语文卷·2017届安徽省六安市第一中学高三下学期第九次月考（2017-04）

语文卷·2017届安徽省六安市第一中学高三下学期第九次月考（2017-04）

六安一中2017届高三年级第九次月考语文 第Ⅰ卷（阅读题 共同70分）‎ 一、现代文阅读（9分，每小题3分）‎ 节日文化 ‎①节日无论今古，它们有一个共同的文化功能，就是调节民众生活。由于古今社会文化背景的不同，古今节日形态又有着明显的差异。‎ ‎②古今节日都注意节日在一年中的适度分布，如一、三、五、七、九月的节日排列，以适应个人与社会的需要，但节期选择的观念古今有着根本的区别。古代社会以农耕为主，人们靠天吃饭，人们注意自然时序与人文节序的对应，节日是人们划分时间段落的特定标志，人们依据它安排自己的生产与生活。现代节日以现代社会文化体系为基础，在节期选择上已很少或不再考虑自然物候变化，是一种纯粹的社会选择。现在，即使是传统节日，人们也只是继承了它的形式以及它与当代社会能够适应的内容。‎ ‎③古今节日也注重人们的身心调节。但传统节日主要在于协调人与自然的关系，人们希望通过各种节日庆典与仪式取得与自然的沟通。因为在传统观念中，自然属特定神灵的支配，人们生产是否丰收，身体是否康健，事业是否发达，子嗣是否兴旺，都仰靠神灵的荫庇。中国传统节日从其起源看几乎都与神灵信仰有关，如元日驱山臊恶鬼、五月五祭水神等，神灵信仰成为传统节俗的中心项目。人们通过传统节俗活动密切了人神之间的联系，获得一种身心的放松和精神自足。‎ ‎④而现代，人们面对的是社会，人们需要调节的是人与人之间的关系，因此现代节日的主题是以公共活动的方式，实现人们之间的情感沟通。通过节日这个人们共享的文化“平台”，密切社区成员乃至民族成员的联系，并展示民众的生命活力。很多节日还保留了传统形式，但其民俗内容已演化为一般娱乐性质，娱乐是当代节日的主导原则。如壮族的三月三，蒙古族的那达慕大会等，都成为欢乐的群众集会。‎ ‎⑤古今节日还是社会生活中不可缺少的一环。而在传统社会中，节日不仅是民众生活时段切分转换的标志，而且总表现为一种新旧的沟通与过渡，节日是一道道隐形的关口，过节与“度厄”成为节日形态的一体两面。诸多节俗都是为了在关键时日给人们以精神的抚慰与生理的放松，祈求顺利过关与争取未来的幸运。节日在民众生活中是文化传统、地方知识与道德精神的凝聚，民众社会的稳固，得力于民俗节日的周期性调节。‎ ‎⑥而现代，虽然还没有一种生活样式能取代节日所具有的文化意义，但节日与生活实践没有深刻的内在联系现代文阅读 节日文化 ①节日无论今古，它们有一个共同的文化功能现代文阅读 节日文化 ①节日无论今古，它们有一个共同的文化功能。人们往往没有了传统社会中所具有的那样浓烈的情感。现在年节，在城市中，临近除夕才放三、五天假，除了比平时的购物热情稍高些外，人们很难有兴奋的感觉。‎ ‎⑦节日文化的确是一个值得思考的现实问题。我们在建构新的节日形态的时候，不仅要考虑到它与当代社会的适应与协调，而且也应对传统节日文化资源有一个正确的估计，充分挖掘传统节日的文化资源，利用有效的传统形式，赋予它新的意义。以公共娱乐项目为中心，给在现实生活中日益隔离的社会成员以平等交流的机会，让人们在情感交流中获得一种生命意识的体验。正如著名民俗学家钟敬文教授所指出那样：“把传统民间节日活动中那些确实带有生活情趣的一些活动，认真加以挑选和运用。这样做，不但丰富了我们的新文化，也将使这种新文化确实地具有较多的民族色彩和感情。”‎ ‎1．下列对古今节日的“社会文化背景”的理解，不符合文意的一项是（ ）（3分）‎ A．古代社会以农耕为主，人们靠天吃饭，传统节日与自然时序对应，有利于安排生产与生活。‎ B．在古代社会，神灵支配着人们的生产和生活各个方面，人们希望通过节俗活动密切人神之间的联系，获得一种身心的放松和精神自足。‎ C．传统社会中，除了有助于生活时段切分外，诸多的节俗，都是为了在关键时日给人们以精神抚慰和生理放松的。‎ D．由于节日已与生活实践没有深刻的内在联系，现在社会尤其是城市中，人们对传统节日的感情已经有所淡漠。‎ ‎2．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．古今文化节期选择的观念不同：古代节期考虑自然物候变化，现代节期考虑适应社会需要。‎ B．古今的节日在民众生活中皆是文化传统、地方知识与道德精神的凝聚，民众社会的稳固，得力于民俗节日的周期性调节。‎ C．古代节俗活动是协调人与自然的关系，现代节日活动是调节的是人与人之间的关系，古今文化节俗的作用（或“身心调节的内容”）不同。‎ D．作者认为，挑选和运用传统民间节日活动中与当代社会适应与协调的确实带有生活情趣的一些活动是在现代社会发挥传统节日的文化功能有效的手段。