2018届二轮复习中国古代的政治制度、经济活动及思想文化学案

2018届二轮复习中国古代的政治制度、经济活动及思想文化学案

板块总结提升(一)　中国古代文明通史整合 一、古代中华文明的起源与发展——先秦、秦汉(公元前2070～220年)‎ 先秦是中华文明的勃兴阶段；秦汉是中华文明的形成与发展阶段。‎ ‎1．政治上：从分封制、宗法制逐渐发展到专制主义中央集权制度，一方面，中央对地方的控制逐渐加强；另一方面，官僚体制逐渐代替了贵族体制，专制皇权逐渐形成。 ‎ ‎2．经济上：先秦时期，以家庭为单位的男耕女织的小农经济逐渐形成，成为中国古代经济的典型形式；秦汉时期，农业、手工业、商业得到了较大的发展。 ‎ ‎3．思想文化上：经历了从“百家争鸣”到“独尊儒术”的演变，奠定了中国传统文化的基础；文学艺术具有鲜明的时代特色，体裁多样；科技方面形成了东方特色的实用性科技特点。‎ ‎1．(2017·福建宁德质检)《礼记·祭统》中记载：“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名，以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”由此可见，当时“鼎铭”(　　)‎ A．具有维系宗法制的功用　　‎ B．动摇了分封制的基础 C．推动中央集权制的确立 ‎ D．加速礼乐制度的崩溃 解析：选A。据题干材料可得“鼎铭”的目的是记下祖先的功德，对后世以劝诫，说明了其具有维系宗法制的功用，故选A项。据材料可得“鼎铭”的出现与祖先崇拜有关，与分封制无关，故B项错误；材料与中央集权制度的确立无关，故C项错误；据材料可得“鼎铭”通过维系宗法制稳定来巩固礼乐制度，故D项错误。‎ ‎2．(2017·山东潍坊二模)东汉前期，豪强地主田庄的规模都十分巨大，劳动者多为投身于田庄寻求庇护的农民，还有不少是庄主的同姓同宗，他们与庄主形成强烈的人身依附关系。这体现出当时的田庄(　　)‎ A．土地归封建国家所有 B．存在着分裂割据的隐患 C．能够与朝廷分庭抗礼 D．呈现出自给自足的特点 解析：选B。据题干材料“东汉前期，豪强地主田庄的规模都十分巨大，劳动者多为投身于田庄寻求庇护的农民，还有不少是庄主的同姓同宗，他们与庄主形成强烈的人身依附关系”可以得出当时的田庄存在着分裂割据的隐患，故选B项。‎ ‎3．(2017·四川南充三次适应性考试)春秋战国时期，儒家对一些远古传说进行了重新解释，如把“黄帝四面”解释为“‎ 派遣四个大臣去治理四方”，把“黄帝寿长300年”说成“影响后世300年”。这一现象表明(　　)‎ A．儒家思想具有理性精神 B．儒家对鬼神敬而远之 C．远古神话是儒家的根源 D．儒家宣扬君权神授 解析：选A。据题干材料“儒家对一些远古传说进行了重新解释，如把‘皇帝四面’解释为‘派遣四个大臣去治理四方’，把‘皇帝寿长300年’说成‘影响后世300年’”体现了一种理性精神，故选A项。‎ 二、魏晋、隋唐、宋元时期(公元220～1368年)‎ 魏晋南北朝(220～589年)、隋唐、(581～907年)、五代辽宋夏金元(907～1368年)是中国古代文明继续发展并逐渐走向成熟的历史时期。‎ ‎1．政治上：魏晋南北朝时期，国家分裂，社会动荡，民族融合进一步发展。隋唐形成了三省六部制、科举制，标志着中国古代政治制度走向成熟，宋元中央集权制进一步完善。‎ ‎2．