历史理卷·2018届安徽省蚌埠市高二上学期期末考试（2017）

历史理卷·2018届安徽省蚌埠市高二上学期期末考试（2017）

蚌埠市2016-2017学年度第一学期期末学业水平监测 高二历史（理科）‎ 第I卷（单项选择题）‎ 一、单项选择题（本大题共30题，每小题2分，共60分）‎ ‎1．西方学者认为，公元前6-公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉 ‎ 醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型 ‎ 意义的现象为 ‎ A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒 ‎ C．罢黜百家、独尊儒术 D．崇儒尚佛、兼收并蓄 ‎2．“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”六尺巷的故事被 ‎ 编译成歌曲搬上了2016年央视春节联欢晚会，备受好评。“让他三尺又何妨”主要体现了 ‎ A．孔子的“仁爱”思想 B．老子的“无为”思想 ‎ C．韩非子的“法治”思想 D．孟子的“民贵君轻”思想 ‎3．冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消 ‎ 极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣 ‎ 根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大 ‎ A．“大一统” B．“罢黜百家，独尊儒术”‎ ‎ C．“三纲五常” D．“天人感应”‎ ‎4．葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”‎ ‎ “朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生 ‎ 活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为 ‎ A．实现了儒学的哲学化和思辩化 B．实现了儒学的世俗化和普及化 ‎ C．实现了儒学的道德化和宗教化 D．实现了儒学的政治化和主流化 ‎5．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里 ‎ 的“某人”是指 ‎ A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 ‎6．“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬 ‎ 意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是 ‎ A．柏拉图 B．普罗泰戈拉 C．苏格拉底 D．亚里士多德 ‎7．下列说法中，流行于文艺复兴时期的是 ‎ A．“人是万物的尺度” B．“我是一个凡人，我只要尘世的幸福”‎ ‎ C．“人人都是自己的牧师” D．“要有勇气运用自己的理智”‎ ‎8．马丁·路德宣称：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。我们应当让世俗政 ‎ 权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、‎ ‎ 主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”对此理解最全面的是 ‎ A．世俗政权主持宗教仪式 B．教会有权解释《圣经》‎ ‎ C．消除了教皇与世俗的隔阂 D．国家政权应该高于教会 ‎9．“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利”，这句话说明作者 ‎ A．倡导君主立宪制 B．维护君主专制 ‎ C．崇尚人的自由平等 D．抨击教皇骗子式的说教 ‎10.有古代学者论述某字体的形成时说：“（官员）奏事繁多，篆字难成，即令隶人（即胥吏）佐 ‎ 书。”据此推断，该字体是 ‎ A．小篆 B．隶书 C．行书 D．草书 ‎11.中国古代文学史讲的是从上古一直到1919年五四运动以前中华民族文学发展的历史。‎ ‎ 从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是 ‎ A．逐渐宗教化 B．逐渐贵族化 C．逐渐神秘化 D．逐渐平民化 ‎12.历史学家菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托存《世界：一部历史》中认为：“爱因斯坦的相对 ‎ 论革新了传统的物理学，改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。”对此理解正确的是 ‎ A．打破了人们对绝对时空观的认识 B．相对论推动了第二次工业革命开展 ‎ C．时间和空间都是物质存在的形式 D．辐射是由具有能量的量子来实现的 ‎13.中国近代思想的演进“既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落 ‎ 相继出现的，然而在这起伏的过程中始终流淌着一个永恒的主题。”这一“主题”是 ‎ A．实业救国 B．崇尚科学 C．政治共和 D．救亡图存 ‎14.下列不属于维新思想的代表人物有 ‎ A．康有为 B．梁启超 C．严复 D．李鸿章 ‎15.冯桂芬在《校庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人 ‎ 物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是 ‎ A．龚自珍 B．洪仁 C．李鸿章 D．严复 ‎16.康有为在研究儒家经典的基础上撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被 ‎ 清政府销毁，其根本原因是这两本书 ‎ A．学术观点不符合史实 B．推崇光绪帝而贬低慈禧太后 ‎ C．损害了孔子的权威 D．动摇了封建统治的思想基础 ‎17.梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有 ‎ 点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列文献 ‎ 与之观点相似的是 ‎18.“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二 ‎ 曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀 ‎ A．全盘否定中国的传统文化 B．推崇西方民主和科学思想 ‎ C．主张“中学…‘西学”有机结合 D．积极宣传社会主义思想 ‎19.右图中的内容创作的背景是 ‎ A．马克思主义在中国传播 ‎ B．苏联建成社会主义制度 ‎ C．中国共产党在上海成立 ‎ D．国民革命运动蓬勃兴起 ‎20.孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远，中国应该防患于未然”，因此他提出了 ‎ A．