专题14 写作（第02期）-2018届高三语文百所好题速递分项解析汇编

专题14 写作（第02期）-2018届高三语文百所好题速递分项解析汇编

‎ ‎ ‎1．【18届湖南省浏阳一中、株洲二中等湘东五校高三12月联考】阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 学生发展核心素养，主要指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养，具体细化为国家认同等十八个基本要点。‎ 请从“六大素养”中选择两或三个关键词来呈现你所理解的高三学生更应重视更应具备的核心素养。要求选好关键词，使之形成有机的关联；联系实际，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 夯实文化基础，重中之重 中国自古以来就是礼仪之邦，我们讲究“仁义礼智信”，我们常言“修身，齐家，治国，平天下。”这些都是为了我们发展成一个“完人”。时代发展到今天，我们强调“核心素养”也是同一个道理。“核心素养”就是一个全面发展的人应具备的必要品格与能力。在文化基础、自主发展、社会参与这三个大方向上，我认为，夯实文化基础是重中之重。‎ 文化是一个民族的根与魂。强调文化基础不仅仅是因为其内核“人文底蕴”与“科学精神”正是现世所缺乏的，还因为只有发展好了基础，才能更好地发展另两个方面。‎ 我们在学校里从小学习文化知识，文化基础有长时间的培养，人文底蕴是让学生有人文情怀，有独特审美，有一个包容的心；科学精神则让学生发展理性思维、批判质疑、勇于探究的精神。在我看来，没有坚实的地基是无法建成高楼的，正如假设没有科学精神我们如何去发展实践创新？何谈学会学习的能力呢？虽说核心素养的六大内核相辅相成，相互依存，但无根哪来树呢？ ‎ 在这个浮躁的利己年代碰上了碎片化阅读，以偏概全的情绪很容易战胜理性精神。这时候培养文化基础显得更为重要。正是因为缺乏理性思维还有独立思考，我们才会盲从，会跟风，喜欢将一切随意的贴上浅表化的标签，将一切简单地归类，先入为主的思想早已根深蒂固，而审慎与节制离我们相去甚远。而这个，才是一个文化大国应该具备的要素。由此，从社会教育的角度来看，科学精神的素养发展是必不可少、尤为重要的。这样一切纷繁复杂的世界里的冷漠，一切物欲横流世界里的嘲笑，我们那些粗鄙的、浅陋的、愚蠢的傲慢与偏见都将成为过去，就事论事，理性独立，这才是看世界的辽阔视角与应然之态。而这些，都将建立在发展科学精神，培养学生理性思维之后。要而言之，夯实文化基础是重中之重且弥足珍贵的。‎ 人文底蕴这个素养也是彰显大国风范的内核。我么在现代社会谈论人的价值，尊重生 命，还有我们的法律强调人人平等。这些无一不体现着人文关怀，人道主义。同时人文底蕴还在与审美的培养，对于世间万物的理解与包容，常怀一颗包容与慈悲之心，我想偏激与之背离，自私不与之沾边，这样责任担当，健康生活都将很好的得以发展，文化基础又怎么不是重中之重呢？‎ 夯实文化基础，我们可以做到淡如止水，温文尔雅，文质彬彬，还有着“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的超然之态，一举三得，事半功倍，何乐不为（改后：将人文底蕴与科学精神有机结合，夯实学生核心素养中的文化基础，我们可以做到淡如止水，温文尔雅，文质彬彬，还有着“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的超然之态，一举三得，事半功倍，何乐不为？）‎ ‎【解析】试题分析：本次作文属于任务驱动型作文，根据材料分析，中国学生发展核心素养以培养“全 点睛：构建任务驱动型作文的基本结构：第一步，巧引材料，表明态度。首先就是根据自己的写作角度，恰当地引述材料，表明自己的态度。同样一则材料，不同的写作角度会有不同的引述方式。第二步，分析原因，摆出事实，阐明道理。引述材料之后，紧接着就需要结合材料分析论证。论证需要有一个清晰的层次，一般说来，可以先分析原因，再引用事实证明，然后结合事实阐明道理，这是文章的主体部分。第三步，回应开头，总结全文。材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点，文章的结尾不是简单地总结全文，而是回应开头，既再次表明自己的态度，又深化文章的主旨。‎ ‎2．【18届湖北省鄂南高中、华师一附中、黄冈中学等八校高三上学期第一次联考】阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 某高校一位大一新生在进入一个陌生的环境之后，最大的困惑，就是感觉与同学、室友很难相处。无奈之下，向长辈们请教。他们根据自己的人生经历，给了一些建议。如“己所不欲，勿施于人”“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”“要学会宽恕，甚至是对曾经伤害过你的人，因为只有放下才能得到真正的快乐”“要敢于说不，不要害怕拒绝他 人，前提是自己的理由是合理的、正当的”。‎ 你可能也有过或将要面对这样的困惑，请结合上述建议，谈谈自己的体会和看法。要求：文体自选，标题自拟，不要套作，不得抄袭，不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 宽容是一种境界 有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。‎ 寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。‎ 宽容如水。‎ 通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。‎ 宽容似火。‎ 因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。‎ 宽容是诗。‎ 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。‎ 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。‎ 当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而 是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。‎ 在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。‎ ‎ ‎ 点睛：任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。此题注意从“善良”“爱心”“尊重”“宽容”“拒绝”中提炼观点形成自己的写作中心，明确自己的观点，加以论证即可。‎ ‎3．【18届广东省深圳市高级中学高三11月月考】阅读下面材料，根据要求作文。‎ 我是个胆小的人，离家去外地上大学，临走时，父亲对我一番忠告：第一，不要玩极限运动，比如蹦极；第二，不要沾染毒品；第三，不要出车祸，否则付出的代价太大。其他的事，去试错吧，只要活着，没什么大不了。“只要活着，试错吧”，不知父亲怎么想，因为我经常听到“不作死就不会死”的咒骂，也看到过一些人“作死”带来了快乐，也带 来了伤害，真让我疑惑。‎ 认真阅读这则材料，思考父亲的用意和“我”疑惑的原因，谈谈你的认识和看法。题目自拟，立意自定，字数在800字以上。‎ ‎【答案】‎ 敢于尝试 万里之行始于足下，但是，要敢于尝试走出第一步。无论多么长远的路，无论多么困难的问题，我们应当在起点时，好好地播种一棵：勇于尝试的种子。只有敢于尝试，勇于尝试，才可以取得一番作为。‎ 有一则寓言：在农夫田中的巨石，多年来碰断了不少犁头和耕种机。终有一天，当农夫用撬棍伸到巨石下尝试撬动时，才发现埋在地里没有很深，使使劲儿，就把石头撬出来了。如果农夫在开始就敢于尝试撬石头，怎么会有这多的困扰呢？‎ 敢于尝试，是万里之行的第一步，是通向成功的“敲门砖”。詹天佑是一个敢于尝试的铁路设计师。在中国没有一条自主建造铁路的情况下，在面对中国复杂多样的地形情况下，只有他，敢于尝试，才为中国人建造了第一条自己的铁路。詹天佑自主创新，敢于尝试，首家设计出了“人”字行铁轨铺路等一系列的方案，受到了中国乃至世界的瞩目。詹天佑不怕困难，勇于面对，敢于尝试，在中国的铁路建设史上写下了重重的一笔。‎ 敢于尝试，就像那滴水穿石的“第一滴”水，那是获得胜利的第一步。邓小平是一位敢于尝试的中国改革开放的总设计师。在中国的那个“特殊时期”结束不久，全世界都在关注中国下一步发展的走向，邓小平站出来了。他敢于尝试新的救国“方式”---改革开放，他带领全国人民，开创“中国特色”的社会主义经济发展的新模式。三十年来，中国越来越强，人民越来越富。这一切都说明了，总设计师邓小平的勇于尝试，给中国的经济迅速发展带来了“曙光”，并让中国在世界经济、政治、外交、科技、文化等等方面绽放光彩。‎ 一位学者说过，在脑子里想无数次，不如动手去做一次。在晚清时期，有些想维新的人，心有所想，想的也不错，可就是不敢尝试和实践，在与保守派的争执过程中，也只是在口头上说呀，辩呀，没有什么真正意义上的尝试和实践，最后必然是走向失败。因此，想问题，做事情都应该这样：想是第一步，尝试着去做是最重要的一步。只有遵守理论和实践结合，才是获得成功的“良方”。‎ 如果说困难如悬崖峭壁，敢于尝试的精神，就是登山的绳索；如果说苦境是遥遥万里的海洋，敢于尝试的精神，就是航行的方舟。‎ 在人生的道路上，你会遇到很多困难和险境，如果在心里播种一颗敢于尝试的理念，在自己经历的一程又一程中，尝试了一次又一次，最终，这个种子——“尝试”，将会带领我们走向成功的彼岸。‎ ‎ ‎ 点睛：材料作文审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。另外材料所蕴涵的观点可能并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。由于我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。‎ ‎4．【18届内蒙古自治区集宁区第一中学百校联盟试题11月联考】阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 数据显示，近三十年来，虽然人们的生活水平提高了，但我国青少年体质连续下降，力量、速度、爆发力、耐力等身体素质全面下滑，肥胖率、近视率不断攀升。事实上国家早就出台了《关于加强青少年体育，增强青少年体质的意见》，人们也知道体质的重要性，不过，对高分的狂热追求，家长对孩子的过度保护，滥用法规给学校带来的困扰等，导致学校体育活动难以很好地进行，而家庭本身也没能对孩子进行有效的体育指导。‎ 对于上述材料反映的问题，你怎么看？请综合材料内容及含意，写一篇文章，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】‎ ‎“好日子养出弱孩子”：功利主义下的初心迷失 中学生运动会记录“沉睡”40年无人破、高中班里引体向上少有人达标、体育课长跑改短跑……日前，新华社记者在多地调查发现，随着居民生活水平提高，我国中小学生身高、体重等身体指标均有不同程度提升，但体质下滑引发“好日子养出弱孩子”的担忧，被广泛关注。‎ 中学生运动会记录“沉睡”40年无人破、高中班里引体向上少有人达标、体育课长跑改短跑……日前，新华社记者在多地调查发现，随着居民生活水平提高，我国中小学生身高、体重等身体指标均有不同程度提升，但体质下滑引发“好日子养出弱孩子”的担忧，被广泛关注。‎ 中小学生体质下降是老生常谈的问题。数据显示，近三十年来，我国青少年体质连续 下降，力量、速度、爆发力、耐力等身体素质全面下滑，肥胖率、近视率更是高得吓人。比数据更直观的是发生在校园的一起起“意外”事故，长跑猝死事件频频见诸报端，不少学生连几十分钟的开学典礼都站不下来，一些学校直接取消了长跑测试……“好日子养出弱孩子”是不争的事实，运动会记录“沉睡”数十年毫不奇怪。问题是，中小学生体质下滑早已引发各界深深担忧，无论职能部门还是业内专家也没少开“药方”，但始终收效甚微，原因何在？政策措施已出台多年，大道理人人都懂，谈起问题无不痛心疾首，但就是没有行动，这才是“好日子养出弱孩子”背后的真问题。‎ 早在2007年，针对青少年体质下降问题，中共中央、国务院就出台了《关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》。但十年后的今天，当时文件提出的切实减轻学生过重的课业负担、确保学生每天锻炼一小时、降低青少年近视率、确保青少年休息睡眠时间等要求，依旧没有落到实处，甚至在不少地方向相反的方向发展，多年前就迫在眉睫的问题依旧迫在眉睫。‎ 无论是部门、学校，还是家长及学生，都有自己的“小算盘”——虽然学生体质关乎国家和民族的整体素质和未来发展，虽然身体是革命的本钱路人皆知，但还是分数来得实际。人们普遍相信，高分就意味着更好学校、更好的工作、更好的平台、更好的未来。看透应试教育的本质，依旧发自内心地热爱分数，这就是摆在社会面前的事实。‎ 这种情况下，重视学生体质只是嘴上说说、摆摆样子而已，追求高分才是各方心照不宣的“硬道理”。别的不说，在减负多年以后的今天，中小学生的课业负担之重以及家长砸锅卖铁给孩子报补习班的热情，令人瞠目。遗忘初心，怎得始终？破除功利主义、回归教育初心，道阻且长、任重道远，怎一个“难”字了得！教育改革亟待提速，育人观念亟待改变，孩子成长等不起。‎ ‎【解析】试题分析：本题是一篇材料作文。材料讲述当今关于青少年体质连续下降：力量、速度、爆 点睛：材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向：阅读的意义。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓 言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”。‎ ‎5．【18届四川省蓉城名校联盟高高三第一次联考试卷】阅读下面材料，根据要求写作。‎ 当前，放眼各新闻网站、微博、APP及公众号等平台，“痛感新闻”扑面而来。‎ ‎31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶因患癌症被学校开除后不治身亡；18岁的南京邮电大学女生除玉玉，接到诈骗电话被骗走900元学费后以及骤停离世……‎ 有人说，这些新闻，会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播；也有人说，正是这些新闻，让我们对社会有了更深刻的认识；还有人说，社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对才是。‎ 面对“痛感新闻”，你怎么看？请写一篇文章体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。‎ 要求不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 面对痛感新闻，该如何安放我们的心灵 这个星期以来，心绪不宁，放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台，随着奥运会的结束，积攒了四年的狂热逐渐隐退，后奥运时代纷纷恢复了日常节奏，负面新闻扑面而来，令人躲闪不及，顾此失彼。