2019-2020学年福建省南安市侨光中学高二上学期第一次月考历史试题 Word版

2019-2020学年福建省南安市侨光中学高二上学期第一次月考历史试题 Word版

‎2019秋季南安侨光中学高二年第1次阶段考历史试卷 出题：林远吉 审题：张翠霞 第Ⅰ卷 一、选择题（每小题1.5分，共36小题，总分54分）‎ ‎1.春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横 长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上，一勾游江南，一点茉莉香。”‎ 这种艺术形式是（ ）‎ A.绘画艺术 B.戏剧表演 C.舞蹈艺术 D.书法艺术 ‎2.下图画作为明王室子弟朱耷于明亡后所画，画作中的树老干枯枝，鸟被拉 长身子，紧缩一团，翻着白眼。能体现该画作风格的是（ ） ‎ A.工笔重彩，追求绚丽 ‎ B.以形写神，形态逼真 C.意在笔先，趣在法外 ‎ D.注重写实，富有生气 ‎3.在14-17世纪的欧洲和中国，都产生了许多脍炙人口的文学作品。其中《十 日谈》和《水浒传》的相同之处是（ ）‎ A.歌颂农民起义的反抗精神 B.揭露社会的黑暗 ‎ C.推崇人文主义 D.反对天主教会 ‎4.某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目 标题提出四组方案，其中准确的是（ ）‎ A.乾嘉落户　同光扬名　民族瑰宝 B.戏曲之祖　生旦净丑　曲苑奇葩 C.元末初创　京城献戏　声名鹊起 D.四大徽班　康乾京化　独领风骚 ‎5.宋代图书传播迅速，时人笔记或言“即日传播”，或云“家至户到”，或曰 ‎“不日传都下”，或谓“落笔辄为人所传诵”，媲美置邮与传驿。此种现象出现 的直接原因是（ ）‎ A.科举制度的适时改革 B.雕版印刷业的发展 ‎ C.商品经济空前繁荣 D.重教兴学的文化氛围 ‎6.“魏王怒公子之盗其兵符矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将 其军归魏……”这一时期“兵符”上的铭文应为（ ）‎ A.篆书 B.隶书 C.行书 D.楷书 ‎7.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声 音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》‎ ‎（ ）‎ ‎ A.汇集了诸子百家的思想精华 B.形成了完整的科学体系 ‎ C.体现了贵族阶层的旨趣 D.包含了劳动人民智慧的结晶 ‎8.史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食，但现代天文学 研究表明，所记日食绝不可能发生。日食记录居然因政治上的原因而有所增减：‎ 统治者残暴，记载的日食现象就多；统治者开明，日食便很少发生。这说 明（ ）‎ A.天人合一的观念深入人心 B.古代天文记录没有研究价值 C.古代天文研究由官方主导 D.有关机构借此警示君主 ‎9.战国时期除道、儒、墨、法四大学派之外，还有一些有影响的学派。其中 主要有讨论合纵、连横的纵横家，提倡重农政策和探究农业技术的农家，研究 军事理论的兵家，以及综合各派学说的杂家等。这表明当时（ ）‎ A.礼崩乐坏，统治失序 B.社会分化加剧 C.民本思想盛行 D.诸子学说注重实用 ‎10.孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：‎ ‎“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是（ ）‎ A.儒家的“仁政”思想 B.墨家的“兼爱”思想 C.法家的“刑不避大夫”思想 D.荀子的 “性恶论”思想 ‎11.董仲舒曾就商鞅“改帝王之制，除井田，民得买卖。富者田连阡陌，贫者 无立锥之地”，建议汉武帝“限民名田(名田，占田也)以赡不足，塞并兼之路，‎ 然后可善治也”。这说明董仲舒（ ）‎ A.以百姓利益为出发点来出谋划策 B.认为商鞅变法导致土地兼并 C.基于儒家民本思想反思商鞅变法 D.否定了帝王之制和商鞅变法 ‎12.《四句教》：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善 去恶是格物。”