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文档介绍
安徽省豪州市涡阳县育翠高级中学2019-2020高二上学期月考语文试卷
语文试卷 考试时间:150分钟 满分:150分 一、 现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 “天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象,“天下主义”是以“天下”理念为核心,由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下,中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。 文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。《道德经》有云:“修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度,是一个最宏大、最完备的分析单位,具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局,西方文化多以民族国家为基本单位,文化视域限于国家、民族内部,虽然也有关于世界的思考,比如斯多葛学派的“世界主义”等,但其思考方式是“以国家观世界”,与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想,各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的;中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路,从“身-家-国”逻辑同构的角度,最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较,“天下”的世界观更具有开放性和包容性。 文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化,梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”,中国文化重视家庭生活,整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理,把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家,家庭利益的最大化就是个体利益的最大化,共同体的善与个体的善是统一的。 文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观,还是“以天下为一家”的价值观,最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”,这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象,通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展,人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式,“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题,相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性,而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。 总之,“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路,增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏,也不是随波逐流,而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。 (摘编张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》,有删改) 1. 下列关于原文内容理解和分析,正确的一项是( )(3分) A. “以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度,其文化视域不限于国家民族内部。 B. “以天为一家”的价值观把“他者”融入“自我”,旨在达到家庭利益的最大化。 C. 君子的理想人格塑造了中国人的精神气质,是世界观和价值观自信的最终体现。 D. “中庸之道”可以消除文化冲突,有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分) A. 文章采用了对比论证的论证手法,突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。 B. 文章以“天下”理念为核心,阐释“天下主义”的三层内涵,层层推进,逻辑严密。 C. 文章第三段引用梁漱溟言论,旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。 D. 文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系,表达了对构建文化共同体的思考。 3. 根据原文内容,下列说法或推断不正确的一项是( )(3分) A. 在全球化语境下,我国提出“一带一路”倡议,体现了“天下主义”的精神内核。 B. 一个人如果不注重自身的修养,不建设好自己的家庭,就难以做到“心怀天下”。 C. 西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题,是因为其世界观不具开放性和包容性。 D. 不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信,无益于构建良好的世界秩序。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 材料一 : 5G是3G后通信基础又一革命性突破,涵盖增强移动带宽、海量机器通信和超高可靠低时延通信3个应用场景。(1)增强移动带:5G将一步提高移动带究,为用户提供超高清视频、下一代社交网络、浸入式游戏等更加身临其境的业务体验,促进人类交互方式再次升级;(2)海量机器通信:5G将支持海量的机器通信,以智慧城市、智能家居等为代表的典型应用场景与移动通信深度融合,预期千亿量级的设备将接入5G网络;(3)超高可靠低时延通信:最为重要的是5G将以其超高可靠性、超低时延的卓越性能,引爆如车联网、移动医疗、工业互联网等垂直行业应用。 (摘自2018年8月13日“中国报告大厅网”《5G发展趋势》) 材料二: 5G空口技术路线可由5G新空ロ(含低频空口与高频空ロ)和4G演进两部分组成。它们各有优势与不足,4G演进提升4G系统的速率、容量、连接数、时延等空口性能指标,在一定程度上满足5G技术需求。受现有4G技术框架的约束,4G演进路线无法满足5G极致的性能能求。5G低频新空口将采用全新的空口设计,有效满足广覆盖、大连接及高速等多数场景下的体验速率、时延、连接数以及能效等指标要求,但频谱资源受限。5G高频新空口超高传输率,但高频段覆盖能力弱,难以实现全网覆盖。 (《5G无线技术路线》) 材料三: 在通信技术专利方面,1G、2G、3G的重要专利技术几乎被美国的高通、爱立信垄断,中国一直处于落后和跟随的状态。缺少原创和专利技术使得中国通讯业在“走出去”的过程中遭遇了海外列强的重重狙击,比如控告侵权、禁运等。到4G阶段,我国的专利水平才勉强算同步跟随。华为“十三五“战略新兴产业规划重点列出推进5G网络建设,5G有望成为中国新名片。现阶段,我国以华为为代表的通信设备企业已经进入了全球的第一梯队。 在下一阶段的5G时代,网络设备及手机终端等将继续扩大份额,5G有望成为继高铁、核电之后中国的“国家名片”,因此其专利及产业链发展得到了高度重视。通信领域作为“服务业走出去”和“中国制造走出去”的结合点,必须拥有自己的技术和专利オ能不受制于人。国务院在2016年12月19日印发《“十三五”国家战略性新兴产业发晨規划》中,发晨新一代信息产业成为五大领域之首,其中大力推进第五代移动通信(5G)联合研发、试验和预商用试点成为构建网络强国的重要基础。 (摘自《2017年中国5G行业发展趋势预测分析》) 材料四: 当前正处于5G标准化研发阶段,要继续加强与ITU、3GPP等国际标准组织的沟通,打造国际化5G试验平台,形成全球相对统一的5G标淮。