高中语文：李白诗四首课件粤教选修唐诗宋词元散曲蚜-79张

高中语文：李白诗四首课件粤教选修唐诗宋词元散曲蚜-79张

第 2 课　 李白诗四首 【 助读链接 】 一、作者名片 笔落惊风雨，诗成泣鬼神 —— 李白 李白 (701—762) ，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪 ( 今甘肃秦安西北 ) 。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。 其作品中，既有“济苍生”“安社稷”的宏伟理想，又有非凡奇特的浪漫主义色彩；既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵、反抗传统束缚、追求自由和理想的积极精神。 有 《 李太白集 》 传世。 二、文学常识 1. 古体诗 古体诗是古代汉族诗歌体裁。它是与近体诗相 对而言的诗体，是近体诗形成前，除楚辞外的各种诗 歌体裁的总称。也称古诗但绝不是古风，古风只有 “歌”“行”“吟”三种载体。古体诗格律自由， 不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体，也有称之为七言绝句、五言绝句的。 2. 李白诗歌浪漫主义特色的内涵 　　李白诗歌具有强烈的浪漫主义精神，他以天才的艺术创造，在更广大的范围内运用多种手法，扩大了浪漫主义的表现领域。其特色主要体现在以下四个方面： (1) 强烈的主观色彩与浪漫主义情调 　　李白诗歌不是冷静细致地表现生活，而是侧重于抒发个人炽热的内心情感，他以强烈的主观色彩与浪漫主义情调，表现出自己的鲜明的独创性。 (2) 运用丰富奇特的想象，抒写情感 　　李白善于运用丰富而又奇特的想象，来描写形象，抒写感情。他有时借助梦境仙界，捕捉超现实的意象，创造出美丽的理想世界，抒写自己鄙弃黑暗、追求光明的思想感情。 (3) 巧妙地运用修辞抒写炽热情感 　　 运用大胆的夸张、新奇的比喻以及拟人的手法，也是李白抒写浪漫主义情怀常用的艺术手法。有时，他既用夸张，又用比喻，“白发三千丈，缘愁似个长” (《 秋浦歌 》 其十五 ) 、“燕山雪花大如席” (《 北风行 》) ，都是夸张中有比喻的名句。 (4) 语言通俗直白，直抒胸臆 　　李白的诗歌语言直率。即所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。那些直抒胸臆的抒情诗句，如“大道如青天，我独不得出” (《 行路难 》 其二 ) ，“天生我材必有用，千金散尽还复来” (《 将进酒 》) ，都是直率、自然而又豪气逼人的语言。 三、背景回放 1. 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 李白早年就有济世的抱负。玄宗天宝元年 (742) ，经朋友推荐，被召至长安。但他一身傲骨， 不肯与权贵同流合污，因此被排挤诋毁，未得重用， 终被赐金放还。离长安后，他曾与杜甫、高适游梁、 宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一段时间。这时 东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。临行，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给东鲁的朋友，所以也题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。 2. 一幅辛酸的船工拉纤图 李白漫游名山大川，其间有机会接触到下层劳动人民，写下了一些反映百姓疾苦的诗歌。 相传太湖盛产观赏石，中原官府纷纷用来建造园林，而太湖石开采之后要用人力转运到江边，再靠水路运输，船工触热拖船，就饮浊水，辛苦异常。诗人目睹此景，因用当地古曲题目写下这首 《 丁都护歌 》 ，可谓落笔沉痛，含意深远。 【 作品简介 】 1. 梦游仙界明心志 从表面看， 《 梦游天姥吟留别 》 是一首游仙诗， 它的主体部分 (“ 云青青兮欲雨 …… 仙之人兮列如麻” ) 是关于神仙世界的描写；但诗人的游仙之念绝不同于 那种完全置身于事外的幻想，他之所以向往这个世 界，是因为他厌恶眼前的黑暗的现实世界。这一点， 诗人在诗尾有明确的表示：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这才是全诗的主旨。从这里可以看出诗人追求个性解放和蔑视权贵的精神。 2. 碧海传噩耗，苍梧带愁容 得闻日本友人晁衡回国航海途中沉船并误传已溺死，诗人写下一首哀悼诗作。此诗虽因误传噩耗而作，但悲痛之情是真实而且深挚的。全诗通过几个短促的镜头来寄托哀思，言辞颇多象征、隐喻，哀其人而不忍书其事，沉痛而不呆滞，结句尤其余韵悠长。 3. 一唱督护歌，心摧泪如雨 《 丁都护歌 》 全诗层层深入，处处以形象画面代替叙写。篇首“云阳”二字预作伏笔，结尾以“磐石芒砀”点明劳役性质，把诗情推向极致，有点睛的奇效。通篇无刻琢痕迹，由于所取形象集中典型，写来自觉“落笔沉痛，含意深远”，实为“李诗之近杜者” (《 唐宋诗醇 》) 。 4. 