2018-2019学年宁夏育才中学学益校区高二3月月考语文试题 解析版

2018-2019学年宁夏育才中学学益校区高二3月月考语文试题 解析版

学益学区2018--2019--2高二语文月考卷 注意事项：‎ ‎1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。‎ ‎2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。‎ ‎3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成各题。‎ 人与人之间要交往和相处，必须建立各种规则体系。道德就是人类为了和谐共处、各得其所而建立的规则体系。在道德规则体系中，道德基准是最基本、最起码的标准，凝聚和体现着社会共同体成员的道德共识。一个人认同社会共同体普遍信奉的道德基准，并习惯于遵守和践行这个道德基准，他就具备了在这个社会共同体中生活的基本德行。道德基准至少应符合三个条件：一是与其所处时代的社会生活、社会关系的基本结构和基本生活方式相适应。二是为社会成员所认同，并且简单、易知、易行，可以为每一个社会成员所践行。三是可以作为基本参照，用来审视和规定其他道德规则或标准，用来评判和确认一个人的基本德行。‎ 社会发展阶段不同，相应的道德基准也会有所不同。现代社会与传统社会具有完全不同的特点：首先，工业化大生产、市场经济以及经济全球化的发展，使得传统的相对封闭、自给自足的田园生活方式成为历史记忆。人们的生产生活资料主要不是从家庭获得，而是从市场上获得，从而导致自然经济条件下的家长主导制瓦解。其次，个人脱离家庭作为独立个体走向社会，并取代家庭成为最基本的社会细胞。人与人的横向关系成为现代社会关系的主导，以父子纵向关系为主导的传统社会关系被取代。再次，国家不再像传统社会那样由家或家族组成，而是由公民组成，个人以独立的身份与其他个人、社会、国家发生关系。‎ 在我国古代社会，农耕自然经济是人们的基本生产和生活方式，家庭是最基本的社会细胞，父子关系是家庭中最重要的关系，从生到死生活在一起的熟人圈子是人们交往的基本范围，宗法等级制度下的风俗习惯制约着人们的绝大部分行为。在这样的社会条件下，“孝”被确立为社会的道德基准。我们的先人把这一道德基准贯彻到道德规范体系、法律规范体系以及官吏的任免之中，这是中华传统文化的一个鲜明特色。近代以来，我国社会发生了天翻地覆的变化。特别是新中国成立、实行改革开放和发展社会主义市场经济，使中国从传统农耕社会快速发展成为现代社会，社会的基本结构、生产和生活方式都发生了深刻变化。在这种情况下，社会道德基准也必然相应地发生变化。‎ 确立现代社会的道德基准，对于推进社会主义道德建设、提高社会道德水平具有十分重要的作用。社会主义核心价值观体现了当代中国全体公民的社会价值共识。其中着眼于公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”，体现我国公民的基本价值追求和道德准则要求，彰显个人的价值主体地位，回答了人们处理与他人、社会和国家之间的关系应秉持什么样的道德标准、价值取向，是现代社会人们应当遵循的道德基准。社会主义核心价值观所确立的道德基准，不仅集中体现了中华民族传统美德，也是我们党对马克思主义公民道德的新发展。当前，我们要将社会主义核心价值观所蕴含的道德基准融入现实社会生活，让现代社会的道德基准具有旺盛生命力和强大行为规范力。‎ ‎（节选自焦国成《确立现代社会道德基准》）‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 现代社会生产生活资料不再从家庭获得，导致自然经济条件下的家长主导制瓦解。‎ B. 在制定道德、法律规范及官吏任免中贯彻“孝”，是中华传统文化的一个鲜明特色。‎ C. 由于现代社会和传统社会具有完全不同的特点，所以它们的道德基准也完全不同。‎ D. 社会主义核心价值观体现当代中国公民社会价值共识，是现代社会新的道德基准。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章以人与人之间交往必须建立规则体系为前提，论述了道德体系的道德基准问题。‎ B. 文章运用比较的方法阐述了现代社会的特点，指出我国社会道德基准变化的必然性。‎ C. 文章先概述“新”“旧”社会差异，再阐明我国情况，由一般到特殊，逻辑顺序清楚。‎ D. 与发掘社会主义核心价值观的意义有关，文章着重论述了构建新道德基准的可行性。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 一个人如果能够认同、遵守、践行人们普遍信奉的道德基准，就具备了基本的德行。‎ B. 现代社会个人地位得到凸显，因此制定并践行着眼于公民个人的道德基准尤为重要。‎ C. 由于个人取代家庭成为最基本的社会细胞，中国从传统农耕社会发展成为现代社会。‎ D. 道德基准只有融入现实社会生活，才能推进社会主义道德建设、提高社会道德水平。‎ ‎【答案】1. B 2. D 3. C ‎【解析】‎ ‎【1题详解】‎ 该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“不再从家庭获得”表述绝对，原文是“主要不是从家庭获得”；C项，“完全不同”错误，应为“有所不同”；D项，陈述对象改变，“社会主义核心价值观”是“现代社会的道德基准”错，应为“爱国、敬业、诚信、友善”是“现代社会的道德基准”。故选B项。‎ ‎【2题详解】‎ 该题考查学生对论述类文本的论据论证分析能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么。D项，“文章着重论述了构建新道德基准的可行性”分析有误。无中生有，文中未论及“可行性”。故选D项。‎ ‎【3题详解】‎ 本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。C项，强加因果。文中只是说“个人脱离家庭作为独立个体走向社会，并取代家庭成为最基本的社会细胞。”并没有论及“个人取代家庭成为最基本的社会细胞”和“中国从传统农耕社会发展成为现代社会”之间的必然关系。故选C项。‎ ‎【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成各题。‎ 李婶做屋 刘国芳 李婶是大路李家人，但早几年，李婶就进城了。那年李婶的老伴在砖窑出事，人掉进了砖窑，把一双腿烧了。当时李婶家两个孩子还没长大，李婶为了生计，只好自己到城里来找事做，但年纪那么大，在城里找不到事。没法，李婶只好在城里卖东西，夏天卖仙年糕（凉粉的一种），冬天卖烧烤。‎ 现在是夏天，李婶开着三轮车出门了，车上，除了两桶仙年糕，还坐着她老伴，老伴一双腿残了，装了假肢，他也经常跟李婶出来卖东西，腿不方便，但手还利索，可以帮李婶洗洗碗收收钱什么的。但这天一点都不顺，走哪儿，都碰到城管，不让摆。整个下午，也没赚到二十块钱。后来，大路李家一个叫李根的人看见李婶了，李根问：“生意好啵？”“不好。”李婶说。“村里家家户户都在加层做屋，你也加吧，不加到时候吃亏。”李根说。“我哪天回去看看。”李婶说。