2018-2019学年江苏省邗江中学高二上学期期中考试历史（选修）试题 解析版

2018-2019学年江苏省邗江中学高二上学期期中考试历史（选修）试题 解析版

江苏省邗江中学2018—2019学年度第一学期 高二历史（选修）期中试卷 命题人：李庆华 说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，全卷满分120分，考试时间100分钟。‎ 第Ⅰ卷（选择题共60分）‎ 一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求。‎ ‎1.有学者在评价中国古代某思想学派时指出：“它虽然反经验知识，反社会，甚至反对现实人生的种种欲望，但它并不是虚无主义，它只是借‘反’的方式揭示另一种智慧”。这里是在评价 A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料“反经验知识，反社会，甚至反对现实人生的种种欲望”反映了齐一的观点，根据所学知识可知，这种思想是道家的思想。所以应选B。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家思想 ‎2. 2011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时代广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是 A. “贤者举而上之，富而贵之，以为官长”‎ B. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”‎ C. “不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也”‎ D. “不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。本题考查孔子的思想主张，A项是墨子思想，B项是法家思想，C项是孔子思想，D项是道家思想，故本题答案选C项。‎ 考点：古代中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子思想 ‎【名师点睛】孔子是儒家学派的创始人，其思想主张是各类考试中的重点；对于孔子的主张可以从以下几个角度归纳记忆：①核心思想：“仁”（“ 仁者爱人”、“忠恕之道”）；②政治思想：“为政以德”；“举贤人”；“内圣外王”。③伦理思想：“礼”，“克己复礼”；④教育思想：“有教无类”等；⑤对鬼神敬而远之。本题要做出正确的选择除了全面地掌握孔子思想外还得能正确判断出其它各学派的主要主张。‎ ‎3.出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。庄子“终身不仕”的决定与他的哪一思想理念有关 A. 主政者，当以民为本 B. 相互关爱，反对战争 C. 君主无为而治 D. 崇尚自然，清静无为 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】庄子是道家学派的代表，“终身不仕”的决定体现了庄子崇尚自然，清静无为的思想主张，D正确；A是儒家思想，B是墨家的思想，不符合庄子，排除AB；庄子“终身不仕”与君主无为而治无关，排除C。‎ ‎【点睛】解答本题的关键信息是“后弃官隐居”“终身不仕”，联系所学道家学派的思想分析解答。‎ ‎4.“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性，“天理”既是天之大理，又是物之小理，还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事，仍被称为“伤天害理”或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在，必须 A. 内心反省 B. 考察事物 C. 消灭私欲 D. 遵守三纲五 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料可知是问探寻“天理”的方法，程朱理学提出了“格物致知”的认识论，即“考察事物”，故B项正确。心学强调内心反省，与程朱理学不符，排除A。朱熹主张格物致知以求理，而不是消灭私欲，排除C。朱熹主张格物致知以求理，而不是遵守三纲五常，排除D。‎ ‎5.据史料记载，明朝海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃，便被海瑞认为犯了“男女授受不亲”的大防，最终被饿死。材料反映的本质问题是 A. 海瑞治家的严谨态度 B. 古人严格的道德自律精神 C. 理学对人性的摧残 D. 理学是当时占统治地位的思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学，明朝时期理学成为官方哲学，材料反映了理学的消极影响，体现了其摧残人性的一面，C正确；AB两项不是材料信息无关反映的本质，排除；D材料信息无法体现，排除。‎ ‎6. 黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲(　　)‎ A. 主张限制君主权力 B. 倡导“天下为主,君为客”‎ C. 希望健全中央机构 D. 