2018-2019学年四川省宜宾市第四中学高二上学期期中考试语文试题 解析版

2018-2019学年四川省宜宾市第四中学高二上学期期中考试语文试题 解析版

‎2018年秋四川省宜宾市四中高二期中考试 语文试题 第I卷 阅读 一、现代文阅读 论述类文本阅读 阅读下面文字，完成下列小题。‎ 儒家安身立命之道 ‎“安身立命”作为一个成语,出自禅宗。《景德传灯录》有这样的记载:僧问:“学人不据地时如何?”师云:“汝向什么处安身立命?”然而“安身立命”作为一种学理,则出自儒家。孔子在《论语》中,已谈到“安”。宰我觉得守丧三年太长了,孔子申斥宰我“不仁”,丧礼之所以规定守丧三年,理由就在于一个“安”字。“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。”(《论语・阳货》) “安”,指的是情感的安顿、精神的安顿。《论语》也谈到“身”。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?……”“身”指的是人的行为践履,把精神安顿与生活实践联系在一起。关于“立”,孔子的说法是“三十而立”(《论语・为政》),就是确立人生的价值取向。关于“命”,孔子的说法是“不知命,无以为君子也。”(《论语・尧曰》) “命”,指的是君子应有的使命感。 ‎ 到孟子这里,则形成了儒家关于安身立命之道的比较系统的说法。孟子把人性善视为安身立命之道的内在依据,而“天道诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向。他说:“是故诚者,天之道也。思诚者,人之道也。”(《孟子・离娄上》)所谓“思诚”,就是以“天”作为终极的价值目标,扮演好天民的角色,力求进入天人合一的精神境界。至于进入天人合一精神境界的路径,孟子不可能选择外求的认识路线,只能选择内求的心性修养路线,他称之为“求其放心”。他指出,人之所以流于不善,并非人的本心所致,而是人不肯下功夫寻回业已失掉的本心。 ‎ 宋明理学家吸收了中国佛教哲学和道教哲学的理论思维成果,创立了儒学的新形态,他们十分重视儒家的安身立命之道,对其做出深刻的阐发,使之在学理上臻于成熟。他们倡导的“孔颜之乐”、“圣人气象”、“为天地立心,为生民立命”、“复尽天理”、“发明本心”、“致良知”,都是关于儒家安身立命之道的具体说法。经过理学家的阐发,儒学不但可以治国,还可以治身和治心。 ‎ 人们寻找精神生活方式,可以选择外在的路向,也可以选择内在的路向。如果选择外在路向,会形成宗教的精神生活方式,把超越的目标定位在彼岸世界。这种精神生活方式通常会否定人生的价值,如基督教有原罪说,佛教也有“人生是苦”的说法。按照外在超越的路向,人无法自己实现超越,必须靠救世主或佛来拯救。儒家所选择的是内在超越的路向,找到了一种哲学的精神生活方式,就是从内在性出发,肯定人性中具有崇高价值,肯定人具有自我完善的内在根据。这种内在超越,完全靠自己努力,“我欲仁,斯仁至矣”,不必指望外力的拯救。‎ 儒家的安身立命之道具有包容性,儒家的安身立命之道可以实行现代转化,可以成为一种建设社会主义精神文明的资源。 ‎ ‎(摘编自《光明日报》,有删改)‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 A. 宰我认为守三年丧时间太长,孔子则认为人生下来要三年才能离开父母怀抱,只有守丧三年才能在情感上得到“安”。‎ B. 孟子把人的内在修养作为进入天人合一精神境界的路径,并形成了对安身立命之道的比较系统的说法。‎ C. 宋明理学家多方吸纳理论成果,创立的新儒学对“安身立命”思想有更进一步的阐发,使之也具治国、治身、治心的作用。‎ D. 基督教、佛教认为人必须靠救世主或佛来拯救,这是外在超越;儒家认为人要靠自己努力才能到达彼岸世界,这是内在超越。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A. 文章第一段引用《论语》中的一些话语,对“安身立命”做了比较具体的解释,使之成为一种学理。‎ B. 文章对寻找精神生活的两种方式“外在路向”和“内在路向”进行了分析,指出儒家“安身立命”思想是一种内在超越。‎ C. 文章展现了“安身立命”作为一种思想体系的发展脉络:禅宗提出——孔子《论语》分析——孟子发展——宋明理学家完善。‎ D. 文章分析了“安身立命”出现、发展的过程,并指出儒家安身立命之道可以成为建设社会主义精神文明的资源。‎ ‎3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A. “安身立命”的实质是把精神安顿与生活实践联系在一起,确立人生的价值取向,承担君子应有的使命。‎ B. 孟子选择内求的心性修养路线,是因为他相信人的本性都是好的,只要下功夫寻回业已失掉的本心即可。‎ C. “安身立命”思想从产生至今都是在不断发展完善的,对其进行研究可以更好地把握自己的精神生活。‎ D. 对于现代中国来说,继承发展儒家“安身立命”思想势在必行,只有这样才能更好地建设社会主义精神文明。‎ ‎【答案】1. D 2. C 3. D ‎【解析】‎ ‎【1题详解】‎ 试题分析：本题考查关于原文内容的理解和分析。先找出选项所在文章语段分析，D项“才能到达彼岸世界”说法有误。从文中来看，“如果选择外在路向”，才会“把超越的目标定位在彼岸世界”，而内在超越的目标是自我完善。‎ ‎【2题详解】‎ 试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。C项对“安身立命”思想的发展脉络的梳理有误，从文中第一段开头可知，作者认为出自禅宗的只是“安身立命”这个成语，而作为一种思想体系“安 身立命”则出自儒家。‎ ‎【3题详解】‎ 试题分析：这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。