‎ 这天，李婶就开着三轮车回了一趟大路李家，不是她一个人去，老伴也坐在车上。其实，李婶已经碰到好几个村里人了，他们都告诉李婶，说他们大路李家要拆迁，村里人为了多赔些钱，家家户户都在加层。这加层就是在自己的房子上往上加，三层的房子加两层，两层的房子加三层。这样一加，房子就变成了五层，就可以让政府多赔些钱。这样的好事李婶当然不会放过，早就想回去，这天李根一说，李婶就回村了。到村里一看，村里一派热火朝天的样子，家家都在做屋。见了李婶，有人问：“你还不动手呀？”李婶问：“我们村到底会不会拆？”‎ 对方说：“肯定会，隔壁王家村都拆了。”李婶又问：“那加层的房子也赔得到钱？”对方说：“有些村赔到了。”李婶嗯一声，回到自己家了，李婶的房子是一幢三层楼房，站在房子前，老伴说：“加两层要好多的钱。”李婶说：“六七万吧。”老伴说：“没钱呀，我们一万都拿不出来。”‎ 李婶当然知道家里没钱，老伴出事后，砖厂赔了几十万，但李婶有两个儿子，李婶拿那些钱在城里买了两套房，当然，只是付了首付。两个儿子现在都结婚了，虽然也在做事，但赚到的钱一大半要付月供，他们也拿不出钱来加层做屋。‎ 虽然没有钱，但李婶还是跟老伴说：“没钱也要加，别人加了，我们不加，到时吃大亏。”老伴说：“但拿不出钱呀。”李婶说：“借。”‎ 半个月后，李婶家里动工了，两个儿子和媳妇也来了，他们确实没钱，但可以出力，一家人加上请来的工人，十来个人，于是李婶家也忙得热火朝天。‎ 这天正忙着，一个人走了来，这人问着李婶说：“李婶，你听了啵，后山杨家村加层的房子都被钩机钩了。”李婶吓了一跳，问：“为什么？”对方说：“不允许加，乱加层违法。”李婶听了，不知如何是好，跟老伴说：“会不会这里才做好就被拆了？”老伴听了，也是乱了方寸，跟李婶说：“那还做什么，干脆不做了。”有人过来安慰他们，跟他们说：“不要紧，大家都加，法不责众。”李婶想想也是，指挥一伙人继续忙着。‎ 十来天后，李婶家的房子也从三层变成五层了，但李婶担心的事，这天也发生了。村里来了几十个人，都穿制服，他们还开来几辆钩机，村口一户人家加层的房子，几分钟，就被钩机扒了两层。然后，一户又一户加层的房子都被扒了，包括李婶家的房子也不例外，李婶当然不想让他们扒，站在楼顶上不下来，但上来几个人，把李婶架了下来。然后钩机一响，不到十分钟，李婶加建的两层，就扒了。‎ 那时候是傍晚，扒完李婶家的房子，他们就撤了。李婶的老伴在他们撤了后爬到了楼顶，明显，他想跳下来。李婶见了。大喊：“老头子，你想做什么？”说过，招呼两个儿子去拉老伴，随后，李婶也爬了上去，抱住老伴，李婶呜一声哭。这晚，李婶哭了一个夜晚，边哭边喊：“六七万呀，一下子就没了。”‎ 后来，李婶没再哭，李婶跟老伴说：“老头子，回城去。”这时候东边现出了鱼肚白，李婶突突地开着三轮车，迎着那片光亮而去。‎ ‎（选自《微型小说选刊》2018年第13期）‎ ‎4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 小说较为详细地描写了李婶做屋的过程，体现了她世俗的一面，使人物形象更为真实。‎ B. 小说运用“摇摆”手法，一波三折，揭示了人物丰富的内心世界，加深了小说的悲剧内涵。‎ C. 小说无“善恶冲突”，淡化“美丑对立”，揭示农村问题的复杂性，具有深刻的社会意义。‎ D. 作者塑造李婶及村民“群像”，目的在于批判当代农民浅陋愚昧、自私自利的劣根性。‎ ‎5. 关于小说的结尾段，有人说是光明的，也有人说让人感受到更深重的悲凉，你倾向于哪种观点？请结合文本，谈谈你的观点和理由。‎ ‎6. 有文学理论认为，作者的态度构成作品的灵魂。请结合文本探究本文作者对于农民和农村现实的态度。‎ ‎【答案】4. D 5. 示例一：我认为故事的结尾是光明的。①人物形象：房子被扒，李婶痛哭一夜，又擦干眼泪，开着三轮车回城重新开始，说明了李婶的坚韧和顽强；②环境描写：“鱼肚白”、天空的“光亮”、“突突”的响声，寥寥几笔，绘声绘色，打破了沉重悲凉的气氛，涂抹上了一层希望的亮色；③小说主旨：面对艰难的生活，“李婶们”坚毅顽强的生命意志让人油然而生敬意，也是生活的希望所在。‎ 示例二：我认为小说的结尾让人感受到更深重的悲凉。①乡下现实：造屋被拆，亏空巨大，李婶只能擦干眼泪，天空刚现“鱼肚白”就开着三轮车赶进城去，继续谋生；②城市状况：呼应上文李婶进城摆摊遭受城管驱赶，暗示了李婶无论是在乡村，在城市，谋生都非常艰难，出路渺茫；③小说主旨：揭示了“李婶们”这样的底层弱势群体不管如何努力，都难以改变艰难命运的社会现实，引发人们对于农村和农民的深切关注。 ‎ ‎6. (1)同情：作者对“李婶们”这样的底层、弱势的农民抱有深深的同情。‎ 理由：“李婶”一家人勤劳、朴实，却生活得艰难沉重。老伴在砖窑出事成了残疾人，李婶摆摊谋生遭到城管的驱赶，借钱造屋损失巨大，两个儿子在城里生活压力巨大。不管他们怎么努力，都很难突破艰难的命运。‎ ‎(2)期盼：作者通过小说反映现实，希望农民和农村问题能得到社会的关注和反思。‎ 理由：①李婶摆摊被赶，造屋加层被扒，在制度和生活的夹缝里，谁来体谅这些小老百姓的生活艰难？小说以此反映农村问题的艰巨复杂，切不可简单粗暴。②李婶一家两代，都只能离开农村，在城里艰难谋生，小说以此反映农村经济的凋敝，也提醒人们关注中国城镇化进程中对农民的安置和接纳的问题。‎ ‎【解析】‎ ‎【4题详解】‎ 本题考查的是对文本的理解及手法赏析的综合能力。题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。选项D，错在“目的在于”，通观全文，本文的写作目的是以“李婶”家庭经济上的艰难窘迫，揭示农村经济的困境和农民生活的艰难，并赞美了以“李婶”为代表的底层劳动人民的顽强坚韧的生命意志。故答案选D。‎ ‎【5题详解】‎ 本题考查的是对小说结尾结局的分析能力。对小说的结局进行相应的推测或对小说的结局是否合理的探究，是小说常见的一种类型，答题时注意结合小说的情节环境、人物的性格特征和文章的主旨进行分析。例如本题结尾体现是光明的，从李婶的人物形象上看是坚强乐观的，房子被强拆后依然选择回城。从文中的情节环境上看，写了“这时候东边现出了鱼肚白”，这预示着光明与希望。从小说的主题上看，李婶的坚强和毅力体现的是下层百姓的顽强的意志，这也正是作者对下层百姓顽强生命力的歌颂。‎ ‎【6题详解】‎ 本题考查的是对作者的观点态度的评价的能力。这类试题考生要注意立足文本的分析，准确抓住作者对文中人物的态度和作者对现实社会的观点来作答。本题题干问的是：有文学理论认为，作者的态度构成作品的灵魂。请结合文本探究本文作者对于农民和农村现实的态度。首先作者对农民李婶是同情和怜悯的，李婶家境特殊丈夫残疾，自己靠勤劳操持着整个家庭，但是最终被强拆，难逃命运的坎坷，可是她体现出了坚强的意志，作者对其是同情和歌颂的。作者对当下农村的态度是，期望政府能更多的关注农村，遇到问题而不是强制的措施去解决，要真正的为农村着想，只有这样农村的发展才有希望和美好的明天。‎ ‎【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。‎ ‎(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)‎ 阅读下面的文字，完成各题。