2019-2020学年陕西省西安电子科技大学附属中学高二上学期期中考试历史（理）试题 Word版

2019-2020学年陕西省西安电子科技大学附属中学高二上学期期中考试历史（理）试题 Word版

陕西省西安电子科技大学附属中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题（理科）‎ ‎（时间：100 分钟 分数：100 分） ‎ 第一部分（选择题 共 60 分） ‎ 一、选择题（共 30 小题，每小题 2 分，共 60 分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求） ‎ ‎1、春秋时期，一位学生问老师：“以德报怨，何如？”老师回答：“以直报怨，以德报德。”这种思想最有可能来自于 ‎ ‎ A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 ‎ ‎2、清朝时期，某地方官府倡导乡饮酒礼，酒礼由州官担任主持人，行礼致辞为：“敦崇礼教，举行乡饮，非为饮食，凡我长幼，各相劝勉。为臣尽忠，为子尽孝，长幼有序，兄友弟恭， 内睦宗族，外和乡党……”。该致辞所包含的中国古代传统观念有 ‎ ‎①宗法观念 ②忠孝观念 ③等级观念 ④神道观念A.①③ B. ①② C. ①②③ D.①②③④ ‎ ‎3、“儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指 ‎ A．意在规劝皇帝实行仁政 B．希望恢复西周的礼乐制度 ‎ C．认为天理是万物的本原 D．适应加强中央集权的需要 ‎ ‎4、孔子主张“仁者，爱人”但又说“贵贱有序”。墨子则主张“兼相爱，交相利”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是 ‎ ‎ A．所处时代不同 B．代表的阶级不同 C．学术思想不同 D．谈论的问题不同 ‎ ‎5、西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况变化为下列哪种现象创造了条件 ‎ A．儒家学说的开创 B．法家学说的推崇 C．黄老之学的盛行 D．大一统思想的形成6、朱熹《观书有感》云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”体现了 ‎ A.格物致知 B.经世致用 C.三纲五常 D.发明本心 ‎ ‎7、朱熹从鹅湖参加学术辩论凯旋时，途经武夷山分水关，赋诗一首《题分水关》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”意思指朱、陆二人在理学上各有“地势”，并且呈“西东”鼎立。流有万千，其源为一，基础都是儒学，都沿袭着孔孟的认识论和封建伦理道德观，所以说“合处同”，也就是说他们相同的主张是 ‎ A． 格 物 致 知 B． 心 外 无 物 ， 心 即 是 理C．内心反省，以致良知 D．纲常伦纪，即 为天理 ‎ ‎8、历史课上，老师展示了如下两则材料，材料体现了明清时期的新思想。这一新思想是 ‎ ‎ A．工商皆本 B．批判君主专制 C．存天理，灭人欲 D．格物致知 ‎ ‎9、李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能 “藏之后世”。李贽的这些著作 ‎ A．对佛家学说提出质疑 B．大力宣扬道学思想 ‎ C．大力宣扬程朱理学观点 D．大胆地向正统思想发出挑战 ‎ ‎10、某校高二 3 班在历史研究性学习的中期报告中，提到了如下关键词：克己复礼、仁政、罢黜百家、朱熹、黄宗羲。据此判断他们研究的主题最有可能是 ‎ A．儒学的形成及发展 B．中央集权体制的演变C．法家思想的形成与发展 D．科举制度的发展完善 ‎ ‎11、顾炎武的某些思想，被后人归纳为一句体现中华民族精神的名言，即 ‎ ‎ A．“己所不欲，勿施于人” B．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” ‎ ‎ C．“天下兴亡，匹夫有责” D．“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” ‎ ‎12、假如你生活在宋代，你可能享受到的文明成果有①使用圆周率计算谷仓容积 ②运用因地制宜思想种植农作物 ③参与实地测量子午线的长度 ④阅读一部体现生物进化思想的医药学著作 ⑤航海时可以利用磁石的指南性来辨别方向 A．①③④⑤ B. ②③④⑤ C. ①②③⑤ D. ①②③④⑤ ‎ ‎13、英国学者李约瑟在他所著的《中国科学技术史》序言中说：“中国的这些发明和发现往 往远远超过同时代的欧洲，特别是在十五世纪之前更是如此。”“中国的这些发明和发现”为欧洲新兴资产阶级在军事上战胜本国封建势力提供条件的是 ‎ A．造纸术 B．印刷术 C．火药 D．