2018-2019版语文高二人教版中国古代诗歌散文欣赏习题:第四单元 创造形象、诗文有别 过小孤山大孤山

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2018-2019版语文高二人教版中国古代诗歌散文欣赏习题:第四单元 创造形象、诗文有别 过小孤山大孤山

第四单元 赏析示例 过小孤山大孤山 一、课内双基 ‎1.下列加点的词注音全对的一项是( C )‎ A.烽火矶(jī) 烽燧(suì) 窦(dú)穴 B.潦(liǎo)缩 舟楫(jí) 巉(chán)岩 C.西麓(lù) 营葺(qì) 栖(qī)鹘 D.开霁(qí) 葭(jiā)苇 溯(sù)流 ‎【解析】 A窦:dòu;B潦:lǎo;D霁:jì。‎ ‎2.下列语句中加点字的意思,解释完全正确的一项是( B )‎ ‎①及抛江过其下(路过) ②杰然特起(特别突兀)‎ ‎③上干云霄(直指) ④信造化之尤物也(确实)‎ ‎⑤与江山相发挥(相互辉映) ⑥有俊鹘抟水禽(搏击)‎ ‎⑦大孤状类西梁(相似) ⑧虽不可拟小姑之秀丽(比)‎ A.①③⑤⑥ B.③⑤⑦⑧‎ C.②④⑥⑦ D.①②④⑧‎ ‎【解析】 ②“特起”,拔地突起。⑥“抟”,持,抓。‎ ‎3.下列语句中,加点的字意义不相同的一项是( D )‎ A.①怪奇万状,色泽莹润 ②大孤状类西梁 B.①已非它山可拟 ②虽不可拟小姑之秀丽 C.①极登临之胜 ②亦占一山之胜 D.①二山东西相望 ②泛彭蠡口,四望无际 ‎【解析】 A项“状”,都是“形状”;B项“拟”都是“比”;C项“胜”,都是“优美”。D项“望”:①对着;②看。‎ ‎4.下列句子中加点的虚词意义相同的一项是( B )‎ A. B. C. D. ‎【解析】 A①因为,②用;B才;C①虽然,②即使;D①然而,②这样。‎ ‎5.下列句子中的“信”字,与“信造化之尤物也”中的“信”字意义相同的一项是( B )‎ A.低眉信手续续弹。‎ B.烟涛微茫信难求。‎ C.“一人飞升,仙及鸡犬”,信夫!‎ D.自可断来信,徐徐更谓之。‎ ‎【解析】 题干与B中的“信”都当“确实,实在”讲。‎ ‎6.对下列加点的“之”字,分类正确的一项是( A )‎ ‎①如金山、焦山、落星之类 ②自数十里外望之 ‎③信造化之尤物也 ④庙在山之西麓 ‎⑤徙倚久之而归 ⑥皆以杏仁澄之 A.①/②⑥/③④/⑤ B.①⑤/②⑥/③④‎ C.①③④/②⑥/⑤ D.①③④⑤/②⑥‎ ‎【解析】 ①代词,不定代词,这;②⑥代词,指具体事物山、水;③④助词,的;⑤助词,补充音节。‎ ‎7.下列句子中的加点词,意义相同的两项是( CD )‎ A.凡江中独山,如金山、焦山、落星之类 B.独与迈乘小舟 C.相如虽驽,独畏廉将军哉?‎ D.子独不闻夫坎井之蛙与?‎ ‎【解析】 CD当“难道”讲,A单独,B独自。‎ ‎8.选出加点词用法不同的一项( C )‎ A.如宝装屏风 B.掠江东南去 C.日光烛之,璀璨夺目 D.岸土赤而壁立 ‎【解析】 A、B、D中“宝”“东南”“壁”皆为名词作状语,C中“烛”为名词作动词。‎ 二、语段精读 阅读下面的文言文,回答9~12题。 小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。‎ ‎9.下列语句中加点的字,解释不正确的一项是( C )‎ A.但祠宇极于荒残 但:只是。‎ B.又有别祠在澎浪矶 别:另外。‎ C.烟雨空濛,鸥鹭灭没 没:没有。‎ D.掠江东南去,甚可壮也 掠:擦过。