否定君主制度的合理性 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：根据材料“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”和所学知识可知，黄宗羲主张恢复宰相制度，提高宰相地位限制君主权力，A正确；材料没有体现黄宗羲主张“天下为主君为客”，排除B；希望健全中央机构与主张恢复宰相制度无关，排除C；材料体现黄宗羲主张限制君主权力，没有否定君主制度的合理性，排除D。所以选A 考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲 ‎7.英国学者李约瑟在评论东汉数学著作《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是 A. 重实用 B. 重理论 C. 重逻辑推理 D. 重实验 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 由“专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建”可看出中国古代科技重实用的特点，故A项正确；B项重理论材料中没有体现；CD项不符合中国科技的特点，是近代西方科技的特点。‎ 点睛：材料“专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建”是解题的关键信息。‎ ‎8.新媒体作为一种媒体形态和传播载体实质上是一种将时间和空间消解于无形且表现出极强的交互性的信息传播方式。新媒体的表现形式也五花八门如电子书、手机报刊、网络出版物、手机网站、‎ aP电视、数字电视、网络广播以及博客和播客等，新媒体是以信息科学为主导数字技术。它一出现，就以其强大的生命力和人众的格外青睐向传统出版业发起了挑战，以锐不可挡的气势抢占着传统出版业的地盘，并不断开疆扩土。我们应如何历史地看待这一现象 A. 印刷术的发明已经失去历史意义 B. 现代发明比古代发明更为重要 C. 历史文献应该采用纸质文本，不应电子化 D. 不论是纸质文本还是电子文本，《西游记》终究还是《西游记》‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 依据材料新媒体“以锐不可挡的气势抢占着传统出版业的地盘,‎ 并不断开疆扩土”，传统出版业地盘减少，依旧有着强大的生存空间，故A印刷术的发明已经失去历史意义错误。现代发明和古代发明各有其特殊的历史背景，不能说哪个更重要，故B错。历史文献既可以采用纸质文本，也可以采用新媒体形式，故C错。纸质文本和电子文本都是文化传播的形式，内容没有本质的变化，故“《西游记》终究还是《西游记》”，D项正确。‎ ‎9.京剧是中国的“国粹”它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是 A. 道光年间，出现“徽汉合流”局面 B. 同治、光绪年间，京剧走向成熟 C. 京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 D. 京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：学生调动和运用所学知识的能力为本题主要考查点。A项正确，乾隆年间，“徽汉合流”逐渐形成；B项正确，同治、光绪年间是中国京剧成熟的时期；元杂剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟，C项错误；D项正确，京剧角色分为生、旦、净、丑四大行当。故选C项。‎ 考点：古代中国的科学技术与文化·中国古典文学的时代特色·元曲与市民社会 ‎10.鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧．”这一主流思想是指 A. 师夷长技以制夷 B. 中学为体，西学为用 C. 兴民权，实行君主立宪 D. 自由为体，民主为用 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题以鲁迅的一段材料设题，考查对洋务思想“中体西用”的理解。抓住材料“‘子曰诗云’也要昌明”，“子曰诗云”指的是封建伦理道德，“西哲本领”指的是西方的科学技术。A项师夷长技以制夷是魏源的思想；C项兴民权，实行君主立宪是维新派的思想；D项自由为体，民主为用为严复的思想。故本题选B项 考点：中体西用 点评：对于中体西用思想要有正确的认识，首先要明确其含义①体（中学）——中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；②用（西学）——西方文化，主要指近代科技文化。其次要认识到，从开眼看世界，到中体西用，再到维新思想，翻译了中国人对西方文明的人是逐渐加深。‎ ‎11.郭廷以在《近代中国史纲》中评价某历史人物：“往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。”该历史人物是 A. 谭嗣同 B. 康有为 C. 严复 D. 胡适 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎：根据教材内容可知：1898年，康有为出版了《孔子改制考》一书，将孔子说成托古改制的先师，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论。因此选B。‎ ‎12.有人说：孔子是儒家思想的形象大使，其形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中的“正统化”形象理解正确的是 A. 