辽宁省沈阳市2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题 Word版含解析

辽宁省沈阳市2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题 Word版含解析

www.ks5u.com 辽宁省沈阳市2019—2020学年高二上学期期末考试 历史试卷 命题范围（岳麓版必修三）考试时间：90分钟，分数：100分 第Ⅰ卷（选择题，共60分）‎ 一、单项选择题 ‎1. “孔子所创的原始儒学，礼乐占主要部分”。战国时代，“用别一种观点即庶民的观点，发挥仁义学说，成为儒家的反对学派”。该反对学派指的是( )‎ A. 法家 B. 道家 C. 墨家 D. 阴阳家 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：法家强调的是法治，加强中央集权等措施，材料中没有体现，故A项错误；道家倡导“无为”，未体现仁义的观点，故B项错误；根据材料中“用别一种观点即庶民的观点，发挥仁义学说，成为儒家的反对学派”结合所学可知代表的是下层民众，它反对儒家的仁义说法，可以推断为墨家，主张兼爱的思想，故C项正确；阴阳家主要是涉及天地关系等，材料中未体现，故D项错误。‎ ‎2.“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是 A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】“故有无相生，难易相成”体现出辩证法思想，符合道家老子的思想，A正确；儒家讲究仁和礼的思想，B错误；墨家倡导兼爱非攻的思想，C错误；法家主张依法治国，加强中央集权，D错误。‎ ‎3.春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是 - 20 -‎ A. 人与自然的和谐 B. 人的生命 C. 人与社会的和谐 D. 社会现实 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，诸子百家的思想主张的提出都是为了解决当时社会所面临的问题，各自学派的主张不一样，但是都面对的是当时的社会现实，故D项正确；A项主要是道家，BC两项儒家比较关注，而法家不太关注人的生命，故排除ABC三项。‎ ‎4.黄仁宇在《中国大历史》中提出晚明是“一个停滞但注重内省的时代”。能为其提供佐证的是 A. 朱熹的“格物致知”‎ B. 王阳明的“致良知”‎ C. 顾炎武的“经世致用”‎ D. 王夫之的唯物思想 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 据材料“晚明……一个停滞但注重内省的时代”并结合所学知识可知，朱熹属于南宋，不符合题干时间，故A选项错误；王阳明的“致良知”体现了内省的特点，且符合题干时间，故B选项正确；顾炎武的“经世致用”与内省无关，故C选项错误；王夫之的唯物思想也没有体现内心反省，故D选项错误。故选B。‎ 点睛：本题解体的关键是扣住材料关键词“内省”，所谓“内省”应该指心学的内心反省的思想主张，再扣住题干时间“晚明”，据此即可对选项逐一排除判断。‎ ‎5.宋明家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向，崇尚简约内敛，讲求秩序和稳定，体现出一种工整而规范的美。宋明家具设计的价值取向折射出当时 A. 君主专制空前加强 B. 理学已渗入日常生活 C. 商品经济繁荣发展 D. 天理观念已深入人心 ‎【答案】B - 20 -‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“崇尚简约内敛，讲求秩序和稳定”“工整而规范”并结合所学可知，宋明时期，儒学融合了佛道思想来解释儒家经义，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”，宋明理学认为天理是宇宙万物的本原，天理就是作为道德规范的三纲五常，以伦理为道德核心，主张“存天理，灭人欲”，宋明理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，宋明家具设计的价值取向折射出当时理学已渗入日常生活，B选项符合题意。君主专制空前加强是在明清，A选项排除。材料与商品经济发展无关，C选项排除。材料无法得出天理观念已深入人心的结论，D选项排除。