从文中来看，作者认为在现代可以倡导继承儒家的“安身立命”思想，但D项中“势在必行”“只有这样才能”的说法过于绝对。‎ 文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 永不掉队 谢志强 ‎1947年冬,秦山第一次听见方歌唱歌。‎ 团长命令:“我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子。”秦山穿草鞋,把脚磨破了。渐渐地落在急行军的队伍后边。于是,他听见了那支歌:“向前向前向前,我们的队伍向太阳……”‎ 方歌站在路边的一个小土坡上,齐耳短发,她旁边还站着两个女兵,是师文工团的团员。‎ 秦山踏着歌声,赶上了队伍。‎ 部队准时到达了指定的地点,堵住了敌人的退路,激战三天。秦山身负重伤,被送到野战医院。‎ 方歌所在的文工团来医院慰问伤病员。‎ 秦山在昏迷之中,仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声,苏醒过来。歌声飞进了他的心里,他像在舔嘴唇,默默地跟着哼。‎ 医生对方歌说:你把这个英雄唱醒了。‎ 秦山家境穷困,爹娘却供他上学,念到初中,日本鬼子来扫荡,他就参了军。他受过五次伤,这一次伤得最重。他说:一颗炮弹把我炸飞了。‎ 方歌说:我见过你,看不出,你还是个英雄!‎ ‎1948年,秦山调进了王震所在的部队,当了独立旅某连的连长。挺进西北,开赴新疆——新疆和平解放。‎ 翻过祁连山,秦山第三次听见了方歌唱歌。‎ 方歌所在的文工团跟秦山的连队在一起宿营。女兵很惹眼。秦山看见了方歌,风撩着她的齐耳短发,像水边的垂柳。‎ 秦山的心里奏起旋律。茫茫戈壁荒漠,一眼望不到尽头。‎ 方歌突然唱起了歌:向前向前向前……‎ 秦山站起来,走过去,说:你咋知道我在唱……我一点也没唱出声音呀。‎ 方歌说:我似乎听见了一个旋律,有谁起了个头。‎ 部队来到了南疆重镇阿克苏——驻守在塔克拉玛干沙漠的边缘,开始垦荒。‎ 秦山第四次遇见方歌,是在团部。他乐了,说:是要来慰问一下我们了,戈壁荒滩听了你们的歌声都会开花呢。‎ 方歌说:这一回,是调到你们这儿了。‎ ‎1952年春,秦山独自骑马,向着太阳升起的方向,进入了沙漠。他打算建立一个新的连队,开垦一个新的荒原。按他的说法是,大口啃一块沙漠。‎ 起了大沙暴。沙漠似乎要作弄一下英雄。两天里,风沙铺天盖地,仿佛真的要叫他进去出不来。风一停,沙一落,像是什么事都没发生,沙漠异常美丽,移动过的沙丘,那纹路,如同水的波纹。沙漠总是将进入它上边的物体含而不露地收藏起来。‎ 幸亏有一棵枯死的胡杨树。找到秦山的时候,他搂着树干,沙子已埋到他的腰。胡杨树仿佛缩短了一截。秦山的嘴里灌满了沙粒,几乎没了脉搏。‎ 打电话给团部。方歌带了团部的两个女兵赶来,其中一位是女医生。‎ 秦山像胡杨树一样,一动不动。‎ 方歌和女兵含泪唱歌,唱沂蒙山小调。‎ 秦山是山东籍。但他对家乡的歌也没反应。‎ 女医生听不见秦山的心脏跳动了,就用一块白布裹住秦山。‎ 教导员拿来了军旗,盖到秦山的身上。‎ 方歌扑过来,揭掉军旗,打开白布,向秦山喊:我们早就讲好了,来,让我给你唱歌。‎ 地窝子里一片宁静。‎ 歌声响起:向前,向前,向前,我们的队伍向太阳……‎ 渐渐地,所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来,沙尘像音符,在阳光中飞舞。‎ 秦山的嘴唇居然动了。‎ 多年后,我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事。其中一个讲述者是秦平沙,他是秦山和方歌的儿子,我们都是军垦第二代。‎ ‎(节选自《小小说选刊》2017年第10期)‎ ‎4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项 A. 秦山负伤醒来之后,“他像在舔嘴唇,默默地跟着哼”,这一细节写成了一个战斗英雄坚定、乐观的情怀。‎ B. 翻过祁连山,“秦山心里奏起旋律”,“方歌突然唱起歌来”,说明两个人内心已经有了难以言说的默契。‎ C. 作者通过运用动作描写,表现了方歌在面对生命“湮灭”的秦山时内心的悲痛,写得极富感染力。‎ D. 文章结尾为闲笔,虽对前文做了补充交代,但对主旨帮助不大,可删除。‎ ‎5. 小说以“秦山听方歌唱歌”谋篇布局,这样安排的作用是什么?请简要说明。‎ ‎6. 这篇小说洋溢着英雄主义和浪漫主义,结合作品,谈谈你的理解。‎ ‎【答案】4. A 5. ①从情节上，以歌声为线索，推动了故事情节发展。②从形象上，展示了人物献身革命事业、追求爱情的美好形象。③从主旨上，歌声多次出现，一步步强化主旨。④从效果上，增添了故事的传奇色彩，具有可读性。 ‎ ‎6. ①英雄主义。不惧牺牲，战争时期，用双腿跑过汽车轮子，五次受伤；勇于奉献，新中国建设时期，垦荒中，不畏恶劣条件，独自深入沙漠。②浪漫主义。歌声唤回生命，秦山受重伤时，方歌用歌声唤醒了他；歌声催生爱情，在共同的革命理想中，通过歌声他们产生了爱情。‎ ‎【解析】‎ ‎【4题详解】‎ 试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。A项，写出“坚定、乐观”错，理解拔高；C项，结合文本内容分析可知，还有语言描写。D项，既是对前文的补充交待，同时通过写后人难以忘怀的追忆，表达了对前辈的崇敬，深化了主旨，不能删除。故选B。‎ 点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。‎ ‎【5题详解】‎ 试题分析：本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力。答题一般先答出结构上的特征，然后分析效果。效果一般从情节的推进、人物形象的塑造和主旨表达等角度分析。此题分析的重点是文中谋篇布局的特征，从情节上看，以歌声为线索，推动了故事情节发展。