春秋时期孔子维护周礼，不知变通，不符合当时潮流 B. 董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术”，适应汉武帝集权需要 C. 理学家把孔子改造成“存天理，灭人欲”政治说教者 D. 洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料“正统化”并结合所学知识可知，董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术”，适应汉武帝集权需要，使儒家思想成为正统思想，故B项正确；春秋时期孔子维护周礼，不知变通，并非迎合时代的需要，而是反映了孔子的保守色彩，故A项错误；理学家们把孔子改造成“存天理，灭人欲”的政治说教者，这是孔子思想的僵化时期，故C项错误；洋务派进行洋务运动虽然以“中体西用”作为自己的指导思想，但是毕竟引进了新的东西，解放了人们的思想，故D项错误。‎ ‎13.陈独秀认为，“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样”“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新，一切都应该采用西洋的新法子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断断不有相容”。下列说法中最符合题意的是 A. 陈独秀倡导使用新法 B. 陈独秀提倡民主与科学 C. 陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化 D. 陈独秀认为新法优于旧法 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 根据材料可知，“西洋的法子”指的是西方的民主科学等思想，“中国的法子”指的是中国的传统文化儒家思想。他认为两者水火不容，对西方文化全盘肯定，而对中国传统文化全盘否定，故C项正确。A项是材料现象的体现，与材料主旨强调陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化不符，排除。材料强调陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化，与提倡民主与科学无关，排除B。D项是材料现象的体现，与材料主旨强调陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化不符，排除。‎ ‎14.“何谓三民主义呢？简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说……三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了 A. 三民主义理论中以民为本的思想 B. 三民主义的理论来源是天赋人权 C. 三民主义的核心主张是民权主义 D. 三民主义的前提是实现民族独立 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：材料内容考查的是孙中山的三民主义的相关内容。从材料中的“三民主义是为人民而设的”可知强调的是民生主义。民生主义是涉及到百姓生活的三民主义的内容的。B项是无关项，C项内容对材料内容理解不正确，D项也是无关，所以答案选择A项。‎ 考点：20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·民生主义 ‎15.美国学者史华慈说：“在苏维埃阶段，毛泽东把全部精力用在湖南和江西农村战略方面，但他承认这是对城市无产阶级运动的辅助。当毛泽东在西北树立了精神领导权时，他的无产阶级概念已经具有新的内容。”这里的“新的内容”‎ A. 属于新民主主义理论的组成部分 B. 为即将成立的新中国作了准备 C. 论述了社会主义革命和建设理论 D. 阐述了工农武装割据革命理论 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：‎ 本题主要考查毛泽东思想的知识，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。材料“当毛泽东在西北树立了精神领导权时”，指延安时期毛泽东思想的成熟。结合所学，毛泽东思想的成熟的标志是提出了新民主主义革命论，故选A；B是解放战争时期的《论人民民主专政》,排除；C是新中国成立初期，排除；D是井冈山时期，排除。‎ 考点：20世纪的重大理论成果·毛泽东思想的形成与发展·毛泽东思想的形成 ‎16.“他引导中国完成了从落后、封闭、僵化的社会主义制度向一个有国际影响的现代化经济强国的艰难过渡。……他只想让人们记住他是一个凡人，是中国人民的儿子。”材料中“他”‎ A. 提出了“工农武装割据”理论 B. 是第一代中共领导集体的核心 C. 深刻论述了“社会主义本质”‎ D. 提出了“三个代表”重要思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 由“他引导中国完成了从落后、封闭、僵化的社会主义制度向一个有国际影响的现代化经济强国的艰难过渡”结合所学知识可知他是邓小平，南方谈话时深刻阐述了社会主义的本质，故本题答案选C项；AB项对应的是毛泽东；D项对应的是江泽民。‎ 点睛：解题关键是正确理解“他引导中国完成了从落后、封闭、僵化的社会主义制度向一个有国际影响的现代化经济强国的艰难过渡”，学生结合邓小平的相关史实做出选择。‎ ‎17.