‎ ‎【点睛】理学根本特点就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念，构成更加完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系，并使其逻辑化，心性化、抽象化和真理化。这使得理学具有极强的自主意识，形成了理高于势，道统高于治统的政治理念，为抑制君权，让中国政治在宋明两朝走向了平民化和民间参政议政提供了理论支持。也使得逻辑化抽象化系统化的伦理道德化的主宰“天理”、“天道”，取代了粗糙的“天命”观和人格神，是中国及世界哲学思想的一次巨大飞越。‎ ‎6.关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是 A. 继承和发展了战国时期的“民本”思想 B. 从根本上否定君主制 C. 提出了“经世致用”的主张 D. 反映了商品经济的发展 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题属于否定式选择题，A表述正确，如黄宗羲批判君主专制，主张关注民生；C表述正确，如顾炎武提出了“经世致用”的主张；D表述正确，如黄宗羲提出“工商皆本”；B表述不对，明清之际的思想家在政治上并没有超出开明君主的范畴。‎ 考点：本题考查明清之际活跃的儒家思想。‎ 点评：用表格法归纳 明清之际 ‎ 专制空前强化 ‎ 儒13 ‎ 李贽 《焚书》 《藏书》 ‎ 否定孔、儒权威， 是非标准依时代而变 否定“存天理，灭人欲”， 个性自由，私欲自然，人不能脱离物质生活去空谈仁义道德。 ‎ - 20 -‎ 儒学思想 ‎ 资本主义萌芽 理学僵化 ‎ 黄宗羲 《明夷待访录》 ‎ 君主专制制度进行猛烈抨击， 尖锐地揭露了君主专制是天下之大害。 ②提出 “天下为主，君为客” ， 以百姓忧乐判断治乱， 主张“天下之法” 限制君权，保证人民的基本权利。 ③提出“工商皆本”，反映商品经济和资本主义萌芽的发展 ‎ 顾炎武 《日知录》 《天下郡国利病书》 ‎ 经世致用：走出家门，到实践中求真知， 力求解决国计民生的现实问题。 ②区别亡国与亡天下，提出“天下兴亡，匹夫有责”（后人概括） ‎ 王夫之 《周易外传》《读通鉴论》 ‎ 世界是物质的，其发展有规律（唯物论） 主观认识是由客观对象引起的（认识论） 静止是相对的，运动是绝对的（辩证法） ‎ ‎7.明清时期，徽州木刻版画蓬勃发展，作品内容多为《二十四孝图》《状元及第》《包公打龙袍》《昭君出塞》等。这一现象反映了 A. 程朱理学的传播 B. 地域性商帮的形成 C. 市民阶层的兴起 D. 活字印刷术的发展 ‎【答案】A ‎【解析】‎ - 20 -‎ ‎【详解】根据所学知识可知，《二十四孝图》中主要强调“孝”等儒家伦理思想的核心内容，主要目的是宣扬封建的孝道；《包公打龙袍》通过故事情节体现了忠孝的观念；《昭君出塞》通过歌颂昭君为了汉匈两族的边疆安宁和百姓免遭战争之苦而远嫁塞外的故事，宣扬忠孝观念。根据所学知识，明清时期，歌颂忠孝观念的木刻版画蓬勃发展说明这时期程朱理学的传播有关，故A选项正确；地域性商帮的出现原因更多与手工业商业的发展有关，材料没有体现商帮的问题，故B选项与材料无关；材料体现的是明清时期忠孝观念广泛传播的原因，与市民阶层的兴起无关，故C选项错误；材料体现的是“明清时期，徽州木刻版画蓬勃发展”，与活字印刷术的发展无关，故D选项错误。‎ ‎8.“两家以古人为师，己自上乘，进此当以天地为……看得熟，自然传神。传神者必以形。形与心手相湊而相忘，神之所托也。”此画派是 A. 山水画 B. 风俗画 C. 宫廷画 D. 人物画 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查中国古代书画艺术。依据材料“传神者必以形。形与心能够而相忘，神之所托也”结合所学可知，文人山水画更加强调意境，因此A选项正确。B选项错误，风俗画以民间风情为主，而非强调意境；C选项错误，宫廷画以写实为主，更加注重人物形象，而不是强调神似；D选项错误，人物画更加写实，而不是强调神似。故正确答案为A选项。‎ ‎9.宋以后书籍传于后世的，其数量规模远非唐朝以前可比。这主要是因为 A. 商业经济的繁荣 B. 教育事业的发展 C. 政治体制的改革 D. 科学技术进步 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 根据题意和所学知识可知，宋代印刷技术的发展推动了印刷效率的提高，推动了文化的传播，故D项正确。