‎ ‎3．下列说法中不符合文意的一项是（ ）（3分）‎ A．现代节日是以现代社会为基础的，是一种纯粹的社会选择，它们继承了传统节日的形式以及它与当代社会相适应的内容。‎ B．传统的观念中，神灵支配着自然，庇佑人们生产丰收、身体健康、事业发达、子嗣兴旺。‎ C．现代节日以公共活动的方式开展，很重要的一点就是因为人们希望通过节日调节人与人之间的关系，实现人们之间的情感沟通。‎ D．社会进步了，人们更加文明理性，人们一般不再有传统社会中所具有的浓烈情感，但目前也还没有一种生活样式能取代节日所具有的文化意义。‎ ‎（二）文学类文本阅读（14分）‎ 阅读下面文字，完成4-6题。‎ 风景树 朱道能 当二货提着两瓶好酒，去看几年没有来往的幺爷时，一村人都把脖子抻得像大白鹅似的。“砰——砰”，幺爷院里突然传来两声玻璃的爆响。不一会儿，二货跑出门，脸紫得像茄子：“你个老东西，就跟树过一辈子吧！”一村人都明白，爷俩一定是为卖银杏树的事杠上了。‎ 据幺爷讲，这棵银杏树是他爷爷的爷爷的爷爷……栽下的。只听这银杏湾的名字，就知道它早已是一村人的风景了。‎ 夏日，郁郁葱葱的树冠，犹如一把绿色大伞，撑起一片阴凉。一村老少，便惬意地坐在树下，大人随意闲聊，小儿绕树嬉戏。‎ 待到深秋，树下便是一地金黄。村人就捡拾回去，好生收藏。有长癣生疮的，熬水一洗；有破皮流血的，揉碎一按；有血高晕眩的，泡茶一饮……于是，常有人谢幺爷。他听了，一摆手：都是托先人的福哩！‎ 眼下有人出高价，要买幺爷这棵银杏树。谁呢？就是村长大军。大军原本在城里开公司，当老板。后来作为有经济头脑的能人，被招贤回乡，当上了村长。大军一上任，立即带来一个致富项目：卖风景树。所谓风景树，就是漫山遍野的松树、柏树、杉树什么的。只要连根刨起，缠上草绳，运到城里一栽，就变成城里人的风景了。一时间，寂静的山林里，野鸡惊飞，山兔乱窜。‎ 再聚到银杏树下，村人的话题便出奇地一致：谁谁又卖了多少棵树，谁谁又挣了多少钱……正说得热闹，一直闷坐一旁的幺爷，冷不丁冒出一句：“一群败家子！”村人面面相觑，然后讪着脸，散去了。银杏树下，便陡然冷清了许多。大军却常来，尽管问候十句，幺爷也难“嗯”上一声。‎ 一天，大军神秘地压低声音：“幺爷啊，有人想买银杏树，给你出这个价——”他张开巴掌，五个手指伸得直直地。幺爷吧哒着烟，望着地。“五千，五千啊！我的幺爷！”大军把手掌伸到幺爷脸前。幺爷吧哒着烟，又去看天。“这样吧，再加一千……”幺爷站起身。“七千，七千怎么样？不能再高了！” 幺爷终于开口了：“先回家问你爹，看你有没有祖宗。再去问你娘，看你是吃奶长大的，还是吃屎长大的！” 大军狠狠地朝银杏树踹去，旋即又龇牙咧嘴地抱脚乱跳。这事让二货老婆知道了，脚跟脚地赶到大军家里。讲好一万元的价钱后，她一个电话，把在外打工的二货连夜叫了回来……‎ 这一天，幺爷正坐在树下打瞌睡。大军来了，板着脸说：“我代表村委会正式通知你，咱们村最近招商引资了家化工厂．，需要拓宽进村公路——这棵银杏树在规划线上，要限期移走，否则将采取强制措施……”幺爷“霍”地站起身：“你敢——”大军冷笑道：“我是不敢，但是上级领导敢。招商引资是头等大事，天王老子也要为它让道！”‎ 没几天，施工队果真开进山来。看着热火朝天的施工场面，一村人热血沸腾。就连蹲在茅坑上，也不忘拿根树棍，在地上划拉着征田补偿款的数目。至于幺爷有多少天没出院门了，恐怕只有村医才清楚。等再出门时，一向硬朗的幺爷，竟然拄起了拐杖。他锁上大门，颤巍巍地出了村子。几天后，幺爷回来了。再过几天，幺爷又走了。当公路一步步向银杏树逼近时，幺爷回来了，身后还多了几个陌生人。他们径直来到银杏树下，又是测量，又是拍照，一脸的兴奋。村人先是疑惑地张望，恍然后便一下子围过来：哈，幺爷要卖银杏树了！正在打牌的二货老婆，把麻将一推，反穿着鞋跑过来，嘴里直嚷：“卖多少钱？卖多少钱啊？”来人笑了：“多少钱？无价之宝！我们是文物局的，专门来登记保护这棵活化石的……”气喘吁吁赶来的大军，张着嘴巴，半天没换过一口气来。‎ 幺爷走的时候，正是深秋。村医像往常一样，背着药箱，过来给幺爷挂药水。因为化工厂刺鼻的怪味，幺爷一直咳嗽不止，远远就能听见。今天却异常安静，安静得让人心慌。村医喊着幺爷，急急地推开院门……当二货老婆打着哈欠过来时，村医拿出一张纸，是幺爷提前交给他的遗嘱：死后遗体火化，骨灰撒在银杏树下…安葬骨灰的那天，来了许多人，有领导，有记者。因为幺爷是全县第一个自愿火化并树葬的农民。‎ 银杏树下，面对镜头，大军侃侃而谈，谈在自己的带领下，银杏湾取得了物质文明和精神文明双丰收，涌现出了田有根（幺爷的大名）这样的村民典型……最后，领导把装有奖金的红包，递给死者家属。