由此判断该作者应是（ ）‎ A.孔子 B.孟子 C.朱熹 D.王守仁 ‎13.汉代谶纬迷信盛行。谶是用诡秘的隐语、预言作为神的启示向人们昭告吉 凶祸福、治乱兴衰；纬是用宗教迷信的观点来解释儒家经典。这种现象的出现 ‎（ ）‎ A.反映统治的没落 B.与新儒学紧密相关 C.遭到统治者的禁止 D.导致西汉的覆亡 ‎14.魏晋时期，一种称之为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来。玄学认 为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干 涉或强求。鼓吹“以小求大，理终不得。各安其分，则大小俱足。”魏晋玄学 ‎（ ）‎ A.是儒道相融合的产物 B.反映三教合一的趋势 C.为理学兴起创造条件 D.强化儒学的正统地位 ‎15.王阳明提出“圣贤庸愚，同具此心，苟能致知，皆能明德”。黄宗羲提出 ‎“君之与臣，名异而实同”。对此理解正确的是（ ）‎ A.二者都破除了权威崇拜，意味着思想启蒙 B.二者都质疑程朱理学，但所属的范畴不同 C.黄宗羲思想是对王阳明思想的继承与发展 D.黄宗羲思想是对王阳明思想的批判与否定 ‎16.淸初思想家王夫之提出：“天地之德不易，而天地之化日新……日之有昼 夜如人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”‎ 这表明他（ ）‎ A.重视自然界和社会规律的揭示 B.肯定三纲五常是理想的社会秩序 C.具备近代社会的“民权”意识 D.认识到改革是社会发展的根本动力 ‎17.顾炎武针对明代学风的弊病指出：“若有明一代之人，其所著书，无非窃 盗而已。”他强调凡做学问，“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之”。‎ 在此，顾炎武（ ）‎ A.全盘否定明代学术成果 B.强调独立思考并有所创新 C.强调尊重前人研究成果 D.提倡经世致用的学术精神 ‎18.明清时期的文化特点是“承古萌新”，下列哪项不能说是其“新”的本质 ‎（ ）‎ A.科学技术，集大成，总结性 B.文学艺术，戏剧小说成主流，平民性 ‎ C.思想哲学，反封建启蒙，民主性 D.西学东渐，西方文化传入，新颖性 ‎ ‎19.有学者提出，东周时期“在很多方面都是中国历史上最令人振奋和浪漫的 一个阶段”。从思想角度分析，“浪漫”最可能是依据（ ）‎ A.儒家思想 B.法家思想 C.墨家思想 D.道家思想 ‎20.西周实行“采诗观风”制度，设有专职采诗官负责巡游各地，采集民间歌 谣，以体察民俗风情、政治得失。该制度有利于（ ）‎ A.加强中央集权 ‎ B.推动文化传承 ‎ C.巩固宗法制度 ‎ D.避免官员贪腐 ‎ ‎21.皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字，相传是南宋大理学家朱熹 所书。“孝”之本义，据《礼记·祭义》释“居处不庄（平常言行不恭敬），非 孝也；……莅官不敬，非孝也；战陈无勇，非孝也。”据此判断“孝”的内涵 是（ ）‎ ‎ ①己欲立而立人，己欲达而达人 ②战死犹留千古名，大夫赤心为宗社 ‎ ③君子喻于义，小人喻于利 ④大尊尊亲，其次弗辱，其下能养 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④‎ ‎22.“苏格拉底论证道，以相同的模式，人们能够发现独立于人类欲望之外的 正确和公平的恒久原则”。“正确和公平的恒久原则”是指（ ）‎ ‎ A.民主原则 B.理性原则 C.法制原则 D.平等原则 ‎23.13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发 布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一 致”。这反映出，当时佛罗伦萨（ ）‎ A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播 C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成 ‎24.