[作文训练：善于思辨——学习辩证分析

[作文训练：善于思辨——学习辩证分析

议论文写作训练四 善于思辨 学习辩证分析 学 习 目 标 1. 培养辩证唯物主义思想，重视辨证地看问题，学会运用联系的观点、发展的观点、矛盾的观点实事求是地分析问题。 2. 培养严密的思维能力和作文的说理能力，能够运用辩证的观点分析问题，得出合乎事理的结论。 梅香而不白，雪白而无香，说明事物既有优点，也有不足。 激趣导入 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 读名句，找关系 优点和缺点 近朱者赤，近墨者黑 外因和内因的关系 金玉其外，败絮其中 表象和本质的关系 金无足赤，人无完人 优点和缺点的关系 吃一堑，长一智 失败与成功； 原因与结果 一叶知秋 整体与部分 读名句，找关系 辩证思维就是用联系的、发展的、一分为二的观点去认识事物、认识世界、认识社会的一种思维方式。 它要求我们在研究事物、认识问题时注意事物之间的整体与部分、原因与结果、量变与质变、现象与本质、共性与个性等等关系。 什么是辩证思维？ (2)主次关系。 例如：“成绩与缺点”、“奉献与索取”、“个人与集体”等，就要分清主要与次要，主流与支流，切忌平均使用笔墨。 事物之间的关系主要有哪些？ (1)依存关系。 例如：“学与问”，学而知，问而广，勤学与好问总是连在一起。不能问者，学必不能进，不能学者，必不能有疑。 (3)取舍关系。 例如：“自卑与自强”，自卑会使精神萎靡，未老先衰，才华和智力被埋没在哀叹之中；自强是事业的“催化剂”，是一种锲而不舍的精神，惟有自强才能使我们的人生熠熠生辉。两个事物一正一反，感情色彩一褒一贬。 (4)条件关系。 例如：“树木•森林•气候”，众多的树木形成森林，森林改变气候，也就是说森林是改变气候的根本条件。 事物是纷繁芜杂的，我们认识事物、分析事物不能简单化，要看到事物的各个方面以及事物之间的 内在联系 ，从而对事物作出正确的、合乎事理的评价。 辩证分析就是在分析问题、阐释道理时要有实事求是的态度， 客观地、全面地 分析事物，应力避说“过头话”和偏执一词，切忌孤立地、静止地看待和分析问题。 作点辩证分析，是议论文中最常用、最基本的方法，在议论时，只有注意辩证地看待问题，才有可能使所议论的问题深刻、全面、客观、有理，使议论有 较强的说服力 。 辩证分析的基本特征 辩证分析 3 、一分为二的分析 2 、联系的观点分析 1 、发展的观点分析 如何进行辩证分析？ 这是辩证分析的三个基本观点的运用 1 、用发展的观点分析问题 世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。论证一个问题的时候，如果采用静止不变的观点分析，就不可能揭示出它的内在的客观规律，就必然违背事理；只有抓住事物之间的普遍联系，在发展中分析问题，才能把握问题的实质所在。 要由所写之A（中心论点）联想到与它在纵向上有承接、逆接、因果、递进联系的B事物。如：由小及大、由低及高、由先到后、由原因（条件）到结果、由结果到原因、现在到未来、短暂变永恒、量变到质变、对立变统一、统一变对立、偶然变必然、必然变偶然之类等等。 写作中如何用发展的观点分析问题 楚人过河 　　 战国时，楚国的国君下令袭击宋国。但是去宋国要经过一条很宽很深的大河。于是就派人先去测量河水的深浅，然后在测量器上做好标志。但那天很不巧，河水突然大涨，楚国人不晓得，依旧按原来测量的标志在深夜里偷渡。结果被淹死了1000多人，楚军万分惊恐。原来测量时是可以渡过去的，现在河水已经上涨了，而楚国人还是按照旧的标志渡河，因此遭到了失败。 哲理启示： 要 用发展的观点看问题。 世界上的一切事物都在运动变化之中，人们的思想也应该相应地变化发展。如果老是停留在一点上，头脑僵化，那就一定会碰钉子。 读寓言，谈启示 有一天，一位老妇人拿着一本学生的作文本给巴尔扎克看，要他看看这个孩子的作文水平究竟如何 ? 