2018届一轮复习文言文阅读词类活用学案（全国）

2018届一轮复习文言文阅读词类活用学案（全国）

‎2018届一轮复习 文言文阅读词类活用 学案（全国）‎ ‎——词类活用 高考对词类活用和文言句式不单独命制考题，往往将其隐含在翻译题目中考查。这种隐性的考查方式，要求考生熟练掌握各种词类活用和文言句式，迅速准确解答题目。本学案我们将细致讲解《考试说明》规定的词类活用和文言句式的表现形式，各种词类活用和句式的翻译方法和技巧，并借助课文中的熟悉例句帮助考生理解和掌握，为解答翻译题奠定坚实的基础。‎ 一、词类活用 6大类型 词类活用就是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能，而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同。判断时要参照现代汉语的一般用法去推断。‎ ‎(一)名词活用作动词 在现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但在文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词活用作动词。活用以后，名词变成了相应的动词。在翻译时应把活用的名词翻译为相应的动词。‎ ‎1．两个名词连用 两个名词连用，两者之间不是并列关系，也不是偏正关系，则其中一个名词活用为动词。如果这两个名词形成主谓关系，那么后一个名词活用为动词；如果这两个名词是动宾关系，那么前一个名词活用为动词。如：‎ 籍吏民，封府库，而待将军。(《鸿门宴》)‎ 分析：“籍”和“吏民”皆为名词，构成动宾关系，故“籍”为动词，译为：登记。‎ ‎2．名词＋补语 名词本来不能带补语，但有时带了补语，这个名词就有了动词的特点，活用为一般动词。如：‎ 沛公军(于)霸上。(《鸿门宴》)‎ 分析：“军”为名词，与“(于)霸上”构成动补关系，故“军”为动词，译为：驻扎、驻军。‎ ‎3．副词(或能愿动词)＋名词 被副词、能愿动词修饰的名词活用为动词。如：‎ 范增数目项王。(《鸿门宴》)‎ 分析：“数”为副词，在句中只能修饰动词，作状语，“数”修饰了名词“目”，故“目”为动词，译为：使眼色。‎ ‎4．所＋名词 助词“所”后面的名词活用为动词。如：‎ 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。(《桃花源记》)‎ 分析：“所”的用法一般是“所＋动词”构成名词性短语，作宾语。故句中“志”为名词，需要活用为动词，译为：做标记。‎ ‎5．名词＋代词 代词前边的名词活用作动词。如：‎ 名之者谁？太守自谓也。(《醉翁亭记》)‎ 分析：“名”为名词，“之”为代词，构成动宾关系，故“名”为动词，译为：给……命名。‎ ‎[应用体验]‎ 阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”‎ ‎(选自《说苑·敬慎》)‎ ‎1．(1)有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。‎ 译文： ‎ ‎ ‎ ‎(2)身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。‎ 译文： ‎ ‎ ‎ 解析：(1)句中的前一个“衣”“冠”均为名词活用为动词，“穿着”“戴着”。(2)注意“贵”“恶”“厚”“患”等词语的翻译。‎ 参考答案：(1)有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。‎ ‎(2)当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高而大权独揽，国君就会厌恶他；俸禄优厚，却不满足，祸患就会降临到他那里。‎ 参考译文：‎ 孙叔敖担任楚国的宰相，全国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您最后来吊丧，莫非是有什么要指教的？”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高而大权独揽，国君就会厌恶他；俸禄优厚，却不满足，祸患就会降临到他那里。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，越要为人谦恭；官职越大，思想越要小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”‎ ‎(二)形容词活用为动词 ‎1．形容词＋宾语 形容词是不带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般动词。在翻译时应把活用的形容词翻译为相应的动词。如：‎ 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。