“世界上最快乐得事，莫过于为理想而奋斗……‘为善至乐’的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。”材料中所蕴含的哲学思想出自：‎ A. 苏格拉底 B. 柏拉图 C. 普罗泰戈拉 D. 康德 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据“‘为善至乐’的乐”“理想的本质就含有道德的价值”，材料凸显道德和善，联系所学知识，苏格拉底强调道德和善，A正确；柏拉图强调理性主义，普罗塔哥拉强调“人是万物的尺度”，康德强调理性，BCD三项都与题意不符，排除。‎ ‎【点睛】解答本题的关键信息是“‘为善至乐’的乐”“理想的本质就含有道德的价值”，结合所学苏格拉底的思想分析解答。‎ ‎18.16世纪欧洲有人宣称：“无论是传教士、神父或是教皇，和其他基督徒并无不同之……凡不以圣经为可靠启示、为根据的说法都只能算为意见，而没有相信的必要．”这些宗教观点 A. 否定了民众的宗教信仰 B. 冲击了天主教会的神学理论 C. 强化了教皇的宗教权威 D. 宣扬了理性主义思想 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据“无论是传教士、神父或是教皇，和其他基督徒并无不同之……凡不以圣经为可靠启示、为根据的说法都只能算为意见，而没有相信的必要”可知，这些宗教观点主张圣经是信仰的唯一根据，否定传教士、神父、教皇的权威，冲击了天主教会的神学理论，故B正确，C错误；“无论是传教士、神父或是教皇，和其他基督徒并无不同之”否定了传教士、神父、教皇的权威，并非否定民众的宗教信仰，A错误；启蒙运动宣扬了理性主义思想，而材料反映的是宗教改革，D错误。‎ ‎19.康德说：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革。而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调 A. 政治革命，推翻专制 B. 批判质疑，理性思考 C. 主权在民，人人平等 D. 信仰自由，社会契约 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据“但却绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”，说明康德强调思想解放，理性思考，故B正确；A不符合材料主旨，排除；C、D材料没有体现，排除。‎ ‎【名师点睛】‎ 抓住关键信息“但却绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”分析解答。‎ ‎20.“人们由此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是一个按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。”上述认识的产生是由于 A. 达尔文生物进化论的提出 B. 爱因斯坦相对论的创立 C. 普朗克量子力学理论的问世 D. 牛顿经典力学体系的建立 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料中人们发现自然界“是一个按某种法则运转的巨大的机械装置”，也就是说，人们从此认识到自然界的规律，结合所学知识，牛顿经典力学体系的建立是人类认识自然的第一次飞跃和理论的大综合，它开辟了一个新的时代，并对科学发展的进程以及人类生产生活和思维方式产生极其深刻的影响，故D正确；1687年牛顿经典力学创立，1859年达尔文生物进化论提出，1900年爱因斯坦相对论创立，1900年普朗克量子力学理论的问世，ABC时间都在牛顿经典力学创立以后，而人们材料中的认识早在17世纪牛顿经典力学创立后已经产生，排除ABC。‎ 第II卷（非选择题共60分）‎ 二、非选择题：本大题共5题，21题10分，22题12分，23题13分，24题15分，25题10分，满分60分。‎ ‎21.民生问题是当前社会各界关注的焦点，纵观民生问题的各种看法，有利于以史为鉴。阅读下列材料：‎ 材料一 孟子曰：“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保完庙；士庶人不仁，不保四体。”‎ ‎——《孟子·离娄篇》‎ 材料二 商贾贸负贩之不可缺也，……夫唯通市以无所隐，而视敌国之民犹吾民，敌国之财皆吾财也。……利于国，惠于民，择术之智，仁亦存焉。‎ ‎——黄宗羲《明夷待访录·财计三》‎ 材料三 仆之素志在提倡实业，实行民生主义，而在社会主义为归宿，俾全国之人，无一贫者，同享安乐之幸福。‎ ‎——孙中山（1924年）‎ 请回答：‎ ‎（1）材料一中孟子的治国之道是什么？体现了当时怎样的社会现实？‎ ‎（2）材料二体现了黄宗羲的什么观点？根据材料二概括其目的是什么？‎ ‎（3）根据材料三，指出孙中山对民生主义的理解。结合所学知识简要指出，孙中山认为应如何实现民生主义？‎ ‎（4）综上所述，你认为实现民生幸福的主要途径有哪些？‎ ‎【答案】（1）治国之道：仁政（2分） 社会现实：礼崩乐坏或诸侯混战民不聊生（2分）‎ ‎（2）观点：工商皆本（2分） 目的：利国惠民，实现仁政（2分）‎ ‎（3）理解：全体国民安享幸福（2分） 方式：平均地权，节制资本（2分）‎ ‎（4）主要途径：以民（人）为本; 发展经济的同时注重国民平等（合理即可）（2分）‎ ‎【解析】‎ 试题分析：第（1）问，从材料中“君不乡（向往）道，不志于仁，而求富之，是富桀也”可以看出，孟子主张实行仁政；后一问联系当时春秋战国时期的史实回答即可，分裂割据，礼崩乐坏，诸侯混战，民不聊生。