2018-2019学年河南省安阳市第三十六中学高二3月月考语文试题 Word版

2018-2019学年河南省安阳市第三十六中学高二3月月考语文试题 Word版

安阳市第三十六中学2018－2019学年 高二（下）3月考语文试卷 ‎ ‎ ‎ 满分：150分钟 时间：150分钟 一、 现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读，完成1-3题。（本题共3小题，9分）‎ ‎ “微博粉丝”的兴起与媒体技术的发展密切相关，同时也受“粉丝”自身心理因素的驱动。美国社会学家卡茨认为：人们接触和使用传媒的目的都是为了满足自己的社会、心理需要。“微博粉丝”的出现也是源于这个群体的特定需求。“微博粉丝”对于名人的关注很大程度上与传统“粉丝”相类似，是为了追逐体育明星、影视明星和媒体人物等偶像的身上体现了从众的梦想，并且为大众建构了生活的幻象。“粉丝”通过微博通信进行信息沟通，不再单纯通过大众传媒来获取名人信息，而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验，甚至于对自己产生认同。所以，“粉丝”关注微博的重要因素之一就是满足情感的自我需求，并在名人偶像和形象中找到自我认同。‎ 劳伦斯•克罗斯伯格曾撰文指出：“‘粉丝’对于某些实践与文本的投入使得他们能够对自己的情感生活获得某种程度的支配权，这又进一步使他们对新的意义形式、快感及身份进行情感投入以应对新的痛苦、悲观主义、挫败感、异化恐惧及厌倦。”换句话说，“粉丝”对偶像“评论”，为其争取人气，照亮星途，既能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，也是另一种形式的自我实现。‎ 关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”虽然不像其他“粉丝”那样狂热，但也是为了满足自身对信息的需求而成为“粉丝”的，我国几个门户网站微博开通以来，吸引了很多官方机构的入驻，这些微博上的信息无疑为关注它们的“粉丝”提供了更为便捷的信息获取渠道，同时也为“粉丝”节省了购买此类信息的人力和财力，而一些具有休闲娱乐特色的微博也为大众“粉丝”提供了茶余饭后的谈资。‎ 传统的“粉丝”群体和社团要获得有关“粉丝”客体的信息，通常需由第三方提供，例如借助电视娱乐节目、广播和报纸的娱乐板块，或者是“粉丝”团能够接触到的明星的领导层提供的消息。微博的产生无疑舍弃了第三方这一环节，“粉丝”只需通过关注名人微博，就可以即时接收明星发布的所有消息，甚至可以在明星微博下进行“评论”，这就给“粉丝”创造出一种与名人直接互动交流的错觉。“粉丝”在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系，是熟悉的双方的彼此关注。‎ ‎1.下列对“微博粉丝”的表述，正确的一项是 (　　)（3分）‎ A.“微博粉丝”精通现代媒体技术，热衷于使用微博，以此降低获取信息的成本。‎ B.“微博粉丝”希望通过使用微博为自己获取名声和影响力，同时为大众建构生活的幻象。‎ C.“微博粉丝”通过关注明星偶像的微博，接收信息或发表评论，可以得到貌似直接交流的其实是建立在心理错觉之上的快感体验。‎ D.“微博粉丝”为应对自己遇到的痛、挫败、恐惧等，而把精力投入到微博上，为大众“粉丝”提供谈资。‎ ‎2.下列对本文有关内容的理解，不正确的一项是(　　)（3分）‎ A.使用微博以满足自己的社会、心理需求是“微博粉丝”存在与发展的主要原因。‎ B.“微博粉丝”和传统“粉丝”都能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，在追星的过程中实现自我认同。‎ C.关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”对“粉丝”客体　的态度，通常比专门追星和“微博粉丝”要冷静务实。‎ D.根据劳伦斯•克罗斯伯格的观点，“粉丝”对偶像的关注在某种程度上起到了调控自我情感的作用。‎ ‎3.根据本文内容，下列推断不合理的一项是 (　　)（3分）‎ A.微博正在逐渐改变人们的信息传播与接受方式，它对报纸、电视、广播等传统媒体会产生一定影响。‎ B.与传统“粉丝”相比，“微博粉丝”明星造势的手段和途径更为多样，他们的力量与作用也会日益受到明星的重视。‎ C.目前我国许多官方机构入驻著名门户网站，开通微博，表明官方已注意利用微博来扩大自身影响，促进社会信息及时发布。‎ D.“微博粉丝”到某明星的音乐新专辑发布会现场与明星面对面互动交流，有别于传统“粉丝”与偶像的交流方式。‎ ‎（二）阅读下面的文字，完成4-6题（本题共3小题，15分）‎ ‎ 文学类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。‎ 负重的河流 黄　毅 ‎①‎ 这是每一本地理书上都提到过的著名河流。一条河流在哪里出现，从哪里经过，又归属于哪里，决不是偶然的事。塔里木河的出现，再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。‎ ‎②环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭，阻隔着来自外界的声音。