语文卷·2019届广西陆川县中学高二12月月考（2017-12）

语文卷·2019届广西陆川县中学高二12月月考（2017-12）

广西陆川县中学2017年秋季期高二12月月考试卷 语文 注意事项： ‎ ‎1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的班别、姓名、座位号填写在答题卡上.‎ ‎2．请用黑色字迹签字笔在规定区域内核对答题题号后对应作答时，不准使用铅笔和涂改液；不按要求作答的试卷无效。‎ 第 I卷 阅读题 ‎ 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成1－3题。‎ 在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。‎ 中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。‎ 我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全，有五味调和的境界说。‎ 古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在《礼记·月令》中就有明确的记载，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子说的“不食不时”，包含有两重意思，一是定时吃饭，二是不吃反季节食品；西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。‎ ‎“阴阳五行”说的是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五种，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也”（《礼记·郊特牲》），并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。这种说法被后来的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。‎ ‎“中和之美”是中国传统文化的最高审美理想。这个“中”指恰到好处，合乎度。“和”不是“同”，是建立在不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种通过协调而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活。‎ 中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。‎ 研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。‎ ‎1．下列关于中国饮食文化的表述，不正确的一项是(      ) （3分）‎ A. 中国饮食文化博大精深，是在中国传统文化的影响下产生的。如阴阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。‎ B. 中国饮食文化历史悠久，绵延了170多万年，分为了四个发展阶段，风味流派繁多，有“烹饪王国”的美誉。‎ C. 中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化，它在饮食文化的多个方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。‎ D. 中国饮食文化是中国文化的组成部分，研究中国饮食文化甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。‎ ‎2．下列理解，不符合原文意思的一项是(     )（3分）‎ A. 中国饮食文化突出养助益充的营卫论，中国的烹饪技术讲究食医结合，食物要达到对某些疾病防治的作用。‎ B. 我国在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，要利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴。‎ C. 孔子说的“不食不时”，是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。‎ D. 中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，加工食物时要考虑季节、气候的因素。‎ ‎3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是(     ) （3分）‎ A. 制作饮食的烹饪遵循了“阴阳五行”规律，不仅产生了“五味”说，而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。