2018届二轮复习：第2讲魏晋、隋唐、宋元时期学案

2018届二轮复习：第2讲魏晋、隋唐、宋元时期学案

总述 魏晋南北朝(220～589年)、隋唐(581～907年)、宋元(960～1368年)是中国古代文明继续发展并逐渐走向成熟的历史时期 政治 魏晋南北朝时期国家分裂，社会动荡，民族融合进一步发展。隋唐时期，典章制度发达，三省六部制和科举制度进一步完善了中央集权制度，标志着中国古代政治制度的成熟，在此基础上，宋元中央集权制进一步完善和发展，基本上解决了中央集权与地方分权的矛盾 经济 魏晋时期，北方战乱，生产遭到破坏，商品经济水平低；隋唐时期，南方经济政策调整，生产工具的改进，交通发达，农业、手工业繁荣，南北经济趋于平衡；宋元时期，农耕经济继续发展，商品经济高度繁荣，经济重心南移 思想文化 魏晋南北朝时期，特立独行的士人群体形成，推动了书法、绘画、文学等艺术的发展。隋唐时期，科举制度扩大了知识分子队伍，推动了文学艺术的进步。宋元科技成就突出，印刷术、指南针和火药的发明与外传；宋元哲学思想——理学有了较大发展；随着商品经济的发展，文学艺术的世俗性增强，突出代表有宋词、元曲和反映市民生活的风俗画 一、魏晋南北朝时期(公元220～589年)‎ ‎1.三省体制形成 魏晋南北朝时期，握有实权的先是尚书省，继而又有中书省、门下省，逐步形成三省体制。‎ ‎2.九品中正制 ‎(1)含义：地方行政部门设置“中正”，对当地人物的德才进行评定，区别高下列为九等。“中正”所评定的品级，成为授官的依据。‎ ‎(2)途径：世家大族子弟依靠门第即可步入仕途；有才学但出身低微的人很难出任高官。‎ ‎(3)衰落：隋朝时，隋文帝把选拔人才和任命官吏的权力集中到中央政府，废除九品中正制。‎ 二、隋唐时期(公元581～907年)‎ ‎1.三省六部制的形成与完善 ‎(1)分工 ‎①中书省决策，负责草拟和颁发皇帝政令。‎ ‎②门下省掌审议，负责审核政令。‎ ‎③尚书省负责执行政令，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。‎ ‎(2)运作程序：中书省→门下省→尚书省→六部。‎ ‎(3)特点 ‎①相权三分：相权被分割为三部分，这样可互相制衡，也能分工合作，从而提高了行政效率。‎ ‎②职权分明：三省职权按行政程序划分，一切政令由起草(中书省)、审核(门下省)至执行(尚书省)，都经由三省处理。‎ ‎③节制君权：皇帝所颁政令，未经政事堂通过，不能施行；以相权节制君权，可弥补君主才干之不足。‎ ‎(4)评价 ‎①使封建官僚机构形成了完整严密的体系，加强了中央的统治力量。‎ ‎②削弱了相权，加强了皇权。‎ ‎③是中国官制史上的重大变革，此后历朝基本沿袭这种制度。‎ ‎2.科举制度 ‎(1)背景：隋唐统一以后，士族没落，依据门第选官的制度不适应政治和社会的需要。‎ ‎(2)创立：隋文帝时开始采用分科考试的方式选拔官员；隋炀帝时开始设立进士科。‎ ‎(3)完善：在唐代成为中央统一分科、定期举行的考试选官制度。‎ ‎(4)特点：以考试成绩作为选拔官员的标准，考试内容主要是儒家经典。‎ ‎(5)影响 ‎①为不具有贵族身份的士人提供了参政的机会，扩大了统治的社会基础。‎ ‎②为官僚队伍提供了源源不断的高素质人才，促进了官僚体制的进一步成熟。‎ ‎③把选拔人才和任命官吏的权力集中到中央政府，从而大大加强了中央集权。‎ ‎3.藩镇割据 唐玄宗后期，设军事边镇，长官称为节度使，最终导致藩镇割据局面的出现。‎ 三、宋元时期(公元960～1368年)‎ ‎1.宋初加强中央集权 ‎(1)中央：中书门下是最高行政机构；设参知政事、枢密使、三司使分割宰相的行政权、军权和财权。‎ ‎(2)地方：军权和财权都收归中央，派文臣做地方官，设通判负责监督，加强了中央集权。‎ ‎2.元朝的政治制度 ‎(1)设中书省替代三省，成为最高行政机关。‎ ‎(2)地方实行行省制度。‎ ‎①内容：河北、山西、山东由中央直接管辖；地方设行中书省，边远民族地区设宣慰司，行省拥有经济、军事大权，但行使权力时受到中央节制。‎ ‎②作用：巩固了中央对地方的管辖，促进了边疆的开发；奠定了明清时期的行政区划，是中国省制的开端。‎ ‎1.唐代专制主义中央集权制度的完善 ‎(1)三省六部制完善了中央官制。具体表现在：‎ ‎①相权三分：中书省制定政令，门下省审核政令，尚书省执行政令，这样既可以互相制衡，也能分工合作，从而提高了行政效率。‎ ‎②职权分明：三省职权按行政程序划分，一切政令从起草(中书省)、审核(门下省)至执行(尚书省)，都经由三省处理。‎ ‎③节制君权：皇帝所颁政令，未经政事堂通过，不能施行，以相权节制君权，可弥补君主才干的不足。‎ ‎④削弱相权：三省长官均为宰相，三省之间相互牵制，限制了相权，加强了君权。‎ ‎(2)科举制度完善了选官制度。科举制度通过考试选拔官吏，保证了行政人员的来源和文化素养，提高了行政效率，破除了世家大族垄断官场的情形，加强了中央集权。‎ 点拨：中国古代专制主义中央集权制度的基本内容是皇帝制度、中央官制、地方行政制度。选官制度和监察制度也有利于加强专制主义中央集权，亦可看作专制主义中央集权制度的组成部分。‎ ‎[真题例证1]　科举制的现实作用 ‎(2016·课标全国卷Ⅱ，25)两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于(　　)‎ A.选拔最优秀的官吏 B.鉴别官员道德水平 C.排除世家子弟入仕 D.提升社会文化水平 答案　D 解析　察举制和九品中正制也能选拔优秀官吏，A项说法过于绝对，故A项错误；察举制更注重考查官员的道德水平，科举制在这方面并不具有优势，故B项错误；科举制通过考试选拔官吏，并不排除世家子弟，故C项错误；与察举制和九品中正制相比，科举制通过考试的形式选拔人才，有利于推动社会读书风气的盛行，因此更有利于提升社会文化水平，故D项正确。