语文卷·2018届四川省射洪中学高二上学期第三次月考（2016-12）

语文卷·2018届四川省射洪中学高二上学期第三次月考（2016-12）

射洪中学2016年下期高2015级期末模拟考试 语文试题 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。全卷满分150分，考试时间150分钟。‎ 注意事项：‎ ‎1．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号用0.5毫米的黑色墨水签字笔填写在答题卡上。并检查条形码粘贴是否正确。‎ ‎2．选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，填空题和解答题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔书写在答题卡对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。‎ ‎3．试卷中横线及框内注有“▲”的地方，是需要你在答题卡上作答。‎ ‎4．考试结束后，将答题卡收回。‎ 第Ⅰ卷（阅读题 70分）‎ 现代文阅读（35分）‎ 一、现代文阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ ‎《红楼梦》与中华文化 周汝昌 ‎ 《红楼梦》以前的章回体“稗官”“野史”绝无如此弘广深厚的文化内涵容量，曹雪芹以前的作者群，也不曾有过像他这般才情灵慧的大手笔：两者凑泊，形成了诞生这部伟大的文化小说的历史条件，正所谓前无史例，后继为难。‎ ‎ 那么，这部小说究竟继承和发展了中华文化的哪些精髓、何等光芒呢？‎ ‎ 简要而言，有两条主脉，贯串了全书。这两条主脉，并非我辈读者的臆想创说，实由作者自己明文提醒，即：一干裙钗、几个异样女子的“小才微善”。一部大书的主题眼目，豁然尽展于此。作者的文风，语淡而意蕴，然其含蕴至丰。‎ ‎ 吾人须知：一“才”一“善”，便是雪芹对我中华文化这精髓命脉的最经济的简括和深识。‎ ‎ 才是什么?一般理解大抵以为是指“文才”“诗才”，在《红楼梦》而言更是如此“无疑”的事意。其实这是看错了。试看：‎ ‎ 一、“无才可去补苍天”——石头 ‎ 二、“才自精明志自高”——探春 ‎ 三、“都知爱慕此生才”——凤姐 ‎ 四、“试才题对额”——宝玉 ‎ 五、“才选凤藻宫”——元春 ‎ 六、“才华阜比仙”——妙玉 ‎ 这些例中，只有宝玉所试之“才”实指文才，其余诸人，皆非此一狭义可限。最明显的是探、凤二例，凤是今之所谓“文盲”，其才与诗文了无干涉。元春入选，明言是由“贤德”。妙玉的才，以仙为喻，亦非仅指能诗而已。这样一说，则《红楼梦》所重之才，所包甚为广博。‎ ‎ 原来，“才”是中华大文化中的一项至关重要的节目，是中华民族对客观世界的一种高层次的认识感悟。在《易经》的《说卦》中就已提出了天之道，地之道，人之道——是谓“三才”的理念。三才概括了宇宙万物和人类的体性功能、生机动力，而人居三者之中，为“天地之心”，独占“性灵”之位。这也就是“天人合一”的哲思的另一逻辑形式。‎ ‎ 天之才，表现为风云雷电，节序光阴。地之才，表现为山川动植，品类众生。人之才，则表现为智慧聪明，情思才干。‎ ‎ 所谓“天人合一”，实即“天人本一”，人也是天的一部分，也是天的精华体现。‎ ‎ 所以，在《红楼梦》中原始根由是女娲炼石，石乃“通灵”——是为天人一体可以互感互通这中华哲思的“艺术解说”。‎ ‎ “才”，从汉字造字学来讲，它是植物生长而未成待展的意象——有如“半木”之形。而“华”即生命的升华，在植物表现为开花，在人则表现为“才华”。而才华者，在农工则为良耕巧匠，在士子即为诗圣文宗，在妇女亦必心灵手巧，针黹皆能。此在古时，势所定才，“贵”“贱”‎ 分途，男女异致，而“才”的木质（体性）却是“其致一也”。‎ ‎ 《红楼梦》首标一字曰“才”，其故在此。‎ ‎ 有才者，必有情，“才情”一词，紧系两者，是以曹雪芹又曰其书“大旨谈情”。‎ ‎ 那“微善”的善，又当何解呢?‎ ‎ “善”的包容量也十分广博，但，通俗地讲，它的主意义在于品德——品德与才情，正是我上文所标明的两大主脉。两者并驾而方轨，成为中华民族对于“人”的基本要求，亦即“鉴定”人的超标准尺度。‎ ‎ 简单地“区分”：才属情，善属性。‎ ‎ 孟子主性善。《三字经》“人之初，性本善”，是为旧时启蒙教材的第一义。《四书·大学》开头说：“大学之道，在明明德，在亲亲民，在止于至善。”这在曹雪芹书中竟两次分引过，堪称特例。贾宝玉公然宣称：除“明明德”外无书!‎ ‎ 从这一点来看，曹雪芹所称于那些“闺女”（一干裙钗，异样女子）者，也应是“善”在性地心田——至少是以品德为主，而其他材具技能居次。