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文档介绍
高三语文模拟考试试题(附答案)
高三语文模拟考试试题 本试卷共七道大题,考试时量 150 分钟,满分 150 分 一、语言知识及运用 (15 分,每小题 3 分) 1.下列词语中,加点字的读音全都不相同的一项是 A 扉.页 悱.侧 斐.然 匪.夷所思 B 愧.疚 瑰.丽 傀.儡 身材魁 .梧 C.亢 .奋 伉 .俪 吭.声 沆.瀣一气 D.恪 .守 贿赂 . 脉络 . 落.落大方 2.下列句子中没有错别字的一项是 A .人生的抉择往往出奇不意而又变幻莫测,谁能想到,微不足道的事情竟使他改变初 衷,从而改变了他的人生轨迹。 B.他那被凄风冷雨吹打得伤痕累累的心田,第一次吹进了和煦的春风,他感到了前所 未有的惬意和欣慰。 C.一场瑞雪使大地银妆素裹,分外妖娆,连那些岿然巍峨、锋芒毕露的群山也变得低 矮平缓,失去了原有的锐气。 D.我久久地倾听着狂躁的澜沧江水鸿亮的呼啸,这呼啸声如同滚滚烽烟狂奔怒涌,形 成一种粗犷的音调。 3.下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是 A.法国启蒙思想家伏尔泰曾极力宣扬 ..中国文化, 以此来向不容异己的法国教会展示一个 最具有宽容态度的大国形象。 D.我们学校的科学楼已经建成并投入使用,校园网也开通了,每个教室都有多媒体设 备,教学效果大大提高,真是大快人心 .... 。 C 关于李白成的传说, 有不少地方混和着穷苦百姓的感情和希望,流传的故事未必不含 着添枝加叶....的地方。 D.五角大楼炮制的 2005 年度《中华人民共和国军事力量报告》 遭到中方的严正抗议后, 白宫急忙出面打圆场 ...,表示美国并没有将中国视为威胁。 4.下列各句中没有语病、语意简明的一项是 A.发展没有终点,实践不会终结,因此思想解放也不会一劳永逸,难道我们能否认这不 是真理吗 ? D.读高三时,父亲病故,当生活把放弃求学与打工养家的两难选择推到他面前时,他 坚强地选择了后者。 C.针对社会上狗伤人事件频繁发生的情况,市政府发布了关于严禁在市区养犬和捕杀 猎犬、野犬的通告。 D“海尔”成为中国家电行业第一品牌,除了其产品种类齐全,质量过硬,能满足不同 消费者需要外,完善的服务机制也是重要原因。 5.给下列这则消息拟一新闻标题,最恰当的一项是 昨天,北京大学进行了自主招生考试。有考生告诉记者: “题目活,题型新。比如语文 第一题用拼音默写宋词,挺新鲜的,从没这么考过。还有对对联,给‘九天揽月华夏英豪驰 宇宙’对出下联,挺有意思的。 ”除笔试外,考生还须参加北大教授组成的专家组面试,在 15 分钟面试时间内自我陈述并抽签答问,以考查考生的综合素质。 A.北大自主招生出新招 B.高考招生出现新亮点 C 北大招生考试 题目活题型新 D 北大教授组成招生面试团 二、现代文 (一般社会科学类、自然科学类文章 )阅读 (12 分,每小题 3 分 ) 阅读下面的文字,完成 6~9 题。 鉴赏式文艺评论 现在,在加强与改善文艺评论的呼吁中,也涉及评论风格的多样化,无疑,鉴赏式 评论该是其中的一种。 文艺评论与文艺鉴赏本是密不可分的。 文艺评论虽属于“论” ,但必须以艺术形象引起 的具体感受为出发点,因而凡评论必先有鉴赏,同时,文艺鉴赏在对艺术形象的具体感 受中,也必然伴随着鉴赏者的观念、倾向、认识、态度,因而,凡鉴赏也必含有评论。 但两者在对文艺作品的感受与认识上,又是有着侧重不同与深浅之别的。鉴赏更多地重 感性,带着主观的个人喜爱;评论更多地重理性,要求客观的科学分析。文艺鉴赏只是 文艺评论的基础,而文艺评论则是文艺鉴赏的深入,评论基于鉴赏,又高于鉴赏。 既然如此,有什么必要把某些评论拉回去,戴上一顶“鉴赏式”的帽子呢 ?这是因为, 评论只要不停留在个人喜爱的鉴赏阶段,有着应有的客观性与科学性,那么,它在风格 特征上更多地保持着鉴赏的印记,便自有它特殊的魅力。这首先是它的论述比较具体形 象。文艺鉴赏是一种由生动的艺术形象引起的精神活动。