今后的前途又会如何 ? 巴尔扎克看过一个小学生的作文本后，根据这小学生书写迟钝、笨拙，作出了这孩子将来出息不大的结论，但有趣的是这位老妇人是巴尔扎克小学时的老师，而这个作文本正是他自己小时候的！ 巴尔扎克用静止的眼光看待问题，结果为后人留下笑柄。所以，我们要学会用发展的眼光看问题，防止变 “ 近视眼 ” 。 巴尔扎克的误判 哲理启示： 近日，一位心烦的母亲上门“诉苦”，说自己的孩子已初三了，成绩依旧在四五十分之间徘徊。谈话中，她用得最多的话就是：“他还有什么前途？”说实在的,第一次听到这句话，我感到同情，为她伤心；第二次听到这句话，我感到难过，为她的孩子竟连母亲的信任都得不到；而当第三次听到这句话时，我感到的已是一种反感情绪了。 明天就一定和今天一样吗？ 有一则关于巴尔扎克的故事，说他看了一个小学生的作文本后，根据这小学生书写迟钝、笨拙，做出了这孩子将来出息不大的结论，但有趣的是这正是他自己小时候的作文。 世界每天一个样 优秀例文 1 在这一点上，这位母亲和巴尔扎克的错误是一样的——静止的一成不变的狭隘观点。 世界上的一切事物都处在永不停息的运动、变化、发展过程中，科学发展史表明，地球有一个产生、发展的过程，太古代、远古代、古生代、中生代、新生代……社会发展史表明，社会有一个产生、发展的过程，原始社会，经过了多少万年的发展才进入奴隶社会，此后是封建社会、资本主义社会和社会主义社会乃至共产主义社会。发展和变化是永无止境的。人不也是如此吗？身体的发育，思维的形成，世界观、人生观的更改，知识体系的深化，在这之中谁能保证，自己一定会变得怎么样？ 昨日种种，那不过是今天的起点，明日种种，还要看今日的汗水几何。 狭隘的一成不变的观点是一种腐蚀剂，消磨了意志，消磨了自信，也就消磨了前进的动力。连动力都丧失了，你的明天就真的销毁了。从这点看，我很庆幸巴尔扎克小时候没有静止的一成不变的狭隘观点，否则人间就不会有《人间喜剧》了。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这位伤心的母亲，也请你想一想爱因斯坦、爱迪生、华罗庚，他们小时候读书并不聪明，兴许也和您的孩子一样，可为什么他们成了世界闻名的科学家、发明家、数学家？因为自信、坚持和发展。别再叹息了，你的孩子需要的是鼓励。请相信，一切都会改变，未来同属于大地。 本文用发展的观点分析问题。 文章以“世界一天一个样”为题包含着发展的观点。文章从一位母亲的“诉苦”谈起，指出其“诉苦”的错误所在，即“静止的一成不变的”看待问题，从而看不到自己孩子的希望和前途。在行文之中，作者列举了巴尔扎克、爱因斯坦、爱迪生、华罗庚等典型事例，雄辩地证明“静止的一成不变的”看问题的错误所在。全文 辩证 分析，说理有力。 本文是如何辩证分析的？ 2 、运用联系的观点分析问题 任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就要注意它和其他有关问题的联系。 要由所写之A（中心论点）联想到与它在横向上有相关、相似、相对（相反）联系的B事物。如：此与彼、我与他、个体与群体、个别与普遍、具体与抽象、物质与精神、感性与理性、意识与实践、主观与客观、内因与外因、部分与整体、次要与主要之类等等。 写作中如何用联系的观点分析问题 中国与外国都有象棋，它们的祖先虽然都为古印度象棋，但经过数千年的演化，早已大相径庭了。有趣的是稍稍观察规则，竟能发现不同的民族、国家在文化、政治上的区别，实在发人深思。 凡略通棋术者一定知晓，国际象棋最厉害的是“后”，它可以直飞、横飞、斜飞，真可谓“天马行空，独来独往”。其他棋子的战斗力远远弗如。由是可见，外国历来不“重男轻女”，女子照样可以“爵禄高登”，如现实生活中的英国女王。而中国的礼教早在几千年前就规定了妇女的地位——“女子无才便是德”，只配做 “象棋”折射中西文化 优秀例文 2 贤妻良母。武则天历尽艰辛登上了皇帝的金碧宝座，把国家治理得井井有条。