这就是所谓新闻文本读者情绪失控。‎ ‎31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡；18岁的南京邮电大学女生接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世。……不知道读者诸君怎么看待这些自带痛感的新闻，是麻木不仁、一眼扫过，还是将不合理的工厂制度、绝情绝义的高校机关、无孔不入的诈骗分子都痛斥一番？无论如何，保持必要的敏感和合理的怀疑，适当关注世界和他人，学会批判性思考，培养正确的价值观和态度，仍是一名普通新闻读者的基本素养。而我们周遭林林总总的故事，善恶交织亦交锋，悲喜相融亦相对，是非混杂亦分明，面对痛感新闻，将我们的心安放在客观的立场上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行动，量力而为。‎ 青春不止是梦幻与美好，美好的反面也潜抑着危险、残酷和罪恶。当年那个17岁的少年求爱不成，把汽油泼向16岁的少女，在她周身点燃了地狱之火。5年后的今天，当这桩轰动一时的毁容案渐渐被人淡忘，新的谈资占满各个媒体和社交网络，受害的少女周岩在 微博上发布了一组个人写真，照片中的她遍体鳞伤，却长发披肩、脸含微笑。这鲜明赤裸的反差让人内心发紧生疼。这疼痛是一种警戒，向我们昭示生命的意义正在于它的不可摧毁性，也告诉每个人我们得为减轻和避免这种不可预知的伤害再做点什么，不要让关于生命的希望继续埋葬在伤疤里。‎ 这段被损害的青春相比，更加难以言说的是另一段被剥夺的青春。2002年，17岁的保姆钱仁凤被控向幼儿园女童投毒，被判处无期徒刑。2015年12月，在被关押、服刑13年又10个月后，钱仁凤被宣布无罪释放。此后，她在微信中写道：“我要十多年的青春年华，我要妈妈，我要我应该有的欢声笑语，我要十七岁至三十一岁的爱情，家庭，事业……”并对其蒙冤入狱的13年10个月，向云南省高院申请国家赔偿共计955万余元。我们不去纠结冤案究竟经历了一个怎样盘根错节、拨乱反正的过程，单就结果来看，云南高院的172万元赔偿金和公开赔礼道歉，也换不回钱仁凤丢失的14年青春时光，换不回她原本平凡无虞的快乐人生。事实本身的惨痛，让我无法因为这桩冤案的平反而产生发自内心的欢欣鼓舞。也许它象征着社会正义的最终胜利，推动了所谓体制改革的进步，但对已经经历这场噩梦的钱仁凤以及没准哪天也将经历这一切的其他每个个人而言，冤案造成的伤害是无法弥补、无法逆转的。它像黑洞一样，吞噬自由、鲜活的生命，无所顾忌。但我们不能堕落于恐惧和悲观，仍要与之抗衡，就如同西西弗斯不断托举巨石走向山顶的努力，抗争本身就是意义，至少仍可抱着希望像钱仁凤一样在命运的歧路上扳回一程。‎ 近6年来，富士康被曝出至少14起员工自杀事件，死因均为坠楼，开除患病教师并不是个案，女大学生遭遇同样的诈骗电话被骗光学费的事也屡见不鲜。循环报道的负面新闻，描述的是真实世界的一部分，它不但不会遮蔽世界良善的一面，还应有赖于读者们的感悟和努力，激发和促进更多的美好和善意。在新闻阅读的痛感里，且保持住这份警惕性。‎ ‎【解析】试题分析：本题是一篇材料作文。材料是当今社会上的“痛感新闻”，立意时，试思考以下 由此分析，可以这样设计作文思路：‎ 如题目为“痛定思痛”，就围绕“痛”来设计思路：‎ ‎1．“痛”值得警醒。痛感新闻刺痛我们的神经，但我们不能只是骂娘，抱怨，叹息，因为这于事无补，于己无益；也不能见怪不怪，熟视无睹，冷漠麻木；更不能把“痛点”当作茶余饭后的谈资，以看客的无聊去消费它。痛感新闻是警钟，它在我们耳畔长鸣，警告我们不幸就在身边，你我不能侥幸！‎ ‎2．“痛”促使反思。反思社会。反思社会制度的缺憾，反思社会对弱势群体的漠视。‎ 反省自己。反省自己脆弱的心理，反省自己权益受损却缺乏必要的斗争手段。‎ ‎3．“痛”鞭策奋进。问题倒逼改革，痛感促人奋进。社会出现问题不可怕，怕的是社会不能因之而进步。我们须共同努力，拿起法律的武器，利用舆论的力量，让每个企业、每个人敬畏《劳动法》，让每个集体、组织真正维护个人的合法权益，让整个社会普遍推行网络、电信实名制，电信诈骗失去犯罪的土壤……痛感鞭策我们强大自我。强大自己的心理承受力，强大我们的胆识，面对侵害勇于说不！‎ ‎6．【18届河南省商丘市九校高三上学期期中联考】阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎2017年10月18日‎，习近平同志在十九大报告中指出，要培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观的基本内容是：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。‎ 请从中选择两三个关键词来呈现你所理解的社会主义核心价值观，写一篇文章帮助身边的同学来解读好社会主义核心价值观。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 让社会主义核心价值观成为全社会共识 中国梦的强大精神力量。培育和践行社会主义核心价值观，意义十分重大。‎ 富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，也是社会主义现代化国家的典型特征。我们要在新中国成立一百年时建成的社会主义现代化国家，正是一个经济富强、政治民主、精神文明、社会和谐的国家。这一价值理想鼓舞人心，满载我们对于祖国未来的美好期望。自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，是社会主义社会的基本属性。在进行社会主义现代化建设的实践中，从政治、经济、社会制度的改革，到中国特色社会主义法律体系的形成，党和政府高度重视人民的自由和平等，社会的公正和法治。爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，是社会主义社会公民的基本道德规范，其涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位社会主义国家的公民都应当树立的基本价值追求。只要每一位公民都能做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，社会一定更加和谐幸福，国家一定更加富强文明。‎ 毫无疑问，社会主义核心价值观实现了政治理想、社会导向、行为准则的统一，继承 了中华传统文化精华，汲取了人类文明优秀成果，符合历史、合乎实践，贴近民情、顺乎民意，能够发挥出广泛的感召力和持久的引导力。当前，社会深刻变革，人们的思想价值观念也随之发生深刻变化。既有感人奋进的时代先锋，也有道德败坏的社会沉渣，既有勤勉朴素的好作风，也有骄奢淫逸的坏风气。尤其需要注意的是，在经济社会高速发展的过程中，很多人出现理想迷失、信念动摇的问题，某些领导干部出现消极腐败问题，有些人出现拜金主义倾向严重问题。这些现象表明，我们的社会需要一套正确成熟的价值观作为引导。近几年，各种社会问题频频引发社会热烈讨论，如倒地老人该不该扶、身份歧视如何废除、潜规则是否要遵守等等。在争论的背后，正是价值观的碰撞。通过社会主义核心价值观凝聚全民共识，“中国号”巨轮就能在现实大潮中把握正确方向，驶向梦想的彼岸。‎ 让社会主义核心价值观成为全社会共识，这是我们的共同理想和目标。社会主义核心价值观深入人心，我们的国家就将富强昌盛，我们的社会就将公正文明，我们的个人生活就将幸福美满。因此，我们要把培育和践行社会主义核心价值观作为推进中国特色社会主义伟大事业，作为实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。同时，社会主义核心价值观也不是空洞的，它渗透在每一个中国人的生活轨迹中，与人们的生活和现实利益密切相关，我们要通过各种形式的宣传教育活动，使之得到社会各界的广泛认同。‎ ‎ ‎ 作文时一定要选好角度，所写内容能体现社会主义核心价值观。‎ 点睛：学生进行驱动任务型写作的过程中，需注意不可“广泛议论”。驱动任务型写作的任务指令中特别作出了“从中选择两三个关键词来呈现你所理解的社会主义核心价值观，写一篇文章帮助身边的同学来解读好社会主义核心价值观。”的要求，但大部分学生在理解时容易出现偏差，容易将材料内容全面分析、面面俱到，进而出现议论空泛的写作问题。因此在指导学生写作时需指导学生充分地理解任务指令的意义，充分认识到集中精力对选取的角度进行论证，才是驱动任务型材料作文写作任务指令的主要目的。‎ ‎7．【18届山西省太原市高三年级阶段性测评（期中）】阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 今年已经58岁的闫师傅有两项“绝活”：出神入化的电焊技艺和精湛绝妙的烹饪手艺。他自创的“闫氏电焊法”，可以运用手腕控制焊条摆动来保证焊接的质量和美观、平滑。为了把手艺传给年轻人，闫师傅当起了教练。每次焊接，稍微出现一点瑕疵，他马上让人家重 新焊接。有人说他吹毛求疵，可闫师傅总是说：差一点点我心里都不舒服。每年春检期间，闫师傅还主动承担起为车间春检的20多人做饭的差事，并乐在其中。被工友们称赞的“闫氏招牌菜”，每样都色香味俱佳，成了年轻人酷爱的美味。‎ 你觉得闫师傅的电焊技艺和烹饪手艺有关联吗？写一篇文章说说自己的感受或相关经 历。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 时代需要工匠精神 每个中国人面对世界，最引以为傲的是“中国制造”四个字。确实，made in china已遍布世界的每一个角落，但是，如何把享誉全球的中国制造变成中国创造，又是每个国人心中的痛。从中国制造到中国创造，是一种量变到质变的过程，缺的不仅仅是尖端技术和超前创意，更多的是一种兢兢业业的传统，一种脚踏实地的作风，一种精益求精的大国工匠精神。‎ 当代风采人物评选活动已到了最后阶段，并产生了最终三名候选人。更多人关注的是伟大的科学家和著名的摄影师，但是我将会把手中的选票留给那位从未踏足大学之路的焊接大师王师傅，因为他代表的是我们当前缺失的大国工匠精神，是我们苦苦追寻的将“中国制造”升级为“中国创造”的金钥匙。‎ 当前我们正走在中华民族伟大复兴的道路上，国家实力迅速崛起于世界。但是，社会上也出现了一些乱象，几乎我们都能每天在电视上、网络上都能看到造假成风、贪污腐败的新闻。生活中，很多人在工作上不敬业爱岗、专研技术，只想着买彩票一夜暴富;部分实业公司不专注于产品升级和服务提高，却放弃主业去搞房地产开发;甚至很多校园莘莘学子不好好学习而炒股……虽然这些是经济迅速发展过程当中必然出现的一些现象，但是也反映出这个社会浮夸与鼓噪之风过重，亟需王师傅为代表的大国工匠精神来改变这种现状。‎ 我国作为一个制造业大国，如何将“中国制造”升级为“中国创造”也包含在我们提倡的中国梦内容中，但是由于工匠精神的缺失，在很多领域，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”。要实现“中国创造”这个伟大梦想，应当从以下几个方面去努力。首先，应大力提倡爱岗敬业、勤勤恳恳、尽职尽责的大国工匠精神，让这种精神成为时代的风向标。其次，国家注重、鼓励技术的创新、实业的发展，让“中国制造”升级为“优质制造”。再次，重视职业技术学校教育，培养大批像王师傅这样的大师级技能人才，做到广积薄发，实现量到质的变化。‎ 我们高中生在面对高考这个人生第一道门槛时，也是踏出实现我们青春梦想的第一步。我们有人在努力成为科学工作者、著名摄影家或是艺术家，但更多的人最终将会成为一名普通的工作者。每个人成功之路不是在于进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，希望每一个人都成为每个行业中的状元，成为一名伟大的大国工匠，为实现伟大的中国梦而努力。‎ ‎ ‎ 点睛：故事类作文是材料作文常见的类型，故事中有多个人物，每个人物都会成为立 意的重点，这也就符合了材料作文立意的开放性的特征，但众多的立意并不是都是最切合题意，这就有高下之分。那如何找到最佳的立意呢，很简单，就是分析故事的主旨，故事的主旨就是最佳立意。此题注意抓住材料的关联点“精益求精”的精神或“爱岗敬业”的精神。‎ ‎8．【18届河北省武邑中学高三上学期期中考试】阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 最近，“一箱硬币”突然出现在广州、成都、沈阳、合肥、郑州、重庆、南昌等城市，旁边有块告示牌：“如你急需用钱，请自取，每人最多5元。”多地的测试结果极其相似：几乎没有人突破最多只能拿5个硬币的规则。有人拿硬币，也有人投硬币，在个别城市，盒子里的硬币最终比原先还多了。据了解，这是一场策划好的、带公益性质的街头测试。‎ 上述材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】‎ ‎“硬币自取”式道德测试，可信度有多高 ‎《广州街头出现一箱硬币，供路人自取，结果出乎意料……》、《把一箱硬币放在沈阳街头，供路人自取，结果出乎意料……》……最近两天，“一箱硬币”突然出现在广州、成都、沈阳、合肥、郑州、重庆、南昌等大大小小的城市。同时，类似的新闻也在网络上疯转。不论发生在哪个城市，“一箱硬币”的过程和结果都极其相似。‎ 当相似的“硬币自取”玩法、相似的公号文章标题，在短时间内齐刷刷地出现在不同城市，想必多数人都能想到，这不过又是一场商业策划。‎ 从多个城市的测试结果看，确实都是极其相似：并没有出现场面失控的局面，几乎没有人突破最多只能拿5个硬币的规则，有人拿硬币，也有人投硬币，乃至在个别城市，盒子里的硬币最终还比原先多了。这样一来，似乎形成了一个皆大欢喜的结局：策划公司成功引爆了话题，一座座城市的市民道德水准至少看起来成功通过了“测试”，一些自媒体收获了爆款文……只是，要说这种测试的意义，可能也仅仅止于此，将之升华为市民道德水平的新注脚，就应该慎重了。‎ 近些年来，类似的街头道德测试实验并不少见。有测试老人倒地扶不扶的，有测试能否“路见不平拔刀相助”的，还有无人商店测试等等。结果表明，在不同的测试场景下，结果并不一致。试图拿一种测试来衡量一座城市市民的道德水准，不仅结果容易失真，也是对道德的浅薄认知。某种程度上，类似的测试，除了商业因素的驱动之外，更是对当前社会非黑即白的二元式道德观的迎合。比如，这次硬币测试，它就预设了这样一种隐性的道德观：少拿、不拿是道德的，而多拿则是非道德。但退一步想，若真有急需，拿六块硬币的人与没有需要而拿两块的人，在道德水准上，真有那么大的区别吗？‎ 任何一个社会，习惯在种种测试中确立道德基准线，至少证明这个社会还是不够成熟与理性的。每个人都得明白，靠这种方式来测试道德与人性，终究是不恰当的，也无法测 出社会真实的道德发育状况，当真你就输了。‎ ‎【解析】试题分析：“一箱硬币”考验人心之质地。可以从以下几点切入立意：①取予之间也可窥见 点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意扎实而评（事实性）：新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。应时而作（时效性）：应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。