就在二货还在发愣的当儿，二货老婆从后面伸手抢过来，捏了捏，嘴角不由往上一翘。当发现镜头正在对准自己时，便用手捂着脸，大声悲号：“我的亲爹啊，您咋舍得抛下我们走了啊……”树葬的小坑挖好了，装骨灰的布包缓缓打开。大军抢在镜头前捧起一把骨灰，边撒边念叨：“幺爷啊，咱银杏湾的日子会越来越好的，您老就安心地去吧……”“噼噼啪啪……”为幺爷送行的爆竹，在银杏树下，骤然响起。一树的银杏叶，簌簌而下，如同漫天的纸钱，飘撒在幺爷的骨灰上…”‎ ‎4．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（4分）（ ）‎ A．“野鸡惊飞，山兔乱窜”生动形象地呈现了野生动物们受到惊扰慌乱逃窜的景象，以小见大，表现了“卖风景树”这一项目给当地自然环境带来的影响。‎ B．村医是小说中的次要角色，但作用不可小视，他在幺爷生病期间对幺爷的悉心照料，与二货夫妇对待幺爷的无情无义形成了鲜明对比。‎ C．在幺爷的葬礼上，二货老婆“捏了捏”奖金红包，“嘴角不由往上一翘”，看到镜头对着自己，马上又“悲号”起来，这些细节描写生动地表现了她的见钱眼开、冷漠虚伪。‎ D．病重的幺爷独自一人生活，死在家里也没人知道，生前寂寞，临终凄凉，葬礼上却热闹非凡，这种对比有力地讽刺了与会领导和记者的作秀行为。‎ E．小说按时间顺序展开情节，从二货游说幺爷卖树，到大军利诱、威胁幺爷卖树，到幺爷找来文物局保下银杏树，到幺爷去世、大军表功等，事件繁多却有条不紊。‎ ‎5．小说中幺爷这一形象有哪些特点？请简要分析。（4分）‎ ‎6．“银杏树”在文中有何作用？请结合全文简要分析。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（12分）‎ 阅读下面文字，完成7-9题。‎ 沈鹏：澄怀观道翰墨仁心 李琭璐 沈鹏是书法家、美术评论家、编辑出版家，更是学者、诗人。赵朴初先生曾赞其书法“大作不让明贤，至所欣佩”。‎ 北京五环外，一幢欧式的联排别墅，沈鹏坐在书案前实用类文本阅读 沈鹏：澄怀观道翰墨仁心 李琭璐实用类文本阅读 沈鹏：澄怀观道翰墨仁心 李琭璐。片刻，一幅行云流水的草书作品现于面前，而他，刚刚还和我风趣谈天，此前的幽默也瞬间凝作认真的静气。‎ 沈鹏指出，今天的书法已然“专业化”，“专业化”可能促进了对书法的专门研究，但这是在丢失了普遍“社会化”情况下的“专业化”，实际上书法的根基削弱了。‎ 对于当代书法，沈鹏忧虑重重：“某些青年人对笔法、结构掌握较快，追求外在形式感与点面的视觉刺激，但却面临着原有文化的缺失，减弱了耐看性与文化底蕴。‎ 沈鹏认为，由于书写中的“刻意”“蓄意”多于“无意”“随意”，现今的一些优秀之作，虽可称作机智和灵巧，却达不到古人那样的指挥与风范。是的，书法如果远离文化，远离人文精神，便失落了自身，失去了本质。“专业化”促进技巧提高，但书法不仅仅是技巧，还有远比技巧更重要的素质。‎ 唐代张彦远强调“先文而后墨”，明代董其昌讲“读万卷书，行万里路”，书法家的“文”，有其独立于书法之外的一面，却也直接关系到书法作品的气息。书法家的人文素养，既是知识积累，也是精神境界。‎ ‎“书法往“专业化”发展，也可能形成新面貌，辟另一蹊径。还要看今后实践，总体来说，书法应该是多元的。”沈鹏说。‎ 沈鹏曾经用16个字概括过书法工作者的全面修养：弘扬原创、尊重个性、书内书外、艺道并进。‎ ‎“‘尊重个性’，是人文思想的要旨，尊重自己个性的同时，也尊重别人的个性。创造性建立在个性基础之上，但并非所有的‘个性’都合乎人文的‘共性’。因此，后面的八个字必不可少，否则难成大器。‘天生我材必有用’，善学者还要善于找到自身的‘才’的特点，扬其所长。对短处要‘避’，还要注意克服。‎ 久雨初晴色色新，山光峦表逐层分 路回忽听风雷吼，百丈飞流大写人。‎ 这是先生的一首精彩诗作。然而，“人”，字虽好写，做好却难。不久前，沈鹏整理出多年收藏的六千余册图书，还有他的自书作品和名人书画，分别捐给了故乡、母校等地。‎ ‎ “这比留在自己身边要好。”沈鹏的话朴实无华，毫无炫耀之意，只是旁人很难想象他为此付出的心血。‎ ‎“回报众乡亲，此身何惮劳！”沈鹏把祖产“四进三院”的房屋捐献给江阴市政府，所得资金在江阴书画院设立了“沈鹏书画奖励基金”，每年奖励该院有成就的专兼职画师；他还先后担任江阴书画院名誉院长、江阴天华艺术学校沈鹏书法学校名誉校长。‎ 都说字如其人。沈鹏外表文弱，倘若见过他，定难与“狂草”和“金文大篆”联系起来 然而，只要能懂得他的“狂”与“拙”，就一定能领略到这位书法大家深埋于心的感情世界。‎ 沈夫人自称是先生的“书童”。但是，这个“角色”演起来不容易，条件苛刻：第一要有最快的速度，第二要各个都涉猎。