指南针 ‎ ‎14、莱布尼茨说：“中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是 ‎ ‎①缺乏数理逻辑推理 ②不重实用 ③不注重科学分析 ④注重经验总结A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④ ‎ ‎15、“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名，以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”据此，较为合理的推论是 ‎ A.不足以得出任何有意义的结论 B.刻铭于鼎可能是古代祖先崇拜的普遍形式C.金文的起源可能和祖先崇拜有关 D.礼乐制度是造成这一历史现象的原因 ‎ ‎16、下列关于书艺发展历程的叙述，错误的是 ‎ A.秦小篆和汉隶已经是自觉的书法艺术 B.书法显现了东方的审美情趣C.东晋王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书” D.明代书法强调个性化创造 ‎ ‎17、湖北日报报道：国庆节前夕，“八艺节”湖北省筹委会收到一份特殊的展品，该展品是一幅剪纸作品，名为《回娘家》，作者是胡锦涛。下列作品中与该作品属于同一风格的是 A.《送子天王图》 B.《山径春行图》 C. 《五子夺莲》 D.《松鹰图》 ‎ ‎18、书法是中华民族特有的艺术形式。西安碑林博物馆汇集了众多书法石刻珍品，是书法艺术的宝库。下列碑林书法拓片属于草书的是 A．颜真卿《多宝塔碑》 B．怀素《自叙帖》之一C．汉《石门颂》局部 D．黄庭坚《寒食帖》 ‎ ‎19、说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”“蜀道难，难于上青天” “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述名句分别属于： ‎ A．楚辞、汉赋、唐诗 B．楚辞、唐 诗、宋词C．宋词、唐诗、楚辞 D．唐诗、宋词、元曲 ‎ ‎20、山水画是中国古代文人抒情达意的重要形式之一。下列四幅画中属于山水画的是 ‎ ‎ 21、有人说：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起----根植于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形 态的是①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋A．①③④ B．②③④ C．③④⑤ D．①③⑤ ‎ ‎22、1935 年，国粹艺术大师梅兰芳受邀到苏联访问演出，其代表中国戏曲舞台精神典范的表演起巨大轰动。梅兰芳大师所表演的剧种最有可能是 ‎ ‎ A． 京 剧 B． 昆 曲 C． 黄 梅 戏 D． 秦 腔 ‎ ‎23、曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”这种现象说明 ‎ ‎ A．君主专制的空前强化 B．科举制度的发展 ‎ ‎ C．市民阶层文化心理的新需求 D．程朱理学的衰落 ‎ ‎24、公元前 5 世纪，希腊开始了智者运动，形成了以普罗塔（泰）戈（格）拉为代表的智者学派，提出“人是万物的尺度”这个核心观点。但不少人对这个观点持反对态度，他们担心智者学派的观点会 ‎ ‎ A．阻碍社会经济的发展 B．引发外族的入侵和奴役 ‎ ‎ C．导致雅典人口的流失 D．危及社会的秩序和道德 ‎ ‎25、孔子和苏格拉底是公元前 5 世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是 ‎ A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威26、苏格拉底和亚里士多德的哲学贡献分别是 ‎ ‎①使哲学真正成为一门研究“人”的学问 ②最终确立了人类的主体地位 ‎ ‎ ③强调人作为认识客观事物的主体的意义，树立了人的尊严 ④创立了逻辑学A．①② B．①③ C．②③ D．①④ ‎ ‎27、“我的话就是上帝的话！”这是宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是 ‎ A. 要有勇气运用自己的智慧 B. 信徒皆为祭司 ‎ C.人是多么了不起的杰作 D.正义的事和其他一切道德的行为都是智慧 ‎ ‎28、1882 年 4 月 19 日，达尔文因病去世，人们为了表达对他的敬仰，把他葬在牛顿的墓旁。下面表达当中最能说明这一做法的是 ‎ A. 进化论对人类文明进程的影响要远大于牛顿经典力学的影响 ‎ B. 牛顿把造物主从无生命的领域中驱逐出去，而达尔文把造物主从有生命的研究领域驱逐出去 ‎ C. 他和牛顿一样，在科学上有着惊人的洞察力和坚韧的探究精神 ‎ D. 