‎ ‎[考向预测1]　科举制的价值取向 古代民间认为，科举考中的举人和进士非同凡人，都是天上的文曲星下凡。还有一种说法，说他们是佛，称考试的贡院叫选佛之场，登记的名册叫千佛名经。材料表明(　　)‎ A.科举制打破了特权阶层对政权的垄断 B.科举制利于社会整体文化素养的提高 C.科举制促进了知识普及与文化的传播 D.当时社会对科举及第崇拜的价值取向 答案　D 解析　据材料“古代民间认为，科举考中的举人和进士非同凡人，都是天上的文曲星下凡。还有一种说法，说他们是佛，称考试的贡院叫选佛之场，登记的名册叫千佛名经”可以得出当时社会对科举及第崇拜的价值取向，故D项正确。‎ ‎2.儒家思想对中国古代法律的影响 自汉代春秋决狱开始，中国法律走上了儒家化的道路。所谓法律的儒家化，是指将儒家的道德精神注入法律、法令，使封建法律具有了伦理法的性质，即以儒家思想为立法、法律，以及司法实践中定罪、量刑的指导思想和基本原则。儒家伦理道德获得法律上的效力和权威。中国法律的儒家化，形成了礼法合一的特色，影响深远。‎ ‎(1)儒家法律指导思想的确立。汉以后礼法结合、德刑并用成为统治者制定法律的理论依据与主流法律思想。‎ ‎(2)确立了法律的一些基本原则。一些儒家思想的精义注入法律中升华为封建法律的基本原则，主要有“八议”制度、“官当”制度，准五服以制罪以及“重罪十条”等。还创制了上请原则、恤刑原则、亲亲得相首匿原则等刑罚适用原则。‎ ‎(3)逐渐形成一系列符合儒家思想的具体法律观点。如“亲亲得相首匿”“以功覆过”等。‎ ‎(4)中国法律的儒家化促进了司法队伍的儒家化，即大批具有儒家经义素养的官吏越来越受到重视。‎ 点拨：儒家思想中的法律观以“礼治”和“德治”为出发点。中国古代法律儒家化以两汉发端，经过魏晋南北朝时期的深入发展至隋唐时期最终完成。‎ ‎[真题例证2]　西晋时期儒家思想对法律的影响 ‎(2014·课标全国卷Ⅱ，25)秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时(　　)‎ A.养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化 C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化 答案　D 解析　解答本题的关键是准确解读材料信息。“私拿养子财物同样无罪”有利于维护家庭稳定，强化亲情关系，这符合儒家伦理中和谐的主张，表明西晋时儒家伦理得到强化。‎ ‎[考向预测2]　唐代法律的因俗而治 ‎《唐律疏议·名例律》规定：凡是外国人，属同一国人相互间发生的犯罪，依照其本国的习惯和法律处理；如果唐人与外国人相犯及不同国家的外国人相互间的犯罪，则按唐朝的法律论处。这一规定反映了唐朝(　　)‎ A.夷夏大防的观念 B.因俗而治的政策 C.天朝上国的心态 D.维护国家的主权 答案　B 解析　唐代社会对外开放，兼容并蓄，其法律制定没有夷夏之观的天朝上国心态，故A、C两项错误。唐代国力强盛，国家主权的威胁，并不是很严重和迫切，故D项错误。唐律的规定因俗而治，体现了开放和包容，故B项正确。‎ 短板4　运用史料的史证意识不足 例题　(2017·课标全国卷Ⅰ，26)下表 记述 出处 ‎“秦王(李世民)与薛举大战于泾州，我师败绩。”‎ ‎《旧唐书·高祖本纪》‎ ‎“薛举寇泾州，太宗(李世民)率众讨之，不利而旋。”‎ ‎《旧唐书·太宗本纪》‎ ‎“秦王世民为西讨元帅……刘文静(唐朝将领)及薛举战于泾州，败绩。”‎ ‎《新唐书·高祖本纪》‎ ‎“薛举寇泾州，太宗为西讨元帅，进位雍州牧。七月，太宗有疾，诸将为举所败。”‎ ‎《新唐书·太宗本纪》‎ 上表为不同史籍关于唐武德元年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是(　　)‎ A.皇帝李世民与薛举战于泾州 B.刘文静是战役中唐军的主帅 C.唐军与薛举在泾州作战失败 D.李世民患病导致了战役失败 查短　对史料的辨析不够，没有将多则史料进行对比分析并“去伪存真”，对史料信息的运用过于绝对和片面化。例如本题中，考生误选A项或B、D项，都是这一原因所致。题干给出的四则史料中，其中两则表述都是“秦王”，故排除A项；四则史料中仅有一项提到刘文静，并且其身份是“将领”而非“主帅”，故排除B项；四则史料中只有一则指出作战失败是由于唐太宗生病，而其他三则均未提及，故排除D项。‎ 补短　对多则史料进行辨析，注意“孤证不立”，要寻找史料记述的共同点。例如本题中，要用多则史料互相印证，只有一项史料能证明的史实不能被认定为历史事实，据此可排除A、B、D三项。四则材料记述的共同点是唐军“败绩”，故C项正确。‎ 答案　C ‎[针对练1]‎ ‎(2017·山东临沂高三模拟)“唐制，任免唐吏，须经吏部；出纳帝命，则为门下省之职。皇帝欲用何人，须照此程序办事。中宗时，权庞用事，常用皇帝直接颁下敕书，斜封付中书，任命官吏。时人称所授之官为斜封官。”这表明(　　)‎ A.君主权力被削弱 B.用人机制较完善 C.宦官专权已出现 D.行政规则受干扰 答案　D 解析　斜封官是唐朝对由非正式程序任命的官员的一种蔑视性的称呼，这种官职的任命状是斜封的，要从侧门交付中书省办理。这是对唐朝三省六部制的冲击，与君主权力被削弱无直接关系，故A错误；斜封官不符合正式程序，反映出用人机制不完善，故B错误；“权庞用事”不能等同于宦官专权，故C错误；斜封官对唐朝三省六部制的冲击，反映出行政规则受干扰，故D正确。‎ 一、魏晋南北朝时期 ‎1.农业：均田制；耕耙耱技术；曹魏时，经改制的翻车用于灌溉。‎ ‎2.