凭理而断（评析性）：凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题可从活动的本身的角度写“大众的爱心”，可以从作为测试的准确性的角度立意行文。‎ ‎9．【18届贵州省贵阳市清华中学高三11月月考】阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 中国共产党第十九次全国代表大会于‎2017年10月18日在北京开幕，为喜迎“十九大”，中央电视台组织超强阵容，以超大手笔，拍摄了《巡视利剑》、《大国外交》、《辉煌中国》、《超级工程》、《强军》等系列专题片，并陆续在各频道热播。看过这些专题片以后，相信你对中国近五年的发展有一个较为全面的了解，并为祖国的强盛而震撼！‎ 请用三个关键词概括中国这五年的发展变化及成果，并用这三个关键词作为标题，围绕“厉害了，我的国”这一主题，写一篇800字的文章，以独特的视觉谈谈你眼中的祖国。‎ 要求：①自选角度，自拟标题；②不得套作，不得抄袭；③用规范汉字书写。‎ ‎【答案】‎ 盛世中华 日月如梭，光阴似箭。半个世纪过去。我们伟大的中华人民共和国迎来了60年华诞的生日。今天是中华人民共和国第60个生日，在全民迎接祖国60周年生日的日子里，我总是天天记着‎10月1日看央视直播，浏览60周年国庆的有关新闻。‎10月1日一大早，我就坐在电视机前，等待直播的开始。在长达3个小时的阅兵中，我真正地感到了祖国国防的强大，同时有感到了作为一个中国人的民族自豪感。‎ 上午10时整。中华人民共和国国庆60周年庆典开始！60响礼炮轰鸣，让中华儿女热血沸腾的《义勇军进行曲》奏响，歌声响彻了整个天安门广场。‎ 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛，在阅兵总指挥的陪同下，乘红旗牌检阅车徐徐向东，一道壮观的绿色长城，沿天安门侧畔绵亘向东。排列在长街之上的陆军学员方队、水兵方队、空降兵方队、二炮学员方队、三军女兵方队、武警方队、预备役方队、女民兵方队等14个徒步方队、30个装备方队正在走着铿锵的步伐，台上一分钟，台下十年功，这些正在滴着汗水，走着正步走的叔叔阿姨们，她们虽然只在北京的天安门广场前走了3个小时，但是这出优秀的劳动成果是她们一天一天刻苦练出来的成果。‎ 听见、看见千百枚响礼炮的轰鸣，让中华儿女热血沸腾的《义勇军进行曲》的奏响，鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上光耀燃烧的一幕。看见只一幕，我真想说：“祖国，我爱你！”‎ ‎60年前的今天，毛主席就站在天安门城楼上宣布：“中华人民共和国今天成立了”！今天，胡锦涛总书记站在天安门城楼上发表了重要的讲话。如今，中国繁荣昌盛，蒸蒸日上。作为中华民族的我们，难道不应该努力学习，把我们的祖国发扬光大吗？难道不应该为祖国作出一份力所能及的贡献吗？是啊，我们是祖国的花朵是祖国的未来。让我们现在好好学习、天天向上！长大以后为中华母亲谱写更辉煌美丽的诗篇！%‎ ‎【解析】试题分析：该作文题是有明确写作任务的新材料作文题型。试题命制充分发挥作文的积极导 点睛：该作文题是有明确写作任务的新材料作文题型，命题在材料选用方面下足功夫,在写作要求的命制方面,反复斟酌试题的素材、内容和情境,直观而策略地反映时代主题,正面而巧妙地传递价值观念。立意高远却力避空泛,坚持以学生为本,接地气、有生气，时代感强。将“谈谈你眼中的中国”作为明确指令,鼓励考生从所知所学所感出发,在对宏大话题的把握中,感性叙说,理性思辨，畅所欲言，从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意 愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感,也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化，这些关键词搭配组合的自由度很大。每一个关键词都是中国的缩影和表征,它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间,又共同构成了多样而立体的中国。命题在引领价值观的同时,并不限制考生的想象力,相反鼓励关键词搭配组合的创造性,为批判性思维的发挥预留了很大空间。‎ ‎10．【18届湖南省衡阳县四中高三第一学期期中考试】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 近日，某校把奖学金的金额改成象征性的一元钱，外加一个荣誉证书，“省下”的金额转到了“扶贫助学基金”的账户上；校方解释，希望同学们好好学习，不应“以获得奖金多少”作为学习的目标。某校学生在网上吐槽：“奖学金才一元钱，还不如不去拼搏了。”“就1元钱，我看还不如不发呢。”“每年才几个人得，早该取消了啊。”此事引发了一些网友的关注，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。‎ 该校校报的“学生心声”和“向校长建言”两个栏目就此事开展专题讨论。请你选择一个栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。‎ 要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】‎ 治学业，重于学 治学，是一种态度，治学，更是一种道德体现。‎ 对于某校学生对该校奖学金只有一元钱的说法，我表示十分地理解该校长的做法并且将对于学生心声表明我坚定的态度。该校校长所言：“不应以获得奖学金的多少而作为学习的目标。”学习是为自己而学，怎可淡论到钱财的轻重，以此为学或不学的标准？而该校则是把取消的奖学金转到了“扶贫助学基金”上，并非取而自用，该做法为其他条件较为艰苦的学生提供了一条渠道，得以治学，十分得当。正是学生的歪曲了治学，为功而学，为何为学的理论，才如此不解和吐槽。‎ 治学，为自己而学，则应放宽心胸，坚持自我治学。治学是一种态度，只是把心态放好，用平和的意念治学业，才是真正学之所学。我国著名当代人物钱学森先生在外留学，被国外人士所看重，用厚金将其留下。钱学森先生断然拒绝，坚持回国，即使后来被扣押等后段威胁，他面不改色，仍有后期回到了母亲的怀抱，将自己所学用在了得道之处。淡泊名利是他治学的前提，报效国家才是他内心的感言，回到这件以奖学金而引发学生的不满 局，学生们的伦理道德尚未成熟，即使人人不一定都是像钱老先生那样博学，又有什么资格在这里埋怨。学生们的治学理念难道只是为了获取奖学金吗？‎ 治学，重在于学。只有将金钱迷惑排挤在外，谦逊治学，才不为过。学习是自己的事，不应以钱财所得为目标，为自己而学为学才为铛，而校方把奖学金该款转在了扶贫 上，应给予支持并且谅解，给别人一个机会，也是在为自己铺路。学习是平等的，每个人都有学习的资格和想法，给别人一个希望，给自己一片爱心，将在学之道发扬光大，不妄求学一场。‎ 当今社会，用人之地屡屡皆是，若是没有了奖学金而荒废学业，放弃求学，失去的将数不胜数，因此，求学要有一种求学业的态度和平和的心境，将求学之学立于心中。钱财于心外，不为钱财所迷失了治学的方向。‎ 钱财，虽是动力也是考验，动力是使人拼博取之，也是考验一个人的定力和态度。‎ 放轻钱财，认真治学，学为己所用，才不枉求学之辛，治学，重在于学，用一种平和的心态去求学，才会取得成效，将治学发挥到极致。‎ ‎【解析】试题分析：写作要求是“综合上述材料内容及含意”，因此确定材料的范围和理解材料的含意是做好写作的第一步。‎ ‎（1）这是一则社会新闻材料（原材料是发生在苏州大学的真实事件，本材料是在此基础上，根据高中 点睛：题目给出了具体的写作任务，须在题目要求的范围内完成写作任务。如：写作任务：选择该校校报的“学生心声”和“向校长建言”两个栏目中的一个，向它投稿，投稿的内容要表明自己态度，阐述自己看法。根据写作任务考生立论与阐述观点的角度主要包括两个方面：①表达学生心声的角度(可写：赞成学校的做法；理解学校的做法：反对学校的做法；辩证看待学校的做法等等）；②向校长（学校领导）反应意见的角度(可写：支持学校的做法；反对学校的做法；其他合理建议等）。另外，要“综合上述材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题”，考生写作时，须在材料的主要事实与含意的范围内进行写作即可认定为是符合题意。‎ ‎11．【18届河北省衡水中学高三四模】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800‎ 字的文章。‎ 点了一碗拉面，却上来一份寿司：等了半天秋刀鱼，却眼睁睁看着它被端上别人的桌子……遇上这种不靠谱的餐厅，你会不会气得“原地爆炸”？这月初，在东京出现了一家“奇葩”餐厅。它竟然依靠“故意”上错菜，强势跻身网红之列。这家店名叫“会上错菜的料理店”，它的服务员真的会下错单、上错菜，客人竟也将错就错，吃得不亦乐乎。原来，这里所请的服务员都是身患阿尔茨海默病（老年痴呆症）的老奶奶，她们有时点完菜转身就忘，实在情非得已；而餐馆作为临时性的体验项目，其发起人旨在借此呼吁人们对老人多一些善意和宽容。‎ 有人为这家餐厅点赞，有人感受到政府、社会的责任缺失，也有人说这纯属炒作，你怎么看？‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】‎ ‎“上错菜”餐厅呈现的不只是温暖 点了一碗拉面，却上来一份寿司；等了半天秋刀鱼，却眼睁睁看着它被端上别人的桌子……遇上这种不靠谱的餐厅，你会不会气得 " 原地爆炸 "？‎ 这月初，在东京出现了一家 " 奇葩 " 餐厅。它竟然依靠 " 故意 " 上错菜，强势跻身网红之列。这家店名叫 " 会上错菜的料理店 "，它的服务员真的会下错单、上错菜，客人竟也将错就错，吃得不亦乐乎。‎ 原来，这里所请的服务员都是身患阿尔茨海默病（老年痴呆症）的老奶奶，她们有时点完菜转身就忘，实在情非得已；而餐馆作为临时性的体验项目，其发起人旨在借此呼吁人们对老人多一些善意和宽容。‎ ‎" 真有爱 "" 超暖 "，看着网络上流传的照片，隔着屏幕感受着服务员与客人的温馨互动，很多网友被感动得泪眼汪汪。确实，这是一则暖心故事，但在温暖的表层背后，还有很多沉重让人唏嘘不已。‎ ‎" 今天，我又一次向妈妈介绍了自己。" 这是网上流传的英国 "6 个单词 " 小说比赛的获奖作品之一，说的就是一个阿尔茨海默病患者家庭的故事。根据统计，这种疾病折磨着全球约 5000 万个家庭；专家推测，目前我国阿尔茨海默病患者人数超过 800 万人。这种疾病会缓慢而痛苦地带走一个人的认知、思考、行动能力：从忘记怎么做最拿手的菜、买完东西后忘了付钱，到因记不起词语而无法表达自己的挫折感，或走在路上突然认不出身在何处的恐惧，记忆的橡皮擦在头脑中越抹越多，最终他们不得不脑袋空空地离开这世界…… ‎ 当前，人口老龄化的脚步仍在加速，老年类疾病存在感也越来越高，但社会各界对此的反应似乎还不够敏捷、不够有效。就像阿尔茨海默病，朋友圈里心急火燎的寻人启事越来越多，但除非自己身边有亲人患上这种疾病，否则很少有人会关心并意识到它的严重 性。‎ 与此同时，太多的误解依然存在。根据传统 " 经验 "，人老了，糊涂是正常的；很多人提起它，只是将它作为自然衰老的一部分。更遗憾的是，人们常常把它和 " 痴傻 "" 疯癫 " 等词汇联系在一起，甚至觉得痴呆是一件让人羞耻的事，从患者到家属都不敢接受、无法正视。‎ 认识不足，其后果可想而知。专家介绍，在阿尔茨海默病恶化的整个周期中，非药物干预最能发挥作用，关系着患者能在多大程度上维持有尊严的生活。目前很多地方政府、公益组织为失能失智老人提供关怀服务，但志愿者经常发现，患者家庭往往将其病情隐瞒，患者极少出现在公共视线，就诊率不容乐观。‎ 很多时候，只有了解，才会理解；有了理解，才会关爱，才会有更多行动。以阿尔茨海默病来说，不乏影视作品、综艺、小品等涉及这一话题，但针对这一疾病的普及，对于患者的关爱、行动，我们该做的还有更多。‎ ‎【解析】试题分析：这是一道时评类的材料作文，注意按后面的要求是谈自己的看法，材料后面给出 点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意扎实而评（事实性）：新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。应时而作（时效性）：应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。凭理而断（评析性）：凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题注意对从“点赞”“政府、社会的责任缺失”“纯属炒作”的角度提出自己的观点然后阐明理由。‎ ‎12．【18届西藏自治区拉萨中学高三上学期第三次月考】阅读下面的材料，根据要求作文。‎ ‎（一）周末晚上，父亲伏案于电脑桌前，母亲蜷在沙发里看韩剧，孩子正用手机忙着发微信。‎ ‎（二）课堂上，气氛沉闷，教师说得天花乱坠，学生却昏昏欲睡。‎ ‎（三）重阳节，一敬老院的老人被志愿者洗了七次脚。‎ 要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。‎ ‎【答案】‎ 尊重从小事做起 一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。在同学之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。在我的记忆深处有一件事深深地教育了我，让我明白：只有学会尊重别人，才会赢得别人的尊重。事情是这样的：‎ 一天中午吃完饭，我完成了作业，一向爱取乐的我闲着没事，就盯上了坐在我前面正在做作业的慧。我眼睛一转，想出了一个好办法。我拿出纸和笔，我先在纸上画了一只奇丑无比的乌龟，下面附上一句话：“我是一只奇丑无比的千年王八龟！”我在纸的背后粘上双面胶，然后一手拿着一枝铅笔，一手拿着那张纸假装拍拍慧的背，瞄准目标把纸往她背上贴。耶，那张纸不偏不倚，正好贴在慧的背上！惠转过头来问：“干什么，有事吗？”我故作镇定地说：“你的削笔机借我用一下好吗？”“把笔拿来，我帮你削得了！”她放下手中的作业三下两下就把笔削好了。而我却悄悄地叫旁边的同学看慧的背，瞬间，全班都轰动了。‎ 邻组的华还在低着头写作业，我就屁颠屁颠地走过去拍拍她的肩膀说：“看，慧背上，那是我的杰作！”我本以为她也会哈哈大笑，没想到她见了，眉头拧成了一个疙瘩，轻蔑地瞥了我一眼，说：“梦，你觉得把自己的快乐建立在别人的难堪上很好笑吗？”我漫不经心地说：“切，我开个玩笑罢了，有什么了不起的！”可华竟然对我大吼：“梦，尊重是人类共处的金钥匙，这个道理你应该懂吧？玩弄别人自己觉得很开心吗？你太无聊了！” ‎ 我脸上火辣辣的。是呀，这么善良，乐于助人，帮我削铅笔，而我却以这下三赖的手段“报答”她，真是不识好人心。于是，我撕下慧背上的纸，并向她赔礼道歉：“对不起，慧，我不该把纸贴在你背上，让你难堪，请你原谅！”她摇摇头说：“同学之间开开玩笑，没什么。”她的宽容，她的大度更使我脸红耳赤，让我无地自容。‎ 是呀，生活中时时刻刻都需要我们学会尊重。尊重别人要从小事做起。