‎ ‎ 至此可知，一部《红楼梦》，主旨为的是给女儿传神写照，阐发幽光，而其所传，不离“才”“善”两端。即此一条主旨要义，亦足以可晓悟，这是中华民族的一部“文化小说”，名实相副，当之无愧，何用谦虚。‎ ‎ (节选自《新华文摘》)‎ ‎1．下列说法不符合原文意思的一项是 A. 在《红楼梦》中，“才”与“情”紧密相联，有“才”必有“情”，如林黛玉集才与情于一身，而“善”则属“品性”，是人的品德的主要内容，如贾宝玉对晴雯、袭人。‎ B.《红楼梦》中的“才”包含广博，但因书中所写的人物之才多为“文才”“诗才”，所以人们很容易把“才”等同于“文才”“诗才”，这也是可以理解的。‎ C. 作家曹雪芹弘广深厚的中华传统文化修养和杰出的才情灵慧融汇聚合，促成了他的伟大“文化小说”《红楼梦》的诞生。‎ D.《红楼梦》中女娲所炼“无才补天”的“通灵”之石，就是后来贾宝玉佩戴的“通灵宝玉”，这是中华文化中“天人合一”的艺术表现。‎ ‎2. 下面对文中“小才微善”的“才”的概念的理解，切合文意的一项是 A.“才”是“天之才”“地之才”“人之才”的统称，它概括了宇宙万物和人类的体性功能、生机动力。‎ B.“才”指的就是与“天之才”“地之才”相对并列的“人之才”。它融“天之才”“地之才”之精华为一身而具“性灵”特点，其常表现为人的智慧聪明、情思才干。‎ C.“才”就是指人的智慧聪明、情思才干，它包括文才、诗才、理家才等。‎ D.“才”是中华民族对客观世界的一种高层次的认识感悟，是中华文化的精髓所在。‎ ‎3. 下面对文章内容的分析、推理正确的一项是 A. 小说《红楼梦》表面只写“一干裙钗、几个异样女子”的“小才微善”，实际全书深蕴丰厚广大的中华传统文化，是对中华文化的继承和发展，称其“文化小说”，名实相符。‎ B. 因为深厚弘广的文化和杰出的才情灵慧一直未能在同一作家身上兼具，所以在曹雪芹的《红楼梦》之前未产生伟大的“文化小说”；这之后，如果有作家兼具这两个素质，就必定能创作出类似《红楼梦》的伟大“文化小说”。‎ C. 除《红楼梦》外，中国古典小说再无第二部“文化小说”，原因就是那些小说既无多少中华传统文化因子，更没有扣住中华传统文化的精髓来写。‎ D. 作家曹雪芹不但深谙中华文化之精髓“才”与“善”，而且在其作品《红楼梦》中，非常鲜明地以此为主题，从而使读者很容易看出小说“才”与“善”这一贯穿全篇的主题思想。‎ （二） 实用类文本阅读（12分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。 ‎ ‎ 阅读是一个民族持久的功课 ‎ ——国家新闻出版广电总局原副局长邬书林访谈录 ‎ 记者：“全民阅读”今天已经成为一股热潮。从2006年中宣部等八部委提出开展全民阅读活动至今已近10年。今天回过头来看，您认为我们做得怎么样？‎ ‎ 邬书林：我认为现在态势很好，中央重视、社会认同、民众参与、活动健全，经过10年努力，全民阅读有了非常坚实的基础。现在全国31个省700‎ 多个市都已开展了形式多样、民众广泛参与的阅读活动。阅读不仅仅是个人的事，阅读已经走进学校、社区、军营、农村甚至高墙。江苏、湖北、深圳、辽宁等地先后完成了全民阅读的地方立法工作，确定了全民阅读在建设学习型社会中的法律地位，把全民阅读上升为法律法规，我认为这是一个标志性的重大进展。‎ ‎ 对一个民族而言，阅读是一项长久的文化工作，绝不是一时的。如何把全民阅读作为一项基础性的长期性的工作持之以恒地开展下去，需要好好总结前10年的经验。‎ ‎ 记者：您认为有哪些经验值得总结？ ‎ ‎ 邬书林：把全民阅读作为中华民族提升整体国民素质的重要工作长期不懈地抓下去，需要总结过去10年的经验。我认为，首先要提高认识，要对阅读的功能、意义，阅读的本质给予进一步的认识。阅读的本质是通过阅读去借鉴、吸收和掌握前人已有的知识、经验与智慧。现在有很多人认为阅读主要是用来提升修养，我觉得这不是阅读行为的本质。阅读的本质是要获取知识，在获取知识的基础之上有了生产生活科学研究的能力，同时再提高自己的精神境界。这两者并行不悖。‎ ‎ 今天我们要很好地用阅读这个工具来提升国民素质，用全人类的图书把中华民族武装起来，为中华民族伟大复兴打下坚实的文化基础、知识基础。‎ ‎ 记者：对于全民阅读重要意义，现在社会和民众已有共识，那么国家、政府层面还需要做好哪些工作？‎ ‎ 邬书林：我们不是一般地提倡全民阅读，而是要把全民阅读持久深入、实打实地推进下去，这就需要做很多工作。这几年的两会，我都联合政协委员上交“关于尽快出台《全民阅读促进条例》的提案”，以法律法规的形式将推动全民阅读工作纳入法制化轨道。各级政府及相关部门应进一步加大公共图书馆和农家书屋等基础设施的建设。