手工业：发明灌钢法，使中国钢铁冶炼技术和产量领先世界；北朝烧出成熟的白瓷。‎ ‎3.商业：北方商业一度遭到破坏。‎ 二、隋唐时期 ‎1.农业 唐前期，继续推行均田制；江东地区出现了曲辕犁；发明了灌溉工具筒车。‎ ‎2.手工业 丝织技术高超，制瓷业形成南青北白两大系统。‎ ‎3.商业和城市的发展 ‎(1)都市商业和农村集市发展，柜坊和飞钱问世。‎ ‎(2)城市中坊市分开，官府直接管理市场交易。‎ ‎(3)长安、洛阳、扬州、成都等成为闻名中外的大都会。‎ ‎(4)至迟从唐代起，瓷器开始大量出口。‎ ‎(5)广州设立市舶使专管对外贸易。‎ 三、宋元时期 ‎1.经济重心 逐渐转移到江浙地区，出现利用水力的高转筒车。‎ ‎2.手工业 元代黄道婆推广先进的棉纺织技术；五大瓷窑和景德镇，出现青花瓷器。‎ ‎3.商业 宋代出现世界上最早的纸币；坊市界限被打破，交易活动不再受官府直接控制；元朝时，泉州是世界第一大港；商业及贸易税收成为政府财政的主要来源，大都成为国际性商业大都会。‎ ‎1.古代城市发展的规律 ‎(1)从城市功能上看，先秦至唐代主要是政治中心或军事重镇；唐代以后，城市的经济功能逐渐超过政治功能。‎ ‎(2)从城市的商业活动来看，政府对城市的商业活动由限制到逐渐放松。‎ ‎(3)从城市数量和规模来看，唐代开始，商业城市数量不断增多，规模不断扩大，至明清时期，出现了大批工商业城镇。‎ ‎(4)从城市分布上看，城市的区域分布与经济重心转移紧密相联，明清时期，新兴工商业市镇大都分布在江南地区。‎ 点拨：古代的“城市”与现代意义上的城市不同。古代的“城”是统治者居住的地方，是政治中心，“市”是商品交换的场所；后来“城”与“市”结合，有的因“城”而“市”，如长安等；有的因“市”而“城”，如苏州等。古代城市发展的总体趋势：严格限制阶段( 从周至唐)→放宽限制阶段(宋至明清)。‎ ‎[真题例证3]　唐代城市中“市”的发展特点 ‎(2017·河南洛阳高三统考)唐代长安东西两市见于记载的有肉行、绢行、药行、大衣行、秤行、鼓行、铁行等；而当时一些新兴的工商业城市中，同类商品也多集中在一个区域进行交易。由此可见当时(　　)‎ A.手工业生产分工细 B.城市经济空前繁荣 C.商品销售的专业化 D.城市经济功能增强 答案　C 解析　材料不涉及手工业的生产过程，故A项错误；材料重点强调的是同类商品多集中在一个区域进行交易，所以不在于突出城市经济的空前繁荣，故B项错误；材料突出了同类商品多集中在一个区域进行交易，体现了其商品销售的区域化，体现了商品销售的专业化取向，故C项正确；材料与城市的经济功能增强无关，故D项错误。‎ ‎[考向预测3]　唐宋之际城市功能的变化 有学者研究发现，唐代城市道路功能单纯，主要满足城市交通需要。到了宋代，城市道路的性质发生了变化，两旁分布着各种商店，形成繁华的商业街，成为城市生活的中心，道路宽度缩小。这种情况一直延续到明清。这种变化反映了(　　)‎ A.手工业发展使商业繁荣 B.城市经济功能的增强 C.江南工商业市镇的兴起 D.城市建筑风格的质变 答案　B 解析　由题干描述可以看出，唐代城市的政治功能较强，到宋代及以后，城市的经济功能更加突出，故选B。‎ ‎2.古代经济重心南移的影响 ‎(1)对城市发展的影响：推动了南方沿海城市的迅速发展，海上交通有了很大的改善，促进了海上贸易的发展；元明清时期工商业城市增多，商品经济发达。‎ ‎(2)对人口分布的影响：人口南迁一定程度上有利于经济重心由北向南的转移，而经济重心的南移又反过来促使了北方人民进一步南迁。南方人口迅速膨胀，导致我国南部人口在全国总人口中的比重不断增长。‎ ‎(3)对文化教育的影响：经济重心的南移，也使许多文人学者随之南迁，客观上促进了南方地区文化教育的发展。‎ ‎(4)对民族关系的影响：经济重心的南移，促进了各民族的融合。北方人民的南迁，使少数民族和汉族有了更深更广泛的交流与合作，促进了民族多样性和统一性的发展。‎ ‎(5)对生态环境的影响：经济重心的南移，导致南方某些地区过度开发，如放火烧荒、围湖造田等，一定程度上破坏了生态环境，影响经济的可持续发展。‎ 点拨：经济重心南移是我国古代历史上的重大事件，它反映了我国古代南北经济发展的巨大变化。黄河流域人口集中，成为最早的经济中心。魏晋南北朝时期，江南开发，隋唐五代时期，江南进一步开发，南宋时期经济重心南移最终完成。‎ ‎[真题例证4]　经济重心南移和文化的交流 ‎(2017·课标全国卷Ⅱ，26)北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期(　　)‎ A.国家统一使南茶开始北运 B.南北方饮食习惯趋于一致 C.南方经济文化影响力上升 D.南方经济水平已超越北方 答案　C ‎ 解析　南方人喝茶习俗在北方从“被嘲笑”到“‘道俗’皆饮”，体现了南方饮茶文化对北方的影响，这说明南方经济文化影响力在逐渐上升，C项正确。材料中无法体现唐朝中期南茶才开始北运，A项错误；喝茶习俗不能等同于饮食习惯，B项错误；仅由材料无法得出南北方经济水平发展情况，故排除D项。‎ ‎[考向预测4]　宋代政府财政收入与经济重心南移的关系 观察下表，表中的数据反映出宋代(　　)‎ 宋代政府全国岁入统计表 岁入数 北宋 真宗天禧末 ‎3 600余万 仁宗嘉祐年间 ‎3 680余万 神宗熙宁年间 ‎5 060余万 南宋宁宗时 ‎6 000余万 A.经济重心转移到南方 B.封建剥削不断加重 C.国家统一促进经济发展 D.人口总数不断增加 答案　A 解析　南宋偏安江南一隅，其税收竟能达到6 000余万，这是经济重心南移的结果。‎ 短板5　数据分析解读视野不开阔 例题　(2015·课标全国卷Ⅰ，27)下表为河南、江苏两地科举考试状元人数表 唐 宋 明 清 河南 ‎15‎ ‎16‎ ‎2‎ ‎1‎ 江苏 ‎7‎ ‎8‎ ‎17‎ ‎49‎ 此表呈现的变化反映了(　　)‎ A.