‎ 材料一 当今是数字化的信息时代，阅读载体趋于多元化发展，网络小说、电子杂志、电子书等数字化阅读方式层出不穷，成为了和传统阅读并驾齐驱的阅读方式，如今几乎大部分经典畅销书籍都能在网络上找到其电子版本，甚至是有声图书，虽然目前纸质书籍并没有受到重创，仍然有相当一部分读者愿意购买纸质图书，正如英国情报学家K.J.麦克格雷所指出的：没有任何一种媒介可以完全取代另外一种媒介，总的情形是相互补充并逐步统一起来以解决一个特定的交流问题。但毫无疑问，新的阅读方式已经分流了传统阅读的部分受众。‎ ‎(摘编自《当今国民阅读习惯与趋势探讨》)‎ 材料二 阅读年龄与阅读类别图 中国人习惯的阅读方式图 材料三 当今社会，人们习惯于畅游互联网，有时间读书似乎成了一种奢求。虽然精神食粮不再匮乏，各类书籍品种丰富，应有尽有，遗憾的是，如今我们却很难再见到人人都爱读书的场景。读书的习惯都去哪儿了，引人深思。‎ ‎“全民阅读”今年已是第五次写入政府工作报告，“倡导全民阅读，建设学习型社会”成为其中的重要内容。据不完全统计，目前全国已有400多个城市建立了区域的阅读节、阅读月，开展了传统文化讲学、经典诵读、亲子阅读等主题阅读活动；由多家出版社出版的50多种图书入选中国出版政府奖、中华优秀出版物奖和国家有关部门推荐的中国好书。全民阅读的倡导，能够让我们的老百姓通过多读书，读好书，去获得更多的幸福感和获得感，从而增强文化自信，进而达到全民悦读。“少年强、青年强则中国强。”全民阅读更应该从娃娃抓起，让孩子们从小把古代经典嵌在脑子里，薪火相传，与时俱进，推陈出新。‎ ‎(摘编自新华网)‎ 材料四 陶渊明在《五柳先生传》中曾写到：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住重点、去繁就简和独立思考。实际上，他追求的是读书会意，着重领会书中深含的旨意，而不死抠个别字句。‎ 苏轼在《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”，介绍了他自己首创并实践的一种读书方法：“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。”他认为，每一本好书都需要好好读它几遍，日久天长，必有所获。‎ 在叶圣陶先生看来，以“整本的书”为教材，“就学生方面说，在某一时期专读某一本书，心志可以专一，讨究可以彻底。在中学阶段内虽然只能读有限的几本书，但是那几本书是真正专心去读的，这就养成了读书的能力；凭这能力，就可以随时随地读其他的书以及单篇短章。读整部的书，不但可以练习精读，同时又可以练习速读。如此说来，改用整本的书作为教材，对于‘养成读书习惯’，似乎切实有效得多”。‎ ‎(摘编搜狐网)‎ 材料五 二战后，联邦德国政府在制定重建家园计划时，仍留出专门资金用来推广阅读。“阅读是教育的基础”这一理念已成为全德国的共识。德国人非常注重阅读的娱乐功能，提倡快乐阅读，他们用书激发孩子们的好奇心，培养阅读的兴趣，让孩子更大限度地发挥主动性，参与到阅读活动中来。德国人更喜欢纸质图书，认为真正的阅读源于书，而非实时消息。他们更愿意阅读有价值的，即便是长篇大论的文章，而不是阅读那些无用的、八卦的、没有任何营养的花边消息。德国平均每个家庭藏书近300册，人均藏书100多册。他们认为，“一个家庭没有书籍，等于一间房子没有窗户”。‎ 以色列这个国家虽然很小，但在创新方面一直走在世界前列。以色列平均几千人就有一个公共图书馆。以色列有句老话：“人不能只靠面包活着。”以色列人以此激励自己，养成了求知好学的习惯。犹太人坚持不懈的学习精神得到了丰厚的回报，犹太民族不仅涌现出的科学家多，而且拥有亿万家财的富贾巨商也居于世界各民族之前。在美国，屈指可数的亿万富翁中，犹太人就占了一半之多。许多人把犹太民族称为善于学习，积极思考的民族。‎ ‎(摘编自人民网)‎ ‎7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 A. 信息时代，大部分经典畅销书都已有其电子版本，但仍有读者愿意购买纸质图书，数字化阅读方式并不能完全取代传统阅读方式。‎ B. 中国政府历来高度重视“全民阅读”，多次倡导，希望能够让全社会更重视读书，让人们获得更多的幸福感，从而增强文化自信。‎ C. 苏轼认为阅读时不必追求所有的问题都弄懂，只就一个目标或问题进行探究，日积月累必有收获，他还强调读书应注重独立思考。‎ D. 犹太人善于学习，积极思考，养成了求知好学的习惯。这种学习精神让他们受益匪浅，美国亿万富翁中犹太人占多数与此不无关系。‎ ‎8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是 A. 各类书籍品种随时代发展而日益丰富，虽然人们习惯于畅游互联网，但绝大多数人的阅读方式还是以纸质图书为主。‎ B. 不同年龄阶段的人群对阅读有不同的选择，这与他们的人生阅历和生活需求有关，如00后的阅读就与学业关系较紧密。‎ C. 二战后德国人注重阅读在教育中的重要作用，倡导快乐阅读。他们喜欢阅读纸质书籍，也喜欢阅读各种不同类型的文章。‎ D. 叶圣陶提倡的“整本书阅读”既能练习精读，又能练习速读，所以他强调学生在中学时专心只读几本书就能养成读书的能力。‎ ‎9. 你觉得怎么样才能达到“全民阅读”？请结合材料简要概括。‎ ‎【答案】7. C 8. B ‎ ‎9. ①政府重视倡导，全民形成重视阅读的共识；②政府加大投入，提供资金和设备上的保障；③社会多方参与，组织多种形式的读书活动；④国民注重良好阅读习惯的养成，特别注意从娃娃抓起；⑤多出版有价值的好书，重视经典文化的宣传；⑥指导人们掌握各种有效的读书方法。‎ ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，C项，“苏轼……他还强调读书应注重独立思考”说法张冠李戴，追求“独立思考”是陶渊明的观点。故选 C。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查学生筛选整合文本信息，概括内容要点一图文转换能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的内容，再一一进行比对。本题中，A项，“但绝大多数人的阅读方式还是以纸质图书为主”夸大范围，图表中是“57.2%的人习惯于阅读纸质图书”；C项，“不同类型文章”说法错误，文中是说他们“更愿意阅读有价值的，即便是长篇大论的文章”；D项，逻辑错误，原文说的是“虽然只能读有限的几本书，但是那几本书是真正专心去读的，这就养成了读书的能力”。故选B。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查学生对文本内容的理解、筛选和概括的能力。解答此类题，首先通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，找出文中答题区域仔细阅读，从中筛选出符合题目要的信息，进行整合概括回答问题。本题题目是“你觉得怎么样才能达到‘全民阅读’？请结合材料简要概括”，本题貌似探究题，其实是考查学生对文本内容的理解、筛选和概括的能力。