‎ 第（2）问，从材料中“商贾贸负贩之不可缺也”，说明了发展商业重要性，体现了黄宗羲的工商皆本的思想观点。材料中“利于国，惠于民，择术之智，仁亦存焉”说明商业发展的目的和意义：利国利民，体现仁政。‎ 第（3）问，“全国之人，无一贫者，同享安乐之幸福”可知，孙中山要实现共同富裕；联系孙中山民生主义的内容回答即可，从材料中“提倡实业，实行民生主义”， 孙中山要通过提倡实业的方式实现国家富强。‎ 第（4）问，此问为开放性设问言之成理即可。综合思想材料，说明实现的总体途径。协调经济发展，不断提高人民生活水平;‎ ‎ 健全民主法治，稳定政局;注重社会公平，缩小贫富差距;政策与时俱进，适应时代发展。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮；20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·民生主义 ‎22.文学的发展反映了时代的变迁，推动了社会的进步。阅读下列材料：‎ 材料一 在当时文人看来，“这种文学形式”是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段。但是，在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺……（苏轼）作为士大夫集团的成员，比任何人都更敏感更深刻体会到强大的统治思想对个人的压制，而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃，努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径。‎ ‎——骆玉明《中国文学史》‎ 材料二 古有儒、释、道三教。自明以来又多一教，曰：小说。小说演义之书未尝自以为教也，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。‎ ‎——钱大昕（清）《十架斋养新录》‎ 材料三 到五四运动的时候，才又来了一个展开，散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上。这之中，自然含着挣扎和战斗，这是为了对于旧文学的示威，在表示旧文学之自以为特长者，白话文学也并非做不到。以后的路，本来明明是更分明的挣扎和战斗，因为这原是萌芽于“文学革命”以至于“思想革命”的。‎ ‎——《鲁迅全集》第4卷 请回答：‎ ‎（1）指出材料一中“这种文学形式”指的是什么？并分析其兴盛的主要原因 ‎（2）根据材料二，归纳明清小说流传的特点。结合所学知识分析明清小说繁荣的因素有哪些。‎ ‎（3）根据材料三，概括鲁迅对白话文的评价。‎ ‎（4）综合上述材料，谈谈你对文学发展的认识。‎ ‎【答案】（1）形式：宋词。‎ 原因：更能表达个人情感；文人反抗统治思想的压制；文人对文学艺术的创新。‎ ‎（2）特点：被社会各阶层所接受（读者群包括了社会各阶层）；影响力超过儒、佛、道三教。‎ 因素：君主专制的加强；资本主义萌芽出现；市民阶层扩大，适应市民阶层需要；印刷技术提高。‎ ‎（3）评价：白话文也具备文言文的优势；白话文的兴起是文学革命和思想解放的结果。‎ ‎（4）认识：文学艺术的发展反映了时代政治经济的变迁，推动了社会的进步，丰富影响了人类的精神生活。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）形式：根据“（苏轼）作为士大夫集团的成员”结合所学得出是宋词。‎ 原因：根据“表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情”得出更能表达个人情感；根据“比任何人都更敏感更深刻体会到强大的统治思想对个人的压制”得出文人反抗统治思想的压制；根据“努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径”得出文人对文学艺术的创新。‎ ‎（2）特点：根据“而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之”得出被社会各阶层所接受（读者群包括了社会各阶层）；根据“是其教较之儒、释、道而更广也”得出影响力超过儒、佛、道三教。‎ 因素：结合所学，可从君主专制的加强、资本主义萌芽出现、市民阶层扩大、印刷技术提高等角度分析解答。‎ ‎（3）评价：根据“在表示旧文学之自以为特长者，白话文学也并非做不到”得出白话文也具备文言文的优势；根据“这原是萌芽于‘文学革命’以至于‘思想革命’的”得出白话文的兴起是文学革命和思想解放的结果。‎ ‎（4）认识：综合材料，可从文学艺术的发展是时代政治经济变迁的反映和丰富人类的精神生活等角度总结回答。‎ ‎23.三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果，是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料：‎ 材料一 毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。