那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠，裸陈着对天空的一次次叩问，而降雨量几乎等于零的天空，又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。巨大的苍黄壅塞着胸间，铺天盖地的尘沙装满眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。‎ ‎③这是一条多么率直的河流，坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波，该隐忍的时候必定隐忍，该奔涌的时候一定奔涌，该潆洄的时候就一定潆洄；流就流出气魄，纵横捭阖，摧枯拉朽；流就流出韵味，一波三折，百转千回。‎ ‎④你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整与放松，河水浅吟低唱，嘤嘤细语，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那样的羸弱；而洪水期却是一次生命的张扬与放纵，浩浩荡荡，左奔右突，把河床扩大到几倍，处处呈现的是强悍与力量，时时迸射的是阳刚和霸气。‎ ‎⑤就是这样一条河，最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪，一路呐喊冲向沙漠的时候，塔克拉玛干却不动声色，集合了亿万的沙粒，用最柔软的办法，让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤，你看到河的确是赢家，可是到最后，它却锈蚀在沙漠的肌体里，最终折断；当塔里木河饱蘸着冰雪水，在塔克拉玛干这张巨大的纸上写出一笔劲道的点画，那个2 750公里的笔锋却在意犹未尽的时候，被沙漠吸尽了最后的墨迹……‎ ‎⑥有河总是有树。树是河流的另一种形式，是河接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河，哗哗的林涛，让鸟像鱼一样游来游去。追随塔里木河的，是郁郁苍苍的胡杨林。他们高壮精神，粗枝大叶，缘着塔里木河这条苍青的脉管，排列着森森然的汗毛，英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊——那是些脱去了绿色的树——他们死了，但还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们，还是他们走得太远？他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他们永远挺起胸膛在走，而永远走不出这块沙质的土地。‎ ‎⑦塔里木河在不断萎缩，他的退却不仅让百万胡杨游离失所，更严重的是让人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡，与三大水源之一的塔里木河的断流，有着直接的关系。据清代《西域水道记》记载，罗布泊人“素习水居，不便陆徙”‎ ‎，而罗布泊据说在上世纪60年代还有水，彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民，常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟，在水面往来穿梭，迅如利箭。如今没有了水，罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴，渔歌唱晚，渔樵互答，何曾想到周围的沙漠日近？何曾想到有一天河水会断流？又何曾想到一片汪洋的大湖会彻底干涸？他们在罗布泊生活了几十代人之久，有一天忽然就被湖泊抛弃了！这是上苍对他们的戏弄，还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒？‎ ‎⑧这是每一本地理书上都写进去的著名河流。我们愈是热爱，我们愈是慌恐；我们愈是负疚，我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天，而我们的内心竟不能轻松如浪波。哦，塔里木河，你为什么这样浑浊？为什么又这样滞重？(有删改)‎ ‎4.下面对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是(　　)（3分）‎ A．文章两次提及塔里木河是每一本地理书上都写到的著名河流，前后照应，反复强调，蕴含着对塔里木河现状的深沉喟叹。‎ B．“那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦”，形象地表现出沙漠对水和生命的渴望，蕴含着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情。‎ C．作者赋予河流与沙漠以生命，河流率直勇敢，任何时候都浩浩荡荡，奔流不息；沙漠静寂无声，却用柔软的办法让河水就范。‎ D．文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴，古今对比，更能说明塔里木河的萎缩对人类文明产生的巨大影响。 ‎ ‎5.文章第⑥段写胡杨林有什么作用？请简要分析。（6分）‎ 答：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎6.从全文看，作者为什么说塔里木河是一条“负重的河流”？（6分）‎ 答：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎ （三）实用类文本（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9题。‎ ‎ 材料一：‎ ‎《感悟国学经典》大型交响咏诵会在京举行 ‎3月7日，“先人与我们同行——感悟国学经典大型交响咏诵会”在北京民族文化宫大剧院举行。这是“中华经典系列咏诵”活动的一次精品展示。‎ 为深入挖掘中华经典的文化内涵及其当代价值，中国文联于2008年启动“中华经典系列咏诵”项目。‎ 咏诵会用演唱、舞蹈、朗诵等多种形式诠释经典，加深当下人们对传统经典的理解。推出后，受到观众热情欢迎。‎ 十年间，“中华经典系列咏诵”项目先后推出了《道德经》《诗经》《孙子兵法》《论语》《孟子》《孝经》《大学》《屈原》和《王阳明》等10部舞台咏诵艺术作品。“先人与我们同行——感悟国学经典大型交响咏诵会”，是从已推出的这10部作品中精选出4篇经典原文、7篇解读经典的散文和9首感悟经典的歌曲，经过精心编排而成的，集中展现了中华经典的精髓神韵。‎ 据咏诵会主办方介绍，对“中华经典系列咏诵”活动进行一次“巡礼式”的全面演绎，就是为了缅怀和祭奠先人先贤，感悟古圣先贤们博大精深的思想，感受他们洞悉宇宙万象的智慧，体味他们深刻入微的人文关怀，进而激励国人重视经典，阅读经典。（摘自中国新闻网，有删改）‎ 材料二：‎ 经典因性质相异而不同 对于经典，可以分为两类：以社会认知、观点阐发为基础的“社会经典”类，比如《国富论》；另外是以文学才情、艺术灵感为主的“文学经典”。我的观点是文学经典的“必读性”一般会大于社会经典。主要原因在于优秀的文学往往可以独立于时代如传世的青花瓷自顾自美丽，而社会经典在开拓了时代的同时往往也会依赖其时代，写作背景的底色褪去也难免造成书页的泛黄。‎ 比如斯密的《国富论》一书，对于工业化肇始时期的西方世界来说无疑是醍醐灌顶黄钟大吕般的声音，其书的的确确也对市场经济的建立起到了巨大的推动作用。如今，经济学家们关心的早已不是斯密用尽半生心血所疾呼呐喊的理论，而是更加关注政府与市场分界线的具体划定以及政府干预经济的方式和手段。可以毫不夸张地说，现在绝大多数的大学经济学教授对经济的认知能力都超过了斯密。但随着社会的发展，他文字的历史价值不减，人格力量依旧，但是作为对社会的认知和阐释，当初的洞见已经被社会观念水位的上涨淹没，这部分的价值也就无形中被稀释消解，对于现代的读者而言，其增益也就远不能与作者创作的时代相提并论了。如果一个人想学习经济学的基本知识，那么今人萨缪尔森的《经济学》一书一定比上述作品告诉他的更多也更符合社会的实际。当然，萨氏的这本著作虽然优秀，但也并非“必读”，我们还有众多的其它选择。‎ 与社会经典受制于时代不同，文学经典的魅力多见于情感和表述，受时代影响不大，甚至会随时间的流逝历久弥香。文学不同于社会学的另一个区别还在于后人不大容易站在前人的肩膀上进行再次开发和继续建构，也不太具有可替代性。例如，我们如果不读李白，就无法感受李白那种独有的天纵才情，这种感受杜甫无法替代，徐志摩也不能，反过来，李白也无法替代杜甫和徐志摩。极端的例子里，极致的文学作品甚至还会对后世造成一种压制。当初李白登黄鹤楼，正准备慷慨赋诗一首，抬头望见崔颢的大作《黄鹤楼》，不禁心生退缩，一句“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”便断了诗兴。所以文学类的经典一旦登顶便成“绝唱”，就算后世有相同主题的作品超越，也仅仅是锦外添花，而不会造成原作价值的折损，我们阅读的体验也不会受到影响。‎ 材料三：‎ 儒学经典的生命力来自于不断的自我更新 在思想史领域，儒学“穷则变，变则通，通则久”的自我更新能力，表现最为突出。从原始儒学到两汉经学，到宋明理学，到陆王心学，改革、变革精神内在于传统文化之中，一部儒学史，便是一部儒学自我更新的历史。‎ 儒家学派的创始人——孔子，就是注重通变的典范。孔子为殷商后裔，但在文化选择上，他却说“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”。孔子之所以被尊为圣人并受到儒家至高至尊的推崇，重要原因之一，在于他被认为是能够认识并把握历史法则的人，是孟子所谓的“圣之时者”。‎ 儒家最强调变的经典，是五经之首的《周易》。“易经”就是变经，是对变革规律的总结。这是一部专门阐述事物发展变化过程与法则的经书。“易”之三义——简易、变易、不易，都以承认和重视外部世界的不断发展变化为前提。阴阳、刚柔、乾坤等，都是古代中国为描摹、探索宇宙、自然、社会等运行机制、变化规律所创立的概念。在其他儒学经典中，都充满着这种自我更新的意识，如《诗经》歌颂“周虽旧邦，其命维新”，《礼记·乐记》借上古言变化：“五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。”‎ 在不同的历史时代，针对不同的历史境遇，儒学以其强大的自我更新能力，一次又一次成功地回应了不同时代的挑战。