舍弃具体形象、具体感受的抽 象思维和逻辑判断,也就舍弃了鉴赏。因此,评论展示作者的审美判断呈现为“鉴赏式” 时,其行文往往是生动形象、具体感人的。杜甫的“两个黄鹉鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船”是一幅多么美妙的风景画, 但它又不只是自然风光的 单纯描绘。 《唐诗鉴赏集》是这样“赏析”的: “细柳新绿,这不是春天的色彩么 ?黄莺唱和, 这不是春天的音乐么 ?白鹭从南方飞回,正是春天的第一批客人,冰消水涨,远方的船 儿不远万里而来,正说明人们已经开始了一年之计在于春的活动。这一切形象地构成了 一个鲜明的主题——春天来了。 ”这里,理性的思考没有游离生动的形象,相反,正是从 生动的形象中引出内含的意蕴;这类评论的论述还比较富有个性色彩。文艺鉴赏并不是 消极的接受,而是一种积极的感受。鉴赏者在感受作品的基础上,驰聘想象,对艺术形 象进行再创造。由于鉴赏者的主观条件不同,这个“再创造”也就会呈现出它的差异性, 带着浓厚的主观色彩, 所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特” 。诚然, 文艺评论需要客 观的科学评价,不容主观偏见,但优秀作品本可以从不同方面、不同角度进行评论,鉴 赏中的偏爱, 往往使评论跳动着作者特有的观察、 感受与体验, 为评论带来特有的光彩。 当然,鉴赏式评论仅仅是评论中的一种,而且,它只能用于评论文艺作品,对文艺 思潮、文艺流派、文艺运动等文艺现象,它就无能为力。同时,它还有自己的缺点,就 是由于它容易溺于鉴赏者的偏爱,成为偏见,使评论失去公正的态度。所以,评论而为 鉴赏式,也只限于“式” ,戴上一顶富有特征的“帽子” ,而不能以鉴赏代替评论;让“帽子” 成为自身。 (选自《创新思维》 ) 6.对“文艺鉴赏”特点的解说不正确的一项是 A.文艺鉴赏一方面强调对艺术形象的具体感受, 另一方面也强调鉴赏者自己的观念、 倾 向、认识、态度。 B 文艺鉴赏更多地重感性,带着鉴赏者特有的个人主观喜爱,这是一种“积极的感受” 。 C 文艺鉴赏是一种由生动的艺术形象引起的精神活动,它允许对艺术形象进行再创造。 D 文艺鉴赏以艺术形象引起的具体感受为出发点, 本着不失公正的态度对作品进行客观 的科学评价。 7.对文中“理性的思考没有游离生动的形象,相反,正是从生动的形象中引出内含的意蕴” 一句,理解不正确的一项是: A 理性的思考与生动的形象并非是泾渭分明的两回事,它们有着紧密的联系。 B 理性的思考是在鉴赏作品的艺术形象的过程中引发出来的, 而不是脱离艺术形象的枯 燥分析。 C 生动的形象本身就内含着理性的意蕴,因此理性的思考不能游离生动的形象。 D 理性的思考必须有生动的形象作基础,因此生动的形象是理性思考的前提。 8.下列各项中不属于“有必要把某些评论拉回去,戴上一顶‘鉴赏式’的帽子”的理由的 一项是 A.鉴赏式文艺评论在风格特征上保留鉴赏的印记,会有特殊的魅力。 B.鉴赏式文艺评论论述较具体形象,行文也往往生动形象,具体感人。 C.鉴赏式文艺评论由于鉴赏者主观条件不同,论述往往带有个性色彩。 D 鉴赏式文艺评论能使评论既不失去公正客观,又呈现个体的差异性。 9.下列对本文内容的理解分析,正确的一项是 A.鉴赏式评论属于文艺评论的一种,仍属于“论” ,它侧重于理性分析,并不适用于一 切文艺现象。 B 文艺评论和文艺鉴赏关系密切又各有侧重,后者以前者为基础,又高于前者。 C 文章引《唐诗鉴赏集》中对杜甫一诗的赏析,其目的是为了说明对诗歌的欣赏可以加 上鉴赏者的主观感受。 D 所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特” ,是说文艺评论会带有浓厚的主观色彩, 鉴赏活动存在个体差异性。 三、文言文阅读 (共 21 分。选择题每小题 3 分,翻译题每个句子 3 分,简答题 3 分) 阅读下面的文言文,完成 10~14 题。 察 传 《吕氏春秋》 夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与 狗则远矣。