四川省绵阳南山中学实验学校2019-2020学年高二下学期开学考试语文试题

四川省绵阳南山中学实验学校2019-2020学年高二下学期开学考试语文试题

保密 ★ 启用前 【考试时间：2020年4月】‎ 南实学校2020年春季高2018级入学考试 语 文 试 卷 ‎ 本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷组成，试卷8页，答题卷4页，共12页。满分150分，考试时间150分钟。‎ 注意事项：‎ ‎1. 答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将考号准确填涂在答题卡“准考证号”栏目内并涂好科目栏。‎ ‎2. 选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卷的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。‎ ‎3. 请同学们静下心来，认真审题，书写工整，主观题分点作答。‎ 一、现代文阅读（3 3分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 中国绘画传统这一体系，以笔墨为其最核心的成就。中国绘画传统有别于西方美术传统，笔墨就是最大的结构性差异所在，这也是整个东方视觉艺术传统最有价值的地方。对笔墨的分析与理解，重在把笔墨典范视作人格理想的表征系统。‎ 所谓“笔墨典范”，强调的是历史上的大家作品所具有的典范性。在这里，笔墨绝不仅仅是用笔和墨在宣纸上画出笔道，渗化墨象，而是比这种工具材料组合运用复杂得多的文化表征系统。它在结构上具有一个表层、一个里层和一个核心。表层是“可视之迹”，也就是中国画的画面痕迹；里层是“可感之心”，也就是通过画面痕迹可以感受到的画家的情绪、状态和心境；核心则是“可信之道”，指向痕迹、心境之后的人格理想，是隐藏在表层、里层之下的理想性的人生。‎ 中国传统文化中的人格理想是在历史演进中形成的，是历代文人学士、士大夫的精神理想，这一精神理想具有群体性，不是一人、一时、一地的观念与情绪，而是代代积累的公认方向与共同诉求。中国士人画的最高境界是借山川自然之形，运用笔墨语言来书写自己，图绘自己，尤其写出自己对天地万物的体悟，以此塑造、更新自己。而这个“自己”，一定是走在追慕典范人格理想的自修之路上，是希贤希圣、法道法自然的践行者，因而不可能局限于小我。这样的人、这样的作品，才真正具有典范意义。‎ 这种人格理想的表征系统通过动作性的心理同构把表层、里层和核心相互关联起来，这一心理运作机制是一种想象中的内摹仿。中国古人习书有“力透纸背”之说，这当然不仅是字面说的笔锋穿透纸面，更是以这种笔力贯注的意象来比喻难以传达的内心感受，这是一种带有动作性的肌体感受。以内摹仿作为生命修炼的有效手段与操作过程，可以更好地体会、领悟理想人格的深度与广度，同时也就有助于自身人格的丰富与完善。在此意义上，锻炼笔墨就成为人格磨砺、境界参悟的过程，笔墨与心性通过不断琢磨、锻炼，构成互动互证的关系。这样一种卓有成效的修为，在历史上已为无数典范所反复验证。‎ 基于动作性同构的内摹仿，关系到审美，也关系到求真与致善。中国文艺自古以来所追求的，正是以文艺作品来唤起人的内摹仿能力，经由长时间的气质变化、生命修炼，完成自我塑造、自我实现，一步步趋近于典范的理想人格。以艺树人，是中国文艺的宗旨。更进一步说，中国画的笔墨不仅在将来仍能提供独一无二的审美愉悦，仍然具有必不可少的文化价值，而且以其对于人格理想、人格信仰的重要作用，还有可能参与未来社会精神价值的重树，从而产生重大、深远的社会意义。‎ ‎（摘编自潘公凯《论笔墨典范：人格理想的一种表征系统》）‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．可视之迹、可感之心、可信之道，共同构成中国绘画笔墨典范的文化表征系统。‎ B．中国传统文化中人格理想的群体性，使中国画家及其绘画作品具有了典范意义。‎ C．内摹仿是一种心理运作机制，通过动作性的心理同构使得笔墨与心性互动互证。‎ D．笔墨典范对人格理想和信仰具有重要的作用，有助于未来社会精神价值的重树。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）‎ A．文章先强调笔墨的价值，再具体阐释笔墨典范及其实现的路径，将论证推向深入。‎ B．文章以士人画的最高境界对应笔墨典范作为文化表征系统的三层结构，行文缜密。‎ C．文章援引古人“力透纸背”之说，旨在解说笔墨典范的内摹仿这一心理运作机制。