‎ ‎——（美）费正清《伟大的中国革命》‎ 材料二 用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的 ‎——孙中山《三民主义》（1924年）‎ 材料三 邓小平同志部分讲话的时间和名称 讲话名称 发表日期 一个国家，两种制度 ‎1984年6月 社会主义和市场经济不存在根本矛盾 ‎1985年10月 在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点 ‎1992年1月、2月 ‎——摘自《邓小平文选》‎ 请回答：‎ ‎（1）据材料一，说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。‎ ‎（2）据材料二并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？联系时代背景，简析其原因。‎ ‎（3）据材料三，指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。‎ ‎（4）综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。‎ ‎【答案】（1）提出“工农武装割据”的理论；建立井冈山革命根据地；找到了中国民主革命的正确道路 ‎（2）变化：由推翻帝制、创立民国发展为民权为一般平民所共有。‎ 原因：辛亥革命后，中国半殖民地半封建社会性质没有改变；俄国十月革命和五四运动的影响。‎ ‎（3）“一国两制”的构想，推动了港澳回归和海峡两岸关系的发展。社会主义市场经济理论，改革开放取得巨大成就，社会主义市场经济体制逐步确立。‎ ‎（4）理论要与时俱进，不断创新；理论要联系实践，不断完善。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】第（1）问，“重大贡献”，依据所学知识可知，20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献有：提出“工农武装割据”的理论、建立井冈山革命根据地、找到了中国民主革命的正确道路。‎ 第（2）问，“变化”，依据材料二信息“‎ 因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的”并结合所学知识得出：由推翻帝制、创立民国发展为民权为一般平民所共有。“原因”，依据所学知识从中国社会性质、十月革命和五四运动的影响等角度分析。‎ 第（3）问，“主要内容”，依据材料三信息“一个国家，两种制度”“社会主义和市场经济不存在根本矛盾”“在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点”得出：“一国两制”的构想、社会主义市场经济理论等。“实践成果”，依据所学知识得出：“一国两制”的构想，推动了港澳回归和海峡两岸关系的发展；社会主义市场经济理论，促使改革开放取得巨大成就，社会主义市场经济体制逐步确立等。‎ 第（4）问，“认识”，依据上述材料并结合所学知识从理论要与时俱进、理论要联系实践等角度分析。‎ ‎24.社会转型时期，思想界往往会异常活跃、变化剧烈，对历史发展会产生巨大影响。阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。‎ ‎——黄宗羲《明夷待访录·原臣》‎ 材料二 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券 ‎——《路德选集》‎ 材料三 伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。‎ ‎——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》‎ 材料四 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能……修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。‎ ‎——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》‎ 请回答：‎ ‎（1）归纳材料一的观点，并指出这一观点出现的历史背景？‎ ‎（2）归纳材料二中的观点？简析该观点产生的影响。‎ ‎（3）根据材料三概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同？结合所学知识，指出两者之间在本质目的上有何相似之处。‎ ‎（4）根据材料四概括指出中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同，分析两者出现差异的经济根源？‎ ‎【答案】（1）观点：君臣相互协作，共同配合。（或君臣是师友关系）‎ 历史背景：政治上君主专制强化，社会矛盾尖锐；经济上小农经济占主体，但是出现了资本主义萌芽，商品经济进一步发展；思想上文化专制，八股取士控制人民思想 ‎（2）观点：信仰即可得救（或因信称义）。‎ 影响：带有鲜明的人文主义色彩，反对天主教会的权威；推动了德意志宗教改革运动。‎ ‎（3）态度：伏尔泰推崇儒家文化（伦理道德）；孟德斯鸠、卢梭认为儒家思想维护专制统治。‎ 目的：批判专制主义，宣传资产阶级政治学说，发展资本主义。‎ ‎（4）不同：中国启蒙思想家是修补封建专制制度；欧洲启蒙思想家则提出建立资产阶级国家的新蓝图。‎ 经济根源：中国处于封建社会末期，小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱；‎ ‎18世纪，欧洲资本主义生产方式基本确立，资产阶级力量日益壮大。