其中，特别是在佛教盛行而“儒门淡薄，收拾不住”之际，成功应对了佛教的挑战，后来，它又遭遇了基督教的挑战。‎ 总之，以儒家为代表的中国传统文化，是一个变革的文化、富有弹性的文化，富有巨大张力的文化，或者说是一个开放的文化，不是一个保守的文化、僵化的文化、封闭的文化。（摘自《中华读书报》）‎ ‎7.下列对材料有关内容的分析和概括，错误的一项是（　　）（3分）‎ A. “感悟国学经典大型交响咏诵会”‎ 只是诠释经典的一种形式，我们要真正重视经典，体悟经典，还需要做很多工作，付出很多努力。‎ B. 随着社会的发展，斯密的《国富论》的洞见已经被社会观念水位的上涨淹没，书的价值也就无形中被稀释消解，它也就不再被后人看重而成为经典。‎ C. 材料二中列举了斯密和李白等事例，既丰富了文章的内容，也使作者的观点更具说服力，更容易让人理解。‎ D. 文学经典有着自己独特的情感和表述，一旦形成“绝唱”，就很难超越。‎ ‎8.比较材料一和材料二，简要说明两则材料有什么不同之处。（3分）‎ ‎9.材料三说：“一部儒学史，便是一部儒学自我更新的历史。”这体现在哪些方面？请结合材料进行分析。（6分）‎ ‎ 二、古代诗文阅读（34分） ‎ ‎ 阅读下面的文言文，完成阅读下面的文字，完成10-13小题。（本题共4小题，19分）‎ 李弥逊，字似之，苏州吴县人。弱冠，以上舍登大观三年第，调单州司户，再调阳谷簿。累官起居郎。以封事剀切，贬知卢山县，改奉嵩山祠。废斥隐居者八载。宣和末，知冀州。金人犯河朔，诸郡皆惊备，弥逊损金帛，致勇士，修城堞，决河护堑，邀击其游骑，斩首甚众。兀术北还，戒师毋犯其城。靖康二年，建康府牙校周德叛，执帅宇文粹中，杀官吏，婴城自守，势猖獗。弥逊以江东判运领郡事，单骑扣贼围，以蜡书射城中招降。贼通款，开关迎之，弥逊谕以祸福，勉使勤王。时李纲行次建康，共谋诛首恶五十人，抚其余党，一郡帖然。‎ 绍兴七年秋，迁起居郎。弥逊自政和末以上封事得贬，垂二十年，及复居是职，直前论事，鲠切如初。冬，试中书舍人。时驻跸未定，有旨料舟给卒以济宫人。弥逊缴奏曰：“六飞雷动百司豫严时方孔艰宜以宗社为心不宜于内幸细故更勤圣虑事虽至微惧伤大体”帝嘉纳之。秦桧再相，尝邀弥逊至私第，曰：“政府方虚员，苟和好无异议，当以两地相浼。”答曰：“弥逊爱国恩深厚，何敢见利忘义。顾今日之事，国人皆不以为然，独有一去可报相公。”桧默然。次日，弥逊再上疏，言愈切直。赖弥逊廷争，桧虽不从，亦惮公论。再与金使者计，议和不受封册，如宰相就馆见金使，受其书纳入禁中，多所降杀，惟君臣之礼不得尽争。十二年，桧乘金兵既败，收诸路兵，复通和好，‎ 追仇向者尽言之臣，嗾言者论弥逊与赵鼎、王庶、曾开四人同沮和议。于是弥逊落职，十余年间不通时相书，不请磨勘，不乞任子，不序封爵，以终其身，常忧国，无怨怼意。二十三年，卒。（选自《宋史·李弥逊传》）‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）（3分）‎ A. 六飞雷动百司／豫严时／方孔艰宜／以宗社为心／不宜于内／幸细故更勤／圣虑／事虽至微／惧伤大体／‎ B. 六飞雷／动百司／豫严时／方孔艰／宜以宗社为心／不宜于内幸细故／更勤圣虑事／虽至／微惧伤大体／‎ C. 六飞雷动／百司豫严／时方孔艰／宜以宗社为心／不宜于内幸细故／更勤圣虑／事虽至微／惧伤大体／‎ D. 六飞雷动／百司豫严／时方孔艰宜／以宗社为心／不宜于内／幸细故／更勤圣虑／事虽至／微惧伤大体／‎ ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）（3分）‎ A. 上舍，宋代太学分外舍、内舍和上舍，学生按一定的年限和条件依次而升；明清时称监生。‎ B. 河朔，本泛指黄河以北的地区；后也指紧靠帝都、为帝都周围的主要防御屏障，此指后者。‎ C. 嵩山祠，祠禄省称，古官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，无职事，但可享受官俸。‎ D. 驻跸，本指皇帝后妃外出时暂停小住，也泛指跟帝王行止有关的事情。本处指在外暂住。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）（3分）‎ A. 李弥逊耿直实在，屡次进献忠言。政和末年任起居郎时，他因为直言进谏而被贬；二十年后他再任此职时，直言进谏的秉性依然没有改变。‎ B. 李弥逊有勇有谋，确保地方安定。他在冀州因击杀金军而让兀术心有忌惮；在代理建康事务时，他孤身劝降判军，并自作主张只诛杀首恶者。‎ C. 李弥逊刚正不阿，绝不攀附权贵。宰相秦桧曾邀李弥逊到私宅，想利诱他，但被他严词拒绝；在朝廷之上，李弥逊也敢大胆与主和派争辩。‎ D. 李弥逊一心为国，从不谋求私利。被削职期间，他从不和掌权的宰相通信，也不为自己的后代谋福利；终其一生，常忧国事，从不怨恨朝廷。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）‎ ‎（1）弥逊损金帛，致勇士，修城堞，决河护堑，邀击其游骑，斩首甚众。‎ ‎（2）追仇向者尽言之臣，嗾言者论弥逊与赵鼎、王庶、曾开四人同沮和议。‎ ‎　（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） ‎ ‎ 阅读下面这首宋诗，完成l4-15题。