死后，仍落个千古骂名，原因就在于“大逆不道”！唯其如此，中国象棋上就没有女性的一席之地。 中国象棋在底线中央规定了一个四方框，将、帅只在框里活动，这大概是因为中国皇帝向来只在宫中度日，不能越雷池一步，除非国势危急，断不“御驾亲征”的缘故。但在外国，皇帝领兵打仗却是家常便饭，如英王查理为了平叛，亲自带兵去法国打仗。国际象棋中的“后”威力之大，是与此有关的。 有道是，“过河的兵顶个车”。诚然，中国象棋里的卒只要越过“楚河”“汉界”使可东南西北“任遨游”。殊不知，一旦 沉底，就几乎失去了战斗力而任人宰割。这表明中国古代军人为封建朝廷拼一辈子的命，到头来只会落个悲惨下场。即使韩信这样侥幸从乞丐到将军的人，也只是汉高祖手中的一件“工具”，定国安邦之后，难逃劫数，被处以极刑身亡。在国外则不同，,只要士兵在战斗中勇往直前，建立功勋，那么就有机会“平步青云”。当年拿破仑由普通士兵成为皇帝的史实就是证明。所以，国际象棋中的小兵到达终点线，就立即成了“后”，威力陡增。 象棋这一方寸世界乃是人类社会各不一样的大千逸事之缩影，给人启迪不浅。 本文 运用了联系的观点分析问题。 文章由象棋生发感想，立意深刻独到，令人耳目一新。文章抓住象棋世界与人类社会的联系，由棋及人，由棋道到文化，使议论由表及里，形象生动。 本文是如何辩证分析的？ 3 、运用一分为二的观点分析问题 用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，也要注意它的反面。 ⑴事物都有好坏、优劣、高下等两面性。对于有缺点的事物不一棍子打死，而是看到它的可取之处；对于好的事物也不一味赞扬或肯定，还要看到它的不足或在某方面做过度后所走向的缺陷一面。 比如“平凡是……而不是平庸”“执着是……而不是偏执”等等。 写作中如何用一分为二的观点分析问题 ⑵任何事物从整体大处看都是对立统一的整体。论述一个对象时，要考虑到与它表面对立而实质统一、相辅相成才能促成整体事物完美和谐的另一个对象。 比如“民主也需要集中”“诚信并不排斥善意的谎言” “自律并不排斥他律”等等 例如：某人乘公交车逃票。看似小事，一元钱。但用 联系 的观点看问题，想到品德问题，就不是小事了。让许多人逃票，国家的损失就更大了。用 发展 的观点看问题，俗语说，小时偷针，长大偷金。未必长大一定偷金，但一旦养成坏习惯，就危害大了。用 一分为二 的观点看，逃票有多种可能，主观故意？确实一时无零钱？ 三个基本观点的综合运用 中国的文字真是博大精深，就一个“舍”与“得”就包含了无数的意义。 这具有禅意的两个词“舍”与“得”，就像是人生。 人生不就是在这“舍”与“得”的过程中悄悄度过的吗？（ 直接切题，点明“舍”“得”与人生的关系 ） 如果有人问你， “ 舍 ” 与 “ 得 ” 两个之间选哪一个？不同的人会有不同的回答。（ 总说 “ 舍 ”“ 得 ” 的多样性 ） 舍与得 优秀例文 3 李白一定会选 “ 舍 ” ，李白舍去了功名利禄，舍去了做官的道路，他放情于山水之间，美酒之中，但他 “ 得 ” 的却是 “ 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 ” 的自信和 “ 直挂云帆济沧海 ” 的勇气。比起李白 “ 舍 ” 去的，他 “ 得 ” 到的永远比 “ 舍 ” 去的更重要。 陶渊明也一定会选 “ 舍 ” ，陶渊明舍去了官声的黑暗和富贵。他投入大自然伟大的怀抱，每天过着与平常人一样的生活。他 “ 得 ” 到的是 “ 采菊东篱下，悠然见南山 ” 的闲适和与大自然亲自接触的机会。 （ 类比两个古代人物的事例，谈 “ 舍 ”“ 得 ” 的选择 ） 如果你问我会选什么？我会选 “ 舍 ” ，虽然我没有李白的洒脱和勇气，也没有陶渊明的高尚节操，但我依然会选 “ 舍 ” ，因为 “ 舍 ” 了才能 “ 得 ” 。正处于高三紧张生活的我们，每天奔波在学校、宿舍、教室三点一线。