经济上：‎ 魏晋时期，北方战乱，生产遭到破坏，商品经济水平低；隋唐时期，南方经济政策调整，生产工具的改进，交通发达，农业、手工业繁荣，南北经济趋于平衡；宋元时期，农耕经济继续发展，商品经济高度繁荣，经济重心南移，海上和陆路的对外交往空前繁荣。‎ ‎3．思想文化上：魏晋南北朝时期，特立独行的士人群体形成，推动了书法、绘画、文学等艺术的发展，隋唐时期，科举制度扩大了知识分子队伍，推动了文学艺术的进步；宋元科技成就突出，印刷术、指南针和火药的发明与外传；宋元哲学思想——理学有了较大发展；随着商品经济的发展，文学艺术的世俗性增强，突出代表有宋词、元曲和反映市民生活的风俗画。‎ ‎1．(2017·湖北武汉调研)《唐六典》载，“凡营军器，皆镑题年月及工人姓名，辩其名物而阔其虚实”；司马光曰，“其百工在官者，亦当择人而监之。以功致为上，华靡为下，物勒工名，谨考其良苦而诛赏之”。唐宋推行的“物勒工名”，是为了(　　)‎ A．加强对民营手工业的监管 B．面向市场，获取垄断利润 C．提高官营手工业品的质量 D．提倡实用，反对奢靡浪费 解析：选C。据题干可知，唐宋推行的“物勒工名”，记录下工人姓名，以“监之”“诛赏之”促使工匠提高官营手工业品的质量，故选C项。材料中“其百工在官者”，反映出官营手工业的状况，与民营手工业无关，故A项错误；官营手工业的产品不投放市场，与面向市场无关，故B项错误； “功致为上，华靡为下”，提倡产品实用，但与“物勒工名”无关，故D项错误。 ‎ ‎2．(2017·安徽宣城二次调研)宋朝皇帝的指令原则上须经二府，以“敕牒”(诏书)方式颁布执行，在这个程序中可以“封驳”(说明理由拒绝)。皇帝自宮内直接发出批示，认为是“灭裂纪纲”的源头，经常受到臣僚的批评和抵制。这种设计(　　)‎ A．使宋代君主权力受到相权的严重制约 B．表明宋代的中央集权制度相当完善 C．有利于政府各部门分工合作提高效率 D．使皇权受到决策程序的制度化制约 解析：选D。据题干材料中信息，可知皇帝诏令必须由二府颁布才能生效的规定，体现出决策过程的体系化和制度化，故选D项。材料反映的是二府有权拒绝皇帝的诏令，故A项错误；中央集权主要是指中央对地方的控制力，与材料中央机构的运作内容不符，故B项错误；材料主要反映的是皇权受到制约，不是政府各部门分工合作，故C项错误。‎ ‎3．(2017·陕西西安一模)北宋时期儒学家对佛道二教进行了激烈的批判，但到南宋时期，这种批判已经没有那么强烈了，促成这一变化的是(　　)‎ A．理学成为社会主流思想 B．儒学统治地位动摇 C．南宋的统治者尊道礼佛 D．南宋社会相对稳定 解析：选A。据所学可知，理学虽然吸收了佛教、道教的思想，但理学没有在社会上成为主流思想之前，北宋时期儒学家对佛道二教进行了激烈的批判，到南宋时期理学已成为社会主流思想 ，这种批判已经没有那么强烈了，故选A项。‎ 三、明清时期(1368～1840年前)‎ 明、清前期(1368～1840年)是中国古代文明逐渐走向衰落的时期 ‎1．政治上，君主专制空前强化：明朝废丞相、设内阁，清朝增设军机处；专制主义中央集权制度空前加强，严重阻碍了新经济、新思想的出现和发展，反映了封建制度走向衰落。‎ ‎2．经济上，发展与迟滞：一方面，农耕经济高度发展，出现了资本主义萌芽，经济总量仍然处于世界前列；另一方面，重农抑商政策和闭关锁国政策严重阻碍了资本主义萌芽的发展，中国已经开始落后于时代发展的潮流。‎ ‎3．思想文化上，承古萌新：一方面，传统文化仍然占据着统治地位；另一方面，随着商品经济的发展，市民文化的兴起，文学、绘画、戏剧等领域出现了新的成就。