- 2021-10-22 发布 |
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文档介绍
七年级下语文课件阿长与山海经1_人教版(2016部编版)
阿长与《山海经》 归纳阅读1感知 上网阅读2 作者 读一读,写一写 • 骇hài 掳lǔ 震悚sǒng 絮 说 • 疮疤chuāng 诘问jié 渴慕 霹雳pī 画舫fǎng 保姆 惧惮dàn 和蔼 规矩 菩萨 孤孀 惶急huáng • 辟头pī(劈头) 烦琐(繁琐) 解题: 阿长是什么人? 是鲁迅小时候的保姆, 也称“长妈妈”。 鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”? 《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲 美女蛇的故事 返回上页 下页 解题2:《山海经》是什么书? • 《山海经》是战国至西汉初年的作品,《山海 经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大 型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。 全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分。 《山经》即《五藏山经》五篇;《海经》包括《海外 经》四篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又一 篇《海内经》。它以描述各地山川为纲,记述了许多 当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、 《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、 《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说,反映了 中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财 富。 返回上页 下页 没有头而“以乳 为目,以脐为口”, 还要“执干戚而舞” 的刑天 返回上页 下页 刑 天 • 《山海经·海外西经》说,刑天与黄帝争位、 厮杀,最后被黄帝砍断了头,把他葬在常 羊山麓。刑天虽断了头,却仍不泯志。他 以乳头为目,以肚脐为口,操盾牌、大斧 继续挥舞,与黄帝再决雌雄。这段传说的 神话色彩极浓,反映了中国远古时代氏族 部落之间血腥争斗的历史。 返回上页 下页 返回上页 下页 袋子似的帝江 关于帝江 • 南海有神焉,其状如黄囊,如丹火,六 足四翼,浑沌无面目。是识歌舞,实为 帝江也。 ——《山海经 西山经》 返回上页 下页 精卫填海 夸父追日 返回上页 下页 《山海经》其他插图 骄虫 泰山 计蒙 返回上页 下页 本文选自什么地方? 《朝花夕拾》 本文是什么文体? 返回上页 下页 散文 文章记叙了长妈妈哪些事? 其中哪些详写?哪些略写? 返回上页 下页 • “切切察察” • 不许走动 • “大”字睡相 • 教给 “规矩 • 讲“长毛”故事 • 买《山海经》 略 略 详 有详有略 详 详 “吃福橘” 其他 详 略 其中重点写的是哪一件事? • 重点写买《山海经》。 返回上页 下页 本文的记叙线索是什么? 以作者的思想感情变化为 线索 1.文章前两段介绍了“长妈妈” 称呼的由来,从中可看出“长妈 妈”怎样的社会地位? 2.作者写了阿长的哪些令“我”讨厌 的生活习惯?可看出长妈妈什么样 的性格特点? 3.长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的 规矩?从对这些规矩的描写中可以 看出长妈妈什么样的性格特点? 4.我为什么对长妈妈产生了“特别 的敬意”?这些描写可以看出长妈 妈什么样的性格特点? 5.最让“我”对她产生敬意的是什 么事情? 6、当阿长问《山海经》是怎么一回 事时,我是怎样想的?表现了“我” 什么心理? 7、阿长把《山海经》买回时,“我” 有什么反应?体现了怎样的心情? 新的敬意热爱关心 孩子 为“我”买 《山海经》 特别的敬意无知、淳 朴 讲“长毛” 的故事 不耐烦善良真诚令人厌烦 的规矩 粗俗、 不拘小节 摆成“大” 字 的睡相 先 抑 后 扬 不大佩服 饶舌多事切切察察 的毛病 写作手法 “我”的 思想感情 变化 人物性格事 概括长妈妈的性格特点 返回上页 下页 • 阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳 动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又 心地善良、热心帮助孩子解决疑难。 • 善良、朴实、真诚、有爱心、民间文化的 载体 • 不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷信 刻画人物的方法: 1、描写法: 外貌描写、语言描写、动作描写、 心理描写 2、对比、映衬法: a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比, 突出了长妈妈对“我”的热情和关心。 b.先抑后扬 3、详略得当 精读 前半部分 返回上页 下页 下面几个人怎样称呼“阿长” ? 分别含有怎样的感情? • 母亲: • 祖母: • 我: 返回上页 下页 称“长妈妈” 叫她“阿长” 平时叫“阿妈” 憎恶时叫阿长 略带些客气 亲切 亲切 不礼貌 提示:名前加“阿”表示亲切。 “阿长”的称呼是怎样来的? • 先前的先前,我家有一个女工,身 材生得很高大,这就是真阿长。后 来她回去了,我那什么姑娘才来补 她的缺,然而大家因为叫惯了,没 有再改口,于是她从此也就成为长 妈妈了。 返回上页 下页 “她懂得许多规矩”。长妈妈教给“我” 哪些规矩?其中哪个详写? • 正月初一第一句话说什么(吃福橘); • 人死了,必须说“老掉了”; • 死了人,生了孩子的屋子里,不能进去; • 饭粒落在地上,要拣起来,吃下去; • 晒裤子用的竹竿底下,万不可钻过去; …… 第一个(吃福橘)详写 返回上页 下页 从讲“长毛”的故事, 可以看出长妈妈什么特点? ——无知和淳朴。 返回上页 下页 文章采用“先抑后扬”的手法,刻画 长妈妈这一人物形象,其中属于“抑”的 是哪几件事? • “切切察察” • 不许走动 • “大”字睡相 • 教给 “规矩” • 讲“长毛”故事 返回上页 下页 作者写这些“抑”的内容, 是要表现对长妈妈的不满吗? • 这“抑”的一面,其实也在一定程度上表 现了长妈妈善良的品格。 • 例如吃福橘,虽然作者说是“元旦辟头的 磨难”,但正是在这“磨难”中,寄托着 长妈妈善良真诚的愿望。 • 长妈妈的一些缺点,如无知、迷信,是那 个时代的人都有的,鲁迅写这些也没有贬 义,还让人觉得真实而有时代特色。 返回上页 下页 精读 买《山海经》 返回上页 下页 “我”对《山海经》的“渴慕”是怎样引起 的? • 这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来 的。……他说给我听,曾经有过一部绘图 的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇, 三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两 乳当作眼睛的怪物,…… 返回上页 下页 人面的兽 • 《山海经·海外南经》 中说:“南方祝融,兽身 人面,乘两龙。” 远古时代,世上一片荒凉,只有许多森林,人们连 毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时,昆仑山上 有一座光明宫,光明宫里住着一位火神,名叫祝融。 祝融很慈祥,很有同情心,看到人们生吃禽兽,就 传下火种,教给人们用火的方法。人们从光明宫里 取来火种,把打来的野兽放在火上烤熟了再吃,这 样不仅好吃,而且也能不生病,所以,大家非常崇 拜火神祝融。 九头的蛇 • 《山海经》记载,相柳蛇身九头,巨大得能同时在 九座山头吃东西,它不断呕吐毒液形成水味苦涩的 恶臭沼泽,发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。 它随同共工发洪水伤害百姓,半途遭遇一心治水的 禹,共工不能战胜禹惨遭流放监禁。相柳远是共工 的臣属,长有九个脑袋,面孔倒似人,但身子象蛇。 青绿色。他的每个脑袋只吃一座山上的食物。他所 到之处,地便有陷处便成溪流沼泽。后来相柳被大 禹所杀。他的血膏所流之处,腥气熏天,无罚再播 种五谷,为治理这片土地,大禹将腐湿的泥土挖掘 出来,堆成土台,就是五帝台。 三脚的鸟 • 根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说 中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征,又 是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。如 《山海经·大荒南经》中有“羲和者,帝俊之妻,生十日”; 《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑 齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”;《山 海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木,一日方至,一日方 出,皆载于乌”,,便是对十日神话传说的记述。《淮南 子·精神篇》中说“日中有踆乌”,郭璞注解说“中有三足 乌”,则是对太阳为金乌化身的说明和解释。 