2019-2020学年湖南省衡阳县第四中学高一（菁华班）10月月考语文试题

2019-2020学年湖南省衡阳县第四中学高一（菁华班）10月月考语文试题

衡阳县四中2019年下学期高一（菁华班）10月份月考 ‎·语文·‎ 时量：150分钟 总分：150分 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字,完成1-3题。‎ 大力推进生态文明建设、努力建设美丽中国,是当下我们追求的目标。生态文明时代的审美形态在尊重生态这一前提下应该拥有诸多形态,但朴素是其中标志性的美。‎ 距今两千多年前,中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。“朴”是没有雕琢的木,“素”是没有染色的丝。老子用它们代表事物原本的状态,即自然的状态。老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想,认为自然才是事物的极致,也是人精神所应追求的极致,“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。朴素观首创于道家学派,亦为儒、墨等学派采用并融入自身学说。在现实生活层面,朴素观与主要由墨家、儒家创立的节俭观结合,成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。‎ 中国农业社会倡导由道家创立的朴素观,在精神上发展出一种以自然为本位的崇真、尚善、臻美的哲学观、道德观、美学观,具体来说主要包括以下几方面:一是本色观。崇尚天然,崇尚纯真,以本色为真,以本色为美。二是恬淡观。不慕繁华,不贪名利,以清廉为贵,以平淡为美。三是清新观。不繁复,不艳丽,清雅、简洁,充满生气。‎ 进入工业社会,朴素观被工业社会追求财富、追求享受的价值导向排挤,奢华成为人们竞相追捧的“香饽饽”,进而腐蚀人心,催生腐败,引发严重的社会问题。以浪费资源、污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”。基于工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实,一种新的生产方式——文明与生态共生的生产方式诞生了;一种新的生活方式——低碳、绿色的生活方式被提出来了;与之相应,一种新的审美观念——生态文明时代的朴素审美观更受推崇了。‎ 生态文明时代的朴素审美观既是对工业社会那种严重破坏生态的奢华美的批判,又是对农业文明时代具有生态意味的朴素美的回归,但回归不是复旧,而是“否定之否定”‎ 的升华,生态文明时代的朴素审美观与农业文明时代的朴素审美观有着实质的不同。生态文明时代的朴素审美观,虽然也类似农业文明时代朴素审美观那样尊重自然、奉自然为美,但实际上这种尊重的立足点是生态,因而可以说,生态才是朴素美的灵魂,而非自然。朴素作为生态文明时代标志性的美,必须是资源节约型的,任何高耗能的生活方式都谈不上朴素;必须是环境保护型的,任何生活方式如果产生诸多垃圾或者垃圾不易回收,就与朴素无缘;必须符合生态公正原则,这种公正一是体现为对动植物生存权利的尊重,二是体现为在精神上尊重动植物自身的价值。‎ 从人类利益出发,我们所希望的生态不是与人类利益相敌对的生态,而是有利于人类生存与发展的生态。然而,生态自有其规律,完全不会迎合人类。人类唯一能做的就是通过自身的努力,调和人与生态的矛盾,尽量实现文明与生态的协调发展。生态文明时代的朴素审美观就建构在这一宏伟的历史使命中,作为一种审美精神,它又反过来促进这一宏伟历史使命的实现。‎ ‎(选自《朴素之美》,有删改)‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )（3分）‎ A.朴素观由道家首创,得到儒、墨等学派的认同,与节俭观相结合成为中华民族共同奉行的道德观、审美观,对中国人产生了深远影响。‎ B.老子的朴素观,以自然为本位,具体包括本色观、恬淡观、清新观等三个方面。‎ C.生态文明时代的朴素审美观是对农业文明时代朴素审美观的继承和发展,生态是其灵魂。‎ D.生态文明时代的朴素审美观要求人们保护自然环境,正视当前人类社会出现的垃圾问题,反对产生过多垃圾,倡导对垃圾进行回收利用。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )（3分）‎ A.文章开头就提出了论点,接着论述了朴素观的源起,然后从三个层面展开分析论证,末段与开头相呼应,结构严谨。‎ B.文章以工业社会人们追求奢华的生活方式而导致环境遭受严重破坏的事实为立论依据,论证了建构生态文明时代的朴素审美观的必要性。‎ C.文章分析论证了农业社会、工业社会和生态文明时代审美观的特点,而生态文明时代的审美观是论述的重点。‎ D.文章主要运用了对比论证,以突出生态文明时代朴素审美观的历史性与巨大的传承价值。‎ ‎3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )（3分）‎ A.