对自己的同窗不取笑、不打闹、不揭短，以诚相待，是对同学最起码的尊重，是纯真友谊的基础；回到家时与父母长辈打声招呼是一种对长辈亲人的尊重，是对亲人辛勤养育最珍贵的抚慰；上课专心听讲是对老师辛勤劳动的尊重；在食堂就餐后，把椅子、餐具放好是对食堂师傅的尊重……‎ ‎【解析】试题分析：材料所给三则不同材料，看似各说各事，但是它们内在性质却是一致的，很是鲜 ‎13．【18届山西省太原市实验中学高三上学期第二次月考】阅读下面的文字，根据要求作文。‎ 材料1：A同学初中成绩总是年级前5名，他很开心，自信。但是当他考入了重点高中后，发现自己一下子跌到全年级186名！他十分痛苦，觉得很失败，整日闷闷不乐，家长忧心忡忡……‎ 材料2：在校艺术节或校运会上，没有任何特长可以展示的B同学看到其他同学轻歌曼舞秀才艺，或绿茵场上展技能总会产生强烈的自卑感……‎ 材料3：C同学总认为自己平凡、不出众，比如长相普通、家境一般，因而常常自我封闭，和同学相处不太融洽、不开心……‎ 面对以上同学的烦恼，你怎么看？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】‎ 我的优点 此题一出，众生皆惊，谦逊的中国人早已习惯热烈的赞赏别人，再深刻的剖析自己，而对“我的优点”是羞于启齿的。与此难题，意即我优点甚多，可信手捏来。我不免惶恐。然而仔细想来，14年厚颜承受的称赞虽多，却总有负实之感。唯有几句“客观”的评价，让我找到了自己最可贵的优点。‎ 一曰：“太开朗了。”我不是那种娇小的淑女，我也不喜欢那样。我的开朗使我交到了许多朋友，真心朋友。有时会为了某个无聊的笑话夸张的惊呼，或是为了某次小小的成功喜上眉梢，或是为了某次失败掩面而泣……我不会刻意的掩饰自己的内心世界，敢爱敢恨是我的一大特点。于是对自己来说，没什么好自卑的，懂得自己，这就足够。‎ 一曰：“太刻苦了。”如今中学，此话并非称赞，而是演化为“笨”的同义词。俗有“笨鸟先飞”，于是“先飞”者皆“笨鸟”也。然而得此评价，我不觉羞耻――年轻本就意味着奋斗，不像有些人，活得太累。一边鼓吹“玩是年轻人的权利”，在学校大谈网游，一边在家挑灯夜读至深夜，然后靠个不赖的分数已显其“聪明”天赋――我可怜这种人。于是我对自己说，没什么好沮丧的，拥有自己，这就足够。‎ 一曰：“太古典了。”得此高评是因我对中国的古典文学颇为喜爱。《红楼梦》永远是我的情结。每当同学问我最爱的书籍时，我总会说：“情之所系，惟红楼也。” 我常常研习诗词，也偶尔小试自己的文采，对雨抒怀的《南柯子》便是我的作品：栈外雨声旧，湿我木棉裘。凤动梧桐雨浸楼，倚窗独看帘幽，水自流。萧寺伴寒沟，黄鹂空音秀，顿悟兰因泪未休，隔雾远催兰舟，可堪愁。天无绝人之路，亦有觉人之途。如果你身处困难的境地，书中言：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。如果你受人排挤污蔑，书中言：“矮人看戏何所见，都是随入说短长”。如果你荒废时间，书中言：“盛年不重来，一日难再晨”。若要问我假期中最想做什么？我会说：“我要把我那尘封一年的四书，拿出来重新品读！”我不晓得他人的归宿是什么，我只知道：“书扰药也，可以医瘀”。对于我，已足够。‎ 真的，我庆幸：让我在许多的缺点中有这样一些优点，让我活得像我自己。因为有这样一些优点，我赢得了真实的自我，赢得了真实的朋友。于是，我有了真实的生活。‎ ‎【解析】试题分析：这是一则材料作文，属于多材料作文，可以分析三则材料的关系，是相同、相反 点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，可以先分析三则材料的关系，然后再分析产生这种结果的原因，围绕“自信”“理性面对自己的优缺点”等角度立意。‎ ‎14．【18届甘肃省天水市第一中学高三上学期第二次考试（期中）】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎（1）大自然塑造了我，然后把模子打碎了。——卢梭 ‎（2）天生我材必有用。——李白 以上两句名言寓有深意，引起了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。‎ 要求：自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】‎ 天生我材必有用 花开千年，遗留于尘寰间的是它向世人证明自己的清香;繁星相与落辉与静谧的江面，为的是将自己的一生挥洒淋漓尽致，绽放光辉!而它们，这些鲜活的生命，已向人们展现了它的豪壮的美——天生我材必有用!‎ 落花凋残，潇洒落于大地的怀抱。而龚自珍怀殇低吟“落红不是无情物，化作春泥更护花”。残花落瓣虽已于“天之涯，死之角”的那端重新继续了自己的生命，但它却用自己的残躯给大地留下了最后一片温暖。‎ 而这个小生命也正向世人证明了自己，向世人诠释了“天生我材必有用”的残缺之美。‎ 折柳送别千里，暂得那一时欣怡。却不知流水的叮咚已奏成“离歌”一曲。于是，柳永于落木萧萧，秋风萧瑟之际吟道“杨柳岸，晓风残月”，“多情自古伤离别”。似乎柳条的魅力将是他唯一的希冀。而流水的叮咚将成为他心中永恒的怀念。‎ 仅仅是无法言语的它们，却在此时，让柳永得到了慰藉。流水，杨柳，却已相隔千里，但它们却让我们了解到它们不可替代的理由。而它们与长亭外，残月之下的那角，正默默的憨笑着向我们诠释了“天生我材必有用”的不可替代的美。‎ 月上柳梢头，无牵无挂，我踏月辉漫步于林间，独坐于树梢之间，享浮华。或许这就是明月向我倾撒的泪光与哀思。而此时，李白苦吟：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”明月消瘦了李白的影子，却道不尽他的愁思满腹。而明月却可以用独有的魅力向我们诠释“天生我才必有用”的愁苦之美。‎ 花开花落，云起云涌，望天帆于无边无际的大海，皆畅快淋漓。宇宙万物却在霍金的脚下，云起云涌般显现，却见他乘着银河流于宇宙之中，向人们谈论着这只有他能见到的风景。‎ 更在天的那一端，他高亢的歌道“宇宙是我们的母亲，而我可以自豪的想你们诠释“天生我才必有用”的自信之美。‎ 流星划破天际，留下转瞬即逝的光辉;彗星拖着长长的尾巴，载着漫长的历史，划破苍穹。彩虹用自己的微笑光芒来架起希望之桥。而它们也正像人们诠释着“天生我材必有用”的真谛。‎ 人生在世，难免会有如浮云般虚无缥缈。而我们的命运却始终掌握在我们的手中。贝多芬的“命运交响曲”的那跳动的音符正走出一段令人自信的乐章。‎ 而那乐章的背后，却隐藏着希望的光芒——天生我材必有用。‎ ‎【解析】试题分析：卢梭这句话就是说，自从他诞生，就再也没有谁能成为他了，因为他打碎了模子，李白：“天 生我材必有用”。材：德能兼备；用：能在合理的地方使用。李白这句话的意思是说天地造就我的才干，必有它的用处。这句话的核心是：人要正确地认识和评价自己，要努力发现和发挥自己的潜能，要自信。可以立意为：实事求是，既不要高估自己，也不要低估自己；要知道自己的长处、优点，也知道自己的短处和缺点，扬长避短。在对自己的自我肯定和充分估计的基础上，相信自己的力量。自信是一个人成长与成才不可缺少的一种重要的心理品质，是生活中获得成功和快乐的重要因素。再对两句名言充分理解的基础上可综合立意。‎ 点睛：这是一道多则材料作文，首先要分析材料的性质是相同或相反，如果相同，就从同一的角度立意，如果相反，首先提炼观点，可以选取其中的一个进行立意，最好是对事物的两个方面进行辩证的分析，这样文章会显得深刻、全面，能够一分为二的看问题。立意时首先抓住材料中的词语，分析他们之间的关系。这道作文题属于相近的两个方面，注意二者的相同点“尊重个性”，从这一角度进行立意即可。‎ ‎15．【18届湖北省华中师范大学第一附属中学高三上学期期中考试】阅读下面的材料，按要求作文。‎ 文摘一：屠格涅夫有篇著名的散文诗叫《乞丐》，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是，只好紧握着乞丐伸出来的手说，请别见怪，兄弟，我什么也没带。乞丐也握了握屠格涅夫冰冷的手，微笑着说，您能握着我的手叫兄弟，这也是一种施舍，同样让我感激不尽。‎ 文摘二：萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘，并同她一起玩耍。临别时，萧伯纳对小姑娘说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。不料，那位小姑娘学着萧伯纳的口吻说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。‎ ‎——摘自2017.10香港《大公报》《有一种尊重叫平视》‎ 请全面阅读两则文摘，自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 学会平视 人生在世，既不必以自卑自贱的心态去仰视别人，也不宜以自视甚高的心态去俯视别人，学会平视，平视自己、也平视别人，才是最恰当最具亲和力的社交“视角”。‎ 惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁，何苦来着！反之，以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切，往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角”上的偏差，致使其对人对己的看法变形失实，不能正确对待。之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴，心胸狭窄，目光短浅。‎ 平视自己，即是不卑不亢地立身处世。天下之难，最难的是摆正自己。人在遭遇挫折时，容易自怨自艾，把自己看得太低；而在春风得意之际，又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁。君不见，有些人一旦小有成就，原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势，势利得很。宋代有位名臣叫赵抃，此公为人耿直，为官清正，从不以其官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常。世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”意思是，你们不要以为我是什么大官，我其实就是当年出身在柯村的赵四郎啊！那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜？‎ 平视他人，意味着自爱自重，不妄自菲薄。有一个这样的故事：据传清朝光绪年间，孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进的便条，面有不悦，提笔在条上批写：“持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟？”守门人将条子还给孙中山，孙中山一看，迅即在便条上书道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府，张之洞看后“啊”了一声，连声说：“请！请！请！”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权贵，着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁地躬背屈膝作仰视状，宜不羞愧！国人是该学学孙中山，什么时候面对权贵也敢挺脸抬头学会平视，才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此，不能不提到大名鼎鼎的罗斯福。罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣。此公气质谦和，平等待人，像一位兄长和朋友。有人说，罗斯福能把国王当普通人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此，我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向“罗斯福同志”学习，平视百姓、平视社会，从而造就自己的人格魅力。‎ 平视，是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平视，才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气，面对贩夫走卒不会颐指气使神气活现。在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑着平视一切，则堪称文明时代的文明人。‎ ‎【解析】试题分析：此题考查材料作文的写作。多则叙事类材料作文的审题原则是多个故事对同一主 点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，根据材料看，作文供料的关键词有“激励”“赏识”和“批评”“管教”等。如果忽视这些关键词的限制，大谈特谈“我们需要创新教育”“变应试教育为素质教育”“大力培养学生的想象力”等，就偏离了题意。‎ ‎16．【18届宁夏银川一中高三上学期第四次月考】阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎1950年，美国哥伦比亚大学商学院入学考试有这么一道题目：“假如你有两块面包，你会怎么做？”教授本杰明·格雷厄姆参加了这次阅卷，答案可谓五花八门。有的说，我会留一块作为晚餐。本杰明批注道：你很节俭。有的干脆说，统统吃掉。本杰明笑一笑，批道：你真可爱。忽然，有一个答案吸引了他，上面写道：“假如我有两块面包，我会用其中一块去换一朵水仙花。”本杰明教授在卷末为他批了几行字：世人都知道面包的好，却不知道一朵水仙花的妙。我可爱的孩子，你小小年纪已经领略到人生的真谛，不为物质所累，堪成大器。这位学生的名字就是沃伦·巴菲特，当年刚刚20岁。‎ 要求：综合材料内容及含义，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 绽放于心田的水仙花 当庄周垂钓于濮水之上，当他于濠梁之上与惠施玩味着“鱼之乐否”时，我们怎能不钦佩他那宁愿曳尾于涂中不为红尘的所得的仙风道骨？也许他是贫穷的，他家徒四壁，但因精神世界的充盈，一朵水仙花便于世俗尘埃中绽放，灼灼其华，雄视百代。‎ 在现今物欲横流之时，人们似乎淡忘了“点一瓣心香”的感动，疏远了秦淮河上桨声灯影的浪漫，至于张岱夜船中的悠闲与文趣只怕也在灵性深处黯淡的落上了灰。殊不知，‎ 单翼难飞，独木难支，精神如水滋养心灵，物质若山支撑生活，山环水绕，高山流水才是和谐。‎ 洛克菲勒早年吝啬狭隘，垄断市场后仍是抑郁难舒，物质的享受并未带来片刻的欢愉，医生断定他活不过60岁，可之后他捐款助人，借帮助他人丰富自己那早已枯竭的心，不久他开始活的饱满，充实。用一颗温暖，善感的心去味这世间的美好。谁又会忧愁满腹呢？‎ 生活本就是一杯白水，杯子的华丽与否并不会改变水的香甜。可水若是变质了，再美的杯又有何用？‎ 在那个人性泯灭道德沦丧的年代，多少人不堪侮辱，选择离开。好的坏的，都淹没于尘埃中，可有那么些人坚守心中的水仙花，相信终有一天天地澄明，于是再深的伤害，再痛的打击也一笑置之，不然，胡风如何在几十年牢狱中忍受孤独，杨绛怎么挨得过牛棚中那艰难的岁月？生活中有各种痛与苦，唯有精神的力量才能帮助我们抵过风浪。