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文档介绍
2018-2019学年山西省长治二中高二上学期第二次月考语文试题 B卷(Word版)
2018-2019学年山西省长治二中高二上学期第二次月考语文试题B卷 命题人:张艳梅 审题人:郭 超 【本试题分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。】 第Ⅰ卷(阅读题 共70分) 一、现代文阅读(34分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 无论是先秦儒家还是汉代儒家,都积极肯定“现世”生活的正面价值,主张在“修身齐家治国平天下”的生命格局中,实现“内圣外王”的理想。总的来说,此两阶段儒学关注的重心皆在社会的政治伦理方面,而非个人的心性修养方面。 众所周知,源于印度的佛教本是一种“出世型”宗教,其思想性格与儒学强烈的“入世”倾向是格格不入的。在佛教传入前,儒学作为一种本土思想在中国已很发达且根深蒂固,这使得佛教必须做出一定程度的“性格调适”,否则很难在中国扎根立足。印度的大乘佛教本有中观、瑜伽行和如来藏三大学派,后来只有如来藏一系在中国生根并被发扬光大,正是因为如来藏强调众生皆有佛性、皆能成佛的思想与儒家主流的“性善论”、“人皆可为尧舜”等说法较为接近。而由唐代高僧慧能创立的禅宗,宣扬“心即是佛”、“佛法在世间,不离世间觉”,把大乘佛教不舍世间的思想发挥到了极致,使得佛教日益世俗化、人间化。佛教的这种中国化,拉近了它与中国人的心理距离,禅宗也因此得到快速传播与发展。 然而,佛教与儒学毕竟有着无法逾越的价值鸿沟:宋代的“尚文”政治,大大促进了士大夫经世精神的复苏,加之异族欺凌所激起的民族意识高涨,一批儒者举起唐朝曾上书《论佛骨表》的韩愈之“辟佛”旗帜,掀起了新一轮的排佛浪潮。文坛领袖欧阳修称佛教为“魔教”,呼吁儒者要“修其本而胜之”。儒家的批判使得一些禅门大师极力弥缝儒、释二教之异,为佛教辩诬。如云门宗禅师契嵩作《辅教篇》认为儒、佛二教皆出自“圣人之心”。他以佛教的“五戒”“十善”比附儒家的“五常”,强调僧人必须对父母尽孝,力陈佛教符合“王道”,在“正人心”、“兴善止恶”等方面可辅助儒教治理天下。诚如学者所言,《中庸》《大学》等著作之所以恰恰在宋代被“发掘”出来,并一跃成为承载“道德性命”奥义的儒家经典,主要不是新儒家“返之六经而后得之”的结果,而是契嵩等高僧大德儒者化、士大夫化的结果。 “熙宁变法”之前,宋儒大体上还保持着内圣外王的义理格局。但到了南宋,新儒学已经逐步占据思想界的主流地位,很多儒者对佛道心性理论自觉不自觉地吸收,在一定程度上改变了传统儒学的精神面貌。这一变异的突出特征是儒家的“内圣”压倒了“外王”。尽管“得君行道”仍是后来大多数儒者高悬的人生理想,但从思想重心看,如何安顿身心性命则成了他们关切的焦点。这一变异,对于儒家道德人格的挺立、审美意境的提升、生命体验的深化,乃至“了生死”都有重大意义,但儒学原来强烈的经世致用品格反而因此有所减弱。至明代阳明心学的出现,这一趋向更加明显,其修养工夫论尤其到了“牛毛茧丝,无不辨晰”的地步。儒学至此,可算在思想战场上对禅宗取得了决定性胜利。但这一“胜利” ,恰恰是以对禅宗心性智慧的深度吸纳为前提的。 (摘编自孙海燕《儒学与禅宗的思想史“恩怨”》) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( ) (3分) A.先秦和汉代两个阶段的儒学都特别关注社会的政治伦理,主张在“修身齐家治国平天下”中,实现“内圣外王”的理想。 B.慧能创立的禅宗使得佛教日益世俗化、人间化,这样就拉近了佛教与中国人的心理距离,因此能得到快速传播与发展。 C.如来藏强调的众生皆有佛性,皆能成佛的思想与儒家主流学说思想相对接近,因而如来藏系得以在中国生根并发扬光大。 D.在佛教传入前,儒学作为一种本土思想,已在中国根深蒂固。所以,佛教要想跻身中国需要将“出世”转化为“入世”思想。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) (3分) A.