‎ ‎【解析】 C项“没”的意思是“隐藏,消失”。‎ ‎10.下列语句都直接表现小孤山“秀丽”的一组是( B )‎ ‎①然峭拔秀丽皆不可与小孤比 ‎②碧峰巉然孤起,上干云霄 ‎③冬夏晴雨,姿态万变 ‎④信造化之尤物也 ‎⑤三面临江,倒影水中 ‎⑥烟雨空濛,鸥鹭灭没 A.①③④ B.②③⑤‎ C.①④⑥ D.②⑤⑥‎ ‎【解析】 ①④是侧面描写,⑥写的是“彭泽、都昌诸山”,排除这三句即可。‎ ‎11.下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是( B )‎ A.作者写巉然孤起的碧峰,让我们想到受南宋朝廷主和派排挤、打击,仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。‎ B.在小孤山庙宇中,作者“徙倚久之而归”,表达了作者对小孤山美景的热爱与留恋之情,也间接地表现了作者孤独惆怅的心境。‎ C.写“俊鹘抟水禽”,我们不难发现,作者此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘抟水禽一样威武雄壮,捉拿敌人,收复山河。‎ D.写小孤山亦有“自数十里望之”的远望,“愈近愈秀”的近观,“冬晴夏雨”不同季节的变化,充分地展现了山水景物的千姿百态。‎ ‎【解析】 B项,作者“徙倚久之而归”,这绝不仅仅只是想多看几眼风景,更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。‎ ‎12.文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点的?请简要分析?‎ ‎【答案】 由远及近,并运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比,突出小孤山峭拔秀丽这一特点;又用它山与小孤山对比,突出小孤山的巉然孤起这一特点;用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比,衬托了小孤山庙宇的荒凉、残破,更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰,则会“高出金山上矣”。‎ 三、课外延伸 阅读下面的文言文,完成13~16题。 元彧,字文若。彧少有才学,时誉甚美。侍中崔光见彧,退而谓人曰:“黑头三公,当此人也。” 彧姿制闲裕 ‎,吐发流靡,琅邪王诵有名人也,见之未尝不心醉忘疲。奏郊庙歌辞,时称其美。彧本名亮,字仕明,时侍中穆绍与彧同署,避绍父讳,启求改名。诏曰:“仕明风神运吐,常自以比荀文若,可名彧,以取定体相伦之美。”彧求复本封,诏许,复封临淮,寄食相州魏郡。会尔朱荣入洛,杀害元氏。彧抚膺恸哭,遂奔萧衍。衍亦先闻名,深相器待,见彧于乐游园,因设宴乐。彧闻乐声,歔欷,涕泪交下,悲感傍人,衍为之不乐。自前后奔叛皆希旨称魏为伪唯彧上表启常云魏临淮王。衍体彧雅性,不以为责。及知庄帝践阼,彧以母老请还,辞旨恳切。衍乃以礼遣。彧性至孝,事父母尽礼,自经违离,不进酒肉,容貌憔悴,见者伤之。庄帝追崇武宣王为文穆皇帝,庙号肃祖,母李妃为文穆皇后,将迁神主于太庙,以高祖为伯考。时庄帝意锐,朝臣无敢言者,唯彧与吏部尚书李神并有表闻。又追尊兄彭城王为孝宣皇帝,彧又面谏曰:“陛下中兴,意欲宪章前古,作而不法,后世何观?历寻书籍,未有其事。”帝不从。尔朱荣死,除彧司徒公。尔朱世隆率部北叛,诏彧防河阴,及尔朱兆率众奄至,彧出东掖门,为贼所获。