通读文章，可以确定答题区域为材料三、材料四和材料五，仔细阅读这三则材料，可以从中筛选出“‘全民阅读’今年已是第五次写入政府工作报告，‘倡导全民阅读，建设学习型社会’成为其中的重要内容”“目前全国已有400多个城市建立了区域的阅读节、阅读月，开展了传统文化讲学、经典诵读、亲子阅读等主题阅读活动”“由多家出版社出版的50多种图书入选中国出版政府奖、中华优秀出版物奖和国家有关部门推荐的中国好书。全民阅读的倡导，能够让我们的老百姓通过多读书，读好书，去获得更多的幸福感和获得感，从而增强文化自信，进而达到全民悦读”“全民阅读更应该从娃娃抓起，让孩子们从小把古代经典嵌在脑子里，薪火相传，与时俱进，推陈出新”“在中学阶段内虽然只能读有限的几本书，但是那几本书是真正专心去读的，这就养成了读书的能力；凭这能力，就可以随时随地读其他的书以及单篇短章。读整部的书，不但可以练习精读，同时又可以练习速读。如此说来，改用整本的书作为教材，对于‘养成读书习惯’，似乎切实有效得多”“联邦德国政府在制定重建家园计划时，仍留出专门资金用来推广阅读”“德国人非常注重阅读的娱乐功能，提倡快乐阅读，他们用书激发孩子们的好奇心，培养阅读的兴趣，让孩子更大限度地发挥主动性，参与到阅读活动中来”等信息，根据这些信息概括怎么样才能达到“全民阅读”。‎ ‎【点睛】‎ 筛选信息应注意如下几个问题：第一，应该把握全文的主要内容，只要抓住了主要内容，筛选和整合信息才会心中有数；第二，依据题目要求，从考题要求出发，明确筛选信息的标准。试题简单的,可直接摘录文中重要词语作答；试题涉及范围大、干扰信息多时，就应该采用对比、求同的方法，分清信息的主次，根据考题的要求,把有效信息加以概括提炼出来。第三掌握解答这类试题的常用技巧。①根据语言标志获取相关信息。如标题、序词、注释、表总提或对照的词语。②根据反复、照应确认重要信息。反复、照应一般是为了强调某个内容。③采用抽出关键词句的方法获取信息。找到关键性词语或句子，就得到了相关信息。④根据命题要求或者题目暗示来筛选或获取信息。⑤抓住能反映概念本质特征的词语来获取信息。‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)‎ 阅读下面的文言文，完成各题。‎ 任延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，明《诗》《易》《春秋》，显名太学。‎ 更始元年，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。时天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。‎ 吴有龙丘苌者，隐居太末，志不降辱。王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。‎ 建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。九真俗以射猎为业不知牛耕民常告籴交阯每致困乏延乃令铸作田器教之垦辟田畴岁岁开广百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。是岁风雨顺节，谷稼丰衍。其产子者，始知种姓。咸曰：“使我有是子者，任君也。”多名子为“任”。于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。‎ 延视事四年，拜武威太守。既之武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其子弟宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，多废田业。延到，选集武略之士千人，明其赏罚，令将杂种胡骑休屠黄石屯据要害，其有警急，逆击追讨。虏恒多残伤，遂绝不敢出。‎ 后坐擅诛羌，左转召陵令。永平二年，征会辟雍，因以为河内太守。视事九年，病卒。‎ ‎(选自《后汉书·循吏列传》)‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给 B. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作/田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给 C. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器/教之垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给 D. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作田器/教之垦辟/田畴岁岁开广/百姓充给 ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州等各级学校，包括太学学习的生员。增生、附生、廪生、例生等统称诸生。‎ B. 中土，古指中原地区，是华夏民族和华夏文明的发源地，以黄河中下游为中心，意为国之中、天地之中。‎ C. “三公”是中国古代朝廷中最尊显的官职的合称，不同朝代所指官职也不同。东汉时期以太尉、司徒、司空为三公。‎ D. 中国古代官吏的退休养老称为乞骸骨、致仕或下车，意思是交还官职，“还禄位于君”，西周时已有致仕养老的制度。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 任延自幼聪慧，年轻有为。他十二岁时就成了太学的学生，扬名太学；十九岁时被任命为会稽都尉，以致来迎接他的官员见他如此年轻感到很吃惊。‎ B. 任延礼待贤才，重视孝道。担任会稽都尉时，他聘请品行高洁之士，礼待不愿出仕的龙丘苌；巡视属县时，派人慰问孝顺的人，并招待他们吃饭。‎ C. 任延关注民生，体恤民情。他指导九真之民射猎农耕，开垦荒地，由贫穷变为富足；他帮助少数民族百姓适龄匹配，婚嫁聘娶，深得他们信任感激。‎ D. 任延有勇有谋，除暴安民。在武威任职，镇压凶暴为害的田绀父子，面对危害百姓的少数民族，他严厉治军、占据要隘，大败贼寇，使之不敢来犯。‎ ‎13. 把下面的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。‎ ‎（2）后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。‎ ‎【答案】10. D 11. D 12. C ‎ ‎13. (1)对贫困的部属，他总是分出自己的俸禄救济他们。他裁减士兵，要他们耕种公家的田地，以便周济穷困之人。‎ ‎(2)后来秦国攻打赵国两次，李牧连续使秦国退却。等到李牧因为谗言被诛杀，邯郸成为（秦国的）郡县，可惜赵国动用武力却没有坚持到最后。‎ ‎【解析】‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。可用排除法。划线部分的意思是：九真郡的民俗以打猎为业，不知道用牛耕种，百姓向交趾郡人买粮食，往往搞得很困顿。任延就命当地人铸造耕田农具，教他们开垦荒地。