- 2021-06-09 发布 |
- 37.5 KB |
- 13页
申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
文档介绍
2017-2018学年浙江省湖州市高二下学期期末考试语文试题 word版
2017学年第二学期末调研测试卷 高二语文 考生须知: 1.全卷满分150分,考试时间120分钟。 2.所有试题的答案均应写在答题卡(卷)相应位置上,答在本卷上无效。 一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题4分) 1.下列词语中加点的字,注音有错误的一项是( ) A.逶迤(wēi) 麦秸(jiē) 暖和(huo) 暴虎冯河(fénɡ) B.荫蔽(yīn) 缉鞋口(jī) 便辟(bì) 大放厥词(jué) C.牝马(pìn) 掺和(cān) 稍息(shào) 外强中干(ɡān) D.克扣(kè) 撒野(sā) 哈达(hǎ) 訚訚如也(yín) 2.下列各句中,没有错别字的一项是( ) A.那家人搬出这所房子是因为他们想换一套别种式样的家俱,他正在说,他的想法,艺术品背后应该包含着思想的时候。 B.炮手也抓住这个难逢的机会,把铁棍插进大炮的一只后轮的轮幅中间,大炮停下来了,大炮有点倾斜,汉子拿着铁棍使劲往上抬,意在使它翻一个身。 C.凭借青山绿木、人文情怀和产业重聚,浙江的特色小镇汇聚了更多的人才、信息和资金,这让创业者心驰神往。 D.红尘太多美丽的初见,宛若人间四月天,它不仅有花开的嫣然,也有花香的萦绕:它不仅有诗情的浮动,也有诗意的摇曳,它能带给人无限绕指揉肠的情愫。 3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( ) A.舌尖上的浪费出现回潮,警示人们厉行节约、反对浪费难以一挥而就,“光盘行动”需要常抓不懈、久久为功。 B.业内表示,共享汽车期网约车几乎是间时落地,但是题约车渐所形成规模并规范化,而共享汽车始终不温不火,停车不便等困局亟待解决。 C.《千家诗》是明清以来最为普及的蒙学诗歌读本,在社会上有着广泛的影响,各种形式的注释评解本不胜枚举。 D.“汉字守护人”杜道先生是中国著名文字学家、语言学家、音韵学家,虽历经百年沧桑,最终登上学术顶峰,但依然不失箪食瓢饮的学者本色。 4.下列各句中,没有语病的一项是( ) A.社区卫生服务中心开展家庭医生签约服务,包括由上门诊治、住院报销、提供转诊联系服务等组成。 B.松原查干湖机场通航后,可以方便国内主要城市旅客抵达查干湖,游览湿地,观赏传统的冬捕活动。 C.展览综合运用了图片、文字、资料、视频、实物、模型等形式,让五年来的辉煌成就更加生动可感。 D.“寻找乡村名嘴”活动旨在发现和选拔农村有优秀语言表达能力的演说人才,为他们提供施展才华。 5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 儒家关于生命与道德价值融通的主要观点之一是“成身成性”。儒家认为,人的一生不只是自然生命的成长过程, 。上述中国传统哲学中关于价值与本体、价值与历史、价值与认识、价值与生命相互关系的理论表明,中国哲学,特别是儒家哲学的理论思维,乃是一种典型的融通性思维。 ①人的一生就是弘扬和实现仁义价值的过程,就是“修身、齐家、治国、平天下”的一生。 ②由此,孔、孟提出仁义价值高于生命价值,当仁义与生命发生冲突时,人应该“杀身成仁”“舍生取义” ③孟子提出,如果以肉体生命为人生的最高价值,那么人就会为了保全生命而无所不为,为了享乐生命而无恶不作。 ④后代儒家都继承和发展了这一基本观点。 ⑤而且同时也是人生价值的开拓、追求和实现的过程。 A.⑤③①②④ B.①②⑤③④ C.①②③⑤④ D.⑤③②①④ 6.从下列人物中选取一个,运用恰当的修辞手法,写一段肖像描写,表现出人物的特点或个性。80字左右。(4分) 孔子 子路 丹柯 桥边的老人 二、现代文阅读(共27分,其中选择题每小题3分) (一)阅读下面的文字,完成7~9题。 