另外，养成阅读习惯是一门科学，0到6岁是阅读的启蒙阶段，使儿童通过阅读养成阅读兴趣，从阅读中找到快乐；6到12岁小学教育阶段是非常重要的环节，使孩子基本掌握阅读的方法；12到18岁是巩固阅读习惯，提升阅读水平的关键阶段。打好这三个基础，终身阅读才有可能，活到老、学到老才有坚实的阅读习惯基础。专家学者要为整个国家提升阅读水平做好表率，同时提供丰富的精神食粮。‎ ‎ 记者：在今年的全国两会上，李克强总理说到中国人阅读量不足有些国家的1/10。从近年调查情况来看，国民阅读率虽然在上升，但速度比较慢。您如何看待中国国民阅读率低的问题？‎ ‎ 邬书林：对这个问题要实事求是地看。新中国成立初期，我们国家的文盲率是80%，改革开放初期我国文盲率是34%，最近这次人口普查统计显示文盲率是4%。解决阅读问题首先要解决文盲，我国的文盲问题才刚刚解决，国民阅读率不可能有多高。我坚信孩子的阅读率会越来越高。其次，现有的阅读率的统计指标还要进一步完善。要把图书馆的数据和其他形式的阅读数据也纳入其中。第三，我国的国民阅读率的确亟待提升。‎ 不过，现在信息技术的进步，特别是移动互联网技术为我们阅读提供了非常好的工具，通过手机、平板电脑等设备阅读的人数大增。我最近反复强调这个观点，不要以为通过手机阅读就不是阅读，不要以为通过电子阅读器阅读就不好。相反，新技术极大提升了阅读效能。根据美国所做的一项统计，网络时代科学家的阅读量比原来增长了25%，普通民众也增加了5%。因为不需要跑图书馆了，买书便宜了，看书更方便了。所以，既要重视传统阅读，更要关注现在信息技术条件下的阅读，两者并行不悖。我相信，随着阅读意识的提高，阅读设施的完善，阅读氛围的浓厚，我国国民阅读率一定会赶上先进国家的。 ‎ ‎ （选自《人民日报》，有删改）‎ ‎4.下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A.邬书林在总结经验时主要从对阅读本质的理解和认识上做出了总结，认为阅读主要是用来提升人的修养的。‎ ‎ B.记者由“两会”上李克强总理说的“中国人阅读量不足有些国家的1/‎10”‎切入问题，准确恰当，并且突出了时效性和针对性。‎ ‎ C.邬书林认为移动互联网技术改变了人们的阅读方式，新技术极大提升了阅读效能，随着信息技术条件下的阅读的进一步发展，我国国民阅读率一定会赶上先进国家的。‎ ‎ D.记者与被采访者邬书林就全民阅读的情况以及经验等问题展开了访答，对相关问题进行了较全面的探讨，引人深思。‎ 5. 邬书林认为要提倡全民阅读，需要做好哪些工作？请结合文章内容进行概括。（4分）‎ ‎▲‎ 6. 你认为邬书林对全民阅读相关问题的回答有何特点？请举例说明。（5分）‎ ‎▲‎ ‎（三）文学类文本阅读（14分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9题。 ‎ ‎ 湘绣旗袍 ‎ 薛媛媛 过几天就是薛师傅的六十大寿，他准备过完大寿就不碰针了。‎ 女儿薛蓝今天穿了件吊带旗袍，圆润的肩部露出来，透过薄如蝉翼的雪纺还能看到肚脐和整个腰部。薛师傅鼓起眼睛看，气得火就要从眼睛里冒出来。他是越来越看不懂这些“时尚”了，这样的旗袍全没有精致的手艺，但旗袍的贵气就在这手艺上，少了那种贵族气就少了旗袍的韵味。但年轻人爱模仿薛蓝穿衣的派头，找薛蓝做旗袍的人很多，而他却成了摆设的古董。‎ ‎“我想请您做件湘绣旗袍，做那种低领连袖圆摆。”门口站着一个女人，手里拿着一块翠绿色缎面真丝布料。‎ ‎“你还喜欢那种旗袍？”薛师傅疑惑地看着女人。他有好几年没做这种旗袍了。‎ 女人说：“我是访问了许多人才找到您的，这条旗袍对我来说意义重大。”‎ 他迟疑着，又看了女人一眼，她身材颀长，气韵好，是个能够把旗袍穿出韵味的女人。‎ 他站起来，要女人站到光亮的地方，自己眯一只眼，把女人从头到脚看了一眼说，七天后来取。‎ 薛师傅把自己关在房里，开始裁剪旗袍，领口不能歪也不能大，腰部要收到增一分肥减一分瘦的地步，下摆两侧不能露出大腿，但要看得见整个小腿，既能走出风采，又不失典雅。旗袍的剪裁和针脚是要靠眼力的。特别那些针路，得靠手工一针一线缝出来。如果眼不好，手不匀，面子上就会浮出线头或“蜈蚣虫脚”，是湘绣的大忌。‎ 几天后，薛师傅打开了房门，剪裁好的旗袍上画了一只金凤凰，凤凰的头从旗袍的胸部开始，到旗袍下摆正好是凤尾，深红和黄黑颜色搭配绝妙，他把老婆拉进房，又关上门。老婆在案前摆好布绷子，开始飞针走线，粗的细的各种颜色的丝线在她的手中飞舞着，那只凤凰活灵活现，就像随时会飞出来。‎ 旗袍做好后，薛师傅将旗袍穿在迎门的一个模特儿身上，泛出幽幽的色彩，闪烁流动。‎ 薛蓝今天穿了件红印花超短旗袍，下摆比阿婆的短裤长不了多少。薛蓝得意地说，这是改良。传统的印花织布，标准的中国红中加入金色花纹，体现了浓浓的中国情结。