理学的影响力不断扩大 B.经济发展促进文化兴盛 C.中原地区经济急剧衰退 D.政治重心南移趋势明显 查短　分析数据时，只注意到了数据所反映的浅层历史信息，不能用宏阔的历史视野解读其历史发展的本质趋势。例如本题中只根据数据变化，分析出河南和江苏两地科举考试状元人数的变化是：河南减少，江苏增加。据此有的考生误选A项，但理学影响力扩大为何使北方状元人数减少，南方状元人数增多？这根本无法解释，故A项错误。有的考生误选C项，认为是经济因素的影响，但中原地区的经济发展速度虽然落后于南方，却并没有急剧衰退，故C项错误。有的考生认为是政治因素的影响，但从唐宋至明清时期，政治重心逐渐北移，故D项错误。‎ 补短　分析时要抓住史料数据隐含的核心信息，站在一定的历史高度，进行解读。例如本题中，“经济重心南移对文化的影响”就是我们解答本题时应站的历史高度，或者说是应该具有的历史视野。‎ 答案　B ‎[针对练2]‎ ‎(2017·安徽淮北高三模拟)下表是不同时期中原王朝府的南北地理分布情况统计表。出现表中变化的主要原因是(　　)‎ 不同历史时期中原王朝府的地理分布情况 唐 五代十国 宋 元 明 清 府数 比例 府 数 比 例 府 数 比 例 府 数 比例 府 数 比例 府 数 比例 北 ‎7‎ ‎70%‎ ‎8‎ ‎44.44%‎ ‎29‎ ‎43.29%‎ ‎13‎ ‎35.14%‎ ‎33‎ ‎20.50%‎ ‎84‎ ‎37.84%‎ 南 ‎3‎ ‎30%‎ ‎10‎ ‎55.56%‎ ‎38‎ ‎56.71%‎ ‎24‎ ‎64.86%‎ ‎128‎ ‎79.50%‎ ‎138‎ ‎62.16%‎ A.政治中心南移 B.国家统一与社会稳定 C.经济重心转移 D.地方行政制度的创新 答案　C 解析　材料没有涉及政治中心南移，并且元明清时期政治中心都在北方，故A项错误；国家统一与社会稳定在一定时期会影响经济重心的南移，导致南方行政区划的增多，但并不是主要原因，故B项错误；随着经济重心的南移，我国南方地区经济不断发展，相应在政治上的表现则为南方的行政区划不断增多，故C项正确；材料没有涉及地方行政制度的创新，故D项错误。‎ 一、魏晋南北朝时期 ‎1.思想：佛教、道教兴起，冲击儒学，儒学正统地位受到挑战。‎ ‎2.科技：《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书。‎ ‎3.艺术：汉字发展为自觉的书法艺术；东晋王羲之被称为“书圣”；文人画出现，顾恺之的绘画理论和作品成就非凡。‎ 二、隋唐时期 ‎1.思想：佛、道盛行，三教合一，儒学复兴运动兴起，儒学吸收佛道思想有了新发展。‎ ‎2.科技 唐代造纸术西传，发明雕版印刷术；唐末，火药用于军事。‎ ‎3.文学 ‎(1)诗歌：唐代是诗歌的黄金时期，诗体完备，风格多样，李白、杜甫、白居易等为杰出代表。‎ ‎(2)出现唐传奇。‎ ‎4.艺术 ‎(1)绘画：进入繁盛阶段，隋朝展子虔的《游春图》是现存最早的山水画；唐代阎立本、吴道子善画人物。‎ ‎(2)书法：楷书大家欧阳询、颜真卿、柳公权等；草书大家张旭、怀素等。‎ 三、宋元时期 ‎1.思想：理学的形成与发展 ‎(1)程朱理学：以北宋二程和南宋朱熹为代表，主张“理”是万物的本原，强调“存天理，灭人欲”，提出“格物致知”。‎ ‎(2)陆九渊的心学：主张“心即理也”，求理方法是“发明本心”。‎ ‎(3)理学在宋元时期是官方哲学。‎ ‎2.科技 ‎(1)宋代：毕昇发明了活字印刷术；火药被广泛运用于军事上；指南针应用于航海。‎ ‎(2)元代：郭守敬制成“简仪”，编制《授时历》；王祯的《农书》。‎ ‎3.艺术 ‎(1)书法：追求个性，倡导“有意无法”。‎ ‎(2)绘画：文人山水画成为独立画种；风俗画描写市井生活，代表作是《清明上河图》。‎ ‎(3)戏曲成熟：两宋之际，在浙江温州一带流行的戏曲形式，被称为南戏；到元代，杂剧在北方兴起，标志着中国古代戏曲的成熟。‎ ‎4.文学 ‎(1)宋朝时，出现了更适应市井生活的词，婉约派的代表是柳永、李清照，豪放派的代表有苏轼、辛弃疾。‎ ‎(2)散曲出现于宋代民间，到元代，与元杂剧合称为元曲，关汉卿、马致远的创作成就最高。‎ ‎1.从中外交流的角度看魏晋隋唐时期的三教融合 ‎(1)区别 ‎①儒家思想：倡导积极入世，提出“德治爱民”的政治文化，“孝悌和亲”的伦理文化，“文质彬彬”的礼乐文化，“远神近人”的人本取向。‎ ‎②道教、佛教：告诉人们尘世苦短，功名利禄如粪土，应该看破红尘，离开政治即“消极避世”。‎ ‎(2)融合 ‎①儒家的政治伦理思想和道家哲学思想有机地结合在一起。魏晋时期的玄学即是披着道家思想外衣来宣传儒家纲常名教的外道内儒的主观唯心主义思想。‎ ‎②道教理论和儒家思想结合起来，提出道教徒要以忠孝仁信为本，为封建等级制度辩护。‎ ‎③佛教受中国古代经济政治及传统文化的影响，逐步走上了中国化的道路。佛教调整了与世俗王权的关系，调整了与民俗的关系。特别是调整了与儒学的关系。佛教解释出家不是不问世俗之事，而是降魔，统一了出家与入世的关系。‎ 点拨：汉代儒学正统地位确立。魏晋南北朝时期，三教并行，儒家思想面临挑战的同时也迎来了一次发展机遇。三教合一，为儒学发展到理学阶段奠定了基础。‎ ‎[真题例证5]　佛教的中国化 ‎(2015·海南单科，5)北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了(　　)‎ A.佛教主动适应社会现实 B.儒、佛开始出现合流 C.佛教成为社会主流思想 D.儒学统治地位发生动摇 答案　A 解析　本题考查三教合流。魏晋南北朝时期三教已经互相吸收乃至渗透，不能说宋代才开始出现合流，故B项错误。