城市的规模到底该多大 李侠 缪秋民 一个城市的规模通常是其历史自然演化的结果,即通过市场的作用最终形成资源承载量的合理配置,从而使城市达到最佳规模。这个过程最初是自生自发的自然选择结果,但随着社会的进步,现在城市的规模也开始日益受到政策引导的强烈影响。人类社会之所以会发展出城市,是因为城市更适合人类生存。这一切皆源于城市自身所具有的优势。首先,城市能够形成各种资源的集聚效应;其次,城市的市场能够提供更多的机会;第三,城市能有效地降低信息的获取成本,有助于市场分工的细化与个体发展空间的拓展。对于很多人来说,城市是发展的孵化器、新观点的播种机,城市更是文明的载体,文明随着城市扩散。纵观世界,城市化不高的国家是无法成为文明与发达国家的。 由于各个国家人口基数差异,以及地理空间的限制,城市的规模不能按照一个简单的比例一刀切,但是,在信息化时代,随着社会治理水平的稳步提升,治理半径随之扩大是必然趋势,支持城市规模扩大的各种条件已经具备,香港、新加坡与东京都是很好的例子。造成中国主要城市目前发展规模受阻的原因有三:其一,采用计划经济模式控制的结果,并不能真实反映群体的心理偏好与需求;其二,我国城市的核心区域与边缘区域的发展水平差异较大,城市开发率不充分;其三,诸多政策壁垒严重制约了外来常住人口转为户籍常住人口的数量,使得我国主要城市的规模难以达到理想状态。中国城市人口的统计,是以户籍常住人口和外来常住人口为准的。 城市规模达不到理想状态,导致的后果有二:首先是各种资源要素无法实现最优配置,造成资源的效率损失;其次是无法形成规模经济效应,不能最大限度上降低公共服务的成本,使得城市集聚效应的优势丧失。在技术与人才日益一体化的今天,扩大城市规模,就是让城市生长。 如何让城市达到合理规模?根据我国国情,完全放开城市规模,短期内会带来较大的社会震荡,不可取;仍沿用以往的严格计划模式,又会阻碍城市规模的合理发展。鉴于此,笔者认为中型政府模式既可以加速城市规模的合理发展,又不会带来太大的社会震荡与阻力。因此,以符合生态学为原则,适时提高北京、上海、广州、深圳等一线城市人口流入的门槛,放开二线城市人口落户政策才是明智的决策。客观地说,人才的争夺将直接决定各区域未来在我国经济版图上的位置。所以,真正决定一座城市成功的因素是人,而非建筑。 从战略布局上考虑,中国不但要有一大批大中型城市,更需要有几个超级城市,以此带动整个国家的经济与社会实现均衡发展,超级城市凭借其自身辐射力无形中成为其所在区域内最大的文明播种机与经济发展引擎。 (摘自《中国青年报》2017年11月,第15970期,有删改) 7.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.一个城市的规模通常是通过市场的作用和自生自发自然演化,最终形成资源承载量的合理配置而达到最佳。 B.就整个人类社会而言,城市是文明的载体,城市的规模取决于文明的扩散,城市化程度高才算是发达国家。 C.城市自身所具有的资源集聚、市场机会、信息成本的优势使城市更适合人类生存,人类社会因此而发展出城市。 D.在信息时代,随着人类治理水平的提升,上海、香港、东京等特大城市都具备使城市规模扩大的各种条件。 8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.文章第一段从正反两方面阐述了城市的规模与文明的扩散的关系。 B.文章第二段以大量篇幅阐述了我国主要城市的规模难以达到理想状态的原因。 C.文章第三段阐述了城市规模对经济、社会的影响,与文章最后一段关联密切。 D.文章在建言如何让城市达到合理规模时,破中有立,破立结合。 9.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A.打破诸多政策壁垒,就可使外来常住人口转为户籍常住人口,使得我国主要城市的规模达到理想状态。 B.在技术与人才日益一体化的今天,真正决定一座城市成功的因素并不是高大的建筑、健全的设施,而是人。 C.计划经济模式治理下的城市,其群体的心理偏好与需求不能真正反映出来,城市的合理发展也会受阻。 D.