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）第一问：据材料“前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也”及相关所学知识可知黄宗羲认为君臣间应是合作的关系。第二问：结合明末清初的时代背景相关所学内容从政治、经济、思想文化方面的分析作答。‎ ‎（2）据材料“灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式”等信息结合教材宗教改革相关所学内容可知该观点是马丁·路德的“信仰即可得救”。结合教材马丁·路德宗教改革的影响相关所学内容从推动宗教改革、打击天主教权威等角度分析作答其产生的影响。‎ ‎（3）第一问：据材料三“他赞美孔丘‘只诉诸道德，不宣传神怪’。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准”信息解读可知伏尔泰对儒学的态度；分析材料三“他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露”信息可知孟德斯鸠等人对儒学的态度。第二问，‎ 结合设问要求指出两者之间在本质目的相似之处，结合相关所学知识可知，他们都是启蒙运动资产阶级思想家，因此他们共同的目的是批判专制主义，宣传资产阶级政治学说，发展资本主义。‎ ‎（4）第一问：据材料“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能……修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图”可知两者差异；第二问：结合中国明清时期和18世纪欧洲经济发展状况相关所学内容分析产生差异的经济根源。‎ ‎25.科学精神和思想解放推动了近代世界文明的进步。阅读下列材料：‎ 材料一 佛罗伦萨的柏拉图学院（重建于15世纪，专门致力于研究柏拉图学说）有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标。这是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲。……一个关于世界和关于人的知识的最宝贵的果实在这里已经成熟，只是由于这一点，意大利的文艺复兴就必须被称为近代史的前驱。……精神枷锁打破后，意大利人通过航海事业和科学研究发现了新世界。‎ ‎——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》‎ 材料二 在“光荣革命”到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。……人们觉得，理性也能打开人类事务之门。随后，洛克发表《政府论》，他指出：政治权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力，由社会委托给统治者，用来为他们谋福利和保护他们的财产。当统治者滥用权力，破坏而不是保护人民财产的时候，人民可以反抗甚至推翻它。‎ ‎——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等编写 请回答：‎ ‎（1）材料一中的“古代精神”是什么？结合所学知识，指出意大利人通过“科学研究发现了新世界”的表现。‎ ‎（2）材料二中“一个伟大的人”是谁？试说明其所发现“钥匙”对于当时思想解放的重要意义。‎ ‎（3）据材料二概括洛克的思想主张。卢梭继承并发展了这些思想，提出了什么理论？‎ ‎（4）综合上述材料概括科学发展与思想解放的关系。‎ ‎【答案】（1）精神：古希腊、罗马的人文主义 表现：伽利略发现了自由落体定律等物理学定律，开创了近代科学。‎ ‎（2）牛顿。‎ 意义：促进了理性思想与启蒙运动的发展。‎ ‎（3）主张：君主及其政府的权力源于人民；建立政府的目的在于保护人民的权利；君主及其政府威胁人民权利时，人民有权推翻它。‎ 理论：人民主权 ‎（4）关系：相互促进。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）精神：根据“意大利的文艺复兴就必须被称为近代史的前驱”可知，材料反映的是文艺复兴时期，结合所学可知，“古代精神”指文艺复兴恢复古希腊、罗马的人文主义精神。‎ 表现：结合所学，文艺复兴推动了近代自然科学的兴起，伽利略发现了自由落体定律等物理学定律，开创了近代科学。‎ ‎（2）根据“在‘光荣革命’到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙”，结合所学，1688年“光荣革命”爆发，1687年牛顿经典力学体系创立，故“一个伟大的人”是牛顿。‎ 意义：结合所学，牛顿经典力学体系的创立，促进了思想解放，为启蒙运动的兴起奠定基础。‎ ‎（3）主张：根据“政治权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力”得出君主及其政府的权力源于人民，根据“由社会委托给统治者，用来为他们谋福利和保护他们的财产”得出建立政府的目的在于保护人民的权利；根据“当统治者滥用权力，破坏而不是保护人民财产的时候，人民可以反抗甚至推翻它”得出君主及其政府威胁人民权利时，人民有权推翻它。‎ 理论：卢梭继承并发展了洛克的社会契约思想，提出了人民主权。‎ ‎（4）关系：材料一反映了思想解放促进科学发展，材料二反映力科学发展促进思想解放，综合材料得出，科学发展与思想解放相互促进。‎ ‎ ‎ ‎ ‎