2020届二轮复习社会转型：专题714～16世纪（作业）

2020届二轮复习社会转型：专题714～16世纪（作业）

‎14～16世纪的社会转型 ‎ 一、总体特征：西欧封建社会的解体和资本主义工商业的迅速兴起；世界各地由相对孤立到彼此联系，相互影响。 ‎ 二、具体表现：‎ 三件大事——新航路的开辟、文艺复兴和宗教改革，均具有标志性的意义。 ‎ ‎（1）经济领域： ‎ ‎①世界联系，新航路的开辟首次打破了世界各地区、各民族之间相对分散、隔绝的状态，世界开始成为一个密不可分的整体，世界各地文明开始汇合交融。 ‎ ‎②世界市场，新航路开辟和早期殖民扩张、世界各地区之间的经济联系开始发生或加强，这都标志着世界市场开始出现。 ‎ ‎③生产力，资本主义工场手工业时期。‎ ‎（2）政治领域：资本主义工商业的迅速兴起加速了西欧封建社会的解体，西欧正在逐步向近代资本主义社会过渡；天主教会实行黑暗统治，教会等级制度；资产阶级反封建斗争；欧洲民族国家形成。殖民掠夺为资本主义发展提供了资本原始积累，促进了欧洲资本主义的发展；同时也给亚、非、美等殖民地带来了深重的灾难。‎ ‎（3）从思想文化看，资产阶级思想文化兴起 ，文艺复兴、宗教改革，人文主义复兴，近代科学兴起（天文学革命）。‎ 三、转型原因：西欧资本主义经济的发展。‎ 四、高考真题 ‎1．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·33）有研究认为，美国独立后不到半个世纪，拉丁美洲经过独立战争，推翻了殖民统治，但拉美国家并没有像近邻美国那样独立后进入现代化的快车道，而是发展停滞，究其原因，殖民统治难辞其咎。“难辞其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲(　　)‎ A．奴役掠夺土著居民 B．建立的殖民统治最早 C．进行了大量的移民 D．移植了本国生产方式 ‎【答案】D ‎【解析】据材料“拉美国家并没有像近邻美国那样独立后进入现代化的快车道，而是发展停滞，究其原因，殖民统治难辞其咎”结合所学分析拉丁美洲是西班牙和葡萄牙的殖民地，当时西班牙和葡萄牙是中央集权的封建国家，其落后的生产方式传播到拉丁美洲，成了拉丁美洲发展滞后的历史包袱，而北美地区被英国殖民统治，英国工场手工业发达，推动了北美的快速发展，故选 D项；北美的印第安人也受到奴役，排除 A项；材料”推翻了殖民统治，但拉美国家并没有像近邻美国那样独立后进入现代化的快车道”说明殖民统治不是原因，排除B项；北美也有非洲和欧洲移民，排除 C项。‎ ‎2．（2019·天津高考·4）文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式( )‎ A．带有画家生活环境的烙印 B．突出了文艺复兴的精神实质 C．附和了教会宣扬的道德观 D．体现了神韵写意的绘画风格 ‎【答案】A ‎【解析】根据所学知识可知，在十四五世纪，意大利出现了资本主义萌芽，新兴的资产阶级主张追求现世的享乐，表现在威尼斯画派代表提香身上就是“直接用从天而降的一枚枚金币”来进行创作，这种创作方法是受到了其生活环境的影响，故选A项；根据所学知识可知，文艺复兴的精神实质是人文主义，肯定人的价值和尊严，不能“直接用从天而降的一枚枚金币来表现”，排除B项；通过题干中“提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现”，这反映出其否定教会所宣扬的道德观，排除C项；通过所学知识可知，神韵写意属于中国画的特征，排除D项。‎ ‎3．（2019·江苏高考·15）美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见，人文主义者( )‎ A．推崇罗马神权统治 B．利用宗教表达诉求 C．否定天主教会教义 D．