‎ D．文章以中西绘画比较为立论前提，论述笔墨与人格养成、笔墨与社会精神的关系。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）‎ A．欣赏中国绘画的笔道墨象，就能感受画家的心境，进而体会画家所追求的理想人格。‎ B．中国绘画历史上的笔墨典范，都是作者在自修的过程中追求大我、希贤希圣的产物。‎ C．内摹仿可以丰富完善画家的人格，所以成为中国画家提升自身人格境界的唯一选择。‎ D．中国画的笔墨如果给人提供独一无二的审美愉悦，就能够体现以艺树人的文艺宗旨。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ 材料一：‎ 孩子在成长过程中，身心还处于发育期。作为父母，要正确对待孩子的行为习惯，合理区分。对不应当出现的错误行为，不能任其发展，又要以身作则，给孩子树立一个正面的形象和榜样。再者，随着学科知识量的积累，孩子开始从单纯感性认知逐渐向理性思考过渡。在这一过程中，作为家长一定不能低估孩子的能力，要努力为其创设独立思考的环境空间，鼓励按照自己的想法去做。同时，学校教育与家庭教育在孩子的全面发展的过程中是相辅相成的，各自承载着不可替代的互补作用，教育好孩子不仅是双方共同的责任，也是共同的目标。因此，双方应该是合作者。作为家长，在孩子求学期间，与孩子日常接触时间减少，更加有必要加强与学校的沟通交流，从不同方面及时了解掌握孩子的变化，这也是负责任的表现。‎ ‎（选自《让良好的家庭教育助推孩子走向成功》）‎ 材料二：‎ 学生认为家长最关注的方面 ‎（选自《全国家庭教育状况调查报告（2018）》）‎ 材料三：‎ 主持人：有人说，家庭教育是“与生俱来”的，孩子一出生，家庭教育就开始了。各位老师怎么看？‎ 傅国亮：家庭教育的特点是“不教而教，不学而学”。例如，父母带孩子上街，与路人相撞，父母是与人争执，还是与人谦让？父母虽然不是在“教”孩子如何为人处世，但已是“不教”而“教”。孩子在一旁仿佛心不在焉，已然“不学”而“学”。今后，孩子遇到类似事情，会效仿父母采取的态度和方法。‎ 孙云晓：现代社会是两代人共同成长的社会。当今时代，社会变迁速度异常之快，不仅儿童面临着发展问题，成年人也面临着完善自我、迎接社会选择的挑战。‎ 主持人：那么，父母该如何与孩子共同成长呢？‎ 朱永新：有几个元素是至关重要的，理想是成长之魂，阅读是成长之基，习惯是成长之本，敬业是成长之道，家庭是成长之源。‎ 傅国亮：家长的主体责任可以概括成八个字：以身作则、言传身教。家长要全面学习家庭教育知识，系统掌握家庭教育的科学理念和方法，以科学的育儿观、成人观、成才观引导孩子逐渐形成正确的世界观、人生观、价值观，以自身健康的思想、良好的品行影响和帮助孩子养成好思想、好品格、好习惯。‎ ‎（选自《家庭教育：父母如何与孩子共同成长——专家访谈录》）‎ 材料四：‎ 在尊重儿童权益方面，西方起步较早。北京大学法学教授张美英主编的《当代未成年人法律译丛》介绍了德国、挪威、美国、日本、英国、澳大利亚等国的未成年人保护的相关法律。更值得借鉴的是，瑞典颁布了《父亲法》对家庭教育具有直接有力的推动作用。而中国在1990年才签约联合国《儿童权利公约》，并于1991年在本国颁布《未成年人保护法》。‎ 西方在家庭与独立两者之间更重视独立，而中国在家庭与独立之间更重视家庭。这实际上是两个极端，需要互补才能彼此受益。《家哲学》一书作者笑思博士认为，西方文化对个人独立性有很深的认识，创造了各种文化条件来满足其发展与实现。与此相反，大多数中国青少年独立生活能力较差，显然与父母的溺爱和包办代替密切相关。‎ ‎（选自《中西家庭教育比较与文化自信》）‎ ‎4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）‎ A. 父母要以正确的态度对待孩子成长中出现的问题，因为孩子的身心还处在发育期，其心智并不成熟。‎ B.‎ ‎ 当下，大多数家长最关注的是孩子们的学习成绩，而他们对于学生的心理状况和师生关系却不够在意。‎ C. 专家傅国亮认为家庭教育是“不教而教”。这说明父母与其对孩子进行说教，不如以身作则，用行为 来影响孩子。‎ D. 在独立性与家庭之间，西方与中国对孩子教育的侧重点不同，我们只有彻底改变当前家庭教育方式，‎ 才能让孩子真正独立。‎ ‎5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A. 学校教育与家庭教育虽然在孩子的成长方面目标一致，但其作用却不可互相替代，家长完全有必要 与学校进行沟通交流。‎ B. 