见兆,辞色不屈,为群胡所殴薨。彧美风韵,善进止,衣冠之下,雅有容则。博览群书,不为章句。所著文藻虽多亡失,犹有传于世者。‎ ‎(节选自《魏书》卷十八列传第六)‎ ‎13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( B )‎ A.自前后奔叛/皆希旨称/魏为伪/唯彧上表/启常云魏临淮王 B.自前后奔叛/皆希旨称魏为伪/唯彧上表启/常云魏临淮王 C.自前后奔叛/皆希旨称/魏为伪/唯彧上表/启常云魏临淮王 D.自前后奔叛/皆希旨称魏为伪/唯彧上表/启常云魏临淮王 ‎【解析】 句子的内容是“和元彧一样前来梁朝投奔叛降的人,都迎合旨意称魏为伪朝,只有元彧上表时总是自称魏临淮王。”句中“称魏”和“表启”语意衔接紧密,不要断开。‎ ‎14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( C )‎ A.名字:古人有名有字,有的还有号,名、字与号的根本区别在于,前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。‎ B.太庙:封建皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇。如欧阳修《伶官传序》“入于太庙,还矢先王”中的“太庙”即为此意。‎ C.河阴:“河”特指黄河,“阴”指山的南面或水的北面,“阳”则指山的北面或水的南面,故“河阴”指黄河以北地区。‎ D.避讳:中国封建社会对于君主和尊长的名字,必须避免直接说出或写出,而避讳的方法有代称法、改字法、空字法、缺笔法等。‎ ‎【解析】 阴指山的北面和水的南面,阳指山的南面和水的北面,因此河阴指黄河以南地区。注意“河”专指黄河。‎ ‎15.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( B )‎ A.元彧本名叫元亮,因避讳,所以启求改名,皇帝因为他谈吐具有风采神韵,且经常自比荀文若,所以认为他可改名为彧。‎ B.元彧不忘前朝,敢于劝谏。在梁朝他上表时自称魏临淮王,萧衍没有责怪他但感到不乐;面对一意孤行的庄帝,他一再劝谏。‎ C.元彧为人孝顺,心痛族人。他在庄帝继位时因为母亲年老请求回北方;元氏族人被尔朱荣杀害,他得知后拍胸痛哭。‎ D.他博览群书,文采斐然,但不为章句之学。所写的文章仍有流传在世的。‎ ‎【解析】 在梁朝他上表时自称魏淮临王,萧衍没有责怪他但感到不乐错误。原文是“衍体彧雅性,不以为责”。‎ ‎16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)彧抚膺恸哭,遂奔萧衍。衍亦先闻名,深相器待,见彧于乐游园,因设宴乐。‎ 译文:元彧抚胸痛哭,于是投奔萧衍。萧衍也早就听说了他的名声,十分敬重礼待他,萧衍在乐游园会见元彧,于是设宴奏乐招待他。‎ ‎(2)陛下中兴,意欲宪章前古,作而不法,后世何观?历寻书籍,未有其事。‎ 译文:陛下恢复宗室基业,心中想仿效远古,但是行事不循法度,让后世如何看待您的作为呢?遍寻书籍记载,没有这种事。‎ 参考译文:‎ 元彧,字文若,从小很有才学,当时很受赞美。侍中崔光见后对人说“:黑头发就担任三公的,应当就是这个人了。”元彧仪态闲雅谈吐言辞美妙。琅邪王诵也是很有名气的人,见了元彧之后,也不能不为之心醉,忘却疲劳。他奏祭祀郊庙时所用歌词,当时人也大加赞美。元彧原名叫亮,字仕明。当时侍中穆绍跟他同署办事,为了避开穆绍父亲的名字他便上表请求改名。