古代中国，虽然佛教在特定时期有着很大的影响，但是从来没有撼动儒学的主流地位，因此C、D两项不正确。自从佛教传入中国以来，一直面临着如何适应中国社会的问题，宋代僧人强调佛教“治心”，与儒学殊途同归，正是主动适应中国社会现实的一个鲜活例子，因此A项正确。‎ ‎[考向预测5]　魏晋南北朝时期的孝道思想 魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为(　　)‎ A.维护士族门阀政治合理性需要 B.孝道思想成为唯一主导思想 C.儒家思想开始成为传统文化主流 D.维护君主专制制度的需要 答案　A 解析　魏晋南北朝时期处于战乱的环境，君权相对较弱，这一时期士大夫思想追求的转变，体现的是为自己利益服务的目的，故选A。‎ ‎2.宋明理学的特点 ‎(1)宋明理学是哲学化的儒学：传统儒学经由宋元明时期理学家们的改造，道德信条式的理论(仁、义、修身、和谐等)发展成哲学理论体系(如理学的“天理论”，仁义礼智等都包含其中)。‎ ‎(2)宋明理学是以儒家伦理道德为哲学的核心：它以传统儒学的伦理道德为本位，与汉代董仲舒儒学相比，宋明理学的重点并不在政治方面，而在伦理道德方面，如“三纲五常”。‎ ‎(3)宋明理学是佛道化的儒学：宋明理学是中国古代儒、佛、道三家思想长期对立融合的产物，带有明显的佛道化的特点，如把佛教的禁欲主义思想吸收进来，并提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。‎ 点拨：理解宋明理学的特点要注意两个角度：思维模式(哲学化，思辨化)、关注重心(道德建设，求圣求贤)。‎ ‎[真题例证6]　宋明理学的人性观 ‎(2014·课标全国卷Ⅰ，26)人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性(　　)‎ A.本质是善 B.本质为恶 C.非善非恶 D.本善习远 答案　D 解析　解答本题的关键是注意题干中的关键点“对人性的新认识”。宋明理学家继承并坚持孟子的性善论思想，还将人性高扬为宇宙的本体——天道(天理)，认为人性本来与天理一致，具有仁、义、礼、智等美德，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”。A项不是新认识；B、C两项表述不符合理学家的思想主张。‎ ‎[考向预测6]　宋代理学的时代精神 唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间，故其社会地位并不高。入宋以后，宋朝皇帝封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙。关羽神灵的社会地位迅速提高。这反映出(　　)‎ A.时代精神与儒家思想的结合 B.小说繁荣促进关羽形象普及 C.理学整合了社会的价值观念 D.民族融合推动了民间信仰变革 答案　A 解析　宋金对抗的时代要求，借助民间信仰，融合理学对人格的塑造，使关羽信仰官方、民间地位迅速提升，故A项正确。‎ 短板6　用唯物史观分析经济发展与文化习俗之间历史辩证关系的意识欠缺 例题　(2015·课标全国卷Ⅰ，26)宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出(　　)‎ A.朝廷不断鼓励海洋开发 B.女性地位逐渐得到提高 C.东南沿海经济社会影响力上升 D.统治思想与民众观念趋向一致 查短　分析思想文化、社会习俗出现的原因时，忽视经济基础对上层建筑的决定性作用。宋代东南沿海地区的民间崇拜(崇拜妈祖、临水夫人等) 被朝廷认可，其深层原因是东南沿海地区经济的发展，并不是朝廷鼓励海洋开发的结果，A项错误。中国古代实行防御性的海洋政策，政府不鼓励海洋开发。妈祖、临水夫人被视为保护神，并不能说明女性地位提高，因为宋代受理学影响，女性社会地位低下，故B项错误。朝廷认可东南沿海地区的民间崇拜，是维护统治的需要，不能表明其统治思想与民众观念趋向一致，故D项错误。‎ 补短　经济基础决定上层建筑。但凡涉及法律制度、思想、文化、艺术、社会习俗等，其根源都要从经济发展或生产力进步方面去思考。宋代东南沿海地区经济发展，其社会影响力也上升，故其民间崇拜也得到朝廷认可，C项正确。‎ 答案　C ‎[针对练3]‎ 宋元话本中的人物形象突破了百姓遥不可及的才子佳人、将相游侠，包括工匠、店铺伙计、商人、作坊主、婢妾、吏卒、僧侣、妓女、媒婆、盗贼等。话本人物形象的变化反映出(　　)‎ A.封建等级观念受到冲击 B.“士”为首的价值观念被打破 C.社会教育逐步得到普及 D.市民阶层壮大，世俗文化发展 答案　D 解析　中国古代的封建等级观念是封建经济与政治决定的，伴随儒学确立为统治思想，封建等级观念是不断加强的，故A项错误；其民分士、农、工、商四等，宋元话本中的人物形象突破了百姓遥不可及的才子佳人、将相游侠，并不意味着“士”人地位下降，故B项错误；宋元时代演讲故事所用的话本，并不能说明社会教育逐步得到普及，故C项错误；宋元时期商品经济发展，市民阶层壮大，并推动文化的世俗化，故D项正确。‎ ‎1.隋唐时期的制度创新 ‎(1)政治制度 ‎①三省六部制是一套组织严密的中央封建官僚机构，提高了行政效率，加强了中央集权。‎ ‎②科举制抑制了门阀势力，使官吏选拔权集于皇帝手中，加强了中央集权。有利于教育及文学艺术的发展。‎ ‎(2)经济制度 ‎①均田制保证农民得到土地，有利于社会的稳定和生产的恢复。‎ ‎②租庸调制保证了农民的生产时间，相对减轻了农民的赋税负担，有利于荒地的开垦，政府的赋税收入有了保障，巩固了府兵制。‎ ‎③两税法使唐朝中期以来极端混乱的税制得到统一，在一定时期内，保证了国家财政税收；改变了自战国以来以人丁为主的赋役制度，是我国赋税制度的一次重大改革和进步。