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文档介绍
试题君之每日一题君2017年高考语文(9月16-30日)
www.ks5u.com 2016年 9月16日 高考频度:★★★☆☆ ┇ 难易程度:★★★☆☆ 【2016年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文,完成问题。 曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然 公亮明练文法,更践久,习知朝廷台阁典宪,首相韩琦每咨访焉。仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议。密州民田产银,或盗取之,大理当以强。公亮曰:“此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。”固争之,遂下有司议,比劫禁物法,盗得不死。契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。”使谕以指意,边害讫息。英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质之曰:“锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?”使者即就席。熙宁三年,拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年,起判永兴军。居一岁,还京师。旋以太傅致仕。元丰元年卒,年八十。帝临哭,辍朝三日。公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然性吝啬,殖货至巨万。初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。 (节选自《宋史·曾公亮传》) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.曾公亮初入仕途,为民兴利除弊。他进士及第后任职会稽县,当时湖水常常外溢,民田受害,他兴修水利工程,将水引入曹娥江,民众因此得益。 B.曾公亮久经历练,通晓典章制度。他熟知朝廷政务,首相韩琦每每向他咨询;密州有人偷盗民田产银,他认为判处死刑过重,据理力争,最终改判。 C.曾公亮防患未然,止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐,他认为萌芽不禁终将酿成大祸,派使者偕同雄州赵滋前往调解,边地双方得以相安无事。 D.曾公亮老谋深算,暗中为子孙计。他为人深沉,思虑周密,曾举荐王安石,安石受到宠信,他考虑子孙前程,不露痕迹地处处随顺安石,终于得到回报。 【参考答案】 C 【试题解析】解答此类题目,可将各选项内容同文本相关意思进行比较,题中,C项错误在于“派使者偕同雄州赵滋前往调解”的说法。根据文本“契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:‘萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。’使谕以指意,边害讫息”的叙述,可知“调解”之说不当,应当是“谕以指意”,即“把皇帝的意思告诉他们”,从而止息了边害。 一看人,二看事,三看时和地。本题设计人物与事件出错。正确解答这类题,需仔细阅读全文,准确全面地把握文章所写的人物、事件、时间、地点。然后将选项跟原文中的有关内容进行对照,找出错论。 阅读下面的文字,完成文后各题。 亡友云林倪瓒,字元镇,元处士也。处士之志业,未及展于时,而有可以传于世,诵其诗知其为处士而已。处士之诗,不求工而自理致,冲淡萧散,尤负气节,与虞、范①诸先辈埒。 按倪之先,汉御史宽之裔也。建炎初,五世祖益挈其家渡江而南,至常州无锡,侨梅里之祗陀,爱其地胜俗淳,遂定居焉。厥后族属浸盛,赀雄于乡,高祖伋、曾大父淞,皆厚德长者,隐而弗耀:大父椿、父炳,勤于治生,不坠而益隆。 先生生而俊爽,稍长强学好修,性雅洁而敦行孝悌。率子弟以田庐生产,悉有程度,有余财未尝资以为俚俗纷华事。先生见义则为,尊官显人,乐与之交,于宗族故旧,煦煦有恩,尤喜周人之急。神精朗朗,如秋月之莹;意气霭霭,如春阳之和。刮磨豪习,未尝为纨绮子弟态,谈辨绝人,亹亹②不倦。好客之名,闻于四方。 所居有阁,名清閟。幽迥绝尘,中有书数千卷,悉手所校定,鼎彝名琴,陈列左右,松桂兰竹,香菊之属,敷纡缭绕,而其外则乔木修篁,蔚然深秀,故自号云林。客至辄笑语留连,竟夕乃已。 平生无他好玩,惟嗜蓄古法书名画,持以售者,归其直累百金,无所靳晚益务恬退弃散无所积屏虑释累黄冠野服浮游湖山间以遂肥遯③气采愈高不为谄曲以事上官足迹不涉贵人之门与世浮沉耻于炫暴清而不污年既老而耳益聪、目益明,饮啖步履不异壮时。世氛颇净,复往来城市,混迹编氓,沉晦免祸,介特之操,皦然不渝。气貌充然,其所养可知矣。 洪武甲寅十一月十一日甲子以疾卒,享年七十有四。余辱游于处士甚久,今年秋仲留诗为别,而孰知遂成永诀乎?余少处士七岁而将衰,行将与草木俱腐。虽然,讵可漠然忘言乎?辄举其概为墓志铭,聊以纾吾哀云耳。 (选自周南老《倪云林先生墓志铭》,有删改) 注释:①虞、范,元代文学家虞集、范柠的合称,他们与杨载、揭傒斯并称“元诗四大家”。②亹亹(wěi),勤勉不倦的样子。③肥遯(dùn),隐居避世而自得其乐。 1.下面对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.晚益务恬/退弃散无所积屏/虑释累黄冠/野服浮游湖山间/以遂肥遯/气采愈高/不为谄曲以事上官/足迹不涉贵人之门/与世浮沉/耻于炫/暴清而不污/ B.晚益务恬退/弃散无所积/屏虑释累/黄冠野服/浮游湖山间/以遂肥遯/气采愈高/不为谄曲以事上官/足迹不涉贵人之门/与世浮沉/耻于炫暴/清而不污/ C.晚益务恬/退弃散无所积/屏虑释累/黄冠野服/浮游湖山间/以遂肥/遯气采愈高/不为谄曲以事上官/足迹不涉贵人之门/与世浮沉/耻于炫暴/清而不污/ D.晚益务恬退/弃散无所积屏虑/释累黄冠/野服浮游湖山间/以遂/肥遯气采愈高/不为谄曲以事上官/足迹不涉贵人之门/与世浮沉/耻于炫/暴清而不污/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.御史是中国古代的官职名称,自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏,御史的设置一直延续到清朝。 B.法书又称法帖,是指人们学习书法可以作为楷模的范本。有时也以此表示对古代名家墨迹的敬称,或以此誉称表达对书法作者的尊重。 C.甲子是天干地支纪时循环中的第一个。古人创设十二天干、十地支,彼此两相组合用于纪时,六十为一轮回,并用以纪年、月、日、时。 D.墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文,记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等;铭多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。 ▲3.下列关于原文的概括和分析,不准确的一项是( ) A.倪瓒的处士志向和行迹,虽未在当时得以充分展露,但却给后世留下了可以传世的依据,他的诗就传达了他的处士志向。 B.倪瓒出身官宦世家,生活优裕,但未染上纨绔子弟习气,他洁身自好、不问政治、无意仕途富贵,醉必退隐逍遥、诗文书画中。 C.倪瓒善于谈辩,有好客之名。有朋友到他家来,他们谈笑欢洽,甚至可以通宵不止。但他品节清高,不谄媚于达官贵人。 D.本文以叙事为主,风格闲散平淡,与主人公倪瓒的性格颇为相似,文章又淡中有真,表现出作者对亡友倪瓒的深切怀念。 4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)率子弟以田庐生产,悉有程度,有余财未尝资以为俚俗纷华事。 (2)世氛颇净,复往来城市,混迹编氓,沉晦免祸,介特之操,皦然不渝。 【答案】 1.B 2.C 3.B 4.(1)倪瓒曾率领家族子弟在家乡田间从事生产活动,凡事都有法度,即使有多余的钱财,也从来没有出资花费来做那些粗俗的、奢华的事情。(得分点:省略句、“程度”、“资”、“以为”、句意通顺) (2)当尘世喧嚣的气氛稍稍安静的时候,倪瓒又往来于城市之中了,他混迹在市井百姓之中,韬光养晦来免祸全身,他那孤高不俗的节操,清高洁白、坚贞不变。(得分点:省略句、“编氓”、“介特”、“嗷然”、句意通顺) 【解析】 1.“晚益务恬退弃散无所积屏虑释累黄冠野服浮游湖山间以遂肥遯气采愈高不为谄曲以事上官足迹不涉贵人之门与世浮沉耻于炫暴清而不污”这段话的断句标志有:黄冠野服,以遂(表目的),耻于(意动),无所积。联系起来这句话的意思是:倪瓒晚年更加追慕恬淡退匿,家财都弃散尽了,没有什么聚集,不愿过多思考俗事俗务,他常常穿着黄冠野服,浮游在湖山之间,来实现自己隐居的理想,这种情形下他气质神采更加高逸。倪瓒不作谄媚之事取悦上官,足迹从来不到贵人之门,他与时世相浮沉,以炫耀暴露自己为耻,清静无为,高洁不污。 2.古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题着重考查了历法。C项题干中“十二天干、十地支”错误,应该是“十二地支、十天干”,此题难度较大,需要考生长期注重文化积累。 3.本题考查学生对文本内容的理解。B项根据从文章第二段可知,倪瓒出身富豪之家,而非官宦人家。 4.第一句中,省略句,翻译的时候要把人名字添上、“程度”古今异义词,译为“法度”难度较大,“资”可译为“钱财”,“以为”古今异义词,译为“把……做”。第二句中,省略句在翻译的时候注意补充。“编氓”译为“市井百姓”“介特”这个词语翻译难度很大,可译为“高雅不俗的”、“皦然”可译为“清高洁白”。 亡友倪瓒倪云林,字元镇,元代处士。倪瓒想做处士的志向与事业,还没来得及施展于时,却已经有可以凭借而传世的事迹,诵读他的诗作就会知道他愿做一个处士的志向。倪瓒处士的诗,不求工整,可是却自有义理情致,风格冲淡萧散,特别负有气节,能够与虞集、范柠诸先辈相提并论。 考察倪瓒的祖先,原来是汉御史倪宽的后裔。南宋建炎初年,倪瓒五世祖倪益带领全家渡江向南行走,到达常州府无锡县,侨居梅里的祗陀村,因为喜爱那里环境优美、民俗淳朴,于是就定居在了那里。那以后倪氏家族渐渐强盛,家财称雄于乡里,倪瓒的高祖父倪仅、曾祖父倪淞,都是厚德长者,他们都隐匿而不显露;祖父倪椿、父亲倪炳,他们都勤于经营家业,家业不坠并且更加隆盛。 倪瓒天生英俊清朗,稍长一些,他就勤奋学习,喜好修身,生性雅洁且笃行孝悌之道。倪瓒曾率领家族子弟在田地和房屋从事生产活动,凡事都有法度,即使有多余的钱财,也从来没有凭借着来做那些粗俗奢华的事情。倪瓒见义则为,尊官显人,都乐意与之交往,他对于宗族中的亲朋旧友,惠爱有恩,特别喜欢周济别人的困急。倪瓒神情朗朗,如晶莹的秋月;意气霭霭,如和煦的春阳。他磨灭豪家贵族习气,从未有做出过纨绮子弟的情形,他谈辨超人,勤勉不倦。好客的名气,闻于四方。 倪瓒所居的阁楼,名叫清閟阁。阁楼幽迥绝尘,其中有书几千卷,都经倪瓒亲手校订。鼎彝名琴等古董器物陈列在阁楼之中,松桂兰竹香菊之类的植物在阁楼外分布环绕,香气缭绕,庭院之外就是乔木和修篁,蔚然深秀,所以倪瓒自号云林。有客人来了,他就与客人聊天,笑语留连,有时通宵达旦才停。 倪瓒平生没有其他爱好,唯一就是嗜爱收藏古代书法名画。有拿着古代书画来向倪瓒售买的,他都给售卖者钱财,累积达百两金子,他也没有一点吝惜。倪瓒晚更加追慕恬淡退匿,家财都弃散尽了,没有什么聚集,不愿过多思考俗事俗务,他常常穿着黄冠野服,浮游在湖山之间,来实现自己隐居的理想,这种情形下他气质神采更加高逸。倪瓒不作谄媚之事取悦上官,足迹从来不到贵人之门,他与时世相浮沉,以炫耀暴露自己为耻,清静无为,高洁不污。年已老但耳朵却更加灵敏、目光更加清明,饮食吃饭行走步伐不异于壮年之时。当世风安宁天下太平的时候,倪瓒又在城市之中往来了,他混迹于市井百姓之中,韬光养晦来免祸全身,孤高不俗的节操,清白品节坚贞不变。他气貌充沛,可知他内心蓄养、品德修为啊。 洪武甲寅十一月十一日甲子倪瓒因病去世,享年七十四岁。我与倪瓒处士交往已经很久了,今年秋仲他为我留诗告别,可谁知告别诗就成了他的永诀啊!我比倪瓒处士小七岁,也到了衰朽的年纪,不久也将与草木一同腐朽了。虽然如此,我又怎能无动于衷而忘记来说说呢?于是我就列举倪瓒的人生大略来写墓志铭,姑且来排解我的哀思罢了。 2016年 9月17日 高考频度:★★☆☆☆ ┇ 难易程度:★★★☆☆ 【2014年高考福建卷】阅读下文面的文言文,完成问题。 张祖传 张岳 张祖,字彦宗,以字行。十三岁,父祖继殁,独奉母以居。 洪武改元,闽中法令严核,绳吏之法尤峻。惮应役者邀祖斩右大指以自黜。祖疑之,入白母。母曰:“法可避也,指斩不可复续,盍去诸?”遂避匿。未几,斩指事觉,诏逮捕戍边。犯者言张某始与某辈约如此。逮久弗获。会天变肆赦,乃归。室中空虚,至系马槛牛,毁斗桶为薪。念非力学无以树门户,于是决意习儒业。是时,诏民田八顷以上家,择子若①孙一人为吏。县檄至,祖挥之弗受,执卷奋曰:“吾而吏耶?”令白按察司,复檄祖往,固弗受如县。使者熟视之,曰:“君,我辈中人也,勿辱于县。”遂挟以去。 祖既通儒术,兼晓九章算法。时方行方田②令,即以其事属之。文案盈几,祖精勤不舍,昼夜栉理而错画之,皆有绪可按据。 建文时,祖为吏部吏。未几,云南布政张公召入为尚书,于属吏多所更易,独言张某老成,守法不易也。时帝方与方孝孺辈讲求古治,经济之事多变太祖旧章,章奏日下吏部。祖密言于曰:“高皇帝起布衣,有天下,立法创制,规模远矣。为治当责实效。今法制已定,日有变更,未必胜于旧,徒使异议者以为口实,盍先其急者?” 深然之,而夺于群议,不能用。会添设京卫知事一员,诏吏部选可者。曰:“无逾祖矣。”授留守知事。 及靖难师渡江,祖为安吉县丞。被谴自经③,舁尸归,属吏无敢往视,祖独往经理其殡。殡毕,哭奠而去。时人义之。 安吉在万山中,向多逋民④,隐田不以自实,财赋甚少。祖至,清勤自持,敬礼贤士大夫,与讲究磨砺。在职九年,稽核财赋,修筑陂塘圩岸,不可胜计。逋民隐田者令以占籍⑤输税,免其罪。声称著闻,以最荐升湖广按察司经历。行至吴桥卒,惟一子扶丧归。 (摘编自《小山类稿》) ①若:或者。②方田:指方田均税法。③被谴自经:朱棣登位,张被解除职务后自杀。④逋民:逃到本地的百姓。⑤占籍:自外地迁来的成为有户籍的当地居民。 下列各组句子中,全部表明张祖尽职尽责的一组是 ①闽中法令严核 ②复檄祖往,固弗受如县 ③昼夜栉理而错画之 ④为治当责实效 ⑤稽核财赋,修筑陂塘圩岸 ⑥逋民隐田者令以占籍输税 A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③⑤⑥ 【参考答案】 D 【试题解析】①是说闽中法令严厉;②是说张祖不愿做小吏;④是张祖私下里劝张的话。 这是一道信息筛选的题目,较为典型。作答此类题目应先看题干中有没有“直接表现”“正面”“侧面”等字样,接着分析所给文段是不是题干中要求的人物的所作所为,然后分析是不是题干中要求的性格。此类题目用排除法做准确率高且节省时间。 阅读下面的文言文,完成文后各题。 乞者赵生传 苏 辙 高安丐者赵生,敝衣蓬发,未尝沐洗,好饮酒,醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语,生亦谩骂,斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人,不敢近也。然其与人遇,虽未尝识,皆能道其宿疾与其平生善恶。以此,或曰:“此非有道者耶?” 元丰三年,予谪居高安,时见之于途,亦畏其狂,不敢问。是岁岁莫,生来见予。予诘之曰:“生未尝求人,今谒我,何也?”生曰:“吾意欲见君耳。” 生尝告予:“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至,问其故,曰:“吾将与君游于他所,度君不能无惊,惊或伤神,故不敢。”予曰:“生游何至?”曰:“吾常至太山下,所见与世说地狱同,君若见此,归当不愿仕矣。”予曰:“何故?”生曰:“彼多僧与官吏。僧逾分,吏暴物故耳。”予曰:“生能至彼,彼人亦知相敬耶?”生曰:“不然,吾则见彼,彼不吾见也。”因叹曰:“此亦邪术,非正道也。君能自养使气与性俱全,则出入之际,将不学而能,然后为正也。”予曰:“养气请从生说为之,至于养性奈何?” 生不答。一日,生笑曰:“尝问我养性,今有梦觉之异,则性不全矣。”予矍然异其言。自此知生非特挟术,亦知道者也。 生两目皆翳,视物不明。然时能脱翳见瞳子,碧色。尝自言生于甲寅,今一百二十七年矣。家本代州,名吉。事五台僧,不能终,弃之,游四方。少年无行,所为多不法,与扬州蒋君俱学。蒋恶之,以药毒其目,遂翳。 生喜禽鸟六畜,常以一物自随,寝食与之同。居兴国,畜骏骡,为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之,多以恶言秽行自晦,然亦不能尽掩,故德顺时见于外。今余观赵生,鄙拙忿隘,非专自晦者也。而其言时有合于道。 1.对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是( ) A.是岁岁莫,生来见予 莫:通“暮”,年末。 B.僧逾分,吏暴物故耳 暴:糟蹋。 C.自此知生非特挟术 特:特别。 D.居兴国,畜骏骡 畜:饲养。 2.下列句子中加线词的意义和用法,相同的一组是( ) A.然其与人遇 其孰能讥之乎 B.吾将与君游于他所 某所,而母立于兹 C.事五台僧,不能终,弃之,游四方 句读之不知 D.为骡所伤而死 谁为大王为此计者 ▲3.下列句子中,全部表现赵生是率性之人的一组是( ) ①虽有好事时召与语,生亦谩骂,斥其过恶 ②吾意欲见君耳 ③此亦邪术,非正道也 ④今有梦觉之异,则性不全矣 ⑤尝自言生于甲寅,今一百二十七年矣 ⑥常以一物自随,寝食与之同 A.①③⑥ B.①②⑥ C.②④⑤ D.③⑤⑥ 4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.乞丐赵生本名吉,两眼有白膜,年少时品行不端,不太守法,经常蓬头垢面,好饮酒,酒醉就打骂人,让人不敢亲近,因而被人毒伤了眼睛。 B.赵生夜游太山,见到许多生活在地狱中的僧人和官吏,认为作者见到一定会停止为官之心,怕他心惊神伤,便没有带他一起去游玩。 C.作者被贬居住在高安,起初不敢接近赵生;赵生主动上门拜访,与之探讨,使作者接受了他的“养气”之说。 D.文章描写了赵生各种异于常人的鄙俗、拙劣、愤恨、困窘的言行,指出他虽不善于掩饰自我,但仍然是个持有“术”且懂得“道”的人。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)虽未尝识,皆能道其宿疾与其平生善恶。 (2)予闻有道者恶人知之,多以恶言秽行自晦,然亦不能尽掩。 【答案】 1.C 2.B 3.B 4.A 5.(1)即使不曾认识,也都能说出这人多年的疾病和他平生的善恶行径。 (2)我听说有道的人讨厌别人了解他,大多用不好的言语、丑恶的行为来隐匿自我,然而也不能全部遮掩住。 【解析】 1.本题主要考查常见文言实词在具体语境中的意义。