生着翅膀的人 • 羽人,在《山海经》中有记载:“羽民国在其东南,其 为人长头,身生羽。《海外南经》相传,周灵王太子,王 子乔上嵩山修炼成仙,双臂化为两翼。” • 《山海经.羽民国》:羽民国的人生着象鸟一样的长长的 头,身上长满了羽毛。(有的书上说,羽民国的人有翅膀, 能飞,但飞不远,那儿的人靠吃卵过日子。还有的书上说, 羽民国的人生着鸟喙,红眼睛,头发是白色的。) 没有头而以两乳当作眼睛的怪物 据《山海经·海外西经》记载:“刑 天与天帝争神,帝断其首,葬之常 羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为 口,操干戚以舞。” 刑天与黄帝争位、厮杀,最后被 黄帝砍断了头,把他葬在常羊山 麓。刑天虽断了头,却仍不泯志。 他以乳头为目,以肚脐为口,操 盾牌、大斧继续挥舞,与黄帝再 决雌雄。 “画着人面的兽,九头的蛇,三脚的 鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作 眼睛的怪物,……” 这些语句可以删除吗? 为什么? • 不可。因为这些对小孩子是最 有吸引力的。 返回上页 下页 作者用相当多的篇幅写了买《山海经》之前的事: “我”念念不忘,渴望得到绘图的《山海经》: 远房的叔祖找不到, 别人又“不肯真实地回答我”, 自己去买又没有机会……。 这是不是过于罗嗦了?把它删去可以吗? • 不可。这些内容烘托“别人不肯做,或不能 做的事,她却能够做成功”,也突出了长妈 妈“伟大的神力”。 返回上页 下页 “连阿长也来问《山海经》是怎么一 回事”,“连”字不可删除,为什么? • “连……都”强调问《山海经》的人 很多,也是映衬后文长妈妈买来《山 海经》的“神力”。 返回上页 下页 当阿长来问《山海经》是怎么一回事时, “我”是怎样想的?这种想法表现了“我” 的什么心理?起什么作用? • “我”想“她并非学者,说了也无益”。之所 以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不 知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一 向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理 解“我”渴望得到《山海经》的心情。 这表明 “我”对阿长心存隔膜乃至轻视 。 • 烘托后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。 返回上页 下页 “哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来 了”,“哥儿”指谁?“三哼经” 是什么?作者 为什么不写正确书名? • “哥儿”指少年鲁迅。 • “三哼经”就是《山海经》,长妈妈不 识字,所以说错。 • 作者这样写,不但富有情趣,更强调了 阿长不识字,却做到了识字的人“不肯 做或不能做的事”,强调她的“伟大的 神力”。 返回上页 下页 ……是她告假回家以后的四五天,她穿着新的 蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴 地说道……” 加下划线的句子不可删除,为什么? • “告假回家以后的四五天”说明她是利用 自己难得的“告假”的时间买的,这就突 出了她的“神力”和对小主人的厚爱。 • “穿着新的蓝布衫”,使文章真切具体。 返回上页 下页 当阿长说 “哥儿,有画儿的‘三哼经’, 我给你买来了”,“我”有什么反应? • “我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起 来;赶紧去接过来,打开纸包。”——很震 惊、很感动。 • 解释加红色的词语。 返回上页 下页 响声很 大的雷 整个身体, 全身 震惊 既然 “震悚”的意思就是“震惊”, 那么可否用“震惊”取代“震悚”? • 不可。“震悚”比“震惊”更震惊。 “悚”是害怕、恐惧之意。 返回上页 下页 “我似乎遇着了一个霹雳”是什么修 辞方法,有什么表达作用? • 比喻。 • 强调这事对“我”震动之大。 返回上页 下页 阿长买来了有画儿的‘三哼经’, “我”有什么反应? • 当阿长买来《山海经》时,我的反应是:“我 似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”, “这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或 不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的 神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。” • 真可谓又惊又喜,感激不尽 。 