主张灵魂自我救赎 ‎【答案】B ‎【解析】“意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅”表明文艺复兴时期的人文主义者利用宗教表达诉求，故B项正确；文艺复兴时期的人文主义者是反对罗马神权统治，故A项错误；否定天主教会教义是宗教改革的内容，不是意大利文艺复兴的内容，故C项错误；主张灵魂自我救赎是宗教改革的内容，不是意大利文艺复兴的内容，故D项错误。‎ ‎4．（2019.4·浙江高考·18）高举着“人文主义”旗帜，有人说：“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说：“我创造了我自己。”还有人说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达( )‎ A．人开始从神灵和自然的控制下觉醒 B．把人性从宗教束缚中解放出来 C．把人从专制和等级的藩篱中解放出来 D．依靠情感恢复人类本善的天性 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料“人是能够从心所欲地改造自己的”、“我创造了我自己”，是人理性的一种体现，使人逐渐从宗教神学束缚中摆脱出来，故选B项；材料不能确定为人类从神灵和自然的控制下开始觉醒的标志，排除A项；专制等级更多强调外在的束缚，“从心所欲地改造自己的”、“我创造了我自己”，更多强调精神领域的束缚，排除C项；材料的主旨是人文主义及人性的解放，非本性的善恶排除D项。‎ ‎5．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·32）16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在( )‎ A．促进信仰自由 B．巩固君主立宪 C．强化专制统治 D．落实《权利法案》‎ ‎【答案】C ‎【解析】“国王成为英国国教教会唯一的首脑”“强调英国国教教会的至尊地位”内容说明均是强化了君主的地位，故选C项；“17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位”可见其重点是突出君主权利，而非信仰自由，排除A项；“16世纪”英国尚未确立君主立宪的政体，排除B项；《权利法案》颁布于1689年，属于17世纪后期，与材料时间不符，排除D项。‎ ‎6．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·33）图3可以用来说明，当时欧洲( )‎ 图3 15世纪欧洲出现印书坊的城市 A．文化趋于活跃 B．政治变革加速 C．市民阶级出现 D．新教传播广泛 ‎【答案】A ‎【解析】由材料可知15世纪欧洲很多地区都出现了印书坊的城市，印刷术的发展推动文化的繁荣，这是欧洲文化发展活跃的表现，故选A项；17、18世纪欧洲各国纷纷进行资产阶级革命，政治变革加速，与图片时间不符，排除B项；中世纪伴随欧洲城市兴起出现了市民阶级，与图片时间不符，排除C项；新教传播是在宗教改革后，而宗教改革开始于16世纪，与图片时间不符，排除D项。‎ ‎7．（2018.4·浙江高考·18）有学者指出：作为对人类最重要献礼之一的马铃薯，最初其实是颇低贱的食物，根本不受投资者青睐。一系列的战争、饥荒替马铃薯打入欧洲，打开了一个更大更长久的开口。下列表述正确的是(　　)‎ ‎①马铃薯原产于美洲 ‎②马铃薯由葡萄牙人带回欧洲 ‎③马铃薯的“发现”得益于新航路的开辟 ‎④马铃薯等作物的传播一定意义上也是一次文明的链接 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】马铃薯原产于美洲，故①正确；美洲主要是西班牙的势力范围，马铃薯由西班牙人带回欧洲，故②错误；马铃薯由西班牙人带回欧洲，得益于新航路的开辟，故③正确；马铃薯等作物的传播一定意义上也是一次文明的链接，是欧洲文明与美洲文明的相遇，故④正确；选择C项符合题意。