生态文明时代的朴素审美观在当代备受推崇,其重要原因是工业文明时代奢华的生活方式对环境造成了严重破坏。‎ B.生态文明时代的朴素审美观与农业社会的朴素审美观有着实质的不同,可见农业社会的生活方式不是资源节约型和环境保护型的。‎ C.在生态文明时代朴素审美观的指引下,人类将在尊重生态规律的前提下与生态相互容让,避免矛盾,尽量实现协调发展。‎ D.自然才是事物的极致,也是人精神所应追求的极致,所以朴素美是最值得推崇的审美形态。‎ ‎（二）论述类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字,完成4-6题。‎ 材料一 今年6月，《新华字典》应用程序上线。正版的应用程序每天只能免费查两个字，超出限定再行查询需要支付40元使用费，自去年以来，多家互联网内容平台和自媒体，纷纷推出了知识付费产品，一时间语音问答、会员订阅、直播课程等知识服务爆红。是谁在为这些付费内容买单？记者调查发现，年轻人在享有丰富物质生活的同时，对文化消费的支出也越来越大，正成为付费阅读中越来越具话语权的群体。用户为内容付费的习惯并非天然形成，这部分归功于政府近年来加强网络版权保护的力度，尤其是连续多年的“网剑行动”有效打击了网络侵权盗版行为。与互联网商业靠吸引流量、构建庞大生态系统变现的模式相比，知识付费因其投入成本低、产业链条短、变现直接而备受个体创业者欢迎，也契合了当下国内的创新产业热潮。‎ 摘编自：《中国江苏网》‎‎2017年11月23日 材料二 ‎2017年中国内容付费用户倾向付费领域分布 倾向领域 专业资料 文学书籍 教育文章 时事新闻 健康心理 其他资源 份额 ‎36.30%‎ ‎21.7%‎ ‎15.60%‎ ‎13.50%‎ ‎9.10%‎ ‎3.80%‎ ‎ 数据中国产业信息网，‎‎2017年10月13日 材料三 但问题不在于解答是否令人满意，而是这种方式容易让人养成依赖性——只要我点点鼠标、花点儿小钱，所有我寻求的答案立即一目了然。我得到了答案，却失去了存疑、寻找、分析、判断、论证的过程。换句话说，我在没有思考的情况下就拿到了答案，痛快倒是痛快，但我怀疑长此以往自己会不会上瘾。‎ 用户之所以愿意付费阅读，除了要获取某些急需的知识、技能或经验外，更多的是希望通过学习有所成长，但知识付费碎片化的解答方式显然难以满足这种需求。知道了某些问题的答案会让你看起来很聪明，但那只是因为你记住了答案，与你的实际思考能力无关。下次碰到问题，你照样一筹莫展。知识多和思考能力强之间是不能画等号的。‎ 摘编自：《人民日报》‎‎2017年11月23日 材料四 为知识付费是信息时代的必然趋势。有人担心为知识付费会造成网络用户间因经济因素而不平等，其实，互联网对知识的普及化程度一直在加深，我们获取各类信息也更加容易。但是，信息的数量不等于知识的精度和深度，为知识付费所对应的信息服务主要是后者。‎ 网络提供知识的模式大致有两种：一种模式以信息全面广博为特征，另一种模式则追求信息的深刻新颖。前者多采用免费服务，信息上传和分享者并不求经济回报。不过，越来越多的人已经无法满足于普及型的信息提供，如果想知道的东西在百度、谷歌上能轻松查到，知识精英也就不存在了。对那些渴望得到更精准、更前沿信息的人来说，有针对性地付费获取知识，无疑是最佳选择。‎ 摘编自：《中国青年报》‎‎2016年07月27日 ‎4.下列对四则材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．材料一通过《新华字典》应用程序上线的例子引出内容付费的发展盛况，对其快速发展原因的分析，揭示了其在我国的广阔前景。‎ B．材料二侧重于用户需求角度，分析2017年中国内容付费用户的倾向领域的份额比例，能对我国内容付费发展产生一定的指导意义。‎ C．材料三侧重于分析内容付费存在的不足及原因，是作者个人的冷静思考，但也具有一定的普遍意义，这必将在客观上限制其发展。‎ D．材料四侧重于网络对知识付费提供内容的分析，并对人们的担忧的内容进行了解释，指出这种消费形式对于部分人是最好的选择。‎ ‎5.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）（3分）‎ A．年轻人在对文化的消费中是具有话语权的群体，这与他们享有丰富的物质生活和对于内容付费的支出有很大关系。‎ B．专业资料和文学书籍两类的用户倾向占到将近六成，表明我国内容付费的消费者是专业研究人员和文学的爱好者。‎ C．与互联网商业的模式不同，知识付费契合了国内创新产业热潮，具有投入成本低、产业链条短、变现直接等特点。‎ D．以信息全面广博为模式的知识在网络上是免费的，而以追求信息的深刻新颖为模式的知识必须付费后才能得到。‎ ‎6.对于促进内容付费的快速良性发展，你有怎样的建议？请结合文本分析概括。（6分）‎ （三） 文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字,完成7-9题。‎ 猴变 陈博文 栋悟一家人忽然变成猴子的怪事,已经传遍这一带的山村了。‎ 不少好奇者跑到村里来看看究竟是谣传还是事实。然而,大家都是乘兴而来,扫兴而归,他们既见不到栋悟,也见不到猴子,见到的只是那间简陋的破屋子。