‎ ‎“他问英语的一个单词你要马上查找，他查平找仄你要马上找出诗词原句。”其实，这位与沈鹏相濡以沫几十年的同龄“书童”，也已进入耄耋之年，但她也还在不停地学。‎ 是啊，不用思考生命的意义，沈鹏在别人眼中，一直在“做啊做啊做个不停”。或许，正是这么一种简单的智慧，令他以一种灼热而源自生命内在的本能战胜着重重磨难，最终抵达优雅从容的大自在、大无畏。而这种精神，也令今天的我们自惭形秽。‎ ‎7．下列不属于沈鹏对书法的深刻见解的一项是（3分）（ ）‎ A．书法的专业化不能丢失社会化，更讲究耐看性与文化底蕴。‎ B．书法是无意随意而作，而且应该是多元的。‎ C．书法讲究技巧，但更讲究素质文化和人文精神。‎ D．书法要求速度快，还要涉猎各个。‎ ‎8．下列对材料有关内容的分析概括，最恰当的两项是（4分）（ ）‎ A．文章开头一段先交代了沈鹏的身份，由此我们可见他在书法、美术、诗歌等方面的成就，然后借赵朴初先生之口，对他的多才多艺大加赞赏。‎ B．沈鹏在和人谈话聊天时幽默风趣，而一旦做起学问来就严肃认真了，作者在一次和沈鹏的交往中就深深地体会到这一点。‎ C．对于今天书法的“专业化”，沈鹏持完全否定态度，因为他认为“专业化”削弱了书法的根基，达不到古人那样的指挥与风范。‎ D．沈鹏用16个字对书法工作者提出要求，其中强调了“尊重个性”，但又对这个个性提出要求，即它要合乎人文的“共性”。‎ E．文章最后几段提到沈夫人，写到他要帮助沈鹏做学问，也写到她进入耄耋之年还在不停地学，意在赞扬沈夫人帮助他人、刻苦学习的精神。‎ ‎9．本文介绍了书法家沈鹏的一些情况，你能从本文中学到些什么？它对你有何人生启示？（5分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10-13题。‎ 叶旺，六安人。与合肥人马云同隶长枪军谢再兴，为百户。再兴叛，二人自拔归。数从征，积功并授指挥佥事。洪武四年，偕镇辽东。初，元主北走，其辽阳行省参政刘益屯盖州，与平章高嘉努相为声援，保金、复等州。帝遣断事黄俦赍诏谕益。益籍所部兵马、钱粮、舆地之数来归。帝命右丞张良佐、左丞商暠俱为盖州卫指挥佥事。既念辽阳重地，复设都指挥使司统辖诸卫，以旺及云并为都指挥使往镇之。已，纳克楚将内犯，敕旺等预为备。未几，纳克楚果以众至，见备御严，不敢攻，越盖至金州。金州城未完，指挥韦富、王胜等督士卒分守诸门。鼐嘈固者，敌骁将也，率精骑数百挑战城下，中伏弩仆，为我兵所获。敌大沮。富等纵兵击，敌引退，不敢由故道，从盖城南十里沿柞河遁。旺先以兵扼柞河。十余里缘河垒冰为墙，沃以水，经宿凝冱如城。布钉板沙中，旁设坑阱，伏兵以伺。云及指挥周鹗、吴立等建大旗城中，严兵不动，寂若无人。已，寇至城南。伏四起，两山旌旗蔽空，矢石雨下。纳克楚仓皇趋连云岛，遇冰城，旁走，悉陷于阱，遂大溃。云自城中出，合兵追击至将军山、毕噜河，斩获及冻死者无算，乘胜追至珠儿峪。纳克楚仅以身免。第功，进旺、云俱都督佥事。洪武十二年，命云征大宁。捷闻，受赏，召还京。后数年卒。旺留镇如故。会高丽遣使致书及礼物，而龙州①郑白等请内附。旺以闻帝谓人臣无外交此间谍之渐勿轻信彼特示弱于我以窥边衅还之使无所藉口。明年，旺复送高丽使者周谊入京。帝以其国中弑逆，又诡杀朝使，反覆不可信，切责旺等绝之，而留谊不遣。十九年召旺为后军都督府佥事。居三月，辽东有警，复命还镇。二十一年三月卒。‎ ‎　　（选自《明史•列传第二十二》，有删改）‎ ‎【注】①龙州：高丽属地。‎ ‎10．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（3分（ ）‎ A．敌引退，不敢由故道 由：沿着重 B．伏兵以伺服 伺服：窥探 C．矢石雨下午 雨：像雨点般配D．斩获及冻死者无算不了 无算：不计其数 ‎11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．百户，官名，是古代的地方军职，隶属于千户。百户又叫 “百夫之长”，唐代杨炯的诗句“宁为百夫长，胜作一书生”中的“百夫长”就是指该官职。‎ B．洪武，明太祖朱元璋的年号。年号是封建王朝用来纪年的一种名号，由汉武帝首创，一个皇帝只有一个年号，故后世常以年号作为皇帝的代称，如康熙皇帝。‎ C．敕，帝王的诏书、命令。“敕赐”即皇帝命令赐予，“敕书”即皇帝颁给朝臣的诏书。《红楼梦》中“敕造宁国府”的匾额即表示该府是皇帝下令建造的。‎ D．第功，评定功劳的等次。古代获得战争的胜利后，帝王会按功臣的功劳大小给予封赏，如刘邦平定天下后，第功，萧何为第一。‎ ‎12．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（3分）（ ）‎ ‎　　A．