202___年《浮士德》读书心得精品大全

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202___年《浮士德》读书心得精品大全 精品文档，仅供参考 202___年《浮士德》读书心得精品大全 2020《浮士德》读书心得精品大全 这部不朽的诗剧，主要塑造了浮士德--一个满腹经纶 的知识分子，由于不满现状，进而竭力探索人生的意义。这 里给大家分享一些《浮士德》读书心得，希望对大家有所帮 助。《浮士德》读书心得篇 1 假期马上要结束了，这个假期过得很愉快。假期我做了 很多事情，最重要的就是看了一本让我心灵受到震撼的名著 --《浮士德》。 《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素，在浮士德身 上反映了新旧时代更迭期的各种冲突：宗教与科学，理智与 情感，因循与追求。浮士德对科学十分热爱：“啊，我孜孜 不倦，对哲学，法律连同医典，遗憾的还有神学，全部都进 行了彻底的钻研。”甚至，他是一个追求完美的'人：“天上， 他想要最美的星星，地上，他寻找最高的欢畅。”他为了科 学，放弃了自己：“为此，我才向魔法屈服，借助精灵之口， 鬼怪之力，看能否知道一些玄机;这样，我就不用再汗流浃 背，去谈自己不知道的东西;……”他对未知的东西感到兴 奋万分，书本给了他力量和希望。他对自己的知识感到不足， 对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望……他对科学的热 爱已经到达了不可自拔的地步了。“谁若不断努力进取，我 们就把他救助。”歌德说过，浮士德得救的秘诀就在这几行 诗里。浮士德的身上有一种活力，使他日益高尚化和纯洁化， 到临死，他就获得了上界永恒之爱的拯救。是的，浮士德之 所以能够被拯救，不止是这样，还因为他不断行动，不断追 求，不断克服迷误，最终走上了正路。他的精神是向上的， 这是我们应该学的。还要学习他对学的追求，对学的热爱， 对学的希望。我们要善学，乐学，爱学，才是向上的人。针 对我学的不良现象，面对浮士德，我们应当感到惭愧，他是 那么地热爱学习! 浮士德的肉体毁灭了，但他的精神得救了。一个行动的 人，一个上进的人，一个不断自省并最终走上正途的人，最 终会得到救助。这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追 求和人生真谛的探索精神，激励我将以一个崭新的姿态迎接 新学期。《浮士德》读书心得篇 2 《浮士德》讲述的是德国中世纪一个古老传说，年逾半 百的炼金术士浮士德向魔鬼出卖灵魂，换取青春和爱情。歌 德借这个题材演绎了广阔、深邃而崇高的人生内容，为人类 自强不息的进取精神唱了一出迄今响彻寰的凯歌。《浮士德》 内容博大精深，包括哲学、神学、神话学、文学、音乐等各 方面的知识;形式错综复杂，其中有抒情的、写景的、叙事 的、说理的种种不同因素，有希望式悲剧、中世纪神秘剧、 巴洛克寓言剧、文艺复兴时期流行的假面剧、意大利的行会 剧以及英国舞台的新手法、现代活报剧等等。《浮士德》是 歌德倾注毕生心血写成的一部宏篇巨著，值得细细品读。 浮士德自强不息、追求真理，经历了书斋生活、爱情生 活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶 段都有现实的依据，它们高度浓缩了从文艺复兴到 19 世纪 初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋斗的精神历 程。在这里，浮士德可说是一个象征性的艺术形象，歌德是 将他作为全人类命运的一个化身来加以塑造的。