‎ B. 道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调，就能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。‎ C. “五谷充体而不能益寿”是认为吃食物是增加人体阴气的，要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。‎ D. “中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想，是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，反过来又影响了人们的整个的饮食生活。‎ （二） 文学类文本阅读（本题共3小题，14分）‎ 在母语的屋檐下 彭程 少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来两人干脆用家乡话谈起来。‎ 本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中，甚至忆起了听到这些话时的具体情境，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。‎ 在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一般的韵味。几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应允我们做到这一点。‎ 关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近本质：mother tongue。直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意！在母语的呼唤、吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。‎ 诗作为浓缩提炼过的语言，是语言的极致。它可以作为标尺，衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼坍了”，说的是世事沧桑，人生无常。“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，说的是心绪流转，昨日迢遥。没有历史文化为之打底，没有人生经历作为铺垫，就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤，无奈和迷茫。它们宜于意会，难以言传。‎ 每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的语言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏着稀世的珍宝。‎ ‎ “芝麻开门吧！”咒语念起，山洞石门訇然敞开，堆积的珠宝浮光跃彩。‎ 但洞察和把握一种语言的奥秘，不需要咒语，时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落，风生水起，到了一定的时候，语言中的神秘和魅惑，次第显影。音调的升降平仄中，笔画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的姿态，水波被风吹拂出的纹路，阳光下明媚的笑容，暗夜里隐忍的啜泣。‎ 对绝大多数人来说，只有母语，才有这样的魅力和魄力，承担和覆盖。日升月落，春秋代序；昼夜不舍的流水，亘古沉默的荒野；鹰隼呼啸着射向天空，羊群蠕动成地上的云团；一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨，一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切，都被母语捕捉和绾结，表达和诉说。‎ 我骄傲于自己母语的强大生命力，五千年的漫长历史，灾祸连绵，兵燹不绝，而一个个方块汉字，就是一块块砖石，当它们排列衔接时，便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢守卫了一种古老的文化，庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。‎ 童年在农村度过。记事不久的年龄，有一年夏天，大人在睡午觉，我独自走出屋门到外面玩，追着一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走远了，一直走进村外一片茂密的树林中，迷路了，害怕得大哭。但四周没人听到，只好在林子里乱走。