黑色琵琶扣点缀，内配金色小吊带，现代的尖角翻领与露背元素，中西合璧，性感妩媚。纵使薛蓝讲得天花乱坠，薛师傅也只是越看越生气，搬了板凳坐在店门口，等着旗袍女主人。‎ 燥热的夏天就在薛师傅的等待中过去了，女人还没有来。薛蓝不满地说，其实旗袍这种衣服，若不看重，不过是女人衣橱里多件衣服罢了，再过段时间还不知有没有人穿这种旗袍，既繁琐又不适用。‎ 薛师傅心里猛然扎了一下，他知道薛蓝从没有真正地喜欢过旗袍。她能做，是靠了她的灵性，倚仗的是技术，女儿要的只是旗袍外面的世界，而不是旗袍的内涵。‎ 又过了一段时间，女人仍然没有来。坡子街的旧房要拆除，这下薛师傅寝食不安了，女人来了怎么找旗袍店?薛蓝说，我们在原地方钉块牌子，告诉我们的新地址。搬到新门面后，薛师傅又不放心了，“我还是到那里去等吧!”‎ 薛师傅端了盒子里的旗袍，蹲在薛蓝钉的牌子旁，像上下班一样准时。薛师傅蹲在那里，眼睛空洞地一直望到巷子的尽头，目光游离而迷惘。‎ 不久，薛师傅被诊断为晚期胃癌。病床上，他还在问，女人来了没有?‎ 薛蓝没作声，第二天，她在晚报上登了一则领取旗袍的消息。一个星期过去了，仍然没有人领旗袍。这一天，她又找出那张报纸细看，突然看见，旁边还有一条讣告：全国著名民族学学者夏玉珍女士因患白血病，医治无效，于昨日去世，享年48岁。‎ 这天中午，薛师傅接到了一个女人打来的电话，说她就是那个旗袍主人的女儿。‎ 送走那件旗袍后，薛师傅兴奋了大半个晚上，才迷迷糊糊睡着。这一睡，薛师傅就永远睡过去了。‎ 薛蓝伤心至极，原来，是她突发奇想，找来朋友，扮成那个旗袍主人的女儿。‎ 收拾父亲的遗物时，薛蓝拿着那件旗袍，泪汪汪地盯了半天。母亲说，这是你父亲一生做得最用心的一件旗袍。‎ 现在旗袍仍然挂在模特身上，成了路人永远注意却无人领走的绝品。‎ ‎ （有删改）‎ ‎7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）（4分）‎ A．小说善于从细微处写人，从薛师傅做旗袍时把自己关在房里可以看出，薛师傅对待这件旗袍非常认真，他要全神贯注把它做好。‎ B．薛师傅没有直接答应给女人做旗袍，一是因为自己很久没有做这样的旗袍了；二是因为他认为女人要做的旗袍过时了。‎ C．女人访问了许多人才找到薛师傅，她相信薛师傅会做好她的旗袍，她也一定能把旗袍穿出韵味，可惜因为身患白血病，未来得及取旗袍就去世了。‎ D．薛蓝在父亲死后将那无人认领的旗袍留下来，并一直挂在模特身上，表明她理解了父亲，也寄托了她对父亲的怀念。‎ E．这篇小说对旗袍样式和湘绣旗袍的制作工艺描写细腻、生动，主要是为了突出湘绣旗袍工艺复杂，制作不易。‎ ‎8.这篇小说突出了薛师傅这个人物形象的哪些特点？请简要分析。（4分）‎ ‎▲‎ 9. 在薛师傅生前，他的女儿和他对湘绣旗袍有着不同的态度，你更认同谁的态度？请结合全文，谈谈你的观点。（6分）‎ ‎▲‎ 古代诗文阅读（35分）‎ 二、古代诗文阅读 ‎（一）阅读下面的文言文，完成10-13题。（19分）‎ 黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄成诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐税，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。‎ 哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，《神宗实录》成，擢起居舍人。丁母艰①。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。‎ 绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫②法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。‎ 徽宗即位起监鄂州税签书宁国军判官知舒州以吏部员外郎召皆辞不就。丐郡，得知太平州，至之九日，罢主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。‎ 庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊③皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。‎ ‎（《宋史·黄庭坚传》，有删节）‎ ‎【注】①丁母艰：遭母丧。②骫：wěi，歪曲，枉曲。③灊：qián，古水名。‎ ‎10. 句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）‎ A. 舅李常过其家 过：到，来到 B. 