安徽省太和第一中学2019-2020学年高一下学期期末考试历史试题

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安徽省太和第一中学2019-2020学年高一下学期期末考试历史试题

太和一中2019级高一年级期末考试测试卷 历史试题 ‎ 时间:90分钟 分值100分 一、选择题(每小题2分,共25小题,总分50分)‎ ‎1.余英时在《士与中国文化》中指出:士最初是最低级贵族,地位在大夫和庶人之间。春秋战国时上层贵族下降,下层庶民上升,士阶层是上下流动的汇合场所,人数随之大增。这一阶层扩大,使得士不再是有职之人,从固定的封建关系中游离出来,进入一种“士无定主”的状态。士阶层的扩大( )‎ A.推动了国家统一的步伐 B.导致了诸侯国制定重农抑商政策 C.打破了学在官府的局面 D.奠定了社会思想活跃的社会基础 ‎2.《论语·学而》:“君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁为本欤。”由此,可见孔子仁的学说的逻辑起点是( ) ‎ A.人性本善   B.血缘远近 C.宗法等级  D.君臣尊卑 ‎3.《全球通史》指出:秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是( )‎ A.法家思想已被儒学全盘吸收 B.儒家思想日益僵化走向衰落 C.因为先秦典籍缺失儒学失去了思想根基 D.中央集权的原则已经融入到新儒学体系 ‎4.汉武帝在长安兴办太学,以《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等为教学内容。上述措施( )‎ A.有利于古代文化传承 B.禁绝其他思想传播 C.确立了地方教育体系 D.开始形成文官体制 ‎5.汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥,唐宋学者把传统文化与印度佛教文化融合。这体现了( )‎ A.中国文化的发展空前成熟 B.中国文化的先进性 C.中国传统文化居主体地位 D.中国文化的包容性 ‎6.朱熹是理学的集大成者,他认为仁者必然无私无畏,大智大勇,襟怀磊落,仁民爱物。其仁者境界与老庄境界的最大不同是( )‎ A.强调获得精神方面的自足 B.宣扬追求自然的幸福 C.强调要有强烈的社会责任心 D.宣扬追求自由的生活 ‎7.某论文列出了一下主要参考书目:李威熊《中国经学发展史论》、陈鼓应等《明清实学思想史》、梁启超《中国近三百年学术史》。该论文研究的对象最可能是( )‎ A.王阳明的《知行录》 B.李贽的《焚书》‎ C.王夫之的《周易外传》 D.魏源的《海国图志》‎ ‎8.清初思想家颜元认为:“儒之出也惟经济……离此一路……即另著一种‘四书’‘五经’,一字不差,终书生也,非儒也。”颜元认为“儒”应该( )‎ A.追求物质财富 B.提倡工商皆本 C.践行经世致用 D.讲求重义轻利 ‎9.1908年,英国探险家斯坦因在敦煌发现汉简,并据其判定汉之长城的位置,但未作考证。王国维据《史记》所载“汉武帝时,为防匈奴,始筑令居以西到武威、敦煌等四郡”,再据唐《沙洲图经》所载,得出结论:“木简出土之地,实所谓古(汉)长城也。”这说明( )‎ A.第一手史料价值高于二手史料 B.历史研究需要多种史料相互补证 C.西方人治史更重视考古发现 D.《史记》史学权威和史学价值较高 ‎10.下表是《我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目(部分)》,该表说明中国古代科技(   )‎ 遗产项名称 批准时间 传统桑蚕织技艺 ‎2009年10月 宣纸传统制作技艺 ‎2009年10月 雕版印刷技艺 ‎2009年10月 中国针灸 ‎2010年11月 中国珠算 ‎2013年12月 A.具有注重实用性的特点 B.侧重继承与创新的结合 C.建立了完整的理论体系 D.强调理论与实践相结合 ‎11.韩愈谈到人生“喜怒窘穷,忧悲愉佚,怨恨思慕,酣醉无聊不平,有动于心”时,提到一些文人往往通过一种书体挥洒性情,某书法大家作品被其誉为“变动犹鬼神,不可端倪”,堪称一代法书。韩愈所赞誉的书体是( )‎ A.小篆 B.楷体 C.行书 D.草书 ‎12.宋代文化重心转移到南方,同时向下层社会普及形成了颇有特色的世俗文化。导致宋代文化向下层平民社会普及的主要原因是( )‎ A.宋代重文,文人阶层壮大 B.理学的兴起,使文人更注重内心的修养 C.城市经济繁荣,市民阶层兴起 D.社会危机严重,士人群体逐渐形成 ‎13.清政府对商业戏园的管制极为严格,北京内城严禁出现商业戏园,八旗和高级官员禁止入园看戏。但朝廷禁令却无法阻挡戏曲演出的巨大魅力,戏园不断潜入以满人为主的内城,更有八旗达官显贵入外城看戏。这种变化反映了( )‎ A.大众娱乐化解民族矛盾 B.早期启蒙思想推动文化繁荣 C.市民文化冲击社会秩序 D.文化专制政策淡出历史舞台 ‎14.在希腊神话中,普罗米修斯作为人类文明的建树者,反抗一切过去偏狭的、自满的事物,敢于蔑视与人类为敌的神界律条,敢于否定最高主神宙斯的权威,坚定地、毫无条件地站在人的一边,把天火盗到人间,使人类有了划时代的进步。