宋代社会崇尚文治,再加上受到异族的欺侮,在这样的历史背景下,以欧阳修为代表的一大批儒者掀起了排佛浪潮。 B.南宋时期,很多儒者对佛道心性理论自觉不自觉地吸收,使得他们越来越关注修身齐家、安顿身心,并将之作为他们的人生理想。 C.《中庸》、《大学》等著作能够在宋代成为儒家经典,与这一时期一些高僧大德儒者化、士大夫化,极力弥合佛教与儒学之间的鸿沟有密切关系。 D.为了弥合儒佛二教之间的差别,云门宗禅师契嵩作《辅教篇》,寻求儒佛二教之间的共同之处,认为佛教可帮助儒教治理天下。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) (3分) A.到了南宋,由于儒学原来强调的经世致用的思想有所减弱,所以,儒家将关注的思想重心转移到内在品德的自我提升上。 B.韩愈上书《论佛骨表》高举排佛旗帜,体现了儒学与佛教的价值鸿沟,这种排佛思想直到宋代仍被一些儒者所接续。 C.儒学与禅宗的渊源,是在排斥中又彼此吸纳的思想史。比如佛教吸收儒家的人间伦理,再如儒家开拓出“援禅入儒”的宋明新儒学。 D.南宋很多儒者自觉不自觉地吸收佛道心性理论而阐发出新儒学,这一过程也是多种思想合流的一种体现。 (二)文学类文本阅读(14分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 卜白 袁良才 民国时期的上海,凭一张纸名满天下的,只有《申报》。《申报》副刊《自由谈》更是牛气冲天,在上面发稿的多是鲁迅、郁达夫、茅盾、叶圣陶等这样的超级大文豪。编辑、记者也神气活现,洋气十足,穿洋装,讲洋话,吃洋餐,洋洋洒洒,倜傥风流。 凡事都有例外。卜白就是个例外,不,简直是个另类。 他是《申报》的资深编辑,却土得掉渣。瘦高个儿,白净无须,常年着一袭青布长衫,足登黑色方口布鞋,架着一副琇琅圆形近视眼镜,讲一口江南土语。 在报社,他是专司划版、校对的,有时副刊缺边少角的,主笔大人就会笑眯眯地说一声,卜先生,您给补一点白吧。卜白二话不说,展纸挥毫,须臾立就:或杂谈,或幽默,或以诗画配,政治、经济、文化、地理,无所不包,虽短小得可怜,却鞭辟入里,妙趣横生。据说不少读者就是冲着卜白的补白文章,才订、买《申报》的。 卜白不抽烟,不喝酒,不喝咖啡,他嗜茶。西湖龙井,太平猴魁,他宁愿饿肚子也要设法买来饮的。 据说卜白是陈寅恪的高足,国学功底不可作等闲观,咋甘做划版、校对、补白的微贱活儿?没人去问,卜白也似乎全不在意,甚至还有些乐此不疲。依其姓名谐音,人送雅号“补白大王”。他听了,微微一笑,不置可否。 一天,主笔大人悲天悯人地对卜白说,卜先生,您也该给自己的人生补补白啦。卜白会意,三十好几的人,竟酡红了脸,期期艾艾道,不急,不急。事业未就,何以家为?主笔不 由分说,扯着卜白的青布长衫到了夫人安排的见面地点。 卜白见到那位年轻貌美却神情忧伤的女士,得知她男人是谢晋元的部下,在凇沪战役中为国捐躯了,撇下孤儿寡母甚是凄凉。卜白爽快地应承了这桩婚事,主笔夫妇大感意外,又惊又喜。 那女士道,卜先生,您是童男子,可我已是残花败柳,让您受委屈了。卜白一句既浪漫又憨直的话让女士为之涕泪交流:我虽一介书生,亦当为抗战力效绵薄。让我为你这个抗日英烈之家补白吧!再说,你的娘家福建安溪有好茶“铁观音”呢! 后来,两口子举案齐眉,一生恩爱,同心将烈士遗孤抚养成人,培育成才。 卜白没啥业余爱好,除了饮茶,就是隔三岔五看看京戏,尤其迷梅兰芳的戏。一来二去,他结识了梅兰芳,成为票友。 一次,梅兰芳在天蟾舞台演《贵妃醉酒》,观者如堵,一票难求。卜白却接到了梅兰芳专门差人送来的戏票。急急地赶到剧场,戏正待开演,梅兰芳的嗓子突然发不出声音了,在后台急得团团转,火烧屁股似的!卜白闻听,急急如风地挤进后台,对梅兰芳说,救场如救火!你在台前演,我在台边唱,合作一曲双簧。 梅兰芳将信将疑,台下的观众已作哄叫闹起来,梅兰芳只得上将台去。“海岛冰轮初转腾,见玉兔,见玉兔又早东升……”剧场顿时响起暴风雨般的掌声。 整场戏下来,梅兰芳的表演与卜白的唱腔念白浑然一体,俱臻妙境,竟无一名观众识破此中玄机。事后,梅兰芳特意在华懋饭店摆盛筵答谢,卜白又是一句,急人所难,君子不可不为,补白亦大快事也! 说话间,到了民国三十八年初夏,解放军的隆隆炮声响彻大上海城郊,吴淞口外。 