高考语文晨读系列第四季知足常乐专题五周五晨读篇

高考语文晨读系列第四季知足常乐专题五周五晨读篇

只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 1 专题五 周五晨读篇 【日积月累】 读一读，积累下列成语 宾至如果 【释义】形容招待客人热情周到。 【例句】加利佩罗维奇去过中国两次。他说，他到过世界很多地方，比如意大利、德国、荷兰，但中 国给他一种宾至如归的感觉。 冰山一角 【释义】原比喻不能长久依赖的靠山，现指所暴露出来的只是事物的一小部分。 【例句】官方公布的不良贷款数据，或许只是冰山一角，而实际的真实不良贷款总额却很难被真正估 算出来。 兵不血刃 【释义】形容未经战斗就轻易取得了胜利。 【例句】一年前，世人首次看到了普京新式部队，当时穿着闪亮的新军装拿着新武器的 “小绿人”发 动了一次兵不血刃但又极其高效的行动，吞并了克里米亚。 并行不悖 【释义】同时进行，不相冲突。 【例句】既打“老虎”也拍“苍蝇”，是反腐败并行不悖的两条线，二者同等重要，不可偏废。 病入膏肓 【释义】比喻事情到了无法挽救的地步。 【例句】当年戈恩大力改革复兴日产，重要一点就是病入膏肓的日产已经无法推举内部人来壮士断腕施行 改革，只得求助“六亲不认”的外人戈恩剪切恶化日产经营的利益链条。 【古韵寻音】 淮中晚泊犊头 苏舜钦 春阴垂野草青青，时有幽花一树明。 晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。 【译文】春天的阴云垂落在旷野，田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放，那一株树因此明亮 美丽。黄昏的时候，我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下，在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。 【赏析】淮中晚泊犊头》是北宋诗人苏舜钦创作的一首七言绝句。首二句在春天沉沉的暗绿的背景上， 突出描绘了耀眼而幽独的花树，富有象征意义，后二句在泊舟古祠，在满川风雨中独看涨潮的即景描写中， 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 2 寄寓了诗人对官场风雨不定、阴晴难测的状况，镇定自若、处之夷然的心态，而在平和心境的暗示中，又 显露了内心深处的愤激不平。全诗色彩明暗、景物动静对照强烈，抒情气氛极其浓郁，感情借景物言之， 尤觉含蕴悠远。 【感悟经典】 永州韦使君新堂记 柳宗元 将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求 天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。 永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠， 狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。 韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚 既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四 隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎 于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。 已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成 化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不 欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其 细 知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。 【译文】如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗 尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能 保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的 草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒 草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲 除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景 致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微 波荡漾，曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石 洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势， 献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野 从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。