【历史】河南省商丘市第一高级中学2019-2020学年高二第一学期期中考试试卷

【历史】河南省商丘市第一高级中学2019-2020学年高二第一学期期中考试试卷

河南省商丘市第一高级中学2019-2020学年高二 第一学期期中考试试卷 一.选择题（本大题共40小题，每小题1.5分，合计60分）‎ ‎1. 分封制下,“中央与地方之间虽然只是一种松散的臣属关系,但从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序”。由此可知分封制(　　)‎ A.不利于国家统一和久安 B. 利于有序政治统治形成 C. 加剧了社会等级的分化 D.促成了中央集权式统治 ‎2.王符在《潜夫论•考绩》中写道：“群僚举士者，或以顽鲁应茂材，以桀逆应至孝，以贪饕（贪得无厌）应廉吏……富者乘其财力，贵者随其势要。”这说明(　　)‎ A. 世官制限制人才选拔范围 B. 察举制失去举荐的公平性 C. 九品中正制导致士族专政 D. 科举制冲击传统门阀制度 ‎3.1938年7月6日，国共两党在武汉召开国民参政会，会上要求全国军民“一切的奋斗要以巩固武汉为中心，以达成中部会战胜利为目标”，要保卫武汉，坚持抗战。这场战役(　　)‎ A.使抗战进入了相持阶段 B.取得抗战以来首次大捷 C.国共合作取得首次胜利 D.实现国民参政会的目标 ‎4.某同学的笔记中有如下一段内容：“3.为中国革命的继续前进准备了新起点。因为它使人们在思想上受到了一次相当普遍的革命洗礼；党组织的影响扩大了，也开始掌握一部分军队”。据此可知，这位同学的学习内容是(　　)‎ A． 中共二大的召开 B． 国民革命运动的功绩 C． 南昌起义的意义 D． 红军长征胜利的影响 ‎5.公元前454年，罗马元老院被迫承认公民大会制定法典的决议，设置法典编纂委员10人，并派人赴希腊考察法制，至公元前451年制定法律十表，第二年又补充二表，这就是著名的《十二铜表法》。从这段文字中可以解读的正确信息有(　　)‎ ‎①制订该法的起因是平民和贵族的斗争 ②是以往罗马习惯法的汇编 ‎③该法的颁布与梭伦改革同时进行 ④该法借鉴了古希腊法制的成果 A.①③④ B．②③ C．①② D．①④‎ ‎6.据金色财经2017年5月3日报道：英国首相特蕾莎·梅向伊丽莎白二世女王提请解散英国议会，并获女王正式同意，随即首相正式宣布解散议会。按照英国法律，议会解散后，议会下院所有席位自动空缺，但包括首相在内的所有内阁大臣仍保留现职位直至新内阁组建完成。由此可见，英国(　　)‎ A．君主是实，立宪为虚 B．首相有权解散上议院 C．内阁和首相共同进退 D．女王有制约首相实权 ‎7.清前期，广东的冶铁业中，“矿徙”“山贼”等雇工因官府的禁采、停炉造成失业而反抗；苏州的纺织业中，踹匠因克扣工钱而多次罢工，被政府压制。这些现象表明当时(　　)‎ A．经济由盛转衰的趋势 B．商品经济发展冲击传统体制 C．君主专制的日益强化 D．无产阶级政治意识逐渐觉醒 ‎8.1956年，在《中国农村的社会主义高潮》一书中毛泽东写道：“小社人少地少资金少，不能进行大规模的经营，不能使用机器。这种小社仍然束缚生产力的发展，不能停留太久，应当逐步合并。”在这种思想指导下建立起来的大社体制对中国社会产生的影响是(　　)‎ A.国民经济比例严重失调     B.农业生产效率大大提高 C.公有制在农村建立起来     D.挫伤农民的生产积积极性 ‎9.下图是1450—1820年世界白银流向变化示意图，结合数万吨据分析可得出的正确结论是(　　)‎ ‎1450—1820年世界白银流向变化 A. ‎ 欧洲的工业革命使国际竞争力下降 B．中国主导的世界贸易市场开始形成 C． 新航路的开辟促进了世界贸易增长 D．全球性贸易交流规模的进一步扩大 ‎10.20世纪20年代，某位苏俄（联）领导人说：“我们的目的只有一个，就是要在资本主义包围中利用资本家对利润的贪婪和托拉斯与托拉斯之间的敌对关系，为社会主义共和国的生存创造条件，即使他们赚150%的利润，我们也在所不惜。”这一讲话旨在(　　)‎ A. 解决内忧外患的严峻形势 B. 推动工业建设的全面展开 C. 调整发展社会主义的策略 D. 与西方国家展开经济竞争 ‎11.《论语·先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·述而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是(　　)‎ A.以民为本 B.关注民生 C.人性向善 D.关注现实 ‎12.“国弱民强，民强国弱。故有道之君，务在弱民。……‎ 民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是 (　　)‎ A．君民对立、加强统治的法家思想 B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 C．消除等级、主张兼爱的墨家思想 D．憎恶权术、无为而治的道家思想 ‎13．