‎ ‎8．（2018·海南高考·16）有关欧洲近代史的一部著作形象地描述道：挪威是他们的森林，莱茵河两岸是他们的葡萄园，爱尔兰是他们的牧场，普鲁士、波兰是他们的谷仓，印度和阿拉伯是他们的果园。这段描述可以用来说明(　　)‎ A．西班牙的殖民扩张 B．荷兰海上贸易的发达 C．拿破仑帝国的兴盛 D．英国殖民地版图广阔 ‎【答案】B ‎【解析】西班牙的殖民扩张范围是美洲，与材料爱尔兰、普鲁士等地区无关，故A项错误；17世纪荷兰海上贸易的发达，殖民活动范围遍及世界各地，故B项正确；拿破仑帝国企图军事征服英国计划失败，因此在其兴盛时期也没有控制爱尔兰，故C项错误；爱尔兰是英国领土的一部分，不是其殖民地，故D项错误。‎ ‎9．（2018·新课标全国Ⅱ卷高考·33）图6可以用来说明，奴隶贸易(　　)‎ A．是早期资本主义扩张的手段 B．促成世界殖民体系最终确立 C．导致“日不落帝国”的产生 D．因白银开采的需要达到极盛 ‎【答案】A ‎【解析】奴隶贸易属于早期资本主义扩张的手段，A项正确。殖民体系最终形成是第二次工业革命之后，19世纪末20世纪初，故B错。材料给出的是“欧洲”的信息，并非英国一国从事奴隶贸易，且“日不落帝国”的产生原因有很多，黑奴贸易只是之一，故C错。奴隶贸易达到极盛，主要是因为发展奴隶制种植园经济的需要，因此D项错误。‎ ‎10．（2018.4·浙江高考·19）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张( )‎ A．人性解放 B．政治启蒙 C．禁欲主义 D．与上帝对话 ‎【答案】A ‎【解析】该学者批评教会“轻视人的本质”，肯定人的价值，体现出人性的解放，故A项正确；材料没有反映出该学者的政治观点，故B项错误；该学者批评教会“轻视人的本质”，反对禁欲主义，故C项错误；材料反映出该学者反对教会的禁欲主义，与主张与上帝对话无关，故D项错误。‎ ‎11．（2018·海南高考·15）意大利艺术史家瓦萨里在1550年出版的人物传记中，记述了13～16世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说：虽然我未到过意大利，但感谢上帝，我已经能阅读您的大作了。这表明( )‎ A．浪漫主义艺术在欧洲各地盛行 B．宗教改革促进了思想觉醒 C．人文主义传播到欧洲其他地区 D．理性原则获得了普遍认同 ‎【答案】C ‎【解析】浪漫主义艺术在欧洲兴起于18世纪末19世纪初，不符合时间限制，故A项错误；材料主要讲述意大利一些人物传记的流传，没有体现出冲破教会的精神独裁，与宗教改革无关，故B项错误；据材料“我已经能阅读您的大作了”，可得出欧洲北部城市的民众对自身价值的肯定，人文主义传播到欧洲其他地区，故C项正确；17—18世纪启蒙运动中理性原则获得了普遍认同，与材料时间不符，故D项错误。‎ ‎12．（2018·江苏高考·15）谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语( )‎ A．改变人们对上帝的虔诚信仰 B．引发欧洲首次思想解放运动 C．反映人们对天主教会的不满 D．深受法国启蒙思想家的影响 ‎【答案】C ‎【解析】1517年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券，马丁·路德在当地教堂门口贴出了著名的“九十五条论纲”，列举兜售赎罪券的种种谎谬，从此拉开了宗教改革的序幕，材料中“离罗马越近，基督徒越坏”表明民众开始打破对罗马教会的迷信，但非不信仰上帝，故A项错误；近代欧洲首次思想解放运动是文艺复兴，而材料中“16世纪德国社会中流行的谚语”反映了宗教改革运动，故B项错误；1517年，马丁·路德在德意志拉开了宗教改革的序幕，与材料中“16世纪德国社会中流行的谚语”“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”相符，故C项正确；17世纪时，英国出现了早期启蒙思想，18世纪中叶，法国涌现出了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家，推动启蒙运动进入高潮，与材料中“16世纪”不符，故D项错误。