[1] 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新 堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 3 毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除 去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那 么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该 是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在 石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。 【文苑漫步】 其实，我们想要的幸福一直都在 心，只有一颗，不要装的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心灵的愉悦，来自精神的富有；简 单的快乐，来自心态的知足。生活其实很简单，就是给自己微笑，给身边的人温暖，把颜色留给岁月，把 简单留给自己。喜欢一句话：你若盛开，清风自来。 生活，本来就有很多纷扰，人生，本来就有很多起伏。人，是活给自己看的。别为难自己，别总是自 己跟自己过不去；用心做自己该做的事，不要过于计较别人评价；每个人都有自己的活法，喜欢自己才会 拥抱生活；不必一味讨好别人，事做了就做了，木已成舟便要顺其自然。 丢开烦心事，自在做自己。岁月蹉跎，苦倦无果，别把自己看的太重，其实你很轻，只消一阵风送， 就天涯孤旋难觅芳踪。别把自己看的太轻，其实你很重，任凭流年似水，谁也改变不了你执着的信念。任 时光翻阅，要懂得：做人之美在于简约，做事之美在于利索，人心之美在于善良，感情之美在于无伤，胸 怀之美在于坦荡。 做人不必刻意，做事不求完美。别为难自己，淡然于世，自我满足。人生苦短，少留遗憾；真情无价， 懂得珍惜，人生如旅，一路走来，不断偶遇、不断邂逅，也会不断离别、不断失去。轻卸忧伤和困惑，淡 忘遗憾和纷争，顺其自然的生活。人生，未必事事留得住，未必事事尽人意，让我们做个快乐的旅行者， 沿途拾捡快乐和美好。 情在珍惜，人去随缘。落霞虽美，却是暮日离歌，昙花虽艳，终是刹那一现。网络红尘，多情未必真 情人，无心也许伤心客。捻一纸微笑，守一片净土，霓虹独舞间，从容婉约、淡定嫣然。有些情，没了就 没了，终归无法再继续；有些人，远了就远了，其实原本就不属于自己。这个世界上，谁也不是谁的永远， 烟火、流年、红尘、沧桑，浅浅遇，淡淡忘。自然地走，自然地忘，不牵强。不需要太多渴望，心若向往， 就前行；感觉疲惫，就小憩。 并非每个人都懂得感恩，都会领你的情。感恩的，就给她更多。不感恩的，就离她更远。出门在外， 不论别人给你热脸还是冷脸，都没关系。外面的世界，尊重的是背景、而非人本身。朋友之间，不论热脸 还是冷脸，也都没关系。真正的交情，交的是内心、而非脸色。 心累了，听听音乐；郁闷了，聊聊心情；疲倦了，泡一壶闲茶，找个安静的角落，闭目小憩。世界总 不完美，人生总有遗憾，并非每次付出，都有回报，并非每次努力，都会成功；并非每个故事，都有结局。 一生很短，一睁眼一愣神一叹息，就是一天；一个日一个月一忙碌，就是一年；一弹指一邂逅一奔波就是 一生。别为难自己，给自己一份乐观，给自己一份平和，不指责，不抱怨；不苛求，不奢望；不计较，不 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 4 比较，保持最真的情怀，保持最好的心情。 生活需要温馨，心情需要静美。有梦，就去飞翔；有路，就去行走；有爱，就去呵护。别把别人看的 太重，别把自己看的太轻。生命一路而来，又将一路而去。无论，多少寻觅，多少负累，看开后，风景依 旧很美；无论，多少风景，多少心碎，放下了，情怀依旧纯粹。快乐，其实很简单，拥有了就去珍惜，失 去了不再回忆；幸福，其实很容易，看淡了一切都是美丽，看重了一切都是痴迷。少要求，就是富有；心 里踏实，日子就会充实。 幸福的生活，简单朴实。在寒冷中学会找寻阳光的温暖；在雨天学会为自己撑伞；在繁华处学会找寻 阴凉；在喧嚣中学会独守清欢；在平凡的生活中学会诗意。珍惜每一次花开，笑对每一次花落，删繁就简， 安然生活，浅望幸福，不写忧伤，在岁月的素笺上，写下婉约的诗句；在时光的剪影中只做自己。 燃一盏心灯，照亮生活每一个黑暗的角落，借时光的手，暖一束花开，即便会衰落，我也曾灿烂过； 即便会失去，我也曾拥有过；即便会凋零，我也曾盛放过。善良着，柔和着，便温暖着；经历着，感念着， 便幸福着；笑对风，笑对雨，走过不属于自己的风景。心从哪里经过，花朵就在哪里绽放，用一朵花开的 时光，守望幸福。若得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。错过了风，我们会收获雨；错失了夏花绚烂，必将 会走进秋叶静美。心若年轻，则岁月不老，无论时光如何流转，守住心中的那一季春暖花开。