在战略布局上,我国应建设几个超级城市,以此带动整个区域经济发展,进而带动整个国家的经济。 (二)阅读下面的文字,完成10-13题。(18分) 流光似水 加西亚·马尔克斯 圣诞节男孩子们又要求一艘划艇。 他们的爸爸说:“没问题。我们回卡塔古娜再买。” 九岁的托托和七岁的乔尔远比父母想像中来得坚决。 他们齐声说:“不,我们现在就要。” 他们的母亲说:“但是,这儿只有淋浴间的水可以划船。” 她和丈夫的话都没有错。他们在西印度卡塔吉娜的家有个带海湾船坞的院子,还有一个可容两艘大游艇的棚舍。反之,他们在马德里这边是挤在卡斯特拉纳街四十七号的五楼公寓里。可是他俩曾经答应孩子们:如果他们在小学得到全班第一名,就送他们一艘有六分仪和罗盘针的划艇,而他们办到了,所以到头来父母双方都无法推拒。于是做爸爸的把这些都买来,没跟太太说半句,太太是比他更不愿意还赌债的。那是一艘美丽的铝艇,吃水线有一道金色条纹。 午餐的时候爸爸宣布:“小艇在车库。问题是,没有办法由电梯或者楼梯把它搬上来,车库也腾不出多余的空间了。” 可是下一个星期六下午,孩子们请同学来帮忙把小艇搬上楼梯,好不容易才搬到女佣房。爸爸说:“恭喜。现在呢?” 男孩子们说:“现在没怎么样啊,我们只是要把小艇搁在房间里,现在已经放进来啦。” 星期三爸爸妈妈照例看电影去了。孩子们成了家里的大王兼主子,他们关上门窗,打破客厅里一盏亮着的电灯灯泡。一股清凉如水的金光开始由破灯泡流泄出来,他们任由它流到近三尺深,然后开了电灯,拿出划艇,就在屋内的小岛之间随意航行。 这次荒诞的奇航是我参加一次家用品诗歌研讨会,说了几句玩笑话的结果。托托问我为什么一碰开关灯就会亮,我没有勇气多思考。 “光就像水,你一扭开龙头,它就出来了。”我说。 于是他们每星期三晚上继续行船,学习使用六分仪和罗盘针,等他们的父母看完电影回家,总发现他们在干干的陆地睡得像天使。几个月后,他们渴望走更远,就要求全套的潜水装:包括面具、鳍状肢、氧气筒和压缩空气枪。 他们的父亲说:“你们把一艘不能用的划艇放在女佣房间已经够糟了。现在你们还要潜水装备,岂不更糟糕。” “如果我们第一学期赢得金栀子花奖呢?”乔尔说。 他们的母亲惶然说:“不,已经够了。” 他们的父亲责备她太强硬。 她说:“这两个孩子该尽本分的时候,连根钉子都赢不到。可是为了得到他们要的东西,他们什么奖都拿得到,连老师的职位都能抢到手。”最后父母既没有答应也没有拒绝。可是到七月,托托和乔尔各获得一个“金栀子花奖”,且获得校长公开表扬。那天下午,他们没有再开口,就在卧室里发现两套未拆封的潜水用具。于是下一个礼拜三,他们的父母在电影院观赏《巴黎最后探戈》的时候,他们把公寓注满了深达两寻(约十二尺)的金光,像温驯的鲨鱼在床铺等家具底下潜游,从光流底部打捞出不少几年来迷失在黑暗里的东西。 在年终颁奖大会上,两兄弟被赞誉为全校典范,获颁杰出奖状。这次他们用不着开口,父母主动问他们要什么。他们非常讲理,只要求在家开个宴会招待同班同学。 他们的爸爸和妻子单独在一起的时候,满面春风。“这证明他们成熟了。”他说。 下一个礼拜三,他们的父母正在观赏《阿尔及尔战役》时,卡斯特拉纳街的行人都看见一道光瀑从一幢树影掩映的老建筑流泄下来:溢出阳台,一股一股沿着房屋正面倾注而下,呈金色洪流急奔下大道,一路照亮了市区,直亮到瓜达拉巴。 救火队为应付这个紧急状况,撞开五楼的门,发现公寓满是金光,一直淹到天花板。豹皮沙发和安乐椅在吧台流出的酒瓶和大钢琴间高高低低漂浮着,钢琴上的马尼拉罩巾载浮载沉,像一条金黄色的软骨鱼不停地扇动。家用品诗意盎然,自己长了翅膀在厨房的天空飞翔。孩子们跳舞用的军乐队乐器,在母亲水族箱里游出来的彩色鱼儿间漂来漂去,那些鱼是浩瀚的金光沼泽里惟一活生生而且快快乐乐的动物。 大厅那一头,托托戴着潜水面具和仅够抵达港口的氧气,坐在船尾,随浪潮摆动,手握紧双桨,正在找灯塔;乔尔浮在船头,还在用六分仪寻找北极星;满屋子漂浮的是他们的三十七个同学,有的正在窥视天竺葵盆栽,有的正在唱改了歌词来嘲弄校长的校歌,有的正从爸爸的酒瓶偷喝一杯白兰地酒,就这样化为永恒。