复习策略是要注意积累,文言实词的积累是提高解题正确率的关键。方法一是要记住典型例句,二是要做好归类整理工作。此外,回归课本也很有比要,即运用课内所学文言词语知识来解决课外的问题。C项,特:仅、只。 2.虚词的用法常常与以下几个方面有关:(1)在句中的位置,位置不同其用法往往不同;(2)前后词的词性。B项“所”都是名词,“处所”。A项“其”分别是“代词,他”/“疑问代词,难道”。C项“之”分别是“代词”/“主谓之间,取消句子独立性”。D项“为”分别是“表被动”/“介词,替”。 3.本题主要考查人物的性格特点。③是赵生对“道”“术”的理解,④是赵生对“养性”的议论,⑤表现不出赵生的率性。 4.本题要求在读懂原文的基础上,能够对文章的内容进行分析、归纳,准确把握文中的主要信息,从而根据题目的指令,筛选出符合指令的信息。可以根据选项中罗列的具体材料,从中筛选。也可以根据选项中的观点对应题干选择。A项,因果关系不当。“因而”后的推导不对,前后没有因果关系。 5.翻译文言语句首先要结合上下文大体把握全句意思,再找出句中的关键字、辨识该句句式,然后进行翻译,一般为直译(某些特殊词语,如官职、地名、年号名等可不译),注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范,达到词达句顺。本题中关键字如(1)“虽”,即使;“道”,说出。(2)“恶”,讨厌;“以”,用;“自晦”,宾语前置语句,“隐匿自我”。 高安乞丐赵生,衣服破旧,头发蓬乱,不曾沐浴清洗,喜好饮酒,喝醉酒就殴打责骂街市上的人。即使有好事的人有时召请他谈话,赵生也谩骂人家,斥责人家的过错和恶行。所以高安的人都称他是狂人,不敢亲近他。但是他与人交往,即使不曾认识,也都能说出这人多年的疾病和他平生的善恶行径。因为这个,有人说:“这不是得道之人吗?” 元丰三年,我被贬居住在高安,有时在路上见到赵生,也害怕他的狂妄,不敢询问。这年年末,赵生前来拜见我。我问他说:“你不曾求过人,如今拜见我,为什么呢?”赵生说:“我心里想见你呀。” 赵生曾经告诉我说:“我将和你在这里夜宿。”我答应了他。后来他却没有来,问他原因,赵生说:“我本来打算和你到别的地方游玩,考虑你不可能不受惊吓,惊吓或许会伤了心神,所以不敢喊你。”我问他:“你到哪里游玩的?”赵生说:“我经常到太山下,所见的情况与世上说的地狱相同,你如果见到这些,回来后应当不愿做官了。”我说:“什么缘故?”赵生说:“那里有很多僧人与官吏。僧人超出本分,官吏糟蹋财物。”我说:“你能到他们那儿,他们也知道尊敬你吗?”赵生说:“不是这样,我能见到他们,他们却不能见到我。”赵生于是叹息说:“这也是歪门邪术,不是正道啊。你能够修身养性使精气与本性俱全,那么出入生死之间,将不用学就会,这样以后才算是正道。”我回答说:“养气,请允许我按照你的说法去做,至于养性该怎么办呢?”赵生没有回答。一天,赵生笑着说:“你曾经问我如何养性,如果有梦和醒的差异,那么本性就不全了。”我非常吃惊,认为他的话与众不同。从此知道赵生不仅持有方术,也是懂得道的人啊。 赵生两眼有白膜,看东西不清楚。但时常能脱开白膜现出瞳孔,瞳孔是青绿色的。他曾经说自己生于甲寅年,至今有一百二十七年了。赵生家本来是代州的,名叫吉。他侍奉五台山的一个僧人,不能坚持到底,离开了僧人,游走四方。赵生少年时期没有品行,所做大多是不合法的事,和扬州的蒋君一同学习。蒋君讨厌他,用药毒伤了他的眼睛,于是两眼就长了白膜。 赵生喜欢禽鸟和六畜,经常带着这其中的一样跟随自己,和它一起睡觉吃饭。居住在兴国时,他畜养了一头高大的骡子,被骡子踢伤而死。我听说有道的人讨厌别人了解他,大多用不好的言语、丑恶的行为来隐匿自我,然而也不能全部遮掩住,所以德行和谨慎时常表现在外面。现在我看赵生,他的鄙俗、拙劣、愤恨、困窘,并非专门用来隐匿自我的。而他的言语也是时常有合于道的。 2016年 9月18日 高考频度:★★☆☆☆ ┇ 难易程度:★★★☆☆ 【2016年高考天津卷】阅读下面的文言文,完成问题。 李台州传 [宋]杨万里 李台州名宗质,字某,北人,不知何郡邑。母展,妾也,生宗质而罹靖康之乱,母子相失,宗质以父荫,既长,仕所至必求母,不得,姻家司马季思官蜀,宗质曰:“吾求母,东南无之,必也蜀 ?”从之西,舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼,曰展婆,展婆。至暮,哭而归,不食。司马家人哀之,必宽譬之, 饮泣强食,季思秩满东下,所经复然,竟不得。至荆州,复然。日旦夕号呼,嗌痛气惫,小憩于茗肆,垂涕。 坐顷之,一乞媪至前,揖曰:“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐,礼以客主。既饮茗,问其里若姓。媪勃然怒曰:“官人能与我几钱,何遽问我姓名?我非乞人也。”宗质起敬,谢曰:“某皇恐,上忤阿婆。愿霁怒,试言之,何害?恐或乡邻或亲族也,某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰:“老婆姓异甚,不可言。”宗质力恳请,忽曰:“我姓展。”宗质瞿然起,抱之,大哭曰:“夫人,吾母也。”媪曰:“官人勿误,吾儿有验,右腋有紫痣,其大如杯。”宗质拜曰:“然。”右袒示之,于是母子相持而哭。观者数十百人,皆叹息泣下。 宗质负其母 归,季思与家人子亦泣,自是奉板舆孝养者十余年,母以高年终,宗质亦白首矣。 宗质乾道庚寅为洪倅,时予为奉新县令,屡谒之,不知其母子间也。明年,予官中都,宗质造朝,除知台州。朝士云:“李台州,曾觌姻家也。觌无子,子台州之子。”予一见不敢再 ,亦未知其孝。 后十七年,台州既没,予与丞相京公同为宰掾。谈间,公为予言李台州母子事。予生八年,丧先太夫人,终身饮恨。闻之,泣不能止,感而为之传。 赞曰:孔子曰:“孝悌之至通于神明。”若李台州,生而不知失母,壮而知求母,求母而不得,不得而不懈,遍天下之半,老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌,至今咏歌以为美谈。若李台州,其事与寿昌岂异也,兹不谓之至孝通于神明乎?非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母?予每为士大夫言之,闻者必泣。人谁无母?有母谁无是心哉?彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤? (选自《杨万里集笺校》) 以下六句话分编为四组,全都直接表现李台州“至孝”的一组是 ①既长,仕所至必求母 ②舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼 ③某倒囊钱为阿婆寿 ④右袒示之,于是母子相持而哭 ⑤自是奉板舆孝养者十余年 ⑥觌无子,子台州之子 A.①②⑤ B.①③④ C.①⑤⑥ D.②④⑥ 【参考答案】 A 【试题解析】③不能反映“至孝”,⑥与“李台州”无关。 文言文信息筛选类题目,大多是对人物性格进行分析,答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质,还要注意有没有“直接表现”等字样,注意运用排除法作答。此题人物是“李台州”,其品质是“至孝”,然后可分析出③不能反映“至孝”,⑥与“李台州”无关。排除这两项,答案自然就出来了。 阅读下面的文言文,完成问题。 韩企先,燕京人。九世祖知古,仕辽为中书令,徙居柳城,世贵显。乾统间,企先中进士第,回翔不振。都统杲定中京,擢枢密副都承旨,稍迁转运使。宗翰为都统经略山西,表署西京留守。天会六年,刘彦宗薨,企先代之,同中书门下平章事、知枢密院事。七年,迁尚书左仆射兼侍中,封楚国公。 初,太祖定燕京,始用汉官宰相赏左企弓等,置中书省、枢密院于广宁府,而朝廷宰相自用女真官号。太宗初年,无所改更。及张敦固伏诛,移置中书、枢密于平州,蔡靖以燕山降,移置燕京,凡汉地选授调发租税皆承制行之。故自时立爱、刘彦宗及企先辈,官为宰相,其职大抵如此。斜也、宗干当国,劝太宗改女真旧制,用汉官制度。天会四年,始定官制,立尚书省以下诸司府寺。 十二年,以企先为尚书右丞相,召至上京。入见,太宗甚惊异曰:“朕畴昔尝梦此人,今果见之。”于是,方议礼制度,损益旧章。企先博通经史,知前代故事,或因或革,咸取折衷。企先为相,每欲为官择人,专以培植奖励后进为己责任。推毂士类,甄别人物,一时台省多君子。弥缝阙漏,密谟显谏,必咨于王。宗翰、宗干雅敬重之,世称贤相焉。皇统元年,封濮王。六年,薨,年六十五。正隆二年,例降封齐国公。大定八年,配享太宗庙廷。 十年,司空李德固孙引庆求袭其祖猛安,世宗曰:“德固无功,其猛安且阙之。汉人宰相惟韩企先最贤,他不及也。”十一年,将图功臣像于衍庆宫,上曰:“丞相企先,本朝典章制度多出斯人之手,至于关决大政,与大臣谋议,不使外人知之,由是无人能知其功。前后汉人宰相无能及者,置功臣画像中,亦足以示劝后人。”十五年,谥简懿。 1.对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是( ) A.稍迁转运使 稍:逐渐 B.迁尚书左仆射兼侍中 迁:升官 C.宗翰、宗干雅敬重之 雅:优雅 D.将图功臣像于衍庆宫 图:画 2.下列各组句子中加线虚词的意义和用法相同的一组是( ) A.宗翰为都统经略山西 非为织作迟,群家妇难为 B.蔡靖以燕山降 请立太子为王,以绝秦望 C.宗翰、宗干雅敬重之 胡为乎遑遑欲何之 D.其猛安且阙之 且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也 ▲3.以下各组句子中,全都属于直接体现韩企先担任丞相时做出的功绩的一组是( ) ①方议礼制度,损益旧章 ②或因或革,咸取折衷 ③专以培植奖励后进为己责任 ④弥缝阙漏,密谟显谏,必咨于王 ⑤配享太宗庙廷 ⑥前后汉人宰相无能及者 A.①③⑤ B.②③④ C.①⑤⑥ D.②④⑤ 4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.韩企先在乾统年间考中进士后,并没有被及时任命官职。都统完颜杲平定中京的时候,提拔韩企先,开启了韩企先的仕途生涯。 B.太宗天会六年,韩企先代替刘彦宗任职为中书门下平章事、知枢密院事,第二年,被提拔为尚书左仆射兼侍中,封为楚国公。 C.金世宗拒绝了李引庆继承其祖父爵号的请求,他认为汉人宰相只有韩企先最为贤明,无人能比,就把猛安爵号封给了韩企先。 D.韩企先在金朝为官的时候,制定典章制度,决断国家大事从不刚愎自用,都与大臣们商议,集思广益,金世宗非常敬重他。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)朕畴昔尝梦此人,今果见之。 (2)知前代故事,或因或革,咸取折衷。 (3)置功臣画像中,亦足以示劝后人。 (4)请根据知识积累,指出本题第(2)句中“故事”属于哪一种文言现象,并另举课内一例“故事”一词的此种用法。 【答案】 1.C 2.A 3.B 4.C 5.(1)我以前曾经梦到过此人,今天果然见到了他。 (2)知晓以前朝代的旧例,有的因袭它,有的改变它,取舍得很恰当。 (3)把他的画像置在功臣画像中,足可以昭示勉励后人。 (4)古今异义。“而从六国破亡之故事”。 【解析】 1.雅:非常。 2.A“为”都是动词“做”;B介词,在/连词,来;C代词,他/动词,到,往;D副词,姑且,暂且/【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。 3.①朝廷商议改革旧制,不特指韩企先;⑤皇上给予的赏赐,属于间接体现;⑥是皇上对韩企先的评价,属于间接体现。 4.文中说猛安爵号姑且空缺,没有说给了韩企先。 5.重点词语:(1)“畴昔”“果”。(2)“故事”“因”“折衷”。(3)“置”“劝”。 韩企先是燕京人。九世祖韩知古,做辽国的中书令,韩家从燕京迁住柳城,世代都很显贵。乾统年间,韩企先考中进士,等待很久,不得进用。金朝都统完颜杲平定中京,提拔韩企先为枢密副都承旨,后升为转运使。宗翰做都统经营治理山西时,表奏推荐韩企先做了西京留守。天会六年(1128),刘彦宗死去,韩企先代替他为同中书门下平章事、知枢密院事。天会七年(1129),韩企先升为尚书左仆射兼侍中,封为楚国公。 当初,金太祖平定燕京,开始用汉人的宰相官称赏给左企弓等人,并在广宁府设置中书省、枢密院,而朝廷的宰相仍用女真官称。金太宗初年(1123),官称没有改变。等到张敦固被杀后,金朝把中书省、枢密院迁到平州,当蔡靖在燕山投降后,又把中书省、枢密院迁到燕京,凡是汉人地域的选拔、授予、调遣、租税等政务都沿用旧的体制去施行。所以像时立爱、刘彦宗和韩企先那代人,职位虽是宰相,他们的职责范围大体也不过如此。完颜斜也、完颜宗干主持国政时,劝金太宗把女真旧官制改为汉人官职制度。天会四年(1126),开始确定官职制度,设立尚书省下面的各个司、府、寺等机构。 天会十二年(1134),任命韩企先为尚书右丞相,被召到上京,待上朝后,金太宗皇帝很惊异地说:“我以前曾经梦到过此人,今天果然见到了他。”于是,韩企先和皇帝一起讨论礼制,对其进行了删除和增补。韩企先博通经史,知晓以前朝代的旧例,有的因袭它,有的改变它,取舍得很恰当。韩企先做宰相时,常常想,做官要选拔人才,他专以培养扶植奖励后学者为己任。韩企先推举了很多重要人士,也培养了很多人才,一时间台省官府里多由有德行的君子担任官职。弥补政事的遗漏和不足,在进行秘密的谋划和公开的劝谏时,必定向诸王征求意见。完颜宗翰、完颜宗干很敬重他,当时的人都称他为贤相。皇统元年(1141),韩企先被封为濮王。六年(1146),韩企先去世,终年六十五岁。正隆二年(1157),依照旧例降封为齐国公。大定八年(1168),配给他享受金太宗庙廷的祭祀。 大定十年(1170),司空李德固的孙子李引庆请继承其祖父的猛安爵号,金世宗说:“李德固没有功绩,他的猛安称号姑且空缺。汉人做宰相只有韩企先最贤能,李德固不及韩企先。”十一年(1171),金国准备把功臣的图像画在衍庆宫中,金世宗皇帝说:“丞相韩企先,制定了本朝的绝大部分典章制度,至于处理和决定国家大事,都与大臣们谋划商议,不让外人知道,因此没有人能知道他的功绩。前前后后做宰相的汉人都不能同他相比,把他的画像置在功臣画像中,足可以昭示勉励后人。”大定十五年(1175),赐韩企先谥号“简懿”。 2016年 9月19日 高考频度:★★★☆☆ ┇ 难易程度:★★★★☆ 【2015年高考湖南卷】阅读下面的文言文,完成问题。 《三事忠告》二则 张养浩 治官如治家 治官如治家,古人尝有是训矣。盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知。有所不知,则有所不治也。况牧民之长,百责所丛,若庠序,若传置,若仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。相时度力,弊者葺之,污者洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。前辈谓公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪于天。 禁家人侵渔 居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不给,其势必当取于人。或营利以侵民,或因讼而纳贿,或名假贷,或托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。己虽日昌,民则日瘁;己虽日欢,民则日怨。由是而坐败辱者,盖骈首继踵也。呜呼!使为妻妾而为之,则妻妾不能我救也;使为子孙而为之,则子孙不能我救也;使为朋友而为之,则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃职,而自为之为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;为人虽欢然如可乐,而祸患生几席也。二者之间,非真知深悟( ),未易( )言。有官君子,( )审择焉。 (选自《三事忠告》,文渊阁《四库全书》本) 下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是 A.治官如治家,凡事当如,而官府所司范围更广,责任更重,因此治官更应尽心。 B.管理若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止,那就会处处受制,祸生儿席。 C.前一则谈如何做事,后一则言如何做人,彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。 D.两则忠告观点鲜明,论证方法则有所区别,前者正反说理,后者重在反面论证。 【参考答案】 C 【试题解析】“后一则言如何做人”不当,根据题目“《三事忠告》二则”可知,这两则文章都是作者的“为官” 忠告。综合近些年来的高考设题情况来看,此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果(或因果倒置)、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干,依文索义,正确分析。 本题属于“古代诗文阅读”部分的“归纳内容要点,概括中心意思,分析概括作者在文中的观点态度”考点。指向明确,难度适中。四个选项设置合理,A项B项考查对文本内容要点的概括,C项考查对文章主旨的概括,D项考查对文章写作技巧的分析和评价,考点比较全面。设误点在对文章主旨的理解,设置比较巧妙,如考生忽略了文章总 标题,而只是孤立地看某一则文章,极有可能出现误判。 阅读下面的文言文,完成问题。 人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣。是故绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。 齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!”弦章对曰:“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠。昔有桓公,故有管仲。今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。” 杨因见赵简主曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食而叹,跽而行。左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士见过人矣。”简主曰:“子不知也。夫美女者丑妇之仇也盛德君子乱世所疏也正直之行邪枉所憎也。”遂出见之,因授以为相,而国大治。 子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“范中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“范中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也。贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之,不肖者雠之,怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?” 