当然，所谓 全人类其实是资产阶级上升时期一个先进知识分子典型形 象的扩大化罢了。同启蒙时代的其他资产阶级思想家并无二 致，歌德也是把本阶级视为全人类的代表的。浮士德走出阴 暗的书斋，走向大自然和广阔的现实人生，体现了从文艺复 兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、 否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。浮士德与玛甘 泪的爱情悲剧，则是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利 己哲学的反思和否定。从政的失败，表明了启蒙主义者开明 君主的政治理想的虚幻性。与海伦结合的不幸结局，则宣告 了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。 最终，浮士德在发动大众改造自然，创建人间乐园的宏伟事 业中找到了人生的真理，从中我们不难看到 18 世纪启蒙主 义者一再描绘的"理性王国"的影子，并依稀可闻 19 世纪空 想社会主义者呼唤未来的声音。《浮士德》读书心得篇 3 开始看了《浮士德》。认认真真推敲每一句话的意思， 看了两个钟头，才把书的序言、献诗、舞台序幕和天上序曲 给看完。 这书是难懂的，曾经看过一遍，是大二的时候，喜欢打 手电熬夜看书，每天也就能安静地看个 2、3 个小时吧，所 以效率不高。记得老早的时候，看名著只为了情节，直到现 在依然有这种观念，大凡故事不够吸引人的，蕴涵的道理再 深刻我也不会有兴趣去读。所以吧，说到底我不是个爱读书 的孩子。 这个《浮士德》其实满神奇的，首先它的写作方式是舞 台剧本的形式。其次，故事非常具有想象力，完全天马行空。 第三，“歌德”这个名字很能满足某种小小的虚荣心。第四， 看着看着，就会发现里面有好多似曾相识的看法、观点或者 景象。所以，尽管很艰深，我依然憧憬着再一次阅读它。去 年暑假把书买回来一直搁置着，趁着最近立志读书的机会决 定先把它给啃下来。 一开始看小说喜欢把自己觉得好的句子摘抄下来。这些 被我相中的，多数都不是什么辞藻华丽，对仗工整的，而仅 仅是在内容和情感方面和我有共鸣的。比如在看贝多芬的书 籍时，一般把贝多芬夸张的描述成神灵的`语句是我最中意 的佳句。呵呵，常常再回头看这些摘抄的时候觉得当时自己 很幼稚，一页书看看不过 1、2 分钟，有时为了抄几句话就 要花费 5 分钟的样子，这样等到再回过来读的时候，常常已 经没有先前那种激情和如饥似渴的感觉了。所以之后开始改 成某伟大领袖的做法，在书边做批注，比如哪一句好，自己 怎么想的，或者是看到某个很文学的字词去查字典，然后在 书边写上拼音与解释。这样做似乎还不错。可缺点是仅仅适 用于自己的书本。到后来偷懒了，什么都不写，习惯看书的 时候拿只木头铅笔，看到喜欢的就划下来，这样的结果是， 因为不费力，所以每每有一点点的感动就摘下来，以至等读 完一本书以后，发现每一页都是一片狼籍。想想都是 RMB 换 来了，这么糟蹋，以后看第二遍的可能性基本就为 0 了。总 不能哪天心血来潮真的拿块橡皮把所有的铅笔印统统擦去 吧哎，可怜了我那本……了。而且更主要的是，习惯边划边 看的过程后，自己对于内容的理解就不再深刻了，因为句句 都是“重点”，我又何须体会文章的内涵，结构呢于是，读 书的时候，思考就少了。 现在看这个《浮士德》，新的问题又产生了。我最讨厌 的事情就是一页书上一半是内容，下一半是很多小字体的解 释，而通常这些解释又和种种圣经故事、希腊文化联系起来， 一看就是一大串。