达尔文继承和发展了牛顿的经典力学，使牛顿的力学体系成为近代最具影响力的力学体系 ‎ ‎29、哥白尼的《天体运行论》被誉为“自然科学的独立宣言”，是因为书中提出的太阳中心说 ‎ A．否定了《圣经》和上帝 B．使自然科学从神学中解放出来 ‎ C．使人们认识到人类是地球的主人 D．确立了人类新的正确的宇宙观30、下列关于牛顿及其科学成就的叙述，不正确的是 ‎ A．牛顿建立了完整的力学理论体系，实现了物理学史上的第一次大飞跃B．牛顿力学是经典物理学、天文学的基础 ‎ C. 其科学理论对英国工业革命产生了重大影响 ‎ D. 其科学理论及研究方法仅在自然科学领域产生巨大影响 ‎ ‎ ‎ 第二部分（非选择题 共 40 分）‎ 二、非选择题（共 3 小题，第 31 小题 12 分，第 32 小题 20 分，第 33 小题 8 分，计 40 分）‎ ‎31、为了参加联合国教科文组织举办的世界文化遗产大会，同学们搜集了丰富的学习资料。其中，中国传统文化主流思想的演变历程，引起了同学们极大的兴趣。‎ 资料一 “道生一，一生二，二生三，三生万物。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”‎ ‎——《道德经》“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ ——《论语》‎ 资料二 韩非 孟子 墨子 荀子 庄子 ‎ 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的 政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各种哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家” 时期。‎ ‎——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》资料三 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，‎ 指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。‎ ‎——《汉书·董仲舒传》‎ 资料四 （1） 资料一中两则材料分别属于哪一派别的思想观点？其创立者分别是谁?（4 分）‎ （2） 至战国，多家思想流派纷纷兴起和发展，请从资料二中选一位思想家，说明其派别和观点。（3 分）‎ （3） 资料三是董仲舒向汉武帝提出的建议。其思想主张是什么？有什么作用？（3 分）‎ （1） 资料四所示为某学生整理的一份资料。请你据此说出汉以后儒学发展的一点变化。（2 分）‎ ‎32、（20 分）人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，不同时代人文精神的内涵有共性也有差异。2019 年 4 月，某中学要举办第二届文科活动周，围绕“思想的光芒——人文主义者的精神追求”这一主题，当代高中生与西方人文主义者将展开跨越时空的对话。请你参与其中， 一起感受人文主义的精神魅力吧。‎ 话题一 希腊先哲间的对话——“人”的认识 ‎ ‎ 普罗塔哥拉：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ‎ ‎ 苏格拉底：本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己。 ‎ ‎ (1) 普罗塔哥拉和苏格拉底是如何看待“人”的？（2 分） ‎ ‎ ‎ 话题二 与文艺复兴人文主义者的对话——“人性”的解放 ‎ ‎ 莎士比亚：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！ ‎ ‎ 当代学者陈乐民：把人与神剥离是一种人生观的态度，就是个人成为社会的组成部分， 基本的部分要表现人……。我还是要重复马克思的话，把人当作人来认识。 ‎ (2) 在关于“人”的认识上陈乐民与莎士比亚有哪些共识？（2 分） ‎ ‎ ‎ 话题三 与启蒙思想家的对话——“人”的权利 ‎ ‎ 伏尔泰：这才叫做自由权利：在你睡觉时，你能获得保证，第二天醒来时，你的财产和昨天一样，没有丝毫变动：这是很大、很幸福、超乎许多国家的权利。 ‎ ‎ 卢梭：人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。 ‎ ‎ 当代学者高九江：18 世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬。 ‎ (3) 启蒙思想家们表达了哪些主要思想？（3 分）当代学者是如何评价这一思想运动的？‎ ‎（2 分） ‎ ‎ ‎ 话题四 追思与展望 ‎ 活动主持人：追思先哲，守护人类共同的精神家园。下面进入互动环节。(4)请完成主题结构图（7 分） ‎ ‎ ‎ （1） 请写出⑥的主要代表人物及其主要主张（4 分） ‎ ‎ ‎ ‎33、（8 分）科技发展折射出社会前进的步伐, 并在人类文明中产生极大的推动作用。