他们同时扭开太多灯,公寓泛滥成灾,医院传教士圣茱丽安纪念小学的整整两个班学生遂淹死在卡斯特拉纳街四十七号五楼——在西班牙的马德里,一个夏天像火烧、冬风冷如冰、没有海洋也没有河流、内陆根性的居民永远学不会光海航行术的遥远城市。 (选自《异乡客》,宋碧云译,有删改) 10.为什么小说中多次提到每星期三晚上父母都要去看电影的事?(4分) 11.简析文中划横线句子的作用。(4分) 12.简析小说中父亲的形象。(4分) 13.小说以梦想成就卓越为主题,但在最后,又设计了除了托托和乔尔外,其他的三十七个孩子都淹死在光海中的结尾,请综合全文,试探究结尾的深层内涵。(6分) 三、古诗文阅读(共39分,其中选择题每小题3分) (一)阅读下面文言文,完成14-18题。 越王勾践即位三年而欲伐吴。范蠡进谏日:“夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。①王曰:“为三者,秦何?”对曰:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。王不同,蠡不敢言。天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。夫圣人随时以行,是谓守时。天时不作,弗为人客;人事不起,弗为之始。今君王未盈而溢,未胜而骄,不劳而矜其功,天时不作而先为人客,人事不起而创为之始,此逆于天而不和于人。王若行之,将妨于国家,靡王躬身。”王弗听。 范蠡进谏曰:“夫勇者,逆德也;兵者,凶器也; 争者,事之末也。阴谋逆德,好用凶器,始于人者,人之所卒也。淫佚之事,上帝之禁也。先行此者,不利。”王曰:“无!是貳言②也,吾已断之矣!”果兴师而伐吴,战于五湖,不胜,栖于会稽。 王召范蠡而问焉,曰:“吾不用子之言,以至于此,为之奈何?”范蠡对曰:“君王其忘之乎? 持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。”王曰:“与人奈何?”对曰:“卑辞尊礼,玩好女乐,尊之以名,如此不已,又身与之市。”王曰:“诺。”乃命大夫种行成于吴,曰:“请士女女于士,大夫女女于大夫,随之以国家之重器。”吴人不许。大夫种来而复往,曰:“请委管籥③”,属国家,以身随之,君王制之。”吴人许诺。王曰:“蠡为我守于国。”对曰:“四封之内,百姓之事,蠡不如种也。四封之外,敌国之制,立断之事,种亦不如蠡也。”王曰:“诺。”令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴。 三年,而吴人遣之归。及至于国,王问于范蠡曰:“节事奈何?”对曰:“ 节事者与地。唯地能包万物以为一,其毫不失。生万物,容畜禽兽,然后受其名而兼其利。美恶皆成,以养其生。时不至,不可强生;事不究,不可强成。自若以处以度天下待其来者而正之因时之所宜而定之同男女之功除民之害以避天殃。田野开辟,府仓实,民众般。无旷其众,以为乱梯。时将有反,事将有间,必有以知天地之恒制,乃可以有天下之成利。事无间,时无反,则抚民保教以须之。” 王曰:“不穀之国家,蠡之国家也,蠡其图之!” (选自《国语·越语下》,有删节) 【注】①持盈:保持昌盛富强。定倾:转危为安。节事:节制行事。②贰言:惑乱视听的言语,异议。③委管籥:把越国国库的钥匙都交给吴王。委:交出。 14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.天时不作,弗为人客 作:兴起 B.今君王未盈而溢 溢:水漫出来 C.人之所卒也 卒:终,结束 D.请士女女于士 女:以女嫁人 15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) A.不胜,栖于会稽 室西连于中闺 B.随之以国家之重器 醉则更相枕以卧 C.因时之所宜而定之 不如因善遇之 D.乃可以有天下之成利 要之死日,然后是非乃定 16.下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是( ) A.本文是从勾践即位三年便欲进攻吴国,虽有范蠡两次进谏,仍一意孤行,导致兵败五湖,不得不退守会稽山写起的。 