2020_2021学年高中历史第2单元东西方的先哲第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德教学案含解析新人教版选修4

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2020_2021学年高中历史第2单元东西方的先哲第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德教学案含解析新人教版选修4

第3课 古希腊文化的集大成者亚里士多德 学 习 目 标 重 点 难 点 ‎1.了解亚里士多德的主要生平事迹。‎ ‎2.掌握亚里士多德对柏拉图思想的继承和突破及其在哲学领域的贡献。‎ ‎3.记住亚里士多德的思想观点与政治主张。‎ ‎4.探究亚里士多德对世界思想文化的贡献。‎ ‎1.重点:亚里士多德的思想及学术成就。‎ ‎2.难点:亚里士多德对柏拉图思想的继承和突破。‎ 一、亚里士多德的思想成就 ‎1.学习 ‎(1)少年时接触到广泛的文化知识,具有很好的古代生物学、生理学素养。‎ ‎(2)求学于阿卡德米学园,师从柏拉图,显示出超凡的才华。‎ ‎(3)敬重老师,但不盲从,被柏拉图评为代表学园的头脑。‎ ‎2.思想 ‎(1)内容 ‎①人要追求尽善尽美的境界,但这并不意味着要放弃现实的幸福。‎ ‎②理念属于人的思维抽象,客观上并无理念世界的存在。‎ ‎③肯定客观世界是真实的存在,但又认为物质受形式的支配。‎ ‎④物质只有属于精神世界的形式,才被赋予确定性和现实性。‎ ‎(2)特点 ‎①对柏拉图的思想既有继承又有突破。‎ ‎②“接近了唯物主义”,但常动摇于唯物主义和唯心主义之间。‎ ‎[特别提醒] 在人类文明发展史上,以柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊哲学家们对物质世界的探索,突破了固有宗教神话的束缚,充满着理性而睿智的思辨,透射出可贵的科学精神和人文精神的光华。‎ 二、亚里士多德的科学成就 ‎1.成就 ‎(1)哲学领域:确定哲学的研究对象,在《形而上学》中提出哲学必须研究和解决的十三个问题。‎ ‎(2)生物学领域:对五百多种不同的动植物进行分类,至少对五十多种动物进行了解剖研究。‎ ‎(3)物理学领域:在《物理学》一书中,指出具体事物是由形式和质料组成的。‎ ‎(4)逻辑学领域:创立了工具科学——逻辑学,‎ - 6 -‎ 由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑,即三段论,始终贯穿于其研究、统计和思考之中。‎ ‎2.评价 研究的兴趣和范围非常广泛,因此被誉为“百科全书式的学者”。‎ ‎[课中思考] 阅读教材P33[学思之窗],思考:上述逻辑判断,你认为正确与否?‎ ‎【提示】 不正确。这些三段论都犯了“四概念”错误。如例一中,第一个人是集合概念,第二个人是非集合概念,即大前提和小前提间没有中间项。‎ 三、亚里士多德的教育成就 ‎1.宫廷教师 马其顿国王腓力二世聘亚里士多德为亚历山大的私人教师。‎ ‎2.创立学园 在雅典城东郊创立“吕克昂”学园。‎ ‎3.逍遥学派 亚里士多德被人称为“散步的哲学家”或逍遥学派。‎ ‎4.中庸之道 ‎(1)任何事物都有过度、不及和中间三种状态。‎ ‎(2)中庸之道是一种明智的态度和方法,是一种人生境界。‎ ‎5.寂然离世 公元前322年,亚里士多德逝世。‎ ‎[课中思考] 阅读教材P34[学思之窗],思考:试着比较中西方思想中的“中庸之道”。‎ ‎【提示】 同:两者均强调“恰到好处”,反对两极。异:①亚里士多德认为“中庸之道”是伦理观的一个方面,与其政治观、认识论是一体的;孔子的“中庸之道”仅是出于礼法的需要,没有更多的哲学思考;②亚里士多德明确指出“中庸之道”是一种美德,是对激情的控制和支配,“中庸之道”是相对的,受时间、地点、条件的制约,因人、因环境的差异而有所不同;而孔子更多的是从圣人的角度强调如何做,没有指出为什么做,强调的是一个“度”——“过犹不及”,有初步的辩证法思想,没有否定两端。‎ 评价亚里士多德的思想 ‎[史料一] 亚里士多德……认为具体事物是“第一实体”,这时候他是站在唯物主义立场上的;质料只是潜能,形式才是现实,现实先于潜能,形式决定事物的本质;他还认为有不动的第一推动者即纯形式存在,这就偏向唯心主义了。