结合文本内容“方歌扑过来,揭掉军旗,打开白布,向秦山嘁;我们早就讲好了,来,让我给你唱歌。地窝子里一片宁静……沙尘像音符,在阳光中飞舞。秦山的嘴唇居然动了。多年后,我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事”分析可知，展示了人物献身革命事业、追求爱情的美好形象。结合“于是,他听见了那支歌:‘向前向前向前,我们的队伍向太阳……’”“秦山在昏迷之中,仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声,苏醒过来。歌声飞进了他的里,他像在舔嘴唇,默默地跟着哼”“方歌突然唱起了歌:向前向前向前……”“歌声响起:向前,向前,向前,我们的队伍向太阳……渐渐地,所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来,沙尘像音符,在阳光中飞舞”等内容分析，歌声多次出现，一步步强化主旨；增添了故事的传奇色彩。‎ ‎【6题详解】‎ 试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。探究的对象是文中的“英雄主义”“浪漫主义”，答题时要具体指出在文中的体现，注意结合文本内容进行分析，不能脱离文本内容。如结合文本内容“‘我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子。’秦山穿草鞋,把脚磨破了……部队准时到达了指定的地点,堵住了敌人的退路，激战三天”“他受过五次伤,这一次伤得最重”分析可知，不惧牺牲；结合“他打算建立一个新的连队,开垦一个新的荒原。按他的说法是,大口啃一块沙漠”“找到秦山的时候,他搂着树千,沙子已埋到他的腰。胡杨树仿佛缩短了一截。秦山的嘴里灌满了沙粒,几乎没了脉搏”分析，勇于奉献。都体现英雄主义的一面。结合文本内容“秦山在昏迷之中,仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声,苏醒过来。歌声飞进了他的里,他像在舔嘴唇,默默地跟着哼。医生对方歌说:你把这个英雄唱醒了”“秦山的嘴唇居然动了。多年后,我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事。其中一个讲述者是秦平沙,他是秦山和方歌的儿子,我们都是军垦第二代”分析可知，歌声唤回生命，通过歌声他们产生了爱情，体现浪漫主义。‎ 实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 漆树的眼泪 我家在大山深处,离家不远有一个叫苜蓿坝的地方,那里长着一种叫作漆树的树木。大大小小的漆树长在半是石块半是泥土的混合土壤中,有碗口那么粗的,也有手腕那么粗的。黑黝黝的皮很厚实地趴在树干上,一旦把皮剥开,就会渗出乳白色的汁液,这就是能咬人的漆液。好多对漆树过敏的人,一看到这乳白色汁液就心里发麻。‎ 大滴大滴的汁液从树皮破裂处渗出来,像是谁被打疼似的无法忍住便溢出泪水,又像是一个遇到伤心事的人泪盈满眶。这种哭是慢慢打开的,是一种很钝的流泪方式。‎ 我亲眼看见漆树哭泣,是在苜蓿坝放牧的时候。几个外乡人不知何时来到我们村子,村里人很亲近地与他们搭讪。他们在各山各岭转悠着,那天到了苜蓿坝,突然大动干戈,对漆树动起手术来。我看见漆树冒出浓浓的汁液,一种从未有过的感受在我心里翻腾,刺激着我,呼唤着我,使我真切地感受到漆树的疼痛。植物一旦遇到伤害,无法喊出声音,只能用自己的本能做着力所能及的弥补。在渗出汁液的那一瞬间,漆树迅速做出选择,集聚力量开始修复被割裂的皮肤。那些外乡人拿出大塑料桶,让汁液慢慢地流到桶里,割了一棵又一棵,直到桶盛得满满的才罢休。‎ ‎“为什么只割漆树,其他树不割呢?”我满含着对漆树的同情问那些外乡人。“漆树的汁液是宝贝呀!”我眼睁睁地看着,心里怅然若失。一棵棵伤痕累累的漆树无声地抗议着,一个郁郁葱葱的坝子几天工夫便失去了往日的勃勃生机。漆树身上布满了刀伤,从树根开始,一直延伸到细小的枝干,几乎所有的皮肤都被割破了,一个个伤痕在阳光下显得格外刺眼。我在心里嘀咕:“漆树会不会死?那些外乡人要漆树的汁液做什么?”‎ 我后来知道那些外乡人来自四川,他们把漆树的汁液收集起来,经过几道程序,提炼出纯度很高的漆。这种漆不添加其他成分,又叫土漆、生漆。用这种漆漆过的家具,油光可鉴,而且不褪色,表面还耐高温。漆树的眼泪映射在家具上,成为家具的眼睛。‎ 漆树的眼泪被提取后,却在家具的表面重生。每当我看见用土漆漆得光亮无比的家具时,总会想到苜蓿坝那一坝漆树的命运。人类为了撷取自身需要的东西,完全不顾植物的感受。‎ 再次去苜蓿坝放牧时,原本以为死亡的漆树会大煞风景。但当我们纵着骡马来到苜蓿坝时,却看见了一棵棵枝繁叶茂的漆树,原来的伤痕处长出了厚厚的痂。我抚摸着伤痕,想象着漆树被割伤后,是如何置之死地而后生的,其中又有多少艰难。‎ 俗话说:“人活脸,树活皮。”可是漆树被割破树皮提取汁液后还能生存下来。对割破树皮这件事,漆树没有选择的余地,只能接受自己的命运。‎ 漆树的眼泪,不是哭泣后的残余物,而是新生命的一种见证。‎ ‎(有删改)‎ ‎7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 A. 文章开头交代漆树的生长环境和状态,其中“趴”写出漆树树皮紧紧裹着树干的情态,“咬人”用拟人手法写出漆液的毒性之大。‎ B. “漆树的眼泪映射在家具上,成为家具的眼睛”“在家具的表面重生”,形象地写出了家具被漆过生漆后的光亮,突出了漆树的价值。‎ C. 看到外乡人割破漆树树皮收集漆液,“我”怅然若失,因为漆树不仅是“我”的朋友,也是故乡的财产,是属于家乡人的。‎ D. 全文围绕着“漆树的眼泪”来组织内容,先后写了漆树的眼泪咬人、漆树流泪、漆树流泪后结枷重生,体现出漆树顽强的生命力。‎ ‎8. 请简要赏析文章画横线的段落。‎ 大滴大滴的汁液从树皮破裂处渗出来,像是谁被打疼似的无法忍住便溢出泪水,又像是一个遇到伤心事的人泪盈满眶。