宋代商品经济发展推动了文化的传播，但材料强调印刷技术推动文化传播，排除A - 20 -‎ ‎。宋代教育事业的发展，不是宋以后书籍数量规模多于唐朝的原因，排除B。政治体制的改革与宋以后书籍数量规模多于唐朝的原因不符，排除C。‎ ‎10.中国戏曲、希腊悲喜剧和印度梵剧，并称世界三大古老的戏剧文化。古希腊戏剧繁荣于公元前六世纪末至前四世纪初，中国戏曲到十二世纪末也走向了成熟。其共同原因是 A. 艺术的形式趋于高雅 B. 商品经济的迅速发展 C. 封建统治的政治需要 D. 知识分子阶层的兴起 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对知识的识记能力，比较简单。根据所学知识可知，戏剧文化是服务大众的，故戏剧的繁荣和成熟应该是艺术形式趋于通俗化 故 A 项错误；文化繁荣的基础是经济的发展，故 B 项正确；古希腊是奴隶社会，没有封建统 治，故 C 项错误；中国在春秋战国时期知识分子阶层就开始兴起，故 D 项错误。所以答案选B。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·京剧等剧种的产生和发展·戏曲产生的原因 ‎11.《红楼梦》从女娲补天开端，并以佛教的转世观念构造的神话来设置作品的人物与情节，用一僧一道将“宝玉”带入滚滚红尘。由此可见《红楼梦》‎ A. 宣扬了佛教轮回的思想主旨 B. 吸收了基督教的某些思想 C. 冲击了儒学的正统地位 D. 蕴涵着传统文化的多重因素 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎《红楼梦》的思想主旨并不是宣扬佛教轮回，故A错误；材料无法体现《红楼梦》吸收了基督教的某些思想，故B错误；《红楼梦》也没有冲击儒学的正统地位，故C错误；《红楼梦》包含佛道思想，说明它蕴涵着传统文化的多重因素，故D正确。故选D。‎ ‎12. 关于我国古代书法艺术发展的表述，正确的是 (　　)‎ ‎①魏晋时期书法艺术臻于成熟　‎ ‎②两宋时期楷书进入盛世阶段　‎ ‎③草书极具实用价值和审美价值　‎ ‎④魏晋时期进入自觉阶段 - 20 -‎ A. ①②③ B. ②③④‎ C. ①③ D. ①④‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题以古代书法艺术发展演变的历程及各类书法的艺术特点设题，以史实为基础，考查学生再认、再现能力。本题难度并不大，但作为组合式选择题，最好采用排除法，结合史实可知，隋唐时期楷书进入盛世阶段　，行书极具实用价值和审美价值，因此②③错误，故选D项 考点：中国古代的书法艺术 点评：关于中国古代书法艺术要注意其特点和发展的两个阶段：以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达作者的情感、志趣。②自由变化的线条和疏密得宜的布局，同时将绘画艺术的情景美和书法的内容融合在一起，成为表现士人追求自我理想和个性的独特艺术。‎ 两个阶段：（1）自发阶段——魏晋以前（注重实用性）（2）自觉阶段——魏晋以后（突出审美性）‎ ‎13. 下列有关书艺历程的说法，不正确的是 A. 魏晋南北朝时期书法发展为自觉的艺术 B. 隋唐时期书法艺术达到新的高峰 C. 宋代由于民族纷争，书法艺术毫无进展 D. 明代书法更加强调个性 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ 考点：汉字与书法 点评：书法是我国传统文化的组成部分，借助于汉字布局的疏密得宜，书写出美感。魏晋南北朝时期发展到自觉地艺术。到了唐代达到中国古代书法领域里的高峰。与此相关的我国古代的绘画、文学等领域的成就也需要掌握。‎ ‎【详解】‎ - 20 -‎ 试题分析：我国书法艺术在魏晋南北朝时期发展成自觉的艺术；隋唐时期书法艺术得到极大的发展，发展到顶峰阶段；明代由于商品经济的发展，书法艺术更加注重个性。因此ABD均正确。宋代虽然战乱不断，但是书法艺术依然得到很大的发展，涌现出了唐宋八大家等著名的文学书法家。故选C。‎ ‎14. 文艺复兴的代表人乔叟在《坎特伯雷故事集》中赞美成吉思汗：他又勇敢、贤明、富有、守信、遇事仁爱、公正、生性稳健、象大地的中心一般；他又年轻、活泼、坚强、善战、如朝廷中任何一个武士。其根本目的在于 A. 弘扬开明君主的统治 B. 批判中国传统的文化 C. 讴歌人性力量的伟大 D. 推崇尚武轻文价值观 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查文艺复兴的相关知识，考查学生分析史料，结合所学知识解决问题的能力。