及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆 庐：建造房舍 C. 蜀士慕从之游 从：听从 D. 皆辞不就 就：就任 ‎11. 文中画线部分断句正确的一项是（3分）‎ A. 徽宗即位起/监鄂州税/签书宁国军判官知舒州/以吏部/员外郎召/皆辞不就 B. 徽宗即位/起监鄂州税/签书宁国军判官知舒州/以吏部员外郎召/皆辞不就 C. 徽宗即位/起监鄂州税/签书宁国军判官/知舒州/以吏部员外郎召/皆辞不就 D. 徽宗即位起/监鄂州税签书宁国军判官/知舒州/以吏部员外郎召/皆辞不就 ‎12. 下列对原文的分析和概括不正确的一项是（3分）‎ A. 苏轼有一次看到黄庭坚的诗文，认为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作，由此黄庭坚的名声开始震动四方。‎ B. 该传记按时间的顺序介绍人物的生平、性格和文学成就，材料翔实，结构清晰，全面真实的展示了一代名人的风貌。‎ C. 黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被人诬陷并盘问。面对查问，他照实回答，毫无顾忌，被一再贬官。‎ D. 黄庭坚的学问文章，天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配苏轼，并称“苏黄”。‎ ‎13. 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分，每句5分）‎ ‎（1）庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。‎ ‎▲‎ ‎（2）君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。‎ ‎▲‎ ‎（二）古代诗歌阅读（10分）‎ 阅读下面这首古诗，完成14-15题。（10分）‎ 闻 雁 韩洽 朔风吹雁渡江干，月白霜清响尚寒。‎ 孤客几回愁里听，故乡何处报平安？‎ ‎【注释】诗人韩洽生活在明清易代的动乱之时，干戈四起，人民流离。‎ ‎14. 本诗一、二句着力描写“寒”，诗人是如何凸显“寒”的？（5分）‎ ‎▲‎ ‎15. “孤客几回愁里听”之“愁”具有丰富的内涵，请结合诗句简要分析。（5分）‎ ‎▲‎ ‎（三）名句名篇默写（6分）‎ ‎16. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）李白在《蜀道难》中运用夸张的修辞手法，极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是 ▲ ， ▲ 。‎ ‎（2）李商隐在《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是： ▲ ， ▲ 。‎ ‎（3）荀子《劝学》的中心论点是： ▲ 。‎ ‎（4） ▲ ，于我如浮云。（《论语》十则）‎ 第II卷（表达题 80分）‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）‎ ‎（1）初到迪拜，见不多，识不广，迪拜五光十色、 的纷乱生活给了我强烈的刺激，不禁感叹，迪拜真是土豪遍地啊！‎ ‎（2）现在，许多年轻人整日沉迷于网络游戏，流连于虚拟世界，已经成为不容忽视的社会问题。一个人如果没有理想、没有抱负，一辈子 、浑浑噩噩地虚掷光阴，与行尸走肉有何区别？‎ ‎（3）贪腐分子都曾为官一方，却没有为民谋利之心，他们贪图享受，道德败坏，腐化堕落，每天过着 的生活，终为人民所唾弃。‎ A．花天酒地 醉生梦死 纸醉金迷 B．纸醉金迷 花天酒地 醉生梦死 C．花天酒地 纸醉金迷 醉生梦死 D．纸醉金迷 醉生梦死 花天酒地 ‎18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）‎ A．2015年世界田径锦标赛男子4乘‎100米决赛中，中国队发挥出色，以38秒01的成绩捧起了亚军，实现了中国男子短跑接力上的重大突破。‎ B．通过北京申办冬奥会成功，见证了一个东方文明古国与世界文明和谐交流的气度与胸怀，更彰显了中国政府“以人为本、改善民生”的执政情怀。‎ C．1968年莫迪亚诺发表的处女作《星形广场》，以离奇荒诞的内容和新颖独特的文笔，一跃而成为法国文坛一颗熠熠闪光的新星。‎ D．诺贝尔医学奖获得者屠呦呦对青篙素及其提取方法的发现表明，中医药是个巨大的宝库，需要我们去关注、发掘和研究。‎ ‎19．填入下面一段文字横线处的语句最恰当的一句是（3分）‎ ‎ 人类并非像想象的那样脆弱，紧张的确是生活中不可缺少的部分。 。