这种哭是慢慢打开的,是一种很钝的流泪方式。‎ ‎9. 作者从漆树树皮被人割开流出汁液这件事得到哪些感悟?结合文本说说你的理解。‎ ‎【答案】7. C 8. 文段通过比喻手法,写出了漆树的树皮被割开后,汁液慢慢渗出的状态;通过比拟的手法,写出了漆树受到伤害的程度之深、痛苦之大、时间之长。表达了作者对漆树受到伤害的同情以及对人们伤害漆树这一行为的愤怒之情。 ‎ ‎9. ①受到伤害时,应该力所能及地弥补,要集聚所有力量修复伤口。‎ ‎②无论受到多少伤害,都要积极生活下去。‎ ‎③受到伤害后流泪不是软弱的表现,只要生命力足够强大,就能焕发出新的生机。‎ ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查学生对散文综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“也是故乡的财产,是属于家乡人的”说法错误，从文中来看，“我”的“怅然若失”是看到漆树受到伤害后的感伤，并没有“财产”的想法。故选C。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题，要注重把握三个方面的内容：表现手法、具体内容和表达的情感。本题要求简要赏析文章画横线的段落。答题时先明确划线段落运用的手法技巧，然后结合段落具体内容进行分析段落是如何云改手法技巧的，最后点出段落运用该手法技巧有什么表达效果，或者抒发什么情感。“大滴大滴的汁液从树皮破裂处渗出来，像是谁被打疼似的无法忍住便溢出泪水，又像是一个遇到伤心事的人泪盈满眶。这种哭是慢慢打开的，是一种很钝的流泪方式”，这段文字主要描述了漆树树皮被割开后汁液渗出的情景，“汁液……像……泪水”，使用了比喻的修辞手法，说树流出“汁液”是“哭”，这是使用比拟的修辞手法，这两种手法的运用表现了作者对漆树受到伤害的同情；另外，还可以从作者对割漆树这种行为的愤怒情感入手分析。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力，对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类题，首先通读文章，整体把文章内容大意，在此基础上明确目要求，根据题目要求回归文本，圈出相关涉题信息，结合文章的内容主旨和自己的理解进行分析作答。本题题干问的是“作者从漆树树皮被人割开流出汁液这件事得到哪些感悟？结合文本说说你的理解”，解答时，注意把握文本中描写漆树受到伤害后的具体语句，然后根据作者的表述从人生的角度加以概括和升华；比如“植物一旦遇到伤害……集聚力量开始修复被割裂的皮肤”表明漆树没有因为受到伤害而自怨自艾，而是努力修复自己；“却看见了一棵棵枝繁叶茂的漆树，原来的伤痕处长出了厚厚的痴”说明漆树的顽强，受到伤害后依然积极地生活下去；“漆树的眼泪，不是哭泣后的残余物，而是新生命的一种见证“表现了漆树生命力的强大，将代表软弱的眼泪变成对新的生命力的见证。谈感受是散文阅读的热门考点，此考点灵活多变，需要把握以下三个关键点:①能准确读懂原文的含意和作者的思想情感；②要有自己明确的观点或态度，不能模棱两可；③答题时，语言要准确流畅，条理要清晰。‎ ‎【点睛】鉴赏表达特色题，须从三方面建立起模式：构建起关于表达特色（表达技巧、艺术表现）的知识网络系统模式。如常见的描写技巧、修辞手法、表现手法，每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果，都应在头脑中建立并储存起来。把握思维模式，从五个角度切入思考。①修辞手法（优先）；②表现手法（次之）；③表达方式（其次）；④文章章法；⑤语言表达（④⑤两个角度考查时，一般有明确的提示）。思考分析时的两个结合。①解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧，任何艺术技巧都是为文章中心服务的。②解答表达特色题应该和语言相结合。比如本题，考生可以从比喻、比拟的修辞角度分析鉴赏。‎ 二、古代诗文阅读 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列小题。‎ 李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮①。密时年数岁,感恋弥至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏③。‎ 少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:“臣以险衅,夙遭闵凶……”‎ 帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。‎ 出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子:赐、兴。‎ ‎(节选自《晋书·李密传》)‎ ‎【注】①醮(jiào):改嫁。②烝(zhēng)烝:热切的样子。③游夏:孔子学生子游、子夏。‎ ‎10. 下列对文中画框部分的断句,正确的一项是 A. 出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也 B. 出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也 C. 出为温令/而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也 D. 出/为温令而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也 ‎11. 下列对文中相关文学文化常识的解说,不正确的一项是 A. 