‎ ‎[史料解读] 注意分号的作用,史料以第一个分号为界分为两层,指出了亚里士多德理论的两个倾向。‎ ‎(1)根据史料一,判定亚里士多德理论的性质。‎ - 6 -‎ ‎【提示】 亚里士多德的理论使他接近了唯物主义。但他的唯物论并不彻底,常动摇于唯物主义和唯心主义之间。‎ ‎[史料二] 亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。他的研究都是从收集大量材料开始,经过严密的分析、概括、推理,最后才得出结论。亚里士多德把它看作哲学的一部分,提出归纳与演绎两种方法。前者由个别到一般,后者由一般到个别,逻辑思维的重点在于后者。这种思维方式自始至终贯穿于他的研究之中。‎ ‎[史料解读] 史料二指出了亚里士多德在哲学的重大贡献。“提出了归纳和演绎两种方法。”‎ ‎(2)根据史料二,亚里士多德在研究方法上给我们提供了哪些借鉴?‎ ‎【提示】 注重对史料的收集,注重对事物的观察和研究,对收集的史料进行分析、概括、推理。‎ 评价亚里士多德的思想 ‎(1)进步性 ‎①他创立了庞大的科学研究体系。他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作,留下了丰富的遗产。‎ ‎②提供了科学的方法论。以“三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工具;伦理学中的“中道”理论成为人类和谐社会的润滑剂;政治学中的“法治”思想对后世影响深远。‎ ‎③留下了宝贵的精神遗产。他的科学探索精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知。‎ ‎④他是一个职业教师,使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。‎ ‎(2)局限性 ‎①基本哲学观徘徊于唯心主义与唯物主义之间。‎ ‎②体现出奴隶主阶级的思想局限性。‎ 亚里士多德对世界思想文化的贡献 ‎1.亚里士多德把希腊哲学爱好智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。他尊敬自己的老师柏拉图,但他更追求真理,“吾爱吾师,但更爱真理”。他敢于批判老师的观点,并指出柏拉图理念论的最大弱点。‎ ‎2.亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的“百科全书式的学者”。在哲学方面,他不仅使哲学真正成为一门独立的学科,而且还创立了逻辑学,至今仍被学术界尊为权威。在自然科学方面,他提出了很多观点,为现代许多科学门类奠定了基础。‎ - 6 -‎ ‎3.亚里士多德是一位著名的教师,他的许多做法对教育的发展产生了深远的影响。他喜欢在学园的林荫道上边散步边讲学,人称他为逍遥学派。‎ ‎4.亚里士多德给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产,马克思称他为“古代最伟大的思想家”。‎ ‎[课堂小结]‎ 知 识 网 络 答 题 术 语 ‎1.亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的“百科全书式的学者”。‎ ‎2.亚里士多德提出了“吾爱吾师,但更爱真理”的名言,对柏拉图思想既有继承又有突破。‎ ‎3.亚里士多德在哲学、生物学、物理学、逻辑学等诸多领域都取得了一定成就,是位博学家;同时在教育教学方面也做出了杰出贡献。‎ ‎1.柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲),其意思是指亚里士多德 (  )‎ A.敢于挑战权威   B.不赞成柏拉图的主张 C.忘恩负义 D.求知欲强 A [根据题干中括号内“小马驹吃足了奶就会踢它的母亲”的提示,并联系亚里士多德的名言“吾爱吾师,但更爱真理”来思考。“小马驹”的称谓包含了柏拉图对亚里士多德的钟爱,加上亚里士多德有着高尚的道德,根据这一点排除选项B和C,D项与“小马驹”的称谓没有关系。]‎ ‎2.“没有一个人是永生的。希腊人是人。所以,没有一个希腊人是永生的。”这三句话,反映了亚里士多德的哪一学说(  )‎ A.政治学说   B.教育学说 C.伦理学说 D.逻辑学 D [材料内容表明了亚里士多德依据一定的原则进行推理而得出结论,前两句话是前提而后面的一句是结论,这是亚里士多德经典的三段论,这是他的逻辑学的经典贡献,故答案为D项。]