汤恩伯重兵扼守上海。《申报》选派战地记者,大笔杆子们虽西装革履,却顿失绅士风度,不是低头狠劲抽烟,就是把咖啡喝得嘴里一半、地上一半。卜白饮了一气铁观音,一抹嘴,石破天惊地说,我去吧! 为使上海城市免遭破坏,解放军方面禁止使用重型武器,攻城一度受阻于苏州河畔,伤亡甚重。上海市民突然从《申报》上看到一则快讯:国民党淞沪警备司令部副司令刘昌义中将率部投诚,为解放军打开进入上海中心城区的大门。 谁也没想到,这竟是卜白平生最“得意之作”。多年后,卜白在自己的回忆录中写道,我是中共隐蔽战线的一名战士,策反敌人弃暗投明,算是我对军事斗争的一种补白吧! 解放后,卜白担任宣传文化部门的高级领导,直至积劳成疾,英年早逝。 卜白留下遗嘱:丧事从简,请把我安葬在普通百姓的墓地之侧,为逝者补白。 他还对悲悲切切的夫人说,记住!再找个好男人,补我的白。 (有删改) 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) (3分) A.小说开头写编辑、记者的“神气活现,洋气十足”,与选派战地记者时他们的表现形成对比,同时也反衬出卜白对国事有担当。 B.很多读者是冲着卜白的补白文章才订、买《申报》的,可见当时卜白的影响力很大,甚至超过了鲁迅等这样的超级大文豪。 C.小说写卜白自告奋勇“补白”战地记者,策反敌人弃暗投明,既推动了故事情节的发展,又使人物形象更加饱满。 D.小说写卜白宁愿饿肚子也要设法买好茶来喝,既表现了他的特殊嗜好,也为下文订亲一段中他的幽默埋下伏笔。 5.小说写卜白痴迷京剧并为梅兰芳“补台”有哪些作用?请简要说明。(5分) 6.文章以“卜白”为题有何精妙之处?请结合文本简要分析。(6分) (三)实用类文本阅读(11分) 阅读下面的文字,完成7~9题。 材料一 《公益传播影响力报告(2017年版)》通过对十九大报告进行词频分析和定性研究,提炼出“发展”“文化”“创新”“教育”和“新时代”5个高频词,作为中国公益传播的5个主题词。同时,报告以“90”后在校大学生为对象,通过无提示联想调查和文本挖掘,归纳出14个公益传播主题。其中社会主义核心价值观、生态保护、民生福祉是最受“90后”关注的公益主题,其次是医疗健康、老龄化、教育、信息安全、治国理政和网络文明等。 《报告》认为,展望2018年,受众将在一个虚拟与现实更加融合、固定和移动相互交织的场景中接触到各类公益广告和公益传播活动。这些变化需要我们更加深入了解广告受众及用户的生活场景,在公益广告和传播活动的运管模式、传播路径、时空组合和产品形态方面顺应时代语境做出改变。 (摘编自《公益传播影响力报告(2017年版)》) 材料二 (选自 “讲文明树新风”公益广告) 材料三 互联网以强大的社会动员能力和凝聚力,全方位推进公益事业的发展,也为公益传播带来新的特征。公益传播个性化、公共化、多元化,以低门槛、强互动的方式吸引了来自民间广泛的公益热情和诉求。无论是在传统媒体,还是在新媒体的操作过程中,公益传播要获得成功,必须依托政府、企业、媒体和公众四个主体。 新媒体环境下用户众多、覆盖广泛、资源丰富,为公益的关联营销提供了有利的先决条件,使公益传播成本低廉且效果显著,并为未来公益传播方式的创新提供了巨大的空间。同时,新媒体环境下公益营销的创新方式不胜枚举,企业也可利用新媒体进行各式各样与公益相关的关联营销。但是,将每一种思路都付诸实践还缺乏成熟的条件,各种创新仍处于探索阶段,需要公益传播的各个主体长期的共同努力。 (摘编自《公益应善用新媒体传播力量》 材料四 公益广告不能只依靠政府、企业和媒体,还应该鼓励更多的个人与组织加入到公益广告事业中。这样多方面共同努力,不仅能提高公益广告的创意、策划以及传播的水平,而且还能募集到更多的资金,也能提高社会对公益广告的认同度,让公益广告的内容更有吸引力,传播影响力也更大。 因为公益广告受众具有自身的特点,因此,公益广告的市场投放与广告制作也应该更有针对性。首先在公益主题的确定上,可以更广泛收集意见与建议,让更多的受众参与到主题的选择与确定过程中,提高受众的参与感与积极性;其次,内容与形式的创新,一定要避免说教式的传播形式,根据不同受众,以情感诉求作为主要的诉求方式。