清水出芙蓉，天然去雕饰 《 越女词五首 ( 其三 )》 写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。“棹”“入”二词入神之笔。“棹”指摇船的动作。摇船时还唱着歌，可见行船之轻松欢快；“人”是“笑”着划船钻入荷花里面，欲出不出，假装害羞，天真活泼之态，历历在目。风格清新自然，体现了李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗风。 【 初读自测 】 一、读准字音 二、明确句意 ( 填空或判断正误 ) (1) 海客 谈瀛洲，烟涛微茫信 难求 瀛洲：传说东海三座仙山 ( 蓬莱、瀛洲、天台 ) 之一 ( ) 信： _____ ﹒ ﹒ ﹒ × 。三座仙山应为蓬莱、方丈、瀛洲 确实 (2) 水澹澹兮生烟　 澹澹： _______________ (3) 洞天石扉，訇然中开　 訇然： _____________ (4) 惟觉时之 枕席　 觉时 ： _____ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 水波摇动的样子 形容声音很大 醒时 (5) 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 译文 ： _______________________________________ _______________________ 。 (6) 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 译文： _______________________________________ _________________________ 天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻 超过五岳，遮掩过赤城山 熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响， 使深林战栗，使山峰惊颤。 (7) 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 译文 ： _________________________________________ ___________ ！ (8) 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 译文： _________________________________________ _________ 岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能露出舒心 畅意的笑颜 晁卿如同明月沉大海，思念你如同白云笼罩着 苍梧山。 (9) 两岸饶商贾　　　　 饶： ___ (10) 无由达江浒 浒： _____ ﹒ ﹒ 多 水边 (11) 吴牛喘月时，拖船一何苦！ 译文 ： _______________________________ (12) 笑入荷花去，佯羞不出来。 译文： ___________________________________________ 炎热的夏季，拖船工人多么辛苦！ 笑着把小船划入荷花丛中，假装害羞不肯出来。 三、把握大意 下列对本课所选诗歌内容的理解和分析，不正确的一项是 ( 　　 ) A.《 梦游天姥吟留别 》 围绕“梦”分别写了“梦之由”“梦之境”“梦之感”。 B.《 哭晁卿衡 》 题中的“哭”字表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚情感。 C.《 丁都护歌 》 中的纤夫虽然衣衫褴褛，生活艰辛，却依然乐观，他们喊着粗犷的号子，逆水而上。 D.《 越女词五首 ( 其三 )》 抓住传神的动作细节，并以莲为背景，刻画出活泼可爱的采莲女形象。 【 解析 】 选 C 。 C 项，错在“依然乐观”。 ( 一 ) * 梦游天姥吟留别 【 文本导学 】 微课一：赏析诗歌中诗句的作用 1. 试分析“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”两句在诗中的作用。 【 明确 】 这两句诗从昏暗恍惚到惊天动地，写了神仙洞府壮丽辉煌的景象；形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文写神仙出场渲染了神奇的色彩。 2.“ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”反映了诗人怎样的性格？在全诗中起什么作用？ 【 明确 】 傲岸性格，表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。是“诗眼”，起到了揭示主题的作用。 微课二：赏析诗歌的表现手法 3.“ 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点？这样写有什么好处？ 【 明确 】 这两句运用夸张手法反衬了天姥山的高大雄伟。好处是能使读者通过形象化的对比，感受深刻。 