【历史】湖南省娄底市双峰县双峰一中2020-2021学年高二9月入学考试试卷（解析版）

【历史】湖南省娄底市双峰县双峰一中2020-2021学年高二9月入学考试试卷（解析版）

湖南省娄底市双峰县双峰一中2020-2021学年 高二9月入学考试试卷 ‎ 一、单选题（本大题 共25小题 ，每小题2分，共50分）‎ ‎1.易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下的评价( )‎ ‎①关注文化，留下了仁爱、正义、自强的核心价值。‎ ‎②关注人物，留下了真实、自由、宽容的人生追求 ‎ ‎③关注国家，留下了公开、公平、公正、法制的治国理念 ‎ ‎④关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想 ‎ 下列学派与题干中评价对应正确的是：‎ A. 墨家、道家、法家、儒家 B.儒家、道家、法家、墨家 C. 道家、儒家、墨家、法家 D.法家、墨家、儒家、道家 ‎2.先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同,但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出（ ）‎ A. 诸子希望恢复周王天下共主的地位 B. 先秦诸子阶级属性没有本质上区别 ‎ C. 结束分裂实现集权已成为诸子共识 D. 只有君主专制才能维护社会的安定 ‎ ‎3.董仲舒《春秋繁露》载：“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之。”对此段材料解读正确的是（ ）‎ A. 体现了儒学的民本思想 B. 反映了中国古代人伦观念 C. 强调了孔孟儒学的“仁爱”思想 D. 体现了道家“无为”的治国理念 ‎4.葛兆光先生在《中国思想史》中说：“（理学）思想成为原则，而原则又成为规则，而规则就进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”对这种社会现象，表述正确的是（ ）‎ A．宋明理学世俗化的社会影响 B．宋明理学逐渐思辨化、哲学化 ‎ C．宋明理学吸收大量佛、道思想 D．宋明理学强化了纲常伦理道德 ‎5.王守仁《传习录》载,“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁民爱物,即仁民爱物便是一物。”这一主张（ ）‎ A. 否定“存天理,灭人欲” B. 体现了人文精神的内涵 ‎ C. 注重人的意识的重要作用 D. 科学地指明了心与物的关系 ‎ ‎6.明朝万历年间,李贽在私塾讲学。别人教书专讲“四书”“五经”,他专教一些实用的东西,还让学生猜谜语:“皇帝老子去偷牛,满朝文武做小偷”,谜底竟是“君不君,臣不臣”。这体现了李贽(   )‎ A.以"异端"而自居,倡导唯物思想 B.主张"穿衣吃饭,即是人伦物理" C.注重学以致用,挑战正统思想权威 D."天下为主,君为客"的民主思想 ‎7.清朝前期，乾嘉学者继承顾炎武考据学的方法，博古不通今，论史不议政，涌现出吴派、皖派、扬州学派和浙江学派等各具特色的学术流派。他们都以考订实证为基本特征，标榜“汉学”，以别于官学、“宋学”。这反映了当时（ ）‎ A．经世致用深入人心 B．程朱理学遭受动摇 C．社会剧变思想活跃 D．君主专制空前加强 ‎8.下表是《我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目（部分）》,该表说明中国古代科技（ ）‎ 遗产名称 批准时间 传统桑蚕织技艺 ‎2009年10月 宣纸传统制作技艺 ‎2009年10月 雕版印刷技艺 ‎2009年10月 中国针灸 ‎2010年11月 中国珠算 ‎2013年12月 二十四节气 ‎2016年11月 A． 强调理论与实践相结合 B．侧重继承与创新的结合 C．具有注重实用性的特点 D．建立了完整的理论体系 ‎ ‎9.中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者,以某种神秘的方式与地上的人事发生关联,于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展( )‎ A.