‎ ‎13．(2017年北京卷21)．图9取材于欧洲画家斯泰达努斯的画作《新发现》（NOVA REPERTA）。图中所描绘的新发现(　　)‎ A．有助于罗马帝国的海外扩张 B．密切了世界各地之间的联系 C．宣告了人文主义思想的诞生 D．标志着英国海上霸权的确立 ‎【答案】B ‎【解析】依据题干图示可知，描述的是美洲的发现和罗盘针，由此可知，反映的是新航路的开辟，结合所学可知，新航路的开辟打破了世界相对隔绝的状态，使得世界各地之间的联系密切，故B项正确。ACD三项均不符合题意，应排除． 故选B。‎ ‎13．(2017年天津卷3)．马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革( )‎ A．使社会各阶层有了共同目标 B．扩大了世俗贵族权力 C．有利于近代民族国家的形成 D．有着广泛的社会基础 ‎【答案】D ‎【解析】从材料“王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会”，可知与马丁路德反对罗马教廷压迫，维护信仰自由的目标不同，因而社会各阶层有了共同目标表述不够准确，故A项错误；材料不仅体现了贵族政治权力扩大，也体现了广大农民、手工业者和下层僧侣的宗教改革要求，扩大了世俗贵族权力不是对材料的全面概括，故B项错误；宗教改革对于促进近代民族国家的形成有积极作用，但材料中没有体现与民族国家形成相关的王权加强，民族意识产生等内容，故C项错误；材料反映出从农民、手工业者、下层僧侣到王公贵族都支持了宗教改革，可知材料的主旨是宗教改革有着广泛的社会基础，故D项正确。‎ ‎14．(2017年新课标全国Ⅱ卷33)．13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨( )‎ A．工商业阶层成长壮大 B．人文主义广泛传播 C．教会权威进一步提升 D．新教理论初步形成 ‎【答案】A ‎【解析】佛罗伦萨市政府扩建“小而简陋”的教堂，且要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”，突出了市民的要求，说明随着城市经济的发展，工商业阶层成长壮大，地位更加重要，故A项正确；人文主义广泛传播开始于文艺复兴之后，文艺复兴开始于14世纪，故B项错误；依据材料“市政府决定扩建一座小而简陋的教堂”且与“‎ 佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”，说明教会权威在下降，故C项错误；新教产生于16世纪欧洲宗教改革运动，时间上与材料不符，故D项错误。‎ 五、高考模拟 ‎1．(2018·常熟期中调研)“打个比方，商品经济发展是一个能量巨大的蓄水池，东西方贸易逆差是一块巨石，巨石砸向水池，激起欧洲货币短缺的阵阵波浪，这种波浪通过地区间各种贸易关系传播，最终在伊比利亚半岛找到泄洪口。”由此不可以得出(　　)‎ A．新航路开辟的经济根源 B．新航路开辟的社会根源 C．葡萄牙、西班牙走在新航路开辟的前列 D．新航路开辟打破世界孤立隔绝的状态 ‎【答案】D　‎ ‎【解析】新航路开辟打破世界孤立隔绝的状态不能从材料中得出，材料所述的是新航路开辟的原因，故选D项。‎ ‎2．哥伦布晚年曾经写道：“神将我变成新天堂和新人间的使者，并指示我如何找到它。”这说明哥伦布(　　)‎ A．借助近代科技发现了新大陆 B．因新教的建立而发现了新大陆 C．实为古希腊、罗马文化复兴的先锋 D．