‎ ‎(3)军事制度 ‎①府兵制，由隋文帝确立，唐太宗对其进行调整和健全，有利于巩固边防和加强中央集权。 ‎ ‎②募兵制，唐玄宗建立，减轻了农民的兵役负担，有利于生产的发展，封建国家得以建立一支强有力的军队。‎ 点拨：隋唐时期是我国封建社会的繁荣时期，其制度创新折射时代特征。政治制度的创新反映出专制主义中央集权制度的完善；经济制度的创新反映出封建经济的空前繁荣和经济重心的逐渐南移；军事制度的创新反映出中央集权的加强和国家的大一统。‎ ‎[真题例证7]　唐代的自耕农经济 ‎(2017·课标全国卷Ⅲ，26)下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知，当时该地(　　)‎ 土地规模(亩)‎ 户数 户数比例 ‎20以下 ‎24‎ ‎17.3%‎ ‎20～130‎ ‎103‎ ‎74.1%‎ ‎131～300‎ ‎10‎ ‎7.2%‎ ‎300以上 ‎2‎ ‎1.4%‎ 小计 ‎139‎ ‎100%‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ A.自耕农经济盛行 B.土地集中现象突出 C.均田制破坏严重 D.农业生产效率提高 答案　A 解析　材料中土地规模在20～130亩的农户占绝大多数(占比为74.1%)，说明多数人都能依靠自己的土地生存，反映了当地自耕农经济盛行，故A项正确，B项错误。材料主要反映了自耕农数量占大多数，C项错误；仅凭拥有不同土地规模的户数及所占比例，无法判断农业生产效率，D项错误。‎ ‎[考向预测7]　唐代的均田制 唐代均田制规定，丁男与中男，每人受田一百亩。唐初，唐太宗幸灵口(今陕西临潼县境)，见“村落逼侧(拥挤)，问其受田，丁三十亩”。这一现象(　　)‎ A.反映了唐初人多田少的客观事实 B.说明政府对土地买卖的放任 C.奠定租庸调制推行的良好基础 D.促进了政府垦荒政策的实施 答案　D 解析　‎ 本题考查唐代均田制。材料反映均田制下丁男受田不足的史实，但并不能就此说明唐初人多田少的客观事实，要坚持“有一分材料说一分话”，故A项错误；材料未涉及土地买卖，故B项错误；受田不足不利于推行租庸调制，故C项错误；丁男受田不足促进了政府垦荒政策的实施，故D项正确。‎ ‎2.宋元时期思想、科技文化与时代特征之间的关联 ‎(1)思想：宋元时期，理学兴起，并逐渐成为官方哲学，适应了中央集权政治发展的需要。‎ ‎(2)科技：宋元是三大发明的成熟阶段，更是其西传的重要时期，反映了宋元社会经济的高度发展和中外交流的空前繁荣。‎ ‎(3)文学：宋词一方面是表达对国家分裂的悲愤情怀的形式；另一方面也是商品经济发展，市民文化生活的需要。元曲反映了少数民族入主中原所造成的民族矛盾和阶级矛盾尖锐、政治黑暗的现实。‎ ‎(4)书画艺术：宋元诸多书画家的产生是社会经济发展的结果；盛行的风俗画是北宋城市经济繁荣景象的写照。‎ 点拨：思想文化是社会存在的反映，因而其发展具有鲜明的时代特色。宋元时期中国封建文明成熟，这一时代特色体现在思想、科技、文学和书画艺术的发展成就上。‎ ‎[真题例证8]　宋元时期的城市经济与市民文学 ‎(2017·山东济宁高三期末)陈乃乾在《三国志平话》中认为：“宋元之际，市井间每有演说话者，演说古今惊听之事。杂以诨语，以博笑噱；托之因果，以寓劝惩……书贾或取说话人所说者，刻成书本，是为某种平话。”这说明宋元时期(　　)‎ A.市民的娱乐需求推动实用科技发展 B.城市经济发展推动市民文学发展 C.理学兴起奠定世俗文学形成的基础 D.社会变动促进主流文学形式变化 答案　B 解析　材料强调市民文化的发展，没有体现实用科技发展，故A项错误；世俗文学形成的基础是城市经济的发展和市民阶层的壮大，故C项错误；材料强调市民文化的发展，没有体现社会变动，故D项错误。‎ ‎[考向预测8]　由唐入宋婚姻观念的变化所反映的时代特征 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料　唐文宗想把女儿嫁给当时的北方大姓士族，遭到拒绝。文宗怒曰：“民间修婚姻，不计官品而尚阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢(北方大姓)耶？”‎ ‎——[宋]欧阳修、宋祁等《新唐书》‎ 宋时每逢科举考试揭晓那天，官僚地主、富商家庭一大早便纷纷出动“择婿车”，争相选择新科进士做女婿，是为“榜下捉婿”。宰相富弼的女婿冯京虽是状元，但出身在商人家庭。……‎ 吕蒙正的大女婿孙暨、三女婿周渐，六女婿扬巽、韩琦的大女婿王景修，不仅门第无足称道，他们本人当时也仅仅是通过科举刚刚入流的八品官。‎ ‎——摘编自张邦炜《试论宋代“婚姻不问阀阅”》等 依据材料并结合所学知识概括由唐入宋婚姻观念的变化及原因。‎ 答案　变化：由重视门阀族第到重视科举及第者。‎ 原因：门阀士族的衰落；科举制度的发展；商品经济的发展。‎ 解析　通过材料中唐文宗嫁女给北方大姓士族遭拒和宋代官僚地主、富商择婿选新科进士可以看出婚姻观念的变化。原因要从政治、经济方面分析，联系知识：门阀士族的衰落、科举制发展、商品经济的活跃。‎ 本时段考情分析 时段 备考关注点 全国卷考情 魏晋隋唐时期(220年～907年)‎ ‎(1)制度创新：三省六部制、科举制、均田制、租庸调制、府兵制、募兵制等。‎ ‎(2)经济重心的南移、大运河对沿线经济及全国经济格局的影响。‎ ‎(3)魏晋三教合一，唐代佛教、道教地位的变化，隋唐儒学正统地位的巩固。汉字、书法艺术成就等。‎ ‎(1)题目集中出现在26题，偶尔24、25题也会出现，难度中等。‎ ‎(2)对经济的考查以描述某一经济现象为主，较少直接截取原始史料命题。