4. 赏析“湖月照我影，送我至剡溪”一句。 【 明确 】 诗句运用想象和拟人的手法，湖月有情，依依伴我来到剡溪，富有人情，表达作者对天姥山的喜爱之情，风格飘逸，带有一种浪漫的色彩。 【 疑难探究 】 1. 既然题为“梦游天姥”，为什么却从瀛洲、五岳、赤城、天台山写起？ 【 点拨 】 这是一种侧面烘托写法。 比较对象 特点 作用 瀛洲 烟涛微茫 正衬天姥山的神秘缥缈 信难求 反衬天姥山的“或可睹”，产生强烈诱惑 五岳、赤 城、天台山 高 正衬天姥山的高 2. 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？ 【 点拨 】 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。诗歌的前后部分是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆。 3. 结合诗歌的创作背景，由“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这两句诗分析诗人的形象。 【 点拨 】 长安曾是李白一生的向往。在这里，诗人寄意壶酒，布衣供奉翰林，曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴；在这里，李白因一曲 《 乌栖曲 》 得到了“四明狂客”贺知章的赏识，为其解金龟换酒，极尽荣华，肆意放诞。然而熙熙攘攘、闹闹哄哄的帝都亦不过如此，外戚专权，同僚争权，李白无意留恋，他宁愿选择自己的生存空间，选择放鹿青崖，踏寻名山，释放自由。 “ 安能摧眉折腰事权贵 ” ，让我们想到了东晋时候 “ 不为五斗米而折腰 ” 的彭泽小令陶渊明，他终辞小令一职，最后躬耕南亩，表现了一位傲视权贵却又才华横溢的诗人形象，诗人气质不俗，潇洒浪漫，富于幻想，对自由充满向往。 【 备选要点 】 1. 诗人从哪几个角度来描绘梦游之境的？表现了诗人怎样的思想感情？ 【 点拨 】 梦游经历 梦中景象 思想情感 著屐登山 云梯 花石 海日 天鸡 叠岩 岩泉 壮美雄奇 陶醉其中 流连忘返 洞天仙境 洞天雷 洞天门 洞天境 洞天仙 神奇瑰丽 厌恶现实 追求自由 2.“ 古来万事东流水”一句流露出诗人怎样的思想感情？ 【 点拨 】 流露出诗人对人生的几多失意与深沉感慨，这同时也表明，浪迹山水，欣赏大自然的美景，寻仙问道，正是为了心灵的抚慰。 ( 二 ) 哭晁卿衡　丁都护歌　越女词五首 ( 其三 ) 【 文本导学 】 微课一：赏析诗歌中的人物形象 1.《 丁都护歌 》 中前八句塑造了怎样的纤夫形象？请简要分析。 【 明确 】 这首诗的前八句，刻画的是古代劳动人民的 艰苦可怜形象。第二句以不用劳动，却有万贯家财的 商贾大户和纤夫对比，显露出纤夫的无奈和可怜。第 三、四句写在江南如此炎热的气候下纤夫还要不断地 工作，这是用客观环境的描写突出纤夫的可怜。第五、 六两句写出了纤夫口含泥沙的痛苦感觉，更进一步刻画纤夫的艰苦可怜形象。第七、八两句写诗人的感受，诗人听见纤夫们的呼号声，泪滴如雨，衬托出纤夫的可怜痛苦。 2.《 越女词五首 ( 其三 )》 塑造了怎样的越女形象？阅读诗歌填写下表。 动作神态 人物形象 棹歌回 ① 豪爽自然、活泼可爱 笑入荷花 ② 妩媚动人、娇羞婉约 佯羞不出 ③ 乖巧矜持、灵动娇憨 微课二：赏析诗歌的语言风格 3.《 丁都护歌 》 采用白描手法，形成了李诗的另一种风格，请具体分析白描手法在这首诗中是如何运用的。 【 明确 】 李白正是以质朴的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸众多的富商、瘦骨伶仃的船工、浑浊成土的壶水、拉不尽的巨大磐石；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。正是这种白描手法形成本诗的现实主义风格。 4. 有人说“佯羞” 二字是本诗写得最传神的字眼，请结合诗歌内容分析。 【 明确 】 “ 佯羞 ” 二字极精彩，将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。 透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。 【 疑难探究 】 1.“ 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶”在全诗中有何作用？请简要分析。 【 点拨 】 2.《 哭晁卿衡 》 标题中的“哭”字，显现了诗人对失去好友的深切悲痛。这样的感情，在诗中是怎样表达出来的？请结合全诗，简要赏析。 【 点拨 】 诗人在第三、四句中运用比兴手法，对晁衡做了高度评价，表达了对好友的无限怀念之情。第三句以“明月”比晁衡，流露出对品德高洁的好友不幸遇难的无限惋惜；第四句又用拟人手法，通过写白云的“愁”来表达自己的“愁”，使诗句含蓄深沉，悲剧气氛浓郁，令人回味无穷。 3. 说说 《 丁都护歌 》 中“吴牛喘月”典故的含义，并分析此处用典的表达效果。 【 点拨 】 吴牛，指产于江淮一带的水牛，吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。