【历史】2020届一轮复习人教版：第18讲　中国近现代社会生活的变迁（作业）

【历史】2020届一轮复习人教版：第18讲　中国近现代社会生活的变迁（作业）

课时作业(十八)‎ 一、选择题 ‎1.右图是20世纪初一家祖孙三代的合影。照片中的人物长袍马褂，案几的左右分别放置新式的煤油灯和闹钟，中间则摆着水烟袋、紫砂壶和一对青花小碗。这张照片折射出近代社会(　　)‎ A．传统与现代交融 B．中式与西式对垒 C．文明与落后冲突 D．乡村与城市同步 A　[闹钟是现代文明的产物，水烟袋、紫砂壶和一对青花小碗是传统的物质文明。两者并存于日常生活中，表明传统与现代交融，故A项正确；中式和西式对垒是指中西方文化的冲突，材料没有涉及到，故B项错误；文明与落后冲突是指文明和落后之间的对抗和敌对态度，材料没有涉及到，故C项错误；乡村与城市同步与史实不符，近代中国乡村远远落后于城市，故D项错误。]‎ ‎2．美国学者费正清在《剑桥民国史》中写道：“任何人把1912～1949年的中华民国与在它之前的晚清时期及在它之后的人民共和国作比较，都将被外国人这些年里影响中国人生活甚至参与中国人生活的程度所打动。”下列史实能为费正清提供论证的是(　　)‎ A．时逢满岁戏抓周，罗列书玩并砚筹 B．张灯作戏调翻新，顾囊徘徊知逼真 C．寒食祭扫冢一堆，风吹旷野纸钱飞 D．伶人歌唱可留声，转动机头万籁生 D　[材料中“都将被外国人这些年里影响中国人生活甚至参与中国人生活的程度所打动”强调西方对中国的影响。A项中“书玩”“砚筹”，B项中“张灯作戏”，C项中“寒食祭扫”都属于中国传统文化，故A、B、C三项错误；D项中留声机属于西方事物，故D项正确。]‎ ‎3．(2019·山东临沂高三模拟)同治年间，美商在北京宣武门外修建了一条一里多长的铁路，希望引起清政府的关注，但没有几天就被步军统领衙门拆掉了；英国工程师斯蒂文向清政府建议兴修汉口至上海等六条干线铁路，遭到拒绝。这些现象说明当时清政府(　　)‎ A．注重维护国家主权 B．在被动地向西方学习 C．仍缺乏近代化意识 D．对外政策发生了变化 C　[材料中“英国工程师斯蒂文向清政府建议兴修汉口至上海等六条干线铁路”不属于侵略行为，故A项错误；材料没有体现清政府向西方学习，故B项错误；据材料中清政府的行为可知清政府对近代事物的重要性认识不足，故C项正确；材料没有体现清政府对外政策的变化，故D项错误。]‎ ‎4．鸦片战争后，经过中西风俗习惯的对比，人们认识到蓄辫习惯不适应近代社会生活的需要，但发辫作为一种政治统治的象征，勿论国内人士，即使是定居海外的侨民，也少有贸然敢将发辫剪除者。甲午惨败后，海外华侨为与当地社会同风俗，开始有剪辫行动。这一变化的主要原因是(　　)‎ A．人们认识不断提高 B．清政府威信的降低 C．崇洋媚外之风盛行 D．革命派的大力宣传 B　[材料“甲午惨败后，海外华侨为与当地社会同风俗”可知，剪辫行动的主要原因是受甲午战败的影响，甲午战败使民族危机空前加深，清政府威信降低，故B项正确。]‎ ‎5．1896年6月30日，上海《申报》上的《徐园告白》登出告示：本园于廿日起，每夜开放至十二点钟止，内设西洋影戏。……同时穿插唱戏、“杂耍”和“戏法”。这反映了(　　)‎ A．徐园成为中国最早的电影院 B．西方电影成为主要的娱乐方式 C．西洋电影与传统戏曲互为促进 D．娱乐方式日趋多样化 D　[仅根据个例不能断定最早，故A项错误；根据一个影院的情况，不能得出电影成为主要娱乐方式，故B项错误；材料不能体现二者间存在相互促进的关系，故C项错误；根据材料“内设西洋影戏……穿插唱戏、‘杂耍’和‘戏法’”，表明人们娱乐方式存在多样化，故D项正确。]‎ ‎6．戊戌时期，维新派主张“断发易服”与“万国同风”，民间应者寥寥。辛亥革命后仅武昌一地，因改穿西式冠履输出白银便达2 000多万两；天津在1912年初，一个季度进口洋服洋帽耗资达125万两白银。这反映了(　　)‎ A．戊戌变法缺乏广泛群众基础 B．政治时局对生活习俗的影响 C．先进习俗必然取代落后习俗 D．国人对传统文化持否定态度 B　[材料反映了戊戌变法、辛亥革命、民国建立对服饰、风俗的影响，故B项正确。]‎ ‎7．民国成立之前，没有离婚的概念，只有男子可以休妻，甚至到20世纪上半期，很多妇女参加革命是因为家庭原因。