‎ 寄洪与权 王令 剑气寒高倚暮空，男儿日月锁心胸。‎ 莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。‎ 旧说王候无世种，古尝富贵及耕佣。‎ 须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊踪。‎ ‎【注】洪与权：作者之友。王令：出身贫困，以教书为生，卒年仅28岁，其才华志向颇得王安石赞赏。剑气：“宝剑之气，上彻于天耳！”（《晋书·张华传》)耕佣：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，日：．苟富贵，无相忘。’佣者笑曰：“若为佣耕，何富贵也！’”（《史记·陈涉世家》)大道：指“任世之重而有功于天下”的心志。奇遇：机遇。‎ ‎14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）‎ A．诗歌起始两句写男儿气概冲天，胸锁日月，入笔挺劲洒落，振响入云。‎ B．颔联借用痴虎和卧龙的比喻，既是勉励友人，也是借以表达自己的心志。‎ C．诗人对陈涉持不赞同的态度，对这些在野之人发愤一时以追求富贵颇有微词。‎ D．本诗主要运用了用典抒情和直抒胸臆的抒情方式，全诗意气高昂，感情强烈。‎ ‎15．这首诗歌蕴含了诗人的哪些思想感情？请概括分析。（6分）‎ 答：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎ （三）名句名篇默写（本题共1小题， 6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分 ( 6分）‎ ‎（1） 白居易在《琵琶行》中写自己被贬后，无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚，都独自一人喝酒的两句是 “________，_______”。‎ ‎（2） 《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是： _____________________________________________ 。‎ ‎（3）《出师表》中，诸葛亮认为刘禅如果能跟郭攸之、费祎、董允等人商量宫中大小事情，然后实施，可以达到的效果是：“________，_______。”‎ 三、语言文字运用（20分） ‎ ‎ 阅读下面的文字，完成17-19题。（共3题，9分） ‎ ‎ ‎ ‎ 浩荡的长江奔流而下，由巴蜀至荆楚，再从吴越奔流八海，一条承栽中华民族伟大复兴希望的黄金水道，从古奔腾至今。时至今日，国人已然认识到，长江是我国重要的生态宝库，是经济发展的重要支撑，有重大的保护价值。湖北作为“长江之腰”，在长江生态环境保护中，____。‎ ‎ 淡水资源被污染，江岸生态被破坏，这是长江的伤口，也是中华民族的重症。唯有____，才能彻底治疗。《关于大力推进长江经济带生态保护和绿色发展的决定》应运而生，为湖北治理长江污染、发展长江经济提供了尚方宝剑。近两年来，此《次定》深入贯彻执行，湖北段长江生态也得到了极力改进，广袤的荆楚大地旧貌换新颜。看，汉口江滩的沙场、仓库等杂乱无章的现象不见了，取而代之的是芦花栈道的____；有着“光灰城市”之称的黄石也果断关闭“五小”企业、拆除非法码头，形成了绿色发展的新模式，摘掉了“光灰城市”的帽子。( )。‎ ‎ 猛药去疴，____。整个黄金水道绿意盎然。生态环境是面向未来的最大竞争力，须穿“新鞋”，走“绿道”，用环境治理留住绿水青山，用绿色发展赢得金山银山。只有这样，中华民族的母亲河才能永葆生机，长江经济带的深入发展也或可期待。‎ ‎17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） （ ）‎ ‎ A．此《决定》深入贯彻执行，极力改进了湖北段长江生态 ‎ B．此《决定》得到深入贯彻执行，湖北段长江生态因而得到极大改善 ‎ C．深入贯彻执行此《决定》，极力改进了湖北段长江生态 ‎ D. 湖北段长江生态得到极大改善，此《决定》从而也得到深入贯彻执行 ‎18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分） （ ）‎ ‎ A．湖北把修复长江生态环境摆在压倒性位置，为未来发展留足了绿色空间，共抓大保护，不搞大开发 ‎ B．湖北为未来发展留足了绿色空间，把修复长江生态环境摆在压倒性位置，共抓大保护，不搞大开发 ‎ C．湖北共抓大保护，不搞大开发，巴修复长江生态环境摆在压倒性位置，为未来发展留足了绿色空间 ‎ D. 湖北把修复长江生态环境摆在压倒性位置，共抓大保护，不搞大开发，为未来发展留足了绿色空间 ‎19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（ ）‎ ‎ A．责无旁贷 釜底抽薪 人声鼎沸 不分畛域 ‎ B．义不容辞 对症下药 人声鼎沸 不废江河 ‎ C．责无旁贷 对症下药 人潮涌动 不分畛域 ‎ D. 义不容辞 釜底抽薪 人潮涌动 不废江河 ‎20．下面是某校一则邀请函的正文，其中有几处在表达或格式上不恰当，请找出并进行修改。