（大气豪放，行云流水。）‎ 李白曾“花间一壶酒，对影成三人”，他的寂寞与无助像海一般深，可他寄情山水，逍遥酒中，他是失意的贫穷的，可精神上的水仙花都让他成就了一世英名。‎ 一直很喜欢一句诗：掏水月在手，弄花香满衣，不是物质上那种富贵奢侈的享受，只是简单的美，纯粹的与自然共舞，失水天烂漫。可那自有人生的真谛，让我们在经历了无数的捶败后，知道原来生活也可以如此浪漫。如同文君当垆，为了一个身无长物而才华横溢的才子，即使环堵萧然，也愿意度过相濡以沫的幸福，简单地充满诗情画意的美好。‎ 生活中充满了太多的诋毁，寂寞孤独，自有人是“冠盖满京华，斯人独憔悴”，也有人感慨“最恨人心不如水，等闲平地起秋霜”，这时，再多的黄金也只是冰冷而无情的，而它可以饱腹，但水仙花才给你安适，心灵的充盈。‎ 二战后，日本成了一片废墟，可废墟中的一盆花却象征了日后的迅猛发展。‎ 你心中的水仙花在何方？花在，才能诗意的栖居！‎ ‎【解析】试题分析：本题通过材料考查考生的分析、整合、写作能力。本次作文是一篇材料作文。材 点睛：这是一道多则材料作文，首先要分析材料的性质是相同或相反，如果相同，就 从同一的角度立意，如果相反，首先首先提炼观点，可以选取其中的一个进行立意，最好是对事物的两个方面进行辩证的分析，进行辩证的立意，这样文章会显得深刻、全面，能够一分为二的看问题。立意时首先抓住材料中的词语，分析他们之间的关系。这道作文题属于相反的两个方面，注意辩证的分析材料中的原因。‎ ‎17．【18届黑龙江省大庆市铁人中学高三期中考试】阅读下面的文字，根据要求作文。‎ 从古到今，“物”始终是个话题。‎ 管子曰：“君子使物，不为物使。”‎ 苏轼言“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐”，主要意思是，君子可以将心意寄托于物，而不可以把心意留滞于物。‎ 请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。‎ 要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。‎ ‎【答案】‎ 呼唤“不为物役”‎ 管子云：君子使物，不为物使；苏子云：君子可以寓意于物，而不可以留意于物。‎ 这些古往今来对“物”的讨论所指向一点甚是明确：人使用物，而人不应当为物役使、控制。在康德哲学中，他认为“人是一切行为的目的”，人生于世，在社会之中，一切作为的归宿是人类的幸福，物是通向人类和睦、幸福的手段与工具。人使用物来使人的生活更舒适，使人更愉悦，更能健朗得生存。一旦人沦落到被物役使的境地，他一定是将其心全然寄于物上，以物伤性，可怜得成了被“异化”工具。可惜，我们悲哀地发现，新时代的人们越发乖乖地向物交出了主体意识，自甘为物所役，忘却了生命的归宿何在。‎ 当今的人被利益所役。利益包括你的财富、地位、声名，甚至还有分数。人们纷纷放下身段，弯腰俯首，做出一副怯懦的神态向利益跪拜，有如老葛朗台一样，仿佛腰缠万贯便可无所不能，就可以获得生命最终极的手段。俯首系颈，他们沦为“物”的奴隶，露出张牙舞爪的骇人姿态，在牛奶中加三聚氰胺，在猪肉中掺瘦肉精，在厨房里用地沟油。他们有如木偶，为物、欲念摆布，奉承阿俗，妄弄事实。至于学生，则是为一切“有用”而学，为一切“有利于考分”而学，徒然不由自主地汲取死的知识而不思索其奥理大义，徒然诵着：“吾欲仁，斯仁至关”而不明其意，未见其明矣！‎ 当今众人还被科技所役。手机成为了大家的掌纹，无线网络竟“荣身”于马斯洛金字塔的底层，把自己一切的愉悦体验全然交给了一张屏幕下的小小芯片。手机在哪儿，网络在哪儿，你便在哪里。一朝脱离便似池鱼脱水，终日惶恐不安，坐立不得，是多么荒诞！社交软件把人绑架了，甘愿被绑架的人在其中自娱自乐。‎ 利益、名誉，寓意于之，可带来些许成就感，滞意于之便面目可憎；科技寓意于之，‎ 为生活添味，滞意于之则一事无成。在今日，我们不禁需要高声呼唤：君子使物，不为物役！‎ 人要寻回丢失的主体性！‎ 倘若你拥有权势之“物”，你自可以以人大代表的身份体触民情，走访在那个被遗忘的底层，效梁漱溟等人的耿介直言，上书陈情，反映民生，有所担当，而怎可把一个美丽可爱的中国的形象遗忘？倘若你有金钱之“物”，所谓“达则兼济天下”，何不怀揣着对人类苦难深重的悲悯，投身慈善，接济那些在疾病中搏斗者，为梦想奋斗者，那些走上光荣荆棘之路为人权、为平等奔走者？倘若你有漂亮的分数，何不在接受最高等教育的同时，不仅是将自己变成一名通晓专业学识的“专业知识分子”，同时也是向公众发声，引领公众思索，在展望未来时作出更明智选择的“公共知识分子”？倘若你倾心于科技的魅力，何不同当年的乔布斯一样，勇于站在巨人的肩上向更高处，向迷雾所绕的未知处探索，而不仅仅沉溺满足于今天的科技给你带来的便利。‎ 正如萨特所言，“是英雄将自己变成了英雄”，我们存在这样的可能性，用“人是目的，物是手段”的信条，重新审视“物”，从一个卡夫卡笔下的格里高尔，夺下个体的自主性、独立性，挣脱物的无形之手，成为驾驭外物，驶向人类普世理想与幸福之途的舵手。我相信着这一可能性，用信念将自己变为物的掌控者，身在物中而不滞心于物，驾物飞驰而不为物所役！‎ ‎【解析】试题分析：这是一则材料作文，属于多材料作文，首先应分析各材料的意思。“君子使物，‎ 点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾 向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，可以从对待“物”的态度方面立意。‎ ‎18.【18届辽宁师范大学附属中学高三上学期期中考试】阅读下面材料，根据要求写作。‎ ‎（1）某中学开设文学名著选修课，来听课的学生寥寥无几，他们认为“与高考无关”。而今，上中学与高考无关的课，不学；上大学与专业无关的知识，不问；在职场与生计无关的事，不做。‎ ‎（2）为落实《中国中学生核心素养》，某中学开设了曲艺、书法等课程，成立了各种社团，邀请名家讲座，开展社会实践活动……‎ 以上两则材料引发了你怎样的感触和思考，请综合材料内容及含意作文。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 素质教育不能急功近利 众所周知，负担过重是中国基础教育的一大积弊。“减负”的口号喊了很多年，但在应试教育的“磁场”里，学生、老师乃至家长承受的压力有增无减。原因很简单，升学是硬道理，不仅是大大小小的考试，就连评优秀、评“三好”，都与升学有关。教育者很无奈：胳膊拧不过大腿，加重学生负担虽然受抱怨，但升学率差了不仅挨骂，还可能丢饭碗。‎ 素质教育的本义，应当是一种快乐的教育，与应试教育的本质区别就在于，在释放“教育生产力”、促进人的全面发展的同时，还应当给学生以快乐体验。西方教育家曾说，从学生心底流淌出来的快乐，来自于教育带给学生的成就感。素质教育不是花拳绣腿，不能空喊口号，耍花架子，而是一种生动具体、富有成效的实践。检验这种成效的标准，决不仅仅是分数。‎ 据报道，几年前，泰国普吉岛一位名叫蒂莉·史密斯、年仅10岁的英国女孩，凭借自己在学校里所学的地理知识，预测出威力强大的海啸将吞没整个海滩，她立即让父母发出警报，及时疏散了海滩上的游客，挽救了100多名游客的生命。这个真实的传奇故事，让我们看到素质教育的成效。这种教育带给人的，已不只是形式和内容的有趣、有用，而是一种获得成功的巨大幸福感。应试教育让不少学生获得升学的成功和喜悦，但同时，也带给在独木桥头失利的学生强烈挫败感。这是令人深感遗憾和不满的现实。改变这种境况，素质教育同应试教育博弈，不仅要打破分数和升学率造成的桎梏，而且要让每一位学生都 能收获成长、成功和成才的快乐体验。‎ 有的时候，大家可能太急功近利了，有些学校要好成绩，校长就让老师使力气把这个学生教好。老师们为了让孩子们更好地表现，就把他们分成三六九等。比如说最近有一个“绿领巾”，还有“红校服”那种说法，成绩不好的同学带绿色的领巾，其他的同学带红领巾，这种情况是很多的。孩子的幸福跟家庭有着最直接的关系。说“绿领巾”也好，“红校服”也好，有的人说这叫教育冷暴力，其实它就是一种教育暴力，对孩子的伤害、摧残其实是非常严重的。孩子在学校里面最大的问题是感觉读书不快乐、不幸福，这是我们教育当中最大的失误。‎ 学校教育存在诸多问题的同时，家庭教育存在的问题绝不能忽视，因为大家都知道家长是孩子的第一任老师。而来自我们家庭对孩子的影响，其实也有教育的冷暴力存在。从目前来讲，孩子之所以不幸福，一方面来自学校，另一方面来自家庭，因为家庭对孩子的要求和期望值形成一个很大的压力。这对孩子来讲他是无法选择的，是别无选择的，正是因为这种压力才造成了孩子心理上的问题、精神的疾患等。‎ 有的家长从孕育生育开始，其实就给孩子规划了非常好的人生前景，孩子在母亲怀抱里的时候，在母亲肚子里的时候就开始胎教，孩子刚出生的时候就早教，完了才是我们的学前教育，才是我们的义务教育。所以，家庭也好、家长也好，把孩子的人生填得太满，对孩子给予的期望值太高，这是影响当今孩子幸福指数的一个重要因素。所以，要解决孩子的问题，首先要从家长的身上找原因。‎ 中国的家长可以用四个“无”来概括，即无助、无奈、无知、无聊。无助，尤其是孩子在上学的时候也好，升学的时候也好，这个时候很多家长感觉到很无助，感觉到孩子要上一个好学校实在是太难了，在当今中国大陆优质的教育资源依然非常缺乏的现实下，让孩子上一个好学校是每一个家长面临的一个特别大的难题。有些家长又很无奈，他也希望孩子能够快乐一点儿，希望孩子能够多睡一点儿，希望孩子能够轻轻松松、快快乐乐地读书。为什么？因为胳膊拧不过大腿。另外，我们现在的家长虽然很有知识、很有层次，但是在家庭教育当中很无知，缺少家庭教育的知识。这方面很多专家也有提到，比如说有的家长让孩子去学奥数，并不是说奥数不好，但是奥数并不适合所有的孩子去学。就像体育锻炼，广播体操可能适合大多数孩子，而艺术体操可能只适合一部分孩子，芭蕾舞只适合一部分孩子一样，所以奥数只是一个，不适合绝大多数孩子。但是，好多家长有这种从众心理，认为奥数是升学的敲门砖，结果就让孩子产生了很大的挫败感，家长做了很多无聊的事情。‎ 孩子是成人世界的一面镜子，孩子的幸福成长最重要的是要教育孩子。不能忽视学术的力量，但是给孩子一个什么样的榜样，这是成人世界最大的问题。‎ 素质教育并不高深，并不复杂，不必给素质教育贴太多标签，也不要给它戴那么多高帽子，更不要把它当成一个什么都能装的筐。素质教育其实就是一种生活实践，它可以促 进人的全面发展，可以让学生和教师都感到快乐，因而才有趣。‎ ‎【解析】试题分析：本题是一则材料作文，一共给了两则材料，材料一主要是讲了现在的一些人在学 立意参考：重视素质教育，不要急功近利；教育应重视综合素养；少一些实用和短视，多一些担当与长远。‎ 点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。‎ ‎19.【18届江苏省泰州市泰州中学高三上学期期中考试】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。‎ 朱光潜先生在《谈立志》一文中说：“我的信条叫做‘三此主义’，就是此身、此时、此地。”此身该做能做的事，绝不推诿给旁人；此时该做能做的事，绝不拖延到未来；此地该做能做的事，绝不空想到另一地位去做。‎ ‎【答案】‎ 脚踏实地 才能成功 ‎“一屋不扫，何以扫天下”，说到这句话，应该不少人都知道，但是，谁能真正的做到。‎ 不错，是他——查理·贝尔，他是曾任麦当劳的执行总经理。但是，在这辉煌成就的背后隐含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15岁迫于生计的他，来到麦当劳求职，他找到店长，请求给他一份工作，由于贝尔营养不良，店长委婉的拒绝了他。‎ 店长没有预料到，贝尔几天后又来到了店里，说不要工资，只要有吃喝就行。贝尔小声说道：‘’老板，我看到你们这里的厕所的状态好象不是很好，要不我来打扫厕所吧！‘’老板很无奈，所以就勉勉强强的答应了。‎ 扫厕所，在一般人眼中都是被鄙视的，认为是没有出息的工作。然而，贝尔确认为是他人生事业的一块最坚实的基石。‎ 他每天清晨都是店员中起得最早的，每隔一段时间维持一次，他还在厕所中摆放一些花草，让顾客欣赏，并贴上一些警示语。不久，顾客向店长反应，说到厕所的状态大有改观。有些人甚至说这儿的厕所比那些不太讲究的餐馆还干净。‎ 经过三，个月的观察后，店长正式的录用了贝尔，并且安排他去接受正规的职业培训。就在贝尔19岁那年，他被提升为澳大利亚最年轻的店面经理。‎ 功名成就的贝尔在接受各媒体的采访的时侯，贝尔把自己的事例一一讲述给听。这不在显摆自己有多么的了不起，而是为了让后人更好的去学习他。贝尔说：“一个人做一件事，既然开始做了，就因该一心一意的做，而不能三心二意，做出一番事业来。”就这样，从麦当劳一个扫厕所的，到成为后来澳大利亚最年轻的店面经理。正因为他的事例，也激励了成千上万的后人，创造出许多辉煌成就。‎ 是啊！正因为他对工作一丝不苟的态度，才成就了他毕生的辉煌成就。在这个世界，每一分收获都需要付出艰心和努力，不努力即使侥幸得到了成功，那也不会长久。所以，请牢记：人只有脚踏实地，才能获得真正的成功。‎ ‎【解析】试题分析：本题通过材料考查考生的分析、整合、写作能力。本次作文是一篇材料作文。材 点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。‎ ‎20.．【18届四川省遂宁市高中高三上学期零诊考试】阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎①为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（艾青）‎ ‎②劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。（马克思）‎ ‎③古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。（ 苏轼）‎ ‎④尽小者大，慎微者著。（《资治通鉴》）‎ ‎⑤以修身自强，则名配尧禹。（《荀子·修身》）‎ ‎⑥同为地球村居民，我们要树立人类命运共同体意识。（习近平）‎ 读了上面的几句话，你有怎样的感触和思考？请以其中的两三句话为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。‎ 要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 胜人者有力，自胜者强 沧海横流演绎了自古多少的英雄豪杰，多少的豪情壮志在历史中见证，尘世浮沉如烟花一梦，过眼云烟，似浮云飘萍，在生生不息的尘世间，做一个好男儿，就应有豪情壮志，就应该不在乎尘世的沧桑，无惧人生的风雨，人生苦短几十年，活的洒脱，活的真实，才是自己。古往今来男儿都有铮铮的铁骨，都有豪情万丈。‎ 自强的男人不是要如何潇洒，如何出色，自强的男人不在于你如何出身贫贱，如何富有，自强是一个人的灵魂与意志的体现，人性的美丽与依托。那是一种无法揣摩的美。‎ 一个有抱负的男儿，在浩瀚的人生大海里，不畏险滩，无论生命给予我们多少不可承受的重量，因为你是男子汉，就用一片赤诚拥抱生活，不要在失败时以落寞的心态去消极的面对尘世，因为我们是男人，有着更多的责任，不能舍弃，人生要锲而不舍，终要相信有志者事竟成。