叶旺正直有主见。当长枪军谢再兴叛敌时，他和马云自动脱离谢再兴，归附太祖，抵御外敌，报效国家。‎ ‎　　B．叶旺深得朝廷信任。皇上曾任命叶旺为都指挥使，前往镇守军事重地辽阳。‎ ‎　　C．叶旺军事才能出众。纳克楚内犯时，他有智有谋，垒冰墙，布沙钉，设陷阱，击溃了纳克楚。‎ ‎　　D．叶旺与马云并肩作战，屡立战功。他们一起归附朝廷，一起镇守辽阳重地，一起在柞河设伏打退了纳克楚，遗憾的是马云先逝，而叶旺仍旧坚持留守。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎　　（1）旺先以兵扼柞河，十余里缘河垒冰为墙，沃以水，经宿凝冱如城。（5分）‎ ‎　　（2）帝以其国中弑逆，又诡杀朝使，反覆不可信，切责旺等绝之，而留谊不遣。（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ 阅读下面这首词，完成14-15题。‎ 拟咏怀二十七首（其十八）‎ 庾信①‎ 寻思万户侯，中夜忽然愁。琴声遍屋里，书卷满床头。‎ 虽言梦蝴蝶，定自非庄周。残月如初月，新秋似旧秋。‎ 露泣连珠下，萤飘碎火流。乐天乃知命，何时能不忧 注：①庾信：南北朝时期诗人，辅佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏灭梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕北周，本诗为仕周时期所作。‎ ‎14．下列对本诗的理解与赏析，不正确的两项是（5分）（‎ A．诗作前半篇写中夜操琴、书卷满床的情景，后半篇写白露明月、萤火漂流的秋色，构成凄清孤寂的意境。‎ B．“中夜忽然愁”一句托物言志，夜半了，作者依然没有入睡，还在忧愁，突出愁之深、之切。‎ C．“虽言”两句运用“庄周梦蝶”的典故，表明自己可以像庄周一样，摆脱时刻相随的愁思。‎ D．“残月”两句由“中夜”暗渡而来，表达出时光流逝而诗人却不能回国辅政尽忠的无限惆怅之情。‎ E．“露泣”两句由“新秋”而来，烘托出诗人凄凉哀伤、虚无烦乱的内心状态，用词精切，对仗工巧。‎ ‎15．本诗和陶渊明的《归去来兮辞》中的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”都使用了“琴”“书”两个意象，所抒情感有何不同？请结合相关诗句简要分析。（6分）‎ ‎（三）名句默写（5分）‎ ‎16．补写出下列名篇名句中的空缺部分。‎ ‎（1） ，不宜异同。（《出师表》）‎ ‎（2）《离骚》中，屈原用“ ， ”两句表示即使被肢解，自己爱美的心志也不会因为受挫而改变。‎ ‎（3）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋时的刘义隆那样草率出兵，虽有“ ”之雄心，也只怕会是“ ”的结局。‎ 第Ⅱ卷 （表达题 共80分）‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17．下列各句中加点成语的使用，错误的一项是（3分）（ ）‎ A．李鸿章主张大清国参与世界商品经济往来，利用双边贸易富强自己，制约敌人，这样的认识在当时可谓空谷足音。‎ B．日本与中国有绕不开的历史恩怨，又不能从日美同盟中脱身。它可以羡慕的对象是印度，因为印度能够做到在中美之间左支右绌。‎ C．许多学者质疑蔺相如“完璧归赵”的具体做法，如明人王世贞就认为蔺相如是个冒险主义者，其成功不足为训，实乃“天曲全之”。‎ D．以每个人分发一百元然后遣散的方式来应付民工集中追索欠款，这种作为只能是扬汤止沸，对解决问题毫无帮助。‎ ‎18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）‎ A．真正的贵族并不是名车豪宅的代名词，良好的修养、优雅的举止，以及丰厚的文化底蕴才是家长送给孩子真正的最好礼物。‎ B．这两天，一条名为《我是谁》的1分30秒视频被广泛转载，中国共产党破天荒第一次打广告，友纷纷点赞：“暖心接地气！”“没想到有一天被我党广告圈粉！”‎ C．《科技日报》记者说，通过展览不难发现，我国的科技整体水平正在从量的增长向质的增长加速转变，从以跟跑为主向跟跑、并跑、领跑三者共存的新阶段发展。‎ D．电信络诈骗犯罪依然高发频发，已经成为社会一大公害，特别是近期发生的多起大学生被诈骗案，引发社会高度关注，广大群众对此类犯罪活动深恶痛绝。‎ ‎19．下面一首《沁园春》上阙打乱了顺序，排列顺序正确的一组是（3分）（ ）‎ ‎①蹭蹬归来，闭门独坐，赢得穷吟诗句清 ‎②费十年灯火，读书读史，四方奔走，求利求名。