未来5G的竞争不仅是标准的争夺,更是5G产业化应用水平的角逐。要提前布局5G通信基础设施建设,加强“基带芯片”等关键设备的技术突破。同时,促进设备制造商、电信运营商、测试设备制造、终端产品、网络管理等各方协同发辰,为未来产业化做储备。 可以预见,随着5G技术与应用逐步推广,技术与行业融合将随之加速,新业态、新模式将不断涌现。要做好垂直行业对5G技术需求的跟踪研究,加强与企业和个人用户的对接,及时发现新的増长点。近期来看,车联网、工业控制、虚拟现实、物联网等将是5G重点支持的领域,要重点开展关键技术研发与应用示范,发挥5G对行业发展的信息化支撑作用。 5G的云化、虚拟化技术能够满足移动网络海量数据的需求,为用户带来丰富业务的同时,对数据隐私和安全保护的要求也显著提高。5G的传送速率高、业务多样,更容易被黑客找到移动终端的漏洞并发动攻击。一旦漏洞被攻破,后果将不堪设想。因此,一方面要对5G的安全防护技术进行重点突破,另一方面要加强网络安全体系的建设。 (摘自“物联网”《中国5G发展现状与未来趋势》) 4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A.涵盖增强移动带宽、海量机器通信和超高可靠低时延通信3个应用场景的5G,是通信业的又一次革命性突破,将给人们的生活带来更多的便捷方式。 B.5G网络因为接入千亿量级的设备,所以5G将支持海量的机器通信,以智慧城市、智能家居等为代表的典型应用场景与移动通信深度融合。 C.在4G阶段及之前的通信技术专利方面中国是处于或落后或跟随或同步于先进国家的状态的,但中国决心把5G打造成中国的“国家名片”。 D.提前布局5G通信基础建设,加强“基带芯片”等关键设备的技术突破,促进各方协同发展,是中国通信业提高自身的5G产业化应用水平的基础。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A.5G强大的连接能力可以实现从消费到生产的全环节、从人到物的全场景覆盖,快速促进互联网、物联网与各行各业的深度融合。 B.进一步提高了移动宽带的5G将为用户提供更清晰、更便捷、更有身临其境感觉的业务体验,从而大幅度促进人类交互方式的升级。 C.“5G低频新空口”的应用场景要比“5G高频新空口”的应用场景广泛得多,因此,国家应该把5G的发展重点落在“5G低频新空口”上。 D.《“十三五”国家战略性新兴产业发展规划》中把发展新一代信息产业放在五大领域之首,说明国家非常重视构建网络强国这件事。 6.目前我国需要通过哪些方面来推动5G发展?请结合材料简要概括。(6分) (三)文学类文本阅读(本题3题,15分) 一个人的名字 刘亮程 人的名字是一块生铁,别人叫一声,就会擦亮一次。一个名字若两三天没人叫,名字上会落一层土。若两三年没人叫,这个名字就算被埋掉了。上面的土有一铁锨厚。这样的名字已经很难被叫出来,名字和属于他的人有了距离。名字早寂寞地睡着了,或朽掉了。名字下的人还在瞎忙碌,早出晚归,做着莫名的事。 冯三的名字被人忘记五十年了。人们扔下他的真名不叫,都叫他冯三。 冯三一出世,父亲冯七就给他起了大名:冯得财。等冯三长到十五岁,父亲冯七把村里的亲朋好友召集来,摆了两桌酒席。 冯七说,我的儿子已经长成大人,我给起了大名,求你们别再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也没用,只要你们不叫,他就永远没有大名。当初我父亲冯五给我起的名字多好:冯富贵。可是,你们硬是一声不叫。我现在都六十岁了,还被你们叫小名。我这辈子就不指望听到别人叫一声我的大名了。我的两个大儿子,你们叫他们冯大、冯二,叫就叫去吧,我知道你们改不了口了。可是我的三儿子,就求你们饶了他吧。你们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的,只要稍稍改个口,我的三儿子就能大大方方做人了。 可是,没有一个人改口,都说叫习惯了,改不了了。或者当着冯七的面满口答应,背后还是冯三冯三的叫个不停。 冯三一直在心中默念着自己的大名。他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字。 自从父亲冯七摆了酒席后,冯三坚决再不认这个小名,别人叫冯三他硬不答应。冯三两个字飘进耳朵时,他的大名会一蹦子跳起来,把它打出去。后来冯三接连不断灌进耳朵,他从村子一头走到另一头,见了人就张着嘴笑,希望能听见一个人叫他冯得财。 