赫乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因 为他不是这样的领袖，因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的 世俗君主。”最能说明宗教改革本质的是（ ）‎ A.反教皇的宗教斗争 B.反君主的民主革命 C.反宗教的民族革命 D.反封建的政治斗争 ‎25.有西方学者指出：“政府权力扩展，新的理念使得政治变成了更为复杂的 事情，信仰发生了变化，科学开始成为近代西方社会生活的核心，这在人类社 会的发展历史上尚属首次。”该学者所说的这些变革出现的深刻社会背景是 ‎（ ）‎ A.古代希腊罗马文化的复兴 B.宗教权威地位的不断动摇 C.启蒙运动思想的迅速传播 D.资本主义经济的发展壮大 ‎26.“既喜爱耶稣,也喜爱柏拉图;既尊重教皇的权威,也尊重理性的真理。”这 段话最有可能描述的是这场思想解放运动（ ）‎ A.智者运动 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动 ‎27.孟德斯鸠指出：“有可能会出现这种情况，政体是自由的，而公民却毫无 自由；或者是，公民可能是自由的，而政体却无自由可言。在这两种情况下，‎ 前者是政体在法律上是自由的，而事实上不自由；后者是公民在事实上是自由 的，在法律上不自由。”其核心观点是（ ）‎ A.公民与政体的自由均受法律制约 B.政体自由与公民自由相矛盾 C法律规定与公民权不可分割 D.法律规定的自由与事实不尽一致 ‎28.金观涛在《探索现代社会的起源》中指出：“文艺复兴和宗教改革是从不 同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指（ ）‎ A.将人置于世界和社会的中心 B.宣扬俗权至上增进民族意识 C.摆脱教会对人性的束缚 D.全面批判封建意识形态 ‎29.这是一个新思维不断涌现的时代,新思想几乎覆盖了各个知识领域,而在 政治上他们开始质疑长久以来的君主制,通常将政府视为统治者与被统治者之 间订立契约的结果,这就逐步构成了对当时政治秩序观念的挑战。这一时代大 致是（ ）‎ A.15、16世纪 B.17、18世纪 C.18、19世纪 D.19、20世纪 ‎30.14—17世纪，西欧出现的时钟、玻璃、眼镜、望远镜和显微镜等一系列代 表性技术成果，主要缘起于大众的世俗生活。可见（ ）‎ ‎①世俗生活是文艺复兴的社会基础 ②技术发明彻底冲破了宗教束缚 ‎ ③科学理论是技术进步的前提条件 ④技术革新蕴含着人文主义精神 A.①② B.③④ C.②③ D.①④‎ ‎31.“培根（1561—1626年）确立的实验观察和归纳推理法，牛顿提出的运动 三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的基础，而且引发了观念形 态的革命。”上述材料旨在说明近代科学的发展（ ）‎ A.传播了地圆学说，推动了新航路开辟 B.导致欧洲宗教改革运动兴起 C.为启蒙运动倡导理性提供了科学依据 D.促进欧洲资本主义经济发展 ‎32.20世纪英国著名的科学史家W．C．丹皮尔说：“当哥白尼把地球从宇宙中 心的高傲地位上推下来，牛顿把天体现象收服到日常习见的机械定律管制之下 的时候，许多构成整个神意启示理论基础的默认假设，恰好也遭到了破坏。”‎ 这段话表明（ ）‎ A.文艺复兴促进了近代自然科学的诞生 ‎ B.天文学与物理学的进步颠覆了封建神学创世说 C.哥白尼否认了人类万物之灵的高傲地位 ‎ D.科学的进步拓展了人们的心理视野 ‎33.牛顿（1643—1727）临终前说：“我的工作与神的伟大创造相比，我只是 在海边捡拾小石和贝壳的小孩子。”牛顿这一言论实质上表明（ ）‎ A.18世纪的科学发展还非常有限 B.宗教改革对牛顿产生深刻影响 C.工业革命没能严重冲击思想界 D.基督教文明对人们的影响根深蒂固 ‎34.工业革命前，英国矿井里使用蒸汽唧筒抽水。1765年，修理过唧筒的瓦特 发明了一种单动式蒸汽机，后在工厂主的合作和资助下，终于改进制成“万能 蒸汽机”，并广泛使用到工业领域。该过程表明，第一次工业革命期间生产领 域的主要发明创造（ ）‎ ‎ A.源自于劳动实践 B.依赖于科学理论的突破 ‎ C.取决于资金保障 D.