B.文中写范蠡为勾践谋划复兴国家之道,表现了他的政治远见。他主张顺应自然,掌握规律,发展生产,终于使越国逐渐繁荣昌盛起来。 C.范蠡主张的“与天”“与人”“与地”思想并不是消极出世的思想,而是根据自然规律和形势变化采取积极的措施。 D.本文以记言为主。在此前提下,却能要言不烦地交代事情的来龙去脉,写出越王勾践纳谏的始末,表现其知错能改、折节下士的可贵品质。 17.用“/”给文章画波浪线的部分断句。(3分) 自若以处以度天下待其来者而正之因时之所宜而定之同男女之功除民之害以避天殃。 18.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)王若行之,将妨于国家,靡王躬身。(4分) (2)吾不用子之言,以至于此,为之奈何?(4分) (二)阅读下面这首词,完成后面的题目。(6分) 绮罗香·咏春雨 宋·史达祖 做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮。尽日冥迷,愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园,喜泥润、燕归南浦。最妨他、佳约风流,钿车不到杜陵路。 沉沉江上望极,还被春潮晚急,难寻官渡。隐约遥峰,和泪谢娘眉妩。临断岸、新绿生时,是落红、带愁流处。记当日、门掩梨花,剪灯深夜语。 【注】史达祖:南宋词人,工于描摹景物,以咏词见长,其中不乏身世之感。 19.“做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮”三句,运用 的修辞手法,写出了春雨 的特点。(2分) 20.作者在词中抒发了哪些“愁”?请简要作答。(4分) (三)阅读下面的材料,完成21-22题。(5分) (一)有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣:不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” (《论语·学而》) (二)若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有,犹有盗贼乎? (《墨子·兼爱》) 21.出自材料(一)的成语是 。(1分) 22.简要分析儒家和墨家论述“孝”的角度的区别。(4分) (四)默写。(8分) 23.补写出下列名句的空缺部分。(只选4小题) (1) , ,惜其用武而不终也。(《六国论》) (2) ,则芥为之舟, ,水浅而舟大也。(《逍遥游》) (3)子曰:“饭疏食,饮水, , 。”(《论语·述而》) (4)子曰:“志士仁人, , 。”(《论语·卫灵公》) (5)西当太白有鸟道, , ,然后天梯石栈相钩连。(《蜀道难》) 四、作文(60分) 24.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分) 印度诗人泰戈尔说:离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习;人在外面到处漂流,最后才能走到最深的内殿。 对此你有何感受、联想和思考?请写一篇不少于700字的文章。 注意:①角度自选,立意自定。②自拟题目。③文体明确,记叙文或议论文。④不得抄袭、套作。 2017学年第二学期期末考试 高二语文答案 一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题4分) 1.ABC(选其中一个都给分)【A冯píng;B缉qī;C掺chān】 2.C【A俱应为“具”;B幅应为“辐”;D揉应为“柔”】 3、A【一挥而就:形容写字、写文章、画画快。句中应改为“一蹴而就”,比喻事情轻而易举,一下子就成功。】 4.B【A项,句式杂糅,结构混乱,可删去“由”和“组成”。C项,不合逻辑,“资料”包含“图片”“文字”,可删去“资料”。