此愚者之所以大过也。 闻而审,则为福矣,闻而不审,不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈 尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也, 故国亡身死也。 凡闻言必熟论, 其于人必验之以理。 鲁哀公问于孔子日: “乐正夔一足, 信乎 ?”孔子日: “昔者舜欲以乐传教于天下, 乃令重黎举夔于草莽之中而进之, 舜以为乐正。 夔于是正六律, 和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜日: ‘夫乐,天地之精也,得失之节 也,故唯圣人为能和;和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。 ’故日‘夔 一足’,非‘一足’也。 ”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告之日: “吾穿井得一人。 ”有闻而传之者日’ :“丁氏穿井得一人。 ”国人道之,闻之于宋君。宋君令 人问之于丁氏,丁氏对日: “得一人之使,非得一人于井中也。 ”求闻之若此,不若无闻也。 子夏之晋,过卫,有读史记者日: “晋师三豕涉河。 ”子夏日:“非也,是已亥也。夫已与三 相近,豕与亥相似。 ”至于晋而问之,则日,晋师己亥涉河也。 辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎 ?缘 物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。 10.对下列加点的词语的解释,不正确的一项是 A 若夔者一而足矣 足:足够 B 得失之节也 节:关键 C 国人道之,闻之于宋君 闻:听到 D 是非之经,不可不分 经:界限 11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 齐桓公闻管子于 .鲍叔 求闻之若 .此,不若无闻也 余方心动,而大声发于 .水上 以若 .所为,求若所欲 至于晋而 .问之 此圣人之所 .慎也 北救赵而 .西却秦 赢闻如姬父为人所 .杀 12.下列各项中,属于“察传”的方法的一项是 A 夫得言不可以不察 B 审之也,故国霸诸侯 C 其于人必验之以理 D 辞多类非而是,类是而非 13.从第二、三自然段中任选一种论证方法简要分析。 14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)此愚者之所以大过矣. _________________________________ (2)乃令重黎举夔于草莽之中而进之。 ______________________________ (3)缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。 _____________________________ 四、古诗词鉴赏和古诗文默写( 11 分) 15.阅读下面的诗歌,然后回答问题。 (5 分) A B C D 题君山 雍陶 烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。 题君山 方干 曾于方外见麻姑,闻说君山自古无。 元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。 注:麻姑是中国古代神话传说中的女仙,曾三见沧海变桑田。 这两首诗都是写君山的七言绝句,题材体裁相同,但内容写法各异。前一首诗运用描写 的表 达方式,描绘君山倒映水中的美景。起笔别致,不从正面写山体,而是从君山的倒影 起笔。次句绘君山之色,通过水色与山色的比较,映衬出君山倒影的鲜明突出。后两句笔锋 一转, 将神话传说与景物描写融合在一起, 用“二螺青黛” 状写君山之形, 表现君山的秀美。 后一首诗: __________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 16.