(《鸿门宴》)‎ 分析：“善”为形容词，与名词“留侯张良”构成动宾关系，故“善”为动词，译为：与……交好。‎ ‎2．所＋形容词 形容词在“所”字后面，活用为动词。如：‎ 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。(《兰亭集序》)‎ 分析：“欣”为形容词，与“所”构成“所”字结构，为名词性短语，故“欣”为动词，译为：喜爱。‎ ‎3．能愿动词＋形容词 形容词放在“能”“足”“可”等能愿动词后面，活用为动词。如：‎ 余之力尚足以入，火尚足以明也。(《游褒禅山记》)‎ 分析：“足”为能愿动词修饰了形容词“明”，句中缺少了动词谓语，故“明”为动词，译为：照明。‎ ‎4．形容词表示某种动态 形容词后面不带宾语时，也表示某种动态，此时也活用为一般性动词。如：‎ 不知东方之既白。(《赤壁赋》)‎ 分析：“既”为副词作状语修饰了形容词“白”，且“白”表示了某种动态，故“白”为动词，译为：显出白色。‎ ‎[应用体验]‎ 阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ 则再逐于鲁，削迹于卫，穷于齐，围于陈、蔡，不容身于天下。子之道岂足贵邪？世之所高，莫若黄帝，黄帝尚不能全德，而战涿鹿之野，流血百里。尧不慈，舜不孝，禹偏枯，汤放其主，武王伐纣，文王拘羑里，此六子者，世之所高也。(《庄子·盗跖》)‎ ‎2．(1)削迹于卫，穷于齐，围于陈、蔡，不容身于天下。‎ 译文： ‎ ‎(2)子之道岂足贵邪？‎ 译文： ‎ ‎(3)此六子者，世之所高也。‎ 译文： ‎ 解析：(1)句中的“穷”，(2)句中的“贵”，(3)句中的“高”均为形容词活用为动词。‎ 参考答案：(1)在卫国被铲平足迹，在齐国穷途末路，在陈国和蔡国之间被围困，天下没有容身之处。‎ ‎(2)你的道哪里有什么可贵的呢？‎ ‎(3)这六个人，都是世上所推崇的。‎ 参考译文：‎ 然而一再被赶出鲁国，在卫国被铲平足迹，在齐国穷途末路，在陈国和蔡国之间被围困，天下没有容身之处。你的道哪里有什么可贵的呢？世上所推崇的，没有超过黄帝的，黄帝尚且不能全备德行，而战于涿鹿郊野，流血百里。尧不慈爱，舜不孝顺，禹半身偏瘫，汤流放他的君主，武王讨伐纣王，文王被囚禁在羑里。这六个人，都是世上所推崇的。‎ ‎(三)动词、形容词活用为名词 ‎1．动词活用为名词 当这个动词在句子中具有明显的表示人与事物的意义时，即活用为名词。它一般处在句中主语或宾语的位置，有时前边有“其”或“之”。在翻译时应把活用的动词翻译为相应的名词。如：‎ 盖其又深，则其至又加少矣。(《游褒禅山记》)‎ 分析：“至”为动词，与“少”构成主谓关系，故“至”为名词，作主语，译为：到达的人。‎ ‎2．形容词活用为名词 当形容词处在句中主语或宾语的位置，它已不再表示人或事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物时，即活用为名词。翻译时一般要补出中心词(名词)，而以形容词作定语或宾语。在翻译时应把活用的形容词翻译为相应的名词。如：‎ 郯子之徒，其贤不及孔子。(《师说》)‎ 分析：“贤”为形容词，与“及孔子”构成主谓宾关系，故“贤”为名词，作主语，译为：贤能。‎ ‎[应用体验]‎ 阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能①。我之大贤与②，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”‎ ‎(《论语·子张》)‎ ‎(2)君子成人之美，不成人之恶。小人反是。‎ ‎(《论语·颜渊》)‎ ‎[注]　①矜(jīn)：怜悯，怜恤，同情。②与：同“欤”，语气词。‎ ‎3．(1)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。‎ 译文： ‎ ‎ ‎ ‎(2)君子成人之美，不成人之恶。‎ 译文： ‎ 解析：(1)句中的“贤”“善”，(2)句中的“美”“恶”均为形容词活用为名词。‎ 参考答案：(1)君子能尊敬贤人，又能容纳众人；能赞美好人，又能怜悯能力差的人。‎ ‎(2)君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事。‎ 参考译文：‎ ‎(1)子夏的门人向子张询问交友之道。子张反问：“子夏是怎样说的？”(子夏的门人)回答：“子夏说：‘可交的就与他交，不可交的就拒绝他。’”子张说：“这和我听说的不同：君子能尊敬贤人，又能容纳众人；能赞美好人，又能怜悯能力差的人。我如果是很贤明的，对于别人为何不能容纳呢？我如果不贤明，别人将会拒绝我，如何(谈得上)拒绝别人呢？”‎ ‎(2)君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事。小人相反。‎