22世说新语二则教案

22世说新语二则教案

授课 内容 第二十二课《<世说新语>二则》‎ 课时 两课时 备课教师 教 学 目 标 知识与技能：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。‎ 过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。‎ 情感、态度和价值观：‎ 了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。‎ 教学 重点 ‎1、掌握课文的主要内容，积累文言词汇。‎ ‎2、体会文章的主旨，学习做人的道理。‎ 教学 难点 ‎1、文言字、词的掌握。‎ ‎2、了解课文主旨。‎ 教学 准备 ‎（教具、资料）‎ 黑板、粉笔 ‎ 教学过程 时 间 第 一 课 ‎ 时 板 书 设 计 ‎《世说新语》‎ 期行 学习文言文的一般方法： 字词梳理：‎ ‎ ‎ 清除障碍，顺畅朗读； 期行：相约而行。期，约定。‎ 理解字词，整体感知； 舍去：不再等候就走了。 ‎ 复述故事，推究内涵； 乃至：（友人）才到。乃，副词，才。‎ 审美评价，勇于创新。 方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。 ‎ 尊君在不：不，现写作“否”，不在。 ‎ 相委而去：丢下我走了。委，丢下、舍弃。去，离开。 ‎ 家君：谦词，对人称自己的父亲。 ‎ 引：拉，这里指表示友好的动作。 ‎ 顾：回头看。‎ ‎3‎ 分 钟 6‎ 思想主题：诚信是做人之本，要做一个诚实守信的人。‎ 检查 背诵 无 导入 新课 ‎“同学们，2006年3月4日，胡锦涛总书记发表了关于社会主义荣辱观的重要论述，即“八荣八耻”。其中第六条便是“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。胡总书记为什么要求人们讲诚信呢？因为“诚信”是立世之本，讲诚信是中华民族的优良传统。在我国五千年的历史长河中，流淌着许多关于诚信的故事，今天就让我们伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧！”‎ ‎2‎ 分 钟 教 学 内 容 1、 介绍作家作品：‎ ‎《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。作者刘义庆（403~444），南朝宋文学家，彭城（今江苏徐州）人。‎ ‎2、检查预习：‎ ‎ “同学们，上节课呢，老师让大家回去预习课文，大家都做了吗？”（学生回答已预习）“好，那我们现在齐读一遍，注意节奏。”（学生齐读）“不错，大家读得很好，那现在呢，我们就来一起学习《期行》这篇课文。”‎ ‎3、 教师讲解课文内容：‎ ‎“首先，我们先来了解一下学习文言文的一般方法，主要有以下几点：”‎ 清除障碍，顺畅朗读；‎ 理解字词，整体感知；‎ 复述故事，推究内涵；‎ 审美评价，勇于创新。‎ ‎（教师对其要求进行阐述：“清除障碍，顺畅朗读”即要弄懂整篇课文的字词读音，做到顺畅通读；“理解字词，整体感知”即知道字词的含义、用法，疏通全文大意。“‎ ‎30‎ 到 ‎32‎ 分 钟 6‎ 复述故事，推究内涵”即对全文有整体的了解，思考其表达的内涵；“审美评价，勇于创新”即在能疏通全文的基础上能提出自己新的看法，结合自己的想法合理地分析课文。）‎ 重点字词： ‎ 与：连词，表并列，相当于“和”‎ 期行：相约而行。期，约定。 ‎ 期日中：约定的时间是中午。 ‎ 日中：正午时分。 ‎ 舍去：不再等候就走了。 ‎ 乃至：（友人）才到。乃，副词，表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。 ‎ 元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。 ‎ 尊君在不：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，现写作 “否”,不在。 ‎ 相委而去：丢下我走了。委，丢下、舍弃 而：连词，在此表示转折关系。可译为"但是""却"去，离开。 ‎ 家君：谦词，对人称自己的父亲。 ‎ 引：拉，这里指表示友好的动作。 ‎ 顾：回头看。 ‎ ‎ 课文内容：‎ 陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子元方当时年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问他：“你的父亲在家吗？”元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便生气地说道：“真不道德！和人家约好一起出行，却抛弃人家自己离去。”元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，到了正午您却没有到，这就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。” 