春秋战国时期，社会发生重大变革，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了百家争鸣的局面。“百家争鸣”产生的影响有(　　)‎ ‎①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想 ‎③奠定了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”‎ A． ‎①②③ B．②④ C． ①③ D．①③④‎ ‎14．中国历史上的某一时期“有极关重要者四事：一为中国版图之确立，二为中国民族之形成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定”。其中“中国学术思想之奠定”是指(　　)‎ A．儒家思想的产生 B．百家争鸣 C．“罢黜百家，独尊儒术” D．三教合一 ‎15.钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是(　　) ‎ A.通过“格物”获得知识        B.“仁”是道德价值的终极源泉  C.“三纲五常”是道德的价值内涵    D. “正君心”才能天下平 ‎16.下面是宋代至清代中国书院性质状况表，下表呈现的变化反映了(　　)‎ 官办％‎ 民办％‎ 其他％‎ 不明％‎ 宋代 ‎15．28‎ ‎70．69‎ ‎0‎ ‎14．03‎ 元代 ‎17．23‎ ‎61．13‎ ‎0．33‎ ‎21．28‎ 明代 ‎57．21‎ ‎29．84‎ ‎0．24‎ ‎12．71‎ 淸代 ‎56．67‎ ‎24．11‎ ‎0．56‎ ‎18．39‎ A. 思想文化的专制渐趋强化      B. 书院的办学主体渐趋单一 C.书院的办学体制渐趋僵化      D. 学而优则仕观念渐趋淡化 ‎17.程颢程颐兄弟俩去朋友家赴宴，席间有歌妓助兴，弟弟程颐认为有辱斯文拂袖而退；而程颐闻之，面带愧色而去。程颢却怡然自得，尽兴而归。次日程颐责问程颢，程颢笑日：“昨日‘座中有妓’而我‘心中无妓’，今日‘座中无妓’。而你‘心中有妓’”。这一故事实质上反映了(　　) ‎ A. 二程思想走向对立     B. 程颐主张知行合一      ‎ C. 宋代市民文化繁荣     D. 程颢思想带有心学倾向 ‎18.明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映(　　) ‎ A. 新兴资产阶级反封建的要求    B. 经济发展市民对通俗文化的要求 C. 资本主义萌芽个性解放的要求   D. 封建君主专制统治的腐朽和没落 ‎19.随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是(　　)‎ ‎①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想 ‎②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段 ‎③明清时期的儒学家将儒学神圣化 ‎④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵 A．①② B．①④‎ C．①②④ D．①②③④‎ ‎20.下面的示意图形象地反映了（　　）‎ A. 君主专制的演化    B.儒家思想的地位变化 ‎ B. 资本主义的发展  D.传统科技的兴衰 ‎21.“五代唐明宗长兴二年，宰相冯道、李愚，请令判国子监田敏，校正九经，刻板印卖，朝廷从之。……因是天下书籍遂广。”据此记载可知，当时（　　）‎ A. 雕刻印刷技术才开始使用 B. 官府已经掌握活字印刷技术 C. 文化传播仅依靠手抄书籍 D. 雕版印刷术推动了文化发展 ‎22.唐太宗对南朝后期相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书贴。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为(　　)‎ A.皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B.王羲之的艺术成就不可能超越 C.艺术水平与时代选择的共同作用 D.朝代更替影响艺术评判标准 ‎23.根据高中历史学科核心素养内涵表，判断下列四个选项属于“史料实证”的是(　　)‎ A．北宋时期平民毕昇发明了活字印刷术 B．“四大发明”是古代中国对人类文化进程的重大贡献 C．《金史》中提到“火炮”，说明当时人们已将火药应用于战争 D．指南针传入西方，推动了新航路的开辟与世界市场的形成 ‎24.中国古代文学艺术异彩纷呈，绚丽多姿，以其独特的意蕴与风格，成为世界文化宝库中的瑰宝。下列相关表述正确的是(　　)‎ ‎①隶书把书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发情感 ‎②“诗画本一律，天工与清新”是传统文人画的特点 ‎③“同光十三绝”是当时京剧艺术的代表人物 ‎④楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④‎ ‎25．