李白借用典故，构建画面，既巧妙点出炎夏酷暑的时令特征，又含蓄地告诉人们，纤夫也像吴牛一样在累死累活地干，使纤夫逆水拖舟的形象跃然纸上。 4.《 越女词五首 ( 其三 )》 的结句有无穷的艺术魅力，请简要分析。 【 点拨 】 ① 写人在于似是而非：表面看来是有点害 羞，实质上是假装含羞。如果真有羞意，还能“棹 歌”“笑入”吗？一“佯”字写出人物的内心变化。 ②传情在于遮遮掩掩：尾句营造了一种令人无奈的氛 围，“不出来”或许正是一种缺憾之美。③达意在于 浮想联翩：“客人”是如何知道“不出来”的呢？ 若非心存再见之念，若非在岸边伫立良久，又岂能知道出来还是不出来呢？这不禁又令人神驰遐想，也给读者留下了许多想象的空间。 【 备选要点 】 1. 试分析 《 丁都护歌 》 中“水浊不可饮，壶浆半成土”中“水”这一意象。 【 点拨 】 诗人抓住“水”这一典型意象，突出地表现了拖船纤夫所受的煎熬和痛苦。“不可饮”的言下之意是纤夫不可饮而饮之，控诉的力量尤为含蓄。不仅如此，水浊如泥浆，足见天热水浅，又交代出“拖船一何苦”的另一重要原因。 2.《 丁都护歌 》 中哪一句是深化主题之笔？采用了怎样的抒情方式？ 【 点拨 】 “ 君看石芒砀，掩泪悲千古。”结尾两句直抒胸臆，诗人的悲苦之情奔涌而出，达到高潮。这又大又多的磐石，采之不尽，输之不竭，而纤夫之苦足以感伤千古，哪有尽头啊！ 古代诗歌常见的题材 　　 1. 送别诗 —— 多情自古伤离别 友情送别诗在内容上多写羁旅的愁思、离别的伤感、亲友的怀念等。此类作品，在艺术手法上多用触景生情、寓情于景、情景交融等写法。 常见主题 代表诗作 依依不舍的留恋 柳永 《 雨霖铃 》 、王维 《 渭城曲 》 情深意长的勉励 王勃 《 送杜少府之任蜀州 》 、高适 《 别董大 》 坦陈心志的告白 李白 《 梦游天姥吟留别 》 2. 怀乡诗 —— 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情 爱国怀乡诗就是以表达热爱祖国、思念家乡的情感为主的诗歌。如李白的 《 静夜思 》 、张九龄的 《 望月怀远 》 、杜甫的 《 月夜忆舍弟 》 、温庭筠的 《 商山早行 》 等。 爱国怀乡诗在艺术手法上也多用触景生情、寓情于景、情景交融等写法，有时也采用借古讽今的手法。 3. 咏物诗 —— 一草一木总关情 咏物诗是指以自然界中有生命的植物、动物或无生命的物体、现象为歌咏对象的诗歌。 通过对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行刻画，有所寄寓，含蓄地表达诗人的思想感情，名为咏物，实为咏人，托物以言志。比如李纲的 《 病牛 》 、陆游的 《 卜算子 · 咏梅 》 等。 4. 咏史怀古诗 —— 今人不见古时月，今月曾经照古人 咏史怀古诗是一种以历史人物、历史事件、历史古迹为吟咏对象的诗歌。 咏史怀古诗多写山河沦丧的悲苦、仕途失意的苦闷、借古讽今的情怀等。多用今昔对比、借古讽今、抒发幽愤的写法。 【 知识延伸 】 阅读咏史怀古诗“三要” 一是要了解诗歌所咏的古人、古事、古迹，二是要了解诗人的现实处境或诗歌创作的时代背景，三是要进一步揣摩出作者在咏叹古人、古事、古迹背后所抒发的对现实的感慨。 5. 边塞诗 —— 秦时明月汉时关，万里长征人未还 边塞诗是指以反映边境战争生活为主要内容的诗歌，从大漠、烽烟、长城、黄沙等景物中反映出将士的精神风貌。边塞诗在内容和思想方面主要分以下几种： 6. 山水田园诗 —— 开轩面场圃，把酒话桑麻 田园诗人都以自然风光、田园景色及乡村生活为诗歌的表现对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，抒发诗人对大自然的热爱之情，对回归自然和恬静古朴生活的向往，并由此折射出诗人不慕名利的旷达心境和对社会现实的愤懑心情。 7. 宫怨诗和闺怨诗 —— 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯 宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后妃的怨情；闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇 ( 包括征妇、商人妇、游子妇等 ) 的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。从创作特色上说，古代宫怨诗和闺怨诗都带有浓郁的民歌风情。 8. 爱民悯农诗 —— 垄上扶犁儿，手种腹长饥 古代所有反映劳动人民悲惨生活、反映统治阶级对人民敲诈勒索的诗，均可称为悯农诗。在悯农诗中诗人哀怜同情百姓，或描写统治者的腐朽生活与劳动者的辛酸悲惨生活，或揭露战争给人民带来的苦难、剥削统治阶级对人民的欺压。 9. 爱情诗 —— 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 爱情诗是咏叹情侣、夫妻间爱情的诗歌，称“情歌”，是情人们心情的自然流露。中国古代爱情诗有着鲜明的审美特征，歌颂的爱情本质是纯洁、真挚，形式是含蓄、典雅，品质是忠诚、坚贞，意志是深情、执着的。