公益广告要从受众的特点、需求、心理、媒体接触习惯等方面更全面了解和把握受众,改进投放策略和制作,提高公益广告的传播影响力。 公益广告是弘扬和倡导社会公共利益、不以盈利为目的的特殊广告,但与商业广告一样,也要讲求传播效果。但大部分人把公益广告当作思想教育的手段,却忽略了公益广告是广告的本质。因此,我们要改变原有的错误的想法,认识到公益广告也是具有审美功能的。 2015年新《广告法》第七十四条明确規定,“国家鼓励、支持开展公益广告宣传活动,传播社会主义核心价值观,倡导文明风尚”。法律是对公益广告事业的另一种保护措施,在法律的护航下,才能更进一步推动我国公益广告事业的发展。 (摘编自《公益广告的传播现状与策略研究》) 7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( ) (3分) A.《公益传播影响力报告(2017年版)》通过分析十九大报告、调研“90后”大学生,提出未来传播值得关注的方向。 B.材料二中的图画以半空中的烈日、滴落的汗水和碗中的粮食,强调了农民劳动的艰辛,让人不禁想到李绅的《悯农》。 C.互联网时代,公益传播更加个性化、公共化和多元化,公众亦积极参与进来,这是传统媒体环境下所没有的。 D.公益广告的传播方式、营销方式在创新方面有着巨大的空间,但这些创新还在探索阶段,还需要长期的努力。 8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) (3分) A.材料二中的图画用汗水化作粮食来表达对农民的崇敬,其目的是形象地表现生活中任何收获都需要付出努力和汗水这一哲理。 B.公益广告要长久良好发展,就必须鼓励多方力量加入进来,以提高广告的创意、策划以及传播的水平,提高其传播影响力。 C.公益广告不以盈利为目的,是为社会公共利益服务的,人们一般只看到了它的社会性,而忽略了它的审美性。 D.在新媒体时代,要想让用户随时随地感受到公益广告的影响,就需要切合用户特点来确定公益广告的宣传内容和宣传形式。 9.结合材料内容,简要概括未来公益广告在传播当中需要注意哪些策略。(5分) 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 陈庆之字子云,义兴国山人也。幼而随从高祖。从平建邺,稍为主书,散财聚士,恒思立效。普通七年,安西将军元树出征寿春,除庆之假节、总知军事。魏豫州刺史李宪遣其子长钧别筑两城相拒,庆之攻拔之,宪力屈遂降,庆之入据其城。大通元年,隶领军曹仲宗伐涡阳。魏遣常山王元昭等来援前军至驼涧去涡阳四十里庆之欲逆战韦放曰贼之前锋必是轻锐与战若捷不足为功如其不利沮我军势不如勿击。庆之曰:“魏人远来,皆已疲倦,去我既远,必不见疑,及其未集,须挫其气。且闻虏所据营,林木甚盛,必不夜出。诸君若疑惑,庆之请独取之。”于是与麾下五百骑奔击,破其前军,魏人震恐。庆之乃还,与诸将连营西进,据涡阳城,与魏相持。自春至冬,数十百战,师老气衰,魏之援兵复欲筑垒于军后。仲宗等恐腹背受敌,谋退。庆之杖节军门曰:“共来至此,涉历一岁,靡费粮仗,其数极多,诸军并无斗心,皆谋退缩,岂是欲立功名,直聚为抄暴耳。吾闻置兵死地,乃可求生,须虏大合,然后与战。若欲班师,庆之别有密敕,今日犯者,便依明诏。”仲宗壮其计,乃从之。魏人掎角作十三城,庆之衔枚夜出,陷其四垒。涡阳城主王玮乞降。所余九城,兵甲犹盛,乃陈其俘馘,鼓噪攻之,遂大奔溃,斩获略尽,涡水咽流。高祖嘉焉,赐庆之手诏。大同二年,魏遣将侯景寇楚州,执刺史桓和。景仍进军淮上,敕遣湘潭侯退、右卫夏侯夔等赴援,军至黎浆,庆之已击破景。时大寒雪,景弃辎重走。是岁豫州饥,庆之开仓振给,多所全济。州人李异等八百人表求树碑颂德,诏许焉。五年卒,时年五十六,赠散骑常侍、左卫将军,谥曰武。敕义兴郡发五百丁会丧。 (选自《梁史·列传第二十六》,有删改) 10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( ) (3分) A.稍为主书 稍:渐渐 B.隶领军曹仲宗伐涡阳 隶:跟从 C.直聚为抄暴耳 直:只是 D.敕义兴郡发五百丁会丧 发:拿出 11.文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3分) A.