结合所学知识，文艺复兴是为了宣传资产阶级的思想文化，故A错误，排除。B与题意无关，排除。题干中对成吉思汗的赞美可知C正确。推崇尚武轻文价值观不是根本目的，排除D。故选C。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·人文主义 ‎15. “信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”此话最有可能出自( )‎ A. 薄伽丘 B. 莎士比亚 C. 马丁·路德 D. 康德 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：马丁·路德倡导信仰得救，民众只需要真心信仰上帝就可得救，没必要以来教皇和教士的作用,故选D。依据所学只是很容易知道，ABD项都与马丁·路德的宗教思想无关。本题选C。‎ 考点：西方人文精神的起源·文艺复兴和宗教改革·宗教改革马丁·路德的主张 ‎16.“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现 A. 推动了天文学的发展 B. 使人类彻底摆脱了神学的影响 C. 促进了人类的思想解放 D. 使人类开始关注现实世界 - 20 -‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】“开始用自己理性的眼光打量世界。”说明牛顿理性思维特点，它促进了思想解放，故C正确；牛顿力学是物理学，故A错误。B中彻底说法绝对，排除；D属于智者运动影响，排除。‎ ‎17. 启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在 ‎①把反封建推进到反对封建专制制度 ②把反宗教神学推进到尊重科学信仰自由 ‎③把宣传人性推进到建立“理想王国” ④把尊重人推进到天赋人权、平等自由等 A. 123 B. 234 C. 134 D. 1234‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ 略 ‎【详解】‎ 根据所学可知，启蒙运动把反封建推进到反对封建专制制度。把反宗教神学推进到尊重科学信仰自由。把宣传人性推进到建立“理想王国” 。把尊重人推进到天赋人权、平等自由等。因此所列选项都正确，选择D项。 ‎ ‎18.《喜羊羊与灰太狼》的主题曲这样唱：“绿草因为我变得更香，天空因为我变得更蓝，白云因为我变得柔软……”下面哪位哲学家会比较喜欢这首歌 A. 普罗塔哥拉 B. 苏格拉底 C. 彼特拉克 D. 马丁·路德 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】从材料“绿草因为我变得更香，天空因为我变得更蓝，白云因为我变得柔软……”说明了人是万物的尺度，属于普罗塔哥拉的思想，故A项正确。苏格拉底强调“美德即知识”、彼特拉克强调“人学”代替“神学”、马丁・路德强调因信称义，都与题干信息无关，故BCD三项排除。‎ - 20 -‎ ‎【点睛】本题考查智者学派，反对迷信，强调自由，制度、法律和道德都是人为的产物。‎ ‎19.牛顿的发现被认为“跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人类”；达尔文则因提出进化论，被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。两人的学说都 A. 改变了人们的思维方式 B. 提升了宗教神学的权威 C. 反映了工业时代的要求 D. 促进了启蒙运动的发展 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 据材料“牛顿……用理性的光芒照亮了人类……达尔文……称为‘生物学领域的牛顿’”并结合所学知识可知，牛顿的万有引力定律和达尔文的生物进化论都促进了人们理性思维的发展，改变了人们的思维方式，故A项正确；两人的学说动摇了宗教神学的权威，故B项错误；牛顿不属于工业时代，故C项错误；达尔文的生物进化论产生于19世纪，不可能促进启蒙运动的发展，故D项错误。故选A。‎ ‎20. “总之（画家关注的）不是建筑物本身，而是光线所演绎出的“悲喜剧”……“画出了生命在光线变幻的时时刻刻所呈现出的永恒美”。与上述评价最符合的绘画风格是（ ）‎ A. 浪漫主义 B. 现实主义 C. 现代主义 D. 