普罗米修斯神的出现体现了希腊人( )‎ A.崇尚和谐的社会秩序 B.自我意识的觉醒 C.要求人人平等的愿望 D.参政热情的高涨 ‎15.古代雅典某思想家认为,“没有比政治权力分配均等更为荒谬的了,应当作为权力分配主导原则的不是一种算术的(机械的)均等,而是一种几何的(按照公民的才能来划分等级的)均等”。这一观点旨在( )‎ A.保障公民民主权利 B.反对贵族把持政权 C.鼓励公民理性思考 D.确立民主政治基础 ‎16.公元十六世纪,西方的文艺复兴与自然科学同时发展。下面对它们判断正确的是( )‎ A.是新兴科学与古典文化的对抗 B.共同冲击了神学的统治地位 C.为资产阶级反对君主专制提供了论据 D.为工业革命做了人才与科学的准备 ‎17.14世纪时,英国的神学教授威克里夫不承认神甫是教徒与上帝之间的中介,也拒绝接受酒、饼是基督血肉之躯的化体说。他坚持《圣经》具有最高权威,是信仰的源泉,并且提倡教士结婚。由此可知,他( )‎ A.深受路德思想的影响 B.揭开了欧洲宗教改革的序幕 C.倡导宗教信仰自由 D.为后来的宗教改革作了准备 ‎18.运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明:( )‎ A.宗教改革发生的必然性 B.灵魂自救途径的转变 C.信徒地位的重大变化 D.新教主张过世俗生活 ‎19.1762年,法国的一间咖啡屋里两个年轻人谈论卢梭的学说。一个人说,“你相信吗?这个卢梭在挑战国王已经确定无疑的统治王权。你能想象法国没有路易十五吗?”另一个说:“难道权力不应该一样给予所有的人民,不管是富有或是贫穷的?人民为什么不能有权力选择一个政府来保护他们的权利?”他们谈论的是卢梭的( )‎ A.天赋人权说 B.自由平等说 C.社会契约论 D.人民主权说 ‎20.17、18世纪以来,一些思想家表示:“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活”,“平等、自由追求幸福与财产是人的固有品质”。这些思想家旨在( )‎ A.以法律形式维护私有财产的合法 B.摆脱神学控制建立资产阶级代议制 C.强调个人自由应该服从公共意志 D.承认自然赋予人类的自由平等权利 ‎21.孟德斯鸠的思想成为大洋彼岸的美国的立国指南,他的思想之花在美洲大陆结出宪政的硕果。这里的“宪政的硕果”是指( )‎ A.系统地提出了其分权制衡学说 B.建立了资产阶级民主共和制 C.美洲普遍建立起民主政治制度 D.成功实践了权力制衡的原则 ‎22.近代以来,牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来,麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来,爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来。这样的科学事实说明,近代物理学( )‎ A.为三次工业革命提供了科学理论 B.在发展中呈现出连续性和综合性 C.随着思想解放运动的发展而进步 D.与科学实验的成果存在密切联系 ‎23.受牛顿力学体系的影响,洛克提出了天赋人权和社会契约;受达尔文进化论的影响,斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学( )‎ A.影响了社会科学的发展 B.促使民主政治的形成 C.揭示了西方民主的虚伪 D.促进世界的和平发展 ‎24.达尔文在写《物种起源》时指出:“上帝正是以自然律来治理世界,而在物种起源的问题上,这个自然律就是自然选择。”这表明达尔文( )‎ A.借助基督教神学宣传进化论 B.用自然选择思想反对基督教神学 C.推动了当时欧洲人的思想解放 D.旨在维护基督教神学的正统地位 ‎25.有学者在一次演讲中提到,过去二百多年中,人类经历的三次工业革命的特征:第一次工业革命是机械化,第二次工业革命是规模化;第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化”,关于三次工业革命,下面论述正确的是( )‎ A.“机械化”是指世界范围内机器广泛应用 B.“规模化”是指生产和资本的高度集中 C.“个性化”是指科学和技术开始紧密结合 D.三次工业革命都依赖新能源开发和利用 二、非选择题(本大题共3小题,共50分)‎ ‎26.习近平总书记多次指出:在实现中华民族伟大复兴的时代背景下。继承和发展中华优秀传统文化,既是历史必然,也是时代需求。阅读下列材料,回答问题。‎ 材料一:“君者,民之原也。原清则流清,原浊则流浊,故有社稷者而不能爱民、不能利民。而求民之崇爱己,不可得也。”“由士以上则必礼乐节之,众庶百姓则必法数制之。”‎ ‎——《荀子·君道篇》等 ‎“释(注:放弃)法术而任心治,尧不能正国,去规矩而妄(注:无)意度,奚仲(注:夏朝工匠)不能成一轮(注:车轮)。事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。” ‎ ‎——《韩非子·权术篇》等 ‎“视人之国若视其国,视人之家若其家,视人之身若其身。”官无常贵,民无终贱,有能则举之,无能则下之。”