‎ ‎③夫诗者，皆吾侬平日，愁叹之声。‎ ‎④一曲狂歌，有百余言，说尽一生。（《沁园春》戴复古 ）‎ A．②④①③ B．③①②④ C．④②①③ D．②③①④‎ ‎20．下面是一封求职信的主要内容，其中有五处用词不当，请找出来并加以修改。（5分）‎ 日前惠顾你站，得知招聘编辑的消息，我决定接受聘请。我是烟台大学新闻专业2016届本科毕业生，学习成绩优秀，身体健康，表达能力强。现寄上我的相关资料，如有意向，务必尽快与我洽谈。‎ 答：（1）将 改为 ；‎ ‎ （2）将 改为 ；‎ ‎（3）将 改为 ；‎ ‎（4）将 改为 ；‎ ‎（5）将 改为 。‎ ‎21．把下面一句话扩展成不少于50字的语段，标点符号不算字数，使其更加丰富，要运用至少一种修辞手法。（下面空格数共88格）（6分）‎ 苏东坡穿越千年的时空，向我们走来。‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的文字，按要求作文。‎ ‎“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句，有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……‎ 请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。‎ 要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。‎ 六安一中2017届高三年级第九次月考语文答案 ‎1．B（题干要求选出对古今节日的“社会文化背景”的理解不正确的，这是考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。B项“古代社会，神灵支配着人们的生产和生活各个方面”与原文不符；应为“在传统观念中：，即影响人们的观念，信仰。）‎ ‎2．B（阅读题干的设置常包括三个方面的内容：创设情境、设问角度和命题意图。前两者是显性的，而后者是隐性的，但又是最关键的，审题时要通过分析前两者把握命题意图。信息筛选的主要依据是题干和文本。明确题干要求后，就要回到文本上来，迅速找到筛选区域，找准与试题的选项对应的原句。B项断章取义，范围扩大。应有“在传统社会中”，即不包括现代社会的这一前提条件。）‎ ‎3．A（这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。选项A偷换概念。“现代社会“应为”现代社会文化体系“， “现代节日”应为“现代节日的节期选择”，“继承……”的应是“传统节日”。）‎ ‎4．AC（4分）（B项“嘘寒问暖”“悉心照料”理解不当，村医给幺爷看病，是医生的职责，他对幺爷有关心，但谈不上“悉心照料”。D项“有力地讽刺了与会领导和记者的作秀行为”理解错误，小说并没有讽刺大军之外的“与会领导和记者”之意。E项“小说按时间顺序展开情节”错误，小说前半部分采用的是倒叙的手法。从“这事让二货老婆知道了……”这一段可知，二货被老婆叫回来劝说幺爷卖树，发生在听说大军利诱幺爷卖树失败之后。）‎ ‎5．（4分）①倔强刚直，意志坚定。幺爷坚决守护古老的银杏树，面对儿子的情感拉拢和村长的利诱威逼，没有丝毫的动摇妥协。②有眼光，有远见。幺爷为乡村环境被破坏而痛心，斥责村长的见利忘祖，斥责村人卖树求富的“败家子”行为。③冷静睿智。在施工队强行推进，银杏树面临毁灭之际，幺爷借助文物局的力量，保护了银杏树。④思想开明。幺爷是全县第一个自愿死后火化并树葬的农民，是一个摒弃了传统丧葬观念、有环保意识的人。（6分；答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可。如有其他理解，言之有理也可酌情给分） 6。（6分）①银杏树是贯穿全文的线索。小说从二货提酒去幺爷家游说卖银杏树一事写起，以村长大军与幺爷围绕银杏树展开的较量为主要情节，以银杏树叶飘落在幺爷骨灰上收尾，银杏树贯穿于小说始终，是各方矛盾的焦点。②银杏树是小说抒情的载体。小说五六七三段对银杏树的描写，具有浓郁的抒情色彩，突出了银杏树在村人生活中的意义；小说最后一段描写银杏树叶如漫天纸钱飘撒在幺爷骨灰上的动人景象，渲染了悲凉的气氛，表达了对幺爷的哀思。③‎ 银杏树衬托了幺爷的形象。银杏树古老而充满生机，用自己的阴凉和金黄的树叶给村人以庇护，就像幺爷年高而睿智，为守护银杏树、守护乡村的传统文化和生态环境而斗争不止。④银杏树是乡村传统文明的象征。银杏树历史悠久，是先人给予后人的荫庇，也是质朴、和谐、宁静的乡村文明的象征。（6分；答出一点给2分，其中点明作用1分，结合文本内容具体分析1分。答出任意三点、意思对即可。