印象画派 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“而是光线所演绎出的“悲喜剧”“画出了生命在光线变幻的时时刻刻所呈现出的永恒美”结合所学知识可知是印象画的特点，故本题答案选D项。ABC与材料不符。‎ 考点：19世纪以来的文学艺术·美术·印象画 ‎21.近现代某一文学流派反映了工业化进程中个人普遍的陌生感和孤独感，揭示了物质文明的残酷和冷漠无情，集中体现了西方世界带普遍性的精神危机和悲观情绪。下列属于该流派的作品是 A. 《悲惨世界》‎ B. 《战争与和平》‎ C. 《母亲》‎ D. 《等待戈多》‎ - 20 -‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎《悲惨世界》属于浪漫主义文学作品，想象力丰富，通过心理描写揭露内心世界，给人以巨大鼓舞，故A项错误；《战争与和平》属于现实主义文学，通过再现典型环境的典型人物，剖析社会问题，抨击社会现实具有震撼力，故B项错误；《母亲》属于无产阶级革命文学，反映了俄国工人阶级不畏强暴，坚持斗争的大无畏精神，故C项错误；《等待戈多》是荒诞派开山之作，用夸张怪诞的手法，渲染了世界大战和经济大萧条后苦闷迷惘的氛围，与材料“集中体现了西方世界带普遍性的精神危机和悲观情绪”相符，故D项正确。‎ 点睛：材料“集中体现了西方世界带普遍性精神危机和悲观情绪”体现出现代主义文学的特点；根据所学知识分析四个选项即可。‎ ‎22.中外艺术作品风格常有许多相通之处。欣赏下列两幅绘画，它们的相同之处是 A. 注重写意，抒发个人主观性情 B. 大胆创新，采用夸张与抽象的表现手法 C. 注重写实，作品栩栩如生 D. 托物言志，表达对民间疾苦的关怀 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：主要考查学生获取信息、解读信息的能力。从图画信息看，两幅图都属于写实作品，故C项符合题意，ABD项属于文人作品的特点。所以应选C。‎ 考点：古代中国的科技与文学艺术·充满魅力的书画艺术·绘画艺术 ‎23.著名买办郑观应认为面对通商以来外国的侵略，“习兵战不如习商战”；唐廷枢脱离怡和洋行加入轮船招商局后，想方设法“去损伤这些外国公司”。这反映了 A. 买办是西方侵略中国的工具 - 20 -‎ B. 民族意识被引入经济发展之中 C. 洋务运动强调学习资本主义 D. 实业救国已成为社会主流思潮 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查学生解读史料获取信息能力，材料中“习兵战不如习商战”；唐廷枢脱离怡和洋行加入轮船招商局后，想方设法“去损伤这些外国公司”说明当时民主意识危机严重，故B项正确；A没有提及；C中没有体现洋务思想；D中是19世纪末期。‎ 考点：近代中国政治•列强侵华战争•第二次鸦片战争 ‎【名师点睛】‎ 关于近代中国经济的发展，一要掌握一条主线、两个重点。一条主线是中国民族工业的兴起和曲折发展轨迹：产生——初步发展——短暂的春天——曲折发展——萎缩。注意分析每一阶段的背景、特点和对社会发展的影响。两个重点：一是近代民族工业的兴起；二是民国时期民族资本主义的曲折发展。二要掌握重点概念，如自然经济、外国资本主义经济、民族资本主义的曲折发展。‎ ‎24.某当代学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时，用了如下小标题。这位“思想巨人”有可能是 一 ‎ 以西方天赋人权抨击封建专制主义 ‎ 二 ‎ 以西方进化论为变法之理论基础 ‎ 三 ‎ 以提高全民素质为振兴国家之根本 ‎ A. 魏源 B. 严复 C. 陈独秀 D. 孙中山 ‎【答案】B ‎【解析】‎ - 20 -‎ 试题分析：本题考查的是资产阶级维新思想知识点，旨在考查解读图表信息、准确判断的能力。由表格中的“西方进化论”、“变法”等信息，可以看出这位思想巨人指严复，B项正确；魏源不是主张变法的人物，排除A；陈独秀是资产阶级激进派，不是主张变法的人物，而且也没有提出用“进化论“”，排除C；孙中山是资产阶级革命派代表人物，与图表资产阶级维新派信息不符，排除D。故选B。‎ 考点：近代中国思想解放的潮流·资产阶级维新思想·严复的思想主张 ‎【名师点睛】近代前期资产阶级维新派和资产阶级激进派对待孔子和儒学的态度及原因。1、态度：（1）康有为等维新派认为孔子是托古改制、主张变革的先师，将西方资产阶级的政治学说以儒学的形式进行宣传，使二者统一。（2）新文化运动时期资产阶级激进派对孔子进行绝对否定，加以批判，对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判。