其实，我们 想要的幸福一直都在。 【名言警句】 1．法国杰出的启蒙哲学家卢梭认为现代人物欲太盛，他说:“10 岁时被糖果，20 岁被恋人，30 岁被快 乐，40 岁被野心，50 岁被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢?”可见，人心不能清净是因为物 欲太盛所导致的。 2．民间流传着一首《十不足诗》:终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣，冬穿绫罗夏穿纱， 堂前缺 少美貌妻，娶下三妻并四妾，又怕无官受人欺，四品三品嫌官小，又想面南做皇帝，一朝登了金銮殿，却 慕神仙下象棋，洞宾与他把棋下，又问哪有上天梯，若非此人大限到，上到九天还嫌低。 3．托尔斯泰说:“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴含着深邃的人生哲理。它是针对“欲望越大， 人越贪婪，人生越易致祸”而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者，多得不计其数。 4．《伊索寓言》里所说的:“有些因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。” 5．法国杰出作家罗曼•罗兰说得好，“一个人快乐与否，绝不依据获得了或是丧失了什么，而只能在 于自身感觉怎样。” 6．人，常常会觉得自己是不幸的，而别人是快乐的；可是在“别人”的眼睛里，你是快乐的，他是不 幸的。知足常乐。 ——[中国]汪国真 7．适当时候的满足就是快乐的最好方法。——[德国] 叔本华 8、 享受你的生活，不要与别人比较。 ---康道塞 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 5 【清词丽句】 1．选择了一种梦的姿态，与嘈杂的世界隔开，一池睡莲，一池烟雨，一池朦胧艰涩的诗句，一池平平 仄仄的心事。无人能懂。莲的梦，很沉。纷纷沓沓的脚步，或痴或漠的心情，都不曾靠近莲的梦。坐禅于 泥淤的池塘，莲是千年的隐士。莲的眼眸未曾开启，莲的心里却充满了禅机。 2．园，我在秋风中观望。怀抱收 获。阳光照亮了苹果一样的红红的意象，把你放在唇边，我心秋天。 呼吸芬芳。葡萄架上，把你成熟的模样，想象成葡萄的甜香，然后，我看到了一朵朵火一样的玫瑰，张开 爱情翅膀，准备飞翔。感知幸福。在母亲慈祥的脸上刻有我对幸福的畅想；母亲手把手教我如何记录 人生 美丽的时光。果园很美，一个个成熟的果子如一个人热爱生活的画像，让人看到收获，感受秋天，想念时 光，追寻梦想。 3．我知道一片嘴的浅薄，我也深谌一杯酒的浓度；我更懂得一双眸子的期待，一张犁铧向下拥抱的情 怀。在千山之外，时间之外。蜡梅飘香，琴心依旧。在每个熟悉抑或陌生的港口，把微笑爆满枝头，真诚 系在浪尖，每条路都会通向罗马，每片叶脉的尽头也都是家园。 4．读乃儒者所为，儒为大雅。自简牍、丝帛尔而后经卷，读者皓首而穷其精义，悬梁刺股而不悔。 读者手持经卷，自古及今，源源不断地走来，皆走直线，虽起点不同，但求共同归宿，无论前边是天 堂、地狱、荆棘抑或墙壁。十年寒窗而最后的归宿各有不同，乃有读者不同之境界。 读者有别，读而睿智者有，读而苦闷者有，读而癫狂者有，读而衣锦还乡者有，因读书而门庭高矮各 不相同，或雕梁画栋，或茅屋为秋风所破。 走出经卷者为智者，走不出者为终生无法读懂自己。 ５．假使人生是一片天，我就是傲视的苍鹰；假使人生是一片海，我就是搏浪的水手；假使人生是一 座山，我就是猎险的登山者．敢于挑战极限，才是真正勇敢的人． 天高任鸟飞．天空是善变的，有时明明是白云飘逸阳光耀眼，正是出游的好时光．谁知瞬间却乌云密 布狂风大作，扫了出游的好兴致．此时你是否还想振翅翱翔呢？明知山有虎偏向虎山行，是气魄！如果只 敢在和风细雨中亮翅，是不能炼就一双铁石之翅的．勇敢的搏击长空吧！全面开启你的智慧，运用你果断 的个性．车到山前必有路，因为猖狂的魔鬼之手是见不得阳光的． ６．放弃的是青山绿水，是亭台轩榭，是欢歌笑语，是兄长父母。选择的是人前假意欢笑，是深夜泪 湿巾帕，是违心奉迎，是刻骨伤痛。然而，我知道我的选择是正确的。虽然我一人如入牢笼，但我的人民 可以死里逃生。我不求人们为我歌功颂德，这只是女儿对伟大母亲的一点回报。 ７．苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的 月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失 意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块 垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 6 【周记天空】 请就下面的两个小兄弟的事，写一点你的看法。 两个小兄弟决定在屋后挖一个深洞。他们干得正欢时，两个大孩子停在一边看热闹。“你们在干吗呢？” 其中一个问道。“我们打算挖一个洞，一直把 地球挖穿！”小兄弟中有一个兴奋地主动搭腔。大孩子们笑起 来，告诉小家伙们把地球挖穿是不可能的。沉默了好一会儿，一个孩子拾起一个装满蜘蛛、蠕虫和各色昆 虫的罐子。他拿掉盖子，把里面的精彩内容展现在嘲弄者面前，然后轻声地、自信地说：“即使我们不能把 地球挖穿，可瞧瞧我们挖地洞时的奇妙发现吧！”