【语文】云南省昭通市云天化中学2019-2020学年高二下学期开学考试试题（解析版）

【语文】云南省昭通市云天化中学2019-2020学年高二下学期开学考试试题（解析版）

云南省昭通市云天化中学2019-2020学年高二下学期开学 考试语文试题 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面文章，回答1—3题。‎ 在中国历史语境中，什么是“天下”？人们多倾向于从政治层面为其定性，如邢义田所言：“天下观是指人们对这个世界政治秩序的概念。” 但是，当中国人以美学视野规划他的生存境域时，天下不仅是空间性的，也是时间性的。时间为人的世界经验植入了运动和过程，它的价值则在于为主观经验建构的天下秩序增添了变量，使其由井然有序的状态，变化为活泼生动的状态。‎ 中国传统天下观念从河洛中原出发，相关时间观念的形成也必然受这一区域的土壤以及气候和物候条件影响。在传统农业社会，中国人对时间的认识起于对土地生命特质的体认。这是一种农业时间，即“农时”或“农历”，与农业生产有关的自然物候乃至天象变化成为时间的标识。同时，这种时间观念起于河洛中原，然后不断向外扩大它的描述疆域，直至成为一种与中国人的天下观齐平的概念。这种时间观念之所以是审美的，一个根本原因是它并非来自自然界先天的给予，而是来自人后天的感性经验。更具体地讲，在传统中国，时间不过是处于世界一隅的黄河中游的乡土经验，居住在这里的人们虽然因自认为居于天下中心而赋予它普遍价值，但它毕竟受到了特定生产方式和地理区域的限定，是人基于区域性经验的主观建构。它得以成立的美学理由要远远大于科学的理由。‎ 在传统中国，时间的审美化是天下观念审美化的重要组成部分，它使被“天下”一词规划的世界呈现出活态化的审美特征。‎ 首先，在这一地带，中国早期农事活动对土地生命特质的发现，为中国人的自然审美提供了一个奠基形式。以此为基点，从大地上的植被到天空的飞鸟，再到遥远天际的斗转星移，形成了一个连续性的时空放大模式。在这一界域之内，既潜隐于泥土又四散洋溢的自然生命感，使人栖息的世界成为一个气韵生动、大化流行的审美世界。‎ 其次，自然生命总是在运动中表现为过程，并通过大地上的花开花落、草木枯荣使时间获得感性表征，这种自然性的时间运动被中国人规划为四季、十二月、二十四节气等，从而为人的农事活动建立规律。中国农事的规律也是审美的规律，中国最早的历法就是农事诗，两者均体现出时间进程、自然审美体验与农事乃至政治实践相协调的特点。后世的“四季歌”、文学的伤春悲秋主题、绘画的“四条屏”等，均是这种时间模式的艺术延伸形式。‎ 最后，在这种审美化的自然经验中，时间被空间化，空间也被时间化，从而使天下体系成为时空协调的审美体系。根据现有文献，中国人的四季感知至少自《吕氏春秋•十二纪》始，已被纳入到了“中央—四方”的空间架构之内。其中，东方因与春天关联而气候宜人、关乎理想；南方因与夏天相联而炽热、富于浓情；西方因与秋天关联而消极、充满肃杀；北方则因为与寒冬关联而代表一种否定的精神。据此，由时空交会生成的世界就成为人的情感和价值取向的符码，所谓四季、节令之变则通过与空间方位的配置，将世界带入到一种节奏化、韵律化的动态和谐之中。‎ ‎（摘编自刘成纪《论中国美学的天下体系》）‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（4分）（ ）‎ A.从美学的角度看，传统的“天下”体系是兼具时间性和空间性的审美体系。‎ B.中国古人的时间观念，依托于对土地气候物候和天象变化等的过程性经验。‎ C.河洛中原的人们居于天下中心，他们基于乡土经验的的时间观念有普适性。‎ D.时间进程、农事活动、自然审美体验在中国最早的历法中，是协调一致的。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（4分）（ ）‎ A.文章首先提出问题，然后否定对天下概念的政治层面的定性，接着展开论证。‎ B.第二段分析了两个问题：中国传统时间观念形成以及它具有审美特征的原因。‎ C.第四段到第六段从三个方面对第三段的观点进行论证，逻辑清晰，层次分明。‎ D.文章引用的文学、绘画、历史典籍方面的例证，增强了说服力，支撑了观点。‎ ‎3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（4分）（ ）‎ A.研究中国人时间意识与天下观念的关系，要考虑中国早期农耕文明对其时间观念的影响。‎ B.中国传统的时间观念，是从中原出发对世界的想象性建构，没有科学性，只有审美价值。‎ C.自《吕氏春秋•十二纪》始，中国人才把四季感知纳入到“中央—四方”的空间架构之内。‎ D.农事是规律性的活动，中国人据此划分了四季、十二月、二十四节气，使时间获得表征。‎ 二、古诗文阅读（本题共9个小题，68分）‎ ‎（一）古代文言文阅读 阅读下面一段文言文，完成4—7题。（26分）  ‎ ‎  ‎ 孙瑒，字德琏，吴郡吴人也。少倜傥，好谋略，博涉经史，尤便书翰。王僧辩之讨侯景也，王琳为前军，琳与瑒同门，乃表荐为戎昭将军、宜都太守，从僧辩救徐文盛于武昌。