‎ 那是一间栉叶盖顶的小木屋,两扇木板门已斑駁破旧,外边还加上一把锁头,从门缝、墙壁的缝隙里可以窥见屋里边一片凌乱,显然是很多天没有人来过。‎ 邻居老阿婶对围观的人群说:“栋悟一家人变成猴子了,要找他们可到后山上去,不过你们要高呼他的名字,他就会从树上跳下来,带些食品去给他们吧!很可怜的!”‎ ‎“这样说,栋悟真的变成猴子了?”‎ ‎“那还会有假,全家人都不见了,岂能说着玩的?!”‎ 栋悟住在这村子已很久了。他家种了一小片玉米园,家里还有三把猎枪,是他和两个儿子阿保、阿护的谋生工具。他向来就靠捕猎山区里的动物和种点粮过活。不过,山里的动物越来越少了,所以生活是十分困苦的。‎ 自从这片数百平方公里的山林地带,被宣布即将变为野生动物保护区后,住在这一带山区依靠捕猎为生的居民,生活就起了大恐慌,栋悟一家当然也不例外。‎ 有一次保委会宣传队到村里做宣传,他们说到山区各种禽兽,被人们死捕活捉已濒临绝种,如不设法制止滥捕滥杀,将来我们的子孙就见不到各种动物了。他们要求当地居民,尤其是以狩猎为生者与政府合作,不要再屠杀山区动物,让它们繁殖滋生,让这片辽阔山区再现蓬勃生机。‎ 当这批演说家讲得天花乱坠,唾沫横飞之际,栋悟一肚子怨气爆炸了。他一跃而起,大吼一声说:“你们这批城市来的家伙,知道山里人的困苦吗?禁止捕猎,我们只有喝西北风了。滚!滚回去,不要干涉我们,不听话送你们几声鸟枪……”围观的村民,有人随声附和,也有人劝他们不要闹事。经此一闹,宣传队在嘈嘈杂杂的人群中悄然收兵,围观的众多村民也一哄而散。‎ 此后,栋悟情绪变得偏激愤慨,每天上两个儿子ー同上山,展开他的杀戮行动。他拿点颜色给保委会的人员看看:我赶尽杀绝,你们将奈我何?!‎ 过去,他捕猎的只是野兔、黄羌、獐之类的,现在却是见什么杀什么,简直是有些疯狂了。‎ 有一次,他竟一口气射杀了三只猴子。向来,很少有人捕杀猴子的,因为经济价值不高,也没有人爱吃猴肉。所以,猎人对猴子可算是仁慈的。然而栋悟却故意杀猴子,为的是向保护环境的人员示威。‎ 今天,他很幸运猎获一只黄羌。傍晚,父子三人兴高采烈扛着黄羌回家。很久了,没有油腻过ロ,今晚可要来一味炒黄羌肉,再加一锅酸辣羌肉汤,明天把剩下的卖给芭货佬,最少还有数百泰铢可以赚。他想得口水直流,心花怒放。就在离家不远处,忽见他老婆伸头缩脑闪在大树后,一见他父子,即迅速迎上来,慌张地说:“不得了,屋子被一群猢狲占了,不是我走得快逃出来,说不定已被它们咬死。”‎ ‎“有这样的怪事,我们快回去看看。”栋悟话还未完,从他屋子里一下子跑出很多猴子来。数百只猴子灰溜溜地朝他们摸来。‎ 他被吓呆了,正想扣动扳机,忽从树上跳下数只大马猴,迅速将他父子手中的猎枪都抢了去。人猴形势逆转,栋悟大惊失色,急忙拉着妻子掉头就跑,可后面大批猢狲随着追来。他跌跌撞撞,忽然觉得老妻的身躯在迅速缩小;两个儿子也一样在萎缩,而且脸上长出浓毛,屁股上也长出尾巴。他下意识摸自已的脸,哇!自己也是满脸茸毛。他失声惊叫吱吱几声,原来他们已变成猴,身形也娇健轻盈了。他紧拉着妻子,迅速攀上茂密的大树。他俯视追来的猴群,咦!哪里是猢狲,都是彪形大汉呀!他低着头想不出原因。‎ 栋悟一家人变猴的怪事终于传开了,不久,各个山村发现很多保护野生动物委员会的标语:‎ 杀猴子,变猴子!‎ 杀山猪,变山猪!‎ 动物保护,人人有责!‎ 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(   )（3分） A.小说开头寥寥数语就交代了一件离奇怪事,这样处理不仅设置了悬念,吸引读者的阅读兴趣,也为下文写保委会宣传队的宣传做了铺垫。 B.小说中人物名字具有特色,“栋悟”“阿保”“阿护”寓意着“动物保护”,与小说结尾保委会的宣传口号遥相呼应,凸显出小说的主题。 C.小说将保委会宣传队说成是“演说家”,并形容他们“讲得天花乱坠,唾沫横飞”,说明栋悟对保委会宣传队的言行根本不认同。 D.栋悟亲眼看到自己与家人的猴变过程,但又说看到的猴子其实是彪形大汉,“猴变”真假难辨,作者这样处理意在引发读者的深思。 8.请结合作品具体分析栋悟的人物形象。（6分） ‎ ‎9.小说安排“猴变”情节有何作用?请结合作品简要分析。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文,完成10-13题。‎ 屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。‎ 其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚又因厚币用事者臣靳尚而设诡辩于怀王之宠姬郑袖怀王竟听郑袖复释去张仪。是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪不及。‎ 其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐昧。‎ 时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦虎狼之国,不可信,不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。