如有其他理解，言之有理也可酌情给分。）‎ ‎7．D （ 这是沈鹏先生对沈夫人作为“书童”的要求。）‎ ‎8．BD（A．只是赞赏他的书法，故多才多艺不当。C．从文中“‘专业化’可能促进对书法的专门研究” “书法往‘专业化’发展，也可能形成新面貌”等信息看，“完全否定”错。E．“意在赞扬沈夫人帮助他人、刻苦学习的精神”错，写沈夫人的目的是表现沈鹏做学问的严肃认真，这是对沈鹏的侧面描写）‎ ‎9．①书法应少些“刻意”“蓄意”而多些“无意”“随意”实用类文本阅读 沈鹏：澄怀观道翰墨仁心 李琭璐阅读答案。做其他事也是如此，如果“刻意”地想做好，可能反而不能做好，而顺其自然，“随意”而做，反而能做好。② 尊重自己的个性，也要尊重别人的个性，在今后的人生道路上，不能人云亦云，应发展自己的个性还要尊重别人，允许别人有自己的观点和做法 ③简单是一种智慧。沈腾一直在“做啊做啊做个不停”，正是这个简单的动作造就了一代大家，我们的人生也应该如此。（其它观点言之成理即可，答到其中一点给2分，2点满分）‎ ‎10．（伺是等侯的意思）‎ ‎11．B（历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外扰，遇到大事、要事，都要更改一下年号，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个，如唐高宗有14个；明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。）‎ ‎12．．D（“一起在柞河设伏”错，马云在城中驻守，另外，马云去世时间不明确，与叶旺仍旧坚持留守无关。）‎ ‎13．（1）叶旺已先率兵扼守在柞河，沿河十多里垒起冰块修筑围墙，再用水浇，经过晚上冻结，像城墙一样坚固（关键词：扼、缘、沃、凝冱）‎ ‎　　（2）太祖认为他们国中叛逆弑君，又用欺诈的手段杀了朝廷使者，反复无常，不可信，严厉责令叶旺等人断绝和他们的来往，而且扣留周谊不得遣送回去。（关键词：弑逆、诡、反覆、切责） ‎ ‎14．B 项2分，C项3分（B“托物言志”错误，“应该是抒胸臆”C“虽言”句运用庄周梦蝶的典故；“虽言”“定自”两个虚词却是重点，虽然梦为蝴蝶、忘怀自身，就可以摆脱时刻相随的愁思；无奈自己绝对不是那个可以齐物我、一是非、在轻飘飘的达观世界中自适其志的庄周。通过反用典故，表明“愁”之无可消释。）‎ ‎15．本诗中的“琴声遍屋里，书卷满床头”是说中夜生起愁思，于是弹琴读书（1分）。幽幽琴声响遍屋里，诉说着无边无际的愁，满床书卷翻遍，愁思难解（1分）。通过“琴 ‎”“书”等意象抒发了无法解脱的深广复杂的愁苦、忧思之情（2分）。而陶渊明《归去来兮辞》中的“乐琴书以消忧” 是说弹琴读书能获得快乐而消除忧愁（1分），通过“琴”“书”等意象抒发了摆脱忧愁缠绕的官场生活，回归田园的快乐之情（1分）。‎ ‎16．（1）陟罚臧否 ‎（2）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 ‎（3）封狼居胥，赢得仓皇北顾 ‎17．B（空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。 左支右绌：指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。扬汤止沸：；把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不对头，不能从根本上解决问题。）‎ ‎18．D（A．主客倒置，应为“名车豪宅并不是真正的贵族的代名词”；B．成分赘余，“破天荒”指从来未曾有过或者是第一次，应删去“第一次”；C．搭配不当，“质的增长”改为“质的提升”。）‎ ‎19．C （这是戴复古的《沁园春》一曲狂歌，有百余言，说尽一生。费十年灯火，读书读史，四方奔走，求利求名。蹭蹬归来，闭门独坐，赢得穷吟诗句清。夫诗者，皆吾侬平日，愁叹之声。空余豪气峥嵘。安得良田二顷耕。向临邛涤器，可怜司马，成都卖卜，谁识君平。分则宜然，吾何敢怨，蝼蚁逍遥戴粒行。开怀抱，有青梅荐酒，绿树啼莺。）‎ ‎20．（1）“惠顾”改为“浏览”；（2） “你”改为“贵”；（3）“接受聘请”改为“应聘”；（4）“务必”改为“请”；（5）“洽谈”改为“联系”。（每题两空都写对得一分，其他均不给分）‎ ‎21．①在句中扩展：苏东坡怀亘古之旷达，携百代之洒脱，走南疆北疆，历黄州惠州，把酒临风，高唱“大江东去”，穿越千年的时空，向我走来。‎ ‎ ②在句尾扩展：苏东坡穿越千年的时空，向我走来，向你走来，向他走来，从昨天向今天走来……‎ ‎ ③在句首扩展：身系眉州父老的期望，心系海南百姓的嘱托，带着文章太守的英气，携着前生渊明的旧梦，苏东坡，穿越前年的时空，向我走来。