2、原因：（1）维新变法时期，顽固派仍有很强大的力量，康有为等借用孔子的名义是为了减少变法的阻力；与资产阶级上层的两面性及康有为等人的家世、教育和经历有关。（2）新文化运动时期，北洋军阀利用孔子企图达到复古复辟的政治目的，使孔子成为封建思想的代表；与辛亥革命后的思想潮流及陈独秀等人的学说、经历有关。‎ ‎25.柏杨在《中国人史纲》中说：“（清政府如同）被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”材料评论的是 A. 顽固派的“抱义而处”‎ B. 洋务派的“中体西用”‎ C. 维新派的“托古改制”‎ D. 革命派的“三民主义”‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现，清政府自强运动的目的就是要学习西方的军事技术，学习西方的船坚炮利，所以本题中“漂亮的拳击手套”肯定是指B。A不主张向西方学习，错误，CD学习西方的政治制度，不是表面的“漂亮的拳击手套”。‎ 考点：近代中国思想解放的潮流·顺乎世界之潮流·中体西用思想 - 20 -‎ ‎【名师点睛】“中体西用”，就是以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体，用西方的近代工业和技术为辅助，并以前者来支配后者。换句话说，就是要用西方近代的工艺、科技来维护清朝的封建统治地位，把西方资本主义文明纳入中国封建社会的轨道里。它以“体用”、“本末”的关系，努力论证着中西文化可以相容、可以互补，努力论证着中国固有文化可以通过采纳西学而增益新知、焕发生机，因此可以说“中体西用”在洋务运动时期，对于传播西方近代文明，对于中国文化的近代化，起着标新立异的积极作用。综观它在洋务运动中的作用，“中体西用”论无异是一种反对守旧排外、提倡文化革新的文化新论。‎ ‎26.新文化运动的重要人物胡适认为：“文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现一个时代的情感与思想。”据此判断，胡适 A. 主张用白话文代替文言文 B. 提倡民主与科学 C. 提倡新道德，反对旧道德 D. 成马克思主义者 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】“文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现一个时代的情感与思想”反映的是文学革命，用白话文代替文言文，可以为文学作品注入新情感和新思想，故A项正确；提倡民主与科学是新文化运动的思想主张，提倡新道德、反对旧道德是新文化运动的道德主张，不符合文学革命的内容，故BC错误；胡适不是马克思主义者，故D项错误。‎ ‎【点睛】本题解题的关键是全面理解新文化运动的内容，依据材料“文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现一个时代的情感与思想”并结合所学知识判断即可。‎ ‎27.孙中山指出：“闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说说，不必管他……”这表明孙中山的民生主义反对 A. 夺取地主土地 B. 收买地主土地 C. 土地国有政策 D. 国家核定地价 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】从孙中山认为把“民生主义”理解成就是“夺富人之田为己有”的人不可理谕，结合所学可知，他反对夺取地主土地的做法，A项正确；材料中所谓“夺田”不是收买，B项与题意不符；从“为已有”，可知材料中孙中山反对的观点并不是要实行土地国有，C项错误；“核定地价”是民生主义的内容，D项错误。‎ - 20 -‎ ‎28. 伴随一百一十五响礼炮，一百一十五台自驾车从湘潭市东方红广场出发，驶向共和国缔造者毛泽东家乡韶山，体验“伟人成长之路”。下列著作体现了伟人的思想成长，正确的排序是 ( )‎ ‎①《星星之火，可以燎原》 ②《中国社会各阶级的分析》‎ ‎③《新民主主义论》 ④《论十大关系》‎ A. ①②③④ B. ②①③④‎ C. ①③②④ D. ②①④③‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：②发表于国民革命时期;①发表于国共十年对峙时期;③发表于抗日战争时期;④ 发表于建国后,故选B。