当地的田地一年一年地开拓，百姓们富足了。“告籴交阯”不可断开，排除 AC项；“田器”是“铸作”的宾语，不可断开，排除B项。故选 D。‎ ‎【11题详解】‎ 此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题D项，“下车”为官吏刚到任，不是退休的意思。故选D。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题C项，“他指导九真之民射猎农耕”错，原文"九真俗以射猎为业不知牛耕"，九真之民本以射猎为业，任延指导他们农耕。故选C。‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题（1）中“掾吏贫者”，定语后置句，贫困的部属；“赈给”， 救济；“省”，裁减；“周”，周济。（2）中“再”，两次；“却”，使动用法，使……后退；击退；“洎”，等到；“不终”，没有坚持到最后。‎ ‎【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。‎ 参考译文：‎ ‎　　任延字长孙，是南阳郡宛县人。十二岁时，在长安学习，闻名于太学。‎ ‎　　更始元年（公元23年）， 授任延会稽都尉。当时他才十九岁，迎接他的官员看到他年纪轻轻的，为之惊奇。这时天下刚刚平定，道路交通阻塞，北方逃难到江南的都没有返回中原，会稽人才 很多。任延聘请德行高的如董子仪、严子陵等，毕恭毕敬地以师友的礼对待他们。掾吏贫困的，常把自己的俸禄分给他们，裁减下来的人员，使他们耕种公田，解决 他们的穷困问题。有时出外地巡视，常派人慰勉孝子，请他们吃饭。吴地有位龙丘苌，隐居在太末，不愿意入仕，属官汇报建议任延征召他，任延说：“龙丘先生亲自实行道德大义，有伯夷一般的节操。都尉为他洒扫院门，尚且担心让他感到羞辱，征召他是不可以的。”派功曹拿自己的名贴前去拜访，任延写了书牍，派人送去医药，前生的官吏使者在路上连绵不断。一年以后，龙丘苌就乘车来到任延的官府拜见，希望在有生之年被录 用任职。任延多次辞让，最终请他暂任议曹祭酒。龙丘苌不久因病去世，任延亲去灵前祭祀，多日没有升堂办公。因此郡中贤能的士人都积极入仕了。‎ ‎　　建武初年，任延上书希望告老还乡，他回到了朝廷。朝廷任命他出任九真太守。九真郡的民俗以打猎为业，不知道用牛耕种，百姓向交趾郡人买粮食，往往搞得很困顿。任延就命当地人铸造耕田农具，教他们开垦荒地。当地的田地一年一年地开拓，百姓们富足了。另外骆越的百姓没有嫁娶的礼法，任延就发公文给下属各县，各以年龄相匹配。那些生了孩子的人，这才知道孩子的父亲和姓氏。任延在九真郡干了四年，被朝廷征召回洛阳，但因病留了下来，降为睢阳令，九真郡的官吏和百姓为他立了生祠。‎ ‎　　任延任职四年，又被任命为武威太守，皇帝新自召见，告诫他说：“一定要好好侍奉上级官吏，不要失去声明美誉。” ‎ 任延说：“我听说忠臣没有私交，有私交的臣子不忠。守正奉公，是做臣子的大节。上下一个声音，随声附和，不是皇上的福。对善事上官这一条我不敢奉诏。”帝叹息道：“你说的对。”任 延到达武威，当时担任将兵长史的是田绀，田姓是郡内的大姓，国家的子弟宾客为人强暴害民。任延把田绀父子关押起来，田家父子宾客被刑法处死的有五六人。田 绀的小儿子田尚聚集几百个轻薄之徒，自称将军，乘夜晚攻打郡府，任延出兵打败了他们。自此威名传于境内，官吏、百姓为之屏息。武威郡的北面为匈奴，南面连 接着羌族各部落，当地百姓害怕外族掠夺，许多人废弃了农田。任延到后，挑选了一千名精通武艺擅长打仗的男子，明确赏罚，如果有紧急情况,就迎击追讨。匈奴人和羌人常常被大量杀伤，于是就不敢出来骚扰了。河西少雨，因而设置水官，修理沟渠，百姓受了好处。又设立学校，从椽吏子孙起，都规定入学校读书，郡里从此有了读书明理的人了。后来任延因犯了擅自杀死羌人而没有先报告上司的错误，降官为召陵令。永平二年，任延被征召至辟雍, 就被任命为河内太守。任延在郡任职九年，因病而亡。‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)‎ 阅读下面这首宋词，完成各题。‎ 青玉案 黄公度①‎ 邻鸡不管离怀苦，又还是、催人去。回首高城音信阻。霜桥月馆，水村烟市，总是思君处。‎ 裛②残别袖燕支雨③，谩留得、愁千缕。欲倩归鸿分付与。鸿飞不住，倚阑无语，独立长天暮。‎ ‎【注】①黄公度：南宋主战派。作此词时词人在泉南任职，秦桧假借君命令他速回都城临安。②裛(yì)：沾湿。③燕支雨：夹着胭脂的泪水纷落如雨。‎ ‎14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 A. 开篇三句看似是词人在责怪晨鸡不懂离人之苦，实则是表达其不愿离家又不得不去的矛盾心理，这种迂回用笔的写法更具艺术表现力。‎ B. “霜桥月馆，水村烟市”采用列锦的手法，对“霜桥”“月馆”等旅途的景物做了细腻描绘，通过画面的组接，营造了孤寂的氛围。‎ C. 词的结尾以景语作结，描写词人倚着栏杆悄然无语，独自伫立在暮色笼罩的长空之下。此处“无语”胜似有语，意境深远，含而不露。‎ D. 本词词风柔美，缠绵悱恻，采用了“言在此而意在彼”的写法，婉而多讽，尽显风雅遗风。所谓“气和音雅，得味外味者”，即此也。‎ ‎15. 清人张惠言在《词选》序中说，词是“极命风谣里巷、男女哀乐，以道贤人君子幽约怨悱（指隐忧怨恨郁结之情）不能自言之情”，请结合该词简要分析：诗人通过“男女哀乐”道出了怎样的幽约怨悱之情。‎ ‎【答案】14. B 15. 本词表面是写男女别愁，实则寓意深远。①起句写对“邻鸡”啼鸣、催促启程的责备，实际表达对“君命”(实为秦桧)的一种怨恨和不满；②旅途中词人一再回望、依依不舍，既表达对所恋之人的思念，又暗含对入京后前途命运的担忧；③鸿雁无情离去、家书阻隔(或倚栏独立无语)，则表达了词人心中苦闷无处诉说的无奈和痛苦。‎ ‎【解析】‎ ‎【14题详解】‎ 本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题B项，“对‘霜桥’‘月馆’等旅途的景物做了细腻描绘”错，该词并未做细腻描写。故选B。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查鉴赏作品的思想内容和作者的情感态度。解答此类题目要在充分理解作品内容的前提下，结合创作背景及作者的身世经历，分析评价作者寄寓的情感态度。本题题干当中“男女哀乐，以道贤人君子幽约怨悱（指隐忧怨恨郁结之情）不能自言之情”已经给了答题方向。解答时要抓关键词句理解深层含义。“不管”“催”，表面是写责怪晨鸡不懂离人之苦，实则是对“君命”(实为秦桧)的一种怨恨和不满；“思君”表面写对恋人的留恋怀念，实则暗含对入京后前途命运的担忧；“鸿飞不住，倚阑无语”，表达了词人心中苦闷无处诉说的无奈和痛苦。‎ ‎【点睛】‎ 古典诗歌的作者在他们的作品中表达情感、主张、观点和态度时，直白张扬（或开门见山，或卒章显志）的少，含蓄隐晦（或借景抒情，或托物言志）的多。因此，正确评价作品的思想内容和作者的观点态度，必须多管齐下，准确理解、仔细分析，做出全方位、多角度的解读。抓情感的关键词。首先，熟悉形象的符号意义。