“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨；一部《道德经》，逍遥函谷行；一篇《将进酒》，饮者留其名；一卷《漱玉词》，云中叹飘零……”这是歌手李玉刚的2015开年作品《李》，不到200字的歌词竟化用各类诗词和典故多达32处，被称作“史上最牛神曲”，令无数网友叹为观止。下列关于该歌词中涉及的传统文化的说法不正确的是(　　)‎ A．姓氏的演变和宗法制有直接关系 B．《道德经》含有朴素辩证法思想 C．唐诗的繁荣受科举考试影响较大 D．词的出现是北宋市井生活的需要 ‎26.“辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”材料强调(　　)‎ A．必须继续革命，推翻清朝封建帝制 B．政治革命的彻底性和长期性 C．要从思想上肃清旧的封建思想 D．要用马克思主义彻底改造中国旧的思想 ‎27．梁启超曾说：“知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。”这里批评的是当时某个派别主张的(　　)‎ A．“中学为体，西学为用” B．“师夷长技以制夷”‎ C．军事为主，民生为辅 D．原封不动地维护封建统治 ‎28．有学者对《新青年》杂志中“科学”“民主”两词的出现频率作计量统计，“科学”一词出现1913次，而“民主”仅305次。据此，作者认为新文化运动更注重(　　)‎ A．摆脱保守愚昧的旧思想 B．宣传社会科学的重要性 C．赞赏西方文明的新内涵 D．树立自然科学的权威性 ‎29.康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想。新文化运动的倡导者们则竖起了“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是(　　)‎ A．提倡民主共和反对专制统治 B．否定封建专制统治的思想基础 C．彻底否定中国传统文化 D．推动现代科学在中国的发展 ‎30．据统计：中国1810-1867年间，由基督教传教士翻译的795部译著中，宗教类占86%、人文学科和自然科学类仅占6%。1850-1899年之间的567种译著中，应用科学占40%、自然科学占30%、历史、地理占10%、社会科学占8%，宗教、哲学、文学和艺术占3．5%。英美国家著作是主要来源，占全部译著的85%，1902年至1904年，译著中来自日本的占全部573篇著作的62．2%。以下说法正确的有(　　)‎ ‎①鸦片战争前西学东渐风气已经出现 ②洋务运动期间开始接触西方科学 ‎③甲午战争后国人更为关注日本社会 ④民主共和思想在知识阶层广泛传播 A．①③ B．②③④ C．①②④ D．①③④‎ ‎31．普罗塔戈拉提出：“城邦起源于人的‘自保的要求’，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。”其理论的价值主要体现在 (　　) ‎ A．客观评价古希腊城邦制存在的根本原因 ‎ B．肯定“人”在城邦体制中的重要地位 C．科学阐释制定城邦法律的基本原则 ‎ D．强调美德即知识，突出人道德修养的重要性 ‎32．苏格拉底曾感慨地说：“如每个人都是自己智慧的尺度，我们相对的无知又在哪里？如普罗塔戈拉的《真理》确实是在宣布真理，而不是在每个人的观点都正确的时候对各自的观点进行详细考察，那么哲学对话的整个事业只不过是在冗长而又可怕地展示愚蠢。”这表明(　　)‎ A．苏格拉底强调以人的感觉为判断事物的标准 B．苏格拉底认为人应发现自我的本质改善灵魂 C．普罗塔哥拉和苏格拉底对神的存在深信不疑 D．普罗塔哥拉认为人是宇宙的中心，理性是人的中心 ‎33.梁启超说：“‎ 欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。”对梁启超的话理解准确的是(　　)‎ A.自然哲学使人们具有了自主意识 B.智者学派树立了人的尊严 C.文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏 D.宗教改革挑战了教皇的权威 ‎34. 1649年1月，英国国王查理一世在审判中自我辩护道：“我是你们的国王，你们法定的国王！……我拥有上帝对我的委任，这是出自古老的合法血缘，我绝不会背叛我的出身，绝不回答一个非法的新权威的提问！”请问下列四位思想家的观点中，能最有力反驳查理一世的是(　　)‎ A. 伏尔泰的天赋人权说 B. 盂德斯鸠的三权分立 C. 卢梭的人民主权说 D. 康德的人要自律的观点 ‎35．伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”狄德罗说：“没有一个人从自然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西，每一个同类的个体，都有享受自由的权利。”两人主张的相同之处是(　　)‎ A．人人享有言论自由 B．宽容他人 C．