生活在战争期间的人，发病率明显低于生活在和平环境中的人，这是由于人们在战争环境中精神紧张、生活积极、进取心强，所以长期充满活力，抗病能力也随之增强。‎ A．适度的紧张还可使人体免疫系统处于戒备状态，使疾病难以发生扩展。‎ B．适度的紧张还可使疾病难以发生扩展，使人体免疫系统处于戒备状态。‎ C．因为人体免疫系统由于适度的紧张处于戒备状态，所以疾病难以发生扩展。‎ D．疾病难以发生扩展的原因是人体免疫系统由于适度的紧张而处于戒备状态。‎ ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。（6分）‎ ‎ 礼是对人的社会行为的规范，是文明社会的重要标志。① ▲ ：一种是自然属性，一种是社会属性。作为自然属性的人，属于动物，只不过是高级动物而已；作为社会属性的人，② ▲ 。一个人的行为，如果脱离了礼仪的规范，那么剩下的只是自然属性，③ ▲ 。这个道理，早在两千多年前，我们的先哲就已经说得清清楚楚了。‎ ‎21．下图是北京申办2022年世界冬奥会的标识，请简要说明构图要素，并结合要素解读设计的精妙之处。要求语言简明，语句通顺。不超过60字。（5分）‎ ‎▲‎ 四．作文（60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。  （60分）‎ 张爱玲说：“出名要趁早啊！来得太晚的话，快乐也不那么痛快！”孔子说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”美国一位活了1 01岁的老奶奶，叫“摩西奶奶”，76岁开始绘画，80岁举办画展，轰动美国，享誉全球。摩西奶奶说：“现在就是最好的时光。”‎ 这三个人说的话，你认为哪一句更有道理？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、判断与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎▲‎ 高二第三学月语文试题参考答案及评分意见 第Ⅰ卷 阅读题（70分）‎ 一、现代文阅读(9分，每小题3分)‎ ‎1．B（文中只说有宝玉的文才，而选项中说“所写人物之才多为文才”）‎ ‎2．B（A项，依据文意及“一干裙钗，几个异样女子的‘小才微善’”可知此处的“才”仅指“人之才”。 C项，“智慧聪明、情思才干”是“才”的表现。D项，是对“才”的评说，无内涵）‎ ‎3．A（ B项，两大条件是必要而非充分条件，伟大作品产生的原因极为复杂。C项，即使写出了这两点也未必成“文化小说”，无必然关系。D项，“非常鲜明”“很容易看出”“主题思想”不恰当）‎ 4. A(A项，“认为阅读主要是用来提升人的修养的”表述有误，从原文“现在有很多人认为阅读主要是用来提升修养，我觉得这不是阅读行为的本质”来看，邬书林不认同这一观点。)‎ 5. ‎①国家立法，以法律法规的形式将推动全民阅读工作纳入法制化轨道；②加大基础设施投入，创造全民阅读条件；③按照阅读规律办理，养成阅读习惯；④专家学者要做好阅读表率并为大众提供丰富的精神食粮。（每点1分，意思相近即可）‎ ‎6.答：①有条理。如：邬书林在谈如何看待中国国民阅读率低的问题时，使用了“首先”“其次”“第三”这样的词语，层次清晰。（1分）②有说服力。如：邬书林在谈全民阅读情况及新技术提升阅读效能等问题时，列举数据，既客观又有说服力。（2分）③客观。实事求是地评价了我国全民阅读的相关问题。如：对近十年来开展全民阅读活动做得如何持肯定态度；对国民阅读率低的问题时，承认问题确实存在，并指出亟待提升。（2分）‎ ‎7.AD（各2分。B项，薛师傅并没有认为女人做的那种旗袍过时。C项“她也一定能把旗袍穿出韵味”错误，且文中没有说她就是因患白血病去世的民族学学者夏玉珍。E项这部分描写主要是突出薛师傅的精湛技艺和对旗袍的用心。）‎ ‎8.①技艺高超。他不用量身就可裁衣，眼力好，手工好。②对人真诚，讲究诚信。他为顾客的信任而感动，坚持在原地守候顾客来取旗袍。③对事业专注、执着。他做了一辈子旗袍，将旗袍做到极致。④坚守传统。他接受不了女儿对旗袍的改良与创新。‎ ‎9.不同态度：薛师傅热爱传统旗袍，他的女儿并不真心喜欢旗袍。（或答：薛师傅和他的女儿对待湘绣旗袍的传承与发展的理念也不一致，薛师傅认为应当尊重并保留传统，注重旗袍精致的手艺和内涵；而薛蓝则认为旗袍应当随时代的潮流而变化，应追逐时尚，改良、创新。）‎ 示例一：我更认同薛师傅的态度，因为①“旗袍的贵气也就在这精致的手艺上，少了那种贵族气就少了旗袍的韵味”，薛师傅对旗袍的珍视体现在他精湛的手艺上②“女儿要的只是旗袍外面的世界，而不是旗袍的内涵”，薛师傅更能深刻把握旗袍的典雅精致内涵。