过了好久，终于从树干的缝隙间，望见了村头一户人家的屋檐。‎ 一颗悬空的心倏地落地了。‎ 对于长期漂泊在外的人，母语熟悉的音调，带给他的正应该是这样的一种返归家园之感。一个汉语的子民，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语；置身异国，母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬得，乡音到耳是真归”，故乡的语言，母语的最为具体直观的形式，甚至关联到了存在的确凿感。‎ 因为时时相与，反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水的环抱和裹挟是自然而然的，不需要去意识和诘问的。但一旦因某种缘故离开了那个环境，就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中，一个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流。‎ 每一种语言的子民们，在自己母语的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟咏，创造出灿烂的文化，并经由翻译传播，成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证，《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹，和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟，贯穿了相通的哲学追问；中世纪的意大利，彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉，和晚唐洛阳城里，李商隐写给不知名恋人的无题七律，或者隽永清新，或者宛转迷离，各有一种入骨的缠绵，让不同的语言彼此尊重，在交流中使各自的美质得到彰显和分享。‎ 热爱来自母亲的舌尖上的声音，应该被视为是一个人的职责，他的伦理的基点。他可以走向天高地阔，但母语是他的出发地，是他不断向前伸延的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。‎ ‎ （原载《光明日报》，有删节）‎ ‎4．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（3分）‎ A．文中引用英语mother tongue，是为了引出“妈妈的舌头”这一形象说法，强调母语的温馨可亲。‎ B．作者用“羽毛上的光色一样的波动”“青瓷上的釉彩一般的韵味”来形容母语的微妙和玄奥，是说母语宜于意会，难以言传。‎ C．文中列举“昼夜不舍的流水”“亘古沉默的荒野”“一颗从眼角滑落的泪珠”等意象，意在说明，只有用母语才能准确言说它们的内在情韵。‎ D．文章融记叙、议论、抒情为一体，引经据典，华美而不失厚重，有较深的文化意蕴。‎ ‎5．作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用？（5分）‎ ‎6．作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（1 2分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 中国画大师潘天寿若泉下有知，这件事一定会令他欣慰——在他辞世13年后，1984年，长女携弟妹将他120多幅、时值4亿多元人民币的画作无偿捐赠给国家。‎ 潘天寿先生在“文革”中被打成“反动学术权威”，人被斗，家被抄。去世前，在从老家宁海押回杭州的路上，大师在烟盒纸上写下最后的诗句：“莫嫌笼狭窄，心如天地宽。是 非在罗织，自古有沉浮。”他还曾留下遗愿：我的画属于国家、属于民族，应该全部捐给国家。‎ 画作捐赠后，他的长女赶回普陀山，朝着普陀佛顶山三步一磕头三步一磕头地前行。‎ 为什么竞用这种最古老最艰苦、只有圣徒才可能忍受的方式呢？‎ 因为普陀山隐修庵里有她的儿子朱仁民，有她受苦受难的儿子朱仁民。‎ 母亲用这种方式，除了虔诚、祈祷，还有对儿子的万般歉疚。‎ 朱仁民1 949年出生，4岁随外祖父潘天寿学画，1 0岁获舟山市全市美术一等奖，1 4岁以优异成绩考取中国美院附中，却因出身问题被拒于校门外。1979年，30岁的他在第二届中国青年美展中一举成名——他的国画作品《在公海上团聚》获奖。朱仁民，一颗艺术新星冉冉升起。但悲剧发生了——1980年年底，朱仁民在创作巨画时从脚手架上摔下，腰椎神经损伤。医生断言：再也站不起来了！‎ 朱仁民的父亲解放后失去工作，全家五口仅靠母亲每月30元的工资维持生计，朱仁民初中毕业被迫辍学自谋生路，开始织网、出海、打鱼，还刷过漆、打过铁、代过课、做过游泳池救生员。瘫痪后，他付不起每月2.4元的房租，母亲便托学生找到普陀山上倒闭破败的隐修庵让儿子栖身。