皇帝下诏说:“仕明谈吐具有风采神韵,经常自比三国时的荀文若,可改名为彧,以取同一体类相似之美。”元彧又请求恢复本来的封爵,皇帝下诏答应恢复临淮王的封爵,寄食邑于相州的魏郡。正值尔朱荣进入洛阳,杀害元氏族人。元彧拍胸痛哭,便投奔萧衍。萧衍也早就听说了他的名声,十分敬重礼待他。萧衍在乐游园设宴奏乐招待他,元彧听到歌声嘘唏而哭,涕泪交加而下,萧衍见后也感到伤心。和元彧一样前来梁朝投奔叛降的人,都迎合旨意称魏为伪朝,只有元彧上表时总是自称魏临淮王。萧衍体谅元彧的本性如此,也不责怪他。当他知道庄帝继位时,便以母亲年老为由请求返回,词语十分恳切。萧衍便以礼相送。元彧非常孝顺,侍奉父母极尽礼节,自从母亲去世以后,再也不吃酒肉,面容憔悴,见到的人都为之伤感。庄帝要追尊父亲武宣王为文穆皇帝,庙号肃祖,母亲李妃为文穆皇后,准备把神主迁入太庙,以孝文帝为伯考。当时庄帝心意坚决,朝臣没有人敢劝说,只有元彧和吏部尚书李神俊有表上奏。庄帝又追尊他哥哥彭城王为孝宣帝。元彧又当面劝谏说:“陛下恢复宗室基业,心中想仿效远古,但是行事不合法度,后代人将怎样看待?遍寻书籍记载,没有这样的事情。”皇帝又不肯听从。尔朱荣死后,任元彧为司徒公。尔朱世隆率领部下在北方反叛,皇上下诏令元彧驻守黄河以南地区。当尔朱兆带兵突然到达时,元彧从东掖门出城,被敌人抓获。见到尔朱兆时,他神色不变,不肯屈服,为群胡殴打而死。元彧美于风韵 ‎,善知进退,是衣冠士族之中很有容量和规矩的人。他博览群书,但不为章句之学,所写的文章,虽然大多散失,但仍有流传在世的。‎ 四、高考热点 ‎17.将下列句子组成语意连贯、合乎逻辑的一段话,并将序号填入横线处。 ‎①然而,我觉得“界面”代替“纸面”阅读,损失的可能是时间的纵深和历史的厚重 ‎②之所以这样说,是因为就我个人的经验而言,阅读其实是一种有重量的精神运动 ‎③如今,网络阅读成为人们生活中的一个重要的组成部分 ‎④人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化:眼睛在网上快速、便捷地“暴走”,逐渐代替以往细嚼慢咽式的传统阅读 ‎⑤新媒介使昔日“纸面”凝聚的艺术的神性,不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧 ‎⑥人在获得大面积爆炸性信息的同时,也会有某种难言的失重感 ‎【答案】 ③④⑤①⑥②‎ ‎18.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 人们常说,在家靠父母,出外靠朋友。好朋友是一个人走向成功的基础,__①__,就如同陷入了泥潭,使自己终身悔恨。__②__?孔子在《论语》里作了回答,交朋友要交“益者三友”,即“友直、友谅、友多闻”。现实生活中,交朋友最重要的是真诚,要以真心换真心。__③__,要不变初衷的支助扶持他,所谓“患难见真情”。只有你真心付出了,才会得到真心的回报。‎ ‎【答案】 ①如果不慎结识了坏朋友__②什么样的朋友算得上好朋友呢__③当朋友处于紧要关头需要帮助时 ‎19.阅读下面文字,完成文后题目。 ‎5月31日是世界无烟日,6月1日是国际儿童节,6月5日是世界环境日。‎ 请你以“珍爱”为关键词,写一则宣传语,将三者建立有机联系,突出三个节日各自或共同的意义。(60字以内)‎ ‎【答案】 示例:如果你珍爱健康的身体,珍爱幼小的孩子,珍爱人类宝贵的环境,那么请不要吸烟。让文明的习惯为环境和后代保驾护航!‎ 五、读写创新 ‎20.阅读下列材料,按要求作文。