因宗教热情的驱使而发现了新大陆 ‎【答案】D　‎ ‎【解析】由材料内容可知哥伦布认为是神指示其发现了新大陆，故A项错误；16世纪宗教改革过程中产生新教，而哥伦布发现美洲是在1492年，故B项错误；文艺复兴主张复兴古代希腊、罗马文化，而哥伦布发现新大陆与复兴古希腊、罗马文化无关，故C项错误；材料中哥伦布认为是神指示其发现了新大陆，说明哥伦布发现新大陆有着宗教动因，故D项正确。‎ ‎3．(2018·盐城期中调研)1513年，西班牙人抱怨：“今天一磅羊肉的价钱在过去能买一整头羊，一磅蜡或油的价钱顶得上过去的12磅。”这一现象导致(　　)‎ A．黄金、白银大量流入欧洲　‎ B．工商业者的经济实力增强 C．封建领主的财富急剧增加 ‎ D．大西洋沿岸成为商路中心 ‎【答案】B　‎ ‎【解析】材料中的现象指的是价格革命，价格革命导致资产阶级实力增强，故B项正确。‎ ‎4．《世界经济千年史》记载了一位欧洲航海家在探险活动中的新发现：“‎ 到圣诞节前夕，他已环绕非洲一圈，而且沿非洲东海岸访问了莫桑比克、蒙巴萨和马林迪。他发现那里的经济生活比西非要先进和丰富得多。”这位航海家最有可能是(　　)‎ A．迪亚士 B．哥伦布 C．达·伽马 D．麦哲伦 ‎【答案】C　‎ ‎【解析】从材料“沿非洲东海岸访问了莫桑比克、蒙巴萨和马林迪。他发现那里的经济生活比西非要先进和丰富得多”可知，这位航海家先到达了西非，然后再到达东非，这与达·伽马的航线相一致，C项正确。‎ ‎5．(2018·扬州调研)对哥伦布抵达美洲，不同地区的人们评价不一样：欧洲人称“发现美洲”和“地理大发现”，印第安人称“欧洲人侵略的开端”，梵蒂冈(教皇国)人称“向美洲开始传播福音”，而有的史学家则称“两种文明相遇”。对这一现象认识正确的是(　　)‎ A．上述评价都体现了科学历史观 B．上述不同评价均缺乏史料实证 C．印第安人没有开阔的国际视野 D．对同一历史事物会有不同解释 ‎【答案】D　‎ ‎【解析】材料中“不同地区的人们评价不一样”“有的史学家”表明不同的立场，对同一历史事物会导致不同的解释，故D项正确。‎ ‎6．一位哥伦比亚学者在“纪念美洲发现——两个世界文明汇合500周年国际学术讨论会”上说：“黄金和白银的作用只是使两个大陆之间的距离更加遥远了。”由此可知(　　)‎ A．该学者关注殖民掠夺的后果 B．“两个大陆”指的是美洲和非洲 C．黄金和白银阻碍了世界市场的形成 D．该会议讨论的是英国人登陆美洲的意义 ‎【答案】A　‎ ‎【解析】结合所学知识可知美洲的发现及其之后的殖民扩张，拉大了美洲与欧洲之间的差距，故A项正确；“两个大陆”指的是美洲和欧洲，B项错误；C项应是促进世界市场的形成；D项错误，意大利人哥伦布在西班牙王室支持下发现美洲。‎ ‎7．(2019·常州调研)荷兰向海外扩张的有力组织形式是独占贸易公司。公司根据政府颁发的特许状，可以享受许多特权，甚至可以建立自己的陆海军，有权力宣战媾和，有权力建立和管理殖民地。这反映出荷兰殖民活动的特点是(　　)‎ A．殖民侵略以海上掠夺为主 B．建立垄断性的殖民贸易公司 C．以政府为后盾，官商勾结 D．商品输出与文化渗透相结合 ‎【答案】C　‎ ‎【解析】根据题干可知，荷兰海外扩张的贸易公司，获得政府一系列特权，故体现了以政府为后盾，官商勾结的特点，C项正确。‎ ‎8．(2019·沭阳中学月考)文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败，但他们还是十分宗教化的，并没有发展到否定上帝至尊地位的程度。这说明文艺复兴(　　)‎ A．未能彻底冲破神学束缚 B．受到了教会的压迫 C．并未认识到人的重要性 D．推动了神学的发展 ‎【答案】A　‎ ‎【解析】材料中“没有发展到否定上帝至尊地位的程度”表明文艺复兴时期的人文主义者批判的是教会的虚伪腐败，未涉及基督教会的基本理论和根基，未能彻底冲破神学束缚，故A项正确。‎ ‎9．