得益于各阶层广泛参与 ‎35.下表为16世纪至17世纪中叶中西科技成就的比较，通过比较反映了当时 的东西方（ ）‎ 中国 西方 ‎1596年刊印李时珍的《本草纲目》‎ ‎1637年刊出宋应星的《天工开物》‎ ‎1639年刊出徐光启的《农政全书》‎ ‎1642年刊出徐霞客的《徐霞客游记》‎ ‎1543年刊出哥白尼的《天体运行论》‎ ‎1628年刊出哈维的《血液循环论》‎ ‎1687年 出版牛顿的《自然哲学的数学原理》‎ A.文化的交流加深 B.社会发展趋势不同 ‎ C.政体的本质差异 D.西方科技水平高于中国 ‎36.下表中关于这三部著作的表述，完全正确的项目是（ ）‎ 项目 体裁 作者 评价 特点 ‎《诗经》‎ 诗歌 屈原 中国第一部诗歌总集 现实主义 ‎《红楼梦》‎ 小说 曹雪芹 中国古代最伟大的长篇小说 古典主义 ‎《清明上河图》‎ 戏剧 张择端 明清时期社会百态 写实主义 A.体裁 B.作者 C.评价 D.特点 第Ⅱ卷 二、非选择题（共3小题，总分46分）‎ ‎37．（16分）阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 “天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人。”‎ ‎——苏格拉底 材料二 子以四教：文、行、忠、信。 ‎ ‎──《论语》‎ 材料三 作为一个百科全书式的伟大学者，他试图找到自然界和人类生活各个方面的秩序。‎ ‎──[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》‎ 材料四 “通才教育是一种符合于自由人的价值的、使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育”‎ ‎——弗吉里奥（1349—1420）请回答 ‎（1）依据材料一概括苏格拉底的教育思想，并分析该教育思想的目的。（4分）‎ ‎（2）依据材料二和材料三，比较孔子、亚里士多德在教育内容方面的差异。结合所学知识简述这些差异所形成的教育传统对东西方近代科学发展的影响。（6分）‎ ‎（3）依据材料四反映的教育思想，指出所反映的时代主题；并 结合所学知识谈谈这种教育思想出现的时代背景。（6分）‎ ‎38.（18分）阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 当我以博物学者的身份参加贝格尔号环航世界时，我曾在美洲看到有关生物的地理分布以及现存生物和古代生物的地质关系的某些事实，这些事实深深地打动了我。……在很长的时间里，通过自然力量的选择，即通过最适者的生存，我觉得生物的变异量是没有止境的，一切生物彼此之间以及与它们的物理的生活条件之间互相适应的美妙而复杂的关系，也是没有止境的。 ‎ ‎——达尔文《物种起源》‎ 材料二 一些被称为社会达尔文主义者的理论家抓住这一完全应用于生物学领域的观点，用其解释人类社会的发展。英国哲学家赫伯特·斯宾塞（1820—1903年）依据它解释强与弱的区别；成功的个人和种族已经在自然界取得竞争优势，并因此进化到比其他适应性较差的人种更高的状态，在这一推理的基础上，斯宾塞等人证明了帝国主义列强主宰世界是自然科学法则不可避免的结果。 ‎ ‎——[美]杰里·本特利《新全球史》‎ 材料三 尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合!在政治上，这一时期正是俾斯麦“铁血”统一德国的时期。各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由。他们认为在政治活动中和在自然界一样，最强者是得胜者，好战的品质决定谁将在国际“生存斗争”中获胜。经济生活中，这是自由经营和粗俗的个人主义盛行的时期。舒适的、心满意足的上、中层阶级激烈反对国家为促进较大的社会平等而做出的任何干预。……大公司对小公司的兼并是“生存斗争”的一部分。19世纪后期也是殖民扩张的黄金时期，达尔文主义被用来为帝国主义辩护。有人争辨说，殖民地是强国的繁荣和生存所必需的；还有人争辩说，按照世间的成就判断，诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。