可是,没有一个人叫他冯得财。 冯三就这样蛮横地踩在他的大名上面,堂而皇之地成了他的名字。夜深人静时,冯三会悄悄地望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字。有时四下无人,冯三会突然张口,叫出自己的大名。很久,没有人答应。冯得财就像早已陌生的一个人,五十年前就已离开村子,越走越远,跟他,跟这个村庄,都彻底地没关系了。 为啥村里人都不叫你的大名冯得财,一句都不叫。王五爷说,因为一个村庄的财是有限的,你得多了别人就少得,你全得了别人就没了。当年你爷爷给你父亲起名冯富贵时,我们就知道,你们冯家太想出人头地了。谁不想富贵呀。可是村子就这么大,财富就这么多,你们家富贵了别人家就得贫穷。所以我们谁也不叫他的大名,一口冯七把他叫到老。你想想,我们能叫你得财吗。你看刘榆木,谁叫过他的小名。他的名字不惹人。一个榆木疙瘩,谁都不眼馋。还有王木叉,为啥人家不叫王铁叉,木叉柔和,不伤人。 虚土庄没有几个人有正经名字,像冯七、王五、刘二这些有头面的人物,也都一个姓,加上兄弟排行数,胡乱地活了一辈子。他们的大名只记在两个地方:户口簿和墓碑上。 你若按着户口簿点名,念完了也没有一个人答应,好像名字下的人全死了。你若到村边的墓地走一圈,墓碑上的名字你也不认识一个。似乎死亡是别人的,跟这个村庄没一点关系。其实呢,你的名字已经包含了生和死。你一出生,父母请先生给你起名,先生大都上了年纪,有时是王五、刘二,也可能是路过村子的一个外人。他看了你的生辰八字,捻须沉思一阵,在纸上写下两个或三个字,说,记住,这是你的名字,别人喊这个名字你就答应。 可是没人喊这个名字,你等了十年、五十年。你答应了另外一个名字: 起名字的人还说,如果你忘了自己的名字,一直往前走,路尽头一堵墙上,写着你的名字。 不过,走到那里已到了另外一个村子。被我们埋没的名字,已经叫不出来的名字,全在那里彼此呼唤,相互擦亮。而活在村里的人互叫着小名,莫名其妙地为一个小名活着一辈子。 (节选自《虚土》) 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( ) A.小说中的村庄名为“虚土”,增强了故事的虚构性,而且具有很强的象征意味,让人联想到“虚空”“虚幻”等词语。 B.虚土庄的人们相互之间都只叫对方姓氏加上兄弟排行数而成的小名,他们的大名多数都是“榆木”“木叉”等不正经的名字。 C.冯三父子取名为“富贵”“得财”,却不被村民认可,是因为村民不愿冯家独得富贵。 D.作者在文中有不少直接的议论,形象而生动,如以“生铁”被“擦亮”设喻,既新奇又契合村民生活的特征,让人印象深刻。 8. 村里没有一个人叫冯三的大名,这折射出村民怎样的心理?请根据小说内容简要分析。(6分) 9. 有人称这部作品为“散文化小说”,请分析其“散文化小说”的特点。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成小题。 李诚之,字茂钦,婺州东阳人。庆元初,释褐为饶州教授。丁父母忧,庐墓 至终。起为江西转运司干办。使称提会子,第其物力高下输钱以敛之,诚之以为扰。使者不悦曰:“商君之令,犹能必行,今乃龃龉如此。”诚之愀然曰:“使君儒者,而欲效商君之所为乎?”遂辞去。使者逊谢,罢令而后止。改通判常州,知郢州。知金人必败盟,大修边防战攻守御之具。移知蕲州,诚之曰:“蕲自南渡以来,未尝被兵,备御无素,长驱而来,将若之何?”相视城壁而增益之,备楼橹,筑羊马墙,教阅厢禁民兵,激之以赏,积粟四万。先是,酒库月解钱四百五十千以献守,诚之一无所受,寄诸公帑,以助兵食。嘉定十四年二月,金人犯淮南。时诚之已逾满,代者不至,欲先遣其孥归,闻难作而止。喟然谓其僚曰:“吾以书生再任边垒,当与同僚戮力以守,不济则以死继之。”乃选丁壮分布城守,募死士迎击,遇于横槎桥,大破之。居数日,金人拥众临沙河,欲渡,又破之。明日,金移兵要冲,为必渡计,诚之勒蕲兵直前奋击,杀其酋帅。金人虽屡挫,然谋益巧,攻益力。未几,傅城下,围之数重,遂燔木栅。诚之出兵御之,又杀其将卒数十人,夺所佩印。俄造望楼以窥城,诚之为疑兵以示之。又使持书来胁降,诚之戮之,而还其书。越二日,金人以攻具进,诚之设械御之,夜出捣其营。料敌应变若熟知兵者,金人卒不得志。会黄州失守,并兵为一,凡十余万。池阳、合肥援兵败走,朝命冯榯援二郡,榯至境迁延不进诚之激厉将士勉以忠义城陷率兵巷战杀伤相当子士允力战死诚之引剑将自刭呼其孥曰:“城已破,汝等宜速死,无辱!”