‎ 一个有志气的男儿，切记志士不饮盗泉之水，男儿不可屈膝，男儿膝下有黄金，要有骨气，对自己有信心的男人才是一个真正的男人，不会落寞时抱怨，不会在难过时颓废，一样可以义薄云天，可以把失意当成磨练，有志气的男儿，可以把沉默当成是在爆发时的一个阶梯，当成在黎明没有来临时的一个驿站，所做自己，真实拥有充实的人生轨迹。‎ 一个自信的男儿，只有自信的人才可以走出生活的阴霾，只有自信的人在会运筹帷幄，只有自信的人才会有机会成功，拿出一份自信，拿出一份坚持，脚踏实地的做人，无论你在风雨下如何蹉跎，但要在阳光下做事，用自己的努力去找回属于自己的蓝天，生活本身就是要在失落与坚持中取舍，所以信心不可缺少。‎ 一个宽容的男儿，宽容的人心态会如大海，荣辱不惊，不会计较个人的得失，常常会把失去的当成一种历练，不会去狭隘的看待人世，审视生活，因为明白做人要心雄开阔才可以挺立在天地之间。宽容会让你得到失去的亲情，迷失的爱情，珍贵的友情，做一个宽容的男儿，尤其重要。‎ 一个乐观的男儿，在失去所有的人生快乐时，不要伤感，不要落寞，坚信自己可以有拥有阳光的一天，心态放宽，不把失败当成借口，有阳光的地方就要有快乐，面对生活，面对困苦，充实自己，学会减压，学会用洒脱的一面笑对生活。‎ 一个自强自立的男儿，不要依附别人，要靠自己的双手，靠自己的智慧，切莫把自尊 当成商品，不要廉价的出卖自己的灵魂，自强相信自己，自立不去低头，做一个勇敢的自己，无谓风雨。‎ 是人都有血有肉，无论男人与女人，男儿可以有真性情，可以伤感时是落泪，可以郁闷时大喊，动情时可以柔肠千寸，细腻时可以柔情似水，那才是一个好男儿。‎ 男人如竹之清雅，坚韧而挺拔，可似君子兰之高傲，淡雅而不俗，不需如高山之伟岸，不需似天空之宽广，可以在消沉时喝闷酒，发发牢骚，痛哭流涕，清醒后还会做回自己，找到自己的位子，也可以在开心时像个孩子一样撒娇，因为我们是活生生的人。‎ 自强与懦弱在一念之间，成功与失败也只有一步之遥，前进的你要给予自己坚定信念的动力，后退的你只能被生活无情的抛弃，实际你是勇敢的，只是你要拿出相信自己的勇气。努力，坚持不懈的努力这才是真实的自己。‎ 用一片热情拥抱人生，扯一片坦然用心体会喜怒哀乐，拿出宽容抚慰自己的心灵，留一片天空给那个也可以天真的自己。洒脱的走在尘世，实际你已经做到了自强。实际你没有在意生活的那点小伤。当回味过去时，报予微笑把所有痛楚抚慰。‎ ‎【解析】试题分析：结合句意，六个句子涉及的关键词可以确定为：①爱国、爱人类②科技、知识③立志④小事、细节⑤修身自强⑥人类命运。从中选择两到三句话，依据其中的共性或者联系来行文即可。比如，选①②，可以写爱国要用科技知识为基础；②③或②⑥，可以写把报效国家或服务全人类为最高的精神追求；④①或④⑥可以写爱国或服务全人类不要空喊口号，要从小事做起；③④，可以写从高处立志，从微末处行事。⑤①⑥可以写修身自强是服务国家和人类的基础。⑤③可以写高远的志向要和修身自强结合……‎ 点睛：这是一道仿照全国2卷，由名句组合而成的材料作文，考生应审题准确，完成题目要求。作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用，所以考生在写作时应明确每个诗句的含义，然后选出两三个在句意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意，并在写作时引用。在行文中体现自己的感触和思考。‎ ‎21．【18届辽宁省沈阳市东北育才学校高三上学期第二次模拟考试】阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 一项以中国大学生为对象的《中国文化符号调查报告》显示：在270项中国文化符号中，被认为最具代表性的前10项分别是：汉语（汉字）、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。全体符号中，代表性排名靠前的多数来自中国古代传统文化而非当前倡导的代表当代社会核心价值体系的中国现当代文化。此外大学生普遍认为非物质文化符号、传统文化符号更具推广价值，而对文学艺术符号和当代文化符号则未加以足够的重视。‎ 这项调查结果引发了你怎样的感触和思考？请从材料的含义和范围出发进行立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体（诗歌除外），自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 当代中国文化自信的动力源泉 文化自信既是对文化的自信，同时本身又是一种文化现象。按照马克思主义的观点，“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”文化自信作为一种文化生活和精神生活的表现样态，其最深层次的动力源泉无疑也蕴藏于社会生产生活之中，从根本上受到社会生产力和经济社会发展水平的影响与制约。然而，文化自信与物质生产生活水平之间并非呈现出简单的线性关系，因为“新的独立的力量总的说来固然应当尾随生产的运动，然而由于它本身具有的即它一经获得便逐渐向前发展的相对独立性，它又对生产的条件和进程发生反作用。”这就意味着我们不仅可以从经济基础入手，通过改善现实生活的生产和再生产来提升文化自信；也可以从上层建筑入手，通过加强文化建设、激发文化动力来增强文化自信。略过经济基础不谈，下面我们重点从文化领域来尝试探究文化自信的规律性问题。毫无疑问，文化实力是支撑文化自信的直接基础。文化实力表现为文化对经济社会发展的驱动力、对国民思想信仰的凝聚力、在国际文化舞台的竞争力以及对世界文化发展的贡献力等，是最为表象、最为直观的文化维度，也是最容易直接刺激文化自信的文化维度。然而，思想本身并不直接就是现实，文化自信也并非对文化实力的直接表达。‎ 文化实力所表现的只是一种现实的状况，而并不能反映出文化发展的历史过程和动态趋势。如果说文化实力代表着文化的现在，那么文化潜力则代表着文化的未来。自信本身就是指向未来的，因此文化潜力也就作为另一重要因素构成文化自信的动力源泉，文化自信实质上表达了对现实文化潜力转化为未来文化实力的乐观预期。潜力之所以为潜力，就是因为它还不具有直接现实性，只是具有转化为实力的可能性而非必然性。要想把这种可能性变成必然性进而成为实然性，就需要有强大的文化发展动力作为驱动引擎。‎ 从这个意义上讲，文化动力在文化自信的构建系统中具有核心和枢纽作用，它可以同时激活文化实力与文化潜力这两大支撑文化自信的关键要素，使文化真正成为善于流动的、富于创造的开放生命体。文化发展一旦明确了方向，动力就是具有决定性作用的要素，掌握了激发文化动力的方法也就掌握了开启文化自信的钥匙。就当代中国而言，经过马克思主义文化与中华优秀传统文化从历史碰撞走向深度契合，国家文化实力正稳步提升，文化潜力则更具有广阔的发展空间，此时正需要澎湃的文化动力来持续推动社会主义文化强国建设。因此，构建当代中国强大的文化自信就要从文化动力入手，通过激发文化动力释放文化活力，开发文化潜力，提升文化实力，彰显文化魅力。‎ ‎【解析】试题分析：这是一道调查分析类的材料作文，注意分析的结果“多数来自中国古代传统文化 点睛：材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意，一般材料作文中都有“明确立意”“选准角度”的说法，言下之意就是可以多角度立意，这样就给考生打开思维的空间。因此材料作文要注意多元立意的原则。但绝不意味着可以任意的立意，还有“不要脱离材料的范围”的限制，因此注意才多元中寻求最佳，此题立意可以很多，但最后是结合现实谈关于“文化自信”的问题。‎ ‎22．【18届河南省豫南豫北名校高三精英联赛】阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 学校的社会主义核心价值观个人层面的价值准则宣传栏中，有以下三则关于感动中国 2016年度人物的事迹。‎ ‎2016年5月18曰，南阳市卧龙区西华村一栋民宅突发大火，租住在一楼的王锋发现后， 义无反顾地三次冲入火场救人，邻居无一伤亡，但王锋被烧成了“炭人”，从住处到临近的张衡路口五六十米的距离，路上都留下了他血染的脚印，不幸去世。‎ 中国探月工程总设计师、科学院院士、“两弹一星”功勋科学家孙家栋一生奉献国家航天事业，作为航天航空负责人之一，开创了中国多项第一，他领导下所发射的卫星占整个中国航天飞行器的三分之一。2009年，获得中国国家最高科技奖。‎ ‎1980年，时年十九岁的江西进贤县姑娘支月英不顾反对，只身来到离家两百多公里、离乡镇45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师，她在山村讲台坚守36年，从 “支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处的两代人。‎ 请根据材料，从自己对社会主义核心价值观个人层面的价值准则的理解出发，比较上述三人的事迹，阐述你的看法和理由。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 ‎ 参考答案 ‎【答案】‎ 友爱和善，关照他人 践行社会主义友善观，首先需要提升自身的道德修养。‎ 友善的行为是我们内在的友爱和善理念的外化。一个内心阴暗的人是不会有和善的态度和友爱的精神的。友善地对待他人、对待社会、对待自然，根本在于自己修养的提升。从个人品德的角度讲，如何能做到友善呢？那就是形成仁爱之心，以此作为友善的内在根基。‎ ‎“友”之本义为朋友，在甲骨文中，就如向同一个方向伸出的两只手，表示以手相助。“善”之本义是吉祥的象征。友善意指要像对待朋友那样善良地对待每一个人。这就要 求人们内心有爱，只有内心有爱，才能真诚地给人提供帮助，带给他人吉祥。因此，友善的动力来自于内心的仁爱。子曰：“仁者爱人。”只有自己内心有仁爱之心，才能够把这种爱传递给他人。‎ 友善是爱心的外化，只有宅心仁厚，才能关爱他人，尊重他人，平等对待每个人，不苛求于人，不强加于人，进而有助于人。‎ 友爱和善关照他人的内在修养，首先要求人们把人当人，就是我们能够从心里尊重每个人，平等对待每个人。我们降临到这个世界上，“人”是我们的首要身份，这个身份对于每个人都是同等的，我们需要尊重他人的存在和他人的选择。其次是将心比心，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。‎ 人们需要换位思考，想想你遭遇到同样的情况，你会怎么想怎么做，这样你就能够理解他人，从而减少你对他人的误解，减少很多矛盾。最后，还要做到己所不欲勿施于人。有了这三条，我们就能够参透人的本质，做到对人一视同仁，这是友善的理想境界。‎ ‎【解析】试题分析：首先，构思时可以先了解“社会主义核心价值观个人层面的价值准则”的主题（爱 点睛：构建任务驱动型作文的基本结构：第一步，巧引材料，表明态度。首先就是根据自己的写作角度，恰当地引述材料，表明自己的态度。同样一则材料，不同的写作角度会有不同的引述方式。第二步，分析原因，摆出事实，阐明道理。引述材料之后，紧接着就需要结合材料分析论证。论证需要有一个清晰的层次，一般说来，可以先分析原因，再引用事实证明，然后结合事实阐明道理，这是文章的主体部分。第三步，回应开头，总结全文。材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点。文章的结尾不是简单地总结全文，而是回应开头，既再次表明自己的态度，又深化文章的主旨。‎ ‎23．【18届【全国区级联考】天津市和平区2017-2018学年高二上学期期中质量调查】阅读下面材料，根据要求作文。‎ 嘉靖三十四年，时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死，他书写的绝命联“铁肩担道义，辣手著文章”至今流传。1916年9月，时任北京大学图书馆主任的李大钊为友人书写此联将“辣”改成了“妙”而成“铁肩担道义，妙手著文章”，传诵甚广。‎ ‎1967年9月6日‎，杨联陞向恩师钱穆“求字”，恳请钱穆先生书写“平肩担道义，庸手著文章”，以“平肩亦可分担道义，庸手犹当勉著文章”自我警勉；而钱穆先生为杨联陞书写时改为“双肩担道义，只手著文章”，两字之改，再出新意，传为佳话。‎ 这几个不同版本的对联，你最喜欢哪一个？请写一篇文章，明确你的选择，并阐述你的理由、观点和态度；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 铁肩辣手，文人风华 嘉靖年间，杨继盛因弹劾严嵩而被处死，斯人已矣。然而他“铁肩担道义，辣手著文章”的绝命之联，却流传至今。在我看来，纵多方易字几出新意，此联仍以“铁肩”凸显文人面对道义的不退让，“辣手”诉说文人讽喻时弊的勇气，为文人精神做了最好的诠释。‎ 李大钊将辣改为“妙”，赞友人妙手著文。杨联陞以“平肩担道义，庸手著文章”自谦自警自勉，钱穆改“双肩担道义，只手著文章”状似平常却暗含期许与勉励。后人对“铁肩担道义，辣手著文章”几度易字，各有新意各有理趣，固然均为佳作，然而却难将文人大勇大智的精神挥洒得淋漓尽致。‎ ‎“铁肩”是世对道义的绝不妥协。文人何来“铁肩”？文人苦读书斋，想来只当柔柔弱弱何来铁肩！诚然，文人不是武将，没有雄健的肉体，铁的臂膀，但是面对道义，他们却在精神上筑起铁肩，承天下道义。君不见，曾参曰：“士，不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不与重乎，死而不已，不亦远乎。”将仁义的大任扛在肩上；君不见屈原“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，铁肩担义不畏死；君不见，殿上谏臣魏征直言不讳，陛下强项令董宣誓不低头。纵然没有真正的铁一般的双肩却为家为国为道义绝不屈服，架起精神的铁肩。与之相较，“平肩”“双肩”固为现实所存在的，却难以描绘文人柔弱双肩上铁一般的面对道义的不退不让。‎ ‎“辣手”是面对时弊的辛辣讽刺，是面对强权不畏惧，讲真话的大勇。无论是“庸”还是“妙”，都是文采的高低，“只手”更是现实的描写，而辣手却已不仅是文才，更是精神的勇敢与高尚。邵飘萍便拥有这样一只辣手，作为记者的他，生活于那样一个乱世，军阀混战，政府黑暗，他毫不畏惧，揭露真相。面对军阀的威胁，他毫不退缩，坚持“辣手”，终被杀害。让邵飘萍如此被记颂的早已不是他作为记者文才多么高超，而是他“辣手”为文的勇气。比起文章的“庸”“妙”，文才的高下，“辣手”的勇气，更是文人的精气神。‎ ‎“铁肩担道义，辣手著文章大”，大志（智？）与大勇勾画了文人的风貌，不拘于肉体强弱，不囿与文才高下，这样的气节与风骨，方是文人精神最好的注解与最高的追求，后人种种改字，均难以将这种精气神表现得如此有力。‎ 铁肩辣手，方为文人风华。‎ ‎【解析】试题分析：这个作文题与1996年的作文题《我更喜欢漫画 》相似，‎ 典型的评论，可以 点睛：这道作文题目，首先要写第一步：明确你的选择。‎ 再做第二步：阐述你的理由、观点和态度。‎ 我们看看这四联：‎ 铁肩担道义，辣手著文章 铁肩担道义，妙手著文章 平肩担道义，庸手著文章 双肩担道义，只手著文章 这里必然要用到概念阐释法了。四组对联有一组相同的概念：道义、文章。‎ 考生首先要明白何为“道义”。概念如果内涵丰富的话，就要看语境。兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死写的对联，自然道义倾向于“道德正义”，严嵩是奸臣，迫害忠良，祸乱朝纲，自然是失去了为臣之道、为官之道与为人之道，是没有道德正义的。