众所周知，古典诗歌乃至各类文学作品都是借助“形象”的塑造来表达作品的思想内容和作者的观点态度的。诗歌中塑造的形象，除了人物形象（叙事主人公、抒情主人公），更多的是景物形象：如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类。这些形象，倾注着诗人的思想和情感，所以被称作“意象”。只有真正理解了诗歌的意象，才能深入领会诗歌的思想感情。然后，把握诗中的显性信息，古典诗歌中，除了含蓄隐晦的隐性信息，也有一些显性信息，鉴赏时要注意把握。这些显性信息，一般出现在诗歌的标题或由命题者提供的注释中。第三，了解典故的关联比照。典故辞约意丰，常为古人在诗词中使用，以与所反映的时、事、人形成关联比照。典故的含义一般是固定的，因此对诗歌内容的分析鉴赏有时可以从所用典故的联想比照意义着手。第四，分析运用的表达技巧，表达技巧的运用，是为表达作品的思想内容和作者的观点态度服务的。不仅是在解答“表达技巧”类题目时，而且在解答“思想情感”类题目时，也需要对诗歌中所采用的表达技巧进行分析，通过对表达技巧的分析来把握诗意诗情。五，捕捉蕴含的情感理趣。古诗词大都采用两种表达方式，一为描写，一为抒情。结构上，往往描写在前，抒情在后；描写是为抒情作铺垫，抒情是描写的升华。诗中的抒情句，情感充实饱满，意蕴很深。分析诗人的心境与情感，自然要捕捉、分析这些诗句。‎ ‎（三）名篇名句默写（6分）‎ ‎16.补写下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）白居易《琵琶行》中以“_______________”一句表现了乐声轻细的特点，以“_______________”一句直接赞美琵琶曲像仙乐般好听。‎ ‎（2）荀子《劝学》中的“_______________，_______________”启示我们，“一带一路”建设需要我们一步一步推进，才能到达梦想的远方。‎ ‎（3）杜甫《登高》中“_______________”一句从空间角度极写漂泊异乡之愁，“_______________”一句则从时间角度写进年老体衰之苦。‎ ‎【答案】 (1). 小弦切切如私语 (2). 如听仙乐耳暂明 (3). 故不积跬步 (4). 无以至千里 (5). 万里悲秋常作客 (6). 百年多病独登台 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。（1）中的提示语是“乐声轻细”“直接赞美”，注意“私语”；（2）中的提示语是“一步一步推进”，注意 “跬”“至”；（3）中提示语是“空间角度”“时间角度”，注意“作”。‎ 三、语言文字运用（20分)‎ 阅读下面的文字，完成各题。‎ 金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说武侠其表，世情其实，透过众多武林人物的描绘，深入地写出了历史和社会的人生百态，体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的 ，活泼轻松有时又令人沉重．兴趣盎然又启人深思。作者以写“义”为核心，寓文化于技击，借武技较量写出中华文化的内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发， 。与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的，却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。比如，对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念，金庸小说从根本上是批评和否定的，他反对 ，反对滥杀无辜。《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有，在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系。挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品具备有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸的民族平等、融合思想，表现得非常明显。此外，金庸小说里的人生理想、道德观念也是 的。他虽然写古代，但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式，( )，而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人，他们行侠仗义，反抗官府的黑暗腐败，反抗不合理的礼法习俗，具有浓重的个性色彩。‎ ‎17. 填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A. 远见卓识 相辅相成 小肚鸡肠 自成一家 B. 远见卓识 相得益彰 睚眦必报 自成一家 C. 真知灼见 相辅相成 小肚鸡肠 与众不同 D. 真知灼见 相得益彰 睚眦必报 与众不同 ‎18. 画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代精神、现代思想的一个标志。‎ B. 能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。‎ C. 挣脱狭隘的民族观念束缚，是考察作品有没有具备现代思想、现代精神的一个标志。‎ D. 能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，是考察作品具备有没有现代精神、现代思想的一个标志。‎ ‎19. 在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A. 威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是体现着他们的人生理想 B. 威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是他们的人生理想 C. 人生理想也不是体现着威福、子女、玉帛这类封建价值观念 D. 也不是威福、子女、玉帛这类封建价值观念的人生理想 ‎【答案】17. D 18. B 19. C ‎【解析】‎ ‎【17题详解】‎ 试题分析：本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。真知灼见：比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。远见卓识：远大的眼光和卓越的见解。结合“体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的”分析，选用“真知灼见”。相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。相辅相成：指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。