古诗文默写。 (6 分,每空 1 分) (1) ____________________ ,石破天惊逗秋雨, _________________________ ,老鱼跳波 瘦蛟舞。 (李贺《李凭箜篌引》 ) (2) __________________ ,莲动下渔舟。 ______________________ 王孙自可留。 (王维《山居秋暝》 ) (3)有志与力 ______________________ ,___________________________ ,亦不能 至也。 (王安石《游褒禅山记》 ) 五、现代文 (文学类文章 )阅读 (17 分) 阅读下面的文章,完成 17~20 题。 走出地平线 贾宝泉 ①记得少年时代,自己刚刚懂得一些世事的时候,就常常这样问自己:我能够走出 地平线吗 ? ②站在故乡原野上向四周望去,有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我,向天宇望去,也有 一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圆本是重合着的,是天和地热吻时留下的唇痕。 孩童的时候,看见这个大圆就有了一种庇护感、安全感,后来年岁渐长,便以为它是鸟 之笼、骥之辔了。少年人有的是烂漫的奇思和憨倔的气力,在一个红花黄叶点缀秋光的 清晨,我忽然异想天开,走,到地.平线外看世界去 ! ③在村头的土丘上向南眺望,有一个小村子正好坐落在地平线上。及至我走进那个 村子,并没有看见一条灰蒙蒙的线从街中穿过;原来,它还在遥远的天边上。我又继续 向它走去,它也继续向后退去,它和我就这样不离不弃,如影之于形。我感到了地平线 对人的愚弄。它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心。 ④越是诅恨它,就越要揣摩它。我发现,在平地上认为是地平线的地方,在高山上 就不是;在晴朗天气中认为是地平线的地方,在阴雨天气中就不是,孩子认为是地平线 的地方,在大人眼里就不是,在视力正常人眼里是地平线的地方,在视力不正常者眼里 就不是。 原来, 地平线并不是可以触摸的实体, 只不过是一种视感罢了。 再往深处去想, 它竟是大地对人类的一种安慰呢 !球形的大地使每一个人都以为自己的立足点高于别的 地方,与这种居高临下的心态相适应,就出现了在你周遭的地平线。 ⑤诅恨一个原来没有的事物,其实是在诅恨你自己。 ⑥每一个人都有属于自己的地平线, 都有属于自己的封闭的圈——由自己建构的环 形山,谁想让自己的“环形山”里面积大些,谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地 平线。然而,不少在大城市长大的孩子,连地平线也不曾见过。他们平素里放眼环睹, 见到的无非是重楼千尺,高墙四壁,人车争路。把地平线还给孩子吧。人,只有感到了 圈子的存在,才有可能走出圈子。 ⑦随着视野的延展,当我把视点移向别人,移向身外的广大世界,我郁闷的心似乎 八面来风了。原采,地平线竟是以自我为中心览世阅人的产物,是一个人远眺世界的目 力极限,只要这个立足点不变,就永远也走不出自己的圈子。以自我为中心,即使你的 身躯很魁伟,看到的也仍然是一个圈子,而当你想到身外还有别人,想到别人也在审度 这个世界,你就全知道,在别人目力不及之处,你就在他的地平线之外;当你想到这星 球上的芸芸众生,每一个人都有视物极限,你不会不知道,我们脚下的大地每一处都是 地平线;当你懂得任何事物都是功与过的双面体,想到儿时虽然没有追上地平线,却凭 借它的诱惑,它的前导,走出了父母温暖的怀抱,看到了别处的村落,看到了吹蒲公英 的牧童、收获太阳花的村姑、河上人家的粗布帆、缓缓转动的风车木轮,还知道了太阳 花又叫望日莲,你又会对地平线表示百倍的谢忱了。 ⑧人之所以感觉到世界环闭,人生在世如藏身巨蚌之一隅,或许,是他的思想还没 有冲破牢笼 ? ⑨想冲破思想牢笼,就要扩展自己的襟怀,就要想到这星球本是众人的星球。