‎ 面对瘫在破庙里的儿子，母亲泫然泪下，深感欠儿子太多太多……其实，如果卖掉父亲的一幅画，就可以解决家庭困难。‎ 但是，当因“历史问题”受尽贫寒、屈辱的朱仁民的父亲，临终前拉着儿子的手，仍要他“爱这个国家，爱这个民族”；当他有能力让老母从旧房搬出，却被老母一次次执拗地拒绝，只希望他去帮助那些更需要帮助的人的时候，朱仁民最终不仅理解了母亲，理解了亲人们的传奇之举，自己也凤凰涅槃。‎ 就在那座破庙里，他决意破解命运的偈语，开始与屈原对话、与贝多芬对话、与卢梭对话……在对话中，他进一步认识了贝多芬，认识了人与命运的抗争，体会到了一个伟大心灵的悲痛与反抗；还进一步认识了莫扎特，从莫扎特的灵魂中看到了中国人文的最高境界：物质生活的匮乏与精神折磨的巨大，都不能压抑来自心灵深处的欣悦。‎ 灾难使朱仁民绝望，但如果不是这场灾难，若非亲自体验，他显然很难真正理解《华严经》及其哲学意义。能透彻地认识苦难，以一种直接的方式体验到周围的一切，帮助朱仁民选择了走向内心，产生了更为深刻的感悟和洞察力，让精神世界不断丰富和发展，但他也并不是执意地向内心走去。他在孤独、寂寞、贫困中，继续创作。这些经历和储备，让朱仁民终身受用。‎ 终究命运还是眷顾他的，若干年后他竞能神奇地站起来了。重获健康后的朱仁民怀揣着梦想开始了他全新的探索：创立了一个全新的学科——“人类生态修复学”，提出“用艺术拯救生态，拯救人类”的新学说。1996年开始，朱仁民在曲解、嘲笑、麻木、中伤、无奈中，在普陀买下荒蛮的莲花岛，从设计到运、拉、背、扛、凿，亲力亲为，建立起世界上唯一的海上大地艺术品，将小岛打造成生态文脉理念的禅宗艺术公园，并在海岛入口花岗石上郑重刻下：“永久免费参观”。后又在沙漠中设计修建银川鸣翠湖国家湿地公园，在舟山海岛裸崖上设计建造“海上布达拉宫”。‎ ‎（摘编自《朱仁民：大苦难与大情怀》）‎ 相关链接 ‎①有着诸多社会头衔的朱仁民曾20余年免费教海岛儿童、渔民绘画，辅导民间艺术创作；在国内外一些大学任教，带出了数以千计的学生；他还为有才气的清贫文学艺术创作者提供杭州潘天寿艺术沙龙、莲花岛国际艺术家工作室、菱湖艺术家村三个艺术创作基地免费使用，并为他们解决基本宿食问题。而他本人，还住在简陋的办公室里，三餐也常常在路边小店解决。（摘自《“三绝”朱仁民》）‎ ‎②这个时代不缺智慧不缺金钱，缺的是思想，是精神，一种大国文化精神，一种奉献精神，一种大无畏的英雄主义精神。我会做什么？我该怎么做？我做不了脊梁，做根鱼刺也罢。（朱仁民语）‎ ‎7．下列对材料有关内容的分析与概括，不恰当的一项是（3分）‎ A．潘天寿虽然身处逆境，但对国家和民族的挚爱之情不变，他在烟盒纸上留下的诗歌绝笔就深切地抒发了这种赤子情怀。‎ B．10岁获舟山市美术一等奖，14岁随以优异成绩考取中国美院附中，朱仁民的优异表现客观上强化了母亲内心的歉疚之感。‎ C．朱仁民的母亲舍小爱而成就大爱之精神，不仅体现在她代父亲向国家捐赠画作上，也体现在对待儿子让她搬出旧房的多次拒绝上。‎ D．朱仁民虽然经历了常人难以理解的苦难，但是他依旧成就了自己的伟大，“用艺术拯救生态，拯救人类”的新学说得到广泛实践。‎ ‎8．对朱仁民来说，“苦难”具体指哪些方面？请简要概括。(4分)‎ 答：‎ ‎9．朱仁民经历了“大苦难”，也有着“大情怀”，朱仁民的“大情怀”指什么？并请结合材料内容谈谈“大苦难”和“大情怀”之间的关系。（5分）‎ 答：‎ 二、 古代诗文阅读(36分)‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10－13题。【来源：全,品…中&高*考+网】‎ 邓皇后讳绥，太傅禹之孙也。父训，护羌校尉；母阴氏，光烈皇后从弟女也。后年五岁，太傅夫人爱之，自为剪发。夫人年高目冥，误伤后额，忍痛不言。左右见者怪而问之，后曰：“非不痛也，太夫人哀怜为断发，难伤老人意，故忍之耳。”六岁能史书，十二通《诗》《论语》。诸兄每读经传，辄下意难问。志在典籍，不问居家之事。母常非之，曰：“汝不习女工以供衣服，乃更务学，宁当举博士邪？”后重违母言，昼修妇业，暮诵经典，家人号曰“诸生”。父训异之，事无大小，辄与详议。‎ 永元七年，后与诸家子俱选入宫，入掖庭为贵人，时年十六。恭肃小心，动有法度，和帝深嘉爱焉。及后有疾，特令后母兄弟入视医药，不限以日数。后言于帝曰宫禁至重而使外舍久在内省上令陛下有幸私之讥下使贱妾获不知足之谤上下交损诚不愿也。帝曰：“人皆以数入为荣，贵人反以为忧，深自抑损，诚难及也。”帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘（zhì）终帝世不过虎贲中郎将。‎ 元兴元年，帝崩 ‎。殇帝生始百日，后乃迎立之。尊后为皇太后，太后临朝。是时新遭大忧，法禁未设。宫中亡大珠一箧，太后念，欲考问，必有不辜。乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服。