魏遣常山王元昭等来援/前军至驼涧/去涡阳四十里/庆之欲逆战韦放/曰/贼之前锋/必是轻锐/与战若捷/不足为功/如其不利/沮我军/势不如勿击 B.魏遣常山王元昭等来援/前军至驼涧/去涡阳四十里/庆之欲逆战/韦放曰/贼之前锋/必是轻锐/与战若捷/不足为功/如其不利/沮我军势/不如勿击 C.魏遣常山王元昭等来援前军/至驼涧/去涡阳四十里/庆之欲逆战韦放/曰/贼之前锋必是轻锐/与战若捷/不足为功/如其不利/沮我军势/不如勿击 D.魏遣常山王元昭等来援前军/至驼涧/去涡阳四十里/庆之欲逆战/韦放曰/贼之前锋/必是轻锐/与战若捷/不足为功/如其不利/沮我军/势不如勿击 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) (3分) A.陈庆之性格耿直慷慨。在战斗中,主将曹仲宗害怕腹背受敌,想班师回朝,庆之杖节军门,慷慨陈词,最后说服了曹仲宗。 B.陈庆之善于用兵打仗。北魏军构建城垒分兵牵制,陈庆之率军夜袭,攻破其中四座城垒,迫使涡阳城城主王纬请求归降。 C.陈庆之作战勇敢。侯景率七万大军进犯楚州,在刺史桓和陷没的情况下,陈庆之坚决抵抗,朝廷派来的援军还未到达,他已经打败了侯景的军队。 D.陈庆之体恤百姓。豫州闹饥荒,陈庆之赈济灾民,很多人得以保全活命。梁武帝为此封他为散骑常待、左卫将军。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)豫州刺史李宪遣其子长钧别筑两城相拒,庆之攻拔之,宪力屈遂降,庆之入据其城。 (2)魏人远来,皆已疲倦,去我既远,必不见疑,及其未集,须挫其气。 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面一首宋诗,完成第14~15题。 雪后书北台壁二首(其一)① 苏轼 黄昏犹作雨纤纤,夜静无风势转严。 但觉衾裯如泼水,不知庭院已堆盐。 五更晓色来书幌,半夜寒声落画檐。 试扫北台②看马耳,未随埋没有双尖。 【注】①宋神宗熙宁七年(1074年),诗人由杭州通判改任密州知州,十一月到任,正是寒冬季节,此诗即作于此时。②北台:既超然台,在山东诸城。马耳:马耳山,在北台的南面。 14.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是:( )( ) (5分) A.“夜静”一句,写出了夜里安静、无风、寒冷,语言凝练,营造了下雪前的气氛,为下文写雪做铺垫。 B.“但觉”一句极妙,用自己对被褥的感受“如泼水”写出了所居之地房屋的破败、下雪之时的寒冷。 C.“不知”句中使用比喻手法,以盐喻雪,说自己不知道庭院中的雪已经越下越大,已堆积起来了。 D.尾联写诗人早晨登上北台远眺,但见一片茫茫,只有马耳山露出了双峰尖。营造出明净清亮的意境。 E.本诗从黄昏写到第二天天明,天气由雨转寒,最后下起雪来,诗人也随天气由喜而忧再转为喜,情感跌宕起伏。 15.请赏析诗歌颈联。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)荀子在《劝学》中用“ , ”两个比喻论证君子只要广泛学习且每天检查省察自己,就会智慧通达,行为没有过错的道理。 (2)《赤壁赋》中,“ , ”这两句写苏子举起酒杯,引吭高歌,吟唱《诗经》中的《月出》篇。 (3)辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中写到,刘义隆草率出兵,意图像霍去病那样建立“ ”的功业,最终却落得个“ ”的后果。 第Ⅱ卷(表达题 共80分) 三、语言文字运用(20分) 17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( ) (3分) ①今年的元宵节晚会上,著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂,令观众刮目相看、赞叹不已。 ②经过周密的调查,公安人员终于掌握了在逃人员的行踪,然后兵分三路按图索骥,一举将他们捉拿归案。 ③天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去,春天在大家的盼望中姗姗而来,到处都涣然冰释,生机勃勃。 ④元旦期间,寒冷的天气丝毫没有影响人们的购物热情,大街上人头攒动,许多商场甚至出现了人们重足而立的火爆场面。 ⑤近年来,随着“微信”这种能提供及时通信服务的软件被广泛应用,曾是“香饽饽”的综合服务软件“飞信”已成明日黄花。 ⑥伴随着老龄化程度逐步加深,人社部新闻发言人李忠明确表示,人社部将进行长期护理保险制度的顶层设计和实践探索,“子女带薪护理”方案呼之欲出。 A.①④⑤ B.②③⑥ C.①③④ D.②⑤⑥ 18.下列各句中,没有语病的一项是( ) (3分) A.“五大道历史体验馆”项目以五大道历史为背景,以洋楼文化为主线,结合历史图片、历史资料、历史物品、历史人物,通过多媒体手段,展现当年洋楼生活。 B.除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外,汽车本身的状况,也是保证行车安全的重要条件之一。 C.专家强调,必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念,形成绿水青山就是金山银山的生态意识,构建与生态文明相适应的发展模式。 D.说到人才培养,人们往往想到要学好各门课程的基础理论,而对与这些基础理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视。 19.依次填入下面一段文字线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) (3分) 随着雾霾频发,油品质量对环境的影响引起了人们越来越多的关注。有测试表明,一些城市空气中PM2.5的20%左右来自机动车尾气,而只要使用符合新标准的汽油和柴油, 。有鉴于此,我国将加快推进成品油质量升级国家专项行动。 A.即使现有汽车不作任何改造,其尾气中相关污染物的排放也能减少10% B.汽车尾气中相关污染物的排放就可减少10%。现有汽车的改造并不是必须的 C.再加上对现有汽车进行改造,其尾气中相关污染物的排放就将减少10%以上 D.不管是否改造现有汽车,其尾气中的相关污染物排放都将减少10% 20.请根据下面的材料,概括出鲁冰花的5个作用,每处不超过10个字。(5分) 鲁冰花又名羽扇豆,是豆科类草本植物。由于花朵色彩丰富、植株错落有序,鲁冰花经常被用于园林造景。很多植物也喜欢与鲁冰花为邻,因为鲁冰花能帮助其生长,比如在茶叶植株附近种上鲁冰花就可以帮助茶叶健康生长,并让茶叶芳香甜美。鲁冰花根部的小瘤子源源不断地把有机氮输送到土壤中,从而大大提高了土壤的肥力,所以欧洲许多国家还将鲁冰花种植在休耕的土地上,改良土壤,肥沃土地。经过多年努力,研究人员已成功地将鲁冰花豆荚中的蛋白质与散发青草气味的成分进行了分离,从而制作出口感与肉制品和奶制品相似的高蛋白食品。鲁冰花含有丰富的卵磷脂和铁,可防止血管硬化,对缺铁性贫血有一定疗效。 21.有些高中生上学、放学仍由家长接送。针对这种现象,请拟写赞成者与质疑者的不同看法。要求:赞成者需说出两点理由,使用陈述句;质疑者要针对赞成者的话表述,使用反问句。(6分) 赞成者说:____________________________________________________________________ ______________________________________________________________(不超过30个字) 质疑者说:___________________________________________________________________ ______________________________________________________________(不超过30个字) 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 “油腻大叔”还没走远,“佛系青年”又刷屏了。您别误会,此“佛”跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢到也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行……凡事不愿较劲,不想折腾,无论怎样的结果,都趋向于平静接受,甚至对前途也无可无不可。 