妻许及妇若孙皆赴水死。事闻,赠朝散大夫、秘阁修撰,封正节候,立庙于蕲,赐名褒忠,赙银绢二百。 (节选自《宋史·忠义传》,有删改) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分) A. 榯至境/迁延不进/诚之激厉将士/勉以忠义/城陷率兵/巷战/杀伤相当/子士允力战死/诚之引剑将自刭 B. 榯至境/迁延不进/诚之激厉/将士勉以忠义/城陷/率兵巷战/杀伤相当/子士允力战死/诚之引剑将自刭 C. 榯至境迁延/不进诚之/激厉将士/勉以忠义/城陷/率兵巷战/杀伤相当/子士允力战死/诚之引剑将自刭 D. 榯至境/迁延不进/诚之激厉将士/勉以忠义/城陷/率兵巷战/杀伤相当/子士允力战死/诚之引剑将自刭 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A. 庆元,宋宁宗的年号。年号是我国古代帝王用来纪年的名号,与帝制相始终。 B. 释褐,指任官职。《廉颇蔺相如列传》中从者“衣褐”,是说从者化装成百姓。 C. 庐墓,结庐守葬。父母过世后,在墓旁筑茅屋守灵寄托哀思,期限通常是三年。 D. 帑,府库或钱财,多指国库或国库所藏的金帛。“公带”“帑藏”皆指国库。 12. 下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A. 李诚之为政有原则,敢抗争。任江西转运司干办时,认为使者所作所为扰民,批评使者效法商鞅;使者由“不悦”转而自责道歉,停止原来的政令。 B. 李诚之能未雨绸缪,积极备战。任职常州、郢州时有远见,大修边防战攻守御之具;转任蕲州时,修城练兵,甚至放弃个人收益来供应军队伙食。 C. 李诚之有勇有谋,多次挫败金人进攻。李诚之选丁壮、募死士,奋勇击敌,金人屡屡受挫;他善用兵法,建造望楼观察敌情,用疑兵之计迷惑敌人。 D. 李诚之抗敌意志坚定,舍家为国。李诚之杀死劝降使者,归还书信,抗战到底;金军来犯,他改变送妻子和儿女先回去的计划,城破后全家以身殉国。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)蕲自南渡以来,未尝被兵,备御无素,长驱而来,将若之何? (2) 吾以书生再任边垒,当与同僚戮力以守,不济则以死继之! (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成14〜15题。 梅花 张道洽 行尽荒林一径苔,竹梢深处数枝开。 绝知南雪羞相并,欲嫁东风耻自媒。 无主圩桥随月管,有根寒谷也春回。 醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落来。 14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分) A.诗人好不容易寻到数枝梅花,荒林、野径、苔、竹等烘托了梅的品性。 B.诗人认为梅花既羞于与向阳之雪为伍,又不愿自炫自媒,委身于东风。 C.诗人酒醉之后想亲近梅花,但又不敢睡到梅树下,怕污损落下的花瓣。 D.首联和尾联以叙事为主,但寓情于事;中间两联专写梅花,移情于物。 15.诗中颈联有何含意?请简要分析。 (6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)庄子的《道遥游》中,作者先论述积水不够深则无法承载大船,其实是为了引“ , ”,强调风对大鹏起飞的重要性。 (2)《劝学》中通过见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因分析得出的结论是“ , 。” (3) 《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景的句子是“ , 。” 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成17-19题。 互联网时代,无论是工作还是生活,人们对上传文档、图片、视频等,都 。事实上,我们的大脑就是一个 的信息库,能否将它也进行扫描复制,并上传至互联网空间中?随着计算机功能变得越来越强大,硬件问题或许不足以成为“全脑模拟”的拦路虎,棘手的可能是软件问题。从生物学看,目前大脑对于人类还存在太多未知,部分区域的功能虽然已被探测,但人脑究竟依照怎样的“程序”运行还是一个谜。