‎ ‎ ──斯塔夫里阿诺斯《全球通史》‎ 材料四　孙中山提出革命进化的观点。他说，欲救亡图存，“革命为唯一法门”。‎ ‎──汤奇学《孙中山的社会进化思想述评》‎ 请回答 ‎（1）据材料一概括达尔文进化论的主要内容。（4分）‎ ‎（2）结合材料一、二和所学知识，分析进化论在西方的影响。（4分）‎ ‎（3）依据材料三，阐释达尔文的进化论“与时代倾向相吻合”的含义。（6分）‎ ‎（4）以进化论为例，结合材料三、四，概括说明自然科学成就的影响。（4分）‎ ‎39. （12分）阅读材料，完成下列要求。‎ 李贽对这个社会具有理智上的关心，则属毫无疑义。这种关心和信仰自由有其相通之处，在于它的后面有社会经济的背景，也有与他所处的社会环境有特别的关联……他攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但是在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒。……这些条件只能更把李贽构成一位特色鲜明的中国学者，而不是一位类似条件下的欧洲式的人物。‎ 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。‎ ‎——黄仁宇《万历十五年》‎ 结合材料与所学知识，围绕“社会意识与社会存在”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。‎ ‎2019秋季南安侨光中学高二年第1次阶段考历史试卷 参考答案 ‎1—10 D C B A B A D D B B 11—‎20 C D B A C A B A D B ‎21—30 B B A D D B A C B D 31—‎36 C D A A B D ‎37.（1）教育可以让人认识自己的美德。（2分）‎ 苏格拉底的教育观是为了实现人的自我价值，（2分）‎ ‎（2‎ ‎）差异：孔子以六经和六艺为主要教学内容，强调伦理规范，相对忽视自然科学的教育。（2分）亚里士多德既讲授伦理学和人生哲学，又教授科学知识和科学技术。（2分） ‎ 影响：西方先于东方产生近代自然科学。（2分）‎ ‎（3）人文主义（2分）‎ 中世纪教育为基督教会所控制，教育处于宗教神学的桎梏之下；受古代希腊罗马早期人文主义思潮影响；伴随着资本主义的萌芽和发展，新兴资产阶级要求打破教会思想束缚（每点2分，答出其中两点即可）‎ ‎38.（1）内容：一切生物都在不断变化中；生物变异和环境变化相互作用；适者生存。（4分，答出其中两点即可）‎ ‎（2）影响：否定神创论和物种不变论，首先科学解释了生物发展规律，促进思想解放；（2分）被一些学者利用，成为社会达尔文主义的理论依据。（2分）‎ ‎（3）达尔文的进化论为西方社会时代潮流，诸如民族主义、自由主义（自由竞争或自由资本主义）、殖民主义（殖民扩张）等提供了理论依据。（6分）‎ ‎（4）自然科学成就的影响远远超越其学科范围，扩展到社会和经济、思想领域，并对中国近代民主革命产生了重要影响。（4分）‎ ‎39.示例一论题：一定的思想文化是一定时代时代背景的反映 论述：明中期以来，中国政治上君主专制强化，经济上资本主义萌芽出现，思想上程朱理学和八股取士扼杀人性，在这种社会环境下，产生了异端思想家李贽的思想，如反对孔子的权威，肯定人性；14世纪以来，西欧天主教的统治阻社会进步，伴随着西欧资本主义萌芽和商品经济的发展，以及黑死病促进人们的反省，在意大利首先兴起了以人性反对神性的文艺复兴运动，这场运动反对天主教的统治，鼓励人们追求现世幸福和发财致富等思想。‎ 结论：一定的时代背景孕育了一定的思想文化，思想文化反映了时代的要求和进步。‎ 示例二论题：先进的社会思想能否推动社会进步取决于特定的时代背景 论述：明中期虽然出现了李贽的进步思想，但由于当时政治上君主专制高度强化，经济上资本主义萌芽发展缓缓又主要集中在沿海部分地区，小农经济仍占主导地位，思想上传统的程朱理学影响根深蒂固，因此李贽的思想无法成为社会的主流思想，也无法推动中国社会的转型；文艺复兴由意大利开始后迅速传播到欧洲，推动了地理发现和宗教改革，推动资本主义经济发展，经济的发展反过来又推动了启蒙运动，因此文艺复兴推动了欧洲社会的转型。‎ 结论：进步的思想推动时代进步，时代的进步反过来又推动进步思想的产生，但进步思想能否推动社会转型取决于一定的经济水平等因素。‎