而杨继盛就是要匡扶道德正义，攘除奸凶，因此说“铁肩担道义”，正气凛然。‎ 那么文章呢？自然倾向于能够“载道”“明道”的文章，也就是说仍然是伸张正义、抨击时弊之类的文章，即“以优秀的作品鼓舞人”的文章。“文章千古事”，与道义统一起来，就是社会责任感与良知。‎ 如果考生不能理解到这一层次，很难写出优秀的文章。‎ 接下来是几组不同的概念：铁与辣、铁与妙、平与庸、双与只。‎ 学生更喜欢哪一组呢？要阐释理由。阐释理由之前要阐释概念。‎ ‎1.铁，就是态度很坚决地去做一件事；辣，就是辛辣地，嫉恶如仇地。其实这一组就是塑造了路见不平一声吼、舍得一身剐也要把贱人或者奸人拉下马的斗士形象。对黑丑恶势力决不妥协与姑息，生命诚可贵、道义价更高的猛士也在此列。‎ ‎2.铁肩与妙手这一对组合多了一份文武双全的味道。在社会上也会勇担社会重任，成为民族脊梁；而文章又写的高妙，影响深远。这多了一份委婉与智慧，也是能屈能伸的大丈夫！同时也是一种自我能力的自信，没有问题，有本事，行。‎ ‎3.平与庸统一起来了，平就是平凡，庸就是普通，平庸就是平平凡凡普普通通。自己喝着稀饭就着咸菜也要关注一下国家和民族的命运，在国难当头也要振臂高呼不能做亡国奴，在国家强盛时也要为祖国喝彩，天下兴亡匹夫有责。每一个人在国家大事面前有热情，不麻木。‎ ‎4.双肩担道义与只手著文章又不一样。双肩，人只有两个肩膀，都去担道义了，这是 一种全身心的投入，只手著文章，人当然是用一只手写文章，意味着写文章、担道义是很容易的事情，可以轻易地做到，同时又可以全力以赴，没有必要高歌猛进，像李逵一样杀红了眼，或者标榜自己，其实是一个“华威先生”，净搞破坏和玩虚的。‎ 这篇作文要写好，真是一项浩大的工程呀！‎ 对概念阐释之后，考生就可以自信满满、头脑清晰地选择了；选择完之后，可以用到其他议论文三大法宝：创设语境、追溯原因和分析利弊了。‎ ‎24．【18届陕西省安康市高三年级第一次教学质量联考】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 日前，众多媒体都报道了各地出现的中小学课堂直播这一新闻，也引发了社会各界的广泛关注。一方面是家长、老师的认可与欢迎，一方面是律师等专业人士称学校的做法涉嫌侵犯未成年人隐私。有专家指出，“网络直播只不过是一个工具而已，它本身并无好坏之分，关键在于我们怎么去使用它。把它用在商业它就有逐利的冲动，把它用在教育它就有教育的情怀；它可以用来营销赚钱，也可以用来教书育人。”‎ 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】‎ 理性看待网络直播 网络直播只不过是一个工具而已，它本身并无好坏之分，关键在于我们怎么去使用它。把它用在商业它就有逐利的冲动，把它用在教育它就有教育的情怀;它可以用来营销赚钱，也可以用来教书育人。尤其是在当下这个互联网助力教育进步的时代，如何改进教育教学和人才培养方式，也需要积极探索包括网络直播在内的多种技术手段来寻求突破和创新。‎ 国家教育咨询委员会委员瞿振元教授指出:"互联网时代，学生的思想较之以往更加开放、活跃、自由，价值取向更加多元化。同时，在这个资源共享的时代，教师在学生知识建构方面的权威性大打折扣，学生在知识建构中的主体性不断增强。由此，转变教学方式，引导学生思考、引导学生有效学习的问题凸显了。"而对网络直播平台的正确使用，将有助于推动教师转变教学方式乃至教学观念，引导学生思考和有效学习。‎ 互联网时代的核心理念是开放、包容、合作、共享等，在某种程度上讲，开启网络直播，也许正是重构互联网时代新型师生关系的开始。它将有助于扬弃与超越师道尊严式的师生关系，拉近师生之间的心理距离，增强师生的学习共同体意识。正如一名学生所言，"平时感觉院长很严肃，总是怕怕的，更别提去他办公室了，这回在直播中听他唠嗑，感觉他也和我们一样是个耿直的工科男，很可爱"。‎ 所以，无论您出于什么目的，请不要指责水滴直播平台，请不要一味地批评老师，一个新生的事物，虽然有他争议的一面，但您也不能漠视他在教育上积极的一面，，我们应该 多出思路，集思广益，如何更好的应用他?为我们的学生服务，为我们的家长服务，为我们的老师服务，为我们的教育服务岂不更好?至少不要伤害那些想为教育办些事的老师们，如果老师们都成了明哲保身，宁可不作为也不能出事"懒师"，那才是媒体的悲哀，教育的悲哀!社会的悲哀!您说呢?‎ ‎【解析】试题分析：审题立意：材料围绕“中小学课堂直播”这一新闻，众多媒体报道，引发了社会各界 点睛：材料作文审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。另外材料所蕴涵的观点可能并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。由于我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。‎ ‎25.【18届河南省八市高三上学期第二次测评（11月）】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。‎ 租住在杭州某小区的小晨讲述了一件令她心头暖暖的事。凌晨一点，她被一个陌生妹子的电话吵醒:我是1901租客，密码锁坏了，你能帮忙开下门吗?尽管开始内心拒绝，但想到姑娘的惨境马上下楼去开了门。第二天早上，她的房门外出现了一袋水果和一张字迹娟秀的便签:周三晚上打扰你了，谢谢你替我来开门，打了5个租客电话，你是我最后一个希望。那一刻，小晨很感动：“我想我们是一座城市小而暖的缩影”，而此事也引发了网友的广泛热议。‎ 你对此有怎样的认识和看法呢？请写一篇文章表明你的观点和态度。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800 字。‎ ‎【答案】‎ 传递正能量 一件小事，但它却体现了人与人之间的关爱，反映的是爱的传递，它才以加速度发酵，让我们感动，让我们温暖，因为它传递的是正能量，是一种强大的正能量。全品教学网 犹太作家威塞尔曾说：“美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。”‎ 曾经一度，因“小悦悦事件”、“彭宇案”……等极端事件，让我们有过道德下降的担忧和焦虑。同时，每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望，渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖，渴望人与人之间少点戒备多点相助。任由世事变迁，爱与善终是社会的主流、时代的潮流。从这件小事的加速度发酵、传播，不难看到它带给人们内心的触动和产生的共鸣。‎ 大家对这种爱心产生温暖的感觉，源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同，穿透了世间的冷漠与轻视，用一种将心比心，推己及人的心理，获得一种感同身受的情怀。‎ 爱心，被看作是人类最珍贵的情感，最高尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会文明的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。其实，我们每个人都不乏善心和爱心，只是在等待一个被触发的机会。当一个人被感动之时，也是他的爱心和善心被触发之时。让人“一看就暖和”的温柔，这是激发了我们内心柔软与善意的温情。‎ 总有一种力量让我们热泪盈眶，总有一种感动让我们深刻铭记。‎ 央视主持人张泉灵评论，“总希望自己是这温暖链条上的一分子，让这样善的传递不在我身上断掉”。正如有人认为，此事释放的是“正能量”，自己看到了，有责任传递下去。‎ 在现实中，“正能量”带来的正效应确实不少。我们身边有阿里木带给我们的感动，他靠卖烤肉资助贫寒学子，而不少人专程去“捧场”，这里面有感动，也有“正能量”的传递。‎ 社会需要爱，时代呼唤爱。对善行、对爱心的感动，存在于每个人的心中。但很多人缺乏的不是感动，而是一种显示感动的勇气，一种传递感动的行动。传递感动，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间；是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自己，帮助别人也就是完美自己，升华自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。‎ 我们不盲目伟大，我们只做伟大的一个分子，我们的社会就会伟大，我们的民族就会伟大，我们的国家就会伟大，让我们一起传递正能量。‎ ‎【解析】试题分析：从小晨角度立意：(1)但愿每一个孤身在外的你，都能遇到这样的温柔对待。（2）‎ 点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许 多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意扎实而评（事实性）：新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。应时而作（时效性）：应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。凭理而断（评析性）：凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题午夜被迫给陌生人打电话求援，是困境中的无奈之举，为不相识的人深夜开门，也需面对未知的危险。庆幸的是，两个善良的人以这样一种戏剧化的方式相遇，然后便是一段为人津津乐道的暖心故事。很多人才蓦然发现，对别人的处境多一点体谅，对他人的善良多一份尊重，心怀善意和感恩之心去生活，原来一切可以大不一样。选取其中的一个方面立意行文即可。‎ ‎26．【18届浙江省嘉兴市第一中学高三上学期期中考试】阅读下面文字，根据要求作文。‎ 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”自古以来，无论是国家还是民间，都非常注重祭 祀先人。但随着生产生活方式的改变，人口迁徙越来越常态化了，每逢清明，总有远在外地的人们不能回乡祭祖，于是一项“微信直播代客祭扫”的新服务在民间悄然兴起。对此类现象，有人不以为然，有人坦然接受。‎ ‎ 对此类现象，你有怎样的思考呢？请写一篇论述类文章，阐述你的观点。‎ ‎【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。‎ ‎【答案】‎ 带上孝心出发 从西周起，宗法制度源远流传，对先祖的尊敬融进了每个中国人的血液里。清明祭扫作为一项传统又充满现实意义的活动，如今却面临着“直播代扫”的问题。我并不认同这项新服务的存在必要性。‎ 存在即有理。新服务在民间悄然兴起并非群众一时头脑发热，而是拥有了多方面的可能性与支持者。现代社会中生产生活方式改变迅速，从内陆走向沿海的人不在少数，反之亦然。人口迁徙的常态化使各区域内“外地人口”比例上升，节假日无法回乡的人只好滞 留。好比春节难买一张回家的车票，清明在外的人数量更大，便构成了新服务的需求者。‎ 同时，科技的直通车使直播行业炒得火热。不在同一空间的人被视频、图片和音轨牵引，竟能达到面对面的效果，这为“微信直播代客祭扫”服务的出现提供了优良条件。还有一些年轻人，不愿在清明踏进人潮拥挤的墓园，认为祭扫只是走个形式，让另一个人去遭这些皮肉之苦，自己便多了一天的清闲。本地一些闲人觉得有利可得，便兴致勃勃地接下这笔单子，一来二去看似也是皆大欢喜。‎ 然而存在确实有理，有理却并非合理。‎ 祭扫本身的概念为祭拜祖先，扫除厄运与哀怨。向祖先求福，向的是自己的祖先，求的是自己的福。试想天地脉中的祖先迎来远客，却是个素不相识的人，还为他端茶送水陪笑脸，难免有些尴尬。‎ 清明祭扫的本质是唤醒一片孝心，太多年轻人却只把它当作一种形式。孔子早就提出孝道中“色难”，仔细研读只觉得更有道理，不愧为万古长夜中的一支明烛。孝心不到，空有仪表，扫不扫又有什么区别？心不诚则不灵，哪还会有什么保佑与好运，一座墓园，剩下的全是世人浮躁的心。‎ 直播产业的管理不严，胡乱运用也是一大问题。直播传递的是主播的一份能量，残疾人欧蕾娜在直播中锻炼自己，终于将自信和满满正能量输出给观众。而直播祭扫更像是二人私下交易，是否正当也无从考证。‎ 为什么不能让自己变得沉静，去墓园与老祖先打个招呼？清明只是那么短短一天，带着孝心去，每一天都足以尽孝了。‎ 年轻人，带上孝心再出发吧！‎ ‎【解析】试题分析：本题是一篇事实型材料作文，事实型材料就是命题人给出的材料是一个事实、一 点睛：事实型材料就是命题人给出的材料是一个事实、一个事例，材料一般是现实生活中的真实材料，同时也是焦点或社会热点材料。它具有以下几个特点：‎ ‎（1）具有很强的社会现实性，材料所涉及的事件都是能引起社会广泛关注和热烈讨论的。‎ ‎（2）此类材料具有开放性，人们对提供的材料往往具有不同的甚至相反的看法，可谓是仁者见仁智者见智。‎ ‎（3）作文引导语上往往有“谈谈你的看法或感受”“你对此有何看法”这样的提示话语。‎ ‎ 生活中的许多事情，有应该肯定、值得褒扬的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒扬之处，又有应当贬抑之处，不同的人站在不同的角度去分析会有不同的见解。材料常常在道德观、价值观等方面是“中性”的，即不以对文中观点的“是”或“非”来确定作文的正确或错误。学生可以以自己的思想来表达对材料的认识，可褒可贬，可评可争，可讽可谏，可嬉笑怒骂，只要能够自圆其说，言之成理都可以。本则材料既可以否定，也可以肯定。‎ ‎ 这种材料作文的写作本质就是分析。分析可以说是其最大的写作特点。‎ ‎27．【18届山西省吕梁市高三上学期第一次阶段性测试】阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。‎ 随着时代的发展，手机电脑的覆盖面远远超过书香墨宝；鼠标键盘兴盛，笔墨纸砚衰微；QQ微信大有取代信封信纸之势。‎ 现在与过去对比，会引发我们许多联想和感慨。‎ 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。‎ ‎【答案】‎ 守住传统文化 如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。‎ 文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障；传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。‎ 文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏；登长城，观群山环抱之雄伟；赏园林，品江南水乡之柔情；我们可以包饺子，盼游子归家之团圆；赛龙舟，思爱国屈原之情怀；插茱萸，念异乡亲友之安危；我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙；诵宋词，叹国家兴亡之苍茫；读小说，慨人生命运之起伏……在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承光辉文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。