会郢州陷，乃留军镇巴陵，修战守之备。俄而侯景兵至，日夜攻围，瑒督所部兵悉力拒战，贼众奔退。高祖受禅，王琳立梁永嘉王萧庄于郢州，征瑒为太府卿，加通直散骑常侍。及王琳入寇，周遣大将史宁率众四万，乘虚奄至，瑒助防张世贵举外城以应之，所失军民男女三千余口。周军又起土山高梯，日夜攻逼，因风纵火，烧其内城南面五十余楼。时瑒兵不满千人，乘城拒守，瑒亲自抚巡，行酒赋食，士卒皆为之用命。周人苦攻不能克，乃矫授瑒柱国、郢州刺史，封万户郡公。瑒伪许以缓之，而潜修战具，楼雉器械，一朝严设，周人甚惮焉。及闻大军败王琳，乘胜而进，周兵乃解。瑒于是尽有中流之地，集其将士而谓之曰：“吾与王公陈力协义，同奖梁室，亦已勤矣。今时事如此，天可违乎！”遂遣使奉表诣阙。高宗即位，以瑒功名素著，深委任焉。太建四年，授都督荆、信二州诸军事、安西将军、荆州刺史，出镇公安。瑒增修城池，怀服边远，为邻境所惮。后主嗣位，复除通直散骑常侍，兼起部尚书。后主频幸其第，及著诗赋述勋德之美，展君臣之意焉。又为五兵尚书，领右军将军，侍中如故。瑒事亲以孝闻，于诸弟甚笃睦。性通泰有财物散之亲友常于山斋设讲肆集玄儒之士冬夏资奉为学者所称而处己率易不以名位骄物。时兴皇寺朗法师该通释典，瑒每造讲筵，时有抗论，法侣莫不倾心。以年老累乞骸骨，优诏不许。祯明元年卒官，时年七十二。‎ ‎（节选自《陈书》）  4.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（4分）（　　）  A.性通泰/有财物散之/亲友常于山斋设讲肆/集玄儒之士/冬夏资奉为学者/所称而处/己率易/不以名位骄物 B.性通泰/有财物散之亲友/常于山斋设讲肆/集玄儒之士/冬夏资奉为学者/所称而处/己率易/不以名位骄物 ‎ C.性通泰/有财物散之亲友/常于山斋设讲肆/集玄儒之士/冬夏资奉/为学者所称/而处己率易/不以名位骄物 ‎ D.性通泰/有财物散之/亲友常于山斋设讲肆/集玄儒之士/冬夏资奉/为学者所称而处/己率易/不以名位骄物 ‎5.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（4分）（　　）     A.经指“经书”，即儒家经典著作；史指“正史”，即史书；经史子集，泛指我国古代典籍。 ‎ B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。 C.帝王纪年是按照帝王即位的年号来纪年的，“太建”就是指高祖建国时的年号。‎ D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。 ‎ ‎6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（4分）（　　） ‎ A.孙瑒通晓谋略，战功卓著。侯景围攻，他率部下全力抵抗，顺利解围；与大将史宁作战时，在兵力悬殊、形势不利的情况下，仍让周兵吃尽了苦头。 ‎ B.孙瑒审时度势，及时归顺。他先前跟随王琳做梁永嘉王的太府卿、通直散骑常侍，当王琳兵败之后，他召集将士分析形势，派遣使者表达了归顺之意。 ‎ C.孙瑒劳苦功高，深受恩宠。高宗即位之后，非常信任和重用他，派他都督军事，把守重镇；后主继位后，常常亲自拜访他，并写诗称赞他的功绩。 ‎ D.孙瑒博学多才，被人钦慕。他自幼涉猎广泛，博览群书，后又建造讲经之处，经常与高僧 谈论佛经，并时有论辩，让僧侣们心悦诚服。 ‎ ‎7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（14分） ‎ ‎（1）时瑒兵不满千人，乘城拒守，瑒亲自抚巡，行酒赋食，士卒皆为之用命。（7分）‎ ‎（2）吾与王公陈力协义，同奖梁室，亦已勤矣。今时事如此，天可违乎！（7分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2大题，4小题，22分）‎ 阅读下面了这两首宋诗，完成8-9题。‎ 新城①道中二首 苏轼 其一 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲②。‎ 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。‎ 其二 身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。‎ 细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。人间岐路知多少，试向桑田问耦耕③。‎ ‎【注】①神宗熙宁六年（1073）的春天，在宋朝激烈的新、旧党争中，苏东坡无法在朝廷立足，请求外调杭州任地方官，诗人在杭州通判任上出巡所领各属县。新城在杭州西南，为杭州属县。‎ ‎②钲：古代乐器，铜制，形似钟而狭长，有长柄可执，口向上以物击之而鸣，在行军时敲打。‎ ‎③耦耕，是指二人并耕。《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕”。‎ ‎8.