（5分）‎ 邀请函 尊敬的各位领导、老师：‎ 兹定于2018年6月12日于艺术大厅举办“难忘师生情， 豪迈踏征程”欢送毕业生离校活动——2018届人文学院毕业生欢送会及第七届校园文化节闭幕式。诚挚邀请您拨冗前来观摩，共襄盛举。‎ 如蒙惠顾，不胜欣喜！ ‎ ‎ 协办方：人文学院学生会 ‎ ‎ 主办方：人文学院院办、团委 ‎2018年6月7日 ‎21、下面是一个主题为“沟通”的电视公益广告脚本，请你参照相关内容，补出空白部分。‎ 要求：①处不超过90个字；②处不超过10个字。（6分）‎ 镜头 画画描述 画外音 时间 ‎1‎ 一个小女孩背着书包回到家，拿出一张画，上面写着“服装设计图稿”，兴奋地展示给父母看。她满怀期待地刚开口，母亲立即塞过来一本数学练习题女孩只好落寞地走进房间。‎ ‎② ‎ ‎ ‎ ‎5秒 ‎2‎ ‎① ‎ ‎ ‎ 沟通，请放下手机。‎ ‎5秒 ‎3‎ 一白领男子身穿西装端正地走进电梯，按下关门按钮，电梯快要关闭时，一个滑冰男孩冲进电梯，不小心撞到了白领男士。白领男士微笑着伸出手扶住了男孩，男孩立即笑着道歉并脱下滑冰鞋。‎ 沟通，请你微笑。‎ ‎5秒 四、 写作（60分）‎ ‎22、阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 十九大报告在全国民众中产生强烈反响，大家较为关注的“十九大关键词”有：教育质量、美丽中国、精准扶贫、乡村振兴、实体经济、不忘初心、新征程、主要矛盾、强起来、你的青春梦想等。‎ 请从中选择三个关键词来呈现你的所思所想所感，要求联系现实与自我，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ 高二下月考答案（2019.3）‎ ‎ ‎ ‎1.C 【解析】本题考查对“微博粉丝”这一概念的理解。A项，“精通现代媒体技术”中的“精通”不妥。B项，“希望通过使用微博为自己获取名声和影响力”属于无中生有；D项， “为大众‘粉丝’提供谈资”不妥，其目的是“为其争取人气，照亮星途”。‎ ‎2.B 【解析】本题考查筛选文中的信息的能力。B项，传统“粉丝”“获得一种投射在偶像身上的替代性满足，在追星的过程中实现自我认同”在文中找不到依据。‎ ‎3.D【解析】本题考查对文章内容的理解的能力。D项，从“‘粉丝’在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系，是熟悉的双方的彼此关注”这句话可以看出“微博粉丝”与传统“粉丝”与偶像的交流方式是没有区别的。‎ ‎4、[答案]C ‎【解析】本题综合考查分析作品结构、表现手法、概括作品主题、欣赏作品形象、内涵的能力。‎ ‎5【答案】①生动地刻画出胡杨林坚韧顽强的形象，增强文章的感染力；②深化主题，以胡杨树的生死暗示河流的变化，表现生命离开河流后的困顿；③由河到树，承上启下，结构更加严密。‎ ‎6【解析】本题考查归纳内容要点的能力。‎ ‎【答案】①塔里木河身处沙漠，不得不与沙漠进行长期的坚韧的较量；②塔里木河给沙漠带来生命和文明，却又不得不亲历文明的衰落；③塔里木河的奔腾和消失承载着人们的热爱、慌恐等复杂情感，引发了沉重的思考。‎ ‎ 7.B  B项中社会经典只是没有文学经典那么具有“必读性”，但它们仍是经典 8. ‎①内容方面：材料一侧重对新闻事实的报道，介绍了咏诵会的相关情况；材料二侧重于谈论经典特性，阐释了社会经典和文学经典的区别。②写法方面：材料一作为新闻，主要以叙述作为表达方式；材料二属于评论，旨在阐述作者观点，主要以议论作为表达方式。 9.（1）儒家学派的创始人孔子是注重通变的典范；（2）儒学经典都充满着自我更新的意识；（3）在不同的历史时代，儒学以其强大的自我更新能力一次又一次成功地回应了不同时代的挑战。 ‎ 9. ‎【解析】 内容方面：材料一侧重对新闻事实的报道；材料二侧重于谈论经典特性。写法方面：材料一作为新闻，主要以叙述作为表达方式；材料二属于评论，旨在阐述作者观点，主要以议论作为表达方式。 ‎ ‎ 点睛：信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向。通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。  ‎ ‎10. C 文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，根据名词“百司”“宗社”“内（内宫）”“细故”（小事）“圣（圣上）”“事”“大体（国家大局）”，虚词“以”“于”，再结合本句意思：皇帝行动像雷霆一般，百官都要紧急准备，时局正当艰难，应当以宗庙社稷为重，不应该让内宫亲幸小事，再增添圣上的忧虑，事情虽然极其微小，恐怕伤害了国家大局。句子可以断开为：六飞雷动／百司豫严／时方孔艰／宜以宗社为心／不宜于内幸细故／更勤圣虑／事虽至微／惧伤大体／故选C。‎ ‎ 11. B 试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题B项，“此指后者”说法错误，由原文“诸郡皆惊备”“决河护堑”及朝代背景知，此处“河朔”应为前者。故选B。‎ ‎ 12. B 试题分析：这是一道文言文内容归纳概括题。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比较。