2018届高三一轮复习鉴赏诗歌的形象学案(1)

2018届高三一轮复习鉴赏诗歌的形象学案(1)

‎2018届高三一轮复习 鉴赏诗歌形象 学案 ‎【鉴赏诗歌形象的方法】‎ 一、明确意象，辨析意象的特征、冷暖色调、季节色彩、虚实动静等存在状态。‎ 古典诗词中，不同季节的景物往往带有诗人不同的感情色彩，早春的景物是欣欣向荣的，流露出的多半是喜悦，暮春则是感伤、惋惜和留恋，秋冬则是凄清、肃杀和悲凉。同时，把握作品的基调底色，捕捉形象的典型特征，找到景与情的结合点，有助于体味诗歌独特而深邃的意境。‎ 例1： 暮春归故山草堂（唐·钱起）‎ 谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。‎ 诗中写的是暮春之景。前两句一“稀”、一“尽”、一“飞”，三字一气而下，渲染出春光逝去，了无踪影的凋零空寂的气氛。‎ 例2： 定西番（唐·牛峤）‎ 紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒，梦长安。 ‎ 乡思望中天阔，漏残星亦残。画角数声呜咽，雪漫漫。‎ 上阕描写边塞风物。下阕月夜望乡，残夜行将消逝，望中只见高天辽阔，残星暗淡，漫漫飞雪中乡关迷茫，戍楼之间回荡的画角数声，呜咽沉郁，愁人听来，真是如泣如诉。景物的色调悲凉、凄冷，表现了征人的乡愁。‎ ‎[当堂演练]‎ 相见欢（李煜）‎ 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 ‎ 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。‎ 词中的意象有何特征？表现出了作者什么样的情感？‎ ‎[解析]“无言”而又 “独上”，见出了“斯人独憔悴”的孤独身影；“月如钩”，“缺月”象征着人事的缺憾。“无言独上”是寂寞，“梧桐深院”是寂寞，“锁清秋”是寂寞，眼前一切都着上了冷落凄清的色彩，抒发出幽囚生活的愁苦。‎ 二、解读比喻、拟人、借代、双关、衬托等修辞手法及托物言志等表达技巧，把握诗歌形象。‎ ‎ 诗歌的传情达意，往往还要借助一定的艺术手法。了解诗歌这方面的“特色”，有助于对内容的理解和对妙处的品味。‎ 例： 观祈雨     　　　　 李约      桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。      朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。 这首诗在表达技巧和语言方面有哪些突出的特点? 试作简要赏析。‎ 参考答案：‎ ‎1、采用对比手法。前两句写农民春旱祈雨的场面，后两句写朱门看歌舞的情景，前者忧，后者乐，‎ 对比鲜明，反差强烈。 2、语言含蓄，极具讽刺性。第一句(桑无叶、土生烟)景中带情，含蓄抒写农民盼春雨心忧如焚，‎ 第四句写朱门心忧春阴(雨)使管弦受潮，而影响其寻欢作乐。一样“忧”，两样情，诗人的同情 与愤慨，渗透其间，溢出诗外。‎ 三、了解中华民族的传统审美心理，熟记一些特殊意象的含义。‎ 古诗在发展过程中有着传统的审美习惯，像对后来咏史诗、咏怀诗、感遇诗发生了深刻影响的，源于屈原的“善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞”的寄情于物、托物以讽的表现手法；“望月怀远”“伤春悲秋”“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”，“不得志时寄情山水，仕途失意回归自然”，诸如此类的审美心理都与我们这个民族的历史文化、传统习俗、生活方式、心理特点等方面发生了各种各样的联系，在历史的积淀中被赋予了某些言外之意和情感色彩。唐宋词更是一部充满忧患意识的悲剧史，它以悲愁为美，“春花”是“凋零”的，“秋月”是离别的，隐逸是解脱的；爱情的离思使人愁，青春的短暂使人愁，身世遭遇使人愁，家国衰败使人愁。把握这个特点，很多古典诗词的理解就容易多了。‎ 例：“梧桐”的意象：‎ ‎①南宋周紫芝《鹧鸪天》：“一点残红欲尽时，乍凉秋气满屏帷。梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。调宝瑟，拨金猊。那时同唱《鹧鸪词》。如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂”。‎ ‎②温庭筠《更漏子》：“玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”。‎ ‎③李清照“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”。‎ ‎④宋代张辑《疏帘淡月·秋思》：“梧桐雨细，渐滴作秋声，被风惊碎。润逼衣篝，线袅惠炉沉水，悠悠岁月天涯醉。一分秋，一分憔悴。紫箫吹断，素笺恨切，夜寒鸿起。又何苦、凄凉客里。负草堂春绿，竹溪空翠。落叶西风，吹老几番尘世。从前谙尽江湖味。听商歌、归兴千里。露侵宿酒，疏帘淡月，照人无寐”。‎ 家国破亡的伤痛，情人别离的哀愁，思念家乡的凄苦都可以在梧桐细雨中“听”得到。‎ ‎[当堂演练]阅读下面三篇作品，然后回答问题。‎ ‎                乌衣巷 ‎（唐·刘禹锡）‎ 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。‎ ‎                           人月圆①‎ ‎(金·吴激)‎ 南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？   ‎ 恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。‎ ‎                           [中吕]山坡羊·燕子  ‎ ‎(元·赵善庆)‎ 来时春社，去时秋社②，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫③，‎ 春风堂上寻王谢。巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。‎ ‎[注]①北宋亡后，吴激被迫仕金。在一次宴会上．偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日，分别称春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的样子。‎ ‎⑴、这三篇作品均通过        的意象，表达了深沉的        之感。‎ ‎⑵、请简要赏析这三篇作品的表达技巧及语言特色。‎ 参考答案： ‎ ‎⑴、燕子；兴亡 ‎⑵、①刘诗今昔对照，寓情于景；语言含蓄深沉，体现了咏史诗的特色。‎ ‎②吴词用典抒情，剪裁唐人诗句抒亡国隐痛；语言 温婉悲凉，凸显婉约词的正宗风韵。‎ ‎③赵曲以议论作结，点破兴亡，属卒章显志、直抒胸臆；语言明快直露，有浓郁的散曲风味。‎ 四、串连意象，发挥联想想象，整体感知，重视对抒情主体自身形象的分析。‎ ‎ 没有哪种文学形式能够像诗这样让人看到作者的自身形象，甚至看到作者跳动的心。在诗中，抒情主体或多愁善感或豪放豁达，或意志坚强或隐忍无为，或积极用世或避世消极，或漠视权贵或关爱民生等等，认知这些或隐或显的抒情主体的形象，进而把握其情感流动的脉搏，才能准确地入境体情，会意思理。‎ 例： 画菊（郑思肖）‎ 花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。‎ ‎[注]本诗是生活于宋元易代之际的南宋诗人在宋亡后所作。‎ ‎“百花”指丧失民族气节，依附新朝的人们；“疏篱”暗指恶劣的政治环境；“抱香”指坚持民族大义；“北风”指元朝统治者。诗歌抒发了诗人坚守大义，宁死不屈的崇高民族气节。‎ ‎[当堂演练]‎ ‎1、鉴赏下面诗歌中“渔翁”的形象。‎ 江雪（唐·柳宗元）‎ 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。‎ ‎[解析]初看是写雪景，大雪之中，一叶扁舟，一个老渔翁，独钓寒江之上。描写了在寒冷的环境中，那个老渔翁竟然不怕天寒地冻，大雪飘飞，忘掉一切，专心地钓鱼，形体孤独，性格却显得孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，正是诗人那种摆脱世俗，超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和写照。‎ ‎2、分别鉴赏下列三首唐诗中的“蝉”的形象。‎ 蝉（唐·虞世南）‎ 垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉（jiè）秋风。‎ 在狱咏蝉（唐·骆宾王）‎ 西陆①蝉声唱，南冠②客③思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。‎ 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？‎ 蝉（唐·李商隐）‎ 本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。‎ 薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。‎ ‎[注]①西陆：秋天。②南冠：囚犯。③客：坐牢。‎ ‎[解析]虞诗“垂緌饮清露，流响出疏桐”借蝉“垂緌”状和“流响”声；“清露”之洁、“疏桐”之高挺来喻其不与流俗相同的高洁品格。这样，“居高声自远，非是藉秋风”的寄托之笔，便水到渠成了。（写出了蝉的高洁，并以此自况：立身品格高洁的人，并不需要凭借某种外在的力量，自能声名远播。体现了诗人的自信及对人内在品格的赞美。）‎ 骆宾王的《在狱咏蝉》则由蝉及人，由人到蝉，从而达到物我合一的境界。“露重飞难进，风多响易沉”既是指蝉，更是喻人，言在此而意在彼，别有兴寄。我们自是不难从“露重”、“风多”中窥见作者那因环境窘迫而自伤迟暮、无人理解的凄恻苦楚的心境。至此，“无人信高洁，谁为表予心”也就顺理成章了。（巧用典故，连用比兴，写出了自己对故园、家国的忠爱之情，也写出了自己政治上的不得志和环境给自己的压力。）‎ 而李商隐的《蝉》则情调与前两首相异，李诗借“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情”的蝉的处境来抒写自己的本性清高而孤苦无告的凄苦之情。“‎ 高难饱”和“恨费声”哀中有恨，“疏欲断”之声和“碧无情”之树两两相对，互为反衬。这哪是咏蝉呢，简直是述说自己的身世遭际嘛！至此，“我亦举家清”的长叹才会令人扼腕。（借蝉栖息高枝来比喻自己的操守高洁；借蝉餐风饮露、难以果腹，来比喻自己生活清贫、两袖清风；借蝉彻夜悲鸣，可所栖息之树依然是那样的苍翠，来比喻自己积极进取，可惜还是得不到权贵的赏识和推荐重用。）‎ ‎[清代施补华：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非是藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”]‎