左右莫不叹服，以为圣明。及殇帝崩，太后定策迎安帝，犹临朝政，以连遭大忧，百姓苦役，殇帝殉器及诸丧礼，事事减约，十分居一。自太后临朝，水旱十载，四夷外侵，盗贼内起。每闻人饥，或达旦不寐，而躬自减彻，以救灾厄，故天下复平，岁还丰穰。‎ ‎（选自《后汉书·和熹邓皇后纪》，有删节）‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．后言于帝／曰宫禁至重／而使外舍久在内／省上令陛下有幸／私之讥下／使贱妾获不知足之谤／上下交损／诚不愿也／‎ B．后言于帝曰／宫禁至重／而使外舍／久在内省／上令陛下有幸私之讥／下使贱妾获不知／足之谤上下／交损诚不愿也／‎ C．后言于帝曰／宫禁至重／而使外舍久在内省／上令陛下有幸私之讥／下使贱妾获不知足之谤／上下交损／诚不愿也／‎ D．后言于帝／曰宫禁至重／而使外舍／久在内省／上令陛下有幸私之讥／下使贱妾获不知／足之谤上下／交损诚不愿也／‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）‎ A．“从弟”，唐以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。‎ B．“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。‎ C．“贵人”，皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置，其位仅次于皇后，清代置贵人于嫔位之下，后世也把贵人当作对地位尊崇的人的尊称。【来源：全,品…中&高*考+网】‎ D．“崩”，古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡，意义相同的词语还有“崩殂、驾崩、仙逝、薨、不禄”等等。‎ ‎12．下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．邓皇后恭良孝顺，善解人意。祖母为她剪发时不小心弄伤了她的额头，她为了不伤害老人家的好意，就忍住痛苦没有出声。‎ B．邓皇后识大体明大义，不娇宠。她入宫后虽深得皇上恩宠，但她对皇上特许她母亲和兄弟入宫探病且久留一事予以拒绝。‎ C．邓皇后宅心仁厚，明察秋毫。有一次宫里丢了大珠，她不想严刑逼问导致伤害无辜，而是通过察言观色判定了作案者。‎ D．邓皇后心忧黎民，厉行节约。她主政时，国家内忧外患不断，她关注民生疾苦，减少自己的生活用度，天下恢复了丰足。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）左右见者怪而问之，后曰：“非不痛也，太夫人哀怜为断发，难伤老人意，故忍之耳。”‎ ‎（2）乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服。左右莫不叹服，以为圣明。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分） ‎ 阅读下面两首唐诗，完成14～15小题。‎ 沙丘城下寄杜甫 李白 我来竟何事？高卧沙丘城。‎ 城边有古树，日夕连秋声。‎ 鲁酒不可醉，齐歌空复情。‎ 思君若汶水，浩荡寄南征。‎ 天末怀李白 杜甫 凉风起天末，君子意如何？‎ 鸿雁几时到，江湖秋水多。‎ 文章憎命达，魑魅喜人过。‎ 应共冤魂语，投诗赠汨罗。‎ ‎14．下列对诗歌的理解和分析，不正确的两项是（5分）【来源：全,品…中&高*考+网】‎ A．两首诗都以思念友人为主题，李诗的主旨句是“思君若汶水”，杜诗的主旨句是 ‎“君子意如何”。‎ B．两首诗开头都以景入笔，触景生情。李诗开头暗含诗人无所事事的烦闷；杜诗开 头遥寄对友人的牵挂思念。‎ C．李诗最后两句说为了解除思念就跟汶水一路南行，以长流不断的汶水为喻，寄托 对友人的深情厚谊。‎ D．杜诗颔联“江湖秋水多”说明对收到书信（鸿雁）不抱希望；“秋水多”隐喻山 高水阔，风波险阻，暗示了李白前途坎坷，引出下文议论。‎ E．杜诗颈联“文章憎命达”是说李白才华出众，“魑魅喜人过”是说李白遭小人陷 害，这两句含蓄的抒发了诗人与李白相同命运的愤懑之情。‎ ‎15．两首诗主题虽相同，但构思不同，请简要分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）《苏幕遮》中把荷花写得出神入化的诗句是 ， ， 。 ‎ ‎（2）《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是 ， 。‎ 第II卷 表达题（80分）‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17．下列各句中加点成语的使用，全部错误的一项是（3分）（    ）‎ ‎①从用词的讲究可以看出，这首诗的作者苦心孤诣，要在这有限的篇幅中营造出一种深邃有缘的意境。