专注于对“天时”“农时”的关注 B.缺失探究天体运行规律的科学精神 C.崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩 D.为专制政治服务,与生产实际相脱离 ‎10.下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是( )‎ A.文字的频繁使用 B.书写材料的不同 ‎ C.各国变法的实施 D.“书同文”的推行 ‎11.明代杰出画家徐渭的主要作品《黄甲图》，图中肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水，荷叶墨色淋漓，画蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。此画所反映的中国文人画的典型特点是（ ） A.“以形写神”，形态逼真 B.“意在笔先”，“趣在法外” ‎ C. 工笔重彩，色彩绚丽 D. 注重写实，富有生活气息 ‎ ‎12.《宋史》记载:宋徽宗宣和三年(1121年),“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚、海州界,命知州张叔夜招降之”。明代施耐庵在宋、元以来有关水浒故事的基础上,创作了《水浒传》,又名《忠义水浒传》,讲述北宋以宋江等人由被迫落草、替天行道,直至受到朝廷招安、东征西讨的历程。对此解释合理的是(   )‎ A.新型史料介入有助于厘清历史事实 B.古代史家扬善抑恶的传统影响历史解释 C.社会主流思想影响大众的历史认知 D.不同的史家对同一历史现象有不同理解 ‎13.拉尔夫的《世界文明史》记载：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”以上论述揭示出元曲兴盛的原因是( )‎ A.国家政策的影响 B.商品经济的发展 ‎ C.元朝的高压统治 D.科考功名的需要 ‎14.在史学研究中，人们习惯于把孔子与苏格拉底相提并论，两位圣贤在中西传统文化中的历史地位大致相当，获得的尊重与崇拜难分伯仲．孔子与苏格拉底在东西方都受到尊崇的主要原因在于他们（　　）‎ A. 生活在同一个历史时期 B. 思想主张适应了时代的需要 C. 思想主张中含有人文主义思想 D. 都是著名的学者和教育家 ‎15.在信仰问题上,普罗泰戈拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人(   )‎ A.都公开反对宗教神学 B.都强调道德的重要性 C.都因犯罪遭到了惩罚  D.都注重于对人的思考 ‎16.文艺复兴时期的思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”。由此可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期的思想家相比，突出强调了( )‎ A.要构建民权政府 B.要批判神权统治 C.人性解放 D.平等自由 ‎17.“文艺复兴”这个术语是由15世纪的知识分子创造，因为他们相信，他们的时代代表了继“黑暗时代”即他们所称的中世纪之后古典文化的再生。这一解释直到19世纪才为人们所接受。但是，今天的历史学家已经不再认为这是中世纪的漆黑一团和文艺复兴的炫目明亮相对立的一个时期。事实上，中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失，相反，中世纪某些特征在文艺复兴时期还是表现得非常明显。由此可见（ ）‎ A．历史术语是为研究而创造，都具有片面性 ‎ B．“文艺复兴”乃创造出来，实际并不存在 C．看清历史面貌需时间积累，后世认识更准 ‎ D．延续与变迁是历史的两面，研究不可偏废 ‎18.马丁•路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”下面能够体现马丁•路德这一宗教思想的是( )‎ A.因行称义 B.神权高于教权 C.人权至上 D.信仰得救 ‎19.18世纪的欧洲，最畅销的小说是卢梭的《新爱洛漪丝》、孟德斯鸠的《波斯人的信札》和伏尔泰的《老实人》等。