此外,丰富的情感也是人类大脑一项 的功能,一些机器人貌似可以模仿人的情感,事实上却是提前输入应变选项的结果。 实现“全脑仿真”,虽然不是现在,但如果这一天真的到来,机器人就可以加载人脑系统,与人类看起来 ;你的思想可以被别人快速读取,警方能借此侦破案件;天才的大脑在他死后还能继续运转,亲人故旧也可以继续陪在我们身边…… 不过到了那时,还会有更重要的伦理与哲学问题等着我们:机器人有了人的意识,是否该具有人格?上传的意识和“我”之间是什么关系?借助机器获得了永生的生命有什么样的价值和意义?( )。 17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )(3分) A. 习以为常 无所不能 变幻莫测 千篇一律 B. 习以为常 无所不包 神秘莫测 别无二致 C. 司空见惯 无所不包 变幻莫测 别无二致 D. 司空见惯 无所不能 神秘莫测 千篇一律 18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分) A. 从生物学看,目前大脑对于人类而言还存在太多未知,虽然部分区域的功能已被探测,但人脑究竟依照怎样的“程序”运行还是一个谜。 B. 从生物学看,目前大脑对于人类还存在太多未知,虽然部分区域的功能已被探明,人脑究竟依照怎样的“程序”运行但还是一个谜。 C. 从生物学看,目前大脑对于人类而言还存在太多未知,虽然部分区域的功能已被探明,但人脑究竟依照怎样的“程序”运行还是一个谜。 D. 从生物学看,目前人类对于大脑还存在太多未知,部分区域的功能虽然已被探测,但人脑究竟依照怎样的“程序”运行还是一个谜。 19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )(3分) A. 可见,科学技术的发展离不开人文领域更深入的思考 B. 因此,科学技术的发展和人文领域的关系是密不可分的 C. 可见,人文领域的发展离不开科学技术更深入的思考 D. 因此,人文领域的深入思考离不开科学技术的发展 20.对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合,给“创造”下定义,不超过30字。(5分) 作为人的一种活动,创造包括思维活动和行为活动。创造一定要获得成果。形形色色的创造成果可以分为两种类型:一类是精神性的,即新的认识;另一类是物质性的,即新的事物。这些创造成果不管以何种形式表现出来,都必须具备“首次获得”这个必要条件。Z 21.以“弘扬竹文化,低碳先行”为主题的中国第六届竹文化节在江西宜春举办,下面是这次文化节节徽的主体部分,整个构图的色彩全为绿色,说明其构图特征及文化内涵。(6分) 四、作文(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 北京卫视《我是演说家》第三季的一期节目中,公关男陈抒泽就当年加州被枪杀中国留学生被网络暴民贴上各种“富二代……活该……宝马男”的标签事件进行正名,认为网络“键盘侠”很多都是抱着不负责任的态度无理取闹,恶意揣测,甚至肆意诽谤。 有人认为,自由必须要限定在一定的规矩之中才能体现其益处,我们应注意自己在网络上的言论影响,限制网民不加思考和调查的自由表达,禁止诽谤和传播谣言;有人认为网络言论自由是时代发展、民主进步的集中体现,不应外力干预;也有人认为…… 那么关于网络言论自由,你有怎样的看法和评价? 要求:请结合材料内容及含意作文,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。 高二第一次月考语文参考答案 1.A B项文中“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理,把“自我”和“他者”看成一体共生的关系,强调的是一种关系,并不是“旨在达到家庭利益的最大化”。C项,文中中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”,这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象,通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展,人格不断超越并完善,人格与精神气质是动态变化的,并不能说明“君子的理想人格塑造了中国人的精神气质”。