其他各项明显错误。‎ 考点：毛泽东思想 点评：此题实际上考查的是毛泽东思想的相关内容。毛泽东思想是马克思主义与中国实践相结合的产物，指导了中国的革命和建设实践，是以实事求是作为理论精髓。与此相关的知识点如邓小平理论和三个代表重要思想等都需要掌握。‎ ‎29.截至2016年3月2日下午，15个中央巡视组已分别进驻中央宣传部等32家单位党组织，开展专项巡视。党的十八大后，中央巡视组已完成8轮巡视，巡视了149个地区和单位，处理了大量违反政治纪律、组织纪律等事件。该材料反映了 A. 对“三个代表”重要思想的践行 B. 惩治腐败是立国之本 C. 经济体制改革取得明显成效 D. 依法治国理念深入人心 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】从中央多次多个多地派出巡视组，大量处理“违反政治纪律，组织纪律”的事件，可知“党”对“党组织”的建设十分重视，这是在践行党的“三个代表”的思想，A项正确；惩治腐败是纯洁干部队伍，从严治党的内容之一，四项基本原则是立国之本，B项错误；材料没有提供相关经济发展信息，C项错误；材料分析的是党的建设，不是依法治国，也没有体现人民群众的态度，D项错误。‎ ‎【点睛】三个代表解答了党的建设的问题。‎ - 20 -‎ ‎30. 这是2004年“感动中国”评委会对某当选人物的评语：“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识，他毕生的梦想就是让所有的人远离饥饿。”此人取得成就的研究领域是 A. 食品流通领域 B. 空间技术领域 C. 农业科技领域 D. 文化教育领域 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 从材料“他是一位真正的耕耘者……就是让所有的人远离饥饿。”可知材料涉及的是袁隆平及其杂交水稻技术，研究领域就是农业领域，ABD三项排除，故C项正确。‎ 第Ⅱ卷（非选择题）‎ 二、非选择题 ‎31.无论在西方还是在东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁·路德作比较。有的西方学者更直接称王阳明为“中国的路德”。阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在。只说一个行，已自有知在。‎ ‎——王阳明《传习录》‎ 材料二 王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系，与程朱理学形成分庭抗礼之势。……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。‎ ‎——张帆《中国古代简史》‎ 材料三 “上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末，路德和教会彻底决裂……将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”‎ ‎——《全球通史：从史前史到21世纪》‎ ‎（1）据材料一、二并结合所学知识概述王守仁的基本主张，并概括其思想在儒学发展史上的地位。‎ ‎（2）据材料三并结合所学知识，概述路德的哪些观点“削弱了教会的权威”。‎ ‎（3）综合以上材料并结合所学知识，概括指出王守仁和路德思想的相似之处。‎ - 20 -‎ ‎【答案】（1）基本主张：①心即理也（心外无物，心外无事，心外无理）；②致良知（发明本心）；③知行合一等。‎ 地位：完善了陆九渊的心学体系；标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。‎ ‎（2）观点：①“上帝之语”（或真理）不在教会的说教里，而在《圣经》里；②人的灵魂得救无须教士作为中介，要靠自己虔诚的信仰（答“信仰得救”或“因信称义”也可）；③人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通、对话；④《圣经》代表着理性，代表着思想自由。‎ ‎（3）相似之处：①强调人的信仰的自由；②敢于挑战正统（或“具有叛逆的思想”），敢于批判权威；③促使社会的主流思想进入一个新的阶段。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）基本主张：据材料二“……王守仁继承了陆九渊‘发明本心’的思想，主张从‘本心’入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威”可知，其主张心即理也（心外无物，心外无事，心外无理）；据材料一“知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在。