明清之际的进步思想家对君主专制进行了猛烈的抨击。“西学东渐”局面形成，西方近代科技开始传入中国。‎ ‎1．(2017·江西五市八校二次联考)清雍正五年浙江布政使孔毓璞请求：“蒙圣谕藩臬(官员)皆赐折奏。仰恳圣恩，赐臣一例用折。”孔毓璞从而获得了越过一切中央机构直报皇帝的密奏之权。材料反映清朝(　　)‎ A．非理性化统治的趋势日益明显 B．军机处设立带来保密性的加强 C．议政王大臣会议开始受到制约 D．地方实力的加强迫使中央妥协 解析：选A。据题干材料“获得了越过一切中央机构直报皇帝的密奏之权”，体现了超越体制制度，增强主观性的一面，故选A项。材料不能表明孔毓璞与军机处的关系，故B项错误；材料未涉及议政王大臣会议，故C项错误；该表述与所学史实专制皇权加强不符，故D项错误。‎ ‎2．(2017·湖南新高考模拟仿真卷)《明太祖宝训》指出：“我国家赋税已有定制，樽节用度，自有余饶。减省徭役，使农不废耕，女不废织，厚本抑末，使游惰皆尽力田亩，则为者疾而食者寡，自然家给人足，积蓄富盛。尔户部政当究心，毋为聚敛，以伤国体。”明朝政府推行的这一政策(　　)‎ A．推动了全国统一税制的形成和长期稳定 B．适应了当时经济和社会发展的需要 C．推动了家庭手工业的发展和农村市场的兴旺 D．有利于培植明朝政权的经济基础 解析：选D。据题干材料“使农不废耕，女不废织”可知政府继续维持男耕女织的自然经济，强化了男耕女织的小农经济，因而维护着明朝政权的经济基础，故选D项。‎ ‎3．(2017·全国新课标猜题卷)李贽认为：“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心可见；若无私，则无心矣。”对这段话的理解正确的是李贽(　　)‎ A．肯定人的私欲的正当性 B．强调私欲是唯一的人性 C．颠覆程朱理学的人欲观 D．批判了大公无私的思想 解析：选A。据题干可知，李贽认为“人必有私，而后其心可见；若无私，则无心矣”，即是肯定人的私欲的正当性，故选A项。‎ ‎1．春秋战国时期社会转型反映的政治、经济、思想的变化 ‎(1)政治上：分封制崩溃，宗法制遭破坏；诸侯国争霸、兼并战争频繁；奴隶制走向崩溃、封建制度逐步形成，国家由分散逐步走向统一集权的趋势。从政治的变化可以折射出该时期重要的经济、思想文化的变化。‎ ‎(2)经济上： 反映奴隶制走向崩溃，封建制逐步形成的经济模式与经济制度发生重大变化。铁器的使用和牛耕的推广，推动了井田制的瓦解，建立在其基础之上的分封制与宗法制逐步走向崩溃；新的赋税制度(如初税亩)及经营方式的改变、小农经济的形成、封建地主私有土地制度确立，为专制中央集权的政治制度的确立奠定了经济基础。‎ ‎(3)思想文化上：反映社会大变革的百家争鸣局面的出现，儒家、道家、墨家、法家诸子百家纷纷登场，提出不同的治国主张，为各国变法及治国提供了不同的思想观念，法家大一统思想为秦走向统一提供了思想动力。‎ ‎【对点训练1】(2017·湖北荆州调研)战国时期重士之风兴起，士的地位大大提高。许多诸侯国因能“得天下之士”而在争霸战争中出尽风头，秦国因善于得士和用士而最终完成统一。这一现象(　　)‎ A．使贵族政治更加巩固 B．是“百家争鸣”的产物 C．开始打破“学在官府”‎ D．为社会发展增添了活力 解析：选D。据题干材料，“许多诸侯国因能‘得天下之士’而在争霸战争中出尽风头，秦国因善于得士和用士而最终完成统一”，可见士的作用推动了社会的发展，故选D项。‎ ‎2. 