无常安之国,无恒治之民;得贤者则安昌,失之者则危亡,自古及今,未有不然者也。明镜所以照形也,往古所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不务袭迹于其所以安昌,则未有异乎却走而求逮前人也。 (节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》,有删改) 1.对下列句子中加线的词语的解释,不正确的一项是( ) A.犹不能致其意之所欲至矣 致:达到 B.贱不肖而不能去也 贱:地位低下 C.是故绝江海者托于船 绝:横渡 D.怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎 雠:同“仇”,仇恨 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.登高以望,太息而叹 秦人以十五城请易寡人之璧 B.范中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也? 其孰能讥之乎? C.遂出见之,因授以为相 请以剑舞,因击沛公于坐 D.水广则鱼大,君明则臣忠 故木受绳则直,金就砺则利 3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.夫美女者丑妇之/仇也/盛德君子乱世/所疏也/正直之行邪枉/所憎也 B.夫美女者丑/妇之仇也/盛德君子乱/世所疏也/正直之行邪/枉所憎也 C.夫美女者/丑妇之仇也/盛德君子/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也 D.夫美/女者丑妇之仇也/盛/德君子乱世所疏也/正/直之行邪枉所憎也 ▲4.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( ) A.作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂,根本的原因在于能否尊贤而下士。 B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留,弦章告诉他,要多有几个管仲一样的贤臣就好了。 C.杨因是一个有争议的人,而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议,委以重任,表明赵简主能够尊贤用贤。 D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略,中行氏因为“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。 (2)夫知恶往古之所以危亡,而不务袭迹于其所以安昌,则未有异乎却走而求逮前人也。 【答案】 1.B 2.D 3.C 4.B 5.(1)想要使天下安定太平,并且把光荣的名声流传到后世的君王,一定要尊重贤臣并且谦虚地对待士人。 (2)知道厌恶历史上那些导致国家动荡灭亡的方法(原因),却不去追求、学习历史上那些让国家安定昌盛的方法,那就与倒退着跑却想要追上前面的人的行为没有差别。 【解析】 1.贱:认为……是低贱的,轻视,意动用法。 2.A项,前一个“以”为连词,表修饰;后一个“以”为介词,用。B项,前一个“其”为代词,他的;后一个“其”为语气词,难道。C项,前一个“因”为连词,于是、就;后一个“因”为介词,趁机。 3.夫美女者,丑妇之仇也;盛德君子,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。 4.弦章的观点是齐景公应该学习齐桓公,那么齐国的大臣就都是管仲一样的人才了。 5.重点词语:定语后置,平治,治理/使太平安定;垂,使……流传;下,谦虚地对待;所以,……的方法或做法;未有异乎,与……没有不同;却走,倒退着跑;逮,到,追上。 要想使天下安定太平,把光荣的名声流传到后世的君王,一定要尊重贤臣,谦虚地对待士人。朝廷没有贤臣,就像鸿鹄没有翅膀一样,虽然有飞翔千里的愿望,还是不能达到自己心中想要到达的地方。所以越过江海的人要依靠船只,到达远方的人要依靠车马,想要称霸成王的人要依靠贤士。因此,吕尚被聘用,天下人就知道商将要灭亡而周将要称王了;管仲、百里奚被任用,天下人就知道齐、秦一定会称霸了。纣王任用恶来,齐国任用苏秦,秦王任用赵高,天下人就知道他们将要灭亡了。 齐景公攻打宋国,来到岐堤上面,登高而望,长叹道:“过去我的先父桓公,只有八百辆兵车,就能在诸侯中称霸。如今我有三千辆兵车,却不敢长久地待在这里,难道是因为没有管仲的缘故吗?”弦章回答说:“我听说,水面宽广,鱼儿就长得大,君王圣明,臣子就忠诚。从前,因为有桓公,所以才有管仲。现在如果桓公在这里,那么车下的大臣就全都是管仲了。” 杨因求见赵简主,说:“我在家乡,三次被人驱逐,侍奉国君,又有五次被撤职;听说您喜爱士人,特地跑来见您。”赵简主听了,停止吃饭,叹息不已,直起身子,跪着行走。左右的人上前劝谏说:“在家乡三次被人驱逐,这说明他不受大家欢迎;侍奉国君五次被撤职,这说明他对国君不忠。现在你的士中见到了有过失的人。”赵简主说:“你们不知道啊。美女是丑妇的仇敌;品德高尚的君子,是被乱世疏远的;正直的行为,是邪恶坏人所憎恶的。”于是出去接见杨因,并授给他相位,国家治理得很好。 子路问孔子说:“怎样治理国家?”孔子回答说:“(治理国家的根本)在于尊重贤能的人,轻视那些没有才能的人。”子路说:“晋国的中行氏尊重贤能,轻视那些没有才能的人,他的灭亡是什么缘故?”孔子说:“中行氏尊重贤人却不能重用他们,轻视不贤之人却不能罢免他们。贤能的人知道他不重用自己而埋怨他,不贤之人知道他看不起自己而仇恨他。贤能的人埋怨他,不贤之人仇恨他,埋怨和仇恨一同摆在他面前,中行氏即使想不遭灭亡,能够办得到吗?” 没有永远安定的国家,没有一直自觉的人民;得到贤能的人才国家就安定昌盛,失去贤能的人才国家形势就会变得危急甚至国家灭亡,自古至今,没有不是这样的。明镜是用来清晰地反映外物,过去是用来认识现实的。知道厌恶那些历史上导致国家动荡灭亡的方法,却不去追求、学习那些历史上让国家安定昌盛的方法,那就与倒退着跑却想要追上前面的人的行为没有差别了。 2016年 9月20日 高考频度:★★★☆☆ ┇ 难易程度:★★★★☆ 【2015年高考江苏卷】阅读下面的文言文,完成问题。 欧阳伯和墓志铭 张耒 君欧阳氏,讳发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺,内外如一,淡薄无嗜好,而笃志好礼,刻苦于学。胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。是时文忠公已贵,君年十有五,师事瑗,恂恂惟谨,又尽能传授古乐钟律之说。 既长,益学问,不治科举文词,独探古始立论议,自书契以来至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,无所不学。其学不务为抄掠应目前,必刮剖根本见终始,论次使族分部列,考之必得,得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合,论事是是非非,遇权贵不少屈下,要必申其意,用是亦不肯轻试其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山苏公子瞻哭之,以为君得文忠之学,汉伯喈、晋茂先之徒也。 君为殿中丞时,曹太后崩,诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决,方赴临,召君问其制,君从容为言,襄即奏用之。是时,方下司天监讨论古占书是否同异,折中为天文书,久未就,而襄方总监事,即荐君刊修。君为推考是非,取舍比次,书成,诏藏太史局。 君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》,其未成者尚数十篇。 夫人吴氏,故丞相正宪公充之女,封寿安县君。男一人,曰宪,滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月甲子,葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆,而宪来求铭。 (选自《张耒集》,有删节) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.欧阳发学习刻苦,尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师,后来能够传授古乐钟律方面的学问。 B.欧阳发为人诚实,淡薄名利,爱好礼义。他性格刚直,议论事情坚持原则,不随意迎合别人。 C.曹太后去世后,欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐,欧阳发参与修订完成天文书。 D.欧阳发道德学问俱佳,不愧是名门之后。他去世后,苏轼感到很悲伤,让张耒写下了这篇墓志铭。 【参考答案】 D 【试题解析】D项,张冠李戴。由原文“而宪来求铭”可知让张耒写下了这篇墓志铭的是欧阳发的儿子欧阳宪。 本题四个选项设置合理,重点突出对欧阳修长子品格的分析判别。A项信息在第一段,B项信息在第二段,C项信息在第三段,D项信息在最后一段,这种选项肢的设置方式,符合文言文阅读此类题目命题规律,指向明确,难度适中。而“张冠李戴”这一设错方式,也是这类题目常用的命题手段。 阅读下面的文言文,完成问题。 张自新传 归有光 张自新,初名鸿,字子宾,苏州昆山人。自新少读书,敏慧绝出。古经中疑义,群子弟屹屹①未有所得,自新随口而应,若素了者。性方简,无文饰。见之者莫不讪笑,目为乡里人。同舍生夜读,倦睡去,自新以灯檠投之,油污满几,正色切责,若老师然。髫龀丧父,家计不能支。母曰:“吾见人家读书,如捕风影,期望青紫②,万不得一。且命已至此,何以为书?”自新涕泣长跪,曰:“亡父以此命鸿,且死,未闻有他语,鸿何敢忘?且鸿宁以衣食忧吾母耶?”与其兄耕田度日,戴笠荷锄,面色黧黑。夜归,则正襟危坐,啸歌古人,飘飘然若在世外,不知贫贱之为戚也。 兄为里长,里多逃亡,输纳无所出。每岁终,官府催科,搒掠无完肤。自新辄诣县自代,而匿其兄他所。县吏怪其意气。方授杖,辄止之,曰:“而何人者?”自新曰:“ 里长,实书生也。”试之文,立就,慰而免之。 自新视豪势眇然不为意。吴中子弟多轻儇③,冶鲜好衣服,相聚集,以亵语戏笑,自新一切不省,与之语,不答。议论古今,意气慷慨。酒酣,大声曰:“宰天下竟何如?”目直上视,气勃勃若怒,群儿至欲殴之。补学官弟子员④,学官索贽金甚急,自新实无所出,数召笞辱,意忽忽不乐,欲弃去,俄得疾卒。 自新为文,博雅而又奇气,人无知之者。予尝以示吴纯甫,纯甫好奖士类,然其中所许可者,不过一二人,顾独称自新。自新之卒也,纯甫买棺葬焉。 归子曰:余与自新游最久,见其面斥人过,使人无所容。俦人广坐间,出一语未尝视人颜色。笑骂纷集,殊不为意。其自信如此。以自新之才,使之有所用,必有以自见者。沦没至此,天可问邪?余悲自新之死,为之叙列其事。 (选自《震川先生集》卷二十六,有删节) 【注】①屹屹:同“矻矻”,勤奋不懈的样子。②青紫:古代公卿经带之色,这里俯楷高官昱爵。③儇:轻佻,不庄重。④弟子员:生员。 1.对下列的句子中加横线词的解释,不正确的一项是( ) A.不知贫贱之为戚也 戚:亲戚 B.县吏怪其意气 怪:以……为怪 C.自新一切不省 省:理会 D.数召笞辱,意忽忽不乐 召:招致 ▲2.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.童年丧父的张自新没有因母亲的看法而放弃学习,坚持耕读,啸歌古人,幽然自得。 B.张自新对吴中子弟的亵语戏笑不以为意,也不理解,所以无法与他们交流。 C.作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨,痛惜他的病故,写了这篇传。 D.文中选取张自新读书敏慧,耕读奉母等几件事来塑造人物,选材典型,形象饱满。 3.请把文中画线的句子翻译成现代汉语 (1)吾见人家读书,如捕风影,期望青紫,万不得一。且命已至此,何以为书? (2)以自新之才,使之有所用,必有以自见者。沦没至此,天可问邪? 4.简要概括张自新性格质朴、不矫揉造作的表现。 【答案】 1.A 2.B 3.(1)我看见人家读书,宛如捕风捉影一样困难,期望能在将来做大官的,万人中不过一个。况且我们家命运已经到了这种地步,为什么还要读书呢? (2)凭借自新的才华,如果让他有所举用,他一定有自己所表现的才干。他沉沦埋没到这种地步,此种天意难道可探问吗? 4.严肃恳切地向睡觉的同学提出批评;日耕夜读,安于贫贱;谈论古今之事,意气慷慨;面对讽刺嘲笑泰然处之。 【解析】 1.戚:忧愁。 2.“不理解”错误,应是“不理会”。 3.重点词语:“捕风影”“万不得一”“何以为书”“使”“有以”“自见”。 4.注意找到文中的事例,证明传主的性格。 张自新,原名鸿,字子宾,苏州昆山人。自新年少读书,聪明绝伦。古经中有疑惑难解之处,学友们勤奋不懈而茫然无所获,张自新随口而答,仿佛向来很熟识的一样。他性格方正诚实,没有丝毫的矫饰。看见他的人没有不讥讽的,把他看作是乡下人。同舍的书生晚间读书,疲倦而睡去,自新用灯架扔他(以提醒他),油污满桌子,他严肃恳切地提出批评,仿佛老师一样。自新幼年丧父,家计不能支撑,母亲说:“我看见人家读书,宛如捕风捉影一样困难,期望将来能做大官的,万人中不过一个。况且我们家命运已经到了这种地步,为什么还要读书呢?”自新哭泣、长跪,说:“亡父用这来嘱咐我,将离人世时,没有听说别的话,我怎么敢忘却呢?况且我难道因为衣食的缘故而使母亲忧劳吗?”他和他的兄长耕田度日,戴着斗笠扛着锄头,脸色黧黑。晚间归来,就正襟危坐,吟咏古人的诗文,飘飘然仿佛在尘世之外,不知道贫贱是一种悲戚了。 他的兄长是里长,乡里多有逃亡之人,租税没有地方可以收缴。每到年终,官府催交租税,把他拷打得体无完肤。自新就到县衙代哥哥受刑,而把哥哥藏匿到别的地方去。县吏为其意气感到奇怪。刚要对自新施与杖刑,县吏就阻止了,问:“你是什么人?”自新说:“我是里长,本是一名书生。”县吏让他试写一篇文章,他马上就写成了,县吏安慰他,并免去了对他的刑罚。 自新看那些权豪势要之人,淡然不放在心上。吴中子弟大多轻薄浮滑,穿着光鲜华丽的衣服,聚集到一处,用猥亵的语言玩笑,自新一切都不理会。人们和他谈话,他也不回答。谈论古今之事,意气慷慨。酒喝到酣畅时,他大声说:“主宰天下终究怎么样呢?”眼睛往上看,神气勃勃仿佛发怒一样,那些年轻人都想要殴打他。他被补授为秀才,学官向他索要礼金很是急迫,自新确实拿不出礼金,屡次遭受鞭笞的侮辱,心里怏怏不乐,想弃官而去,不久得病而死。 自新做文章,博雅而有奇特的气质,人们没有知道这一点的。我曾经拿自新的文章给吴纯甫看,纯甫喜好奖励学子,然而这些人中得到他的称许的,不过一两个,独独称许自新。自新死后,纯甫买棺材埋葬了他。 归子说:我和自新交游最久,看见他当面斥责别人过错,使人无容身之处。大庭广众之下,他讲一句话,不曾看人家的脸色。即便笑骂纷纷扬扬,他也很不放在心上。他是这样的自信。凭借自新的才华,如果让他有所举用,他一定有自己所表现的才干。他沉沦埋没到这种地步,此种天意难道可以探问吗?我悲悼自新的死,为此叙述他的事迹。 2016年 9月21日 高考频度:★★★★☆ ┇ 难易程度:★★★★☆ 【2016年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文,完成问题。 曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之廋耳索之果然 公亮明练文法,更践久,习知朝廷台阁典宪,首相韩琦每咨访焉。仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议。密州民田产银,或盗取之,大理当以强。公亮曰:“此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。”固争之,遂下有司议,比劫禁物法,盗得不死。契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。” 使谕以指意,边害讫息。英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质之曰:“锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?”使者即就席。熙宁三年,拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年,起判永兴军。居一岁,还京师。旋以太傅致仕。元丰元年卒,年八十。帝临哭,辍朝三日。公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然性吝啬,殖货至巨万。初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。 (节选自《宋史·曾公亮传》) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ 【参考答案】 B 【试题解析】本题考查文言断句。先通读语段,把握大概内容,再结合人名、地名、官职名称以及动词断句,这个语段主要是叙事,意思是“(曾公亮)治理政事有才能因而声名在外,盗贼全部逃窜到其他州县,以至于晚上不用关闭大门。曾经有过客丢失囊中财物,发布文书诘查到贼,曾公亮上报:‘我所辖境不窝藏盗贼,恐怕是同行的人隐藏起来了吧。’进行搜查,果然如此。” 先断易,再断难。首先默读一至两遍,大体了解文段语意,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后集中 精力分析难断处。文言文中,名词常作主语、宾语、定语。断句时可先找出名词,如人名、地名、国名、朝代名、官职名等。然后再考虑有哪些人,人物间是什么关系;有什么事,有什么过程和结果。句中共有三个人物(“曾公亮”“盗贼”“使客”),两个地名(“他境”“吾境”);句中动词有“有、窜、闭、亡、移、诘、报、藏、廋、索”等。然后以动词为中心,弄清人物间的关系,了解事件的经过,断好“盗悉窜他境”“尝有使客亡橐中物”这两句,其他的就好断了。 阅读下面的文言文,完成问题。 郑鲜之,字道子,荥阳开封人。初为桓伟辅国主簿。宋武帝起义兵,累迁御史中丞。性刚直,甚得司直之体。外甥刘毅权重当时,朝野莫不归附,鲜之尽心武帝,独不屈意于毅,毅甚恨焉。以与毅舅甥,制不相纠,使治书侍御史丘洹奏弹毅辄宥传诏罗道盛。时新制,长吏以父母疾去官,禁锢三年。山阴令父疾去职,鲜之因此上议曰:“今省父母之疾而加以罪名,悖义疾理,莫此为大。谓宜从旧,于义为允。”从之。帝少事戎旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至未尝宽假与帝言,要须帝理屈,然后置之。帝有时惭恧变色,感其输情,时人谓为“格佞”。十二年,武帝北伐。以为右长史。及入咸阳,帝遍视阿房、未央故地,凄怆动容。前至渭滨,帝叹曰:“此地宁复有吕望邪”鲜之曰:“昔叶公好龙而真龙见,燕昭市骨而骏足至。明公以旰食待士,岂患海内无人?”