2019-2020学年高中语文写作系列讲堂第二讲亮点突出彰显个性课件粤教版必修5

2019-2020学年高中语文写作系列讲堂第二讲亮点突出彰显个性课件粤教版必修5

　第二讲　亮点突出，彰显个性 　 一、理清亮点 1. 从大小角度看，有涵盖全篇的亮点，如立意深刻；有某个局部的亮点，如点题明旨。 2. 从过程角度看，有写作前期的亮点，如选材别致；有写作后期的亮点，如书写漂亮。 3. 从文章部位角度看，如标题亮丽、开篇引人、主体分层、结尾精致等。从表达方式角度看，有记叙 ( 如倒叙、插叙、补叙、平叙 ) 、描写 ( 如白描、细描 ) 、抒情 ( 如叙事抒情、写景抒情 ) 、议论 ( 如归谬法、反证法 ) 等方面的亮点。 4. 从内容与技巧的角度看，有内容方面的亮点，如文化丰富、感情动人；有技巧方面的亮点，如彩线串珠、诉说成篇、文采斐然。 5. 从数量多少角度看，一篇文章可以有几个亮点；一篇文章也可以只需要一个亮点，如小标题出奇制胜。 二、丰富积累，写出个性 作文是一种有个性的，自由真实表达精神的创造性活动。一是我们要自觉融入生活，积累丰富的生活素材，为写作提供源头活水；二是写作时要写出自己的真切感受，避免空乏感慨，人云亦云；三是要把学课文与学写作结合起来，把阅读和写作结合起来，学习 借鉴写作方法，提高写作水平，写出浸染着自己灵动情愫的个性化作文。 (2019· 江苏卷 ) 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；除诗歌外，文体自选。 物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。 【 佳作呈现 】 萝卜烧萝卜，还是萝卜烧肉？ 　　牧羊人汤姆所有的羊群都是纯白的，非常纯粹，如同一大团白云。所以极厌恶其中的一头黑羊，老想除掉它。后来天降大雪，白色的羊群散布在大雪中根本无法找到。最后借助那头黑羊，使得汤姆的羊群失而复得。 　　由此，汤姆明白了一个道理，纯粹固然不错，但和谐共生更加美好。 　 事实也是如此。物各有性，各有其美。老虎易怒，猴子急躁，绵羊温驯，但这就是它们的特性。植物就更有意思了，没有两片相同的树叶，连同样的物都不是一成不变，更何况是迥然不同的物性？ 物性如此，人性亦然。 《 左传 》 说，人心不同，各如其面。人心何所想，当然与其性相关。如果要尊重人性，就要学会宽容，不要妄想统一思想，思想是无法统一的。 　　但问题来了，无法统一思想的人，究竟该如何相处呢？ 　　一种是尺码相同，志同道合，这属于“加”。愿景和使命相同的人碰撞在一起，形成共同的价值观，最终生命被点燃。 　 但要命的是同类相差无几，量的累积很难产生化学反应。萝卜烧萝卜还是萝卜，萝卜烧肉就不同了。异类的介入会打破某种浅层次滑行的平衡，产生奇妙的变化。 壳中的沙砾，成为晶莹的珍珠，水汽中的尘埃，化为 久旱的甘霖。美国苏族部落领袖西廷 · 布尔说得好： “人和人之间是不同的，这不是一件坏事，苍鹰不必 变成乌鸦才有和平。” 另一种是和而不同，各美其美，这属于“融”。 从哲学本体论意义来说，“和”是天道运行的规 律。 《 老子 》 说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 　　从哲学价值论层面来说，“和”是人道追求的境界。 《 礼记 》 曰：“和也者，天下之达道也。”和则立、则生、则顺、则达、则盛。 　 从哲学方法论角度说，“和”是处世行事的基本准则。 《 论语 》 曰：“君子和而不同。”只有在遵循和谐适度原则的基础上生动活泼地发展，才能长久立足于世。 　　即便从生物学上来说，互利共生也是生态系统中最重要的种间关系。两种生物彼此互利地生存在一起，缺此失彼都不能生存。藻类跟真菌共生、鳄鱼和牙签鸟共生、犀牛和犀牛鸟共生。 和而不同，要求我们人类，一是必须要以开放的、 宽容的心接纳人事万物；二是按适合于自身的特性选 取并丰富自己；三是追求在多元化的环境中和谐成 长，立己达人。 　　即便是铁板一块的整体，都要寻找一个异类来调 和。很多跨国大企业的董事会中，都有一个专门唱反 调的人，唯有这样一个人时时处处作梗，才能促使决 策的准确深入英明。 　 新东方徐小平说：“对创业者来说，如果你有一个 3 、 4 人的核心团队，有一个人老在唱反调，这是企业大幸。” 　　道理很简单，因为他扮演着异类，调和着你，反驳着你，警醒着你，也推动着你，如大树上的啄木鸟，它既是医生，也是一个饥饿者。但始终与你共存 共生。 　 但第三个问题产生了，“和”会不会失去自我？“和”只是调和，不是彻底融化，进而失去自我，而是要始终清醒地保持着自己特性。你可以站在中国看世界，你也可以站在世界看中国，但你必须是中国，越是民族的，就越是世界的。 　　盐和入水是盐水，盐水和入鸭是盐水鸭。不管你如何融入群体，你都要始终为自己代言，各美其美，美美与共！ 【 亮点赏析 】 这是篇颇有深度的高考满分作文，亮点多多，主要亮点有三： 　　一、标题新颖。文章以一个选择问句作为标题，这个标题将材料形象化，同时也给人以思考。不看文章内容，只看标题，就吸引了读者的眼球，让人产生对文章一睹为快的感觉。 　 二、观点独特。是“萝卜烧萝卜”凸显个性，还 是“萝卜烧肉”表明共生，作者没有二者选其一，而 是对两者都持肯定的态度，提出“纯粹固然不错，但 和谐共生更加美好”的观点。这个观点独特而鲜明， 同时又是不容置疑的，因为作者一开始就以典型事例 加以佐证。作者在首段就列举了牧羊人汤姆放羊的事 例，羊群都是纯白的固然很美，但在雪天白羊群中混 有黑羊能帮助牧羊人很容易地找到羊群。这个事例很 形象，也很有说服力。 三、论据多样。文章既有深刻的哲学道理，比如 “哲学本体论”“哲学价值论”等；也有易懂的生活 工作事例，比如很多跨国大企业的董事会中，都有一 个专门唱反调的人。既有道理论据，比如引用的美国 苏族部落领袖西廷 · 布尔的名言， 《 老子 》 中的句 子；也有事实论据，比如开头牧羊人汤姆牧羊的例子。