‎ 试题分析：方法一：加词。名词前加定语、动词前加状语，后加补语。方法二：加句子：A加修辞句：比喻、排比、拟人、联想、想象、对比。B加描写句：人：外貌、神态、动作、心理、细节、语言；正面描写：物：形、色、声、特点、作用、结果；对比、点面、环境烘托、他人评论、它物烘托、侧面烘托。‎ ‎22．立意解析：这则材料由诗句和理解提示两部分组成。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿所写《别严士元》中的两句诗，原诗写的是在一个春寒料峭、天气多变的日子里，诗人在苏州城外惜别友人的情景，透露他仕途不得意的心情。‎ 首先是品语义。诗句文字比较浅显，意思是不知不觉中，毛毛细雨润湿了衣服；树上的残花飘落在地上，悄无声息，展现出一片蒙蒙春雨的江南景色。‎ 其次是抓意象和分析主旨。这两句诗包含有两个意象：一个是“细雨湿衣”，一个是“闲花落地”。“细雨湿衣”而“看不见”，“闲花落地”而“听无声”，体察极为细致，描写极为细腻，因为唯有“看不见”才显出雨之“细”，唯有“听无声”才见出花之“闲”。可是，这两句描写景物的句子，有什么深层意义或象征意义呢？由于这里忽略了上下文，也没有对原诗作任何介绍，考生无法对原诗蕴含的深层次意象以及主旨作“知人论世”之类的探究，故而，我们对这两句诗的深层含义的理解应该宽泛得多：‎ ‎ ①由“细雨湿衣”“闲花落地”两个意象的特点，可以理解这两个意象是在赞美春天的美好品格，由此可以联想到杜甫的名句“润物细无声”，赞赏春雨默默滋润万物、闲花默默落地、“化作春泥更护花”的奉献精神。‎ ‎ ②采用相似联想的方法进行合理推求，由此及彼，可以理解这两个意象是在寓意恬淡地做人，甘于寂寞，从而达到超然物外的境界，由此联想到当今社会上的种种浮躁现象，阐述人如果缺少一颗淡定之心，人生必将失衡。‎ ‎③可以理解为这两个意象是在阐述一个哲理：“看不见”“听无声”并不等于无所作为，寂寞不意味着平庸。我们要在寂寞中追求美好，需要坚忍与执著等精神。‎ ‎ 题目已经给出了五种关于诗句主旨理解的提示，细心揣摩，这五种都是言之成理的，我们可以围绕材料中提示的某一个观点展开，也可以另辟蹊径，谈谈自己对诗句独特的个性化的体会：例如在喧哗浮躁的环境中坚守一份恬淡的品格，平凡无欲的生活自有闲适之美……‎ ‎【参考译文】 ‎ 叶旺，是六安（今属安徽）人。和合肥人马云同隶属长枪军谢再兴，担任百户。再兴叛敌，他们两个脱身前来归附。多次跟太祖出征，累积功劳一并授予指挥佥事。洪武四年（1371），协同镇守辽东。当初，元主北逃，辽阳行省参政刘益屯居盖州，与平章高家奴互为声援，保卫金、复等州。太祖派断事黄俦诏谕刘益。刘益带领他所属的兵马、钱粮和地盘前来归附。太祖任命张良佐、左丞商詗都为盖州卫指挥佥事。又念及辽阳是重地，又设立都指挥使司统辖诸卫，任命叶旺、马云为都指挥使，前去镇守。　　‎ 此后，纳克楚将要进犯，命令叶旺等人准备防御。不久，纳克楚果然带领大军来到，见防御十分严密，不敢攻打，绕过盖州到达金州。金州城的防御设施还没完工，指挥韦富、王胜等人督促士兵分守诸门。乃剌吾是敌国的骁将，他率领数百精锐的骑兵在城下挑战，身中伏弩倒地，被我军抓俘，敌人大为沮丧。韦富等人出兵攻打，敌人败退，不敢沿着来的道路败逃，从盖城南十里沿着柞河逃走。叶旺已先率兵扼守在柞河，沿河十多里垒起冰块修筑围墙，再用水浇，经过晚上冻结，像城墙一样坚固。在沙中布下钉板，在旁边设下陷阱，埋伏军队等候敌人。马云和指挥周鹗、吴立等人在城中树起了大旗，按兵不动，安静得像没人一般。此后，待敌人到达城南，伏兵四起，两山旌旗蔽空，矢石如雨点般地射下。纳克楚仓惶逃往连云岛，遇上冰墙，从旁边走，全部掉入陷阱，于是溃败。马云从城中出击，联合部队追击至将军山、毕栗河，敌军被斩、被俘和冻死的不计其数，乘胜追击至猪儿峪。纳克楚仅仅是自身免于一死。评定战功，叶旺、马云都晋升为都督佥事。‎ 洪武十二年（1379），命令马云征讨大宁。捷报传来，受到奖赏，被召回京。数年后去世。叶旺仍然留守。恰逢高丽派遣使者带上书信和礼物，而龙州郑白等人请求内附朝廷。叶旺把这些上奏太祖。太祖说他们作为人臣没有外交权，这是间谍的欺诈行为，不要轻信，他方只不过是向我示弱，以窥探边境有无破绽。遣送他们回去，使他们没有什么借口。第二年，叶旺又送高丽使者周谊入京城。太祖认为他们国中叛逆弑君，又用欺诈的手段杀了朝廷使者，反复无常，不可信，严厉责令叶旺等人断绝和他们的来往，而且扣留周谊不得遣送回去。十九年，召叶旺为后军都督府佥事。过了三个月，辽东有敌情，又受命前去镇守。二十一年三月去世。‎