及践阼,迁太常、都官尚书。时傅亮、谢晦位遇日隆,范泰尝众中让诮鲜之曰:“卿与傅、谢,俱从圣主有功关、洛,卿乃居僚首,今日答飒,去人辽远,何不肖之甚!”鲜之熟视不对。鲜之为人通率,而隐厚笃实,赡恤亲故,游行命驾,或不知所适,随御者所之。尤为武帝所狎。上曾内殿宴饮,朝贵毕至,唯不召鲜之。坐定,谓群臣曰:“郑鲜之必当自来。”俄而外启尚书郑鲜之诣神兽门求启事,帝大笑引入。景平中,徐、傅当权,出为豫章太守。时王弘为江州刺史,窃谓人曰:“郑公德素,先朝所礼,方于前代,钟元常、王景兴之流。今徐、傅出以为郡,抑当有以。”元嘉三年,弘入为相,举鲜之为尚书右仆射。四年卒。 (节选自《南史·郑鲜之传》) ▲1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.帝少事戎旅/不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论/人皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/ B.帝少事戎旅/不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论人/皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/ C.帝少事/戎旅不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论/人皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/ D.帝少事/戎旅不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论人/皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/ 2.下列对文中加线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.武帝是皇帝谥号,“武”是褒扬皇帝生前德行之词,有“威武睿智”之意。 B.吕望即姜子牙,他与文王相遇渭滨,因功封于吕地,后来代指辅佐国君的贤才。 C.尚书原指掌管文书及群臣章奏的官;南北朝时期,事实上为最高行政长官。 D.景平,年号。年号是皇帝用来纪年的名号,也可以用作表示年份,如景平、元嘉、贞观等。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.郑鲜之性格刚直,极尽官责。他的外甥刘毅权重当时,擅自赦免人;按制度规定,鲜之不能弹劾刘毅,他便让治书侍御史丘洹奏表弹劾刘毅。 B.郑鲜之敢于犯颜,直论是非。与皇帝交谈,他总是驳难,一定要让皇帝理屈词穷,才肯罢休;皇帝有时感到惭愧,但还是感激他能诚心相待。 C.郑鲜之被人讥诮,不作分辩。范泰当众讥讽他虽功劳不下傅亮、谢晦,而地位和恩遇远不及傅、谢;他只是看着范泰,并没有回应。 D.郑鲜之隐厚笃实,赡恤亲故。他出游,有时也不知要去何处,任驾车的人随意去哪里;皇帝举行宴会故意不请他,他来奏事,最终也参加了。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今省父母之疾而加以罪名,悖义疾理,莫此为大。 (2)郑公德素,先朝所礼,方于前代,钟元常、王景兴之流。 【答案】 1.A 2.C 3.D 4.(1)现在探望父母的疾病却被加上罪名,违背道义伤害事理(的事情),没有比这更严重的了。 (2)郑公道德纯朴,是先朝礼遇的人,好比前代钟元常、王景兴等人一样。 【解析】 1.帝少事戎旅,不经涉学,及为宰相,颇慕风流,时或谈论,人皆依违不敢难,鲜之难必切至,未尝宽假。 2.C项,文中“弘入为相,举鲜之为尚书右仆射”这句话说明当时在尚书之上还有宰相。 3.D项先用“隐厚笃实,赡恤亲故” 来概括郑鲜之的为人和性情,后面用乘车出游和参加宴会两件事进行分析;但按原文的意思,坐车出游这件事体现他为人隐厚笃实;参加宴会这件事则体现他与皇帝关系的亲近,不能体现他为人隐厚笃实, D项的概括与分析不能对应。 4.重点词语:“省”“疾”“悖”“莫”“大”“素”“礼”“方”“流”。 郑鲜之字道子,荥阳开封人。起初做桓伟的辅国主簿。宋武帝兴起义兵后,他多次升官,做了御史中丞。他性格刚直,很合乎司直的职务特点。他的外甥刘毅在当时权力很大,朝野人士无不归附,郑鲜之尽心于武帝,唯独不肯屈从刘毅,刘毅非常愤恨。因为他和刘毅是舅甥关系,制度规定不能互相弹劾,他便让治书侍御史丘洹奏表弹劾刘毅擅自赦免传召的罗道盛。当时的新制度规定,长吏因为父母的疾病离职,三年内不准做官。山阴令由于父亲生病探望而离职,郑鲜之因此上奏说:“现在探望父母的疾病却被加上罪名,违背道义伤害事理的(的事情),没有比这更严重的了。我以为应该依从旧章规定,在理义上才恰当。”朝廷采纳了他的建议。武帝少年时就从军了,不曾涉猎学问,等做了宰相,很羡慕风流文采。有时谈古论今,人们都是顺着他的意思说,不敢辩驳。而郑鲜之总是要驳难,而且一定切中要害,不曾放松宽容他。与武帝说话,一定让他理屈词穷,然后才罢休。武帝有时惭愧变了脸色,但还是感激他能诚心相待,当时的人们称赞他是“纠正谄媚的人”。义熙十二年,武帝北伐,以他为右军长史。等入了咸阳,武帝遍看了阿房宫、未央宫故地,凄怆动容,前行走到渭水旁边,武帝又慨叹说:“此地难道还会有吕望么?”郑鲜之说:“从前叶公好龙而真龙出现,燕昭买骨而骏马到来。明公您只要以诚恳态度待士人,还用担忧海内没有人才前来吗?”武帝登基以后,他升任太常、都官尚书。当时傅亮、谢晦的地位和恩遇日益隆盛,范泰曾经当众讥讽郑鲜之说:“您与傅、谢都跟随圣主在关中、洛阳立功,您还位居首席幕僚,今天不振作,距离别人那么远,多么无能啊!”郑鲜之一直看着他,并不回答。郑鲜之虽为人通达直率,但他敦厚实在,对亲朋故友都能赡养抚恤,乘车出游,有时自己也不知要去何处,任随驾车的人走向哪里。他特别被武帝亲近。皇上曾在内殿设宴饮酒,朝廷显贵全都到了,唯独不请郑鲜之。众人坐定以后,武帝对群臣说:“郑鲜之一定会自己跑来。”果然,过一会儿,外面禀报尚书郑鲜之来到神兽门请求奏事,武帝大笑引他进入宴席。景平年间,徐羡之、傅亮当权,把他调出京城任豫章太守。当时王弘为江州刺史,私下对人说:“郑公道德纯朴,受先朝礼遇,如同前朝钟元常、王景兴等人一样。现在徐、傅调他出京为郡官,或许当有原因。”元嘉三年,王弘入京为宰相,举荐郑鲜之担任尚书右仆射。元嘉四年去世。 2016年 9月22日 高考频度:★★★★☆ ┇ 难易程度:★★★★☆ 【2016年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文言文,完成问题。 陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县,征授御史,出按辽东,疏陈安攘十策,又请速首功之赏。改巡山西。还朝,会廷臣方争建储。登云谓议不早决,由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏,劾妃父郑承宪,言:“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅 不但惠安遭其虐焰,即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长,自由敬德所致,而承宪每对人言,以为不立东宫之效。干扰盛典,蓄隐邪谋,他日何所不至?”疏入,贵妃、承宪皆怒,同列亦为登云危,帝竟留中不下。久之,疏论吏部尚书陆光祖,又论贬四川提学副使冯时可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道,登云因疏言:“近岁言官,壬午以前怵于威,则摧刚为柔;壬午以后昵于情,则化直为佞。其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。二十年来,以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党,遂嗜乞怜,如所谓‘七豺’‘八狗’者,言路顾居其半。夫台谏为天下持是非,而使人贱辱至此,安望其抗颜直绳,为国家锄大奸、歼巨蠹哉!与其误用而斥之,不若慎于始进。”因条数事以献。出按河南。岁大饥,人相食。 副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。登云巡方者三,风裁峻厉。以久次当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。寻卒。 (节选自《明史·陈登云传》) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ B.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ C.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ D.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ 【参考答案】 C 【试题解析】本题考查文言断句。首先应将句子回归文本,结合语境理解大意,“承宪怀祸藏奸,窥觊储贰,且广结术士之流,曩陛下重惩科场冒籍,承宪妻每扬言事由己发,用以恐喝勋贵簧鼓朝绅”,这句话的大意是:郑承宪包藏祸心,觊觎储君。且广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。当初陛下重惩科场冒名顶替之人,郑承宪的妻子每每扬言事情是自己揭发的,用来恐吓勋贵,以巧言惑动朝廷人士。然后再根据句中的一些断句标志进行断句,本句主要借助句中的人名及动词进行断句,比如“承宪”“术士之流”“陛下”“科场”“承宪妻”“勋贵”“朝绅”;动词“怀”“藏”“窥觊”“结”“惩”“扬言”“恐吓”“簧鼓”。断完之后还要重新读一遍,看有无讲不通的地方或者违反情理的地方。 对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置:①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等,前后都可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。(2)对话、引文标志:文言文的对话、引文常常用“曰”“云” 为标志,两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句,这里有一个口诀,或许对同学们断句会有些帮助:“曰”后冒(:),“哉”后叹(!),“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面画圆圈(。)“耶”“乎”经常表疑问(?),“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(,)表情形,各人位置要记牢。本句主要借助句中的人名及动词进行断句,比如“承宪”“术士之流”“陛下”“科场”“承宪妻”“勋贵”“朝绅”;动词“怀”“藏”“窥觊”“结”“惩”“扬言”“恐吓”“簧鼓”。 阅读下面文字,完成后面题目。 郭浩字充道,德顺军陇干人。徽宗时,尝率百骑抵灵州城下,夏人以千骑追之,浩手斩二骑,以首还。从种师道进筑葺平寨,敌据塞水源,以渴我师,浩率精骑数百夺之。敌攻石尖山,浩冒阵而前,流矢中左胁,怒不拔,奋力大呼,得贼乃已;诸军从之,敌遁去,由是知名。累迁中州刺史。钦宗即位,以种师道荐,召对,奏言:“金人暴露,日久思归。乞给轻兵间道驰滑台,时其半度,可击也。”会和战异议,不能用。帝问西事,浩曰:“臣在任已闻警,虑夏人必乘间盗边,愿选将设备。”已而果攻泾原路,取西安州、怀德军。绍圣开拓之地,复尽失之。建炎元年,知原州。二年,金人取长安,泾州守臣夏大节弃城遁,郡人亦降。浩适夜半至郡所将才二百人得金人使之还曰为语汝将曰我郭浩也欲战即来决战金人遂引去绍兴元年,金人破饶风岭,盗梁、洋,入凤州,攻和尚原。浩与吴璘往援,斩获万计。迁邠州观察使,徙知兴元府。饥民相聚米仓山为乱,浩讨平之。徙知利州。金人以步骑十余万破和尚原,进窥川口,抵杀金平,浩与吴玠大破之。玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通,利所鞫不同,由是与浩意不协,朝廷乃徙浩知金州兼永兴军路经略使。金州残弊特甚,户口无几,浩招辑流亡,开营田,以其规置颁示诸路。他军以匮急仰给朝廷,浩独积赢钱十万缗以助户部。朝廷嘉之,凡有奏请,得以直达。九年,改金、洋、房州节制。十四年,召见,拜检校少保。十五年,卒,年五十九。 (节选自《宋史•郭浩传》) ▲1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.浩适夜半至郡/所将才二百人/得金人/使之还/曰/为语汝将曰/我郭浩也/欲战即来决战/金人遂引去/ B.浩适夜半至郡所/将才二百人/得金人/使之还/曰/为语汝将曰/我郭浩也/欲战即来/决战金人/遂引去/ C.浩适夜半至郡/所将才二百人/得金人/使之还/曰/为语汝将曰/我郭浩也/欲战/即来决战/金人遂引去/ D.浩适夜半至郡所/将才二百人/得金人/使之还/曰/为语汝将曰/我郭浩也/欲战/即来决战金人/遂引去/ 2.下列对文中加线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如徽宗、钦宗。 B.古代官员改任官职多用迁、徙、调,累迁、左迁、擢是指官吏的升迁。 C.宋代的路最初是为征收赋税转运漕粮而分的区域,后来逐渐带有行政区划和军区的性质。 D.户部是古代“六部”之一,掌全国土地、户籍、赋税、钱粮及一切财政事宜。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.郭浩有胆有勇,屡立战功。徽宗时,他抗击夏人曾以少敌多;跟随种师道征战,他率领数百精骑夺回被敌军占据的水源;几次升官后担任中州刺史。 B.郭浩卓有见识,建议均被采纳。钦宗即位后曾召他询问抗金之策以及西部战事,他坚决主战,提出应对之策,得到皇帝重用。 C.郭浩、吴玠共同破敌,后来意见不合。绍兴年间,金兵屡屡犯宋,二人联手打败金兵;后来,吴玠举劾宋万年暗中通敌,郭浩不同意,被调往金州。 D.郭浩治政有方,金州状况好转。他初到任时,金州极度破败,百姓流亡,经治理后积有余钱资助户部,受到朝廷嘉勉,并给予奏请可以直达的优遇。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)乞给轻兵间道驰滑台,时其半度,可击也。 (2)金州残弊特甚,户口无几,浩招辑流亡,开营田,以其规置颁示诸路。 【答案】 1.A 2.B 3.B 4.(1)请求派轻兵从小路赶到滑台,等他们走到一半路时,就可发动攻击。 (2)金州残损破败得特别严重,人口所剩不多,郭浩招募聚集流落在外的人,开辟耕地,把自己的规划安排发布各地。 【解析】 1.文言文断句首先要理解该段的大致意思,根据文意来断句,也可以利用一些标志词来判断,会事半功倍,题目中所给的一段的意思为:郭浩正好在半夜时来到郡中,他只率领了二百人,捉到金兵不杀,让他们返回,说:“替我告诉你们的将领,我是郭浩,想要交战就立即来决一死战。”金军于是退去。 应抓住其中的标志词“所将”“曰”“也”等词语。 2.B项“左迁”应指贬官。 3.B项“建议均被采纳”概括有误。根据原文“会和战异议,不能用”来看,这次进言,他的意见没有被采纳。 4.文言翻译应当直译为主,意译为辅,还要字字落实,尤其要抓住一些关键字作为得分点。(1)句得分点为:“乞”“间道”“半度”;(2)句得分点为:“残弊”“辑”“规置”。 郭浩字充道,德顺军陇干人。徽宗时,(郭浩)曾经率领一百名骑兵到达灵州城下,夏人以一千名骑兵来追赶他们,郭浩亲手斩杀两名骑兵,提着首级返回。跟随种师道进军修筑葺平寨,敌军占据并堵塞水源,以使我军干渴,郭浩率领几百名精锐骑兵夺回了水源。敌人攻打石尖山,郭浩迎着敌阵前进,被流箭射中左肋,发怒而不去拔箭,奋力大呼,活捉到贼人才停止;各军跟着他前进,敌军逃走,(郭浩)由此出名。多次升迁任中州刺史。钦宗即位,因为种师道推荐,郭浩被皇上召见问话,他上奏说:“金军在外征战,时间长了想着回家。请求派轻兵从小路赶到滑台,等他们走到一半路时,就可发动攻击。”正逢朝廷大臣议和议战意见不同,(郭浩的建议)没有被采纳。皇上询问西边事务,郭浩说:“我在任时就听说警报,担忧夏人一定会乘机侵占边境,希望挑选将领设防。”不久西夏军队果然进攻泾原路,夺取了西安州、怀德军。绍圣年间开拓的土地,又全部失去。建炎元年,担任原州知州。二年,金军攻取长安,泾州守将夏大节弃城逃跑,百姓也投降了。郭浩正好在半夜时来到郡中,他只率领了二百人,捉到金兵不杀,让他们返回,说:“替我告诉你们的将领,我是郭浩,想要交战就立即来决一死战。”金军于是退去。绍兴元年,金军攻破饶风岭,盗取梁、洋,进入凤州,攻打和尚原。郭浩与吴璘前去救援,斩杀俘获敌人数以万计。升任邠州观察使,调任兴元府知府。饥民在米仓山聚结作乱,郭浩讨伐平定了他们。调任利州知州。金人用十多万步兵骑兵攻破和尚原,进犯窥探川口,到达在金平杀戮,郭浩与吴玠大败金军。吴玠查究本路提点刑狱宋万年暗地里与敌方勾结,利州的审讯结果不同,由此吴玠 与郭浩意见不一致,朝廷就调任郭浩担任金州知州兼任永兴军路经略使。金州残损破败得特别严重,人口所剩不多,郭浩招募聚集流落在外的人,开辟耕地,把自己的规划安排发布各地。其他军队因为军需困乏仰仗朝廷补给,只有郭浩把积余的十万钱资助给户部。朝廷嘉奖他,凡有奏请,都能够直达朝廷。九年,改任金、洋、房三州节制。十 四年,得到皇上召见,授检校少保。十五年,去世,终年五十九岁。 路 牌 有一天早上,小明上学迟到了。老师感到很奇怪,因为小明很 少迟到。 老师:你今天怎么迟到了呢? 小明:因为一个路牌。 老师:路牌?什么样的路牌能让你迟到呢? 小明:是这样的,它上面写着“前方学校,请慢行”。 2016年 9月23日 高考频度:★★★★☆ ┇ 难易程度:★★★★☆ 【2015年高考江苏卷】阅读材料,完成问题。 予友武林王子丹麓,手订《今世说》一书,盖祖刘氏所作《世说新语》而稍节其条目。予受而读之,自清兴以来名臣硕辅,下逮岩穴之士、章句之儒, 凡一言一行之可纪述者靡不旁搜广辑因文析类以成一家言其大要采诸序记杂文之行世者而不敢妄缀一词,其详慎不惮烦如是。 (节选自严允肇《〈今世说〉序》) 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处) 【参考答案】凡一言一行之可纪述者/靡不旁搜广辑/因文析类/以成一家言/其大要采诸序记杂文之行世者/而不敢妄缀一词 【试题解析】文言文断句要注意:尽量疏通全文;要联系前后文,根据已有的标点符号,推断未知处标点;关注句中停顿的常见的语气词。文中“者”“其”等文言虚词是断句的一个标志。 文言断句题主要考查考生对文言语句的理解能力。断句应该在读懂文本的基础上进行,本题提示语和句末词语较多,难度相对小点,注意文中两个表句中停顿的“者”字。 阅读材料,完成后面小题。 唐世盐铁转运使在扬州,尽斡利权,判官多至数十人,商贾如织。故谚称“扬一益二”,谓天下之盛,扬为一而蜀次之也。徐凝诗云:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”其盛可知矣。