结合“做到互为启发”分析，选用“相得益彰”。睚眦必报：连瞪了他一眼的小怨小忿都要报复；形容气量极其狭小。小肚鸡肠：比喻气量狭小，只计较小事，不顾大局。结合“《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明”分析，选用“睚眦必报”。自成一家：在某种学问上或技术上有独创的见解或独特的做法，能自成体系。与众不同：跟大家不一样。结合“他虽然写古代，但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式”分析，选用“与众不同”。故选D。‎ ‎【18题详解】‎ 试题分析：本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项、C项，都犯了一面对两面的错误，C项，还有“具备”与“有没有”语意重复的问题；D项，“具备”与“有没有”语意重复。故选B。‎ 点睛：语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。‎ ‎【19题详解】‎ 试题分析：本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。从前后语境分析得知，所补写的句子与上一分句结构基本一致，与下一分句构成“不是……而是”的并列关系，故选C。‎ ‎20.下列选项中括号中的解释全部错误的一项是 A. 比(等到)得软脚病 敛不凭(凭借)其棺 其余奴婢，并令守汝丧(为动用法,为……守)‎ B. 止(停止)一岁 汝之纯明而不克(克服)蒙其泽 使者妄称以应(答应)之乎 辍汝而就(接近)‎ C. 其又何尤(怨恨) 抱无涯之戚(忧伤) 吊(抚慰)汝之孤与汝之乳母 汝又不果来(果然、果真)‎ D. 远具(准备)时羞 不省所怙(依靠） 既(既然)又与汝就食江南 吾不以一日辍(停止,离开)汝而就也 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。能力层级为理解B。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。A项，比：近来；凭：临；B项，止：留居；克：能够；应：应付；就：就职上任；C项，果，实现；D项，既：不久、后来。故选 B。‎ ‎21.对下列各项中画横线词语的解说，错误的一项是 A. 古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。‎ B. 古代礼俗称幼年丧父为孤，老而无夫为寡，老而无子为独，老而无妻为鳏。‎ C. 则遣从事以一少牢告庙（祭祀用的牲畜，猪、牛、羊各一头）‎ D. 祸患常积于忽微（一寸的十万分之一叫“忽”，一寸的百万分之一叫“微”）‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，羊、猪各一头叫“少牢”；牛、羊、猪各一头叫“太牢”。故选C。‎ ‎22.‎ 下面是某宾馆房卡套上“温馨提示”的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。‎ 房间如需接着租住，请于当天十二时前带房卡到总台确认并办理手续。退房时请出示此房卡，并凭房卡取回您押在本店的钱。大堂贵重物品保管处免费为您提供服务，深夜十一时后不许客人串门。阁下如有指教，请打内线电话6688至大堂副经理处。‎ ‎【答案】①“接着租住”改为“续住”；②“押在本店的钱”改为“押金”；③“不许客人串门”改为“谢绝来访”；④“指教”改为“垂询”；⑤“打内线电话”改为“致电内线”。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下面是某宾馆房卡套上“温馨提示”的片段，其中有五处词语使用不当”，然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。本题中，“接着租住”“押在本店的钱”口语化，“续住”“押金”是书面语； “不许客人串门”过于强硬，不符合宾馆的服务态度，可以改为“谢绝来访”； “指教”，多用于“主动请教别人求教或者请求别人对已经完成的事情提出意见或看法”不合语境；应该为“垂询”，意思是“称别人对自己的询问”‎ ‎【点睛】所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。‎ 四、作文（60分）‎ ‎23.阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 有人在飞机上发现这样一个现象：同样是30岁到45岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。在机场，贵宾厅里面的人们大多在阅读，而普通舱候机区的人全在玩手机。他想，到底是人的位置影响了行为，还是行为影响了位置？‎ 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明，不少于800字。‎ ‎【答案】行为决定位置 ‎ 每一种成功都不是偶然，是付出与实力的体现；每一个伟大都不是巧合，是素养与品质的体现。当你处于经济舱而非头等舱时，不要一味地抱怨老天的不公，你应当认识到，这绝非人生的不公，而是你的行为决定了位置。‎ ‎ 绽放春天的花朵开出令人惊叹的美丽，你不必嫉妒，那是她经一冬的折磨，积蓄力量，拼命绽放的结果。破地而出的幼苗呈现令人赞叹的朝气，你不必羡慕，那是他奋力拼搏，鼓足勇气，坚持不懈而收获的成功。他们都用着别人没有的努力换取了别人得不到的成绩。‎ ‎ “所做”决定“所得”。孔子克服各种困难，忍受遭人排挤的辱没，坚定执着的传授儒学，才得以将儒学发展为一代经典。著名舞蹈家杨丽萍为舞蹈奉献了自己的一切，用几乎所有时间去跳舞，为保持身材甚至终身不婚，这才使得成为“孔雀天后”。爱迪生为研究电灯泡，曾经做了数以万计的实验，不惜受伤也要为大家做贡献，这才使得他成为灯泡的“奠基人”．他们的成功都是付出了巨大代价而换来的。‎ ‎ “所做”改变“所处”。杜甫从小不甘为一介布衣，发奋读书，最终功成名就。朗朗小时候也平庸至极，是在钢琴上几近奉献生命的演奏，才造就了他今天受全世界瞩目的地位，苹果创始人乔布斯若不是几经波折，惨淡经营，苹果也不会从一家小公司发展为世界一流。他们的改变都离不开一段段不为人知的艰苦奋斗史。‎ ‎ “所做”拉开“所差”。古人云“是故圣益圣，愚益愚。”教导我们聪明的人都在不停地努力，何况是一些基础本来就较弱的人呢？当今社会中也存在一些这样的风气，机场贵宾厅里面的人大多在阅读，而普通舱候机区的人全在玩手机。我国首富万达集团董事长王建林就曾经在采访中说道“我闲着的时间大部分用来看书。”这正是我们应该反思的地方。平庸的人整日做着平庸的事，从不检讨自己却抱怨为什么不能有成功人士一样的生活。而真正成功的人，是从思想深处的成功，是个人修养乃至整个人格的成功，即使这样，仍“妄自匪薄”，不断充实自己。‎ ‎ “像狗一样的学习，像绅士一样的玩”，这是哈佛大学的校训，我由此懂得，要改变现状，获得成功，必须从自身行动起来。行为能决定位置。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 审题：本题考查学生的写作能力。