秦中央集权制度的形成反映的经济、思想文化的特点 ‎(1)从经济上看：封建小农经济是专制中央集权制度的经济基础，政治制度中的大一统思想直接影响了度量衡、货币、文字的统一；正是强有力的中央集权通过重农抑商政策，保护分散的小农经济，促进了封建土地私有制度与封建小农经济的发展，但是却抑制了商业的发展。‎ ‎(2)从思想上看：封建专制中央集权制度的思想基础是法家思想，法家的中央集权与统一的思想，有利于多民族国家的形成发展，但法家残酷的集权思想导致了秦朝时期“焚书坑儒”局面的出现，摧残了文化，限制了人们的思想自由，不利于中国传统文化的发展。‎ ‎【对点训练2】(2017·安徽蚌埠二次质检)秦朝的“书同文”“行同伦”政策，最早可以上溯到孔子，子思在《中庸》中转述孔子的话说：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”这说明(　　)‎ A．儒法两家思想具有互补性 B．文化统一成为时代要求 C．秦代奉行外法内儒的思想 D．当时学术思想日益趋同 解析：选B。据题干材料，可知这一政策要求文字和道德的统一，即文化统一有利于政治统一，反映了时代要求，故选B项。“书同文”“行同伦”政策没有反映出法家思想的影响，故A项错误；这一政策没有反映出法家思想的影响，故C 项错误；文字和道德的统一，并不能反映出学术思想日益趋同，故D项错误。‎ ‎3．汉武帝时期促进“大一统”形成的措施及影响 ‎(1)政治方面 ：改革官制，加强专制中央集权。形成中外朝的中央机构；地方上，设置刺史制度，加强对地方的监察；推行推恩令，使王国问题得以解决；实行察举制，大量选拔人才，重视官吏的任用和考核，封建王朝达到鼎盛。‎ ‎(2)经济方面：继续推出重农抑商政策，实行均输平准、盐铁专卖、“算缗”、“告缗”等经济政策，打击私营工商业者；同时加强对土地制度的管理，经济上巩固了政治统治。‎ ‎(3)思想方面：“罢黜百家，独尊儒术”，尊崇儒学，提倡“大一统”思想，逐步确立的儒学在中国传统文化中的主流地位，适应了汉武帝时期的政治统治需要。董仲舒的新儒学成为封建社会正统思想。‎ ‎【对点训练3】(2017·广东汕头一模)汉代《盐铁论》称“铁器兵刃，天下大用，非庶众所宜事也”。汉初曾禁止商人向岭南地区的南越王国贩卖铁器，迫使南越王赵佗三次谢罪，南方许多农业部落，纷纷请求内附，自愿改为汉郡县。这表明当时汉王朝(　　)‎ A．垄断战略资源，提高财政收入 B．重农抑商，打击工商业经济 C．运用经济手段，维护王朝统治 D．削藩置郡，加强中央集权 解析：选C。据题干“汉初曾禁止商人向岭南地区的南越王国贩卖铁器”导致“迫使南越王赵佗三次谢罪，南方许多农业部落，纷纷请求内附，自愿改为汉郡县”，表明汉朝运用经济手段，维护统治，故选C项。‎ ‎4．宋元时期社会文化与社会政治、经济之间的关联 政治 中央集权的加强 宋元时期，理学兴起，并逐渐成为官方哲学，适应了中央集权政治发展的需要 知识分子的社会地位 宋朝知识分子地位较高，促进了宋朝文化的全面繁荣；元朝知识分子地位较低，促进了元曲的繁荣 国家的分裂和统一 两宋时期，国家分裂，两宋文学家多忧世之作，影响了两宋诗歌、词赋和绘画艺术的发展 经济 商品经济的发展 商品经济的发展促进了市民阶层队伍的扩大，适应市民阶层文化生活需要的宋词、话本、风俗画、戏曲等得到发展 科技 印刷术的发展 印刷术的发展推动了文化的普及和传播 ‎【对点训练4】(2017·辽宁抚顺一模)中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达、知识的普及……因而宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。