自毕师铎、孙儒之乱,荡为丘墟。杨 行 密 复 葺 之 稍 成 壮 藩 又 毁 于 显 德 本 朝 承 平 百 七 十 年 尚 不 能 及 唐 之 什 一 今 日 真 可 酸 鼻 也! (节选自洪迈《容斋随笔•卷九》 ) ▲1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处) 杨 行 密 复 葺 之 稍 成 壮 藩 又 毁 于 显 德 本 朝 承 平 百 七 十 年 尚 不 能 及 唐 之 什 一 今 日 真 可 酸 鼻 也! 2.作者洪迈是 (朝代)人;文中“扬一益二”的“益”即现在的 市。 3.根据材料,说出有唐以来扬州城经历了哪些劫难。 【答案】 1.杨行密复葺之/稍成壮藩/又毁于显德/本朝承平百七十年/尚不能及唐之什一/今日真可酸鼻也! 2.宋(南宋);成都。 3.一是在毕师铎、孙儒的战乱中被扫荡成废墟;二是在(后周)显德年间再遭毁坏。 【解析】 1.文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把握语段的基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。 2.要牢记古代文学家的年代、作品。 3.“自毕师铎、孙儒之乱,荡为丘墟”“又毁于显德”这是扬州遭遇的劫难。 唐代盐铁转运使设在扬州,全面掌管着财政大权,判官多到几十个人,商人往来如梭。所以民谚说:“扬一益二”,这是说天下繁盛的地方,扬州为第一,而蜀地(益州)次于它。徐凝的诗说:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”当时的盛况可想而知了。自从毕师铎、孙儒的战乱,(扬州)被扫荡成为废墟。杨行密重新修葺扬州城,渐渐又成为宏伟的藩镇。又毁坏在(后周)显德年间。我朝承续太平了一百七十年,(扬州)尚且不能赶上唐代时的十分之一。如今真的让人鼻子发酸啊! 2016年 9月24日 文言文翻译(一) 高考频度:★★★★★ ┇ 难易程度:★★★★☆ 【2015年高考湖北卷】阅读下面的文言文,完成问题。 赠郡侯郭文麓升副使序 唐顺之 廉吏自古难之。虽然,今之所谓廉者,有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪,是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心,而其避罪之计有甚于忧贫之计,慕与惧相持于中,则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地,则可以终其身而不至于坏,而世遂以全节归之。其或权位渐以极,则可慕者既已得之,而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落,不复自振,则可慕者既已绝望,且将甘心冒罪而不辞。是故其始也,缩腹镂骨以自苦;而其后也,甚或出于饕餮之所不为。人见其然,则曰:“若人也,而今乃若是!”而不知始终固此一人也。虽然,此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时,而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名,而得之足以为罪,则千金有所必割;苟捐之不足以为名,而得之不足以为罪,则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节,而不知锥刀之算其真机也,从而谓之曰廉。 嗟乎!是安知古之所谓廉者哉?古之所谓廉者,必始于不见可欲。不见可欲,故其奉于身者薄;奉于身者薄,故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧,而未尝不廉。盖虽欲不廉,而无所用之也。 郭侯治吾常【注】,以平易岂弟、与民休息为政,而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是,则亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处,听其议论,察其志之所存,乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊,苦厌纷华,尝言曰:“我蔬食则喜,肉食则不喜;布裀则寝乃安,纻裀则寝不安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣,与侯所嗜好无异。然则古之廉者,犹或不免于室人交谪,于是益知侯之为难能也。 侯居常三年,升山东副使以去,侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉,人既已尽知之,而奚俟乎余之言耶?虽然,余知侯之廉非出于慕与惧,而方其为守,则犹在有可慕、有可惧之地也。自今以往,官益峻而望益隆,将可慕者得而可惧者去矣,侯之廉犹是也,而后人信之曰:侯果非慕与惧者也。然则知侯者莫如余先也,而乌得无言乎? (选自《荆川先生文集》,有删改) 【注】常:地名,指常州。 请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 (1)苟捐之不足以为名,而得之不足以为罪,则锥刀有所必算。 (2)奉于身者薄,故其资于物者轻。 (3)然则知侯者莫如余先也,而乌得无言乎? 【参考答案】(1)如果舍弃了不足以成就名声,而得到了不足以构成罪行,那么他对锥刀尖般的微利也必定有所算计。 (2)供养于自身的(东西)俭薄,所以他们依赖于外物的(程度)就轻微。 (3)既然这样,那么了解郭侯的人就没有谁先于我了,我怎么能不说说呢? 【试题解析】从历年高考出题规律来看,这类题目通常会涉及对重点实词、虚词的理解,对与现代汉语不同的句式和用法的把握,以及对句意的整体理解和通顺表达。本题需要注意的重点字词有:(1)“苟”,如果;“捐”,舍弃;第一个“为”,成就;第二个“为”,构成;“锥刀”,锥刀尖般的微利;“算”,算计。(2)“奉”,供养;“身”,自身;“薄”,俭薄;“资”,依赖。(3)“然则”,既然这样,那么;“知”,了解;“乌得”,怎么能。 文言文翻译原则、标准、方法 1.原则——直译为主,意译为辅 词语在句子中的意思,不可以随意地更换。省略现象应该作补充,特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整,力求通顺。 2.标准——信、达、雅 信:要求准确表达原文意思,不增、不漏、不歪曲。 达:要求明白通顺,没有语病。 雅:要求遣词造句比较讲究,文笔优美富有表现力。 3.方法——增、删、调、留、换 增:增加内容,保持句子顺畅。 删:去掉多余、累赘的成分,使句子简洁。 调:在遇到特殊句式时,需要把句子中的某些语法成分调整位置,使之更好地符合现代汉语的语法规范。 留:对于人名、地名、时间名词以及专有名词,一般保留原词。 换:某些内容损及整个句子的“雅”时,调换其中冲突的内容。 阅读下面的文言文,完成问题。 徐之才,丹阳人也。之才幼而俊发,五岁诵《孝经》,八岁略通义旨。曾与从兄康造梁太子詹事汝南周舍宅听《老子》。舍为设食,乃戏之曰:“徐郎不用心思义,而但事食乎?”之才答曰:“盖闻圣人虚其心而实其腹。”舍嗟赏之。启魏帝云:“之才大善医术,兼有机辩。”诏征之才。之才药石多效,又窥涉经史,发言辩捷,朝贤竞相要引,为之延誉。 之才少解天文。知午年必有革易,因高德政启之,文宣闻而大悦。时自娄太后及勋贵臣咸云关西既是劲敌,恐其有挟天子令诸侯之辞,不可先行禅代事。之才独云:“千人逐兔,一人得之,诸人咸息。须定大业,何容翻欲学人。”帝从之。之才非唯医术自进,亦为首唱禅代,又戏谑滑稽,言无不至,于是大被狎昵。皇建二年,除西兖州刺史。未之官,武明皇太后不豫,之才疗之,应手便愈,孝昭赐采帛千段、锦四百匹。 之才医术最高,偏被命召。武成酒色过度,恍惚不恒,曾病发。即处汤方,数剂汤,疾竟愈。帝每发动 ,辄遣骑追之,针药所加,应时必效,故频有端执之举。又有以骨为刀子靶者,五色班斓。之才曰:“此人瘤也。”问得处,云于古冢见骷髅额骨长数寸,试削视,有文理,故用之。其明悟多通如此。 之才聪辨强识,有兼人之敏,尤好剧谈谑语,公私言聚,多相嘲戏。尝与朝士出游遥望群犬竞走诸人试令目之之才即应声云为是宋鹊为是韩卢为逐李斯东走为负帝女南徂。历事诸帝,以戏狎得宠。武成生齻牙,问诸医。尚药典御邓宣文以实对,武成怒而挞之。后以问之才,拜贺曰:“此是智牙,生智牙者聪明长寿。”武成悦而赏之。 (选自《北齐书·卷三十三》) 1.对下列句子中加横线的词语的解释,不正确的一项是( ) A.徐朗不用心思义 思义:思考义理 B.之才少解天文 少解:稍稍懂得 C.知午年必有革易 革易:改变更替 D.帝每发动 发动:征发动员 2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.尝与朝士出游遥望/群犬竞走/诸人试令/目之/之才即应声云/为是宋鹊/为是韩卢为逐/李斯东走/为负帝女南徂 B.尝与朝士出游/遥望群犬竞走/诸人试令目之/之才即应声/云/为是宋鹊为是韩卢/为逐李斯东走/为负帝女南徂 C.尝与朝士出游遥望/群犬竞走/诸人试令目之/之才即应声/云/为是宋鹊/为是韩卢为逐/李斯东走/为负帝女南徂 D.尝与朝士出游/遥望群犬竞走/诸人试令目之/之才即应声云/为是宋鹊/为是韩卢/为逐李斯东走/为负帝女南徂 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.徐之才少年早慧,才学不凡。他五岁就能背诵《孝经》,八岁就略通其意旨;他曾机智地用书中的语句应对周舍的戏谑,赢得周舍的赞赏。 B.徐之才见多识广,明悟多通。有一个人曾经用色彩斑斓的人骨做刀靶,徐之才通过观察做出判断,认为死者生前一定患过骨瘤。 C.徐之才擅长医术,疗效明显。他曾经为武明皇太后治病,手到病除;他为武成帝治病,数剂药就使武成帝痊愈。所以他常留在他们身边侍奉医药。 D.徐之才聪明过人,擅长狎语。武成帝长了齻牙,邓宣文说实话而遭了打,徐之才却拜贺说那是智齿,长智齿的人聪明长寿,武成帝听后十分满意,赏赐了他。 ▲4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)之才药石多效,又窥涉经史,发言辩捷,朝贤竞相要引,为之延誉。 (2)之才非唯医术自进,亦为首唱禅代,又戏谑滑稽,言无不至,于是大被狎昵。 【答案】 1.D 2.D 3.C 4.(1)徐之才治病用药多有显效,又涉猎经史之学,言语敏捷善辩,朝廷贤士竞相邀约、引见,使他的名声越传越远。 (2)徐之才不仅医术精通,而且在当朝首先倡导禅代,他能说会道,语言又诙谐幽默,因此与皇帝十分亲近。 【解析】 1.D项,“帝每发动”中的“发动”, 根据文本后面内容“辄遣骑追之,针药所加,应时必效,故频有端执之举”可知,“征发动员”不合语境,根据“针药所加”可知,应译为“疾病发作”。 2.本题考查文言断句。“尝与朝士出游遥望群犬竞走诸人试令目之之才即应声云为是宋鹊为是韩卢为逐李斯东走为负帝女南徂”,这段话断句的标志有:名词“之才”“宋鹊”“韩卢”等,动词“云”“出游”“走”,代词“之”,“为是”对仗,两个“为”连接的内容需要断开。联系起来,这句话的意思是“一次,徐之才与朝臣出游,远远望见一群狗在狂奔,大家都试着想观看清楚,徐之才应声说到:‘这是宋国良犬宋鹊,这是韩国良犬韩卢,这是赶李斯东逃,这是背负皇帝女儿南往。’” 3.本题考查学生对文本内容的理解。C项根据文本第三节内容“帝每发动,辄遣骑追之,针药所加,应时必效,故频有端执之举。又有以骨为刀子靶者,五色班斓”可知,文中说的是武成帝发病时就让徐之才来,徐之才常常为他侍奉医药。选项“他为武成帝治病,数剂药就使武成帝痊愈。所以他常留在他们身边侍奉医药”篡改文意。 4.第一句中,先找出人名“之才”,几个动词需要注意,“窥涉”译为涉猎,“辩捷”译为敏捷善辩,“要引”译为邀约、引见,“延誉”译为越传越远;第二句应先找出人名“之才”,“自进”译为精通,“唱”译为倡导,“滑稽”译为诙谐幽默,“狎昵”译为亲近。 徐之才,丹阳人。徐之才幼时才智出众,五岁能背诵《孝经》,八岁就大概通晓它的意思。他曾与堂兄徐康到梁太子(萧衍)詹事汝南人周舍家聆听讲习《老子》。周舍为他们准备了饭菜,就逗之才说:“徐郎不用心思考学问精义,只是想着吃饭吗?”徐之才答道:“我听说圣人要虚其心也要实其腹。”周舍听后十分感叹,很欣赏他的聪敏。他向魏孝明帝禀奏说:“徐之才特别擅长医术,且机智能辩。”孝明帝于是下诏书召徐之才。徐之才治病用药多有显效,又涉猎经史之学,能言善辩,才思敏捷,朝廷贤士竞相邀约、引见他,使他的名声越传越远。 徐之才还懂得一些天文知识。他预测庚午年政权必有改变更替,通过高德政把这个禀告上去,文宣帝(高洋)听后大为高兴。当时,从娄太后至朝廷功勋贵臣都认为关西宇文氏已是强有力的对手,恐怕他有以皇上名义发号施令的理由,认为不可以先做帝位交接之事。只有徐之才说:“一千人追赶兔子,只要一人得到,其他人都会放弃。若要干大事业,怎容得跟在别人后面学。”文宣帝高洋听从了他的建议(取代东魏建立了北齐)。徐之才不仅医术精通,而且在当朝首先倡导禅代,他能说会道,语言又诙谐幽默,因此与皇帝大为亲近。皇建二年(561),徐之才被封为西兖州刺史。在他未赴任时,武明皇太后患病,之才为她治疗,手到病除。为此孝昭帝赏赐他彩帛千段、锦四百匹。 徐之才医术最高明,总是被皇上征召。武成帝酒色过度,精神恍惚,曾疾病发作。徐之才随即煎熬汤药,几剂汤药之后,疾病竟然痊愈。此后皇帝每次疾病发作,马上派人骑马去叫他,徐之才施用针药,马上就会见效,所以他常常在皇帝身边侍奉医药。有一个人用骨头做刀子把,那骨头色彩斑斓。徐之才说:“这是人体骨瘤。”问得自何处,说是在某古墓中见到一骷髅额骨长有数寸,试着用刀削开一看,见上面有花纹,就拿来做了刀把。徐之才就是这样的明悟多通。 之才聪明善辩记忆力强,有过人的机敏,尤其喜欢畅谈戏谑之语,因公务和私事聚会,常常互相嘲戏。曾经和朝臣一起出游,远远看到一群狗争着跑,众人让试着用眼看它们。之才立即应声说:“当是良犬宋鹊,当是良犬韩卢,为追逐李斯东走,为背着帝女难往。”历事诸帝,以善于戏狎得宠。武成生最后的齻牙,问众医,尚药典御邓宣文如实回答,武成发怒打了他一顿。后来问之才,之才拜贺说:“这是智牙,生智牙的人聪明长寿。”武成很高兴地赏赐了他。 2016年 9月25日 文言文翻译(二) 高考频度:★★★★★ ┇ 难易程度:★★★★☆ 【2014年高考湖南卷】阅读下面的文言文,完成后面题目。 雪屋记 (明)杜琼 吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。 夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时。天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地,万物埋没无所见,其生意不几息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦无疾疹之患。是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴。木处而颠,土处而病也。圣人为屋( )居,冀免( )二者( )患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。 (选自《金兰集》,中华书局2013年版) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。 (2)缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。 (3)木处而颠,土处而病也。 【参考答案】(1)(房屋)已经建成,天上正好下起了雪,于是用“雪屋”给它命名 (2)与徐孟祥交往的士大夫,作诗来歌咏它,叫我给它作(一篇)记 。 (3)在树上居住会跌落,在洞穴里居住会生病。 【试题解析】(1)句中的“既”“适”“雨雪”“遂”共四个采分点;(2)句中的“缙绅”“……之……者”“征”共三个采分点;(3)句中的“处”“颠”“病”共三个采分点。这些采分点要保证翻译到位。适:正好;“雨”是动词。“缙绅” 原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,借用为官员的代称。“……之……者”是定语后置句的标志,译为“与徐孟祥交往的士大夫(做官的人)”。“征”有远征、召集、征求、现象、出兵讨伐等多种意思,本句中翻译为“叫”或“要”都可以。木处而颠:住在树木上要跌下来。土处:住在洞穴中。 翻译题答题步骤 首先,回到句子所在的语境中,根据语境读懂句子的整体意思。 然后,思考命题者可能确定的赋分点,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。 最后,按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 阅读下面文言文,完成问题。 雪竹轩记 归有光 冯山人①为予言:“吾甚爱雪竹②,故人以雪竹呼吾,因以名吾轩,请子记之。”予不暇以为,而山人求之数岁,或以诗,或以书,日月一至。予以山人所以得于雪竹者,山人自知之,岂有假于予之言?是以旷岁而不答也。 山人少喜为诗,诗出而上海陆文裕公亟称之。先是,山人居昆山之安亭,及予来安亭,则山人已迁上海界中,与安亭隔一江。予尝过永怀寺,爱其古桂,坐久之。问寺中所往来者,僧曰:“地僻,绝无人。惟有冯山人时时过江来,独吟桂树之下。”予后数见之于张通参之座。通参与湖州刘尚书为社会③,二公皆称山人为笃实君子。 去年,山人年老矣,与通参游匡庐、武夷,还而示予《纪游诗》一编。予戏曰:“冯先生之雪竹,必求之匡庐、武夷间耶?”今年,予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰:“吾近卜筑盘龙,与嵩塘近,子来观我雪竹。”予性懒,不能谒青浦令,为其所怒,所买田几为夺去,予亦削迹兹土矣。 山人复遣其子来,曰:“吾前告子雪竹轩,复移盘龙也,吾今老于此。子许我记,几年不能得。今吾旦暮死,惟欲得子一言,是吾心也。”予问山人起居。其子曰:“去年与通参行郡中,老人目不能了了,道间有古井,无石栏,不觉越过之,几坠。自此不复出。每自叹曰:‘匡庐、武夷,不可复至矣;雪竹,则何所无之?’” 其子去,又数数书来。会予方北上,思欲一造山人之竹所而不能矣。因书之以告别,且使揭之楣间,为《雪竹轩记》云。 (选自《震川先生集》卷十五) 【注】①冯山人:冯淮,字会东,号雪竹,昆山(今属江苏)人。山人,古时对隐居不仕的读书人的称呼,也常作为学者士人的雅号。②雪竹:一种干节上有白粉的竹子。③社会:旧时由志趣相同者结合而成的组织或团体。 1.下列句中加横线词的解释,不正确的一项是( ) A.是以旷岁而不答也 旷:时日多、久 B.因以名吾轩 名:命名、取名 C.吾近卜筑盘龙 卜:预料、估计 D.且使揭之楣间 揭:标示、展示 2.下列各组句子中,加横线词的意义和用法相同的一组是( ) A.冯山人为予言 不足为外人道也 B.还而示予《纪游诗》一编 吾尝终日而思矣 C.吾今老于此 君幸于赵王 D.因书之以告别 因人之力而敝之 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.