‎ 令尹子兰卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而过之。‎ ‎(选自《史记·屈原贾生列传》,有删节)‎ ‎10.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是(   )（3分） A.如楚/又因厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听/郑袖复释去张仪/ B.如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪/ C.如楚又因/厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪/ D.如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听/郑袖复释去张仪/ 11.对下列句子中加粗的词语的解释,不正确的一项是(   )（3分） A.王甚任之     任:信任 B.乃令张仪佯去秦     去:离开 C.仪与王约六里     约:大约 D.欲与怀王会     会:会面 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )（3分）‎ ‎ A.屈原博闻强志,明于治乱,娴于辞令,为人刚直不阿,却因此招来祸患。 B.秦昭王派张仪前往楚国,目的是破坏齐楚的联盟,为进攻楚国扫清障碍。 C.汉中失守之后,楚怀王调动军队深入秦地作战,魏国趁机偷袭楚国邓地。 D.令尹子兰劝楚王前往秦国,不要拒绝秦王美意,楚王不顾屈原的反对成行。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎(1)齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。‎ (2) 亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面的唐诗,完成14-15题。‎ 赋得暮雨送李胄 ‎[唐]韦应物 楚江微雨里,建业暮钟时。 漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。‎ 海门深不见,浦树远含滋。 相送情无限,沾襟比散丝。‎ ‎14.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )（3分） A.这是一首咏暮雨的送别诗。首联写送别之地,紧扣"雨""暮"的主题。 B.诗中的雨虽是微雨却下得细密,以致船帆涨满,鸟儿飞缓。 C.暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,意境开阔渺远。 D.尾联中将沾襟的别泪与散丝般的密雨交融在一起,十分含蓄地表达了诗人的送别之情。 15.诗中“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”两句历来为人称道,请结合诗句赏析其中的妙处。（6分）‎ （三） 名篇名句默写（每空1分，共6分）‎ ‎(1)《烛之武退秦师》中,秦、晋两国联合围攻郑国的原因是“___________,___________”。‎ ‎(2)《烛之武退秦师》中,写烛之武用假设否定了秦出兵的合理性,也由此掌握了谈话主动权的两句是“_____________,_____________”。‎ ‎(3)《出师表》中诸葛亮阐述自己临危受命的千古名句“__________,__________”‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字,完成17-19题。‎ 金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说武侠其表,世情其实,透过众多武林人物的描绘,深入写出历史和社会的人生百态,体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的___________,活泼轻松有时又夸人沉重,兴趣盎然又启人深思。作者以写“义”为核心,寓文化于技击,借武技较量写出中华文化的内在精神,又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理,做到互为启发,___________。与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的,却是金庸小说的现代精神。这也爰金庸小说超越于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。比如,对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念,金庸小说从根本上是批评和否定的,他反对___________,反对滥杀无辜。