这些哲人小说大受欢迎是因为（ ）‎ A．关注焦点由神转向人，从实际出发，洞察宇宙，探索人生 B．提倡追求自由、享受现实生活，鼓励发财致富和冒险精神 C．借助于通俗的文学形式，提出改造社会以保证人权的方案 D．采用现代主义的表现手法，突出表现自我，反传统和理性 ‎20.电影《流浪地球》讲述了太阳急速老化，人类在逃离太阳系，去往新家园过程中遭遇木星引力吸引，险些与木星相撞的故事。这一情节涉及到的近代自然科学原理是( )‎ A. 哥白尼的“日心说” B. 法拉第电磁感应理论 C. 达尔文的生物进化论 D. 牛顿的经典力学体系 ‎21.受牛顿力学体系的影响，洛克提出了天赋人权和社会契约的主张；受达尔文进化论的影响，斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学( )‎ A.客观上传播了资产阶级价值观 B.适应了西欧早期殖民扩张的需要 C.揭示了人类社会发展的规律 D.推动了西欧思想解放潮流的理性发展 ‎22.“在达尔文《物种起源》的出版所带来的震撼作用下，进步的观念被提升为一种科学宗教的水平……这一乐观的信念被工业化国家广泛接受。”这说明达尔文思想（ ）‎ A.奠定工业革命理论基础 B.强化科技推动进步信念 C.否定上帝创世教会思想 D.推动世界市场基本形成 ‎23.从神学向科学的转变,以及由此引起的从精神因果论向物质因果论的转变,始于此前的科学革命,但是19世纪的一些理论学说极大加快了这一转变步伐。其中最重要的是( )‎ A.牛顿的经典力学 B.普朗克的量子理论 C.达尔文的进化论 D.爱因斯坦的相对论 ‎24.“互联网实际上是把人与人联结在一起了,另外一个是把人与信息联结在一起了。因为这两个联结实际上大大提升了信息传播的效率,创造了效率。”由材料可知,互联网( )‎ A.加快了人们的直接交往 B.有利于鉴别信息的正确性 C.彻底消除了人类社会的隔阂 D.加速了信息传播的效率 ‎25.瓦特研制蒸汽机的成功既是科学家的天才展露,也是一首科学家与企业家联姻的颂歌。他研制成的蒸汽机遇到了有眼光的企业家的赏识,发明家和企业家共同缔造了伟大的蒸汽时代。材料认为瓦特的成功在于( )‎ A.企业家的赏识与支持 B.书香家庭的熏陶 ‎ C.生产发展的迫切需要 D.自己的好学深思 二、材料题（本大题 共3小题 ，第26小题18分，第27小题22分，第28小题10分，共50分）‎ ‎26.孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据材料，结合所学知识完成下列问题。‎ 材料一：孟子曰： “诸侯之宝三：土地、人民、政事”，“民为贵，社稷次之，君为轻”。‎ 荀子曰：“古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之埶以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出於治合於善也。是圣王之治而礼义之化也。”‎ 材料二 守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。‎ ‎——张岱年等《中国文化概论》‎ 材料三 朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。‎ ‎（1）根据材料并结合所学知识战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的？‎ ‎（2）阅读材料一，结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。‎ ‎（3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？ ‎ ‎27.阅读材料，完成下列要求。 ‎ 材料一  文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动。它只以受过教育的阶级为对象，就是人数有限的城市或贵族精英。