从材料二的调查来看，四年级与八年级的学生在认为家长最关注的方面上排位顺序，除兴趣爱好和 特长一项外，其他方面基本变化不大。‎ C. 材料三通过专家访谈形式，从父母的行为对孩子的影响以及父母与孩子需要共同成长等方面来解说 现代家庭教育的特征。‎ D. 中国在保护儿童权益方面起步虽较迟，但从1990年开始相继签约《儿童权利公约》和颁布法律，其 力度比西方国家更大。‎ ‎6. 根据材料，谈谈当前应从哪些方面加强我国家庭教育。(3分)‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9题。‎ 扶贫往事 侯德云 下乡，一行四人，坐在吉普车里。吉普车是老朱的。老朱当过多年乡镇领导，年前才调入瓦城。‎ 路过一个叫八里的村子，这个村子以种桃出名。春天的时候，村子还张罗过一场“桃花节”，可以想见，桃树的种植规模有多大。现在是夏天，正是收桃季节。人、桃、车挤在公路两边， 道路一下子窄了很多。‎ 四个人的话题里自然而然就有了桃。说桃的价格、桃的味道，说桃的其他种种。吉普车拧拧巴巴终于离开了八里村，这时话题已经转到樱桃上。‎ 不管是说桃还是说樱桃，老朱都是主讲。后来才知道，老朱是内行，农大毕业生。老朱不光说桃说樱桃，还说了些扶贫往事。‎ 老朱说，他在三台乡当农业助理那会儿，搞扶贫，动员农民栽樱桃。乡干部一拨拨挨村动员，大会小会，可村民一个个都木着脸，袖着手，似听非听。白给的樱桃树苗没人要。乡长气得拍桌子，说：“他们不栽，我们栽！把树苗栽到老百姓的地里去，非逼着他们富起来不可！”‎ 车内一阵哄笑。‎ 我说：“真去栽啊？”‎ 老朱说： “可不是！那个春天，我们天天栽树，灰头土脸的。” 我在心里感慨，没想到乡镇干部还得上劳动课。‎ 老朱继续说：“你说可气不可气，有的村民，就站在地头上，叼着烟，看你给他栽树，好像这事跟他一点儿关系也没有……”‎ ‎“后来呢？”‎ ‎“后来，”老朱说，“四五年后，樱桃结果，市价居高不下，老百姓尝到了甜头，不少人跑到乡政府要樱桃树苗。乡政府又不是苗圃，哪有苗啊？”‎ 我们三个听众都感慨：“扶贫这事儿，真是不容易。”‎ 老朱又说起他当副乡长期间发生的事儿。“我们在一个村里搞试点，原计划只扶持十户，结果二十多户报名，那个吵啊。没办法，乡里咬咬牙，决定扶持二十户，每户提供一定的资金和技术，还挖了沼气窖，干净，也节省能源。忙了一秋天。快到过年的时候，一天，我们正在开会，突然听到一阵农用车的轰隆声进了政府大院。走到窗前一瞅，我吓了一跳，心说这是谁要闹事啊？一溜三辆农用车，装满青黄的蔬菜，挤在政府小楼门口。每辆车的车斗边沿，还都坐着两三位壮汉。我赶紧下楼，仔细一瞅，乐了，这不是种植大棚蔬菜的那些人吗？大伙儿见了我，也乐，说：‘第一批蔬菜下来了，我们不能忘本，给政府送些来，让领导尝尝。’”‎ 我故意问老朱一句：“三车蔬菜，怎么处理的？”‎ 老朱说：“我指挥他们送食堂里了。”‎ 三个听众都笑。‎ 老朱说：“笑什么笑？没白吃！我们哪能占老百姓的便宜？不光没白吃，我随后还给他们联系了几个蔬菜批发商，定期到村里收购。现在那个村，已经是蔬菜大棚专业村了。”‎ ‎“噢，干得不赖。”三个听众都感慨。四个人都笑。‎ 老朱沉默了一瞬，又说：“还是我当副乡长的时候，遇到过一个怪人。那年乡政府决定，为水稻种植区内的贫困户补助一些稻种和化肥。挺好的事儿，大伙儿都高兴。第二年春，一天我正在办公，突然‘砰’的一声，门被踢开，一个老农冲进来，敲着我的桌子说：‘你是不是庄稼人啊？什么时候了，还不送稻种和化肥？’”‎ 三个听众忍不住，还是笑。‎ 老朱说：“我抬头一看，认识，就是前一年我的贫困户，老李头。老李头气得浑身发抖，他腋下还夹了两只蛇皮口袋。”‎ 老朱说：“你说那老李头，那么蛮横，为什么呢？”‎ 我给老朱的三个故事加以概括，得出的结论是：“扶贫这事儿，难心，开心，偶尔也闹心。”老朱听罢，连连点头：“对对对，就这意思。”‎ ‎（选自《百花园》，有删改）‎ ‎7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）‎ A．小说首段交代老朱当过多年乡镇领导，为下文老朱讲述扶贫往事做了铺垫；接着以整段笔墨写了八里村的桃子，暗示政府扶贫工作卓有成效。‎ B．村民不要樱桃树苗，扶贫工作无法开展，乡长为了避免被上级批评，逼迫乡镇干部种树。‎ C．小说善于运用动作和语言表现人物，老李头“踢”“冲”“你是不是庄稼人啊”活画出一个急躁的老农形象。‎ D．小说中多次写到“笑”，但每次笑的含义都不同，“三个听众都笑”，包含了对老朱做法的肯定和赞许；“四个人都笑”则表达出对扶贫工作见成效的开心和满足。‎ ‎8．