③旗袍是传统工艺，一定程度上体现了传统文化的厚重深沉，如果没有深入理解，不应贸然为了迎合时代而对其进行所谓创新。‎ 示例二：我更认同薛蓝的态度，因为①传统旗袍工艺复杂，不易制作②因为旗袍不过是一件衣服，应当随时代的潮流而变化，如果样式老旧，既繁琐又不适用不能适应时代潮流，反而不利推广，所以应追逐时尚，改良、创新。③传统工艺或文化只有结合时代，走向现实生活，才能迸发出活力与生命力，而不致于消亡埋没。（点出各自的态度2分，原因分析每点2分，答到任两点给4分）‎ 二、古代诗文阅读（36分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ ‎10．C(从，跟从)‎ ‎11．C ‎12．B（“按时间顺序”错，前三段按时间的顺序记叙其生平经历，第四段概述其文学成就。）‎ ‎13．（1）黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗从杜甫那里习得方法，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。（“成”和“得”1分，“（于）杜甫”1分，“为”1分，句意2分）‎ ‎ （2）君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话小心谨慎。（句式1分，介词结构后置，应为“于事敏而于言慎”，“安”1分，“敏”1分，“慎”1分，句意1分）‎ ‎【参考译文】‎ 黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。李常非常奇怪，以为他是一日千里之才。后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试。（由于）应试的文章优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博认为他有才干，留他再任教。苏轼曾看到他的诗文，认为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时课颁各种税收，其他县都争着占多数，只太和县不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。‎ 哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为《实灵》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实灵》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后以亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。‎ 徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十岁。‎ 黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗从杜甫那里习得方法，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷诗、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ ‎14．①作者选用朔风、秋雁、月白、霜清等意象来表现气候之寒。“朔风”“霜”是寒冷的，秋冬时节的“江干”是寒冷的，“白”和“清”这冷色调也给人一种寒意。（2分）‎ ‎ ②作者运用通感的修辞手法，用“寒”写响彻江空的雁鸣声，将听觉转化为触觉，突出声音之寒。（2分）用闻雁声后的内心凄怆悲凉来表现心中的寒意。（1分）‎ ‎15．“孤客几回愁里听”之“愁”内涵丰富。①江畔深秋月夜凄清冷寂，雁声清响，作者孤身一人，顿生羁旅之愁；②故国之思；③离乱之感。‎ ‎（三）名篇名句默写（6分）‎ ‎16．（1）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。‎ ‎ （2）此情可待成追忆，只是当时已惘然。‎ ‎ （3）君子曰学不可以已 ‎（4）不义而富且贵 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17．D （纸醉金迷：比喻沉醉于富丽的环境；也比喻奢侈豪华的生活。侧重形容生活奢华；醉生梦死：像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦，侧重于形容昏沉颓废，偏重在浑浑噩噩，指糊涂、昏沉；花天酒地：花：比喻美女；旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活，偏重在迷恋酒色，指吃喝嫖赌）‎ ‎18．