李密的上疏《陈情表》被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一,文中叙述祖母抚育自己的大恩,自己应该报养祖母的大义,又倾诉自己不能从命的苦衷,言辞慷慨,表达感情直接坦率。‎ B. 三国时期的蜀汉,终于汉怀帝刘禅。蜀国为魏所灭,刘禅投降后,魏帝封他一个食俸禄无实权的"安乐公"称号,并将他迁居魏国都城洛阳居住,刘禅却乐而忘本,乐不思蜀。‎ C. 文中所提皋陶是古代传说中的人物,是与尧、舜、禹齐名的"上古四圣"之一,被奉为中国司法鼻祖,后常为狱官或狱神的代称。‎ D. 古代臣民上书言事分为"上书""上疏"和"上封事",其区别在于"上书"是臣民向皇帝进言所采用的最常见的形式,"上疏"是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式,上封事则是向皇帝进谏带有机密性文书。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 李密幼年丧父,母亲再嫁,年仅几岁的他热切地思念双亲,不能自已,以致忧思成疾。‎ B. "周门人方之游夏""数使吴,有才辩""泰始初,诏征为太子洗马"等表现出李密有才干。‎ C. 晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后,赞扬他是真名士,并答应了他的请求。祖母去世后,李密守丧期满,晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。‎ D. 借皇上东堂赐宴饯别之机,李密赋诗一首,诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气,都官从事见机行事,马上奏请皇上免去李密的官职。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。 ‎ ‎(2)臣以险衅,夙遭闵凶。‎ ‎【答案】10. B 11. A 12. D ‎ ‎13. (1)(李密)有空闲的时间就讲学,忘记了疲劳,并且拜谯周为师,侍奉谯周，谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。 ‎ ‎(2)我因为命运不好,小时候就遭到不幸。(或直译为“臣因为坎坷祸患,早时就遭到忧患和不幸”)‎ ‎【解析】‎ ‎【10题详解】‎ 此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“温令”“从事”“人”“庆父”“鲁难”“书”“司隶”“密”“县”，虚词“为”“而”“与”“其”“以”“之”，标志性词“曰”，“从事”为专有官职名词，为一个词，中间不能断开，排除CD两项；“清慎”意思是“清廉谨慎”，其主语为“密”，意思是“在县”限定修饰“清慎”，意思是“李密在县里清廉谨慎”。“以”意思是“认为”，主谓句“密在县清慎”作其宾语，主语为“司隶”，意思是“司隶认为李密在县里清廉谨慎”，意思独立，结构完整，前后断开，排除A项；再结合本句意思：后来李密做到温令一职，而厌恶从事，经常给别人写“庆父不死，鲁难未已”的字句。从事拿着他的这些字向司隶告状。司隶认为李密在县里清廉谨慎，驳回了从事对李密的弹劾。句子可以断开为：出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也/故选B。‎ ‎【11题详解】‎ 此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中A项，“慷慨陈词，直接坦率”说法有误，应该是言辞恳切，表达情感委婉畅达。故选A。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”，D项，“表明想回家种田的愿望”说法有误。李密想入朝为官，并希望得到升迁，但因朝廷中无靠山未能如愿，而被调任汉中太守。他心怀不满，才作诗发牢骚说“不如归去”，此乃言不由衷。故选D。‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中“有暇则讲学忘疲”省略主语“李密”，翻译时补齐；“暇”，指空闲时间；“则”，就；“讲学”，研究学问；“而”，并且；“师”，动词，“拜……为师”；“事”，侍奉；“方”，把……比作；“之”，代词，他，代指李密；“周门人方之游夏”，谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。（2）中的“以”，因为，“险衅”，凶兆，厄运；“夙”，早期，这里指小时候；“闵”，通“悯”，忧伤，“凶”，不幸，这里指幼年丧父；“闵凶”，形容词作名词不幸的事；“夙遭闵凶”，小时候就遭到不幸。‎ ‎【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。‎ 参考译文：‎ 李密，字令伯，犍为武阳看(今四川彭山)人，别名虔。幼年丧父，母何氏改嫁。这时李密只有几岁，他性情淳厚，非常思恋母亲，以至生了病。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候祖母，夜里未曾脱衣。祖母的饭菜、汤药，他总要尝过之后才让祖母用。李密有时间就去学习，忘记了疲劳。他师事谯周，谯周的门人把他比作子游和子夏。‎ 他年轻时在蜀汉做郎官，多次出使吴国，颇有辩才，吴人直称赞他。蜀国被平定后，泰始初年，晋武帝下诏委任他为太子洗马，他因为祖母年迈据，没有人侍奉赡养，就没有接受官职。他上书武帝说：“臣下因命运不好，小时候就遭遇到了不幸……”‎ 皇帝看了李密的表章说：“李密出名，一点也不假啊。”于是就不再征召李密。后来，李密的祖母去世了。等到李密的丧期结束后，皇帝又征召李密到洛阳任洗马。司空张华问他：“您觉得安乐公刘禅怎么样？”李密说：“可以和齐桓公相提并论。”张华问他为什么这样说，李密答道：“齐桓公得管仲庶而称霸天下，用了竖刁而死于非命；安乐公得到诸葛亮而能与魏国抗衡，任用黄皓而亡了国。