“老朱”是一个什么样的人物形象？请结合作品简要分析。(6分)‎ ‎9．小说写了三个扶贫故事，请结合作品分析作者这样安排的艺术效果。(6分)‎ 二、古代诗文阅读（37分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）‎ ‎ 阅读下面的文言文，完成10-13题。‎ 冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”‎ 当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卬。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰‘阃【注】以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之’。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言李牧为赵将居边军市之租皆自用飨士赏赐决于外不从中扰也委任而责成功故李牧乃得尽其智能。遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。‎ 七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十馀，不能复为官。‎ ‎（节选自《史记·张释之冯唐列传》）‎ ‎【注】阃：kǔn，特指城郭的门槛。‎ ‎10.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A.臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故 李牧乃得尽其智能 B.臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故 李牧乃得尽其智能 C.臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故 李牧乃得尽其智能 D.臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故 李牧乃得尽其智能 ‎11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A.文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为“文”。‎ B.匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大威胁。‎ C.尺籍伍符，指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。‎ D.持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A.冯唐回答文帝疑问，直言冒犯龙颜。文帝向他询问李齐的情况，他认为李齐不如廉颇和李牧，直言文 帝即使得到像廉李一样的大将，也不能重用，文帝大怒。‎ B.冯唐谈论将帅，借古制劝谏君王。他告诉文帝，古代帝王派遣将帅，礼节隆重；国内大事由帝王决断，‎ 因功封爵赏赐之事由将军在外裁定上奏，朝廷不从中干预。‎ C.冯唐性格耿直，论魏尚出于公义。魏尚厚待军吏，威慑东胡，因报功有误被削去爵位；他直言文帝法 律严苛，赏轻罚重，文帝采纳了他的劝谏，赦免魏尚。‎ D.冯唐被推举为官，却年事已高。汉景帝即位，任命他为楚国丞相，不久被免职；汉武帝即位时，征诏贤良之士，大家举荐他，但他已九十多岁，不能再做官了。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）‎ ‎（1）良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”（4‎ 分）‎ ‎（2）王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。（4分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首宋诗，完成14-15题。‎ 鹧 鸪 天 黄庭坚 黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。 身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。‎ ‎【注】黄庭坚：北宋著名文学家，字鲁直，号山谷道人。