既有中国的，比如 《 礼记 》《 论语 》 等；也有外国的，比如美国苏族部落领袖西廷 · 布尔。既有古代的，比如 《 左传 》《 礼记 》 等；也有现代的，比如新东方徐小平。论据的多样化，使得文章论证全面、深刻而又严密，极具说服力。 　 一、用智慧打造亮点，用亮点点燃智慧 1. 美化标题 —— 绚丽彩虹亮人眼：切忌无标题或以话题为标题。 题目要出新：①解释主题，②反映内容，③巧用修辞，④化用名句，⑤借用歌曲，⑥呼告抒情。 2. 巧妙开头 —— 入目即感满眼春：切忌抄原材料。 入题要快，要展示自己的文才。 3. 注重形式 —— 巧持彩练当空舞：写好每一段的 首句，每一段句首犹如人的眉目，把首句写好，“眉 清目秀”，整个段落都显得精神。 4. 扮靓语言 —— 语不惊人死不休：多使用比喻、 排比、对偶、拟人等修辞手法，遣词造句要用情感。 5. 扣住话题 —— 任尔东西南北风：话题出现频率要高。话题在正文中要经常出现，尤其是开头结尾。在行文过程中，自始至终要回扣话题，以免跑题。 6. 漂亮书写 —— 半壁河山添锦绣。 二、创新作文，彰显个性 1. 关注生活，撷取题材。我们要深入生活，观察生活，更要心入生活，即善于在生活中挖掘自己的独特感悟，并记录下来。内容上，燕赵的慷慨悲歌是生活，西柏坡的胜利号角是生活，衡水湖的万顷碧波是生活，我们身边人的一颦一笑、一举一动更是生活。 我们要学会观察，学会积累，让笔下的文字蕴含浓郁的生活气息。我们要学会用心关注生活，提取我们需要的真实而新颖的素材。 2. 关注自我，抒发感慨。写作要有真情实感，要述说自己独特而真实的感受，“感人心者莫先乎情”。真人、真事、真情，自然天成，无需雕饰。为情造文，感人至深。我们要关注自我独特的内在的东西，发现自我的烦恼、自我的快乐、自我的特长等，进而在作文中把自己独特的感受写出来。 3. 注重积累，厚积薄发。栖身古文学的美丽殿 堂，博闻强识，积累素材。徜徉在文学长河中，唐诗 是甘甜的泉水，宋词是飘落的花瓣，元曲是萧索的秋 风，各有绝色的美。我们可以积累唐诗“秦时明月汉 时关，万里长征人未还”，可以积累宋词“了却君王 天下事，赢得生前身后名”，也可以搜集“愚公移 山”“夸父逐日”的故事，积累中既掌握诸多典故， 又丰富自己的精神世界。我们走近历史人物，了解历史真相，读出历史的源远流长和深刻厚重，更能积累许多话题材料。 4. 品味经典，回归文本。我们要让作文扎根于课文名篇的土壤，积极挖掘课文的文化内涵，进行思想启迪、文化陶冶，从而丰富自己的文化底蕴，为写好作文奠定坚实的基础。 5. 言之无文，行而不远。精彩的个性化语言能使文章富有感染力和吸引力，从而更有效地表达思想内容。我们要让作文不落窠臼，源于生活，抒发真情，彰显个性化的语言魅力。 以“雨”为话题，写一篇作文，注意语句的文采。 【 参考例文 】 听　　雨 小时候，住在瓦屋下，每当下雨，便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。长大了，住在钢筋混凝土的森林中，听不到雨声凄然，生活似乎缺了不少的灵气。 缺了能让人感动的至柔至弱的东西，心便开始在慢慢 沙化。于是就怀念起那瓦屋的雨声。 雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那 厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同，雨滴在上 面，叮叮当当的，发出悦耳的声音。身在小屋的人也 就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤，声音就慷 慨激越，如万马奔腾；雨势减缓，声音也弱下去，轻 柔地沁入你的心，像暖春时节耳边的轻风。瓦片似乎 是专为雨设置的，它们尽职地演奏着，听雨人心中便 漫出不尽的情意。 人们喜欢当心中充满怀念与感喟时，一个人静静 地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马 冰河入梦来”的抱负；迟暮的美人有“雨中黄叶树， 灯下白头人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼细 雨，到黄昏，点点滴滴”的情怀；多情的诗人有“小 楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。 雨声成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。 闲暇之中，有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰 逢那天下小雨，又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙 之中，雨声里透出一种古怪的情调，是久未沟通的那 种。它拒我于千里之外，向我表明它对我的陌生， 然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我 有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。 哦，我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我， 它在讲述我以前的一切。我彷徨了，我问自己，我是 谁？还是从前的那个我吗？ 有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年 听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐 下，鬓已星星也。”人生境遇不同，听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。 雨声依然在响，像我真实的心跳 …