因此知道他们的成败是一样的原因。”张华又问：“孔明的言教为什么这样琐碎？”李密答道：“过去舜、禹、皋陶交谈，所以简洁雅致，《大诰》与平常人说，适宜琐碎。没有和孔明旗鼓相当的谈论者，他的言教就琐碎啊。”张华点头称是。‎ 后来李密做到温令一职，而厌恶从事，经常给别人写“庆父不死，鲁难未已”的字句。从事拿着他的这些字向司隶告状。司隶认为李密在县里清廉谨慎，驳回了从事对李密的弹劾。李密很有才能，常常希望得到升迁。而朝廷里没有为他说话的人，只能升任汉中太守一职。自己认为朝廷没有重用他，很有怨言。等到皇上在东堂给大臣赐食蜜饯的时候，便让李密作诗。他在诗的最后写到：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！武帝为此很生气，于是，都官从往事奏请皇帝罢免了李密的官职。后来，他在家中辞世。‎ 古代诗歌阅读 阅读下面这首诗,完成下面小题。‎ 潭州①‎ 李商隐 潭州官舍暮楼空,今古无端入望中。‎ 湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛。‎ 陶公②战舰空滩雨,贾傅承尘③破庙风。‎ 目断故园人不至,松醪一醉与谁同。‎ ‎【注】①潭州:唐代为湖南观察使治所,在今湖南长沙市。诗于大中二年五月由桂林北返途中作。②陶公:指东晋陶侃,其墓在今湘潭。侃曾作江夏太守,抗击叛将陈恢,以运船为战舰,所向必破。事见《晋书》本传。③承尘:唐代以前,没有天花板,房梁横木之上用遮布挡灰,名曰“承尘”。‎ ‎14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的两项是 A. “潭州官舍暮楼空,今古无端入望中”,写诗人傍晚看到潭州官舍里人去楼空,不禁陷入伤今吊古的情怀之中。第一句由眼前景起,第二句由古今情承,由今及古,情由景生。‎ B. “湘泪浅深滋竹色”,传说舜帝南巡,淹死在湘水,他的两个妃子娥皇、女英在湘水边啼哭,泪洒在竹子上,让竹子润出或浅或深的颜色。作者借此典故表达对爱情的忠贞。‎ C. “楚歌重叠怨兰丛”,“楚歌”是古代的楚地民歌,这里专指楚国大诗人屈原写的《离骚》《九歌》《九章》等骚体诗;“兰丛”即兰惠等香草,当属《离骚》中常见的意象。‎ D. ‎ ‎“陶公战舰空滩雨,贾傅承尘破庙风”,是说东晋太守陶侃当年用战舰来作战,呼风唤雨,所向无敌;西汉贾谊贾太傅祠庙如今很破烂,只回荡着一些风吹着天花板发出的声音。‎ E. 李商隐写诗善于用典,喜欢用典说事。本诗连用湘妃、屈原、陶侃、贾谊等四个历史人物,含蓄深致地表达了情感。典故的运用使诗歌产生了耐人寻味的艺术效果。‎ ‎15. 本诗思想情感极为丰富,请结合全诗加以赏析。‎ ‎【答案】14. BD 15. ①羁旅愁思之痛：借此地的空寂、缺乏生机以及帝舜殁于湘水，湘妃泪洒斑竹，委婉含蓄的表达了寄居他乡幽怨哀伤之情；②世事沧桑之感：昔日大将陶侃的战船已经不在，当年的古战场如今细雨飘飞，一代才子贾谊的祠庙呈现出破败荒凉的景象，昔盛今衰，世事变迁，无可奈何；③怀才不遇之悲：才华出众的诗人屈原被贬后投江而死，贾谊因怀王堕马而抑郁而终，作者借此表达了怀才不遇之悲；④知音难觅之伤：诗人孤独寂寞，“人不至”，“与谁同”，无人可诉，难以释怀。‎ ‎【解析】‎ ‎【14题详解】‎ 试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。B项，“作者借此典故表达对爱情的忠贞”错，作者借湘妃之“象”隐晦曲折地表达自己幽怨哀伤之情。D项，“东晋太守陶侃当年用战舰来作战，呼风唤雨，所向无敌”错，颈联的“空滩雨”不是“呼风唤雨”，而是说“现在陶公的战舰已经没有了，在空荡荡的沙滩上，只见雨水在飞”。故选BD。‎ 点睛：诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。‎ ‎【15题详解】‎ 试题分析：本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。“州官舍暮楼空，今古无端入望中”，“暮楼空”写出环境的空寂、死气沉沉，诗人傍晚看到潭州官舍里人去楼空，不禁陷入伤今吊古的情怀之中，体现出羁旅愁思；“湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛”，前一句使用湘妃泪洒斑竹的典故表达自己的幽怨之情，后一句运用屈原的典故，表达自己怀才不遇之情；“陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风”，‎ 前一句运用东晋太守陶侃的典故，后一句运用贾谊的典故，“空滩雨”“承尘”表现了世事变迁的感慨；“目断故园人不至，松醪一醉与谁同”，“人不至”“与谁同”，表达知音难觅之情。‎ 名篇名句默写 ‎16.根据要求填空:‎ ‎（1）《沁园春.长沙》中,作者旧地重游,引发对往昔生活回忆的过度句:“_________,_________”‎ ‎（2）《荆轲刺秦王》中,一代大侠荆轲,为了生命的精彩,高吟着“__________,__________。”慷慨赴秦。‎ ‎（3）鲁迅在《记念刘和珍君》中表达自己对真的猛士的看法:“真的猛士,__________,__________。”‎ ‎【答案】 (1). 携来百侣曾游 (2). 忆往昔峥嵘岁月稠 (3). 风萧萧兮易水寒 (4). 壮士一去兮不复还 (5). 敢于直面惨淡的人生 (6). 敢于正视淋漓的鲜血 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：携、昔、峥嵘、稠、萧、还、惨淡、淋漓。‎ ‎【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。‎ 第II卷 表达题 三、语言文字运用 ‎17.