阅读材料，回答问题。 ‎ 材料一 ‎ 本草纲目内容总要 ‎ 水部 ‎ 火部 ‎ 土部 ‎ 金部 ‎ 石部 ‎ 草部 A ‎ 草部 B ‎ 草部 C ‎ 草部 D ‎ 草部 E ‎ 谷部 ‎ 菜部 ‎ 果部 ‎ 木部 ‎ 虫部 ‎ 鳞部 ‎ 介部 ‎ 禽部 ‎ 兽部 ‎ 人部 ‎ ‎《天工开物》绘制的农业灌溉筒车 ‎《农政全书》共 60 卷，约 70 万字，主要内容有农本、田制、农事、农器、树艺、蚕桑、种植等。在这部巨著中，徐光启系统总结了前人和当代的经验，除向农民访问请教之外， 在《农政全书》中，还广泛征引了多达 225 种前人农事著作。‎ ‎——周魁一《徐光启的《农政全书>》‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 中国古代的科技著作大多是对生产经验和自然现象的简单总结，属于经验和描述的范畴。其间缺少科学的概念、定律和逻辑推理，未能提出较为系统的完整的学说。这种“传统科技” 并非严格意义上的科学。 ——摘自岳麓版《文化发展历程》 ‎ 材料二 1687 年，牛顿的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体 运动三大定律等物理学成就，总结了他的力学体系。这一体系构成了近代力学体系的基础， 从而完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。18 世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。 ‎ ‎——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿转》 ‎ （1） 依据材料一，指出明清科技著作体现了哪一共同生产领域？这些科技著作的特点是什么？（2 分） ‎ （1） 依据材料二，指出牛顿在自然科学方面的成就及影响。（4 分） ‎ （2） 综合以上材料，17 世纪中英两国科技成果呈现出的差异，对两地近现代文明进程产生了怎样的影响（2 分） ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎2019-2020学年度第一学期期中考试 高二年级历史试题（理科）答案 一、选择题(60分 )‎ ‎1-5ACDBD 6-10ADBDA 11-15CCCAC 16-20ACBCD 21-25AACDD 26-30DBBBD 二、非选择题（40分）‎ ‎31、（12分）（1）派别：道家，儒家；创立者：老子，孔子。(4分)‎ ‎（2）（3分）派别、观点：韩非，法家，中央集权，法治，改革。(观点任意一项即可)‎ 孟子，儒家，民贵君轻，“仁政”。(观点任意一项即可)‎ 荀子，儒家，“天行有常”，“制天命而用之”，性本恶，仁义。(观点任意一项即可)‎ 墨子，墨家，“兼爱”，“非攻”，“尚贤”，“节用”。(观点任意一项即可)‎ 庄子，道家，“齐物’’观，无为，事物是相对的。(观点任意一项即可)‎ ‎（3）（3分）主张：“罢黜百家，独尊儒术。”（禁绝与儒学相异的学术，确立儒学的独尊地位等也可得分）作用：儒家思想成为正统思想，影响深远；有利于维护国家统一；有利于维护中央集权。（答出任意一点或意思相近均可得分）‎ ‎（4）（2分）变化：魏晋南北朝时期，道教和佛教广泛传播，儒家思想受到冲击，陷入危机。‎ ‎ 唐朝，儒、道、佛三家兼收融合。宋明时期，儒家学说进一步改造，最终形成理学。‎ ‎ 明清时期，儒家学说开始遭到怀疑、批判。（答出以上任意一点，即可得分）‎ ‎32、（20分）‎ ‎（1）（2分）人是万物的尺度；认识你自己。（其他符合题意也可酌情给分，如“肯定人的价值”。）‎ ‎（2）（2分）共识：以人为本；崇尚人性；肯定人的价值。（任答2点即可得分）‎ ‎（3）（3分）主要思想：自由；平等；法治；天赋人权；财产安全：人身安全等。（任答3点即可得分）‎ ‎ （2分）评价：传播了理性、科学；抨击了神学、专制；宣言了自由、平等；构建了“理性王国”；弘扬了人文精神。（任答2点即可得分）‎ ‎（4）（7分）①复兴②发展③成熟④文艺复兴⑤宗教改革⑥启蒙运动⑦人文主义 ‎（5）（4分）孟德斯鸠 三权分立；‎ 伏尔泰天赋人权、自由平等，法律面前人人平等，君主立宪政体 ‎ 卢梭：天赋人权，社会契约，主权在民 ‎ 康德：人非工具，尊重他人 ‎33、（8分）（1）（2分）领域：农业 特点：大多是对生产经验和自然现象的简单总结。‎ ‎（2）（4分）成就：物体运动三大定律；力学体系。‎ 影响：自然认识史上第一次理论大综合；对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生深远影响。‎ ‎（3）（2分）对中国，科技成果未能转化成新兴生产力，延缓了中国文明进程；对英国，加快科技成果的创新发展，使英国率先进入工业文明时代。‎