‎ 文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅在《拿来主 义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代；这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代；这是一个崇洋媚外，一切都是外国的好的时代；这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以，研究生考试出现的问题，就能理解。中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。‎ ‎【解析】试题分析：书香墨宝、笔墨纸砚、信封信纸代表的是传统文化；手机电脑、鼠标键盘、QQ微信是现代科技。这则材料实际上引导我们如何看待两者的关系。可以从“守住传统文化”的角度立意。传统文化是我们的根，是我们的立身之本，是我们的精神家园。也可以从“没有发展便没有一切”的角度立意。如果一味抓住传统文化而不知变通，势必会造成畏步不前的情况。因此，要注重发展，发展才是硬道理。亦可将两者结合在一起来谈，既要注重传统文化，又要重视科技发展，两者并不是水火不容，矛盾对立的。‎ 点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意扎实而评（事实性）：新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。应时而作（时效性）：应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。凭理而断（评析性）：凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题注意明确自己的观点，可以从“守住传统文化”的角度立意，也可以从“传统”和“现代”的辩证统一的角度分析。‎ ‎28．【18届福建省莆田第九中学高三上学期期中考试】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 某大学的黄老师针对班内不少同学上课玩手机，不积极参与课堂教学的现象开展了一项活动：学生每次上课前自愿上交手机，就能得到平时成绩的加分。这种做法在该校师生间引发了热烈的讨论，有人赞成这一措施，认为：这种做法显示出对学生的评价不再只看考试分数，评价方式更加多样合理， 能有效激励学生专注学习。但也有人对这一举措提出质疑，认为加分得来的成绩并不能反映学科学习 的效果，分数含金量低。‎ 针对上述两种观点，你有怎样的思考？‎ 要求：综合材料内容及含意．选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】‎ 规则之“笼”守住生命 ‎17条生命因破坏规则而岌岌可危，而救援人员的性命安全也被牵扯其中——看到搜救17名失联“驴友”的新闻，我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素，但殊不知，遵守规则是对生命尊重的底线，也是个体自由的前提。 ‎ 人的热情固然可贵，但滥用这种热情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进入自然保护区，而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄，不如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命，也许是为人父母，也许是家中希望，在社会中各有各的定位和责任。他们在违反规则的同时，也将自身的姓名与周围人的生活悬在达摩克里斯之剑下，稍出差池，便会支离破碎。人的确是为自己而存在，需要有“做自己”的勇气;但人也是社会性的，而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破坏之，是对自身生命的漠视，也是对社会的不负责任。 ‎ 公民社会之中，每个人都有各自的义务与权利。救援固然是救援人员应尽的义务，但遵守法律不也是公民死守的底线吗?若17名驴友不为救援买单，不受到应有的惩罚，那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。柴静有言，对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则正是保护我们自身最有力的网，正是这一原则最直观的体现。 ‎ 充斥着我们生活的规则真的那么面目可憎吗?其实不然。“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”卢梭的话给我们敲响了一个警钟，如果我们都接受对我们的自由一定的限制以及对我们选择权的一定减少，我们就都能获得更大的自由以及更多的选择权。保证了我们自由的，正是一条条枷锁。任何自由意志，都建立在适当限制及有能力负起责任的基础上。八达岭动物园老虎伤人事件不正是最好的佐证吗?若生命都没有了，谈何负责，谈何自由呢? ‎ 中国自古以来是德治、家族政治，而非法治，守法观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法律可以以不义的方式判我有罪，但我不能因此违反法律”，正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制，而是将人文精神转化为文字的再现;条条框框，正是框住了我们的生活与生命。‎ ‎【解析】试题分析：本题属于任务型的材料，针对材料做出以下参考立意：‎ ‎（1）从赞成的角度看：‎ ‎①教室是学习的地方，学生的主要任务之一就是学习。而很多学生每天花在玩手机上的时间已经很多，学生自身缺乏学习的动力。如果学生不想学、不愿学，收手机也仍然不能让他们专心学习。因此，对课堂玩手机的现象，必须深入了解原因，对症下药，才有可能从根本上解决问题。‎ ‎④外因必须借助内因才能真正发生作用，如果不能激发学生内在的学习动机，则“强制收手机”不仅 点睛：构建任务驱动型作文的基本结构：第一步，巧引材料，表明态度。首先就是根据自己的写作角度，恰当地引述材料，表明自己的态度。同样一则材料，不同的写作角度会有不同的引述方式。第二步，分析原因，摆出事实，阐明道理。引述材料之后，紧接着就需要结合材料分析论证。论证需要有一个清晰的层次，一般说来，可以先分析原因，再引用事实证明，然后结合事实阐明道理，这是文章的主体部分。第三步，回应开头，总结全文。 材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点。文章的结尾不是简单地总结全文，而是回应开头，既再次表明自己的态度，又深化文章的主旨。‎ ‎29.．【18届江西省赣州市四校协作体高三上学期期中联考】根据材料要求作文。‎ ‎2017年9月11日下午，武汉大学中南医院接收了一位呼吸和心跳骤停、昏迷不醒的肺栓塞患者，情况非常危急，医生急忙按照常规剪掉患者衣裤紧急抢救，经过急救医生的全力抢救，患者终于转危为安。然而患者的父亲几天后带着警察找到院方索要“失物费”，称医生抢救儿子时剪掉并丢弃了衣裤，导致其口袋里的500元现金、身份证等物品遗失，要求医院赔偿。最终医院急诊科医务人员集体拼凑赔偿给家属1000元。‎ 此事引发了网友的热议。请你为一档新闻评论节目撰写一篇新闻评论稿，表达你对此事的看法。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不可抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 医患矛盾之我见 社会的每一次进步，必会凸显它新的较为尖锐的矛盾！在科技腾飞、经济旷达的今天，矛盾更是层出不穷！其中较为普遍典型的莫过于“医患矛盾！”具体问题，具体分析！（但这个问题真要具体分析起来，似乎还不太容易！）首先，我们得明确：根据现今社会进步的全面状况，存在这样的矛盾是必然性的！下面，就让我对这个问题做一段简要的表述！‎ ‎“医患矛盾”通常指医者（行医机构）与患者之间的碰撞与摩擦！且这种碰撞摩擦不仅仅是单纯地来自于单方面或双方面。它的成因应该是多方面的！其中深层地包括了我国医疗体制改革、医疗经济、技术局限；社会舆论激化与政府法制缺全、有关单位行政效率低下等因素在内！（当然，也不排除医疗机构与患者自身的原因！）‎ 至于个中原由，且请听我一一道来：‎ 我国自改革开放以来，财政部门就开始逐渐减少对医疗机构的“关爱化”，并最终系统地将其推上市场！而维持好的医疗体系的保障制度是少之又少！医疗机构因此本能地演变成利益所，而不是善堂！由于缺少国家技术支持与财政补贴，医疗机构为维持运转，在经济失和的市场上挺首奋发，很快形成各种各样的潜规则、作战计划：开大方、卖假药、收红包、搞回扣……一时间道德与利益的天平严重失调！随着物质水平与物质要求的不断提高，再加之群众、媒体的舆论喧哗，矛盾冲突日益剧烈！医者与患者之间明显保持着距离，缺乏着互动与信赖！‎ 可想而知，社会环境与人文思想的改变，势必造就今天的局面。但是从任何方面来讲，这始终实在不应成为任何医者（医疗机构）弄虚作假、撇却医德之行径的借口牌……‎ 医生，曾一度被称为郎中、大夫！（其本为朝廷高阶官名，至宋后我国南北方分别引为对医者的尊称！）“医者，行医济世，至善至仁！”可见，医生从来都是种崇高的职业！所谓“医生医生，”就是让患者肉体与灵魂及时得以治疗，重燃起生的希望！但是现代的医生，却只予肉体上的治疗，少与病人进行心灵沟通、接触！“医者无情，患者无意！”反之，利益方面的往来，才是双方最为看重的！这不禁引发了我们对于人性的又一次深刻探索与思考！( 文章阅读网：www.sanwen.net )‎ 纵观上几十年代的中国，老百姓很少会为无钱就医而苦闷！当时的社会情况真正造就了人人都有爱：医者医风纯朴、医德高尚，医疗机构救死扶伤。患者主动配合、乐观积极，懂得感恩于怀！人人亲如兄弟，大家情同手足！相较于如今社会某些冷酷场景，确实令人震愤之余痛心感慨！‎ 所幸的是：历史是进步的！人类也一样！我们不能反不如初！归了根底，医患矛盾只是社会与人性质变的一个体现程度！同时也是文明提升的一个新的行动方向！客观来讲：亦是时代步伐如此！社会进步造成“物、欲并竞”，诚然会引起经济等各方面混乱！这需要作为主导者的国家政府逐一加强调控、化解！！在此，我希望国家能继续增加法律法规的打击、约束力与道德文明的教育、播传！愿“医患矛盾”问题能早日化解！让人人生活都美满幸福吧！‎ ‎ ‎ 点睛：本题材料作文可从医患双方角度来写，另外撰写新闻稿要注意角度，看看是不是符合现在社会的普世价值观，有没有新闻点，结构上，一般是先写新闻上事实，后结合事实和相关例子进行评论。新闻最忌讳出现个人主观观点，要学会引用别人的观点为自己文章的角度添例证。‎ ‎30．【18届福建省长汀、连城一中等六校高三上学期期中考联考】阅读面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 福州鼓楼区法海路公厕首现节纸设备——生物识别供纸系统。如厕者“刷脸”，机器会自动“吐出”定量厕纸。同一个人每隔9分钟才能取一次纸。这种设备通过扫描人脸，对取纸人和取纸时间进行记录，防止个别人过度取纸，造成浪费。据了解，这种设备已在北京、呼和浩特等地投入使用，各界对此褒贬不一。‎ 对于“刷脸取纸”这一举措，你怎么看？请结合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，表明你的看法，阐述你的理由，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外。‎ ‎【答案】‎ 如此黑科技是谁之耻 近日，在某地的公厕里出现了6台“人脸识别厕纸机”，如厕者必须在机器面前“刷脸”才能取出‎60厘米至‎70厘米的厕纸，而且同一人必须间隔9分钟才能再次取纸。如此“黑科技”用在了如厕这件小事上，真令人啼笑皆非，但不这样又能怎样？本来天坛公园所有公厕都有免费厕纸，但总被人整卷顺走，有人甚至一天来几次。厕纸虽然不值钱，但架不住有些人持之以恒地拿。公园管理方也是百般无奈才搬出了“黑科技”。据报道，由于操作不熟练，平均每位游客用时约半分钟。相比普通的抽纸设备，时间拉长。我想，如果有人真的内急，站在厕纸机前刷脸取纸，该有多尴尬。‎ ‎ “刷脸取厕纸”这件事充分说明，如果缺乏诚信，方便快捷就会成为可望而不可即的“奢侈品”。本来根据需要自行取用是最快捷便利的，但少数缺乏公德的人迫使公园必须默认所有人都是贼，不得不采取技术手段堵塞漏洞。由于对游客不信任，公园不得不花钱买刷脸厕纸机，一台高科技机器的价格肯定比一卷厕纸高得多。而游客本来可以短短数秒就拿到厕纸，现在却要付出五六倍的时间，损失的时间也很多。诚信缺失抬高了不必要的社会成本，最终导致公园和游客“双输”。‎ 中国人都知道，国内大多数公厕是没有厕纸的，出门必须随身携带纸巾，否则一旦遇到内急就惨了。而外国游客对此缺乏了解，经常闹出上厕所没带手纸的险情，以至于在某些国家的旅游手册上特意注明“中国公厕不配厕纸”，提醒游客注意。这和发达国家或地区形成了鲜明的对比。‎ 是外国人比中国人思想觉悟高、道德素养好？我看未必。人性不分中外，都是一样的，差别在于不同的发展阶段塑造了不同的社会文化。发达国家经过了长期的市场经济洗礼，契约精神、诚信意识深入人心，一般正常的人不会为了蝇头小利冒失信的风险，久而久之，大家习惯了，就压根想不到要去占这样的小便宜。‎ 而且，这样的国家和地区大都法律完善、执法严格，一旦犯事，不但丢人，还很有可能因诚信记录不佳而失去找工作、办理贷款、租房等的资格。偷厕纸是一件收益低而风险高的事，厕纸当然就不会丢了。‎ 而发展中国家或地区正相反。由于市场经济不发达，社会成员普遍没什么契约意识，相互之间缺乏信任，总担心被对方欺骗，而实际上如果不加防范还真可能上当受骗；同时穷人多，一卷厕纸也算是好东西，顺手牵羊的诱惑就比较大；这样的国家往往法纪不彰、执法不严，因小偷小摸受惩罚的概率低，偷厕纸是成本低的事，厕纸当然就保不住了。‎ ‎“刷脸取厕纸”的确是迫于过去无序用纸的压力而采取的无奈之举，但可喜的是，毕竟现在大中城市里越来越多的公共厕所开始配备厕纸了，相比若干年前这就是不小的进步，意味着诚信社会的萌芽已经出现。相信随着市场经济深入发展，契约精神会逐渐普及，社会成员终将认识到，免费提供的公共物品代表着一份信任，不辜负这份信任才会创造一个彼此信任、无须设防的幸福社会。‎ ‎【解析】试题分析：本题考查的是一篇现实材料作文，面对材料考生首先要准确理解材料的内含，可 点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意扎实而评（事实性）：新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。应时而作（时效性）：应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。凭理而断（评析性）：凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题首先明确自己的观点，然后分析原因，如赞同，可以从高科技的应用的角度分析，如反对可以从小题大做的角度分析，也可以辩证的谈该科技的应用。‎ ‎ ‎ ‎ ‎