保障人的自然权利 D．敬畏自然 ‎36.当爆发于18世纪的这场运动使“宗教、自然观、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”时，它所产生的重大政治影响是(　　)‎ A.促进了欧洲人思想的进一步解放 B.根据资产阶级利益构建政治制度 C.动摇了欧洲对罗马教廷的迷信 D.彻底摧毁了欧洲人的宗教信仰 ‎37．“科学革命引发了观念形态的革命：宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”此处“科学革命”的代表人物是(　　)‎ A．牛顿 B．达尔文 C．爱因斯坦 D．普朗克 ‎38．“科学革命是人认识客观世界的飞跃，技术革命是人改造客观世界技术的飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革，即产业革命。”下列各选项中，符合这一规律的是(　　)‎ A．牛顿力学体系——蒸汽机——工业革命 B．相对论——电子计算机——第三次工业革命 C．电磁感应理论——电动机、发电机——电力工业 D．内燃机——汽车、飞机——第二次工业革命 ‎39.《科学的旅程》一书认为，“在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的‘证明’‎ ‎，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段”。下列史实符合该论述的是 (　　)‎ ‎①从亚里士多德学说到自由落体定律　 ②从神创论到生物进化论　‎ ‎③从万有引力定律到电磁感应理论 　④从经典力学到相对论 A．①②③ B．③④ C．①②④ D．①②③④‎ ‎40．霍布斯鲍姆认为：进化论之所以在19世纪中后期盛行，不在于人是由动物进化而来的证据来势太猛，以致无法阻挡，真正的原因，一是主张自由主义的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生革命。该分析说明进化论（ ）‎ A．没有公开挑战传统势力和思想     B．为资产阶级崛起提供理论依据 C．符合当时追求有序变革的社会心理   D．缺乏科学理论指导和实验验证 ‎41.（10分）阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一 :黄宗羲认为“自私” “自利”是“有生之初”人的本性，指责君主以个人的“大私”“大利”侵吞“天下之人”的“自私”“自利”。他反对“臣唯君命是从”，主张臣者“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”。他强调“天下之大，非一人之所能治，而分治以群工”。‎ 卢梭认为专制制度带给人民的是一种灾难。他指出“人们共同的约定才可以成为人间一切合法权威的基础”，“每个人都必须置于公意的最高指导之下，并且在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分”。 ‎ ‎——摘编自赵子平《<明夷待访录>与<社会契约论>》‎ 材料二 :西方封建君主的权力是有限的，与君权平列的有教权，君叔是世俗权力，教权是精神权力。还有，西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律来自社会，而非出自君权。而中国封建时代的皇帝，既是君，又是圣，君神合一，一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”……中国明清时期进步思潮遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。 ‎ ‎ ——摘编自吴于廑《中西启蒙运动的比较》 ‎ (1) 根据材料一，分别概括黄宗羲和卢梭的思想主张。（6分）‎ (2) 根据材料二,说出“中国明清时期进步思潮遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”‎ 的理由。（4分）‎ ‎42．（16分）中西方思想文化碰撞、交流、融合是近代中国社会的一大特点。阅读材料，回答问题。‎ 材料一  孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。‎ ‎ ——《中华文明史》第4卷 材料二 人生如逆水行舟，不进则退，中国之恒言也。自宇宙之根本大法言之，森罗万象，无日不在演进之途，万无保守现状之理；特以俗见拘牵，谓有二境……以人事之进化言之，笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民，方兴未已；存亡之数，可以逆睹。……固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，持较皙种之所为，以并世之人，而思想差迟，几及千载；尊重廿四朝之历史性，而不作改进之图，则驱吾民于二十世纪之世界以外，纳之奴隶牛马黑暗沟中而已，复何说哉!