此词作于宋哲宗元符二年重阳后数日。当时词人在戎州贬所。‎ ‎14.下列对词中句子的理解，不正确的一项是（3分）‎ A.首句中“黄菊”“晓寒”既点出季节与时间，同时也自然引出下句饮酒之事。‎ B.“醉里簪花倒著冠”塑造出一个头上插花倒戴帽的放浪形骸的醉中狂土形象。‎ C. “且加餐”化用古诗十九首中“努力加餐饭”一句，表达了要保重身体之意。‎ D.“付与时人冷眼看”，词人将黄花白发星于世人，冷眼看世人对自已的态度。‎ ‎15.词中“舞裙歌板尽清欢”一句中“尽清欢”也作“尽情欢”，你觉得哪一 种表达更好?请结合这首词的相关内 容及主旨简要分析。(6分)‎ ‎ （三）名篇名句默写（本题共l小题，11分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。(11分)‎ ‎(1)描写杭州西湖美景的古诗词有许多，柳永在《望海潮》中仅用“　　　　，　　　”九个字，就把西湖的美景概括出来了。‎ ‎(2)《雨霖铃》中全用名词排列起来的名句是“　　　，　　　”，情景交融，抒发出浓浓的愁情。‎ ‎(3)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》表达诗人旷达之情的句子是：“_______，_______。”‎ ‎(4)辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中用快要西沉的夕阳比喻南宋国势衰颓，声声哀鸣孤雁比喻自己飘零的身世和孤寂的心境，表达对远在北方的故乡的思念的两句是“________，_______。”‎ ‎(5)《醉花阴》形容人极度悲伤,愁苦的千古名句是：“__________， ， 。” ‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17-19题。‎ 近日，知名短视频博主李子柒 由成都文旅局颁发的“成都非遗推广大使”；其田园牧歌式的生活更在海外圈粉无数。李子柒的海外走红，（　　　　 ）文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任。当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化得以海外传播。如何让不同文明之间实现 和对话，避免陷入文化的自言自语、 ，这需要真正深入了解不同文化之间的异同。在李子柒视频表现出来的仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念中，是她能够广泛受到欢迎的重要原因。在翻看李子柒的视频时，一个不经意的小细节让人印象深刻：她将捕获的小龙虾中还没长出大钳子的小龙虾扔回池塘。细节之处见用心，短视频内容创业者千军万马，她能从中 ，想来也不是没有原因的。‎ ‎17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（2分）‎ A．①荣获 ②交融 ③自怨自艾 ④脱颖而出 B．①荣获 ②交互 ③孤芳自赏 ④锋芒毕露 C．①荣膺 ②交融 ③孤芳自赏 ④脱颖而出 D．①荣膺 ②交互 ③自怨自艾 ④锋芒毕露 ‎18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（2分）‎ A．与其说是一种文化现象，不如说是一种文化输出。‎ B．与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。‎ C．不仅是一种文化输出，也是一种文化现象。‎ D．不仅是一种文化现象，也是一种文化输出。‎ ‎19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（2分）‎ A．在李子柒的视频中，表现出来的仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念中，这是她能够广泛受到欢迎的重要原因。‎ B．李子柒的视频表现出了仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念，是她能够广泛受到欢迎的重要原因。‎ C．在李子柒的视频中，表现出了仁爱、勤劳和与自然和谐相处等价值理念，是她能够受到广泛欢迎的重要原因。‎ D．李子柒的视频表现出了仁爱、勤劳和与自然和谐相处等价值理念，这是她能够受到广泛欢迎的重要原因。‎ ‎20.下面对柳永《望海潮》《雨霖铃》赏析，不正确的一项（2分）‎ A. 