《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有,在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系,挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品具备有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸的民族平等、融合思想,表现得非常明显。此外,金庸小说里人生理想、道德观念也是___________的。他虽然写古代,但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式,(  ),而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人,他们行侠仗义,反抗官府的黑暗腐败,反抗不合理的礼法习俗,具有浓重的个性色彩。‎ ‎17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )（3分） A.远见卓识     相辅相成     小肚鸡肠     自成一家 B.远见卓识     相得益彰     睚眦必报     自成一家 C.真知灼见     相辅相成     小肚鸡肠     与众不同 D.真知灼见     相得益彰     睚眦必报     与众不同 18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )（3分） A.挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代精神、现代思想的一个标志。 B.能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。 C.挣脱狭隘的民族观念束缚,是考察作品有没有具备现代思想、现代精神的一个标志。 D.能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,是考察作品具备有没有现代精神、现代思想的一个标志。 19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   ) （3分） A.威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是体现着他们的人生理想 B.威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是他们的人生理想 C.人生理想也不是体现着威福、子女、玉帛这类封建价值观念 D.也不是威福、子女、玉帛这类封建价值观念的人生理想 阅读下面一则消息,完成下列小题。‎ 当前,中国已经进入高铁时代,高铁已然成为一张闪亮的国家名片。‎2017年9月21日,拥有自主知识产权的“复兴号”动车组在京沪高铁率先实现‎350公里时速运营,可以在4小时30分钟内跑完从北京到上海的‎1200公里,我国成为世界上高铁商业运营速度最快的国家。“复兴号”运行阻力更小,使得‎350公里 速度级综合能耗下降10%左右,而远程数据传输系统可以实时监控速度,一旦异常,监控系统会在紧急情况下自动使列车减速。此外,“复兴号”的噪声控制做到了全世界同行业最高水平,乘客可以在安静的车厢里享受WIFI全覆盖,多种照明控制模式还能为旅客提供不同的光线环境。‎ ‎20.请为该消息拟定一个标题,不超过15个字。（5分）‎ ‎ 21.请用自己的话概括“复兴号”的核心优势,不超过20个字。（6分）‎ 四、作文（60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。 ‎ 有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。    ‎ 请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。‎ 参考答案 ‎1.B 2.D 3.A 4.C；5.A；‎ ‎6.①国家层面，要加大网络版权保护力度，鼓励相关商家合理发展；‎ ‎②商家层面，要针对市场需求，努力提供更广泛、更优质、更具性价比的优质服务；‎ ‎③消费者层面，在消费过程中要更加理性，不能盲目消费，养成思考的习惯，注重 ‎7.A; ‎ ‎8.(1)他身处山区,家庭困难,是一个底层村民猎人形象 ‎ ‎(2)他与保委会宣传队产生正面冲突,表现出他性格冲动,暴躁易怒 ‎(3)他出于报复心理,刻意滥杀动物,表现出他残忍偏激的性格特点; 9.(1)对于读者,新颖奇特,激发读者阅读兴趣 ‎(2)人物上,暗示了栋悟如山猴板暴躁易怒的性格 ‎(3)情节上,“猴变”作为小说的主要情节,是贯穿全文的线索 ‎(4)风格上,离奇的“猴变”给小说增添了魔幻现实主义的神秘色彩 ‎(5)主旨上,表达出动物保护、人与环境和谐相处的主旨;

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