‎ ‎3.亚里士多德在他的《政治学》中说:“农民是最好的公民——因为没有太多的财产,所以他们总是忙于生产,极少参加公民大会……”。亚里士多德的评价依据是(  )‎ A.参与政治不能给农民带来名誉 B.国家只需要少数贤人来管理 - 6 -‎ C.农民因为忙于生产而不愿参与政治 D.不参与政治的公民才是好公民 B [根据所学知识可知,柏拉图主张所谓的“贤人政治”,作为其学生的亚里士多德同样强调的是“贤人”统治。分析选项,B项符合题意。]‎ ‎4.亚里士多德曾说:“人是城邦的动物。”下列对这类“人”的叙述,不正确的是(  )‎ A.他们是城邦政治的核心力量 ‎ B.他们敢于表现个性、不屈从权威 C.他们视城邦利益为至高无上 ‎ D.他们虽性别不同,但都能言善辩 D [亚里士多德此句中的“人”指公民,他们是城邦政治的核心力量,故A项正确,不符合题意;公民敢于表现个性、不屈从权威,故B项正确,不符合题意;“城邦的动物”当然会视城邦利益为至高无上,故C项正确,不符合题意;公民仅限于男性,性别相同,故D项错误,符合题意。]‎ ‎5.以下关于古希腊哲学家亚里士多德的评述,正确的是(  )‎ A.师从柏拉图,创办阿卡德米学园 B.著有《理想国》,阐述其社会理想 C.提出“有思想力的人是万物的尺度”‎ D.创建了逻辑论证系统“三段论”‎ D [亚里士多德是阿卡德米学园培养出的最杰出的学生,故A项错误;《理想国》是柏拉图的代表作品,故B项错误;普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,故C项错误;亚里士多德提出了“三段论”,故D项正确。]‎ ‎6.希腊曾造就了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等众多哲学大家。在苏格拉底生活的时代(  )‎ A.雅典的民主政治正处在奠基时期 B.希腊各城邦之间注重和平相处 C.雅典等城邦正处于开始衰落时期 D.雅典的传统文化已被外族所湮没 C [苏格拉底生活的时代,雅典的民主制度已开始走向衰落。在伯罗奔尼撒战争后,希腊城邦被马其顿帝国所统治。]‎ ‎7.阅读下列材料,回答问题。‎ 材料一 德性就是中道,作为最高的善和极端的美。……我们在体力和健康方面就可以看到,锻炼过多或过少都会损害体力。过多的饮食和过少的饮食都会损害健康。唯有适度才能造成健康,并增进和保持它们。对于节制、勇敢以及其他德性也是如此……节制和勇敢是被过度和不及所破坏,而为中道所保全。‎ - 6 -‎ ‎——亚里士多德《尼各马科伦理学》‎ 材料二 谁让法律来统治,谁就是让神和理智来统治,但谁要是让一个个人来统治,这就在政治中混入了兽性的因素……由于相互牵制,人人都不能按自己所认可的准则行事。这是十分有利的,因为人如果能够随心所欲,就无法对付植根于每一个内心的鄙陋和丑恶。‎ ‎——亚里士多德《政治学》‎ 材料三 在亚里士多德那里,政治学就是应用伦理学……真正的政治家都要专门地研究德性。‎ ‎——晁乐红《中庸与中道》‎ ‎(1)根据材料一,概括亚里士多德中道伦理学的观点。结合所学知识,指出其关注的对象。‎ ‎(2)根据材料二,概括亚里士多德的政治主张。结合所学知识指出产生这些主张的时代背景。综合上述材料,分析亚里士多德伦理学与政治主张的内在联系。‎ ‎[解析] 第(1)问的第一小问,梳理材料,理清关键词,可知亚里士多德主张道德、中庸;第二小问,联系所学知识,可知亚里士多德长期居住于雅典,故较为关注雅典,且其很多论述是关于雅典公民即人类社会的。第(2)问的第一小问,梳理材料,提取关键词,可知亚里士多德强调法治、理性、民主(由于相互牵制,人人……准则行事),反对专制等(让一个个人来统治……兽性的因素);第二小问分析上述主张产生的背景,即罗列当时希腊政治、经济、文化方面的阶段特征,予以关联性分析即可;第三小问,根据材料可知亚里士多德认为政治应该基于伦理学,甚至政治学就是应用伦理学。‎ ‎[答案] (1)观点:道德、中庸。对象:人和人类社会或雅典公民。‎ ‎(2)政治主张:法治,理性;崇尚民主,反对专制。‎ 时代背景:民主政治的发展(衰落);商品经济的发展;古希腊人文主义。‎ 内在联系:伦理学是政治学的基础;政治学就是伦理学的应用。 ‎ - 6 -‎
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