如《红色娘子军》里的女战士不完全是被南霸天逼出来的，她们出走往往是受不了丈夫、公婆的压迫。材料反映的史实表明(　　)‎ A．理学世俗化的影响深远 B．辛亥革命使女性摆脱对家庭的依附 C．影视剧固化大众的文化认知 D．新文化运动动摇了儒学的正统地位 A　[材料“没有离婚的概念，只有男子可以休妻”、 “很多妇女参加革命是因为家庭原因”等信息说明在男女地位上，深受中国传统男尊女卑思想的影响，故A项正确。]‎ ‎8．(2019·邯郸摸底)民国时期，巴黎的时装服饰三四个月后就会流行于上海。一首流行俚语说道：“人人都学上海样，学来学去不像样，等到学了三分像，上海又变新花样。”这主要反映出当时上海(　　)‎ A．已成为全国服饰制作中心 B．物质生活实现了西化 C．已成为中外文化交流中心 D．习俗与世界关系紧密 D　[上海服饰的变化速度之快说明当时上海的社会习俗与世界的关系紧密，故D项正确。]‎ ‎9．1920年全国报界联合会通过《劝告勿登有恶影响于社会之广告与新闻案》指出：“如奖券为变相之彩票，究其弊端可以凋敝民力而促其生计，且引起社会投机之危险思想。又如春药及诲淫之书，皆足以伤风败俗，惑乱青年。此种广告，皆与社会发生极大之恶影响，而报纸登载，恬不为怪。”这反映出当时(　　)‎ A．政府立法整顿，规范广告业秩序 B．民族危机加深，报业界抵制外货 C．报刊业发展迅速，广告比重加大 D．缺乏有效管束，广告业乱象丛生 D　[报纸广告中“奖券为变相之彩票”，缺乏有效管束，“引起社会投机之危险思想”“伤风败俗，惑乱青年”，可见广告业乱象丛生，故D项正确。A、B、C三项在材料中均未体现。]‎ ‎10．(2019·东北三省四市一模)1922年上海的公共汽车公司在报纸上打出这样的营业广告。“要求事业速成，必须交通便利，要求事业速成，必须时间经济，请看欧美列强由人力车而马车，由马车而脚踏车而汽车、电车，愈来愈省时间，有利于农工商学各界。”这则广告(　　)‎ A．旨在引导民众正确看待西方文明 B．认为新式交通有助于提高效率 C．说明新式交通已为广大人民所接受 D．体现出了对西方文明的盲目崇拜 B　[该广告赞扬了西方交通工具的作用，可知该广告认为新式交通有助于提高效率，并非引导民众正确看待西方文明，故B项正确，A项错误；根据所学知识并结合材料可知新式交通尚未被广大人民接受，因而打出营业广告，故C项错误；由交通广告得出对西方文明的盲目崇拜，是以偏概全，故D项错误。]‎ ‎11．(2019·湖南长郡中学考前冲刺)1937年8月14日《申报》上登载了一则广告(如右图)。对此分析正确的是(　　)‎ A．《申报》的营销方式十分独特 B．实业和救国是矛盾的统一体 C．发国难财的制烟公司不道德 D．广告内容增添了时代元素 D　[根据材料和所学知识，作为上海地区影响最大的报纸，原本商业性极强的《申报》，抗战意识大增，图中生活用品广告增添了战争因素，故选D项。A项错误，在报纸上做广告属于正常的营销行为，谈不上独特；B项表述也不严谨，实业和救国本身就是统一的，谈不上矛盾，而且从图片中也体现不出来；C项表述明显错误。]‎ ‎12．中华人民共和国成立后，广告曾一度在全国各种新闻媒体上绝迹。1979年1月，上海电视台播出了中国电视史上第一条商业广告，同年4月，财政部颁发文件，明确提出报社是宣传事业单位，但在财务管理上实行企业管理的办法。这些变化说明(　　)‎ A．思想解放推动了新闻媒体的体制改革 B．新闻立法成为新闻媒体改革的助推器 C．经济特区成为经济体制改革“试验田”‎ D．城市体制改革助力新闻媒体的大发展 A　[1978年十一届三中全会结束了“左”倾错误，解放了思想，推动了报社的改革，故A项正确；材料体现的是报社财务管理上实行企业管理的办法，没有体现新闻立法的内容，故B项错误；材料反映的是上海新闻媒体的改革，没有涉及经济特区，故C项错误；城市体制全面改革开始于1984年，故D项错误。]‎ 二、非选择题 ‎13．阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一　我国民报之产生……此为同治十三年在上海出版之《汇报》……‎ 斯四者皆当时深悉外情者之所为，惜国人尚不知阅报为何事，未为社会所见重耳。迨光绪二十一年(1895年)，时适中日战后，国人敌忾之心颇盛，强学会之《中外纪闻》与《强学报》，先后刊行于京沪，执笔者皆魁儒硕士，声光炳然。