‎ ‎②班上成绩最好的那个同学爱好广泛，喜欢安静的棋类运动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒；会欣赏通俗感性的流行歌曲，对庄重恢弘的交响乐也甘之如饴。‎ ‎③昭通市持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发，农田被淹，房屋倒塌，灾情扣人心弦，相关部门正全力以赴组织救灾。‎ ‎④她从小就养成了自认为高人一等的优越感，即使在医院里要别人照顾，也依然颐指气使，盛气凌人。⑤盐津县的妹儿山的山峰连绵不绝，山下面的深谷怪石峥嵘，溪流湍急，无路可通，正所谓一夫当关，万夫莫开。‎ ‎⑥李白在《拟古》中喊出了两句石破天惊的话：“日月终销毁，天地同枯槁。”他说出了一个无可争议的事实——无论人生还是宇宙都有一个悲剧的结局。‎ A．①③⑤ B． ②④⑥ C． ②③⑤ D． ①④⑥‎ ‎18．下列各句中，没有语病的一项是（3分）（    ）‎ A．在叶伟信执导的警匪动作片《杀破狼》中，来自于警方的马军（甄子丹饰）和来自于黑帮的阿积（吴京饰）经过一番激烈的打斗以后，阿积全身遍体鳞伤，最后气绝而亡。 ‎ B．读书可以陶冶的性情，读书可以提升写作能力，读书可以提升理解能力，读书可以认识世界．．．．．．总而言之，读书可以帮助人们拓宽视野和内涵，多读书总还是好的。‎ C．根据《中国青少年心理健康状况调查报告》显示，城市青少年心理健康状况不良的人数占调查总数的12.63%；而农村青少年的心理健康状况同样不容乐观，人数占调查总数的11.90%。‎ D．目前，欧美日等发达国家正大力推进以高能效、低排放为核心的低碳革命，着力发展低碳技术，并对能源、产业、技术、贸易等方面的政策进行重大调整。‎ ‎19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）（ ）‎ 我们都知道，著名的化学家居里夫人发现了放射性元素镭，这一伟大的发现，完全是_____她坚持不懈，努力的精神，_____才能发现放射性元素镭。_____她有了这个伟大的成就后，她完全可以自己拿着奖金过幸福的生活的，_____她不但没有只顾自己享乐，_____把奖金全部捐献给了慈善机构。‎ A 由于 因此 一旦 ‎/‎ 并且 B 因为 所以 ‎/‎ 可是 而且 C 由于 因此 ‎/‎ 尤其 并且 D【来源：全,品…中&高*考+网】‎ 因为 所以 一旦 然而 而且 ‎20.仿照下面的示例，另选两个描写对象，拟写两组句子，要求所写句子使用对比的修辞手 法。（5分）‎ 见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。‎ ‎21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。(6分)‎ ‎ ① 。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了， ② 。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期， ③ ，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。‎ 四、写作（60分）‎ ‎22.阅读下列材料，根据要求写作。（60分）‎ 张栩爱玩滑板。他挑战不同的场地，揣摩每一个技术动作，琢磨滑板构造，精选适合的鞋。于是，他成了著名的滑板运动员。‎ 李逸喜欢动漫，中、日动漫史如数家珍，学画画、找材料，为了做好道具甚至去研究力学。于是，他成了动漫公司争抢的人才。‎ 周欣欣喜欢布娃娃，自学缝纫、配色，还学会了服装设计。于是，她开的手工布娃娃店门庭若市。‎ 童轩是个吃货，从八大菜系到地方小吃，从配料选材到工艺流程，从营养健康到各地风俗，全部成了他要研究的内容。‎ ‎······‎ 读了上述材料，你有怎样的感触和思考？请据此写一篇不少于800字的文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎　　　　　　　　　　‎ 语文参考答案 ‎1．C 2．D 3．B ‎【解析】‎ ‎1．试题分析：题干要求选出“关于中国饮食文化的表述，不正确的”，这是考查学生理解文章重要概念的能力。关键词“饮食文化”。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析“影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富”表述错误。由第7段可知，“中国饮食文化是……物质财富及精神财富”，而不是“影响了……物质财富及精神财富”。