这是一篇材料作文。这是一则典型的任务驱动材料作文。从材料来看，材料展现出的是“行为”与“位置”的关系，也是现实生活的反应，是很接地气的作文材料，具有时新性；有命题的高度和难度，具有针对性；如何认识“行为”与“位置”关系，凸显正确的价值取向，需要学生理性辩证地思考，具有思辨性；具有独创性和育人功能。理清了这则驱动材料的特质，再结合考生自身体验，便于整理好写作的思路。文章主要陈述的是不同的人，主要是位置不同的人（头等舱的旅客）、“公务舱的旅客”、“经济舱的旅客”，在飞机上他们做的事情也不一样；在机场同样也是的，不同的人做的事情截然不一样，那么，是“人的位置影响了行为呢，还是行为影响了位置呢”，这应该是一个辩证的问题。‎ 根据材料，可以有如下立意： ‎ ‎（1）行为影响位置：一个人的行为可以影响或改变甚至决定他的位置、成就、社会地位、影响力和人生高度。‎ ‎（2）位置影响行为：不同的位置、不同的环境，会使一个人做事的方式和方法不同，甚至左右他的行为。‎ ‎（3）行为和位置互相影响．规范的动作、高尚的行为能成就一个人的高度，品位低下之人则难有高尚的行为。反之亦然。‎ 素材：道理论据:‎ ‎1、星云大师说:“树干很硬,树叶很软;骨骼很硬,脑组织很软----什么样的位置,就该有什么样的质地。”‎ ‎2、爱因斯坦有句名言:“人生的差距在于业余时间。”‎ ‎3、罗曼·罗兰有句名言:“你的目光所及,就是人生的境界。”‎ ‎4、古语有云:“在其位,谋其政。”我却认为,在生活和工作中,有时候更应是“谋其政”,才“在其位”。有为才有位,即是这个道理。‎ ‎5、教育家梭罗曾说过:“一棵树长到一定的高度,才知道怎样的空气更适合它。”‎ ‎6、作家张晓风曾说过:“时间将怎样对待你我?就取决于我们如何期许自己了。”‎ ‎7、畅销书《生之愉悦》的作者许琳曾说过:“要不断提升你的人性,规范你的行为与习惯,这决定了你能够站多高。”‎ ‎8、乔布斯说:“在你生命的最初30年,你养成了(行为)习惯;在你生命的最后30年,你的(行为)习惯决定了你(的位置)。”‎ ‎9、美国总统肯尼迪说:“不要问世界能让你如何,而应问我们自己能为人类做些什么。”‎ ‎10、米兰·昆德拉说:“永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正在走向我们自己选定的终点。”‎ ‎11、台湾著名主持人蔡康永说:“看到别人做不好时,那些只爱发出嘘声的人应该是打算一直在台下当观众的,而那些引以为鉴的人,则是准备有一天要站上舞台的。”‎ ‎12、汽车大王福特·亨利说:“对于想成就大业的人来说,下班的铃声响起,仅仅是开始思考的信号。”‎ ‎13、作家毕淑敏说:“如期待改变自己的命运,请先改变心的轨迹。”‎ ‎14、香港作家黄碧云说:“如果有一天,我们湮没在人群中,庸碌一生,那是因为我们没有要努力活得丰盛。”‎ ‎15、古人云:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”‎ ‎16、作家汪国真说:“你要活得随意些,你就只能活得平凡些;你要活得辉煌些,你就只能活得痛苦些;你要活得长久些,你就只能活得简单些。”‎ ‎17、人类学和考古学家玛格利特·米蒂说:“人生的诀窍就是看你有没有做出你应该做的行为。”‎ ‎18、晏子说:“橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳。”‎ ‎19、乔布斯说:“你现在所做的一切,都要改变你的未来。”‎ ‎20、“新东方创始人”俞敏洪说:“每个人天生不是公平的。只有你努力了,有了话语权,才能为自己争取公平。”‎ ‎21、旅中建筑师孟沙美在一篇文章中感慨说:“中国是一个有悠久阅读传统的国家,但现代的中国人都有些不耐烦坐下来安静地读一本书。”‎ ‎22、学者崔卫平说:“你所站立的地方,就是你的中国。你是什么,中国便是什么;你怎样,中国便怎样;你有光明,中国便不再黑暗。”‎ ‎23、哈佛大学有一个著名理论:“人的一生要成就要取决于晚上8点至10点的业余时间。”‎ ‎24、作家熊培云在《一个村庄的中国》中写道:“大环境改变不了,就改变小环境。你不能决定太阳什么时候升起,却能决定你什么时候起床。”‎ ‎25、泰戈尔说:“我们辨识错了世界,却说世界欺骗了我们。”‎ 事实论据:‎ ‎ 1、正:(中国)(古)明代宋濂苦学,借书攻读成为大学问家;鲁迅把别人喝咖啡的时间用于读书;(今)邓亚萍、霍英东、俞敏洪、“站着上北大”的保安甘相伟、陈生和陆步轩卖猪肉卖成千万富翁、清华毕业生小韦当城管曲线崛起、清华大学马冬晗严格规范自己的作息时间、“油菜花父子”沈克泉和沈昌健、“百岁仁医”胡佩兰、“炯炯族”(外国)“小李不哭”、曼德拉、英国“求职帝”丹·康韦、哈佛图书馆阅读室的灯24小时不熄 ‎2、正:中大自主招生特优生冯允鹏酷爱看书,在面试中,他一开口就让人真实感受到:‎ ‎3、反:(中国)2011年我国人均读书仅为4.3本,远低于韩国的11本,法国的20本,日本的40本,更别提犹太人的64本了,中国是世界人均读书最少的国家之一,这与中国悠久的文明史,深厚的文化底蕴很不符。(外国)“刀锋战士”皮斯托瑞斯枪杀女友、“疯狂英语”李阳身陷“虐妻门”、“我是歌手”满文军因吸毒而事业受挫、“清华投毒案”林森浩的人生因其投毒行为而造成地位变化、“富二代”的没落。‎ 层次：行为影响位置拟一个隐含观点的题目，比如《行为影响位置》‎ 开头段，简引材料或者名言，亮明观点。‎ 主体部分，分析问题：‎ ‎①一个承上启下的过渡段；‎ ‎②一组排例（三个以上的概括事例），首尾部分要有总结升华的中心句或观点句；‎ ‎③3个左右详写的新颖典型的事例（点例），也要有总领或总结的议论性文字，谨记，画龙还要点睛。‎ ‎④一组排例，不能简单重复上文事例的角度或内容，力求多角度多侧面举例，正反假设对比以突出观点。‎ ‎⑤联系现实生活解决问题，提出方法措施，使文章具有现实意义和针对性。‎ 结尾段，照应材料以及题目和开头，总结全文，明确或升华深化观点，发出号召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辞。‎ ‎【点睛】对材料作文审题立意，构思行文要注意如下几点。一、透过现象看本质：我们知道，许多事情的发生、发展都是有其内在原因的，特别是当前一些新生事 物，更是当今社会经济和文化发展的必然产物。因此，面对一件事情，我们首先应当“透过现象深入本质”，探究其内在原因。也就是说，面对时事类作文材料，我们首先可以考虑从事件发生的原因或反映的本质这一角度立意。二、辩证角度析问题：时事类作文材料中的事件，很多情况下是利弊互见，仁者见仁智者见智，以使考生可以结合自己的生活体验与思考，对事件“表明态度，阐述看法”，从而考查考生的思辨能力。三、明确主体作分析：众所周知，一件事情会涉及不同的主体。因此，对于时事类作文材料，我们可以从不同的涉事主体出发，引发不同的议论角度。组织成文时，可以其中一个角度为主，其他角度为次；也可几个角度的议论内容平分笔力。四、联系现实求拓展：为了增强作文的思想深刻性，使作文更具现实意义，时事类作文还须在就事论事之外，联系现实作拓展议论。‎ ‎ ‎