民族主义 B．民权主义 C．民生主义 D．社会主义 ‎21. -百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述 ‎ 能够体现民权主义思想的是 ‎ A．“就算汉人为君主，也不能不革命” B．“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”‎ ‎ C．“改良社会经济组织，核定天下地价” D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”‎ ‎22.“一国之内，在四周白色政权的包围中，有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在，‎ ‎ 这是世界各国从来没有的事。这种奇事的发生，有其独特的原因。”与上述论述有关的是 ‎ A．工农武装割据理论 B．统一战线理论 ‎ C．建设中国特色社会主义理论 D．人民民主专政理论 ‎23.有人说毛泽东思想“完全是马克思主义的，又完全是中国的”。对此理解最准确的是 ‎ A．毛泽东思想完全照抄照搬了马克思主义 ‎ B．毛泽东思想完全是中国革命实践的产物 ‎ C．毛泽东思想实际是马克思主义的中国化 ‎ D．毛泽东思想既对中国又对世界产生了影响 ‎24.中国共产党的理论有三次历史性的飞跃，形成三大理论成果，即毛泽东思想、邓小平理论 ‎ 和“三个代表”重要思想，其共同特征表现为 ‎ ①科学地认识中国国情，科学地总结历史经验；‎ ‎ ②都科学地解决了建设什么样的党、怎样建设党的问题；‎ ‎ ③三大理论成果都是马克思主义中国化的成果；‎ ‎ ④共同的宗旨都是代表最广大人民群众的根本利益，实现中华民族的伟大复兴；‎ ‎ A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④‎ ‎25.在改革开放中，经过三次思想解放，我们先后冲破了“个人崇拜…‘计划经济崇拜”和“所有 ‎ 制崇拜”，其中冲破“计划经济崇拜”的关键会议是 ‎ A．中共“十三大” B．中共“十四大” C．中共“十五大” D．中共“十六大”‎ ‎26．这是2004年“感动中国”评委会对某当选人物的评语：“他是一位真正的耕耘者。当他还 ‎ 是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识……他毕生的梦想，就是让所有人 ‎ 远离饥饿。”此人的研究领域是 ‎ A．食品流通领域 B．空间技术领域 C．农业科技领域 D．文化教育领域 ‎27.“一切科学的东西，都是在辩论、求证中获得发展，一切优秀的文艺都是在包容、并存中得 ‎ 到繁荣”。该讲话 ‎ A．明确了“科技是第一生产力”的思想 B．奠定了“科教兴国”战略的理论基础 ‎ C．反映了学术问题政治化的要求 D．体现了“双百”方针的精神 ‎28.费正清在《美国与中国》中说：“1977年后的中国转变了方针。为了现代化，重新建立了为 ‎ 国选拔人才的传统制度。”文中的“转变了方针”在当时具体是指 ‎ A．对教育工作进行拨乱反正，恢复高考制度 ‎ B．重新确定把扫盲工作作为教育的重中之重 ‎ C．参照苏联的高等教育模式进行人才培养 ‎ D．“调整、巩固、充实、提高”的八字方针 ‎29. 20世纪以来，两次世界大战给人们的心灵造成了巨大的创伤，工业化的快节奏生活也加剧 ‎ 了人们的紧张感，他们开始用新的表现形式和艺术精神进行创作。这种文学流派被称为 ‎ A．浪漫主义 B．现实主义 C．新古典主义 D．现代主义 ‎30.注重表现人的感情，运用鲜明色彩和奔放笔法，强调画面整体的完整和统一，但不拘泥于 ‎ 局部和细节的过分描绘和刻画。下列作品最能体现这一特征的是 第Ⅱ卷（非选择题）‎ 二. 非选择题（本大题共两小题，共计40分）‎ ‎31.（20分）在历史发展中，个人际遇与国家命运息息相关。严复(1854 - 1921) -生的经历和 ‎ 思想带有鲜明的时代印记。阅读材料，回答问题。‎ 材料一 下表为严复早期经历简表。‎ 材料二 第由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救 目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。标者何？收大权、练军实……至于 其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上 虽不治其标，而标将自立。‎ ‎ 一严复《原强》（1895年）‎ ‎(1)据材料一，说明严复早期经历的时代背景。（6分）‎ ‎(2)据材料二，指出在对“自强”问题的认识上，严复与洋务派相比有何进步之处。（6分）‎ ‎(3)分析严复的“自强”主张在当时没有实现的客观原因。（8分）‎ ‎32.（20分）阅读材料，回答问题。‎ ‎ 材料一 人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。‎ ‎ ——普罗泰戈拉 ‎ 材料二 这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，‎ ‎ 也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。‎ ‎ ——周一良、吴于廑主编《世界通史资料选辑》‎ 材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。‎ ‎ ——卢梭 ‎(1)普罗泰戈拉属于什么运动（或什么学派）的代表人物？材料一体现了他的哪一思想主张？（4分）‎ ‎(2)材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么运动？该运动的历史影响是什么？（8分）‎ ‎(3)根据材料三并结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点？（6分）‎ ‎(4)假如把上述材料作为研究性学习，你认为该组材料最恰当的主题是什么？（2分）‎ 蚌埠市2016-2017学年度第一学期期末学业水平监测 高二历史（理科）参考答案 一、单项选择题（本大题共30题，每小题两分，共60分）‎ 二、非选择题（本大题共两小题，共40分）‎ ‎31．（20分）‎ ‎(1)鸦片战争后，民族危机严重；西学东渐，有识之士开始向西方学习；洋务运动兴起，创建 ‎ 海军、兴办新式教育。（6分）‎ ‎(2)洋务派主要强调学习西方的先进技术，严复认为学习西方的先进技术只是治标，提高 ‎ 国民素质才是治本；与洋务派相比，严复的进步之处在于主张标本兼治，重在治本。(6‎ ‎ 分)‎ ‎(3)西方列强侵略，民族危机空前严重；清朝政府的腐朽统治；民族资本主义经济薄弱；保 ‎ 守势力强大，封建思想根深蒂固。（8分）‎ ‎32.（20分）‎ ‎(1)智者运动或智者学派。（2分）“人是万物的尺度”。（2分）‎ ‎(2)宗教改革。（2分）解放了人们的思想；人文主义得到进一步的传播和发展；为启蒙运 ‎ 动的到来做了思想上的准备。（6分）‎ ‎(3)社会契约、主权在民（或人民主权）、天赋人权。（6分）‎ ‎(4)西方人文精神的起源与发展。（2分）‎