我不 敢说, 立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上, 是否看得见地平线, 但是我敢断定, 在茫茫星际飞行的太空船上,是决然看不到地平线的。 17.指出下面加点的词语在文中的特定含义。 (4 分) (1)后来年岁渐长,便以为它是鸟之笼 ...、骥之辔...了。 答: (2)人,只有感到了圈子 ..的存在,才有可能走出圈子。 答: 18.作者在第三段说“我感到了地平线对人的愚弄” ,第四段又说“它竟是大地对人类的一 种安慰” ,这是否矛盾,为什么 ?(4 分) 答: ____________ __ ____ 19.从全文看,作者认为怎样才能走出地平线 ?(4 分 ) 答; ______________ 20.第⑦段划线部分用了什么修辞手法 ?请简析其作用。 (5 分) 答; _ 六、文章赏析 (14 分 ) 21.从下列题目中任选一个,写 300 字左右的文章赏析。 (14 分) (1)赏析《走出地平线 )主题思想及表现 (2)赏析《走出地平线》谋篇布局的技巧 七、写作 (60 分) 22.根据要求作文。 (60 分) 某大学一位女同学劝阻一位男同学不要浪费粮食, 男同学反唇相讥: “我自己出钱买的, 浪费了,跟你有什么关系 !” 这个同学观点显然是错误的,请针对他的错误认识写一篇议论文。自拟标题,不少于 800 字。 参考答案 1、B(B.ku ì gu ī ku ǐ ku í A.f ēi f ěi f ěi f ěi C.k àng k àng k ēng hang D.k è l ù lu ò lu ò) 2、B (A 奇 ---- 其, C妆 ---- 装, D鸿---- 洪 ) 3、B(大快人心:用于坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快; A宣扬:广泛宣传,使 大家知道,中性词; C添枝加叶:形容叙述事情或转述别人的话时,为了夸张渲染,添上原 来没有的内容; D为调解纠纷、缓和僵局而从中斡旋。 ) 4、D(A 删去“不”字; B“放弃求学”和“打工养家”不构成矛盾,应改为“继续求学” ; C“严禁在市区养犬和捕杀猎犬、野犬”有歧义。 ) 5、 A(新闻标题要概括主要新闻内容 , 且简洁明了 ;B.D 均没能抓住消息的主要内容 ; c. “ 北大招生 ” 扩大了范围 , 不准确。〉 6、D ( 这是 “文艺评论 ”的特点 ) 7 、B 8 、D( 使评论 “失去公正客观” . 恰 恰是 “ 鉴赏式文艺评论”的缺点 , 不能成为理由 ) 9、A (B. 二者的关系弄反了 ;c. 举此例的目的是为了说明鉴赏式评论行文往往生动形象 , 具体感人 ;D. 这句话是说明“ 文艺鉴赏 ”的再创造有浓厚的主观色彩。 ) 10、C ( “ 闻” 在这里是使动用法 , 使⋯⋯听到〉 11、A (A 项 “于 ” 都是介词 , 译为 “从 ”。 B 项第一个 “ 若” 是动词 , 译为 “ 像 ”; 第二个 “ 若”是代祠 , 译为“如此 , 这样” 。 C 项第一个“ 而”是连词 , 表承接 ; 第二个“而”也是连词 , 表并列 ;D 项第一个“所” 与“ 慎 ”构成“所”字结构 ; 第 二个 “所” 与“为”字配合使用 , 表被动。〉 12、C(A 项是对待传言的态度 ,B 项是 “ 察传 ”的作用 ,D 项是“察 传”的必要性。〉 13、答:正反对比论证。第二段以齐桓公,楚庄王审察传言的两个正例与吴王,智伯不察传 言的两个反例形成对比,从而证明对于传言一定要审察的观点 ( 或答举例论证,用寓言故事 说理 ) 14、( 1)这就是愚昧的人犯大错误的原因。 (2)(舜)就让重黎从民间把夔选拔出来推荐给朝廷。 (3)遵循着事物的规律和人的情理,用这种方法来审察听到的传言,就可以得到真实的情 况了。 附译文: 传闻的话不可以不加审察, 话几次转述后, ( 本来 ) 是白色 ( 却 ) 变成黑色, 黑色变成白色。 因此就能把狗说成像玃,玃像母猴,母猴像人,但人和狗相差得太远了。这就是愚昧的人犯 大错误的原因。 