下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是 （　　）‎ ‎①连续一个小时的体能训练后，篮球队员们累得如吴牛喘月，但为了能在高中篮球联赛上取得好成绩，大家都毫无怨言。‎ ‎②苏轼是一代文豪，也是一代书法名家，他常常以诗赠人，其诗又借其书法得以传播，诗与书相辅而行，深受后世推崇。‎ ‎③这只闯入村庄的大棕熊，把村民储存食品的柜子翻了个遍，大快朵颐，毫无顾忌，饱餐一顿后扬长而去，真令人哭笑不得。‎ ‎④虽然社会各界对具备认知计算能力的人工智能的发展及其可能存在的威胁莫衷一是，但都认同2016年是“认知计算元年”这一说法。‎ ‎⑤一些城市在明知自身不适合或者没有能力的情况下，却偏要投入大量的人力物力去建设地铁，最后得不偿失，这无异于火中取栗。‎ ‎⑥为了使国学教育有实效，在浩如烟海的国学书籍中排沙简金，是我们必须做好的事情，教师和家长都应成为“把关者”。‎ A. ①②⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑥‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查成语的正确运用。‎ 吴牛喘月：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气酷热。使用对象不当。‎ 相辅而行：互相协助进行或互相配合使用。不合语境。‎ 大快朵颐：形容大饱口福、痛快淋漓地大吃一通、非常快活的享受美食。‎ 莫衷一是：不能决定哪个是对的。 形容意见分歧，没有一致的看法。‎ 火中取栗：偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。感情色彩不当。‎ 排沙简金：比喻从大量的东西中选取精华。‎ ‎18.下列各项中没有语病的一项是 A. 《战国策》是一部按国别记事的史书，经西汉刘向整理，秦汉间编纂，定名为《战国策》。‎ B. 战国末期，燕太子丹为抵抗强秦想派刺客刺杀秦王，于是中国历史上就创造了荆轲刺秦王的故事。‎ C. 中国历史悠久，史籍浩如烟海，历史内容丰富多彩，历史人物风姿万千。‎ D. 从历史角度讲，《史记》第一次运用多种艺术手法塑造了各具个性的历史人物；从文学角度讲，《史记》开创了我国纪传体“正史”的先河。‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ A语序不当，应为“秦汉间编纂，经西汉刘向整理”；B用词不当，“创造”改为“产生”或“有”；D不合逻辑，应为“从历史角度讲，《史记》开创了我国纪传体‘正史’的先河；从文学的角度讲，《史记》第一次运用多种艺术手法塑造了各具个性的历史人物。”‎ ‎19.下列句子中，选出语言最得体的一项 A. 医生刘某回复病人，这种草药能治疗高血压病，对人体又没有任何副作用，我们屡试不爽，你还有什么可怀疑的？‎ B. 在向导师提出自己的意见时，小康说：“望您对我的意见有所损益。”‎ C. 淮海路上一家手机经销店正在搞让利促销，我过去垂询了一下几款名牌智能手机的价格，发现并没有便宜多少。‎ D. 学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并且责成学校领导研究落实。‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查语言表达简明、连贯、得体。题中选项中B项语言最得体；A选项中“屡试不爽”屡次试验都没有差错。使用对象错误；C项中“垂询”是对对方的尊称，不能用在自己身上；D项中“责成”是上级对下级，用在此处不恰当。‎ ‎20.下面一则文稿在表达上有五处不妥当,请指出并改正。‎ 通告 为提高电话网的通讯能力,我公司将对辖区电话局的中央交换机进行升级改造,现将有关事项宣布如下:‎ 本工程将于6月10日至11日8时实施,在此期间会影响光园区电话用户的正常通话。交换机升级后,用户原有的一些业务功能需要重新设置。‎ 如有疑问,欢迎提出。本公司客服电话:87190000。‎ 对工程施工给您造成的不便,我们深表不安。请予以宽容和支持!‎ 网信通信有限公司光园分公司 ‎2018年6月8日 ‎【答案】“宣布”改为“通告”；“实施”改为“施工”；“提出”改为“垂询”；“不安”改为“歉意”；“宽容”改为“理解”。‎ ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查学生语言表达得体能力。题干已经指出文稿有五处在表达上不妥当，要求“指出并改正”。通读文稿，可知文稿是一则通告。通告是使用于公布社会各有关方面应当遵守或者周知的事项。通告不同公告。通告主要用于有关单位开展业务工作需要。所以在用语方面也要特别注意。第一段中“宣布”太正式，应改为“通告”。“工程”与“实施”搭配不当，改为“施工”。“提出”侧重于举出，这里应改为“垂询”，“垂询”称别人对自己的询问，侧重于问，含敬意。“不安”侧重于非常正式而严肃的场合，这里应改为“歉意”。“歉意”，抱歉的心意。“宽容”，宽大有气量,不计较或追究。根据语境此处应改为“理解”。“理解”意思是懂，了解。“理解”是双方站在同一层面上,以相互尊重的态度和同情心,和解双方关系的行为。“宽容”则是站在比较高的层面上驾驭两人的关系，本来有对对方进行惩处的权力,却不行使这种权力的行为。‎ ‎21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。‎ 用碳纤维制成的汽车比用钢制成的汽车体积要轻。因而所需燃料更少、速度更快、更省油。然而,①_______碳纤维由一种叫做丙烯腈化学分子制成,而丙烯腈的制造材料则是石油、氨、氧气和昂贵的催化剂。这不仅意味着碳纤维的成本②_______,而且过程中还会产生大量多余热量和有毒的副产物。近日,科学家成功利用植物来制造碳纤维,从而降低其原本昂贵的成本,在帮车主省油的同时③______。