‎ ‎——[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》‎ 材料二  人的信仰就是人的一切，它正是我们的生命。人只要有信仰，无须任何中介人或代祷者，就可获得上帝救赎的恩典。信仰使得人与上帝面对面，没有任何受造之物居乎其间。人只要有信仰，无须外在的律法和戒律的约束，无须善功和赎罪，就可得到基督的公义和永恒的生命，信仰使人摆脱了一切外在的束缚。‎ ‎——摘编自李平晔《马丁·路德与宗教改革》‎ 材料三  启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且这确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。‎ ‎——康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》‎ ‎（1）据材料一，概括文艺复兴的主要特点。结合所学，分析造成这一特点的主要因素。‎ ‎（2）据材料二，概括指出在人的灵魂得救问题上，天主教会和路德的观点有何不同。‎ ‎（3）据材料三，概括启蒙运动的主要含义。结合知识，指出启蒙运动对中国革命的影响。‎ ‎28.阅读相关材料,结合相关知识完成下列问题 ‎   材料一 10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表 时间 欧洲 时间 中国 ‎10—15世纪 远洋航海技术 宋 元 明前期 印刷术、指南针和火药的划时代发展远洋航海技术 ‎16世纪 哥白尼太阳中心说 明中期 李时珍《本草纲目》‎ ‎17世纪 伽利略天文望远镜 哈维血液循环学说 波义耳近代化学 笛卡尔解析几何 牛顿力学体系 明后期 清 ‎ ‎ 徐光启《农政全书》‎ 徐霞客《徐霞客游记》 ‎ 宋应星《天工开物》‎ ‎18至19世纪中叶 瓦特蒸汽机 法拉第电磁感应原理 细胞学说 分子—原子结构学说 进化论 清 ‎ 很少 ‎   材料二 恩格斯指出,工业的巨大发展为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、实验手段和工具,“真正有系统的实验科学,这时候才第一次成为可能”。‎ ‎——《自然辩证法》‎ 恩格斯还认为,“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”‎ ‎——《致瓦·特尔吉乌斯》‎ 请回答:‎ ‎(1)根据材料并结合所学知识,说明与欧洲相比,中国古代科技有哪些特点?‎ ‎(2)根据材料二,试举两例说明近代自然科学是怎样冲击封建教会神学的?‎ 参考答案 ‎1.答案：A 解析：依据题干材料，结合所学可知，①体现了“兼爱”的思想，是墨家的思想主张． ②体现了“无为”的思想，是道家的思想主张． ③体现了法家的治国思想． ④体现了儒家思想的“仁”、“义”，故A项正确． 故选A．‎ ‎2.答案：C 解析：依据材料“都认为应该由独一无二的君主来治理天下”，结合所学可知，春秋战国时期国家分裂，战乱，人们希望结束战乱，实现国家统一，因此结束分裂实现集权已成为诸子共识，故C项正确． D项说法过于绝对化， 应排除． 先秦诸子阶段属性是有区别的，故B项错误． A项明显错误，应排除． 故选C．‎ ‎3.答案：B 解析：D．材料体现的是儒家思想，而不是道家的无为思想． A．材料反映了天地，父子，养育，夫妇，等关系，主要体现的是社会人伦观念，而不是民本思想． C．材料，认为天地夫妇父子之间的关系是约定俗成的，不是强调儒学的仁爱思想． B．从材料中反映出天地君臣之间，夫妇父子之间的关系，体现了中国古代的人伦观念． 故选B．‎ ‎4.答案：A ‎5.答案：C 解析：“身之主宰便是心，心之所发便是意”、“意之本体”、“意之所在”、“意在于”等信息说明王阳明突出“意”，即人的意识的作用，故C项正确； ABD材料未体现，排除． 故选C．‎ ‎6.答案：C 解析：工商皆本是明代黄宗羲鉴于社会的变动,面对现实,,提出的学说黄宗羲提出“天下为主,,君为客”的民主思想,排除AD;李贽批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲,与题意无关,排除B;“皇帝老子去偷牛,满朝文武做小偷”和“君不君,臣不臣”,这些言论反映了明朝政治的黑暗,对封建的三纲五常礼教是极大的挑战。