《望海潮·东南形胜》这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承平气象，形容曲尽”。‎ B. “三秋桂子，十里荷花”这两句确实写得高度凝炼，它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来，具 有撼动人心的艺术力量。‎ C. 《雨霖铃·寒蝉凄切》上阕写一对恋人饯行时难分难舍的别情，但词人并没有纯客观地铺叙自然景物，而是通过景物的描写、氛围的渲染，融情于景，暗寓别意。‎ D. “此去经年”四句，实写离别后的另一种情境，“此去”二字，呼应上阕的“念去去”；“经年”呼应“今宵”，在时间和思绪上步步推进，结构疏散有致。‎ ‎21.下列对《水龙吟•登建康赏心亭》解说和赏析不恰当的一项是（2分）‎ A. “楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国；“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不 息的长江；“千里清秋”和“秋无际”，意境阔大，写出了江南秋景的特点。‎ B. “落日”本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓；“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。‎ C. “遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”，是写山。那层层叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色虽美，但只能引起词人心中的忧愁和愤恨。‎ D. “把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，是融情入景的写法，此时词人思潮澎湃，心情激动， ‎ 以拍遍栏杆的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。‎ ‎22.对《念奴娇赤壁怀古》开头三句的分析，正确的一项是（2分）‎ A. 是虚写。“大江东去”比喻千古历史，如同水里淘金一样，最后沉淀出历史人物。‎ B. 是实写。写东去的长江，波涛冲刷，不见一丝旧迹，只有一些优秀人物还留在人间的传说中。‎ C. 从大处着笔，虚实结合，不仅给人以极佳的视听效果，写尽雄伟壮阔的长江气势。‎ D. 是概括写。概括长江的总体气象，用比喻概括整个人类历史。‎ ‎23．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 (6分) 中医，就是中国的医学, ①            。西方医学还没传到我国时，没有“中医”这个名词。此前,“中医”有很多称谓:岐黄、青囊、杏林、悬壶、橘井等。②            例如，鲜为人知的“橘井”，说的是西汉道士苏耽的故事。中医强调人体自身调节对健康的重要性。人体常常通过自身调节达到阴阳平衡，这样病痛往往不药而愈。这正是中医的奥妙：③              ，使之达到平衡而实现治病救人的目的。‎ ‎24．仿照下面的示例，从所给材料中选取两个人物，根据他们的经历，筛选恰当语句，续写1组句子。要求内容贴切，句式与所给示例一致。(2分) 示例 你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在! 材料 王安石 苏东坡 辛弃疾 充实忙碌 执着坚韧 多姿多彩 仕宦南北 秉持朝政 沉浮宦海 赏赤壁风月 历扬州烽火 栖成都草堂 怀天下万民 梦吹角连营 看琅琊山色 啖岭南荔枝 忆秋风铁马 务财利兵革 行一条鞭法。‎ 四、写作（60分）‎ ‎25．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)‎ 始于2019年底的新冠病毒疫情，短时间内即蔓延全国。在这场旷世灾情面前，全国人民空前团结，无数医护人员、公务人员甚至普通公民，都化身意志坚定的战士。媒体人白岩松说：“疫情的数字给我们震动，逆行的面孔却给了我们最深的感动。”‎ 请从下列任务中任选一个，以青年当事人爱华的身份完成写作。‎ ‎（1）某市举行以“传承民族信仰，共创华夏未来”为主题的演讲比赛，你代表“复兴中学”参加比赛的演讲稿。‎ ‎（2）在抗击新冠疫情的日子里，涌现出一些触动你灵魂的人物，你选择其中一位给他（她）写的慰问信。‎ ‎ 要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。‎