返回上页 下页 “这又使我发生新的敬意了,别人不肯 做,或不能做的事,她却能够做成功。她确 有伟大的神力。” 说“她确有伟大的神力” 是否太夸张、太过分了? • 因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那 样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人 也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要 跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给 “我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来 了。所以说,阿长“确有伟大的神力”。 ——不但不过分,反而富有儿童情趣。 返回上页 下页 根据你的理解说一说, 长妈妈为什么有“伟大的神力” ? • 因为她怀有对小主人诚挚的爱; • 为了这种爱,她甘愿做出牺牲。 • …… 返回上页 下页 “这四本书,乃是我最初得到,最为 心爱的宝书。” 为什么会这么“心爱”? 因为: • 这是渴慕已久的,得来不易; • 是一个谁也想不到的人给买来的, 曾使“我” “全体都震悚” 。 返回上页 下页 朗读: 我的保姆,长妈妈即阿长,辞了 这人世,大概也有了三十年了罢。我 终于不知道她的姓名,她的经历;仅 知道有一个过继的儿子,她大约是青 年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里 永安她的魂灵! 返回上页 下页 最后这两段表达作者什么心情? • 表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内 疚、祝愿之情。 返回上页 下页 归纳 练习 返回上页 下页 读一读,写一写 骇 惶急 疮疤 掳 渴慕 霹雳 悚 诘问 惧惮 疏懒 霹雳 孤孀 憎恶 hài huáng chuāng lǔ mù pī lì sǒng jié dàn 人物形象: 阿长是一个不幸的好人, 但又不是十全十美的人: • 善良、朴实、真诚、有爱心、民间 文化的载体 • 不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷 信 童年? (思想态度变化) ⑦为我买《山海经》 本文就是以作者的思想变化为记叙线索,先抑后扬 不大佩服 不耐烦 空前敬意 敬意淡薄 新的敬意 ①常喜欢切切察察 ②限制我的行动 ③睡觉时挤得我无法翻身 主要事例: ④懂得许多规矩和麻烦的礼节 ⑤讲长毛攻城时护城 ⑥谋害我的隐鼠 成年思想? 尤其课文的结尾“仁厚黑暗的地母呵, 愿在你怀里永安她的魂灵!”表达了作者 对她的深切怀念。祈祷地神赐福于她, 让她的灵魂得以永安。 尊敬、喜爱、很怀念、很感激。 既然作者这么尊敬她,为何题目直呼阿长? • 1.本文前一部分多用抑笔,对她“不大佩 服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻 烦”,倘用“妈妈”称呼,名不符实; • 2.将“阿长”与《山海经》连接,看似矛 盾,却令人好奇; • 3.用“阿”字有亲呢的意味,符合作者当 时已经是四十六岁的中年人的口气。 课文前半部分,作者大写他如何“憎 恶”“讨厌”阿长?这是为什么? 1.这叫做“欲扬先抑”。“抑”更突出了 “扬”。 2.“抑”的一面,也在一定程度上表现了 长妈妈善良的品格。例如吃福橘 的“磨 难”,寄托着长妈妈善良真诚的愿望。 3.长妈妈的一些缺点,如无知、迷信,是 那个时代的人都有的,鲁迅写这些也没 有贬义,还让人觉得真实而有时代特色。返回上页 下页 本文那些细节特别形象生动? • “切切察察”时,她“竖起第二个手指, 在空中上下摇动,或者点着对手或自己的 鼻尖”的神态。 • 夏天睡觉,在床中间摆一个“大”字,挤 得“我”没有翻身的余地。 • …… 返回上页 下页 写作练习 在你的童年生活中,有没有像阿长这样给 你留下深刻印象的普通人? 你怎样看待他们? 请用一二百字写下来。 返回上页 下页 试着改写结尾部分 仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的灵魂! 想像写阿长是怎么买到《山海经》的 ? 想像她怎样到处打听,想像她怎样跑书店书摊, 想像她操了多少心 e路导 航鲁迅的童年1 2 (《鲁迅传》节选) 返回上页 下页 《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅著 名的散文集,收入的十篇文章,大都是回忆 童年、少年生活的。写这些文章时,鲁迅已 40多岁了,所以取名为《朝花夕拾》,含义 是:早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出 时间去读一读。 再 见 返回上页查看更多