这篇文章是作者为冯山人而写,先前作者一直没有时间完成,因此冯山人多年来虽以不同方式请求却未果。 B.冯山人喜爱雪竹,年轻时喜欢写诗;远游匡庐、武夷归来后,在作者所买之田不远处建屋;晚年眼睛有疾。 C.全文叙冯山人其人其事,正面、侧面描写相结合,山人风雅的形象、执着的性格逐渐从字里行间凸显出来。 D.这篇文章笔致拙朴平淡刚健,同时又不乏追怀岁月与旧事的无奈痛苦之情,大有意境。 ▲4.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。 (1)予以山人所以得于雪竹者,山人自知之,岂有假于予之言? (2)予性懒,不能谒青浦令,为其所怒,所买田几为夺去,予亦削迹兹土矣。 【答案】 1.C 2.A 3.D 4.(1)我认为山人对雪竹轩这个名字满意的原因,他自然知道,怎么需要借助于我的言辞(来表达)呢? (2)我生性懒惰,不能(前去)拜见青浦县令,他被我(的态度)激怒了,我所购置的田亩几乎被收回,我也不到青浦去了。 【解析】 1.卜:选择处所。 2.A项都是介词,对。B项连词,表承接关系;连词,表修饰关系。C项介词,在;介词,表被动。D项副词,于是;介词,依靠、凭借。 3.文章笔致从容,淡雅疏放中蕴藏哲意的雅思。D项不能说拙朴平淡。 4.重点字词:(1)“以”“所以”“岂”“于”;(2)“性”“谒”“为……所”“削”。 冯山人对我说:“我非常喜欢雪竹,所以人们用雪竹称呼我,于是我拿雪竹来命名我的小房间,请您为我写一篇杂记。”我没有时间写这篇杂记,而山人(的)请求(持续)了多年,有时以诗的形式,有时以书信的形式,每月写一次。我认为山人对雪竹轩这个名字满意的原因,他自然知道,怎么需要借助于我的言辞(来表达)呢?因此多年没有答复(他)。 山人年轻时喜欢写诗,诗作一出现就被上海的陆文裕一再称道。一开始,山人住在昆山的安亭,等到我来安亭时,山人已经搬到上海了,与安亭一江之隔。我曾经经过永怀寺,喜欢那里的古桂,坐了很长时间。我问寺中来来往往的人,僧人说:“地处偏僻,几乎没人来。只有冯山人时不时地渡江而来,独自在桂树之下吟咏。”我后来多次在张通参那见到他。张通参和湖州的刘尚书同是社会成员,二人都称赞冯山人是忠诚朴实的君子。 去年,山人年纪大了,和张通参一起去匡庐、武夷游玩,回来后就给我看了一编《纪游诗》。我开玩笑说:“冯先生的雪竹,一定是在游览匡庐、武夷间求得的吧?”今年,我在青浦的嵩塘买了田亩。冯山人写信给我说:“我在盘龙就近择地建筑住宅,这儿距离嵩塘很近,您(可以)来看看我的雪竹。”我生性懒惰,不能(前去)拜见青浦县令,他被我(的态度)激怒了,我所购置的田亩几乎被收回,我也不到青浦去了。 山人又派他的儿子过来,说:“我先前告诉你的雪竹轩,又搬到盘龙了,我如今在此终老。您答应给我写的杂记,几年都没收到。如今我很快就要离世了,只想得到您的一篇文章,这是我(最后)的心愿了。”我询问山人的生活起居。他的儿子说:“ 去年和张通参一起在郡中散步,老人眼睛看不清了,道路中间有口古井,(周围)没有石栏围着,没有察觉到,跨了过去,差点摔下去。从此以后不再出门。常常自己感叹说:‘匡庐、武夷不能再去了;雪竹,什么地方没有呢?’”他的儿子离开后,又常常写信来。恰逢我正要北上,想着要拜访一下山人的雪竹轩却又不能够了。于是写了这封信来告别,(想着)也(可以)把它展示在门楣上,文章就叫《雪竹轩记》。 2016年 9月26日 文言文翻译(三) 高考频度:★★★★★ ┇ 难易程度:★★★★☆ 【2015年高考北京卷】阅读下面的文言文,完成问题。 天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹。至公也。 晋平公问于祁黄羊【1】曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。祁黄羊可谓公矣。” 墨者有钜子腹,居秦。其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。”腹对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之所私也。忍所私以行大义,钜子可谓公矣。 (取材于《吕氏春秋·去私》) 注释:【1】祁黄羊:人名,晋国大臣。后文解狐、午、腹(tūn),均为人名。 请把第一段中画线句子译为现代汉语。 【参考答案】日月照耀万物而不偏私,四季运行而不偏私。天地、日月、四季都是依据德行而行,所以万物能够顺利生长 【试题解析】首先浏览句子,找关键词(句式),一般为动词、固定短语、特殊句式。“日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉”,这句话中的关键词是“烛”“行”“焉”,“行其德”省略主语“日月四时”。其中“烛”名词做动词,照耀。 文言文题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。本题中的“烛”是名词作动词,“行其德”省略主语“日月四时”。 阅读下面的文言文,完成后面练习。 晋文公入国,至于河,令弃笾豆茵席;颜色黧黑、手足胼胝者,在后。咎犯闻之,中夜而哭。文公曰:“吾亡也十有九年矣,今将反国,夫子不喜而哭,何也?其不欲吾反国乎?”对曰:“笾豆茵席,所以资者也,而弃之;颜色黧黑、手足胼胝,所以执劳苦也,而皆后之。臣闻国君蔽士,无所取忠臣;大夫蔽游,无所取忠友。今至于国,臣在所蔽之中矣,不胜其哀,故哭也。”文公曰祸福利害不与咎氏同之者有如白水祝之乃沉璧而盟介子推曰献公之子九人唯君在耳天未绝晋必将有主主晋祀者非君而何?唯二三子者以为己力,不亦诬乎?” 晋文公亡时,陶叔狐从。文公反国,三行赏而不及陶叔狐。陶叔狐见咎犯曰:“吾从君而亡十有三年,颜色黧黑,手足胼胝,今君反国,三行赏而不及我也,意者君忘我与?我有大故与?子试为我言之君。”咎犯言之文公,文公曰:“嘻,我岂忘是子哉?夫高明至贤,德行全诚,耽我以道,说我以仁,暴浣我行,昭明我名,使我为成人者,吾以为上赏;防我以礼,谏我以义,蕃援我,使我不得为非,数引我而请于贤人之门,吾以为次赏;夫勇壮强御,难在前则居前,难在后则居后,免我于患难之中者,吾又以为之次。且子独 不闻乎?死人者,不如存人之身;亡人者,不如存人之国。三行赏之后,而劳苦之士次之,夫劳苦之士,是子固为首矣,岂敢忘子哉?”周内史叔舆闻之曰:“文公其霸乎!昔圣王先德而后力,文公其当之矣。《诗》云‘率礼不越’,此之谓也。” (取材于北京大学出版社版《说苑》卷六) 1.给文中加横线词注音。 手足胼胝 2.下列对文中加线词解释有误的一项是( ) A.不胜其哀 胜:禁得住 B.而皆后之 后:以。为后 C.暴浣我行 暴:曝晒 D.且子独不闻乎 独:单独 3.下列文中加线词意义和用法相同的一项是( ) A.吾亡也十有九年矣 师道之不传也久矣 B.所以资者也 所以遣将守关者 C.其不欲吾反国乎 吾其还也 D.子试为我言之君 为仲卿母所遣 4.下列对文中语句的解释,不正确的一项是( ) A.臣闻国君蔽士,无所取忠臣 我听说,国君抛弃士人,就无法得到忠臣 B.唯二三子者以为己力,不亦诬乎 有那么几个人认为是自己的功劳,不是诬陷么 C.意者君忘我与?我有大故与 想来大概是国君忘记我了吧?还是我有大的过错 D.文公其霸乎 文公大概可以称霸了 5.晋文公功成归国,首先按照三个层级赏赐有功之士。《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌赏赐进谏之士也分三个层级:“ ,受上赏; ,受中赏; , ,受下赏。” ▲6.翻译文中划线句。 夫劳苦之士,是子固为首矣,岂敢忘子哉? 7.用斜线(/)给文中画波浪线的部分断句。 文公曰祸福利害不与咎氏同之者有如白水祝之乃沉璧而盟介子推曰献公之子九人唯君在耳天未绝晋必将有主主晋祀者非君而何 8.《左传》有言:“太上有立德,其次有立功。”请联系这句话,结合本文内容简析晋文公行赏等级的合理性。 【答案】 1.pián zhī 2.D 3.A 4.B 5.群臣吏民能面刺寡人之过者 上书谏寡人者 能谤讥于市朝 闻寡人之耳者 6.有劳苦功绩的人中,这个人当然排在首位,我怎么敢忘了他呢? 7.文公曰:“祸福利害不与咎氏同之者,有如白水。”祝之,乃沉璧而盟。介子推曰:“献公之子九人,唯君在耳,天未绝晋,必将有主,主晋祀者,非君而何?” 8.(1)“使我为成人”,“使我不得为非”都是助文公“立德”的做法,但“不得为非”是“立德”的底线,很显然次于“成人”。 (2)文公把这两者作为头两等级的赏赐,符合“太上有立德”的标准,也符合“昔圣王先德而后力”的古训。 (3)“免我于患难”“劳苦”两者都是“立功”的表现,前者护前挡后,随时为主献身;后者默默“执劳苦”而“手足胼胝”,前者之功较之后者显著。 【解析】 1.识记汉字读音是理解的基础,本题涉及的“胼胝”可以从词语“胼手胝足”中推知。 2.D.“且子独不闻乎?”大意理解是“您难道没有听说过吗?”可见“独”的意思应为“难道”,也可以联系课本“相如虽驽,独畏廉将军哉”中对“独”的正确理解。 3.A.都表示句间停顿;B.意思分别为“用来”和“……的原因”;C.语气副词,分别表达“反问语气”和“婉商语气”。D.意思分别为“替”和“被”。 4. “诬”应该理解成“欺骗”。 5.《邹忌讽齐王纳谏》中的句子,注意正确的书写,如“能面刺寡人之过、上书谏寡人、能谤讥于市朝”是要注意的字形。 6.翻译本句要注意这些考点:“是”代词“这”,“固”本来,“子”对男子的尊称,“岂敢忘子哉”反问句式。 7.文言断句要先推知句子大意,本句大意理解是“文公曰:‘祸福利害,我如果不能与您共同担当,河神可以做证。’面向河水祝祷,于是将玉璧沉入河中并盟誓。介子推说:‘晋献公有九个儿子,只有公子还在。老天不让晋国断绝,必定有继承的国君,主持晋国祭祀的国君,不是公子会是谁呢?’”。 8.晋文公行赏等级依照的标准是“那些高明的贤士,道德品行完备真诚,引导我喜欢道义,用仁爱之理来劝说我,让我的品德向着好的方向变化,使我的名声显扬,让我成为德才兼备之人,我让这种人受上等赏赐。”可见晋文公注重的是对自己有道德完善功利的人。“用礼仪来约束我,用原则来劝谏我,保护、援助我,使我不能做错事的人,多次指引我到贤人门前请教,我把这种人列为受次一等的赏赐。”可见晋文公注重德行。“那些勇敢强悍,危难在前就冲在前面,危难在后就留后坚守,把我从危难中解救出来的人,我把这种人列为受再次一等的赏赐。”“三次行赏之后,就轮到有劳苦功绩的人了。”可见晋文公对劳苦功高的人的赏赐在“立德”之后。 晋文公进入晋国,来到黄河边,命令将(出逃途中使用过的)笾豆茵席全扔掉;让脸色晒黑、手脚起老茧的人走在后面。咎犯听到后,半夜里哭泣。文公说:“我在外逃亡十九年,现在就要回国,先生不高兴反而哭泣,为什么呢?莫非是不想让我回国吗?”咎犯回答说:“笾豆茵席,是用来吃饭和休息的东西,倒被扔掉了;脸色晒黑、手脚起老茧,是操持劳苦造成的,却让走在后边。我听说,国君抛弃士人,就无法得到忠臣;大夫抛弃交游的友人,就无法得到忠实的朋友。现在回到自己的国家,我竟在被抛弃之列了,禁不住哀伤,所以哭泣。”文公曰:“祸福利害,我如果不能与您共同担当,河神可以做证。”面向河水祝祷,于是将玉璧沉入河中并盟誓。介子推说:“晋献公有九个儿子,只有公子还在。老天不让晋国断绝,必定有继承的国君,主持晋国祭祀的国君,不是公子会是谁呢?有那么几个人认为是自己的功劳,不是骗人的么?” 晋文公出亡时,陶叔狐跟从着他。文公返回晋国(即位后),三次行赏有功之臣但都没有轮到陶叔狐。陶叔狐谒见咎犯说:“我跟从国君出亡十三年,脸色晒黑了,手脚起了老茧,如今国君三次行赏有功之臣却没有轮到我,想来大概是国君忘记我了吧?还是我有大的过错呢?您试探着替我问一下国君。”咎犯就报告了文公。文公说:“ 唉,我怎么会忘了他呢?那些高明的贤士,道德品行完备真诚,引导我喜欢道义,用仁爱之理来劝说我,让我的品德向着好的方向变化,使我的名声显扬,让我成为德才兼备之人,我让这种人受上等赏赐;用礼仪来约束我,用原则来劝谏我,保护、援助我,使我不能做错事的人,多次指引我到贤人门前请教,我把这种人列为受次一等的赏赐;那些勇敢强悍,危难在前就冲在前面,危难在后就留后坚守,把我从危难中解救出来的人,我把这种人列为受再次一等的赏赐。您难道没有听说过吗?为别人殉死不如保存别人的性命,跟别人逃亡不如保存别人的国家。三次行赏之后,就轮到有劳苦功绩的人了。有劳苦功绩的人中,这个人当然排在首位,我怎么敢忘了他呢?”周的内史叔舆听到这件事后说:“文公大概可以称霸了!从前的圣王以德为先勇力为后,文公正符合这种做法啊。《诗经》上说‘遵循礼法决不超越’,说的就是这样的人啊。” 2016年 9月27日 文言特殊句式 高考频度:★★★★☆ ┇ 难易程度:★★★★☆ 【2015年高考北京卷】原文呈前省。 下列对文中语句的解释,不正确的一项是 A.不与其子而授舜 没有传位给自己的儿子而传给了舜 B.君问可,非问臣之仇也 您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁 C.先生之以此听寡人也 在这件事上先生还是听我的吧 D.此所以禁杀伤人也 这是用来禁止杀伤人的法令 【参考答案】 B 【试题解析】本题借助选择的形式来考查翻译。这与直接要求翻译的做法差不多。首先浏览句子,找得分点,也就是关键词、关键句式,然后回归文本,利用上下文和个人的文言积累,看选项中对这些关键性的东西解释准不准。“君问可,非问臣之仇也”,这句话 的关键点是“君问”“可”“非……也”;回归文本,先要找到“君问”的内容,可以发现前面“晋平公”是问祁黄羊谁可以担任南阳的县令,故此处的“可”应理解为“可以、适合”;“非……也”是否定判断句,意思是“不是问我的仇人”。 特殊句式的考查方式有两个:一是将它们放在翻译题中,作为翻译题的一个重要的采分点来考查;二是以选择题的形式来出题,比如本题可以参考文言文翻译题的做法。需要特别注意理解其中与现代汉语不同的句式和用法,这些句式主要包括判断句、被动句、倒装句、省略句等几种类型,如本题B项考查了省略句,D项考查了判断句,再综合运用翻译的要求筛选选项,重点在于“理解”,本题的B项就属于曲解实词的意思。 阅读下面文言文,完成文后各题。 ①温造,字简舆。性嗜书,不喜为吏,隐王屋山。寿州刺史张建封闻其名,书币招礼,造欣然曰:“可人也!”往从之。建封虽咨谋,而不敢縻以职事。及节度徐州,造谢归下邳,慨然有高世心。建封恐失造,因妻以兄子。 ②时李希烈反,攻陷城邑,天下兵镇阴相撼,逐主帅自立,德宗患之。以刘济方纳忠于朝,密诏建封择纵横士往说济,佐其必。建封强署造节度参谋,使幽州。造与济语未讫,济俯伏流涕曰:“僻陋不知天子神圣,大臣尽忠,愿率先诸侯效死节。”造还,建封以闻,诏驰驷①入奏。天子爱其才,问造家世及年,对曰:“臣五世祖大雅,外五世祖李,臣犬马之齿三十有二。”帝奇之,将用为谏官,以语泄乃止。复去,隐东都。 ③长庆初,以京兆司录为太原幽镇宣谕使,召见,辞曰:“臣,府县吏也,不宜行,恐四方易朝廷。”穆宗曰:“朕东宫时闻刘,比年上书请觐,使问行期,乃不报,卿为我行喻意,毋多让。”因赐绯衣。至范阳,櫜鞬郊迎。造为开示祸福,惧,矍然若兵在颈,由是籍所部九州入朝。还,迁殿中侍御史。 ④兴元军乱,杀节度使李绛,众谓造可夷其乱,文宗亦以为能,乃授检校右散骑常侍、山南西道节度使,许以便宜从事。帝虑其劳费,造曰:“臣计诸道戍蛮之兵方还,愿得密诏受约束,用此足矣。”许之。命神策将董重质、河中将温德彝、郃阳将刘士和从造。而兴元将卫志忠、张丕、李少直自蜀还,造喻以意,皆曰:“不敢二。”乃用八百人自从,五百人为前军。既入,前军呵护诸门。造至,欲大宴,视听事,曰:“此隘狭,不足飨士。”更徙牙门。坐定,将卒罗拜,徐曰:“吾欲闻新军去住意,可悉前,旧军无得进。”劳问毕,就坐,酒行,从兵合,卒有觉者,欲引去,造传言叱之,乃不敢动。即问军中杀绛状,志忠、张丕夹阶立,拔剑传呼曰:“悉杀之!”围兵争奋,皆斩首,凡八百余人。亲杀绛者,醢② 之;号令者,殊死。取百级祭绛,三十级祭死事官王景延等,余悉投之汉江。监军杨叔元拥造靴祈哀,造以兵卫出之。诏流康州。叔元,始激兵乱者也,人以造不戮为恨。以功加检校礼部尚书,赐万缣赏其兵。 ⑤后入为兵部侍郎,以病自言,出东都留守。卒,年七十,赠尚书右仆射。 (选自《新唐书》,有删改) 【注】①驷:此指驿马。②醢:古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。 1.对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是( ) A.而不敢縻以职事 縻:束缚 B.逐主帅自立,德宗患之 患:以……为担忧 C.恐四方易朝廷 易:轻视 D.卒有觉者,欲引去 觉:睡觉 2.下列各句中,加横线词的意义和用法都相同的一组是( ) A.①寿州刺史张建封闻其名 ②帝虑其劳费 B.①臣犬马之齿三十有二 ②造传言叱之,乃不敢动 C.①将用为谏官,以语泄乃止 ②长庆初,以京兆司录为太原幽镇宣谕使 D.①亲杀绛者,醢之 ②叔元,始激兵乱者也,人以造不戮为恨 3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是( ) A.建封恐失造,因妻以兄子。 张建封担心失去温造,于是把兄长之女嫁给温造为妻。 B.造还,建封以闻,诏驰驷入奏。 温造回来,张建封呈报让朝廷知道他,德宗下诏让他乘驿马至京师。 C.朕东宫时闻刘,比年上书请觐,使问行期,乃不报。 我在东宫时听说刘,等到我即位,他连年上书不断请求进见,我派人问入觐行期,却不予答复。 D. 兴元军乱,杀节度使李绛,众谓造可夷其乱,文宗亦以为能。 兴元军叛乱,杀了节度使李绛,众人认为温造能够改变那里的乱象,文宗也认为他有能力。 4.下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是 A.温造尽管自幼喜好学习,不喜欢做官,过着隐居的生活,却心甘情愿到寿州刺史张建封身边做了官。 B.唐德宗面对李希烈等人的叛乱,密诏张建封挑选纵横之士劝说表达效忠的刘济,温造被选中,并很好地完成了任务。 C.长庆初年,温造以太原幽镇宣谕使的身份,为刘分析了他的处境,让刘幡然顿悟,归顺了朝廷。 D.节度使李绛被杀,温造前往军队处理事务,他利用智谋查找出了凶手,并对他们进行了严惩。 【答案】 1.D 2.D 3.D 4.A 【解析】 1.觉:发觉,察觉,觉醒。 2.A.代词,代温造/代词,代出使的事件。B.助词,无意义/代词,他们,想逃走的人。C.因为/凭借。D.者:……的人。此项两个者的意思相同。 3.D.“众谓造可夷其乱”:众人认为温造能够平定暴乱。 4.A.只是跟随寿州刺史,却没有做官,由“建封虽咨谋,而不敢縻以职事”一句可知。 温造,字简舆。性情喜好读书,不喜欢应试做官,隐居在王屋山。寿州刺史张建封听说他的名声,致书信钱财聘请他,温造欣然对家人说:“这是位了不起的人。”于是至寿州跟从张建封。张建封虽然凡事都请教他,但不敢以职任束缚他。等到张建封任徐州节度使,温造回到下邳,有超脱尘世之心。张建封担心失去温造,于是把兄长之女嫁给温造为妻。 此时李希烈谋反,攻陷郡邑。天下各城镇掌握兵权者,随之蠢蠢欲动,大多驱逐了主帅,自立主帅,德宗对此感到忧惧。恰值范阳刘济表示竭诚效忠,于是密诏张建封挑选才识谋略卓异之人前往游说,辅佐他一定成功。张建封强行委任温造为节度参谋,派他出使幽州。