这种情况下，不看就无法了解作者的意思， 看了又容易打断自己的思路，真的是很麻烦。所以只好这样， 每看一章之前先把解释全部看一遍，有个大概的印象，这样 呢，等看正文的时候就能够比较通畅的理解内容，也不用再 回过来看讨厌的注释了。 好啦，晚了，看来今天是补不出个读后感了，明天继续。 这篇么，就当是个“读书有感”吧，呵呵，本来因为故事情 节，取名叫“今天心情相当沉重”的。《浮士德》读书心得 篇 4 我刚读完《浮士德》这本书，听到这个书名，你也许很 惊讶吧因为这是一本西方版的书，好多同学都说看不懂。当 然，我也不例外，我只是用自己的思想、自己的眼光来看这 本书的内容，分辨故事中的真善美、假恶丑。 我喜欢故事中的魔鬼——“梅菲斯特”。你们一定会觉 得我的思想有问题，但是我爱书中的魔鬼是有原因的。 梅菲斯特虽然是个恶魔，但是却有为成就大恶而行善的 力量。正如他在自述中说:“我是永远的精灵!”他总是想作 恶，却总是产生行善事的那种力量。梅菲斯特不是一个普通 的恶魔，因为他是考官，是神通广大的打手，是学识渊博的 恶灵，是一个促进者。 他喜欢突然邪邪的一笑，露出一个极有个性的笑容。他 喜欢一个人，就用心去爱;他恨一个人，就一本正经的告诉 他——我恨你!我就喜欢他这种直白、真诚的个性。他让我 联想到人类的“魔鬼”，那些人心里是黑的，表面上却笑嘻 嘻的，一副纯洁的样子;还有的人表面上称兄道弟，暗地里 却各自打着算盘;也有的娶了媳妇竟把含辛茹苦的母亲赶出 家门。这些人与梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢! 也许，人人心中都会有邪恶的一面，但是人和魔鬼不同 的是：魔鬼把邪恶挂在脸上，于是他给人们的印象就是丑陋 的、邪恶的;那么，如果把邪恶藏在心里，就是纯洁、善良 的吗这不是连魔鬼都不如吗 正邪只在一念之间，这是《浮士德》教我的，也是梅菲 斯特告诉我的。正视心中的邪念，找回与生俱来的善良吧! 《浮士德》读书心得篇 5 一本好书，就如生命中一朵永不调谢的奇葩，而书中深 刻的道理更令我们回味无穷。《浮士德》是我至今最喜爱的 书，书中蕴涵的道理令我永远自强不息。 《浮士德》是德国大文毫歌德的著名小说，《浮士德》 现已形成文学领域里的独立学科，被称为“浮学”。《浮士德》 的主要内容是魔鬼靡非斯托和上帝打赌，由靡非斯托去诱引 浮士德，看他是否会放弃自己所追求的，弃善从恶，成为靡 非斯托的俘虏。靡非斯托到人间，对知识感到厌倦和永远不 安于现状的老博士打赌，说他可以让浮士德永不安宁的心得 到满足，条件是浮士德用鲜血作抵押，一旦一天浮士德说出 “真美啊，请停下来”，就让靡非斯托带走他的灵魂。浮士 德同意了，他在魔鬼的帮助下，恢复了青春，遨游了人间和 神界，经历了宫廷中的权势财富，以及对艺术为代表的美的 追求和享受，结果都没获得心灵的满足。最后，在围海造田 这一替大众着想谋福利的事业中，浮士德找到了心灵的家园， 说出了那句话，然后倒地而死，然而他的灵魂升上了天堂。 我认为浮士德是个有野心，好高骛远的人，他也是个偶 尔会走上歧途，但最终会走上正途的人，在靡非斯托诱引他 走上歧途时，他做了欺骗他人，趋炎附势的坏事，但是没有 获得心灵的满足。就是说，当他没为人民着想时，他的灵魂 极其难受，如同煎熬。而在围海造田这一事情中，浮士德找 到了自己心灵的归宿，所以才会心满意足的倒地而死。 人不可能没有缺点，浮士德也有缺点，而最重要的是他 能不能为别人做有利于别人的事情。而浮士德就做到了。浮 士德的缺点是：永远不安于现状，优点是自强不息、敢作敢 为、为他人服务。 我们来学习浮士德的优点吧，做一个自强不息，为大众 着想谋福利吧。