(2018·南京二模)杰里·布罗顿在其《文艺复兴简史》中发现：19世纪的西方学者眼中的文艺复兴，与20世纪西方学者眼中的文艺复兴形象大相径庭。前者喜欢颂扬文艺复兴的辉煌，后者则热衷于揭示文艺复兴的黑暗。出现这一现象的主要原因是(　　)‎ A．学术竞争导致观点分歧 ‎ B．后人对前人的不断超越 C．文艺复兴运动的两面性 ‎ D．时代变迁影响研究结论 ‎【答案】D ‎【解析】　材料反映的是19世纪与20世纪学者对文艺复兴的不同看法。19世纪与20世纪的时代特点不同，影响到学术领域，导致学者对文艺复兴的关注重点大相径庭，故D项正确。‎ ‎10．(2018·苏锡常镇四市一模)《欧洲文艺复兴史》在评述人文主义运动时称：“教会之守旧，人文派之复古……古代艺术之爱好者，甚至为教皇所奖励保护，由此可见新旧冲突非表面而为内心的也。”这里教会与人文派的内在冲突是指(　　)‎ A．“因行称义”还是“因信称义”‎ B．遵从守旧观念还是鼓吹复古思潮 C．坚持神权至上还是人性至上 D．王权高于教权还是教权高于王权 ‎【答案】C　‎ ‎【解析】“因行称义”“因信称义”是宗教改革时期的内在冲突，故A项错误；遵从守旧观念还是鼓吹复古思潮是教会与人文派的外在冲突，故B项错误；文艺复兴时期人文主义的含义是批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由，教会与人文派的内在冲突是坚持神权至上还是人性至上，故C项正确；王权高于教权还是教权高于王权是宗教改革时期的冲突，故D项错误。‎ ‎11．(2018·镇江一模)某学者在评价欧洲一作家的作品时说：“他承认人的自然欲望的合理性，但并不一味强调人的自然欲望的天然合理性，而是强调人智对自然欲望的引导和制约，用基督教式的爱去销蚀欲望中的粗俗乃至野蛮与疯狂的成分。”该学者评论的这位作家应该属于(　　)‎ A．人文主义者 B．禁欲主义者 C．现实主义者 D．宗教改革者 ‎【答案】A　‎ ‎【解析】人文主义的表现形式是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性开始的，与材料中“他承认人的自然欲望的合理性”相符，故A项正确。‎ ‎12．有学者评价，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来，是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造。这主要是基于文艺复兴(　　)‎ A．旨在阐释欧洲古代文化的精髓 B．以弘扬古典文化内在价值为终极目标 C．意图复活古代欧洲的价值观念 D．借助复兴古典文化宣传资产阶级思想 ‎【答案】D　‎ ‎【解析】结合材料中“在欧洲自身的思想资源基础上的再创造”，结合所学知识可知文艺复兴借助古代希腊罗马文化，用以宣传资产阶级思想，D项正确，A、B、C三项错误。‎ ‎12．下面三幅图从左至右依次为：古希腊雕塑家米隆的《掷铁饼者》、古希腊大理石雕像《米洛斯的维纳斯》、达·芬奇的肖像画《蒙娜丽莎》。三幅作品共同体现了(　　)‎ A．人性的光辉——人性之美 B．凝固的永恒——运动之美 C．神秘的微笑——艺术之美 D．缺憾的静美——爱情之美 ‎【答案】A　‎ ‎【解析】文艺复兴期间，文艺创作的一个突出特点就是彰显人性之美，故A项正确；符合运动之美的只有第一幅米隆的《掷铁饼者》，故B项错误；符合神秘微笑的只有第三幅达·芬奇的肖像画《蒙娜丽莎》，故C项错误；符合缺憾静美的只有第二幅雕像《米洛斯的维纳斯》，故D项错误。‎ ‎13‎ ‎．薄伽丘的《十日谈》中有一则故事：一个马夫冒充国王，国王察觉此事后，不动声色地把马夫侦查出来，趁他在睡梦中剪去他一把头发。不料马夫在发觉后急中生智把别人的头发也同样都剪了，因此逃过了惩罚。除此以外还有不少类似的故事，这些故事反映出(　　)‎ A．封建贵族压制个人的努力 B．人文主义者对封建特权不满 C．薄伽丘思想充满理性色彩 D．