D项文中以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题,相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性,而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界,“中庸之道”可以解决并不能消除文化冲突。故选A项。 2.B 文中“‘天下主义’是以‘天下’理念为核心”,以“天下”为理念的是“天下主义”,不能由此判断“文章以‘天下’理念为核心”,概念混淆,故选B项。 3.C 文中面对差异性的多元文化格局,西方文化多以民族国家为基本单位,文化视域限于国家、民族内部,虽然也有关于世界的思考,比如斯多葛学派的“世界主义” 等,但其思考方式是“以国家观世界”,与中国文化的立足点和尺度不同。”与“与西方文化相较,“天下”的世界观更具有开放性和包容性。可知“其世界观不具开放性和包容性”是不准确的,故选C项。 4.B 因果倒置,原文的意思是“5G将支持海量的机器通信,…预期千亿量级的设备将接入5G网络。” 5.C “国家应该把5G的发展重点落在‘5G低频新空口’上”错。“5G低频新空口”只是5G技术上的一个环节,并不能因为它有一点优势就否定其他内容。由材料二可知,“5G高频新空口”虽应用场景少,但有“热点高能量”的优势,因此不能推断出“国家应该把5G的发展重点落在‘5G低频新空口’上这一结论。 6.①国家和企业要依照发展规划,加大力度支持自主研发自己的技术和专利。②要加强5G标准建设和掌握产业化的主动权。③要注意垂直行业与5G技术的融合和创新研究。④要重点突破5G的安全防护技术,高度重视信息安全体系的构建。(任答三点,意思对即可) 7.B 原文“虚土庄没有几个人有正经名字”是说没有几个人会被别人叫他们的大名,并非“榆木”“木叉”等名字不正经。 8.①从俗(从众)心理。村里人都习惯叫别人小名,不叫别人户口簿上的正式名字,这是一种惯性,体现了村民的从俗(从众)心理。②狭隘自私心理。冯三大名冯得财,村民害怕村里财富都被冯家得去而自己受穷,提防、戒备不叫冯三的大名,这是一种狭隘自私的心理。③封闭的心理。村里的人互叫着小名,在村子里生活一辈子,计较着村里的财富被别人得去,从没有想过走出去创造财富或者把村外的财富引进来。④冷漠的心理。冯三渴望名字被“擦亮”,自己可以“大大方方”做人,村里人根本不理睬,不会彼此呼唤,互相擦亮,是一种冷漠的心理。 9.①淡化情节。小说只有冯七摆酒席,冯三自叫大名,王五爷细说原因等生活片段的叙写,没有引人入胜的故事,甚至没有完整的情节链。②虚化人物。小说主要人物是冯三,但缺少个性化的特征,除了大名叫冯得财外,与村中其他人并没有大不同。③营造意境。摆脱对人物生活现实的叙写,着力于对风土习俗的描绘以及人物精神世界的刻画,营造出一种迷蒙的氛围。④抒情性味浓。小说语言叙事性弱化,多人物心理描写和作者直接的议论,具有很强的抒情性。 10.D (榯至境/迁延不进/诚之激厉将士/勉以忠义/城陷/率兵巷战/杀伤相当/子士允力战死/诚之引剑将自刭) 11.A (汉武帝起开始有年号,此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。) 12.C (是金人造望楼窥探李诚之的城中布防情况。) 13.(1)蕲州自从朝廷南渡以来就没有遭受过战争,平时没有备战防御,一旦敌人长驱直入,我们将怎么办呢? (2) 我以书生的身份两次任职边境,应该和同事们合力守城,如果不成功就战至身死。 14.D (尾联是虚写,是诗人的想象之辞。) 15.这两句的意思是有的梅树长在野桥旁,无人管领,任随明月做它的主人;(2分)有的梅树长在寒谷中,只要有根在,到了春天依然会抽枝吐蕊。(2分)表达了诗人对梅花远离尘嚣、自由自在、高傲疏放、执着坚贞、百折不回品性的赞美。 16.(1)风之积也不厚,则其负大翼也无力 (2)君子生非异也,善假于物也 (3)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝 17.B 习以为常:指常做某种事情或常见某种现象,成了习惯觉得很平常。司空见惯:指某事常见,不足为奇。根据语境人们对上传文档、图片、视频等都觉得很平常了,应用“习以为常”。无所不能:形容神通广大或技术高超。无所不包:指容纳的事物或包含的内容非常多。