温造同刘济谈话语未了,刘济俯伏流涕道:“济偏处远郡,不知天子神圣,大臣竭尽忠诚,甘愿在诸将领之先,以死报效朝廷。”温造回来,张建封将他的名字呈报朝廷,德宗下诏命他乘驿马至京师。天子喜欢他的才能,问温造的家世和年龄,温造答道:“臣五世祖温大雅,外五世祖李。臣犬马之年三十二。” 德宗认为他是个奇才,欲用为谏官,因言语间泄露意图而未成。又离开,隐于东都。 长庆初,温造以京兆府司录的身份被任命为太原幽镇宣谕使,皇上召见他,温造推辞说: “我不过是府县跑腿小吏,初任要职,不宜担当使者身份前往,恐怕天下轻视朝廷。”皇上说:“我在东宫时,听说刘请求入觐,等到我即位,连年上书不断,派人问入觐行期,却不予答复。卿前去替我说明意图,不要多加辞让了。”于是赐给温造绯衣。温造到范阳,刘携弓带箭在郊外迎接,温造便宣布圣旨,讲明祸福得失,刘害怕,仿佛兵刃加于脖颈之上一般,从此率领自己所部九州归顺朝廷。等到温造出使还朝,调任殿中侍御史。 兴元军叛乱,杀了节度使李绛,众人认为温造能够平定暴乱,文宗也认为他有能力,便授以检校右散骑常侍、山南西道节度使,许诺他可以便宜从事。皇上考虑他辛劳费神,温造奏道:“臣估计诸道征伐蛮方之兵已返回,望赐臣密诏,使诸道之兵受臣调遣,使用这些军队便足够了。”皇上答应他,命令神策行营将领董重质、河中都将温德彝、郃阳都将刘士和皆听从温造指挥。兴元都将卫志忠、张丕、李少直从蜀地回来,温造把意图和他们说了,都说“不敢有二心。”于是用八百人为卫队,五百人为前军。进入兴元府衙,前军分守诸门。温造下车,他们打算置办宴席,主管官员在厅堂设置帷帐,温造说:“此处狭隘,不足以宴飨士卒。”再移到衙门,坐定之后,兴元将士罗列而拜,温造慢慢说:“我欲询问新军去留的打算。可都往前来,旧军不得混杂在中间。”慰问完毕,命兴元兵坐下,温造便令人抬着酒巡行。卫兵的包围随即合拢。酒席上有先察觉的,想离去,温造传令呵叱,于是不敢动。温造便诘问杀害李绛的情节。卫志忠、张丕夹阶而立,拔剑呼喊“杀”。四周包围的兵士一齐冲上,总共八百余人。那些亲手诛杀李绛的,碎尸百段,发号司令者斩尸三段,其余一律斩首。用其中一百个首级祭李绛,三十个首级祭王景延等,其余抛尸江中。监军杨叔元在座,慌忙起身哀求,抱着温造的靴子请求饶命,温造派卫兵将他拖出去,等候朝廷发落。敕旨杨叔元流放康州。杨叔元,是开始激起兵乱的人,人们以温造不杀他为遗憾。温造因功加授检校礼部尚书,赐万匹绸缎赏赐他的士兵。 后入朝任兵部侍郎,因疾请求出任东都留守。病逝,时年七十,追赠“尚书右仆射”。 2016年 9月28日 识记古代文化常识(一) 高考频度:★★★☆☆ ┇ 难易程度:★★☆☆☆ 【2015年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文,完成问题。 孙傅,字伯野,海州人,登进士第,为礼部员外郎。时蔡翛为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽人入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言素民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置 给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。靖康元年,召为给事中,进兵部尚书。上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。金人围都城,傅日夜亲当矢石,金兵分四翼噪而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。是日,金人遂登城。二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子留守,仍兼少傅。帝兼旬不返,傅属贻书请之。及废立檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐金人曰:“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。因帅兵讨定,斩其为乱者以献。苟不已,则以死继之。”越五日,无肯承其事者。傅曰:“吾为太子傅,当同生死。金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二首面责之,庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰:“所欲得太子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。”是夕,宿门下;明日,金人召之去。明年二月,死于朔廷。绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。 (节选自《宋史•孙傅传》) 下列对文中加线词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。 B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。 C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。 D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。 【参考答案】 D 【试题解析】此题主要考查古代的官职、科举考试、帝王谥号以及对君主儿子的称呼。D“有时也可指其他儿子”错。古代被皇帝封为储君的儿子称为“太子”;其余的称皇子、殿下,有的封王。 这是一道识记古代文化常识的题目,此题所涵盖的内容非常多,既有文学文化常识类的选择题,也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类的选择题,还有对作品的品读、分析类选择题。解答这类题目,主要靠平时的积累,要将相关知识记牢,这样就能轻松地将正确项与错误项区分开来。若有些知识出现遗忘或疏漏,那就要运用排除法,以确定最终选项。 阅读下面的文言文,完成文后各题。 黄尊素,字真长,余姚人。万历四十四年进士。天启二年,擢御史。疏请召还曹于汴、刘宗周等,而劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元顽钝。秉忠、应元俱引去。又数陈边事,力诋大将马世龙,忤枢辅孙承宗意。时帝在位数年,未尝一召见大臣。尊素请复便殿召对故事,面决大政,否则讲筵之暇,令大臣面商可否。帝不能用。 四年三月朔,京师地震三,适帝体违和,人情惶惧。尊素力陈时政十失,末言:“陛下厌薄言官,人怀忌讳,当国者昧安危之机,误国者护耻败之局。不于此进贤退不肖,而疾刚方正直之士如仇雠,陛下独不为社稷计乎?”疏入,魏忠贤大怒,谋廷杖之,韩力救,乃夺俸一年。既而杨涟劾忠贤,被旨谯让,尊素愤,抗疏继之。略言:“陛下登极以来公卿台谏①累累罢归致在位者无固志今忠贤不法状廷臣已发露无余陛下若不早断彼形见势穷复何顾忌。”忠贤得疏愈恨。八月,河南进玉玺。忠贤欲侈其事,命由大明门进,行受玺礼,百僚表贺。尊素上言:“本朝弘治时,陕西献玉玺,止令取进,给赏五金。此祖宗故事,宜从。”事获中止。 尊素謇谔敢言,尤有深识远虑。杨涟将击忠贤,魏大中以告,尊素曰:“除君侧者,必有内援,杨公有之乎?一不中,吾侪无噍类矣。”尊素讽涟去,涟不从,卒及于祸。汪文言初下狱,忠贤即欲罗织诸人,为尊素所解,恨甚。 其党亦以尊素多智虑,欲杀之。使者至苏州,其城外人并击逮尊素者,逮者失驾帖,不敢至。尊素闻,即囚服诣吏,自投诏狱。知狱卒将害己,叩首谢君父,赋诗一章,遂受酷刑死,时六年闰六月朔日也,年四十三。福王时,追谥忠端。 (节选自《明史•黄尊素传》) 注:①台谏:台官是监督官吏的官员,谏官是讽谏君主的官员。自宋代开始,开了台谏合一之端,两者事权相混,谏官也拥有对百官的监察权。 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼形/见势穷/复何顾忌 B.陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断/彼形见势穷/复何顾忌 C.陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼/形见势穷/复何顾忌 D.陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断彼/形见势穷/复何顾忌 ▲2.下列对文中加线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.字,古代男子成人不便直呼其名,故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,如司马迁字子长,李白字太白,苏轼字子瞻。 B.玉玺,专指皇帝的玉印。秦汉以来,皇帝所用的印章称为玺,臣民所用的印章只能称为印。 C.表,是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种特殊文体,如《出师表》。 D.朔,指中国农历每月的第一天;望,指农历小月十五,大月十六;晦,指农历每月的三十。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.黄尊素正直敢言。他在御史任上,曾上疏请求召回曹于汴、刘宗周等人,并成功弹劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元。 B.黄尊素不畏强权。在河南进献玉玺时,魏忠贤大操大办以迎合皇上,黄尊素敢于劝说魏忠贤,并成功阻止了他的行动。 C.黄尊素深识远虑。他认为,杨涟如果想清除皇帝身边的小人,一定要有内援;他还委婉地劝杨涟离职避祸,杨涟没有听从,最终受到迫害。 D.黄尊素无惧死亡。知晓狱卒将要加害于己,他叩谢皇恩,写诗一首,后受酷刑而死。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)不于此进贤退不肖,而疾刚方正直之士如仇雠,陛下独不为社稷计乎? (2)汪文言初下狱,忠贤即欲罗织诸人,为尊素所解,恨甚。 【答案】 1.B 2.D 3.B 4.(1)不在此时举荐贤才斥退无才无德的人,反而像仇敌一样厌恶刚毅正直的人,陛下难道就不为国家考虑吗? (2)汪文言刚下狱时,魏忠贤就想虚构种种罪名,对无辜者加以诬陷,被黄尊素从中化解,魏忠贤非常忌恨(他)。 【解析】 1.本题断句的标志有:全句表时间的词语有“以来”“今”可做时态上的提醒;名词有“陛下”“公卿台谏”“在位者”“忠贤”“廷臣”标明动作发出者,难度在于“台谏”较陌生;动词“登极”“罢归”“无”“发露”“断”,可作理解句意的关键;反问句式“复何顾忌”不能拆开。 2.古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题D项中国农历将每月的最后一天称为晦日。 3.B项题目设误点有两个:一是“魏忠贤大操大办以迎合皇上”,原文为“忠贤欲侈其事”,“欲”为“设想”“准备”,此事并未实施,这里是未然成已然,故错;二是“黄尊素敢于劝说魏忠贤”,原文为“尊素上言”,意为上书朝廷,进言皇上,皇上才制止此事,并不是“劝说魏忠贤”,动作对象错误。 4.(1)①重点词语翻译:“贤”“不肖”均为形容词活用为名词。“贤”译为“贤能的人、贤才”;“不肖”可译为“无才无德的人、不成才的人、品行不好的人”;译对“进贤退不肖”,“进”可译为推荐、举荐、提拔、晋升,“退”可译为斥退、辞退、使退去;疾:厌恶、憎恨、嫌怨;仇雠:仇人、仇敌;社稷:国家。②重点句式翻译:独……乎?译为“难道……吗?”,句式和意思准确。 (2)①重点词语翻译:“初”,译为“刚”“刚刚”;“即”,译为“就”;“罗织”,译为“虚构种种罪名,对无辜者加以诬陷”。②重点句式翻译两个:一是“为……所”,被动句,句式和意思准确;一是“恨甚”,应该译为“甚恨”,“非常忌恨(他)”,句式和意思准确。 黄尊素,字真长,浙江余姚人。万历四十四年(1616)进士。天启二年(1622),提拔为御史。(黄尊素)上疏请求召回曹于汴、刘宗周等人,而以愚蠢迟钝的原因弹劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元。赵秉忠、牛应元都辞职离开了。又多次陈述边防事务,极力指责大将马世龙,违背了枢辅(掌军权的大臣)孙承宗的意愿。此时皇帝即位已有多年,从没有(一次)召见过大臣。黄尊素请求恢复在便殿面对面召见大臣的先例,当面决定国家大事;否则,也可利用讲解经史的空闲,让大臣们面对面商讨可不可以执行。皇帝没有采纳。 天启四年(1624)三月初一,京师三次(或“多次”)发生地震,正好皇帝身体欠佳,人心惶恐担忧不可终日。黄尊素极力陈述政策的十大过失,最后说:“陛下厌恶鄙视言官,使人人心中怀有顾忌,掌权者对国家安危的关键昏昧不清,误国者对于失败的局面多方掩饰。不在此时举荐贤才斥退不肖之人,反而像仇敌(或对待仇敌)一样厌恶刚毅正直的人,陛下难道就不为国家考虑吗?”奏疏递入,魏忠贤大怒,图谋将他处以廷杖的刑罚,韩大力营救,于是遭到被剥夺一年俸禄的处罚。不久杨涟弹劾魏忠贤,被下旨责备,黄尊素很愤怒,接着上疏直言。大意说:“陛下自登基以来,公卿台谏一个接一个地被罢免回家,使得在位的人没有坚定的志向。现在魏忠贤违法的情况,朝廷大臣已揭露无余。陛下如果不早做决断,(那么)当他的情形暴露,势力陷入困境(后),(他)还会有什么顾虑呢?”魏忠贤看到奏疏更加恨他。八月,河南进贡玉玺。魏忠贤想大操大办这件事(来迎合皇上),命令(让进贡的玉玺)从大明门进入京城,举行(盛大的)接受玉玺的礼仪,(并让)百官奏表祝贺。黄尊素上奏说:“本朝弘治年间,陕西进献玉玺,只是命令(陕西把玉玺)进献给朝廷,只给了五两黄金作赏钱。这是祖宗的先例,应该依此办理。”这件事就这样中止了。 黄尊素正直敢言,尤其有深识远虑。杨涟将要(密谋)攻击魏忠贤,魏大中(把这个计划)告诉了黄尊素,黄尊素说:“(要)清除皇帝身边的人,必需有内援(才可成功)。杨公有这样的人吗?一旦攻击不能成功,我们这些人将会连命都没有了。” 黄尊素委婉暗示杨涟离职避祸,杨涟没有听从他的建议,最终受到迫害。汪文言刚下狱时,魏忠贤就想虚构种种罪名,对无辜者加以诬陷,被黄尊素从中化解,魏忠贤非常忌恨(他)。魏忠贤的党羽也认为黄尊素智慧多谋,想杀死他。使者来到苏州(后),苏州城外的百姓一同攻击准备逮捕黄尊素的人,负责逮捕黄尊素的人把逮捕证遗失了,不敢到苏州城来。黄尊素听说这个情况,立即穿上囚服到官员那里,自己投身进了锦衣卫的监狱。(后来黄尊素)得知狱卒将要谋害自己,(他就)叩谢皇恩,写诗一首,随后受酷刑而死,这时是天启六年(1626)闰六月初一的(时候),年(仅)四十三岁。(后来到)南明福王时,(黄尊素被)追封谥号为“忠端”。 2016年 9月29日 识记古代文化常识(二) 高考频度:★★★☆☆ ┇ 难易程度:★★☆☆☆ 【2015年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文言文,完成问题。 来护儿,字崇善,未识而孤,养于世母吴氏。吴氏提携鞠养,甚有感训,幼儿卓荦,初读《诗》,舍书叹曰:“大丈夫在世,会为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志,及长,雄略秀出,志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆场数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉 进位上开府,赏物一千段。仁寿初,迁瀛洲刺史,以善政闻,频见劳勉,炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阕上书致请者,前后数百人,帝谓曰:“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良两千石,可谓兼美矣。”大业六年,车驾幸江都,谓护儿曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。”乃赐物两千石,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老,仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。十二年,驾幸江都,护儿谏曰:“陛下兴军旅,百姓易咨怨。车驾游幸,深恐非宜。伏愿驻驾洛阳,与时休息。陛下今幸江都,是臣衣锦之地。臣荷恩深重,不敢专为身谋。”帝闻之,厉色而起,数日不得见。后怒解,方被引入,谓曰:“公意乃尔,朕复何望!”护儿因不敢言。及宇文化及构逆,深忌之。是日旦将朝,见执。护儿曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被执矣。”护儿叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!”乃遇害。护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。至于行军用兵,特多谋算,每览兵法,曰:“此亦岂异人意也!”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。 (节选自《北史·来护儿传》) 下列对文中画线词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。 B.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、炀帝。 C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。 D.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷,“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。 【参考答案】C 【试题解析】此题考查对古代常见文学文化常识的掌握能力。C项错误在于“长子继承制”,应为“嫡长子继承制”。 这是一道文化常识的考核的题目,重点突出对古代文化的理解,合乎当今国学热的趋势,以后还会坚持。文言的选文是人物传记,其主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等。 阅读下面的文言文,完成后面题目。 毛颖传 韩愈 毛颖者,中山人也。其先明眎①,佐禹治东方土,养万物有功,因封于卯地,死为十二神。尝曰:“吾子孙神明之后,不可与物同,当吐而生。”已而果然。 秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉,以《连山》筮之,得天与人文之兆。筮者贺曰:“今日之获,不角不牙,衣褐之徒,缺口而长须,八窍而趺居②,独取其髦,简牍是资。天下其同书,秦其遂兼诸侯乎?”遂猎围毛氏之族拔其豪载颖而归献俘于章台宫聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰管城子,日见亲宠任事。 