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文档介绍
2018年达利教育卓越奖高二年语文
2018年“达利教育卓越奖”高中学科竞赛 高二年试题 (总分100分;考试时间:120分钟) 题 号 一 二 三 四 总 分 得 分 (一) (二) (三) 评卷人 一、选择题(15分) 1.依次填入下列横线处字音,词义及其用法最为恰当的一项是( )(3分) 孟子认为社会和国家的起源要________到社会中人伦关系的存在,这与墨子关于国家起源是以__________为基础的认识不同。孟子认为国家是一种道德体制,国家领袖应是社会的道德领袖,因此在儒家的政治哲学中,只有圣人才能成为君主,历史上尧禅位给舜,_________,舜又禅位给禹。王位由老一代圣人传给年轻一代圣人,孟子认为这才是王位的________之道。 A.追溯(sù) 功力 舜乃践祚 擅替 B.追溯(shuò) 功利 舜乃忝列帝位 擅替 C.追溯(shuò) 功力 舜乃忝列帝位 嬗替 D.追溯(sù) 功利 舜乃践祚 嬗替 2.下列对中国古代诗歌的有关知识表述不正确的一项是( )(3分) A.杜甫,字子美,自号少陵野老,他的诗广泛反映了开元盛世到安史之乱这一时期的社会生活,被称为“诗史”。 B.陆游诗《书愤》中,“千载谁堪伯仲间”的“伯仲”二字原是兄弟长幼的次序,此处引申为衡量人物差等之意。 C.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,其作品按音乐分为“风、雅、颂”,其表现手法可归纳为“赋、比、兴”。 D.唐代诗人孟浩然的山水田园诗将诗情、画意、音乐美,与道家、禅宗的意趣结合起来,达到了很高的艺术境界。 3.下列各项中,与例句加点词的用法相同的一项是( )(3分) 8 例句:函梁君臣之首 A.目眇眇兮愁予 B.骊山北构而西折 C.项王军壁垓下 D.吾数击杀响马贼,夺其物,故仇我 4.对下列各句句式特点归类正确的一项是( )(3分) ①而刀刃若新发于硎 ②使负栋之柱,多于南亩之农夫 ③灭六国者六国也 ④斯用兵之效也 ⑤洎牧以谗诛 ⑥而为秦人积威之所劫 ⑦梁,吾仇也 A.①⑤/②③④/⑥⑦ B.①④/②③⑦/⑤⑥ C.①②/③④⑦/⑤⑥ D.①②/③④⑤/⑥⑦ 5.下列加点的词意义相同的一项是( )(3分) A.病偻,隆然伏行,有类橐驼者 又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠 B.如锁上练,引之长丈许 寺在蕲水郭门外二里许 C.与嬴而不助五国也 吾与点也 D.虽然,每至于族,吾见其难为 族秦者秦也,非天下也 二、古诗文阅读(31分) (一)阅读下面文字,完成6-9题。(15分) 陈以勤字逸甫,南充人。嘉靖二十二年进士。选庶吉士,授检讨。久之,充裕王讲官,迁修撰,进洗马。时东宫位号未定,群小多构衅。世宗于父子素薄,王岁时不得燕见。常禄外,例有给赐,王亦不敢请,积三岁,邸中窘甚王,左右以千金贿严世蕃,世蕃喜,以属户部,得并给三岁资。然世蕃常自疑一日屏人语以勤及高拱曰闻殿下近有惑志谓家大人何拱故为谑语以勤正色曰君安从受此言世蕃默然去裕邸乃安。为讲官九年,有羽翼功,而深自晦匿,王尝书“忠贞”二字赐之。父丧除,还为侍读学士,掌翰林院。穆宗即位,以勤自以潜邸旧臣,条上谨始十事。其言揽权、听言尤切。诏嘉其忠恳。穆宗朝讲希御,政无所裁决,近幸多缘内降得厚恩。以勤请励精修政,帝心动,欲有所举措,卒为内侍所阻,疏亦留中。四年,条上时务因循之弊,请慎擢用。帝嘉之,下所司议。高拱掌吏部,恶所言侵己职,寝其奏,惟都察院议行赃吏一事而已。初,以勤之入阁也,徐阶为首辅,而拱方向用,朝士各有所附,交相攻。以勤中立无所比,亦无私人,竞阶与拱去,无訾及之者。及拱再入,与赵贞吉相轧,张居正复中构之。以勤与拱旧僚,贞吉其乡人,而居正则所举士也,度不能为解,恐终不为诸人所容,力引疾求罢。遂进兼太子太师、吏部尚书,赐敕驰传归,诏其子编修于陛侍行。后二年,拱被逐,仓皇出国门,叹曰:“南充,哲人也。”以勤归十年,年七十。复颁上方银币,命于陛驰归赐之,且敕有司存问。又六年卒。赠太保,谥文端。 8 6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分) A.然世蕃常自疑/一日屏人语以勤及高拱曰/闻殿下近有惑志/谓家大人何/拱故为谑语以勤/正色曰/君安从受此言/世蕃默然去裕邸/乃安 B.然世蕃常自疑/一日屏人语以勤/及高拱曰/闻殿下近有惑/志谓家大人/何拱故为谑语/以勤正色曰/君安从受此言/世蕃默然去/裕邸乃安 C.然世蕃常自疑/一日屏人语/以勤及高拱曰/闻殿下近有惑/志谓家大人何/拱故为谑语以勤正色曰/君安从受此言/世蕃默然去裕邸/乃安 D.