朋友感到十分惭愧，忙下车前来拉元方。元方径直走入家门，根本不回头看那人。‎ 4、 分析课文思想内涵：‎ 让同学们默读课文，解决以下问题： a、说说《期行》的起因、经过、结果是什么？ b、你对元方的言行有什么看法？ c、读了这个故事，你得到什么启示？ ‎ 6‎ ‎（互相讨论交流，5分钟后请同学回答。）‎ ‎ 教师指名学生回答，后教师补充，订正。‎ ‎ a、事件的起因：陈太丘与朋友约定正午一起外出。 事件的经过：陈太丘的朋友失约，元方以信、礼责怪父友。   事件的结果：朋友感到惭愧，下车拉元方表示歉意。 b、元方答语彬彬有礼，驳斥据礼力争，入门不以为然。可见他是一个懂礼识仪、落落大方的孩子。 c、这个故事告诉我们每个人从小要做一个守信的人。‎ 4、 课后拓展： 讨论1：你认为元方“入门不顾”的行为对吗？（提示：从正反两方面来分析）‎ 讨论2：说说生活中你看到的或亲生经历过的与诚信有关的事。‎ 课 堂 小 结 ‎“同学们，这个《期行》故事告诉了我们诚信是做人之本，要做一个诚实守信的人。老师也希望大家能做到这一点，做一个有美好品德的人。”‎ ‎2‎ 分 钟 布置作业 预习《乘船》‎ ‎1‎ 分 钟 第 二 课 ‎ ‎ 板 书 设 计 ‎ 乘船 ‎ 字词梳理：‎ ‎ 歆辄难之：华歆当即对此事感到困难。辄：当即。 ‎ ‎　　 幸：幸而，恰巧。 ‎ ‎　 　尚：还。 ‎ ‎　　 可：肯，愿意。 ‎ ‎　　 贼：这里指作乱的人。 ‎ ‎　　 舍：扔掉，抛弃。 ‎ ‎　　 本所以疑，正为此耳：起先之所以犹豫不决，正是因为考虑了这种情 以，......的原因。 ‎ ‎　 纳：接纳，接受。 ‎ ‎　　 托：请托，请求。 ‎ ‎　　 宁：难道。 ‎ ‎4‎ 分 钟 6‎ ‎ 时 ‎　　 邪：相当于“吗”，表示疑问。 ‎ ‎ 　　 拯：救助。‎ 思想主题：一个人要对自己说的话负责，不要轻诺寡信。‎ 检查 背诵 无 导入 新课 ‎“同学们，上节课我们学习了《期行》，了解到了陈元方的聪慧，以及诚信的重要性，那么今天我们再来学习第二篇课文《乘船》。”‎ ‎1‎ 分 钟 教 学 内 容 ‎1、教师和同学一起 注字音，读课文： （1）字音：华歆xīn      辄zhé    邪yé （2）王/欲舍/所携人         宁/可/以急相弃邪       世/以此/定/华、王之优劣 ‎ ‎2、让学生结合课文注译试翻译课文：‎ ‎ 华歆、王朗俱乘船逃难。一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？”后来作乱的贼兵追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说：“先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。‎ ‎ （学生翻译完后老师作评价，注意肯定学生的尝试。）‎ ‎3、字词疏通：‎ 歆辄难之：华歆当即对此事感到困难。辄：当即。 ‎ ‎　　 幸：幸而，恰巧。 ‎ ‎ 尚：还。 ‎ ‎　　 可：肯，愿意。 ‎ ‎　　 贼：这里指作乱的人。 ‎ ‎　　 舍：扔掉，抛弃。 ‎ ‎　　 本所以疑，正为此耳：起先之所以犹豫不决，正是因为考虑了这种情 以，......的原因。 ‎ ‎　 纳：接纳，接受。 ‎ ‎　　 托：请托，请求。 ‎ ‎30‎ 分 钟 6‎ ‎　　 宁：难道。 ‎ ‎　　 邪：相当于“吗”，表示疑问。 ‎ ‎ 　　 拯：救助。‎ ‎4、分析课文思想内涵：‎ 让同学带着默读课文完成下列任务：‎ a、 你觉得华、王二人孰优孰劣，为什么？ （华歆先是不愿意，后见有贼人追赶，危急时又答应搭载避难人；王朗先见船宽就允许人上船，后见贼人追赶唯恐祸及自己，又不同意。由此可见，华歆是一位真正为人所想，急人所急的人，而王朗轻诺寡信，做事不守信。）‎ b 、读了这个故事，你得到了什么启示？(答应别人的请求就要负责到底。)‎ ‎5、比较分析：‎ a：比较《期行》和《乘船》有什么不同？（这两篇短文的主旨都是“诚信”。其中《期行》主要讲要守时；《乘船》主要讲答应了别人的请求就要负责到底。） b：比较《期行》《乘船》的写作特点： 　　（《期行》行文简洁，故事情节紧凑，中心意思深刻，耐人寻味。） 　　（《乘船》行文简洁，故事情节完整，通过对比，揭示了文章中心。）‎ ‎6、再次朗读课文，加深课文印象：‎ ‎“好了，同学们，两片课文我们都学习过了，相信大家能从课文中明白很多做人道理，现在我们再来齐读一遍课文，加深对课文的印象。”‎ 课 堂 小 结 ‎“同学们，诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生。希望同学们在今后的人生旅途中，牢固树立讲诚信的观念，努力践行：我诚信，我美丽；我诚信，我自豪。”‎ ‎3‎ 分 钟 布置作业 结合本课学习，写一篇300字左右的读后感。‎ ‎2‎ 分 钟 6‎