D项,成分残缺,可在句子末尾加上宾语中心词“的舞台”】 5、D【文段阐述儒家的人生价值观,⑤的“而且同时也是”紧承空格前的“不只是”;③紧承⑤的“人生价值”,②的“由此”与③构成因果关系,且“生命价值”承接了③的“以肉体生命为人生的高价值”;①承接②的“仁义价值”,是“孔、孟提出仁义价值”的内容;④的“这一观点”指代②①的内容。】 6.4分略 二、现代文阅读(共27分,其中选择题每小题3分) 7.C(A项“是通过市场的作用自生自发的自然演化,最终形成资源承载量的合理配置而达到最佳”有误,最初是自生自发的,后也受政策引导的强烈影响;B项“城市的规模取决于文明的扩散”主客倒置,应改为“城市的规模决定文明的扩散”;D项“上海”错,文中无此信息。) 8.A(A项只是从正面阐述了城市的规模与文明的扩散的关系。) 9.A(A项,仅有外来常住人口转为户籍常住人口,还不足以使我国主要城市规模达到理想状态。) 10.4分 ①丰富人物形象,写出父母有一定的文化修养,有自己的精神生活; ②暗示父母具有给孩子一定的自由空间的教育理念,为孩子们在家中光海中自由探索提供机会; ③推动情节发展,在父母们每次出门看电影期间孩子们不断学习新的技能,也不断提出新的要求,追逐新的目标; ④正因为父母每周三去看电影,出事的那晚也恰好是周三,为文章中三十七个同学淹死的结局做了铺垫。 (4分,每点1分,意思对即可) 11.4分 ①写出母亲对孩子不够理解的一面,也展示了母亲的无理强硬。 ②反衬出父亲比较注意教育方法; ③暗示了孩子们在开始追逐梦想之前并不优秀; ④为下文孩子们获得“金栀子花奖”和成为全校典范做铺垫。 (4分,答出一点2分,两点即可满分,意思对即可) 12.4分 小说描写了一位有一定的文化修养,言出必行,注意教育方式方法的父亲形象。①有一定的文化修养,每周三都去看电影;②言出必行。答应孩子的事一定做到,即使在公寓里买一艘划艇是多么不合实际;③注重教育方法,如将小艇放在车库,让孩子们自己动脑筋解决问题。 (答出一点2分,写出两点即可得4分,意思对即可) 13.6分 作者通过这个结尾,深化了全文主旨,理性地探讨了如何追逐梦想成就卓越的问题。①追逐梦想成就卓越必须有一定的物质保证,且要有计划和步骤,托托和乔尔从学习六分仪和罗盘针开始,然后购买了全套的潜水装置,才能在光海中游刃有余;②追逐梦想成就卓越还需要高于世俗生活,有自己的精神追求,追寻自己真正的梦想,无论是窥视天竺葵盆栽还是唱嘲弄校长的校歌,还是偷喝爸爸的白兰地酒,都是孩子对成人世界行为的模仿,依旧没有逃出世俗社会的梦想;③追逐梦想成就卓越,还需要有节制的理性,之所以被淹死,还在于孩子们扭开太多灯,而前文中两兄弟只让光流到近三尺或两寻的深度。 (6分,每点2分,意思对即可) 三、古诗文阅读(共39分,其中选择题每小题3分) 14.(3分)B(溢:自满) 15.(3分)D(副词,才;A.介词,在/介词,与、跟;B.介词,把/连词,表修饰;C.介词,根据/介词,趁着) 16.(3分)B(“终于使越国逐渐繁荣昌盛起来”错,变未然为已然,此处还只是范蠡的建议) 17.(3分)自若以处,以度天下,待其来者而正之,因时之所宜而定之。同男女之功,除民之害,以避天殃。 (断对六处得满分;错断一处扣0.5分) 18.(8分) (1)君王假如去进攻吴国,不仅危害君王的自身安全,而且对国家有妨害。 (2)我没有听从您的劝告,才到了这种地步,这可怎么办呢? 19.2分 拟人,寒冷或迷蒙各1分 20.4分 (1)词的上阙先写冷雨欺花,偷催春暮,表达了一种惜春愁绪。(2)上阙的最后两句写因春雨绵绵,而无法赴“佳约”,表达了无法赴约的愁苦心情。(3)下阙最后两句回忆往事,抒发怀人相思之愁情。(答出1点得1分,两点得2分,三点得4分) (分析合情理即可) 21.犯上作乱(1分) 22.儒家以孝悌作为“仁”的根本。儒家认为,一个人做到了孝悌,就很少犯上作乱,做到了孝悌,就是抓住了根本,孝悌是仁的根本(2分)。墨家从兼爱开始论述“孝”,兼爱是根本。如果天下的人都能相亲相爱,爱别人就如同爱自己,那么就不会出现“不孝”,更不会出现盗贼。(2分) (参考译文:假若天下的人都能相亲相爱,爱别人就像爱自己一样,还能有不孝的吗?