‎ ‎【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】这是一道考查学生筛选信息和概括信息的能力，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。‎ ‎2．试题分析：题干要求选出“下列理解，不符合原文意思的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。解答此类题的思路是：①要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；②要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。由第4段可知，D项将原文“古代的中国人”说成“中国人”，扩大了范围。‎ ‎【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围 ”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项D项，扩大范围。‎ ‎3．试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。B项与原文不符，由第5段可知，原文是说，道教继承并成为他们饮食理论的一个出发点的说法是“只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能‘交与神明’，上通于天，从而达到‘天人合一’的效果”。‎ ‎【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“‎ 下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，筛选和整合信息按以下步骤进行：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到所需信息在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。确定之后需仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之间的关系，了解行文思路，筛选提取与答案相关的有效信息。‎ ‎4.【答案】B ‎5．（5分）内容3分①内容上，用孩子迷路比喻游子离开母语，强调母语给人带来的庇护感和安全感。‎ 结构2分②结构上，呼应题目“屋檐”，引出下面的议论。‎ ‎6．（6分）一点一分 ‎①母语可以拉近彼此关系。‎ ‎②母语最早打通人与世界的联系。‎ ‎③母语可以自由地抒情状物。‎ ‎④母语包蕴文化基因，守卫民族文化。‎ ‎⑤母语给人以家的归宿感。‎ ‎⑥各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富。‎ ‎7.A ‎8.①出身问题：因为出身问题被中国美院附中拒绝。‎ ‎②家庭经济困难：初中毕业被迫辍学自谋生路，他当过渔民，铁匠，教师，救生员等。　③意外之灾：宋仁民作画时从脚手架上摔下，腰椎神经损伤，瘫痪。‎ ‎④精神折磨：瘫痪后，栖身于普陀山上倒闭破败的隐修庵，备受物质和精神的双重折磨。（每点１分）‎ ‎9.第一问（1）“大情怀“是指他心中的爱与慈悲，指爱自然爱国家爱民族爱他人。‎ ‎（2）他创立并实践”人类生态修复学“，无偿奉献社会。无偿帮助有才气的清贫文学创作者，免费教人绘画、辅导民间艺术创作，自己却生活极简。‎ 第二问（1）“大苦难”与“大情怀”没有必然关系，但“大苦难”一定程度上成就了“大情怀”。‎ ‎（2）朱仁民虽经历了苦难，但磨炼了意志，对命运、生命、内心有了更深的理解，有助于创作的深刻。‎ ‎（3）但除了苦难，朱仁民的外公、母亲、父亲等“大爱”精神及性情都影响着他的情怀。‎ ‎【参考译文】‎ 和熹邓皇后邓绥，是太傅邓禹的孙女。父亲邓训，是护羌校尉；母亲阴氏，是光烈皇后堂弟之女。邓皇后五岁时，太傅夫人很疼爱她，亲自为她剪发。夫人年老眼睛看不太清，误伤邓皇后的额头，邓皇后忍住痛苦不吭声。身旁看到的人感觉奇怪就问邓皇后，邓皇后说：“不是不痛，太夫人怜爱我为我剪发，不忍伤老人心意，所以忍着不喊痛罢了。”邓皇后六岁能读史书，十二岁通读《诗经》《论语》。每当诸位兄长诵读经书，她总虚心请教。她的志趣在研究诗书典籍，而不过问居家事务。母亲常常批评她，说：“你不学习女红来为将来做衣裳做服饰之用，却改为致力于学习经书，难道你要去考博士吗？”邓皇后难以违拗母亲的话，白天操练女红，晚上就诵读经书典籍，家人称呼她为“诸生”。她父亲邓训认为她与众不同，无论大小事，往往和她详细计议。‎ 和帝永元七年，邓皇后与诸家女子一同被选入宫中，进入掖庭成为贵人，时年十六岁。她恭谦肃穆，小心谨慎，一举一动，中规中矩，和帝深深地嘉许而喜爱她。邓皇后有病，皇帝特许她的母亲和兄弟入宫服侍医药各事，而且不限定留宫的日数。邓皇后对和帝说：“宫中禁地至为重要，而使外家的人久留禁宫之地，对上来说让陛下蒙受偏袒私幸的讥讽，对下来说使我获得不知足的讥刺。