‎ ‎(3)对思想的考查一般比较抽象，往往图文并茂，多结合时代背景来命题。‎ 宋元时期(960年～1368年)‎ ‎(1)二府三司、行省制度。‎ ‎(2)经济发展的具体表现：土地兼并、丝绸之路、宋代商业革命、手工业的瓷器等。‎ ‎(3)经济格局的变化：经济重心南移，财税与人口布局的变化，商业及贸易的比重加大。‎ ‎(4)宋代理学：理学的思辨化、哲学化；对统治的影响，对人性及民族精神的影响。‎ ‎(1)题目集中出现在26题，偶尔24、25题也会出现，难度中等偏上。‎ ‎(2)命题时以单一经济模块为主，有时涉及跨模块的综合。‎ ‎(3)对文化部分的考查注重将思想文化与政治统治相结合，将艺术与政治、经济等时代背景相结合。‎ ‎精准训练 一、选择题 ‎1.(2017·湖南长沙高三统考)汉唐明三代都出现了比较严重的宦官专权现象，而魏晋南北朝时期基本没有出现这种现象。这是因为魏晋南北朝时(　　)‎ A.皇权不断加强 B.长期处于分裂 C.外戚势力衰落 D.皇权相对削弱 答案　D 解析　宦官是君主专制特有的现象，他的权力来源于君主的默许，皇权越是强化，宦官为害的可能性越大，魏晋时期皇权相对削弱，故A项错误；魏晋时期曾经出现了短暂的统一，故B项错误；魏晋时期个别国家外戚势力很大，不能因此说明宦官专权的消失，故C项错误；由于君主专制一直无法达到很好的状态，其依附势力宦官也就无法强大，故D项正确。‎ ‎2.(2017·湖南长沙高三统考)下图为甘肃出土的犁地画像砖，此图可以用来说明(　　)‎ A.春秋北方农业的进步 B.西汉中原农耕经济的繁荣 C.东汉江南地区的开发 D.魏晋河西走廊农耕的发展 答案　D 解析　画像砖中显示犁耕技术是一人一牛，这种技术在汉代以后才大规模使用，故A项错误；因为材料所提供的出土文物来自甘肃，故B项错误；东汉时期江南还属于蛮荒之地，先进的技术没有大规模推广，故C项错误；根据画像显示的信息在甘肃地区一人一牛耕作，魏晋的河西走廊可能性最大，故D项正确。‎ ‎3.(2017·湖南长沙高三统考)李白以仙人自诩，诗作往往飘飘欲仙，人称诗仙；杜甫的政治抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳”，人称诗圣；王维的诗清冷幽邃，远离尘世，人称诗佛。这一文化现象表明当时(　　)‎ A.三教合一的趋势 B.社会经济的繁荣 C.天理人欲观对立 D.佛学诗词的兴盛 答案　A 解析　‎ 三个伟大的文学家分别体现了道家、儒家、佛家的思想，说明三教的并行与融合，故A项正确；三个诗人分别代表唐代不同的时期，无法体现经济的繁荣，故B项错误；天理人欲的对立主要在宋代理学形成后才提出，故C项错误；三位诗人中只有王维的诗作反映了佛学思想，故D项错误。‎ ‎4.(2017·江苏苏北四市高三质检)五代十国时期，吴越国国王钱镠作《钱氏家训》，提出“能文章则称述多，蓄道德则福报厚”“信交朋友，惠普乡邻”“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”的治家思想。《钱氏家训》的上述内容(　　)‎ A.受到程朱理学的深远影响 B.体现重利轻义的价值取向 C.彰显学优则仕的理想追求 D.蕴含儒家学说的思想精华 答案　D 解析　根据材料“蓄道德则福报厚”“信交朋友”“利在天下”等信息可判断《钱氏家训》蕴含了儒家的“德”“信”等思想精华，故D项正确。‎ ‎5.(2017·湖南十校联考)唐代中前期，朝廷对在各级官市内列店肆经营的工商业者建立专门的市籍，责令市场主管部门详细登录入籍工商业者的财产。唐代采用市籍制度意在(　　)‎ A.限制商人势力过快发展 B.为征收资产户税服务 C.实现对工商业者的管理 D.保证市场秩序的稳定 答案　C 解析　根据“对在各级官市内列店肆经营的工商业者建立专门的市籍，责令市场主管部门详细登录入籍工商业者的财产”无法判断对商人是否有限制，故A项错误；唐朝中前期户税是按人收取，没有按照资产收税的标准，故B项错误；国家对工商业的造籍登记，本质就是强化对其管理，故C项正确；市籍制度可以加强对市场的管控，但无法保证市场秩序，故D项错误。‎ ‎6.(2017·湖南十校联考)北宋时，欧阳修等主持重修了《新唐书》和《新五代史》，司马光则主持编纂了《资治通鉴》，统治者还对官僚制度和科举制进行改革。这反映出当时北宋(　　)‎ A.统治者注重吸取历史教训 B.统治者推行重文轻武政策 C.政治体制未形成完整体系 D.君主专制制度进一步完善 答案　A 解析　根据提供的这几本书《新唐书》《新五代史》和《资治通鉴》，都侧重于对历史的总结反思，故A项正确；几部史书的编修，不能确定是否重文轻武，故B项错误；材料既然有改革的说法，说明是对体系的进一步完善，故C项错误；宋代的君主专制得到了强化，但从材料的三部史书无法证明，故D项错误。‎ ‎7.(2017·江苏常州高三期末)《宋会要辑稿》中记载宋高宗认为：“市舶之利，颇助国用，宜循旧法，以招徕远人，阜通货贿。”上述材料最能说明当时的海外贸易(　　)‎ A.得到最高统治者支持 B.重视买卖船舶获利 C.主要服务于皇帝享乐 D.是国库最重要的财源 答案　A 解析　根据史料“宋高宗认为‘市舶之利，颇助国用’”，可以得出最高统治者支持海外贸易的结论，故A项正确。B、C、D三项在材料中反映不出来。‎ ‎8.(2017·山东滨州高三期末)宋人记载的关于富民比例的资料显示，从北宋仁宗康定元年到神宗熙宁九年，富民的比例从接近20%，下降到不足10%。这一变化反映了当时(　　)‎ A.户籍政策调整 B.城市经济发展 C.贫富差距减小 D.土地兼并严重 答案　D 解析　唐宋以来，由于土地自由买卖的发展和土地市场的扩大，促使富民作为一个拥有雄厚经济实力且广泛分布、但其内部又有差别的新的社会阶层而得以逐渐形成，富民比例的变化说明土地兼并越来越严重，故D项正确。