D （A项，“捧起了亚军”搭配不当；B项滥用介词导致句子缺主语，删掉“通过”；C项，中途易辙，可将“1968年莫迪亚诺发表的处女作《星形广场》”的“的”删掉，让莫迪亚诺成为“一跃而成为法国文坛一颗熠熠闪光的新星”的主语。）‎ ‎19．A（语段表述的是紧张对人的身体健康的重要作用，空格后的内容举例说明战争时期人们发病率明显低于和平环境的原因。分析四个选项可以发现，B项，语序出现问题，应该是先有“免疫系统处于——状态”，而后有“疾病难以发生扩展”；C、D两项是因果关系复句，从语段表述的语境来看，这里不适合）‎ ‎20．①人具有两重属性； ②必须受礼仪的规范；③这就与禽兽无异了。（言之成理即可）‎ ‎21．（1）要素：中国书法“冬”字、滑雪运动中的人物形态和滑道、数字“‎2022”‎、奥运五环（3分）（candidate city的意思是候选城市，若有同学写，也算一个要素）（答出2‎ 个得1分，3个2分，4个3分）‎ ‎（2）设计之妙：①点明举办时间、地点、奥林匹克精神。②书法“冬”字、滑雪人物、滑道巧妙结合，突显“冬奥会”主题、展现运动活力，彰显中国文化魅力。（3分）‎ 写作（60分）‎ ‎【解析】‎ 试题分析：作为任务驱动型作文，这则材料为我们提供了三种不同的人生观，张爱玲说：“出名要趁早啊！来得太晚的话，快乐也不那么痛快！”强调了人要为梦想而努力，要抓紧时间确立自己的名声。孔子说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”是用智慧的眼光看待人的生命，随着年龄的不断增长而充实自我。美国一位活了101岁的老奶奶，叫“摩西奶奶”，76岁开始绘画，80岁举办画展，轰动美国，享誉全球。摩西奶奶说：“现在就是最好的时光，对一个真正有追求的人来说，生命的每个时期都是年轻的、及时的。”摩西奶奶的人生经历说明了是金子总会发光的。但是，金子在发光之前，需要正确认识自己，要有一定的沉默、积蓄、磨炼，拥有发光的内涵与底蕴。其实，出名也如此，出名不必趁早，学生写作可以选取其中任何一个角度进行。‎ ‎【范文】‎ 出名不必趁早 张爱玲说，出名要趁早。‎ 蒋方舟接了一句，早熟的苹果好卖。 的确，早起的鸟儿才有食吃，第一个吃螃蟹的人是伟大的。很多事也似乎都是早比晚好，就连杨玉环初长成时，都会害怕养在深闺人不识，天生丽质难自弃。鲁迅也 曾在课桌上刻了早字勉励自己学习。不少人都深知一寸光阴一寸金，因此，都想尽快把光阴兑现成金子。 张爱玲说的那句“出名要趁早”的话已成了不少人的座右铭。所以，很多人不顾一切博出位，博名气。芙蓉姐姐刚消停，凤姐又来了。只要能出名，不管有多雷人， 多吓人，她们也敢到处做秀。出名后，利益接踵而至。各种采访，各种节目，各路出版商向她们发出了邀请，让她们从普通人变成了受到大众瞩目的名人，从此不再 只是一个人名。在这样的风潮下，许多孩子在父母的安排下参加各种活动和演出，失去了快乐的童年。小小年纪表现出的成熟与干练，让我都望尘莫及。一些本来很 清纯的校园学生也开始走所谓的性感路线，只有稚气的脸会让人想到她们还是学生。刘谦红了，学魔术的人多了。小沈阳火了，电视上模仿他的人络绎不绝。为了出 名，很多人正丢失了自己。‎ 张爱玲当然可以完全自豪地说出名要趁早，因为她准备好了。哪怕她不要主动出名，名也会招之即来。而当下很多人并没有准备好。就算是说苹果早熟好卖的 蒋妹妹也有些名不副实。她年少时写的《邪童正史》的确让人眼前一亮，让人惊讶那书出自一个孩子之手。可长大后的她，常常在电视上露脸，参加各种节目，名气 越来越大，却鲜有让人眼前一亮的作品了。看了她的博客后，会让人想起了方仲勇，想起了江淹。因为长大后的她似乎已经泯然众人矣了。很多时候，出名太早未必 是好事。多少小童星后来没了踪影，多少小神童后来还不如平常人？拔苗助长的结果是苗死了。‎ 而很多出了名的人反而看得很淡然。如写过很多书和剧本的李碧华一向低调，拒绝领奖，拒绝接受采访。早早出名的韩寒在博客主页上写着，拒绝参加笔会， 拒绝参加颁奖典礼，拒绝参加演出，不签售……他们都是有智慧的人。至少知道在出名后，要把握的是什么。一个人若把出名看得过重，往往会丢掉自己曾拥有的。 很难想象一个到处做报告，颁奖的作家能写出什么好的作品？很难想象一个到处窜场，哗众取宠的演员能演出多么有深度的角色？把名利看透了，反而能真心做自己 想做的事。李安说成功有三要素是思想，能力和机会。通常有了前两样，机会就来了。而不是毫无根基，就一天到晚做着白日梦想出名。即使出名了，那也只是成一 个知名的小丑。‎ 没有足够的才华和良好的心态，还是不要太早出名的好，省得会遭人耻笑，有了足够的准备时，也不要太追求成名，因为很可能会为名利所累，落得江郎才尽的下场。 出名未必要趁早。‎