有时会觉得很疲倦，也很辛苦，看着孩子们无忧无虑的玩耍，心里真是羡慕！但是我 “ 得 ” 到的是这一生中难得磨砺的时刻，以及坚持、坚韧、坚强。想到这里，心里也踏实多了。 （ 类比一个现实自我的事例，谈 “ 舍 ”“ 得 ” 的选择 ） 可如果你问那些每天忙于工作的人会选什么？他们会回答你：选 “ 得 ” 。处于这个物欲横流的年代，大多数的人都会选择 “ 得 ” ，他们每天奔波在城市的这头和那头，从来不抬头看一下天空是什么颜色的。 他们 “ 得 ” 到了金钱、权力、地位等物质生活上的东西，可他们失去了的却是精神生活，他们失去了与家人相聚的时光，失去了每天应该休息阅读的时光，失去了身体的健康。 比起他们失去的，他们得到的又算什么呢？他们不知道，不能 “ 舍 ” 就会 “ 失 ” ，失去了心的安宁。 （ 对比现实其他人谈 “ 舍 ”“ 得 ” 的选择 ） “ 舍”与“得”就是这么两个 密不可分 的两个字，有了“舍”才有“得”，单是知道“得到”不懂得“舍去”的话，那么人生就不是一个完整的人生，是一个残缺的人生！ （ 明确“舍”“得”二者的关系，呼应开头，强调完整的人生离不开“舍”“得” ） 本文是如何辩证分析的？ 本文 运用 一分为二的观点分析问题 。人生需要“得”也需要 “ 舍”， 在 “ 舍”的时候也就有了“得”。在“得”的时候也就有了 “ 舍”。有“得”有 “ 舍”的人生才是一个完整的人生。 有人说，世上本没有路，走的人多了，也便有了路。 有人说，世上本有路，走的人多了，也便没有了路。 还有人说…… 请以“人与路”为题写一篇议论文。 写作训练 作文提示： 本次作文是“关系”性话题。话题中的两个概念要组合在一起来理解，要针对一个具体的问题谈两个概念之间的联系。比如“人与路”，要论述“人”对“路”的主动性或意义，“路”对“人”的影响。注意二者之间的辩证关系。 有人说，世上本无路，走的人多了，也边有了路；有人说，世上本有路，走的人多了，也边没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方？ 彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走？继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量；走，仰起高昂的头颅，清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。 人与路 习作 路，就在这一去一留之间。有人说，出名的方法很多，但终究只有两种：流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果 也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢？ 三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭奸佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜 无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。 李白，生在盛唐，唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头！大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。 路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞；选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。 路，简单地延伸在脚下，复杂的路却在心中蜿蜒，怎样的抉择，就在自己的一念之间，同时也决定了你的人生之路。 祝同学们写作愉快 ！