‎ 有两只老虎,一只被关在笼子里,一只生活在野地里。笼子里的老虎食宿无忧,野地里的老虎自由自在。他们互相羡慕对方的安逸和自由,最后决定交换位置。换了位置不久,两只老虎都死了:一只饿死了,一只忧郁而死。‎ 读了这则材料,你引发了哪些联想?诞生了什么想法?‎ 请以“羡慕”为话题,立意自定,文体自选,题目自拟,写一篇不少于800字的文章,不得抄袭。‎ ‎【写作指向】 ‎ 这是一则给材料话题作文,它不同于一般的话题作文。一般的话题作文,其立意是相当宽泛的,只要在话题的范围内,从哪个角度立意都可以。而给材料话题作文,应认真分析所给材料与话题之间的密切联系,立意要兼顾材料主旨与规定的话题,这是给材料话题作文的特点,即“开放中有限制”。就本题而言,材料中的两只老虎互相羡慕对方的安逸或自由,互换位置后不久便死了,说明羡慕不是无条件的,不从自身的需要出发,盲目地羡慕别人,只能导致失败。别人的天堂,有时或许正是自己的坟墓。东家的蜜糖,未必不是西家的砒霜。‎ 审题时应抓住话题,不能只看“枝叶”而忽视了“主干”,否则就会把文章重心偏向“位置”和“环境对人的影响”等方面,走向偏题或离题的误区,从而导致作文失败。‎ ‎【佳作赏读】‎ 拥抱自己的生命 晴的时候,羡慕有雨的日子;‎ 阴的时候,羡慕晴空万里的日子。‎ 因为羡慕,人类将自己生命的拥有抛于脑后,贪婪地寻觅着。‎ 秋风过处,叶子微颤几下,告别母体,在秋风中作生命的最后之旅,而后坠向大地,恬然地走过了生命的历程,皈依了大地。‎ 茫茫沙海中,骆驼执著的脚步并没有因为风沙的埋没而停止。苍鹰之歌固然高远,而骆驼始终坚信驼铃同样魅力永存!在没有羡慕侵蚀的沙漠之路上,骆驼坚韧地走过了属于自己的生命。‎ 站在树下,叶子最后的舞姿荡在胸前;伫立沙漠中,骆驼没有倦意的脚步踏过心田,那苍劲的驼铃声萦绕在心灵深处,渐渐地,轻轻地,慰藉羡慕留下的伤痕,撷走羡慕布下的阴影。‎ 哦,原来,告别羡慕,拥抱自己的生命,竟如此的惬意,如此的安逸。‎ 于是,我拥抱骄阳艳丽的日子,我挚爱细雨绵绵的日子。在叶子轻轻的召唤下,我张开臂膀,与它共舞;在骆驼的感召下,我迈开步伐,走上自己的生命之旅。‎ 这一刻,我终于明白了一个人的心:夕阳西下,落日余晖压弯了他的脊背,却装饰了他培植生命的铁铲。他不羡慕汽车洋房,独爱这一方荒土,因为在他眼中,倒映着的是遍野的郁郁葱葱。在他耳边,回荡着的是子孙后代在这片翠绿中幸福的笑声。植树老人踏过羡慕的河流,培植着这属于自己的路。‎ 感叹之余,我又想起另一个他:‎ 万丈悬崖,割断了村人的路,也封闭了山村的生活。因为贫富差距,本是同根生,却怒目而对。于是,村支书放弃了百万家财,用昔日汗水的酬劳凿刻着悬崖。当一条大路重新将山上山下的人连在一起时,当这条路重新将友爱系于村民心中时,他用长满老茧的双手擦干双颊的汗水,整整褴褛的衣衫,笑了。他用无私雕刻了自己的生命。‎ 不希望在大雁衔走紫罗兰的香气之后再因羡慕而黯然落泪,在叶子依旧飘落的时节,我拥抱自己的生命 天上没有路,苍鹰依旧在飞;‎ 沙漠中没有路,驼铃依旧在响。‎ ‎【名师点评】 ‎ 文章立意深远,与话题材料的中心相吻合,符合命题要求。全篇条理性强,从叶子和骆驼两物起笔,用拟人的手法写出了它们不羡慕别人,走过了属于自己的生命。然后由物及人,写到了两位不羡慕荣华富贵而一心为民造逼的人,最后水到渠成推出了“我拥抱自己的生命”的感悟,使文章浑然一体。语言凝练深刻,整散结合,富有气势。‎
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