我国人民发表政论，盖自此始。后此《时务报》与《时务日报》等接踵而起，一时报纸，兴也勃焉。‎ ‎——戈公振《中国报学史》‎ 材料二　日本东京，我国留学生最盛之地也，辛丑之交，言革命者始作《国民报》，发挥民族主义、民权主义，学界视如瑰宝，争趋响之。继之者有《浙江潮》、《江苏》、《湖北学生界》等杂志，皆与《国民报》言论相上下……至于乙未之岁，东京革命党创办《民报》，树六大主义，而发挥民族革命、民权革命、民生革命之理，其思想之伟大，议论之精密，不第同志之士所推，即反对者亦为之倾服。自客观言，可号为中国文从来未有之杂志；自主观言，亦可谓革命党发表最高意思之机关。‎ ‎——杨光辉等编《中国近代报刊发展概况》‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识，概括分析甲午中日战争前后中国报刊业的变化及其原因。‎ ‎(2)与材料一相比，指出材料二中中国报刊业的变化。结合史实分析这种变化的原因和影响。‎ 解析　第(1)问，从办报执笔者和办报环境两方面分析“变化”，结合甲午中日战争后的时代背景，比如民族危机、维新运动和西方思想的传播上分析“原因”。第(2)问，由办报人、办报地点以及报刊内容上分析中国报刊业的变化；从当时的时代背景结合政治、经济、思想等领域的变化分析原因；从报刊的舆论宣传作用上分析其影响。‎ 答案　(1)变化：办报执笔者由熟悉外国情况的人变为学者大儒；办报环境由缺乏读报的社会风气变为人人以报纸了解、评论时政。‎ 原因：甲午战争中国战败，民族危机严重，救亡图存成为时代潮流；民族资本主义的初步发展；西方思想的进一步传播；维新变法运动推动了中国报刊的盛行。‎ ‎(2)变化：由国人办报变为留学生在国外兴办报刊；报刊内容由宣传维新变法变为以革命思想为主要内容和目标。‎ 原因：戊戌变法失败的教训；民族危机进一步加深，清朝统治更加腐朽；民族资本主义的发展；革命形势蓬勃发展，资产阶级革命政党的推动；留学之风的盛行和三民主义思想的影响。‎ 影响：客观上促进了中国报刊业的发展；成为国外宣传革命的主要阵地和武器；推动了资产阶级革命形势的进一步发展。‎ ‎14．阅读材料，完成下列要求。‎ 材料　‎ 时间 公益广告的主题 ‎1987～1995年 ‎《公共走廊呼吁公共道德》《还是排队上车好》《喝酒四部曲》《敬老爱幼家庭和谐》《交通安全系列》《儿童礼貌教育》《希望工程》《戒烟有三关》等 ‎1996～1998年 ‎《下岗再就业》《抗洪救灾》等 ‎1999～2002年 ‎《知识改变命运》《同升一面旗，共爱一个家》《将爱心传递下去(洗脚篇)》《爱我中华再创辉煌》‎ ‎2003～2009年 ‎《弘扬民族精神，共同抗击“非典”》《新北京新奥运》《爱心传递篇》《抗震篇》等 ‎2010～2015年 ‎《孝道文化篇》《环境保护篇》《核心价值观》等 结合表格信息与所学中国现代史的相关知识，围绕“公益广告与社会变迁”自行拟定一个具体论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：论题观点明确，阐述须有史实依据。)‎ 解析　该论述题难度较低，从认识论的角度讲就是经济基础决定上层建筑，而上层建筑对经济基础又有能动的反作用。随着改革开放的推进，整个社会的物质水平出现了质的提升，在社会整体的文化和道德素质不断上升的趋势下，一些拜金主义、享乐主义等不良思想也在随之潜滋暗长；为了整个社会和中华民族的伟大复兴，这些不良现象必须得到及时的纠正。而公益广告针对这些社会问题，与时俱进，在规范道德、人文关怀、传统文化回归、弘扬社会正能量等方面发挥了积极的作用。‎ 答案　示例：‎ 论题：公益广告的发展体现了社会文明程度的进步。‎ 阐述：改革开放以来，随着物质文明的发展和人民生活水平的提高，一些人的道德水平滑坡，出现一些不良社会现象。同时，在深化改革开放的过程中，也产生了一些深层次的社会矛盾和问题，如下岗职工、弱势群体等，并且出现了拜金主义、个人主义、历史虚无主义等不良倾向。针对这些社会问题，党和政府在大力治理之余，公益广告对这些问题也进行了积极引导，使人们在提高自身道德水平的同时，更加关注社会公德、国家命运和民族文化的传承，提高社会精神文明程度。‎ 总之，公益广告针对社会问题，与时俱进，在规范道德、人文关怀、传统文化回归、弘扬社会正能量等方面发挥了积极作用。‎