根据语境我们的大脑容纳的事物很多,应用 “无所不包”。神秘莫测:形容非常神秘,不可以推测或想象。变幻莫测:变化多端,无法预测。根据语境丰富的情感是机器人无法模仿的,应用“神秘莫测”。千篇一律:泛指事物只有一种形式,呆板无新意。别无二致:完全一样,没有什么区别。根据语境“全脑仿真”真的实现后,机器人的大脑和人脑看起来没什么差别,应用“别无二致”。故选B。 18.C A项,“功能”与“被探测”搭配不当。B项,“大脑对于人类还存在太多未知”主客颠倒。D项,除“探测”与功能搭配不当外,还存在语序不当,“虽然”应放在“部分区域”前。故选C 19.A 根据上文语意,讲的是科技的发展带来人文领域的思考,主语应是“科学技术”,排除BC项;而括号里的内容明显与前面的句子无因果关系,所以根据“因此”一词排除D项。故选A。 20.创造是人首次获得精神或物质成果的思维和行为活动。(写成判断句给1分,“首次”1分,“精神或物质成果”1分,“思维和行为”1分;四者齐具给5分) 21.图案外形由变形的数字“6”构成,代表了今年的竹文化节是第六届;(2分)图案由两片饱满的竹叶构成汉字“竹”,点明了文化节的特色内涵;(2分)图案色彩为绿色,彰显了“弘扬竹文化,低碳先行”的主题和文化精髓。(2分) 22. 试题分析:本题关键词“有人认为,自由必须要限定在一定的规矩之中才能体现其益处……有人认为网络言论自由是时代发展、民主进步的集中体现……”据此,可知材料提供了对网络自由的两种看法,一种认为网络自由应在一定的规矩之内,一种认为网络自由不应限制。表面上看,考生可以选择其中一种观点来写,可写赞成“有规矩”论,也可写赞成“不限制”论,但结合材料第一段所举例子来分析,写作中若单纯强调网络的纯粹自由是不够恰当的,最佳立意应为赞同“有规矩”的自由。因为题目中有“那么关于网络言论自由,你有怎样的看法和评价”,提醒考生,写作中要围绕“网络自由”来立意选材,不可脱离这一中心。 参考立意:网络让人领略自由的美丽;戴着镣铐舞一曲网络自由之歌;网络自由让人欢喜让人忧。 附译文:李诚之字茂钦,是婺州东阳人。跟从吕祖谦学习。庆元初年,进身为官任饶州教授。遭父母丧,住在墓旁的庐屋里守完丧。出任江西转运司干办。转运使号称是提会子,根据人们财力的高下以此让他们输钱来聚敛,李诚之认为这是困扰百姓。转运使不高兴地说:“商君的法令,还能一定试行,现在却像这样抵触。”李诚之神情严肃地说:“使君是个儒者,却要效法商君的所作所为吗?”于是要求离去。转运使谦逊谢过,废除了法令他才留下来。改为通判常州,知郢州。他知道金人必然破坏盟约,大修边防战攻守御的用具。移知蕲州,李诚之说:“蕲州自从朝廷南渡以来就没有遭受过战争,平时没有备战防御,一旦敌人长驱直入,我们将怎么办呢?”视察城墙并增高它们,准备楼橹,修筑羊马墙,教阅厢禁民兵,用奖赏激励他们,积聚粮食四万。在此之前,酒库每月发放四百五十千钱来献给守臣,李诚之没有接受一点儿,把它放入公款之中,来帮助部队的粮食供应。嘉定十四年二月,金人进犯淮南,当时李诚之已经过了任期,代替他的人没有到,本想先派他的妻儿回去,听说有难就停止了。他感叹地对他的幕府说:“我以书生的身份两次任职边境,应该和同事们合力守城,如果不成功就战至身死。” 就选择丁壮分布守城,招募敢死的战士迎击敌人,在横槎桥和敌人相遇,大败他们。过了几天,金人拥重兵来到沙河边上,想渡河,又被打败。第二天,金兵把兵力移到要冲,决定一定要渡河。李诚之率领蕲州兵勇往直前奋力搏击,杀死他们的酋帅。金人虽然屡次受挫,然而计谋更加精巧,进攻更加猛烈,不久,贴近城下,设下几重包围,于是烧了木栅。李诚之出兵抵御敌人,又杀死几十名将领和士卒,夺取他们所佩的大印。不久敌人制造望楼来窥视城中动向,李诚之设置疑兵让他们看。敌人又派人拿着书信前来威胁使他们投降,李诚之杀了他,把他们的信送回。过了两天,金人用功具进攻,李诚之设置器械抵御他们,夜里出来捣毁他们的营地。他料敌应变就像一个非常了解兵法的人,金人始终不能得志。赶上黄州失守,把兵力合为一体,总共有十多万人。池阳、合肥的援兵失败逃走,朝廷命令冯榯增援二郡,冯榯到了境上,拖延不进。李诚之激励将士,用忠义勉励他们。城失陷,率兵巷战,敌我伤亡相当。他的儿子李士允力战而死,李诚之将要引剑自杀,呼叫他的妻儿说“城已被攻破,你们应当赶快去死,不能受辱!”他的妻子许氏以及儿媳孙子都跳入水中而死。事迹报告朝廷,被追赠为朝散大夫、秘阁修撰,封为正节侯,在蕲州建立祠庙,赐名为褒忠。送给银绢二百帮助办丧事。查看更多