对此,你有怎样的认识和思考?请写一篇议论文。要求:标题自拟,不得套作,不得抄袭,不少于800字。 2018—2019学年第一学期高二第二次月考语文答案 1. D(“需要将‘出世’转化为‘入世’出思想”错,原文为佛教做出“性格调试”。 2. B(“将修身齐家作为人生理想”理解错误。) 3. A(强加因果) 4. B 5.① 使人物形象更丰满。 塑造出主人公的多才多艺。他虽“土得掉渣”,甘于“补白”,演唱达到了可以乱真的水平,可见其京剧青衣造诣深厚。塑造出主人公急人所难的品质。他说救场如救火,及时解决了梅兰芳遇到的难题。(3分)②使故事更具趣味性。与梅兰芳演“双簧”,虚构的情节新鲜有趣,使故事带上了传奇色彩,增加了趣味性和艺术魅力。(2分) (意思对即可,如有别的答案,分析合理亦可酌情给分) 6.①“卜白”既是小说主人公的姓名,又与“补白”谐音,语意相关;“补白”是主人公一生的主要行为,突出了主人公谦卑处世,顾全大局的形象。②全文以“补白”为线索,串连起人物的多个生活侧面,使互不相联的内容集中紧凑。③“补白”的行为看似只是填补边角,实则意义非凡,形成强烈反差,更好地表现了小说的主题。 (一点给2分。意思答对即可,如有别的答案,分析合理亦可酌情给分) 7. C C项,“公众亦积极参与进来,这是传统媒体环境下所没有的”错误,根据材料三可知,不管是传统媒体还是新媒体,“公益传播要获得成功,必须依托政府、企业、媒体和公众四个主体”,可见,传统媒体环境下也需要公众积极参与。 8. A A项,“其目的是形象地表现生活中任何收获都需要付出努力和汗水这一哲理”过于拔高,从“讲文明树新风”和“公益广告”的角度分析,这幅图画的目的是歌颂农民、提醒人们要节约粮食等,并不是表达收获要付出努力和汗水这一哲理。 9. ①公益广告要关注公益传播的高频词、主题词等,抓住关键点。②公益广告要顺应时代语境转变观念,拓展传播渠道。③政府、企业、媒体与公众应共同努力,让公益广告的内容更吸引人、传播影响力更大。④细分目标市场,结合受众群体特点,有针对性地提高公益广告的传播影响力。⑤法律护航,加快公益广告事业的发展。 10.D派出,征派 11.B 12.D 是追赠,因果关系也不成立。 13. (1)北魏豫州刺史李宪派遣他的儿子李长钧另修筑两城来抵抗,陈庆之攻破其地,李宪力气用尽而投降,陈庆之就进入占据了寿春城。(“别、拒、拔”各1分,句意2分) (2)北魏的军队远道而来,都已经非常疲惫了,距离我们又比较远,肯定不会怀疑我们,等他们尚未和大队人马齐集,我们一定挫伤他们的锐气。(“去、见、挫”各1分,句意2分) 14. B 、E B“所居之地房屋的破败”是臆断,这一句只是用被褥如泼水的感受写雪之大,天之冷。 E.首联只是写出天气的变化。 15. ①解释出每句诗的意思各得1分,共2分。 这两句写庭院里的雪光反射在帷幔上,使诗人误以为天亮了;半夜时分,听到雪落在画檐上的声音。 ②分析出每句诗的手法及其效果各得2分,共4分。 “来”运用拟人手法(1分),写出白雪映得书幌发出亮光,写出了雪之大(1分);“落”字使抽象的“寒声”形象化(1分),写出了雪夜的静与冷。(1分) 或这两句运用了视听结合的描写手法。“五更晓色来书幌”,运用视觉描写(1分)白雪映得书幌发出亮光,写出雪之大(1分);“半夜寒声落画檐”,运用听觉描写(1分),半夜听到雪落在画檐上的声响,雪夜的静与冷(1分)。(答出正侧结合,分析合理,均可得分。答出与首联“夜静无风势转严”相呼应,也可得1分。) 16.故木受绳则直,金就砺则利;诵明月之诗,歌窈窕之章;封狼居胥,赢得仓皇北顾 17.C 刮目相看:指用新的眼光来看;涣然冰释:形容误会、疑虑、嫌隙等完全消除;重足而立:指两脚并拢站着,不敢迈步,形容非常恐惧。明日黄花:黄花:菊花。 原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息;按图索骥:指按照图上画的样子去寻找好马,比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板。