‎ ‎9.(2017·山西太原高三期末)宋初，由于官方对茶叶经营权的垄断，用来“市蕃夷之马”的茶叶已无法满足西部少数民族对茶叶的需求，直接滋生了商贾对茶叶运之边地转卖的走私活动，并从中获取巨大的利润。由此可知，这类走私活动(　　)‎ A.损害了宋朝的财政收入 B.加重了少数民族的负担 C.促进了边疆地区的发展 D.不利于宋朝的军事安全 答案　D 解析　茶叶原来是用来“市蕃夷之马”的，茶叶的走私活动影响了“市蕃夷之马”，而茶叶交换而来的马匹是用作军备的，故D项正确。‎ ‎10.北宋初年规定：租佃土地须“命立要契，举借粮种，及时种莳。俟收成，依契约分，无致争讼”。如有纠纷，“只凭契照为之定夺”。其目的是(　　)‎ A.保护佃农利益 B.增加政府收入 C.维护地主特权 D.规范租佃关系 答案　D 解析　材料描述的是北宋租佃关系下，地主与佃农之间依据契约关系进行农业生产，体现的是规范租佃关系，故选D。‎ ‎11.两宋时期，田宅交易十分活跃，在人们的实践与政府的积极规范下田宅典卖逐渐制度化。南宋初年，政府规定田宅典卖者纳税印契，均价每亩约五贯，税率约8%，一次就征收到四千万贯。这种现象间接造成(　　)‎ A.土地兼并的缓解 B.自耕农的衰退 C.中央财政收入大增 D.商品经济繁荣 答案　B 解析　田宅交易频繁直接导致土地兼并加剧，故A错误；田宅交易频繁，土地兼并加剧，间接造成了自耕农的衰落，故B正确；田宅交易频繁、征收契税等增加，直接增加了政府的财政收入，故C错误；田宅交易频繁和制度化是商品经济繁荣的反映，故D错误。‎ ‎12.下图是苏轼的书法作品《黄州寒食诗帖》，它问世于苏轼被贬黄州，仕途受挫的1082年。《黄州寒食诗帖》通篇跌宕，洋溢着起伏的情绪，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。这一作品(　　)‎ A.工笔重彩，线条流畅纵情 B.笔画详备，气象端庄浑厚 C.雅俗共赏，字形斜正交错 D.结构严整，笔画平直稳重 答案　C 解析　“工笔重彩”是对中国画的表述，材料中介绍的是书法，故A错误；“端庄浑厚”是对隶书的表述，材料中书法属于行书，故B错误；“字形斜正交错”是对行书特点的表述，与材料书法字体相符，故C正确；“结构严整，笔画平直稳重”是对楷书的表述，与材料中书法字体不符，故D错误。‎ 二、非选择题 ‎13.(2017·山西五校联考)阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一　在儒学发展史上，唐宋转型无疑是一个关键的转折点。隋唐以来，儒、释、道三教鼎立，但在斗争中它们彼此融合、相互渗透。面对三教并存，尤其是佛教的异军突起和势力膨胀，儒学内部就如何应对佛教的挑战，存在着分歧。一派以韩愈为代表，他认为佛老不讲君臣礼仪、伦理纲常，破坏了中国传统的君臣、父子、夫妻关系，扰乱了封建的等级秩序，故力主建立儒家道统，排除异学；另一派以柳宗元为代表，主张以儒学为主体，兼容各家之长，以开放的思维使儒家获得新生。唐代的思想论争开启了宋学的新局面。‎ ‎——摘编自李伏清《唐宋思想转型与宋明儒学复兴的先驱》‎ 材料二　‎ 近代以来，传统儒学在西学的日益逼近之下出现了前所未有的合法性危机。现代新儒学自20世纪20年代以来开展了针锋相对的抗争，并谋划着中国儒学的现代化发展。牟宗三主张儒学必须接纳西方科学与民主等观念，使儒学“开无限的未来”。杜维明主张“儒学传统的文明对话”，他相信儒学不仅属于中国，而且属于东亚和世界。在儒学复兴道路上，如何为儒学打开通向现代文明的转化渠道则成为时代发展的突出问题。‎ ‎——摘编自沈小勇《现代新儒家儒学现代化思想论衡》‎ ‎(1)根据材料一，概括韩愈、柳宗元的主张，并结合所学知识分析二者思想产生的相似背景。‎ ‎(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明唐宋儒学与近代儒学处境的异同。‎ 答案　(1)思想主张：韩愈：排除异学，建立儒家道统，重新确立儒学独尊地位。‎ 柳宗元：以儒学为主体，兼采各家所长，重新塑造儒家。‎ 背景：隋唐时期，佛、道盛行，封建统治者崇佛信道，儒学遭到冷落；传统伦理(道统)思想出现混乱。‎ ‎(2)同：遭到外来思想的冲击；面临思想文化转型；儒家正统地位受到严重冲击。(答出两点即可)‎ 异：近代儒学遭受西学的冲击更大；唐宋儒学面临国内儒、佛、道融合问题，近代儒学则面临与西方民主思想融合问题。(答出一点不同即可)‎ 解析　(1)二者的主张可结合材料信息概括。韩愈的主张是“建立儒家道统，排除异学”；柳宗元的主张是“以儒学为主体，兼容各家之长”。背景联系所学知识回答即可。(2)唐宋儒学与近代儒学都面临转型和外来思想冲击，而后者面临的冲击更大。‎ ‎14.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料 图一　西汉时期手工业分布示意图 图二　隋唐时期手工业分布示意图 比较图一和图二，提取两项有关西汉时期和隋唐时期手工业发展的信息，并结合所学知识加以说明。‎ 答案　示例一：‎ 信息：西汉时期的手工业集中分布于黄河中下游地区，隋唐时期的手工业大量分布于大运河地区。‎ 说明：西汉至唐朝前期，经济重心在北方，手工业大多分布于黄河中下游地区；大运河的开通促使大运河沿岸地区手工业发展。‎ 示例二：‎ 信息：汉代盐、铁等手工业发展迅速，唐代制瓷业、造船业等手工业发展迅速。‎ 说明：汉代盐铁官营；唐代制瓷工业进步，制瓷业已经成为独立的生产部门。‎ 解析　本题为开放性试题。信息提取可从手工业分布或手工业部门及发展状况等角度提取，并联系所学知识说明原因。‎