‎ ‎【答案】 (1). ①碳纤维制造成本十分昂贵 (2). ②受制于石油、氨等的价格（跟石袖氮等的价格有关） (3). ③也能减少环境污染 ‎【解析】‎ 试题分析：此题考核学生运用语言的简明、连贯、得体能力，以情境补写的方式出现，答题时注意语意和结构上前后文的照应，以及语意的提示，如第①空根据后文“降低其原本昂贵的成本”可知应该填写“碳纤维制造成本十分昂贵”，第②空根据前面的“制造材料则是石油、氨、氧气和昂贵的催化剂”可知应该填写“受制于石油、氨等的价格”；第③空根据前文“产生大量多余热量和有毒的副产物”可知应该填写“也能减少环境污染”。‎ 四、作文 ‎22.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。‎ 子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”‎ 康德说:“有两样东西,我们对它们的思考越是深沉和持久,它们所唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。”‎ 世界上有很多东西需要或值得敬畏,人生无所畏,实在很危险。‎ ‎【答案】心怀敬畏 心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，聆听自然心声。‎ 近来，雾霾天气严重困扰国人，人们怨声载道，可谁又想过，造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗？树林花园被拔地而起的高楼取代，蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩，甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。‎ 我们对自然的敬畏之心去哪儿了？记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它温柔的一面。”这种对自然的敬畏之心让人动容，也足以让我们反思该如何敬畏自然。 自然需要敬畏，对历史亦然。 ‎ 心怀对历史的敬畏，才能不忘历史，警钟长鸣。‎ 在国外，日本首相安倍晋三倒行逆施，不顾国际谴责公然参拜靖国神社，这哪里是对历史的敬畏。同是二战战败国，战后德国历任领导人都心怀对历史的敬畏，以史为鉴，为过去纳粹暴行真诚忏悔，赢得了世人理解与尊重。相较战后德国的前总理勃兰特，安倍晋三是多么的渺小和丑陋。那些否认侵略历史，美化侵略历史，对历史不心存敬畏的人或国家必将被历史所淘汰。‎ 在国内，有些国人也缺乏对历史的敬畏与尊重。如“抗日神剧”铺天盖地地袭来，让人眼花缭乱，不禁让人发出疑问：“这就是中国抗战史？”抗日神剧的出现是对历史的不尊重，也是对革命先烈的不尊重。今天，我们更应该心存对那段痛苦历史的敬畏，以史为鉴，警钟长鸣。 ‎ 我们还要对生命敬畏，如此，生命才更有价值，更有意义。印度特蕾莎修女，把一生献给那些受苦难的人们。她怀着对生命的敬畏，同他们交谈，给他们食物，让他们感受到无尽的爱和关怀。特蕾莎修女死后，印度给她举行了国葬。特蕾莎修女对生命的敬畏感动了无数贫苦人民，人们纷纷跪下，不敢高过她的灵柩。‎ 相反的，不敬畏生命，人生之花就会枯萎。马加爵只因同学的几句玩笑话，挥刀杀人，在断送同学年轻生命时，也葬送了自己的青春韶华。‎ 生命可贵，怎能不怀有敬畏之心？‎ 康德说：“有两样东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”‎ 人生短暂，心存敬畏，方可大道直行。岁月无痕，心存敬畏，自当青史留名。心存敬畏，让人生走向辉煌！‎ ‎【解析】‎ 试题分析：分析材料，如果同意作者观点，‎ 即在这段话中涉及到的观点“所谓畏就是敬”、“人生无所畏，实在很危险”、“一个人有所怕才有成，一个人到了无所怕，不会成功的”中任选一个角度来立论，我们可以从以下方面阐述：（1）敬畏生命,关爱生命；（2）敬畏自然,保护自然资源,避免人为造成的灾害；（3）敬畏对手,尊重对手,才能让我们在竞争中获得提升；（4）敬畏父母、敬畏师长,以此作为一种约束；（5）人要有所畏,常怀敬畏之心；（6）因有知而有畏,不敢跨越雷池；（7）敬畏是成功的法则（尊重、谦虚、谦卑……）；（8）有所畏,才会不断追求和探索。在写作时，应注意明确“畏”的对象是什么，为什么要“畏”，如何从“畏”中获得成功。或者“有所畏，有所不为”，可以联系实际，联系现实，选取相关论据，将道理说清楚，表现出考生的思想厚度，文化底蕴。‎ 如果不同意作者观点，即从作者话中的对立面进行立论——“人生无所畏，要勇往直前”、“一个人要无所畏（怕），才能成功”，我们可以从以下方面阐述：（1）人生无所畏，要充满自信，敢于尝试，勇于创新；（2）人生无所畏，才能无所顾忌地冲破教条，敢于挑战权威，大胆探索；（3）人生无所畏，要有勇气坚持自己的信念，追求梦想；（4）人生要无所畏惧（如艰险、困难、挑战…），才会获得成功（5）因无知而无畏，常常酿成大祸，损人害己（反面）；（6）人生无畏，更能成就功业；（7）人生无所畏，社会才能得以向前发展。‎ 还可以辩证看待作者的观点，持肯定意见谈及在人生中对什么应该“有所敬畏”，对什么应该“无所畏”，结合自己的体验与感悟，联系生活、现实来谈社会上的一些现象等。（1）人应该有所敬而无所畏；（2）对自然规律应该敬畏，对探索遇到的困难应该无所畏惧；‎ 点睛：材料作文审题立意的几种方法：（1）从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。（2）从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。（3）从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。（4）从辨明关系入手。任何事物是相互联系的，事物间的关系主要有依存关系。如本题“所谓畏就是敬”。‎ ‎ ‎ ‎ ‎