本题要求选出“不正确的一项”，B项，“并自作主张只诛杀首恶者”说法错误，由原文“时李纲行次建康，共谋诛首恶五十人”知，他并非“自作主张”。故选B。‎ ‎13. （1）李弥逊拿出资财，招募勇士，修葺城墙，挖开河堤引水护防，袭击敌人骑兵，斩首很多。‎ ‎（2）迫害当初直言的臣子，怂恿言官议论李弥逊与赵鼎、王庶、曾开四人同谋阻止和议。‎ ‎ ‎ 试题分析：本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点。（1）句中：“损”，耗费，这里是拿出的意思；“致”，招募；“决”，挖开；“邀击”，袭击。（2）句中：“追仇”，迫害；“嗾”，怂恿；“沮”，阻止。‎ ‎ ‎ 参考译文：‎ 李弥逊，字似之，苏州吴县人。二十岁，以太学上舍生身份考取大观三年进士，调单州司户，再调阳谷县簿。累积升迁为起居郎。因上奏密封章奏议论直率切实，被贬卢山县知县，改奉嵩山祠。贬官后退隐居了八年。宣和末年，为冀州知州。金人进犯河朔，各州郡都警戒备战，李弥逊拿出资财，招募勇士，修葺城墙，挖开河堤引水护防，袭击敌人骑兵，斩首很多。兀术回北方时，告诫他的部队不要侵扰李弥逊守卫的城市。靖康二年，建康府低级武官周德叛变，逮捕将领宇文粹中，杀害官吏，夺城自己占据，气焰猖獗。李弥逊以江东判运职务代理一郡之事，独自骑马到贼人门外，把蜡丸书信射进城中招降。贼人投降言和，开城门迎接他，李弥逊对他们讲明祸福利害，勉励他们为王事尽力。当时李纲来到建康，共同商量除去为首作恶的五十人，安抚他们其余党羽，一郡安定。‎ 绍兴七年秋天，迁升起居郎。弥逊自从政和末年因上密封奏章遭到贬斥，将近二十年，等到重任这个官职，在皇帝面前直言论事，刚正率直跟当初一样。冬天，试任中书舍人。当时皇帝停留的地点不确定，有旨意准备船只派遣士兵用来运送宫女。李弥逊缴还旨意说：“皇帝行动像雷霆一般，百官都要紧急准备，时局 正当艰难，应当以宗庙社稷为重，不应该让内宫亲幸小事，再增添圣上的忧虑，事情虽然极其微小，恐怕伤害了国家大局。”皇帝赞同接受他的意见。秦桧再次任宰相，曾经邀请李弥逊至他的私宅，说：“政府正有空缺的职位，如果讲和不提不同意见，就会拿两地的职务麻烦您。”回答说：“李弥逊受到国家恩典十分深厚，哪里敢见利忘义。看今天的事，国民都不认为这样正确，我只有离职可以报答您。”秦桧沉默。第二天，李弥逊再次上疏，语言更为切实直接。幸亏李弥逊在朝廷上抗争，秦桧虽不听从，也顾忌公众舆论。再次和金朝使者商议，议和时不接受金国封册，像宰相到客馆看望金国使臣，接受他们的国书收入宫廷等，很多都降格，只有君臣的礼节没有争取到底。十二年，秦桧乘金兵已经战败，撤回各路部队，再次通使和好，迫害当初直言的臣子，怂恿言官议论李弥逊与赵鼎、王庶、曾开四人同谋阻止和议。从此李弥逊被削职，十多年间中不和掌权的宰相通信，不请求参加官员勘察以往政绩，提升官职，不请求恩荫自己后代，不列名受封爵位，而终其一生，经常担忧国事，没有怨恨之意。二十三年，去世。 ‎ ‎14.C（诗人用陈涉起义时的言行白励，可以看出他对其并不歧视，而是赞同这些在野的英杰发愤一时，以成就不朽功勋。）‎ ‎15．青年应当豪气冲天，胸襟磊落。首联写男儿的气概要像龙剑那样腾光于高寒的暮空，心胸要像日月一样光明无尘。青年要力求振奋，渴求用世。颔联写青年不要像痴虎那样自藏牙爪，要做乘风雷而起的卧龙。青年身处穷困仍要胸怀大志。由颈联可见王侯将相并非世代相传，力耕的佣T也能求取富贵。青年遇到时机就要积极争取为世所用，但不能丧失道义，行事龌龊。从尾联可见诗人虽然有积极用世的心志，但对于不义而取得富贵的龌龊行径是不齿的。（每点2分，任答对3点给6分）‎ ‎16、‎ ‎（1）春江花朝秋月夜，往往举酒还独倾 ‎（2）此情可待成追忆，只是当时已惘然 ‎（3）必能裨补阙漏，有所广益 ‎17. B(“极力改进……生态”搭配不当，排除A、C两项。D项因果关系倒置，不符合文意。)‎ ‎18. D(“修复长江生态处于压倒性位置”是原则，置于句首；“共抓大保护，不搞大开发”是具体做法，紧跟其后；“为未来发展留足丁空间”是结果，且衔接后文“面向未来”，置于句尾。)‎ ‎19.C（责无旁贷：自己应尽的责任不能推卸给旁人。义不容辞：道义上不允许推辞。此处不是道义上，而是责任。用责无旁贷。对症下药：比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。釜底抽薪：意为把柴火从锅底抽掉，才能使水止沸。借以比喻从根本上解决问题。衔接前文伤口、重症，用对症下药。人声鼎沸：人群发出的声音像水在锅里沸腾一样，形容人声嘈杂喧闹。人潮涌动：人群像潮水一样涌来，形容人很多的样子。此处并非指芦花栈道人声嘈杂扰人，排除人声鼎沸。不废江河：语I出杜甫诗“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”指初唐四杰在文学与学术上各有建树，如同长江黄河万古长流。后因以“不废江河”赞美作家及其著述流传不朽。不分畛域：不分界限，也比喻不分彼此。排除不废江河。）‎ ‎20.在6月12日后面加上具体时间；把“及”改为“暨”；把“观摩”改为“观看”；把“共襄盛举”删去；把“惠顾”改为“光临”；把“协办方”和 “主办方”调换位置。‎ ‎（找出一处并修改正确给1分，共5分）‎ ‎21.