上下两相受损，我实在不情愿啊！”和帝说：“别人都以获允经常进入禁宫走动为荣幸，而你却反以为忧虑，深深地自我克制，常人难以相比啊！”和帝每次想给邓皇后家族里的人加官晋爵，邓皇后就哀求辞让，所以她哥哥邓骘在整个和帝在位时期不过是一位虎贲中郎将而已。‎ 元兴元年，和帝去世。殇帝刚出生只百余日，邓皇后就迎立他为皇帝。殇帝尊邓皇后为太后，太后临朝听政。这个时候刚刚遭受大丧之事，法规禁条没有完备。宫中丢失了一箧大珠，邓太后考虑到，如果加以拷问，必定伤及无辜。于是亲自检看所有宫人，观察她们的脸色和神情，偷窃者马上就自首服罪了。左右侍从没有不叹服的，认为邓太后圣英明哲。等到殇帝去世，邓太后决定迎立安帝，仍临朝听政。因接连遭受大丧之事，老百姓苦于差役，殇帝的随葬品以及各项丧葬之事，事事都减省节约，只有常规的十分之一。自从邓太后临朝听政以来，水旱之灾共有十年，周边外夷入侵，国内盗贼兴起不绝。太后每听到老百姓遭受饥荒，有时通宵不能入睡，亲自减少或撤除生活供给，用以救济灾难困苦，所以天下恢复太平，年景又丰收了。‎ ‎10．（3分）C．‎ ‎11．（3分）D．【天子死曰“崩”；诸侯死曰“薨”；士大夫死曰“卒”；士死曰“不禄”；庶人死曰“死”；仙逝即去世，像仙人一样离开人间，是对“死”委婉的说法。】‎ ‎12．（3分）C．【“首服”说明偷窃者是自首服罪的，并不是邓皇后亲自找出来的。】‎ ‎13．（10分）【（1）（5分）身旁看到的人感觉奇怪就问邓皇后，邓皇后说：“不是不痛，太夫人怜爱我为我剪发，不忍伤老人心意，所以忍着不喊痛罢了。”关注点：左右见者、怪、哀怜、难各1分，大意对1分。（2）（5分）于是亲自检看所有宫人，观察她们的脸色和神情，偷窃者马上就自首服罪了。左右侍从没有不叹服的，认为邓太后圣英明哲。关注点：亲阅、颜色、首服、以为圣明各1分，大意对1分。】‎ ‎14、【参答】CE。C项李诗最后两句是说“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息的紧随着你悠悠南行”。E项杜诗颈联表现出杜甫对李白身世的同情，没有说自己与李白命运相同。‎ ‎15、【参答】李诗前六句只写“我”，但意为最后两句烘托蓄势。（2分）杜诗首句以秋风起兴，次句看似不经意的寒暄，反而表现出最关切的心情，第三句表现出对友人的怀念和对其身世的同情，整首诗都是围绕“李白”在写，情感表达千回百转，萦绕心际。（4分）‎ ‎16、【参答】（1）叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。（2）天生我材必有用，千金散布尽还复来。‎ ‎17．C（①苦心孤诣：指费尽心思钻研或经营，达到别人达不到的境地。用在此处符合意境。②甘之如饴：感到像糖一样甜，形容甘愿承受艰难、痛苦。此处望文生义。③扣人心弦：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。此处不能用来修饰“灾情”④颐指气使：不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度，含贬义。用在此处符合文意。⑤一夫当关，万夫莫开：形容地势险要，易守难攻，句中的“深谷”只有“险”，既不是“要冲”，也非用于“攻守”。用在此处不恰当。⑥石破天惊：形容文章议论新奇惊人，用在此处形容李白的语句恰当。）‎ ‎18．D （A.重复赘余，“来自”和“于”重复；“全身”和“遍体鳞伤”重复。B.搭配不当，“拓宽”和“内涵”搭配不当。C.句式杂糅，“根据......显示”杂糅，删掉“根据”或“显示”。）‎ ‎19．B（第一、二空，表因果，可以填“因为……所以……”或者“由于……因此……”第三空，表一般陈述，不表条件，所以不填；第四空，表转折，可填“可是”、“然而”。第五空，表递进，此处“并且”“而且”都可表递进。）‎ ‎20．（5分）观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探 究生命的奥秘。‎ 识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。‎ ‎(内容表述正确给2分，每句句式与例句相同给2分，使用了对比手法给1分。)‎ ‎21．（6分）①我们中国人是有骨气的②这就是所谓大丈夫 ③每个时代都有很多这样有骨气的人（每句2分）‎ ‎22．审题方向【来源：全,品…中&高*考+网】‎ ‎（1）勤奋、刻苦、踏实、专注、有恒心、有毅力。‎ ‎（2）不好高骛远、落细、落小、落实。‎ ‎（3）学习的重要性。‎ ‎（4）做一个将兴趣与理想有机结合起来的人。‎ ‎（5）这是一个一切皆有可能的时代，这是一个百花齐放的时代，只要你能专注的往前走，社会就会还你一个精彩的人生。‎ ‎（6）谈“良性激励机制，包容型开放型经济结构，有效的社会管理制度”等问题。‎ ‎（参考高考作文评分标准）‎