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（  ）‎ A.其一前三联都运用了比拟手法：东风多情，雨声有意；雾霭笼罩山顶，太阳悬于树梢；野桃盛开，溪柳袅娜。诗人从准备启程到旅途之中所见之景都清新秀丽，心情愉悦。‎ B.其一尾联诗人想象中“西崦人家”其乐无比的生活：自食其力，不异桃源佳境。美好景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。‎ C.其二尾联写临近新城，沉思之余却迷了路。诗人向农夫问路，同时也暗用孔子向隐士长沮、桀溺问路之典故，二人劝孔子“岂若从避世之士哉？”诗人以此喻已厌恶俗物，羡慕归隐之意。‎ D.两首诗以时间先后为序，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切。第一首主要写景，景中含情；第二首着重抒情，情中有景。‎ ‎9.第二首诗颔联表达了诗人怎样的思想感情？是怎样表达的？请结合诗句加以赏析。（7分）‎ 阅读下面诗歌，完成10—11题。（11分）‎ 秋尽 杜甫 秋尽东行且未回①，茅斋寄在少城隈。‎ 篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯②。‎ 雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。‎ 不辞万里长为客，怀抱何时得好开。‎ ‎【注】①乾元二年杜甫入蜀投奔严武，后严武被召回京，杜甫送行后欲返少城时遇到叛乱，滞留梓州，作此诗。②袁绍大宴宾客，宴会上郑玄受到袁绍礼遇。‎ ‎10.下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）（　　）‎ A.“秋尽东行且未回”一句交代了时间和作者行踪，“茅斋寄在少城隈”一句中“寄”字写出茅斋无人，自己身在家外的状态。‎ B.颈联中“雪岭独看西日落”一句写诗人独自一人在雪岭看西天日落，与首句中“东行且未回”照应，使诗歌内容更加紧密。‎ C.用语委婉含蓄是此诗的一大特点，全诗没有直接抒怀，而是通过叙写经历和描写景物来抒发情感，手法巧妙，耐人寻味。‎ D.本诗是一首以抒怀为主题的七言律诗，作者感时自叹，感事抒情，诗中多用典故，体现了杜诗沉郁顿挫的格调。‎ ‎11.全诗表达了作者怎样的感情？请简要分析。（7分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，20分）‎ ‎12.补写出下列句子中的空缺部分。（20分）‎ ‎（1）鲍照《拟行路难》（其四）表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子： ， 。‎ ‎（2）杜甫《蜀相》高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“ ， 。” ‎ ‎（3）李白《梦游天姥吟留别》也有消极情绪的流露： ， 。‎ ‎（4）杜甫《阁夜》上句写悲惨的战争现实，下句写壮美的三峡夜景，气象雄浑 ， 。‎ ‎（5）杜牧《阿房宫赋》 ， 。将剽掠来的美玉金银珠宝等当成石头，表现其奢侈之风。 ‎ 三、 语言文字运用（20分）‎ ‎13.下列和“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”在艺术手法上不同的一项是（ ）‎ A.细草微风岸，危樯独夜舟。‎ B.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。‎ C.夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。‎ D.鸡声茅店月，人迹板桥霜。‎ ‎14.下列句子中无语序倒装现象的一项是（ ）‎ A.七八个星天外，两三点雨山前 B.故国神游，多情应笑我，早生华发 C.三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急 D.千古江山，英雄无觅孙仲谋处。‎ ‎15.从修辞的角度看，下面对古诗词句子的解说不正确的一项是：（ ）‎ A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。‎ ‎——塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞，诗人以“春风”使梨花盛开，比喻“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。  ‎ B.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。‎ ‎——诗人运用了夸张和借代的修辞手法，集中描写了赤壁雄奇壮阔的景色，使人心胸为之开阔，精神为之一振。‎ C.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。‎ ‎——诗人运用对偶的句式，拟人化的手法，将“一水”“两山”转化为富于生命感情的亲切对象，清新隽永，韵味深长。  ‎ D.试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。‎ ‎——既是设问，又是比喻，以景物喻愁思，显示出愁思之多。‎ ‎16.依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是（ ）‎ ‎　　一竿翠竹，一支横笛，生命简约如此，简约到一支竹笛。游子吹，_____。闺中少妇吹，_____。征人吹，_____。诗人吹，_____。 ‎ ‎①是思君令人老 ‎②是思发在花前 ‎③是江城五月落梅花，是白鸟成行忽惊起 ‎④是风起塞云断，夜深关月开 A.①②③④ B.②①④③‎ C.③②①④ D.④②①③‎ ‎17.下列文学常识的表述不完全正确的一项是（ ）‎ A.青莲居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、“六一”居士、东坡居士、白石道人，依次是指王安石、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、苏轼、姜夔。‎ B.古体诗有两种含义：一指诗体名，也称古诗。古风与唐以后兴起的近体诗相对应；二是对于古代诗歌的泛称，以区别于现代诗歌。‎ C.近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。‎ D.歌行是古体诗的一种，汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中以“歌”“行”最多，逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等。‎ ‎【参考答案】‎ ‎1.C（原文是“自认为居于天下中心”。作者认为，他们的时间观念“受到了特定生产方式和地理区域的限定”，是“基于区域性经验的主观建构”。实际上，基于河洛中原的自然物候特点制定的历法，超出这一区域后，存在着历法与四季感受的错位。）‎ ‎2.A（“否定对天下概念的政治层面的定性”错误。）‎ ‎3.A（B项，“没有科学性，只有审美价值”错，原文是“它得以成立的美学理由要远远大于科学的理由”。C项，缺少限制，原文是“根据现有文献，中国人的四季感知至少自《吕氏春秋•十二纪》始，已被纳入到了“中央—四方”的空间架构之内”。D项，关系颠倒，见第五段。）‎ ‎4.C ‎5.C（“太建”就是指高宗即位时的年号） 6.D（“建造讲经之处”错，应该为“造访讲经之处”）  7.（1）当时孙瑒的军队不足一千人，都登上了城楼防御把守，孙瑒亲自巡视抚慰，向士卒敬酒劝食，士卒都乐于为他献身效力。 （“乘”1分，“赋食”1分，“用命”1分，句意4分，共7分。）‎ ‎（2）我和王琳施展才力同尽臣责，一道辅助梁室，也可以算是很努力了。现在事情走到了这样的地步（实属天意），天意难道能够违抗么！ （“陈力”1分，“协义”1分，“奖¨1分，句意4分，共7分。）‎ ‎8.A【解析】A其一颔联运用的是比喻手法。‎ ‎9.诗人对政治党争、复杂官场感到厌倦疲惫，又担心政敌的迫害。（2分）颔联运用比喻，诗人自况为无用之材，“搜林斧”比喻政敌的迫害；即使任官在外，也担心随时可能有飞来的横祸降临。（2分）（答用典酌情给分。“散材”典出《庄子》）自己又像在沙场冲锋陷阵的战马，早已疲惫不堪，很想听到卷起战旗、鸣金收兵的休息讯号。表现对党争、官场的厌倦。（2分）‎ ‎10.C【解析】C.本诗用语委婉含蓄，尾联则是直接抒情，表达了常年客居在外，期盼开怀的情感。 11.①思念家乡的愁苦。诗歌前四句写秋景，暗示诗人身在家外，从“未回”、“寄”、“老却”等词反映出诗人思念家乡之情。②怀才不遇的感叹。作者借用“袁绍杯”的典故，感叹自己遇到了严武，却无法实现自己的抱负。③对亲友的怀念。“剑门犹阻北人来”一句点明剑门关兵事阻断朋友回来，表达了作者对北去友人的怀念及亲友南来的期盼。④只身漂泊的孤独（长期客居在外的痛苦无奈）。颈联写作者雪岭独看落日，剑门阻隔无法通行，流露出漂泊的孤独、寂寞；尾联直抒胸臆，写出作者长期客居在外的痛苦无奈，以及对开怀喜悦心情的期盼。‎ ‎12.【答案】（1）心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言（2）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。‎ ‎（3）世间行乐亦如此，古来万事东流水（4）五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。‎ ‎（5）鼎铛玉石，金块珠砾 ‎13.【答案】C ‎【解析】例句与A、B、D三项纯用名词性意象连缀。‎ ‎14.【答案】C ‎【解析】正确语序应为：A项，天外七八个星，山前两三点雨；B项，神游故国，应笑我多情，华发早生；D项，千古江山，无处觅英雄孙仲谋。‎ ‎15.【答案】B ‎【解析】没有借代。‎ ‎16.【答案】B ‎17.【答案】A.青莲居士是李白。四明狂客是贺知章。“六一”居士是欧阳修。‎