‎ ‎——《墨子·鲁问篇》‎ 材料二:董仲舒把自然界的“天”塑造成有意志的人格神,把人间的一切都说成是上天有目的的安排,天意与人事紧密相连。他还大力宣扬孔孟的“君君臣臣父父子子”的等级观念。他提出“性三品”说,认为人性是有等级的,上等人是圣人,是天生的统治者,下等人只能永远当牛马和奴隶。‎ ‎——摘编自朱绍侯《中国古代史》‎ 材料三:古者以天下为主,君为客。凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,以天下为客。凡天下之无地而得安宁者,为君也。 ‎ ‎——黄宗羲 明学术,正人心,拨乱世,以兴太平之事。 ——顾炎武 尽天地之间,无不是气,即无不是理也。 ——王夫之 ‎(1)材料一中三段文字分别体现春秋战国时期哪些思想流派的思想,并概括其各自的思想主张。(9分)‎ ‎(2)根据材料二概括董仲舒的政治观点。根据材料并结合所学知识,指出董仲舒提出该观点的主要目的。(8分)‎ ‎(3)根据材料三,并运用所学知识,分析明清之际的思想家是如何继承和批判传统儒学的。(9分)‎ ‎27.阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一:大家知道,文艺复兴挣脱了神的统治,确立了人的尊严。但是那时的教会势力仍然很大,人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。‎ ‎——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》‎ 材料二:欧洲的启蒙时代,是伟大人物辈出的时代,他们既是旧传统的批判者,也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。‎ ‎——摘编自《马克思选集》中文版第3卷 ‎(1)根据材料一并结合所学知识回答“借古喻今”的含义及文艺复兴这样做的原因。(8分)‎ ‎(2)据材料二并结合所学知识,概括说明启蒙运动在内容上是如何发展人文主义的。(6分)‎ ‎28.阅读材料,完成下列要求。‎ 材料:英国著名学者李约瑟在《中国科学技术史》中提出了这样一个问题:在近代以前的14个世纪里,中国对于自然现象的知识和用以造福人类的技术方面远远胜过欧洲,可是为什么近代科学是在地中海和大西洋沿岸,而不是在中国发展起来呢?这一问题随后被学术界称之为“李约瑟难题”。对于中国明清时期没有产生近代科学这一问题,国内外学者曾从不同角度做了大量的探索,但至今仍然难以有定论。‎ ‎——摘编自邵军鹕《从“李约瑟难题”到文化自信》‎ 围绕材料,结合中国古代史的具体史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题,阐述须史论结合。)(10分)‎ 参考答案:‎ ‎1-5:DBDAD 6-10:CCCBA 11-15:DCCBC 16-20:BDBDD 21-25: DBAAB ‎26.(1)流派及主张:(9分)‎ 儒家:“仁政”思想;“礼法并用”思想(或者“礼乐治士”思想、“法数制民”思想)‎ 法家:法治思想(或者以法治国思想);君主专制的中央集权思想 墨家:“兼爱”思想;“举贤任能”(尚贤)思想 ‎(2)政治观点:“天人合一”(天人感应); “三纲五常”学说;“性三品”学说。(6分)主要目的:宣扬封建等级强化,维护封建君主专制统治。(2分)‎ ‎(3)继承了先秦儒家的民本思想,批判“君为臣纲”(君主专制),提出“天下为主,君为客”(限制君权)的新思想;继承了先秦儒家关注现实的思想,批判道学脱离实际的学风,提倡走出门户,到实践中求真知(经世致用);继承前代唯物思想,批判理学唯心主义,建立超越前人的唯物主义体系(9分)‎ ‎27.(1)含义:借助古希腊罗马文化反对封建宗教神学,宣传新的资产阶级思想。(2分)‎ 原因:基督教会垄断文化;欧洲资本主义刚刚兴起,新兴资产阶级力量弱小;古希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于反对封建神学。(其他可酌情给分,总分为6分)‎ ‎(2)以理性为核心;更加公开、猛烈地抨击天主教会,并将斗争矛头直接对准封建专制制度;追求自由、平等,进而主张建立民主与法制的社会。(也可答具体内容,总分6分)‎ ‎28.论题一:中国缺乏产生代近科学的土壤 阐述:政治上的封建专制束缚了科学技术的进步;经济上的重农抑商的经济政策,不利于科学技术成果的产生和推广;自然经济占主导地位,限制了生产力的发展;文化上科举考试忽视实际应用的学问;明清八股取士,钳制思想,摧残文化;儒家正统思想视科技为“淫巧奇技”。‎ 论题二:明清闭关锁国的政策阻碍了科学技术的进步 阐述:实行闭关锁国的政策阻隔了对外贸易往来,严重阻碍国内商品经济和资本主义萌芽的发展,使中国长期处于与世隔绝的状态,无法开拓广阔的国际市场,剥夺了国内工商业开拓国外市场的机会,制约着手工业规模的扩大,不能为科学技术提供发展的推动力。‎ ‎(“示例”只作阅卷参考,不作为唯一标准答案。总分10分)‎
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