听到传言如果能够加以审察, 就会得到好处; 听到传言如果不加以审察, 不如没有听到。 齐桓公从鲍叔那 ) 乙听说关于管仲的事, 楚庄王从沈尹筮那儿听说关于孙叔敖的事, ( 齐桓公、 楚庄王 ) 对传闻的话加以审察,因此齐、楚两个国家能在诸侯中称霸。吴王夫差从太宰嚭那 儿听说关于越王勾践的事,智伯从张武那儿听说关于赵襄子的事,昊王、智伯对传闻的话不 加以审察,因此 ( 后采 ) 国家灭亡自己也身亡了。 凡是听到传言,一定要深透地考察,那些关于人的传言一定要用事理来验证它;鲁哀公 向孔子询问道: “乐正夔只有一只脚,是真的吗 ?”孔子说: “从前舜想要用音乐在天下传播 教化, 就让重黎从民间把夔选拔出来推荐给朝廷, 舜任命他做乐正。 夔于是使六律得到订正, 使五声和谐, 与八方之风相调和, 因而天下非常顺服。 重黎还想多找些像夔这样的人, 舜说: ‘音乐是天地的精华,政话得失的关键,因此只有圣人才能做到使音乐和谐;和谐是音乐的 根本,夔能够使音乐和谐,用和谐的音乐使天下安定,像夔这样的人有一个就足够了。 ’所 以说: ‘夔一人就够了’ ,不是说他只有‘一只脚’呀。 ”宋国一个姓丁的人家,家里没有水 井,要出外去打水, 经常派一个人居在外面专管打水, 等到他家里打好了井, 他告诉别人说: “我打一口井得到了一个人。 ”有听到这话把它传播出去的人说: “丁家打井, 挖得了一个人。 ” 都城里的人都在谈论这件事情, 使宋国国君听到了, 宋国国君让人向丁氏询问这件事, 丁氏。 回答说: “我是说等于多得了一个人使用,不是从井里挖得一个人。 ”像这样去寻求见闻,不 如不听到。予夏到晋国去,路过卫国,遇到一个读史书的人念道: “晋国的军队有三只猪渡 过黄河” 。子夏说: “不对,这三豕应是已亥呀。那已字与三字形体相近,豕宇与女字相像。 ” 他到了晋国便问这件事,人们就说,晋国的军队已亥这天渡过黄河。 言辞有很多好像是错误的,其实是正确的,很多好像是正确的,其实是错误的。正确与 错误的界线,不可以不分辨清楚,这就是连圣人都要慎重对待的。既然如此,那么凭什么去 慎重 ( 对待 ) 呢 ?遵循着事物的规律和人的情理,用这种方法来审察听到的传言,就可以得到 真实的情况了。 15、后一首诗运用叙述的 表达方式 , 记叙诗人的一次游仙经历 , 交代君山的来历。起笔 突兀 . , 不直接描写君山形色 , 而是落笔题外 , 交代遇见麻姑的情况 。次句写人物语言 , 暗含诗人与麻姑的一问一答 , 巧点诗题 , 暗示君 山的神奇。后两句紧承上句 , 运用奇 特想象 , 用 “昆仑山石” 神化君山来历 , 表现君山的奇美。 16、(1) 女娲炼石补天处,梦入神山教神妪 (2) 竹喧归浣女 , 随意春芳歇 (3) 而又不随以怠 , 至于幽暗昏惑而无物以相之 , 17、答 : (1) 限制和束缚人的天地 (2 分 ) ;(2)以自我为中心形成的世界 (2 分〉 18、答 : 不矛盾。少年时的作者以为地平线是可以触及的 , 但是后来发现地平线可望而 不可即却又如影随形 , 所以感到被愚弄 (2 分 ) ; 地平线适应了人们居高临下的心态 , 所以认为是一种安慰。这反映了作者认识深化的过程 , 所以不矛盾。 (2 分〉 19、答 :(1) 人只有感到地平线的存在 , 才有可能走出地平线。 (2) 要延展视野 , 跳出 以自我为中心的圈子 , 扩展自己的襟怀 , 冲破思想牢笼才能走出地平线。 20、答 : 运用了排比的手法 。 (1 分 ) 形象地表现了地平线的作用 , 地平线使 " 我 " 走 出了狭窄的生活空间 , 扩大了视野 , 增长了见识。 (2 分 ) 句式整齐 , 音韵和谐 , 节 奏感强。 (Z 分 ) 21、答题要点 :(1) 主旨:人 , 只有正确认识自己 , 认识自己所处的环境 , 突破个人的 陈见 , 博采众长 , 才能不断发展自我 , 超越自我。表现 : 以地平线象征览世阅人的极 限 , 以形象来说理 , 表现主题。 (2) 以地平线为线索 , 贯穿全文; 由具体物象到抽象事理 ;逐层深入。 〈其它角度 , 言 之成理即可〉 22、(略)查看更多