看待父亲、兄弟和君王如同自己一样,怎么会做出不孝的事呢?还会有不慈爱的吗?看待弟子与臣下如同自己一样,怎么会做出不慈爱的事呢?所以不孝不慈都没有了,还会有盗贼吗?) 23.8分只选4小题 (1)洎牧以谗诛邯郸为郡 (2)覆杯水于坳堂之上置杯焉则胶 (3)曲肱而枕之乐亦在其中矣 (4)无求生以害仁有杀身以成仁。 (5)可以横绝峨眉巅地崩山摧壮士死 每小题2分,每空有错字别字漏字均不得分,全写按顺序批前3小题 四、作文(60分) 参考高考作文评分标准切入分41 一类文(49分以上); 二类文(42分~48分); 三类文(36分~41分); 四类文(36分以下) 【附】参考译文 越王勾践当国君的第三年就想进攻吴国,范蠡进见劝阻他说:“治理国家有三种不同的情况:国势昌盛时应考虑如何长期保持;遇到倾覆的威胁时应考虑如何转危为安;还要采取适当的有节制的政治措施,做到有条不紊。”勾践说:“怎么去做这三件事?"范蠡回答说:“ 保持昌盈,就要效法上天;扶危定倾,就要谦卑自处,效法人道;措施有节制,就要效法大地。君王假如不问,我是不敢说的。天道盈满但不过分;大气充塞宇宙,使万物生存,但天并不骄傲;日月四时,运行不已,极为勤劳,却并不夸耀自己的功勋。帝王根据天时行动,叫做守时。上天没有对敌国降下灾殃,就不要进攻敌国;敌国百姓没有发生内乱,也不要首先挑起争端。现在越国国力还没有殷实富强,君王就有了过分的野心;还没有兴盛就骄做起来;并不勤劳就夸耀自己的功勋;吴国没有天灾,您就要进攻人家;吴国百姓还没有发生内乱,您就耍挑衅去讨伐人家,这既违背天意,又不顺乎人情。君王假如去进攻吴国,对国家有妨害,危害君王的自身安全。”勾践不采纳范蠡的意见。 范蠡再一次进见勾践并劝阻他说:“勇于攻战,夺取别国土地,是一种反常背德的行为:战争,是人事中最后的一种手段,是下策。首先暗中策划、违反德行、喜欢动用武力挑起战争的人,他最后也一定会被人打垮;做越轨过分的事,是上天所禁止的。先干这种事的人不会得到好处。”越王说:“不要说啦!你这是惑乱视听的言论。我已经下定决心了!”勾践断然起兵伐吴,和吴国在五湖交战;被吴军打败,退守在会稽山上。 越王召见范蠡,问他说:“我没有听从您的劝告,才到了这种地步,这可怎么办呢?”范蠡回答说:“君生您忘记了吗?保持昌盛要效法上天,扶危定倾要谦卑自处、尊重别人,措施有节制要效法大地。”越王问道:“怎样尊重别人呢?”范蠡回答说;“要用谦卑的言辞、恭敬的礼节向吴王道歉,还送去珍宝和歌舞伎,尊称吴王为天王。这样做,吴王还不肯罢休,你就把自己也赔给他,去给他服役吧!”越王说:“就这样做吧!” 于是派大夫文种到越国去求和,说:“越国愿意把士人的女儿都送给贵国的士做婢妾,大夫的女儿都送绘贵国的大夫做婢妾,接着就把越国的宝器都献给吴国。”吴国不答应讲和。大夫文种回国复命后又去求和,说:“越王愿意把国库的钥匙交出来,把整个国家托付给贵国,自己亲自到贵国,听凭吴王处置。”吴国答应了。越王对范蠡说:“你替我看守国家吧。”于是就叫文种留守在越国,自己带着范蠡到吴国给吴王做臣仆。 三年后,吴王打发他们回国。一回到越国,越王就向范蠡请教说:“怎样才能做到措施有节制?”范蠡回答说:“措施有节制就要效法大地。只有大地能包容万物成为一个整体,养育万物不失时机。它生长万物,畜养飞禽走兽,然后享受它应得的名声和利益。万物不论好坏,都使之成长以养活人的生命。时令不到,万物不能勉强生长;人事没有到最终的转折点,也不能勉强完成。顺乎自然地处于当世,对天下事有适当的推测估计,等待时机到来时就把不利于自己的局面扭转过来,根据对自己最适宜的情况把已扭转的局面予以巩固。君王应和男女百姓共同从事耕织,消除百姓的祸害,以防止上天降下灾殃。还要开辟荒地,充实仓库,让百姓富足。不要让民众旷时废业,以致成为祸乱的因由。天时将会有反复,吴国的事情也会有间隙可乘,只有懂得天地的常规,才能取得天下既成的利益。如果吴国的事情一时还没有间隙可乘,天时还没有转化的迹象,君王就应专心安抚和教育民众,等待报复的时机。” 越王说:“我的国家就是你范蠡的国家,范蠡你一定要好好治理它!”查看更多