‎ ‎ ——陈独秀《敬告青年》‎ 材料三 窃以无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破，吾国之政治、法律、社会道德，俱无由出黑暗而入光明。 ‎ ‎——陈独秀在1917年1月1日写的《答吴又陵（孔教）》‎ （1） 根据材料一并结合所学知识，指出“中国之情势”的含义及孙中山“兼收众长，益以创新”的表现。（8分）‎ （2） 根据材料二并结合所学知识，陈独秀认为中国应作何“改进”？其政治主张的理论基础是什么？这一理论对近代中国产生了什么深远影响？（8分）‎ ‎43．（14分）王阳明(1472—1529年)和马丁·路德Martin Luther(1483—‎ ‎1546年)两位大哲是同时代人。无论在西方还是在东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁·路德作比较。有的西方学者更直接称王阳明为“中国的路德”。阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一　心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知涕，见孺子入井，自然知恻隐，此便是良知。……盖人心之本体即是明德。私欲障碍则本体丧失。圣贤庸愚，同具此心：苟能致知，皆能明德。……知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。 ——王阳明《传习录》‎ 材料二　王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系，与程朱理学形成分庭抗礼之势。……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。‎ ‎——张帆《中国古代简史》‎ 材料三　当时(1517年)还是维滕堡大学的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末，路德和教会彻底决裂，将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”‎ ‎——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》‎ ‎(1)据材料一、二，概括王阳明的基本主张，并结合所学知识分析指出其主张是如何传承和发展儒学思想的？(6分)‎ ‎(2)据材料三并结合所学知识，指出路德的哪些观点“削弱了教会的权威”？由此引发的宗教改革运动给欧洲社会带来了什么影响？(4分)‎ ‎(3)综合以上材料并结合所学知识，概括指出王阳明和路德思想的相似之处。(4分)‎ ‎ ‎ 参考答案 ‎1.B 2.B 3.A 4.B 5.D 6.C 7.B 8.C 9.D 10.C 11.D 12.A 13．C 14.C 15.A 16.A 17.D 18.C 19.C 20.B 21.D 22.C 23.C 24.B 25．D 26.C 27．A 28．A 29.B 30．A 31．B 32．B 33.C 34. C 35．C 36.B 37．A 38．C 39.C 40．C ‎41.(1)黄宗羲：为私正名，挑战程朱理学“存天理，灭人欲”（2分）；明辨君臣关系，提出君臣共治天下的平等分工思想。（2分）‎ 卢梭：反对君主专制；提出依照社会契约原则结成人们相互关系的社会理想。（2分）‎ 理由：西方君权与教权平列，中国是君权与神权合一；（2分）‎ 西方法律来自社会，中国法律出于君权。（2分）‎ ‎42．（1）中国之情势：19世纪末20世纪初，帝国主义掀起瓜分中国狂潮，民族危机空前严重（1分）；‎ ‎《辛丑条约》签订后，清政府成为帝国主义统治中国的工具，反动本质彻底暴露，推翻清政府成为大势所趋；（1分）‎ 民族资本主义发展，资产阶级力量壮大（1分）；‎ 西方民主革命思想广泛传播。（1分）‎ 兼收众长，益以创新：孙中山借鉴美国三权分立的资产阶级共和政体，建立了临时政府；（2分）但并不完全照搬美国，为维护民主，防止专制，实行责任内阁制。（2分）‎ ‎（2）改进：变革传统思想，宣传民主科学（2分）‎ ‎ 理论基础：进化论思想 （2分）‎ ‎ 影响：成为近代中国救亡图存和批判封建专制主义的理论基础和思想武器；促进了中国近代化的进程。（4分）‎ ‎43．(1)主张：性本善，致良知；知行合一；发明本心。(3分)‎ 传承发展：继承了孟子的“性本善”思想；否定了程朱理学的“格物致知”说；完善了陆九渊的心学体系。(3分)‎ ‎(2)观点：“上帝之语”不在教会的说教里，而在《圣经》里；每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利；信仰得救或因信称义。(2分)‎ 影响：进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治。(2分)‎ ‎(3)相似：强调人的心灵(思想)自由；反权威的平等思想；挑战正统思想(或具有叛逆思想)。(任答两点给即可)（4分）‎