颖为人,强记而便敏,自结绳之代以及秦事,无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方……九流百家、天人之书,及至浮图、外国之说,皆所详悉。又通于当代之务,官府簿书、市井货钱注记,惟上所使。自秦皇帝下及国人,无不爱重。又善随人意,正直、邪曲、巧拙,一随其人。虽见废弃,终默不泄。惟不喜武士,然见请亦时往。累拜中书令,与上益狎,上尝呼为中书君。上亲决事,以衡石自程,虽宫人不得立左右,独颖与执烛者常侍,上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓,及会稽褚先生友善,相推致,其出处必偕。上召颖,三人者不待诏,辄俱往,上未尝怪焉。 后因进见,上将有任使,拂试之,因免冠谢。上见其发秃,又所摹画不能称上意。上嘻笑曰:“中书君老而秃,不任吾用。吾尝谓君中书,君今不中书邪?”对曰:“臣所谓尽心者。” 因不复召,归封邑,终于管城。其子孙甚多,散处中国夷狄,皆冒管城,惟居中山者,能继父祖业。 太史公曰:毛氏有两族:其一姬姓,文王之子,封于毛,所谓鲁、卫、毛、聃者也。战国时有毛公、毛遂。独中山之族,不知其本所出,子孙最为蕃昌。《春秋》之成,见绝于孔子,而非其罪。及蒙将军拔中山之豪,始皇封诸管城,世遂有名,而姬姓之毛无闻。颖始以俘见,卒见任使。秦之灭诸侯,颖与有功,赏不酬劳,以老见疏,秦真少恩哉! 注:①明眎:眎,通“视”。《礼记·曲礼》中写道:“兔曰明眎。”②趺(fū)居:踞坐。 1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.遂猎/围毛氏之族/拔其豪载颖而归献俘/于章台宫聚其族/而加束缚焉/ B.遂猎/围毛氏之族/拔其豪/载颖而归/献俘于章台宫/聚其族而加束缚焉/ C.遂猎围/毛氏之族拔其豪/载颖而归献俘/于章台宫聚其族/而加束缚焉/ D.遂猎围/毛氏之族拔其豪/载颖而归/献俘于章台宫聚其族/而加束缚焉/ ▲2.下列与本文相关的文化知识,不正确的一项是( ) A.《春秋》,中国古代儒家典籍“六经”之一。作为鲁国的编年史,由孔子修订而成。因其字句暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”“微言大义”。 B.毛颖的祖先就是兔子,十二生肖中的兔子,对应十二地支中的卯,以此类推,龙对应十二地支中的寅。 C.古汉族自称华夏,便把华夏周围四方的民族分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄,夷狄是对这些非华夏民族的泛称。 D.“封邑”是古代君主封赐给臣下的田邑,受封者对该田邑范围内的百姓有管辖权,并课征租税。也叫“采地”“食邑”。 3.下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是( ) A.毛颖被蒙恬俘虏后,秦始皇以礼相待,日益亲宠,毛颖的命运由逆境往顺境转化。此后,平步青云,愈见发达,君臣、国人,无不喜爱,最后获得封邑,告老还乡,官运亨通。 B.秦始皇赐恩毛颖,让蒙恬带他入汤池沐浴,暗指毛笔之沐于砚中;并赐他封地管城,赐名管城子,暗指做成毛笔必需竹管。 C.《毛颖传》犀利而深刻地讽刺了统治者的薄义寡恩,为历史上有类似遭遇的人鸣不平,抒发作者心中之积愤。 D.明明是写毛笔这一物的特性,韩愈却把它当作人来写,而且郑重其事地为之立传,煞有介事地考其先祖,篇末还有太史公的议论,这种内容与形式的矛盾,构成了文章的寓庄于谐的喜剧性。 4.翻译文中画线句子。 (1)秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。 (2)秦之灭诸侯,颖与有功,赏不酬劳,以老见疏,秦真少恩哉! 【答案】 1.B 2.B 3.A 4.(1)秦始皇时期,蒙恬将军向南方讨伐楚国,在中山驻扎,准备举行大型的狩猎行动来使楚国恐惧。 (2)秦灭诸侯,毛颖参与有功劳,得到的赏赐不能够报答他的辛劳,还因为老迈而被疏远,秦始皇真是薄情寡义啊。 1.本题考查文言断句。先通读语段,把握大概内容,辨别表达方式,这个语段主要是叙事,故应抓住人名;然后找断句的标志,先易后难。先抓名词、动词,再抓特殊句式。谓语动词:“猎”“围”“拔”“载”“献俘”“聚”。特殊句式“献俘于章台宫”。借助这些内容即可断开。 2.选项B,“龙对应十二地支中的寅”错,龙对应的应是辰。 3.A项,“官运亨通”错,原文倒数第二段是说其因为老迈而被疏远,终老管城。 4.主要重点词语的翻译:(1)南——名词作状语,向南,次——驻扎,惧——使动用法,使……恐惧,“次中山”省略介词“于”,属于介宾结构后置,即“(于)中山次”。(2)与——参与,以——因为,见疏——被疏远。 毛颖是中山(地名)人。他的先人叫明眎(是兔子),辅佐大禹治理东方,(因)养育万物有功,因此在卯地获得封地,死后成为十二神之一。(他)曾经说:“我的子孙是神的后代,不可以和其他生物相同,(生产)是从嘴里吐出来的。”后来果然是这样。 秦始皇的年代,蒙恬将军在南方讨伐楚国,在中山停留,准备举行大型的狩猎行动来威吓楚国,召集左右的庶长(官名)和军尉(军官名)一起,用《连山》占卜这次行动,预测天时和人和的预兆。占卜者恭贺道:“这次要捕获的,是没有角、牙齿不锋利、穿短布衣的动物,缺嘴并且颈脖子长,有八窍,像打坐一样坐着,就取它的毛,可以用来作为形成(写)书册的东西,天下都用它来书写(‘书’字一字双意,书写、文字,又指统一文字),秦将兼并诸侯吗?” 于是开始狩猎,围捕毛(毛颖)家一族,拔下它们的毛,将毛尖(颖:原意是尖端。此处还暗指毛颖即兔子)装车带回,到章台宫将俘虏献给皇帝,聚集他家族的人将它们束缚起来(暗指束缚兔毫做笔)。秦始皇恩赐让蒙恬将它放入汤池沐浴(汤:洗澡的池汤。到过西安的华清池的人就明白了。)(暗指毛笔之沐于砚中),并赐它封地管城(暗指:做成毛笔,必需竹管),(赐)名字管城子(子:尊敬的意思,先生),逐渐得到(皇帝)的恩宠并管理事务。 毛颖这个人,记忆力非常强并且敏捷、敏锐,从结绳记事的年代起直到秦代的事,没有不编纂记录的。阴阳、卜卦、占卜相术、医疗方术、三教九流诸子百家等天下的书,乃至佛学、老子、外国的各种学说,全都详细地记下。还通晓当代的各种事务,官府公函,市井中货物钱财的账目记录,全都为皇上服务。上从秦始皇下到国民百姓,没有不爱重他的。又善于随人的意,正直、邪恶、委婉、巧妙、拙朴的,全都随人的意。虽然有时被废弃(一边),始终沉默但不泄气。唯有(一点)不喜欢武士,但是如果被请也经常前往。毛颖长期被封为中书令,和皇上更加亲密,皇上曾经称他为中书君。皇上亲自决断公事,每天阅览公文以达到规定的重量来限定自己,就是宫里的人也不得站在他的旁边,唯独毛颖和拿蜡烛的奴仆经常在旁边侍奉,皇上休息时才完。毛颖和绛县人陈玄(陈:旧;玄:黑。指墨。墨以时间久为好。绛县以产墨著名。)、弘农县(当时产砚台)的陶泓(砚台)和会稽县(当时产纸)褚先生(指纸)友好相善,互相推崇备至,他们出现的地方必定互相偕同。皇上召见毛颖,(他们)三人不等皇帝召见,一动就是一起前往,皇上从没怪罪过他们。 后来一次进见时,皇上要委任、重用他,于是脱下帽子谢恩。皇上看见他的头发秃了,并且所画的画不能如皇上的意。皇上讥笑道:“中书君老并且秃头,不能胜任我的任务了。我曾经称您是中书(中:中用。书:书写。),您现在是不中书啊?”回答说:“我就是尽心啦(暗指:用尽笔心)。”于是(皇上)不再召见,(他)回到封地,在管城终老。他的子孙很多,分散在中国和外地,都冒充是管城人 ,唯有住在中山的后代能够继承父辈祖宗的事业。 太史公说:“ 毛家有两族:其中一族是姬姓,周文王的儿子,封为毛,就是所谓的鲁、卫、毛、聃。战国的时候有毛公、毛遂(人名)。唯有中山这一族,不知道他们的祖宗,子孙最兴旺。孔子作《春秋》,是见捉到麟(春秋时,鲁哀公十四年捉到一只麟(麒为公,麟为母。它们是象征仁义、祥瑞的兽),孔子当时正在写《春秋》,听到这个消息,认为麟出现不是时候,于是绝笔,停止写《春秋》)而停笔的,而不是他(毛颖)的罪过。蒙将军拔中山(兔子)的毛,秦始皇赐封管城,于是世代有名,而姬姓的毛族默默无闻。毛颖起始于俘虏的样子出现,完结于任命和重用。秦灭诸侯,毛颖肯定有功劳,没有赏赐和酬劳,还因为老迈而被疏远,秦始皇真是薄情寡义啊!” 2016年 9月30日 识记古代文化常识(三) 高考频度:★★★☆☆ ┇ 难易程度:★★☆☆☆ 【2016届湖南岳阳市模考】阅读下面的文言文,完成后面小题。 扈蒙,字日用,幽州安次人。曾祖洋,涿州别驾。祖智周,卢龙军节度推官。父曾,内园使。蒙少能文,晋天福中,举进士,入汉为鄠县主簿。赵思绾叛,遣郭从义讨之。郡县吏供给①皆戎服趋事,蒙冠服褒博,举止舒缓,从义颇讶之。转运使李谷谓曰:“蒙文学名流,不习吏事。”遂不之问。 周广顺中,扈蒙知制诰。蒙从弟载时为翰林学士,兄弟并掌内外制,时号“二扈”。 宋初,由中书舍人迁翰林学士,坐请托于同年仇华,黜为太子左赞善大夫,稍迁左补阙,掌大名市征。开宝五年,连知贡举。六年,复知制诰,充史馆修撰。七年,蒙上书言:“昔唐文宗每召大臣论事,必命人执笔立于殿侧,以纪时政,故《文宗实录》稍为详备。至后唐明宗,亦命端明殿学士以及枢密直学士轮修日历,送史官。近来此事都废,帝王言动,莫得而书。缘宰相以漏泄为虞,昧于宣播,史官疏远,何得与闻。望自今凡有裁制之事优恤之言发自宸衷可书简策者并委宰臣及参知政事每月轮知抄录以备史官撰集。”从之,即以参知政事卢多逊典其事。 九年正月,蒙上《圣功颂》,以述太祖受禅、平一天下之功,其词夸丽,有诏褒之。为卢多逊所恶,出知江陵府。 太宗即位,召拜中书舍人,旋复翰林学士。太平兴国四年,从征太原还,转户部侍郎,加承旨。雍熙三年,被疾,以工部尚书致仕。未几,卒,年七十二。赠右仆射。 自张昭、窦仪卒,典章仪注,多蒙所刊定。初,太祖受周禅,追尊四庙,亲郊,以宣祖配天。及太宗即位,礼官以为舜郊喾,商郊冥,周郊后稷,王业所因兴也。若汉高之太公,光武之南顿君,虽有帝父之尊,而无预配天之祭。故自太平兴国三年、六年再郊,并以太祖配,于礼为允。太宗将东封,蒙定议曰:“严父莫大于配天,请以宣祖配天。”自雍熙元年罢封禅为郊祀,遂行其礼,识者非之。 蒙性沉厚,不言人是非,好释典,不喜杀,缙绅称善人。多著述,有《鳌山集》行于世。 (《宋史·列传第二十八》,有删节) 注:①供给:提供给养物资。 下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.冠“从”的称谓在典籍中使用非常多,如“从父”“从舅”“从子”等,指的是同一宗族中次于至亲的人,意为“与父(舅、子)类从”,文中的“从弟”即此类,相当于今天的堂弟。 B.贡举是我国科举制度的种类之一,是由特命大臣主持、定期举行的科考,文中的“知贡举”,指的是扈蒙参加贡举科考。 C.翰林院始设于唐,初为供职具有艺能人士的机构。自唐玄宗后翰林学士担当起草诏书职责,宋朝后翰林学士成为正式官职。 D.郊祀,也叫“郊祭”,即祭祀天地日月,是古代至高至重的国家祭典。汉董仲舒有言“国有大丧者,止宗庙之祭,而不止郊祭,不敢以父母之丧,废事天地之礼也。” 【参考答案】 B 【试题解析】本题考查对文化常识的识记。解答此题,可根据平时对古代文学常识的积累,结合着具体语境进行分析判断。B项,“知贡举”是指主持贡举考试。故选B。 这是一道考核文化常识的题目,主要涉及古代的官职变化、建筑、礼仪、名号、典籍、谦辞、敬辞、避讳、用具、典章制度、机构设置以及一些双音节词语,平时注意积累。 阅读下面文言文,回答问题。 王廷,字子正,南充人。嘉靖十一年进士。授户部主事。历苏州知府,有政声。累迁右副都御史,总理河道。三十九年,转南京户部右侍郎,总督粮储。南京督储,自成化后皆以都御史领之,至嘉靖二十六年,始命户部侍郎兼理。及振武营军乱,言者请复旧制,遂以副都御史章焕专领,而改廷南京刑部。未上,复改户部右侍郎兼左佥都御史,总督漕运,巡抚凤阳诸府。 时倭乱未靖,廷建议以江南属镇守总兵官,专驻吴淞,江北属分守副总兵,专驻狼山。遂为定制。淮安大饥,与巡按御史朱纲奏留商税饷军,被诏切让。给事中李邦义因劾廷拘滞,吏部尚书严讷为廷辨,始解。转左侍郎,还理部事。以通州御倭功,加俸二级。迁南京礼部尚书,召为左都御史。奏行慎选授、重分巡、谨刑狱、端表率、严检束、公举劾六事。 隆庆元年六月,京师雨潦坏庐舍,命廷督御史分行振恤。会朝觐天下官,廷请严禁馈遗,酌道里费,以儆官邪,苏民力。 给事中张齐者尝行边受贾人金事稍泄阴求徐阶子璠居间璠谢不见齐恨遂摭齐康疏语论阶阶引疾去。廷因发齐奸利事,言:“齐前奉命赏军宣、大,纳盐商杨四和数千金,为言恤边商、革余盐数事,为大学士阶所格。四和抵齐取贿,踪迹颇露。齐惧得罪,乃借攻阶冀自掩。”遂下齐诏狱。给事中周芸、御史李纯朴讼齐事,谓廷、恺①阿阶意,罗织不辜。诏夺恺职,廷斥为民。 巡抚四川都御史曾省吾言:“廷守苏州时,人比之赵清献。直节劲气,始终无改。宜如毛恺例复官。”诏以故官致仕。十六年,给夫廪如制,仍以高年特赐存问。明年卒,谥恭节。 (节选自《明史•王廷传》,有删改) 注:①恺,即毛恺。 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求徐阶子璠居间/璠谢不见/齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 B.给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求徐阶子璠/居间璠谢/不见/齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 C.给事中张齐者/尝行边/受贾人/金事稍泄/阴求徐阶子璠/居间璠谢/不见/齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 D.给事中张齐者/尝行边/受贾人/金事稍泄/阴求徐阶子璠居间/璠谢不见/齐恨/遂摭齐康疏语论阶/阶引疾去 ▲2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.“漕运”是指利用水道调运粮食(主要是公粮)的一种专业运输。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。 B.“隆庆”属于年号,“隆庆元年”指该帝王即位第一年。年号是我国从汉武帝时开始使用的在封建王朝用来纪年的一种名号。 C.“致仕”是指古代官员正常退休,古人还常用致事、致政、休致等名称,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。 D.“卒”是古代称大夫的死,古代帝王和王后死叫崩,古代诸侯王死叫薨,古代所有人之死亡均可称“死”。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.王廷考取进士之后,先后担任重要职务,其中在担任苏州知府的时候,取得良好的政绩,赢得美好的声誉,后被升任。 B.当淮安闹饥荒时,王廷和朱纲向皇帝写奏章,请求留下商税做军饷,却遭严厉批评,严讷为他们辩护,才使他们幸免于难。 C.王廷揭发张齐的罪行,说他曾接受盐商杨四和几千两银子,还借攻击徐阶的机会来掩饰自己的罪行,使得张齐锒铛入狱。 D.巡查四川的都御史曾省吾向朝廷进谏,评价王廷这个人耿直有气节,坚守节操,建议恢复他的官职。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)会朝觐天下官,廷请严禁馈遗,酌道里费,以儆官邪,苏民力。 (2)给事中周芸、御史李纯朴讼齐事,谓廷、恺阿阶意,罗织不辜。 【答案】 1.A 2.D 3.B 4.(1)正赶上(皇帝)让天下百官来朝拜,王廷奏请皇帝严禁馈赠,斟酌道里的费用,以警戒官场的邪恶,恢复民力。(关键词:朝觐、儆、苏) (2)给事中周芸、御史李纯朴为张齐的事申诉,称王廷、毛恺阿谀徐阶的心意,给无罪者罗织罪名。(关键词:讼、阿、罗织) 【解析】 1.本题考查文言断句。先通读语段,把握大概内容,辨别表达方式,这个语段主要是叙事,故应抓住人名;然后找断句的标志,先易后难。先抓名词、动词,再抓特殊句式。名词:“张齐”“璠”“齐”“事”“阶”;谓语动词:“行”“受”“求”“谢”“恨”“摭”。借助这些内容即可断开。 2.D项,“古代所有人之死亡均可称‘死’”错,死就是指古代平民的死亡。 3.本题考查对文本内容的理解。B项,严讷只是为王廷申辩,而不是为他们两个人。故意扩大范围。 4.主要重点词语的翻译:(1)朝觐——让……来朝拜,使动用法,儆——惩戒、警戒,苏——恢复。(2)讼——为……申诉(申辩),阿——阿谀、讨好,罗织——编造、编织。 王廷,字子正,南充人。嘉靖十一年(1532)考取进士。授任户部主事。历任苏州知府,颇有政绩声誉。升任右副都御史,总理河道。三十九年,转任南京户部右侍郎,总理粮食储备。南京的粮储督理,自成化元年(1465)以后均由都御史领命,到嘉靖二十六年才开始指令户部侍郎兼任。等到振武营的军队叛乱,舆论要求恢复旧制度,于是让副都御史章焕专门领命,改派王廷去南京刑部。王廷还没上任,又被改任户部右侍郎兼任左佥都御史,总督漕运,巡抚凤阳诸府。 当时倭寇骚乱还没有肃清。王廷建议派遣江南地方镇守总兵官,专门驻防吴淞,江北的属地分派的副总兵,专门驻防狼山。于是成为定制。淮安发生大饥荒,他与巡按御史朱纲奏请留下商税做军队的粮饷,被皇帝下诏严厉申斥。给事中李邦义于是弹劾王廷不知道变通,吏部尚书严讷替王廷辩护,王廷才得解脱。转任左侍郎,仍然负责户部事务。因为在通州抗击倭寇的功绩,增加二级薪俸。调任南京礼部尚书,左都御史。上奏皇帝推行慎重选官授职、重视分区巡察、认真办理刑狱、端正表率、严格检查与约束、公开举荐与弹劾等六件事。 隆庆元年(1567)六月,京都雨大成灾毁坏房舍,皇帝指令王廷督促御史分别进行赈灾、抚恤。正赶上皇帝要接受天下百官的朝拜,王廷奏请皇帝严禁馈赠,斟酌道里的费用,以戒备官场的邪恶,恢复民力。 给事中张齐,曾经巡视边关,接受过商人的钱财。事情刚刚败露,就暗中求助徐阶的儿子徐璠从中斡旋,徐璠推辞不见他。张齐怀恨在心,于是摘取齐康奏疏中的话弹劾徐阶,徐阶称病引退。王廷便揭发张齐的奸诈好利的劣迹,进谏说:“ 张齐先前奉命赐赏宣、大的军队,接受了盐商杨四和的几千两银子,替他宣扬抚恤边地商人、革除以后的盐课等事,被大学士徐阶阻止。杨四和否认张齐收受贿赂,踪迹显露。张齐惧怕被治罪,于是借攻徐阶谋求掩饰自己。”皇帝便将张齐打入诏狱。给事中周芸、御史李纯朴为张齐的事申诉,称王廷、毛恺阿谀徐阶,给无辜者罗织罪名。诏令剥夺毛恺的官职,将王廷贬斥为民。 巡抚四川的都御史曾省吾进谏:“王廷任苏州太守的时候,人们将他与赵清献相提并论。耿直有气节,始终没有更改。应该像毛恺一般恢复官职。”诏令他以原官职退休。万历十六年(1588),供给的粮食如定制,仍旧以其高寿特赐慰问之情。第二年去世。谥号“恭节”。 所长无用 有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。 友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。” “为什么?” “草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢, 是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用 不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”查看更多