能佐证这一观点的是(　　)‎ A．交子的普遍应用　　　 B．商业型都市兴起 C．理学禁锢社会思想 D．宋词成为科举内容 解析：选B。据所学可知，文艺复兴时期意大利商品经济发达，而宋代城市经济职能增强，商业型都市兴起，与文艺复兴时代相符，故选B项。‎ ‎5．明清时期主要思想文化特点与社会特征的关联 社会特征 主要思想 特点 政治 君主专制 黄宗羲的批君、限君思想 反传统反教条反封建专制，带有一定民主色彩，反映资本主义萌芽要求，主张学以致用，没彻底否定儒学，对儒学的继承与创新 存天理 李贽“万物皆生于两” 王夫之“理在气中”‎ 灭人欲 李贽“禀赋自然”； 王夫之“‎ 天理所寓”‎ 礼教三纲 李贽男女平等；黄宗羲君臣平等 明亡清兴 顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”‎ 经济 重农抑商 黄宗羲“工商皆本”；‎ ‎ 顾炎武“振兴工商”；‎ 王夫之“国之司命”‎ 文化 科学教条 李贽否定孔孟权威、强调独立思考 学风空疏 顾炎武“经世致用”‎ ‎【对点训练5】(2017·江西南昌一模)黄宗羲在《自序》中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处，正宜若眼理会，所谓一本万殊也，以水济水岂是学问？”这反映出黄宗羲(　　)‎ A．批判君主专制，倡导天下之权 B．批判学术僵化，倡导思想自由 C．重视社会实际，倡导崇实致用 D．倡导朴实学风，反对思想一统 解析：选B。据题干材料，从“有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处”，可知材料意在强调做学问时每一个人的思想、想法是不可能统一的，是不可能完全一样的，故选B项。‎ ‎6．明清时期影响社会转型的四大因素 ‎(1)经济上：明清时期，中国封建自然经济始终占主导地位，其封闭性、保守性限制了商品经济的发展。‎ ‎(2)政治上：明清时期君主专制空前强化，压制了商品经济的发展；统治者通过各种政治、经济措施限制手工业规模，征收重税，压制民营手工业的发展。‎ ‎(3)‎ 政策上：封建统治者大力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济和资本主义的发展，使农业生产力长期停留在自然经济水平上；推行闭关锁国政策，对外贸易受到严格限制，丧失了对外贸易的主动权，阻碍了中外经济、科技文化的交流。‎ ‎(4)思想上：封建传统理学占统治地位。儒学的轻利思想和封建专制强化压抑人们的思想，使人们思想观念落后陈旧；社会上抑商和歧视商人的思想根深蒂固，“以末致富，以本守之”的经商思想，限制了商品经济的发展和资本主义萌芽的成长。‎ ‎【对点训练6】(2017·湖南长望浏宁一模)乾隆九年制定的《管理澳爽章程》规定：洋船出入，严行盘验；夷人有事不能百见督抚等大员，也不准由“熟识商人”代为传达，必须由澳门县丞申报海防衙门。清政府制定这一章程的主要目的是(　　)‎ A．加强澳门管理 B．取消外交活动 C．严控中外接触 D．禁止海外贸易 解析：选C。据题干材料信息“洋船出入，严行盘验”，可知清政府严格限制对外贸易，实行闭关锁国，“夷人有事必须申报”反映了政府闭关锁国是为了严格控制中外接触，故选C项。‎