只说一个行，已自有知在”并结合所学可知，主张致良知（发明本心）；知行合一等。‎ 地位：结合所学可从完善了陆九渊的心学体系、标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成等方面回答。‎ ‎（2）观点：据材料并结合所学可从“上帝之语”（或真理）不在教会的说教里、而在《圣经》里、人的灵魂得救无须教士作为中介、要靠自己虔诚的信仰（答“信仰得救”或“因信称义”也可）、人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》、人人都可以直接和上帝沟通对话、《圣经》代表着理性、代表着思想自由等方面回答。‎ ‎（3）相似之处：据材料并结合所学可从二者都强调人的信仰的自由、敢于挑战正统（或“具有叛逆的思想”）、敢于批判权威、促使社会的主流思想进入一个新的阶段等方面回答。‎ ‎32.三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果，是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料：‎ 材料一 用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的。‎ ‎——孙中山《三民主义》（1924年）‎ 材料二 ‎ - 20 -‎ ‎ 毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。‎ ‎——（美）费正清《伟大的中国革命》‎ 材料三 邓小平同志部分讲话的时间和名称 ‎——摘自《邓小平文选》‎ 请回答：‎ ‎（1）据材料一并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？联系时代背景，简析其原因。‎ ‎（2）说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。‎ ‎（3）据材料三指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。‎ ‎（4）综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。‎ ‎【答案】（1）变化：由推翻帝制、创立民国发展为民权为一般平民所共有。‎ 原因：辛亥革命后，中国半殖民地半封建社会性质没有改变；俄国十月革命和五四运动影响。‎ ‎（2）提出“工农武装割据”的理论；建立井冈山革命根据地；找到中国民主革命的正确道路。‎ ‎（3）“一国两制”的构想，推动港澳回归和海峡两岸关系的发展。‎ 社会主义市场经济理论，改革开放取得巨大成就，社会主义市场经济体制逐步确立。‎ ‎（4）理论要与时俱进，不断创新；理论要联系实践，不断完善。（其他表述，言之有理即可得分。）‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）孙中山对民权认识的变化，联系所学旧三民主义的内容和材料中的“平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的”可知，表现在由推翻帝制、创立民国发展为民权为一般平民所共有。其原因应当联系当时的社会状况，从辛亥革命没有改变中国半殖民地半封建的社会性质、俄国十月革命和五四运动的影响来回答。‎ ‎（2）20世纪20‎ - 20 -‎ 年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献，联系所学可知，国共十年对峙时期的相关内容，可以得出该时期毛泽东思想的成果为：提出“工农武装割据”的理论、建立井冈山革命根据地、找到了中国民主革命的正确道路。‎ ‎（3）邓小平理论的主要内容，根据材料中的“一个国家，两种制度”可以得出“一国两制”的构想；根据“社会主义和市场经济不存在根本矛盾”等信息可以得出社会主义市场经济理论。其实践成果应当联系所学有关内容来回答。‎ ‎（4）根据材料信息并结合所学可知，从理论的产生发展和理论的立足点等方面可以得出，三大思想理论的认识表现在：理论要与时俱进，不断创新；理论要联系实际，不断完善。‎ ‎ ‎ - 20 -‎ ‎ ‎ - 20 -‎