①一个大家庭的新年聚餐，桌上围坐着十几人，白发苍苍的爷爷端起酒杯向全家人祝酒，但孙子、孙女们都紧盯着自己的手机，并未抬头。爷爷深深叹了一口气，忧伤的眼里溢满了泪花。(4分，其中画面描述的内容符合情境2分，有画面感且表达简明通顺2分)‎ ‎②沟通，请听我说。(2分)‎ ‎22、参考2017年高考阅卷标准 ‎2017全国1卷高考作文 ‎【适用地区：广东、湖北、湖南、福建、河南、河北、山西、安徽、江西】‎ ‎ ‎ ‎【题目】‎ 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）‎ 据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。‎ 请从中选择两三个关键词呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎ ‎ ‎ 【考场佳作】‎ ‎【佳作一】古老与现代共存共生 山西一考生 在历史的长河中，中国，一直闪耀着熠熠光芒；在现代科技的发展中，中国，也同样伫立在时代的潮头。‎ 古人云：“灭人之国者，必先去其史。”古老的历史，是中国的文化之魂，是中国发展的立足之本，是中国立足于世界的保障。京剧的曼妙柔婉，长城的蜿蜒绵长，正是中华历史留下的弥足珍贵的遗产与记忆，彰显着中国古老的智慧与风韵。‎ 走在大街小巷，耳边不时传来咿咿呀呀的戏曲声。国粹京剧是国外朋友对中国的第一印象。不同于流行歌曲，它既有着婉转悠扬的音调，也有着柔婉刚强的步履。音调中显示着古人之文化，步履中显示着古人之智慧。《赵氏孤儿》《秦香莲》……每一出戏曲都演绎着一个哲理，每一声唱腔都蕴藏着一个灵魂。它将文人之情谊、品德、哲理甚至法律融入其中，步伐轻盈，水袖飘舞，带动着荷叶田田，风生水起。京剧是智慧的，它将通俗与高雅紧密相连。京剧的美、京剧的智慧从古传唱至今，也必将唱响于人类的未来。‎ 古人之智慧并非遥不可及，巍峨的长城，雄伟的故宫，诱人的美食，都闪耀着历史的光芒，继往开来，代代不衰。令人惊叹的，还有今人对于历史责任的担当以及科技的迅速发展。‎ 行走在霓虹闪烁的商业大街、除了高楼大厦、车水马龙，引起我们注意的还有共享的“小黄车”“小红车”……“互联网+”应用广泛，人们随手一扫便可享受共享经济的乐趣。‎ 这是一个合作共赢的时代，斯言不谬，在当今时代，我们需要的是合作带来的便利，共享单车恰恰符合这一时代要求。共享为企业赢利，也为消费者出行提供方便，为环境的改善做出贡献。共享单车的出现印证了中国现代化的领先地位，更开启了现代化生活的崭新诗篇。‎ 如今，古老智慧和时代脚步缺一不可，而中国恰好将其结合。中国不仅是一个有着悠久历史的国家，更是一个充满现代化气息和活力的国家，两者共存共生，美妙融合，和谐发展。‎ 漠漠行云，凤鸣龙飞；雨云蒙蒙，涛生浪卷；岁月流转，光阴匆匆。而始终不变的，是中国，这个美丽的国度；是中国，古老与现代的共存共生。‎ ‎ ‎ ‎【成功解密】‎ 这是一篇文质兼美的满分作文。考生从宏观视野审视题目材料中的12个关键词，意识到它们代表着过去与现在的中国，因而选取古老与现代两个角度作文，展现出中国在历史长河中的熠熠光芒以及在现代科技社会中伫立潮头的魅力。‎ 考生选用了京剧和共享单车两个关键词。京剧方面，考生谈及京剧的唱腔、姿态的美和古人的智慧。“步伐轻盈，水袖飘舞，带动着荷叶田田，风生水起”，语言充满魅力，提高了表达项得分。之后，考生由共享单车引出了对于科技时代“互联网+”、共享经济的赞美。‎ ‎ ‎ ‎【佳作二】泱泱华夏，赫赫文明 湖北一考生 泱泱华夏，赫赫文明。仁风远播，大化周行。长城巍峨，寰宇震惊；国粹精华，纵声纵情；国宝稀世，憨态可掬。中华文化走过千年经久不衰，熠熠生辉。‎ ‎“万里长城永不到，千里黄河水滔滔。”长城自秦始皇时期到如今已经历千年风霜，它是国家的防护墙，承载着亿万劳动人民的血与泪；它是中华民族不倒的象征，承载着一个民族的精神与气概；它是中国传统文化中的璀璨明珠，不愧于俄罗斯首任总统叶利钦在游览长城时的评价：“这是世界上最伟大的工程，在其他地方我从未见过类似的杰作。”何为中国？凝聚着不朽、不倒、不屈、不退、不散之精神的长城，便是中国。‎ ‎“竹林宝贝对绿竹，绒绒身体走百年。”一提到中国，很多人都会想到我们那憨态可掬、黑白相间的国宝大熊猫。它爱苍翠竹林，爱温湿气候，爱大好河山，它在濒危的情况下艰难地走过漫长的时光，在中国的保护下，顽强地繁衍。它在逆境中体现出来的顽强与坚毅，它对自然的爱，都是中国的缩影。何为中国？憨厚、真实、坚毅、热爱大自然的熊猫，便是中国。‎ ‎“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。”这是清代诗人符曾对上元节美食的描绘。从古至今，美食是中国文化中不可或缺的部分。中国人对美食极为考究，苏东坡所做的东坡肉，陆游笔下的胡羊酥，令人垂涎三尺。纪录片《舌尖上的中国》获得极高的收视率，G20峰会上各国代表对中国美食的极高赞赏，无不体现中国美食可口的特点。美食所代表的对生活的热爱，厨师的匠心，都是中国的象征，也是中国无可替代的传统文化。‎ 中国，正走在发展的道路上，它能够绽放光芒的根本原因，在于它不断跟随时代的步伐，坚持去粗取精的工匠精神，更在于它丰厚的文化底蕴，和那一份对传统文化的执着。‎ 泱泱华夏，赫赫文明，传统文化，生生不息。‎ ‎ ‎