呼之欲出:呼,叫、喊 ;之,呼唤的对象;欲,将要;出,出来。意为一召唤它就会出来似的,借以形容画像非常逼真,亦形容文学作品的人物描写十分生动,亦指某事即将揭晓或出现。 18.C A并列不当;B一面对两面;D句式杂糅 19.A 抓中心语从横线前后的句子来看,横线前是因,横线后是果,是结论.也就是说“我国将加快推行成品油质量升级国家专项行动”,是因为“使用符合新标准的汽油和柴油”带来的好处,可排除B选项.另外,特别是要把握关联词“只要”,“只要”表限定,后面接的内容限定这一种,一般用来叙述比较确定的事,再联系“只要使用符合新标准的汽油和柴油”,就可以发现A选项最符合题意. 20.鲁冰花可用于园林造景;能够帮助相邻作物生长;提高土壤肥力,改良土壤;制成高蛋白食品;有医疗保健作用。(5分,答出一点给1分,意思对即可) 21.示例:赞成者:上学、放学接送孩子,既可以节省时间,又能保证孩子的安全。 质疑者:孩子的时间节约了,家长的时间算不算?高中生难道还不能保障自己的安全? 参考译文: 陈庆之,字子云,义兴郡国山人。年少的时候就跟随高祖。跟随梁武帝平定建邺,逐渐升为主书,他散耗家财,团结了一批有用之士,常想建立功业。梁武帝普通七年,朝廷派安西将军元树出征寿春,任命陈庆之为假节、总管军事。北魏豫州刺史李宪派遣他的儿子李长钧另修筑两城来抵抗,陈庆之攻破其地,李宪力气用尽而投降,陈庆之就进入占据了寿春城。梁大通元年,隶属领军曹仲宗攻伐涡阳(今安徽蒙县)。北魏派遣征南将军常山王元昭等率骑兵十五万来援战,其先锋部队到达驼涧,距离涡阳大约有四十里。陈庆之想前往迎战,参军韦放认为北魏的前锋部队必定是精锐的骑兵部队,跟它作战即便战胜了,不足以作为功劳,如果失利的话,则会挫伤整个军队的士气,不如不要出击。陈庆之说道:“北魏的军队远道而来,都已经非常疲惫了,距离我们又比较远,肯定不会怀疑我们,等他们尚未和大队人马齐集,我们一定挫伤他们的锐气。而且我听说北魏军队他们所驻扎的营寨,林木丰盛,必定不敢在夜间出来巡视。如果你们再有疑惑的话,那么我陈庆之请求一个人率军去攻击他们。” 于是陈庆之与他手下大约二百多名骑兵长途奔袭,击破北魏的先锋部队,使得北魏援军人人震恐。陈庆之回到营寨,马上和众将一起连营进发,占据涡阳城,与北魏的援军相持不下。从春到冬,打了将近数百仗,军队疲惫,士气衰微,魏国援兵又想在梁军背后构筑工事。曹仲宗等担心腹背受敌,就商量想撤军。陈庆之拿着梁武帝赐给他的节仗(即假节身份的象征,这种节杖在外可代表皇帝本人,类似于后来的尚方宝剑),在军门前大声说:“我们一起来到这里,经历了一年,浪费粮食和武器,数量非常多。众军无战斗之心,都商量着要退缩,难道这是想要成就功名?(这样做)只不过是聚集在一起做劫掠滋扰的事罢了。我曾听说只要将自己置之于死地,才有获得生存,大家同心协力,这样之后跟敌人作战!如果你们确实想退却,我手上有皇上的密敕,今日如果违反敕令,我就依照密敕上的吩咐来行事。”曹仲宗认为他的计策充满豪气,于是就听从了他。北魏的援军部队分兵牵制,一连筑起十三道营垒。(为了击破这些营垒,)陈庆之率领一部分精锐的部队,每个人嘴里含着枚(以便不发出声音),于一天夜里对北魏的营垒发起夜袭,攻陷其中的四座营垒,涡阳城的守将王纬请求归降。而剩下的九座城池仍然兵力雄厚。于是陈庆之就将其俘虏的首级列在阵前,擂起战鼓奋力进攻,于是魏军大崩溃,被杀死俘虏很多,尸横遍野,涡水阻塞。梁高祖赞赏他,亲自写了诏书。梁大同二年,北魏派遣大将侯景进犯楚州,楚州刺史桓和被抓,侯景继续进军淮上。梁武帝就命令湘潭侯、右卫将军夏侯夔等去支援陈庆之,援军刚刚开到黎浆县,陈庆之已经击败了侯景。当时正值大寒雪,侯景丢弃许多军用物质而逃。这一年,豫州闹饥荒,陈庆之打开仓库赈济灾民,(灾民)很多得以保全活命。豫州的百姓李升等八百多人上表朝廷,请求为陈庆之树碑颂德,梁武帝下诏答应了他们。梁大同五年(公元539年)十月,陈庆之因病逝世,享年五十六。他被追封为散骑常侍、左卫将军,谥号武侯。还诏令义兴郡派500人参加丧礼。 22.材料中的“佛系”即为当下年轻人的一种凡事“凑合”的人生态度,立意当为对这种人生态度的批驳,例如:①年轻人必得有坚定的志向并为之奋斗。②年轻人做事当有认真的态度。查看更多