故选C。‎ ‎7.答案：D 解析：“深入人心”无法体现，排除A。程朱理学依然是统治思想，排除B。当时的进步思想只是局限于少数人，并未发动广大群众，也谈不上社会剧变，C项错误。据材料“清朝前期，乾嘉学者继承顾炎武考据学的方法，博古不通今，论史不议政”结合所学可知，乾嘉学者继承考究实践的方法，其背景就是因为清朝前期君主专制的空前加强，D项正确。故选D。‎ ‎8.答案：C 解析：从图表科技项目可知都与现实社会实践密切相关，注重实用，故A项正确。 中国古代科技创新程度不够，排除A。 BD是西方自然科学发展的特点，排除。 故选：C。‎ ‎9.答案：B 解析：依据材料并结合所学可知，中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要，可见当时缺乏对天体运行规律的探索，故B项正确；材料信息不能反映中国古代天文学研究注重“天时”“农时”，故A项错误；材料无法体现“忽视自然”，C项排除；中国古代天文学并没有 与生产实际相脱离，故D项表述不符合史实，排除。‎ ‎10.答案：A 解析：本题考查中国古代汉字的演变。从图片可以看出前一个文字的笔画比较繁琐,后面的字笔画比较简单,这是因为战国时期私学的不断兴起,同时各诸侯国间的交流不断加强,使用文字的机会也越来越多,在长期的使用过程中为了方便而造成笔画的简省,故A项正确。‎ ‎11.答案：B 解析：依据题干“画蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣”可知，反映了注重借物抒情，写意，故B项正确． ACD三项均不符合文人画的特点，应排除． 故选B．‎ ‎12.答案：C 解析：南宋以后,理学逐渐成为长期居于统治地位的竹学理学主张的“忠义”逐渐被大众认可和接受从材料信息看,《宋史》中的宋江出身为盗,后被政府招降;而在施耐庵的《水浒传》中,宋江则是被迫落草为寇.替天行道,最后受到朝廷招安、东征两讨,这一文学形象体现了“忠义”思想:这说明会主流思想影响大众的历史认知, 故选C项材料信息无法体现新型史料对历史研究的影响,故A项错误;《宋史》中对宋江的记述无法体现史学家“扬善抑恶”,小说《水浒传》并非史学家所作.故B、D两项错误。‎ ‎13.答案：A 解析：本题考查获取材料信息的能力,题干信息强调“科举中止,使才子们无法求取功名,才对戏曲这种文娱形式下工夫”,这说明科举制的废除促进了元曲的兴盛,故A项正确;BCD与题干信息不符,故排除。‎ ‎14.答案：C 解析：AD两项是两者的相同之处，但明显不是二人受到尊崇的主要原因；孔子的思想主张并未适应当时时代的需要，所以在当时未被采纳，故B项错误；二人思想当中都包含着人文主义的思想．故选C．‎ ‎15.答案：D 解析：苏格拉底“相信自己的‘灵机’而不是传统的邦神”表明他不信仰神,并非反对宗教神学,故A项错误;根据所学,普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”,肯定人的价值尊严,忽视道德,故B项错误;古代雅典,不信奉邦神,也是一种违法行为,要受到惩罚,但这不是二者“实质”层面的共同点,故C项错误;根据材料表明二者都肯定人性和人的价值尊严,具有人文主义的性质,故D项正确。‎ ‎16.答案：A 解析：启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了构建理性王国来保护每个结合者的人身和财富，故选A;BD项是共同点，不符合题意，排除;C项是不同点，但与题干材料无关，不符合题意，排除。‎ ‎17.答案：D 解析：材料“中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失，相反，中世纪的某些特征在文艺复兴时期还表现得非常明显”体现的是文艺复兴运动并未完全推翻中世纪的一些主张，反而还继承的一些特征，说明延续和变迁是历史的两面，D选项符合题意； 文艺复兴是借助古希腊罗马文化旗帜下的资产阶级思想解放运动，不存在的说法错误，B选项排除； ‎ 历史术语具有客观、公正的特点，A选项排除； 历史研究受到多方面影响，后世认识更准的说法不准确，C选项排除； 故选：D。