然世蕃常自疑/一日屏人语以勤及高拱曰/闻殿下近有惑志/谓家大人何/拱故为谑语/以勤正色曰/君安从受此言/世蕃默然去/裕邸乃安 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(2分) A.检讨,职官名,宋有史馆检讨,掌修国史;明清时隶属翰林院,与修撰编修同称为史官。 B.燕见,指古代帝王退朝闲居时召见或接见臣子,后来指朝中官员恭请同僚一起讨论朝政。 C.首辅,明洪武年间设置内阁,进入内阁的官员称为大学士.首席内阁大学士称之为首辅。 D.驰传,古代驿站中的马车;驿站是古代官方为传递文书或接待官员往来设置的交通机构。 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(2分) A.陈以勤不结党营私,为官正直。徐阶担任首辅期间,高拱刚刚被任用,朝中大臣各有依附,互相攻击之时,陈以勤持中立立场,不偏私某人,亦不诋毁他人。 B.陈以勤恪尽职守,忠诚坚贞。陈以勤在裕王府担任了九年讲官,有辅助、保护裕王的功劳但陈以勤从来没有炫耀过这些,因此裕王曾经写“忠贞”两字赠给陈以勤。 C.陈以勤上书言事,皇帝嘉许。陈以勤在穆宗即位后凭借太子旧臣的身份分条呈上谨慎开始行政的十件事情,后来又上书请求慎重提升任用官员的建议,都得到皇帝嘉许。 D.陈以勤洞察局势,辞官回乡。相互倾轧的高拱是旧僚、赵贞吉是同乡,加上从中构陷的张居正是自己举荐,陈以勤揣度调停不好三人关系,不会被三人所容,就辞官归家。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)时东宫位号未定,群小多构衅。世宗于父子素薄,王岁时不得燕见。(5分) 8 (2)以勤请励精修政,帝心动,欲有所举措,卒为内侍所阻,疏亦留中。(4分) (二)古代诗歌阅读(10分) 寻雍尊师隐居 李 白 群峭碧摩天,逍遥不记年。 拨云寻古道,倚石听流泉。 花暖青牛①卧,松高白鹤②眠。 语来江色暮,独自下寒烟。 [注]①《列仙传》:老子乘青牛车去,入大秦。②《玉策记》:千岁之鹤,随时而鸣,能登于木。其未千岁者,终不集于树上也。色纯白,而脑尽成丹。 10.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是( )(4分) A.首句“峭”字写出群峰髙耸的姿态,“碧”字描绘摩天峭壁的青绿,景象甚是壮观。 B.颔联调动读者听觉感官,呈现出诗人途中的所闻:山路古朴,流泉叮咚,沁心悦耳。 C.“青牛”“白鹤”皆为道家事物,被借以赞美所访之人,并表达诗人成仙的急迫心情。 D.“语来”二字巧妙地省去了诗人与雍尊师高谈阔论的细节,体现出诗歌语言的凝练。 E.全诗格调清幽飘逸,描写与抒情相结合,笔法娴熟而又细膩,有着浪漫主义的风格。 11.最后两联的画面色调截然不同,起到了独特的艺术效果,请加以分析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 12.补写出下列句子的空缺部分。(6分) (1)杜牧《阿房宫赋》中以“_____________ _ _ _____,________________ __ __”两句来谴责秦对人民的财富掠夺无度、恣意挥霍的行为。 (2)李煜《虞美人》中以“____________ ________,_____________ _______ 8 ”两句写出词人遥望金陵想象故国物是人非的无限怅恨。 (3)庄子《逍遥游》中以“____________ ________,____________ ________”两句写出宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧。 三、文学类文本阅读(14分) 神垕① 王剑冰 ①大龙山,你在中原隆起,绵延无限远,我看不到你的尽头。也许,龙亭里眯起的眼睛朝南望,就能望到你龙一样的雄姿。而在你的脚下,那个叫神垕的地方,人们利用你的特有的土质,燃烧起一条条火龙,火龙里诞生的奇妙的钧瓷,源源不断地进入大宋皇室的深处。 ②我来的时候正是深秋,山上依然蓬勃葱茏,各种巨石像鳞片闪露在阳光下。我想不明白这个叫做神垕的地方,躲藏着怎样的神秘;是怎样的一种土,千年不尽,支撑了炉灶里的辉煌。 ③神壁,我与你不期而遇,真的,我在车上打了个盹,一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落,诚惶诚恐地观察每一个窑址,毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。 ④钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室,那层层开片让我有一种疼痛。大宋,你离去了近千年的时光,但是你造就的辉煌却是一直光照着历史,以致于那不屈的泥土在这里从来没有停止续写出瓷的华章。 ⑤走进一条古街,不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有看见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊。早晨叮当的阳光里,一队队马帮驮着泥土柴草或者精美的瓷器踏响青石的路面。路面上,有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊。到了饭时,男孩女孩提着饭罐川流不息地给大人们送饭。那时的神壁,就是一个大的瓷场,所有的活动都围绕在瓷场的秩序中。 ⑥整个神垕依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树,来看那些老窑。有些窑就在半山,人住的石头窑洞,烧瓷的石头窑体,放眼是山下无尽的苍茫。 ⑦每年的正月十六 8 ,火神庙开始祭火神。烟雾缭绕,旗幡飘摇。火,对于神垕是那么的重要。有钧瓷的烧造,都是火的艺术,更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是事先画出,金凭窑变而成。那样,一切就全在了想象中。那是幻想与火神共同的勾画,是一种匪夷所思的超越和飞翔,充满了翻空出奇的期待,异想天开的盼望。 ⑧看见一个窑炉门上贴着对联:求仙翁窑中放宝,赖圣母炼石成金。当地有“十窑九不成的说法。火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么的不容易。 ⑨走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似听到叮当的开片啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩的空间里彩潮汹涌。 ⑩你的曲线为何这般柔润迷离?你的色彩为何这般大胆恣肆?还有你的花片为何这般勾心摄魄?经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼,火给了你怎样的折磨与启发,给了你怎样的调教和灵感,使得你如此觉悟开化?历一千三百度浴火而出,每一个都成为仪态万方的精灵。 ⑪神垕,你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。 ⑫竟然还有女工艺师,她们长发飘透,姿态端庄。无声的时间里,一腔热爱倾注于一杯泥土。又有人进来,流露出欣喜:看呀,她们在做瓷! ⑬声音里,你会把做瓷听成“作词”。宋瓷中闪现着多少艺术的精粹,怎么能不说她们在作词呢?是的,她们作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园眷、临江仙、菩萨蛮,那从宋代遥遥传采的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词啊。 [注]①神垕( hou):位于河南省禹州市,是驰名中外的钧瓷文化发祥地。其地所出钧瓷凭借“人窑一色出窑万彩”的神奇窑变,被誉为中国“五大名瓷”之首,被称为国宝、瑰宝。 13.下列对文章的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A.本文以“我”的游踪为线索来组织全文,层层铺展,娓娓道来,脉络清晰,文笔细腻,显示出一种诗意典雅的审美风格。 B.第④段表达简洁凝练,“一束束光”一句写出“我”被神垕钧瓷的光彩所震撼,“有一种疼痛”则是对千年瓷器文化凋零的痛惜。 C. ⑨⑩两段运用比喻、拟人、排比等手法,描绘钧瓷经过摔打灼烧考验后所呈现出的绚烂色彩和生动形态,极写神垕钧瓷之美。 D.第⑧段中所引窑炉门上的对联,既表现了钧瓷烧造的艰辛不易和烧造者的期待与盼望,又从另一个侧面表现出钧瓷的珍贵。 14.“我”的心情从“心神不宁”变得“安宁与沉静”,产生这一变化的原因有哪些?请简要概括。(5分) 8 15.文章最后一段语言表达精彩,意蕴深厚,请具体加以赏析。(6分) 四、写作(40分) 16.阅读下面的文字,按照要求作文。(40分) 时间,“黯淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣”,“淹没了黄尘古道,荒芜了烽火边城”,岁月,“带不走那一串串熟悉的名字”:秦始皇、刘邦、唐太宗、屈原、烛之武、蔺相如、廉颇、苏武、孔子、庄子、司马迁、张衡、诸葛亮、苏轼等。这些名字“在历史的天空闪烁,人间的一股英雄气在驰骋纵横”。 以上这些历史人物身上散发着的“英雄气”有许多依然有现实意义。对此你有怎样的理解和感悟呢?请从以上人物中选取两个或三个来解读。要求选好人物,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 8 8查看更多