人文主义者主张推翻君主制 ‎【答案】B　‎ ‎【解析】根据题干信息，材料主要说的是人文主义者对封建特权的挑战，而不是封建贵族压制个人的努力，故A项错误，B项正确；理性主要是指个人的独立思考和判断，材料中体现不出理性色彩，故C项错误；文艺复兴时期的人文主义者还没有提出推翻君主制的政治主张，故D项错误。‎ ‎14．(2018·无锡一模)“从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此时，珍惜的倒还是尘世生活了。从前，贫穷备受尊敬……此时，对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。”这一情形所出现的时代应是(　　)‎ A．文艺复兴时期 B．宗教改革时期 C．启蒙运动时期 D．工业革命时期 ‎【答案】A　‎ ‎【解析】文艺复兴时期的人文主义反对基督教的禁欲、安于贫困的思想，主张追求现实生活的物质享受，符合题干中对享有财富的赞颂，故A项正确。‎ ‎15．英国哲学家罗素指出：“为自由的斗争是从宗教问题上开始的。”可以佐证这一观点的主张是(　　)‎ A．“因信称义” B．“天赋人权”‎ C．“人非工具” D．“政教合一”‎ ‎【答案】A　‎ ‎【解析】据题干“为自由的斗争是从宗教问题上开始的”并结合所学知识可知是宗教改革运动，A项属于宗教改革；B项属于启蒙运动；C项属于理性主义；D项属于中世纪的国家观和宗教观。故选A项。‎ ‎16．《圣经·新约》中称：“心里相信，就可称义。”但又强调“信心没有行为是死的”。因此有宗教学者认为马丁·路德强调信仰即可得救是“故意曲解了《圣经》”。这种“曲解”(　　)‎ A．缓解了天主教会的危机　　‎ B．巩固了民众的宗教信仰 C．打破了教会的思想专制 ‎ D．加强了教皇的宗教权威 ‎【答案】C　‎ ‎【解析】马丁·路德的宗教改革，打破了教会的思想专制，创立了有利于资本主义发展的新教，故C项正确；马丁·路德的宗教改革破除了教皇的宗教权威，加重了天主教会的危机，使民众的传统信仰发生危机，故A、B、D三项错误。‎ ‎17．中世纪教会倡导“日月说”：教权是太阳，皇权是月亮，月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”：教权是一个太阳，皇权也是一个太阳。他们分工不同，教权这个太阳照耀着精神的世界，皇权这个太阳照耀着现实的世界，他们起着不同的领导作用。但丁本意在于(　　)‎ A．坚持教权的至高无上 B．厘清王权与教权职责 C．阐述王权与教权平等 D．弱化教权并强化王权 ‎【答案】D　‎ ‎【解析】“教权是太阳，皇权是月亮，月亮依附于太阳”看出当时教权凌驾于世俗政权之上，“教权是一个太阳，皇权也是一个太阳。他们分工不同，教权这个太阳照耀着精神的世界，皇权这个太阳照耀着现实的世界”表明弱化教权并强化王权，故D项正确。‎ ‎18．(2019·苏州调研)“所有这些人都有一个共同特点，他们不承认超自然力量的存在，认为一切外界事物都是可以被认识的，而认识外界的工具是科学。但人如何得到科学呢？通过学习，通过教育，人接受教育而得到改造，将理性的力量释放出来。”材料所述的“这些人”应是(　　)‎ A．古希腊的智者学派 B．文艺复兴时期的人文主义者 C．启蒙运动时期的思想家 D．新文化运动时期的领袖人物 ‎【答案】C　‎ ‎【解析】材料强调的是将理性的力量释放出来，这是启蒙运动思想家的主张，故选C项。‎ ‎19．(2018·苏北四市期中)“(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心。”这表明宗教改革有助于(　　)‎ A．加强教皇的宗教权威 B．弱化民众的宗教信仰 C．摧毁教会的思想专制 D．扩大基督教会的影响 ‎【答案】C　‎ ‎【解析】根据材料中的“反抗由教会包办的信仰”，可知宗教改革打击了罗马天主教会的思想专制，C项正确。‎