‎ ‎18.答案：D 解析：题干中“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者”，并结合所学知识——马丁路德的因信称义思想，故选D项；因行称义是当时教皇宣扬的思想，是马丁路德要批判的思想，排除A项；题干未提及神权高于教权，马丁路德宣传的是国家权力高于教权思想，排除B项；人权至上是启蒙运动的思想，排除C项。‎ ‎19.答案：C 解析：C. 卢梭的《新爱洛漪丝》、孟德斯鸠的《波斯人的信札》和伏尔泰的《老实人》，均是启蒙运动时期的著作，主张天赋人权，提倡自由、平等、民主、法治和科学，反对封建专制和天主教会的统治，所以受欢迎，故C正确； A. 是古希腊人文主义，排除； B. 是文艺复兴，排除； D. 出现在二战后，排除。 故选：C。‎ ‎20.答案：D 解析：D. 由材料中的“木星引力”可知这符合万有引力定律，是牛顿经典力学的内容，D正确；‎ ABC. 哥白尼的“日心说”、法拉第电磁感应理论和达尔文的生物进化论都不是讲万有引力定律的，排除A、B、C。‎ 故选：D。‎ ‎21.答案：A 解析：题干中洛克的主张符合光荣革命时期资产阶级的要求,斯宾塞的主张迎合了工业革命时期资产阶级的利益和要求,他们的思想都受到自然科学的影响,故A项正确;斯宾塞的社会达尔文主义提出于19世纪,属于工业革命时期,故B项错误;近代自然科学揭示的是自然规律,马克思主义揭示了人类社会发展规律,故C项错误;社会达尔文主义本身是一种极端的白人种族优越论,故D项错误。‎ ‎22.答案：B ‎23.答案：C 解析：由材料“19世纪的一些理论学说极大加快了这一转变步伐”可知，1859年达尔文的进化论有力地冲击了封建神学创世说，推动了从精神因果论向物质因果论的转变，故选C项；17世纪牛顿提出经典力学，排除A项；量子理论诞生于1900年，排除B项；20世纪爱因斯坦提出相对论，排除D项。‎ ‎24.答案：D 解析：A、B两项表述与材料中“因为这两个联结实际上大大提升了信息传播的效率，创造了效率”不相符，故A、B两项错误;C项表述与史实不符，故C项错误;D项表述与材料中“因为这两个联结实际上大大提升了信息传播的效率，创造了效率”相符，故D项正确。‎ ‎25.答案：A 解析：由材料“是一首科学家与企业家联姻的颂歌”“他研制成的蒸汽机遇到了有眼光的企业家的赏识，发明家和企业家共同缔造了伟大的蒸汽时代”可知，瓦特的成功离不开企业家的鼎力支持，故选A项；瓦特出生于普通工人家庭，排除B项;材料强调的是企业家对工业革命的贡献而非生产需求对工业革命的推动，排除C项;材料强调的是企业家对科学家的支持而非科学家自身的努力，排除D项。‎ ‎26.答案：(1)孟子:建立了一套系统的政治学说--仁政学说:要求统治者爱民、重民,主张民贵君轻。荀子:认为治国应以礼教为主,主张礼法并施。（6分）‎ ‎(2)①西汉加强中央集权的需要,汉武帝的接纳与强力推行;②董仲舒对儒家学说的改造和发展;③儒家思想的二重性,即:在维护封建礼教伦常的同时,又有发展创新的特点,易于社会各阶层接受。（6分）‎ ‎(3)朱熹:主张"格物致知",即通过实践、学习明事理;王守仁主张"致良知",即通过自我反思,回复良知。（6分）‎ ‎27.答案：（1）特点：限于社会上层；崇尚个人主义。（4分）因素：中世纪宗教神学的统治；资产阶级追求现世的幸福；意大利是由贵族阶层知识分子统治；在城邦或诸侯国之间生长起来的自由空间；被完整地保存和经过精细阐释的古典文化；知识分子独立的话语权。（8分）‎ ‎（2）不同：天主教会主张“因行称义”；路德主张“因信称义”。（4分）‎ ‎（3）含义：理性主义。（2分）影响：推动戊戌变法、辛亥革命和新文化运动的开展。（3分）‎ ‎（4）变化：人性分别从神权统治、基督教束缚以及等级特权中解放出来。（3分）‎ ‎28.答案：（1）特点:中国古代科技重经验,重综合,重实用,服务于农业;（4分） （2）史实:哥白尼的太阳中心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础——地球中心说;牛顿经典力学进一步从理论上否定了地球中心说的荒谬;达尔文的进化论从根本上颠覆了上帝造人说。（6分） ‎