语文卷·2017届浙江省温州市十校联合体高三上学期期末联考（2017-01）

语文卷·2017届浙江省温州市十校联合体高三上学期期末联考（2017-01）

‎2016学年第一学期温州市十校联合体高三期末考试 语文学科 试题 ‎ （审稿人：永嘉县上塘中学 陈雯雯 陈铭）‎ 考生须知：‎ ‎1．本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟；‎ ‎2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。‎ ‎3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效；‎ ‎4．考试结束后，只需上交答题纸。‎ 一、语言文字运用（共20分）‎ ‎1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）‎ A．傅雷先生耻于蝇利蜗名之争，奋而辞职，闭门著述，翻译艺术日臻（zhēn）完美，终以卷帙浩繁的译著，享誉学界。‎ B．《古文观止》是由康熙年间两位名不见传的选家所编，他们披沙检金，遴选了二百多篇琅琅（lǎng）上口、百读不厌的佳作。‎ C．在雨中，尽情敞开自己的心扉，让雨淋湿是多么惬意啊！然而许多人在美丽的雨天却成了匆匆过客，忘了咂（zā）摸品味一下自然赋予的香茗。‎ D．母校生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪（kè）守的教诲，只是在她去逝之后，她坚忍的意志和毫不张扬的爱，在我的印象中愈加鲜明深刻。‎ 阅读下面的文字，完成2—3题。‎ 没有人愿意为天下自苦如墨子，也没有人敢于为个人自私如杨朱，更没有人敢在专制的社会里学孟夫子，学庄子的遁世无闻也极难。正因为这样，才显得凤毛鳞角，才显出大勇气大人格大精神。这里不谈别人，只谈庄周，[甲]当庄子唱着“一而不党”的调子从我们身边掉臂而过时，我们不能不感到“于我心有戚戚焉”。他是在瓦解一块铁板——举手投足都强求一律的政治。并且我们在人群之中感到多少孔子所津津乐道的“恕”了呢？[乙]孔孟都讲德、行，但这种建立在人群中的德行，不是往往“事修而谤兴，德高而毁来”吗，不是有很多人为他的高尚的道德而付出代价，更有一些人又大获其卑鄙的好处吗？我倒并不是反对人群，但人群中如不给个人以选择自己行为与思想的自由，这人群就不值得留恋，还不如“一而不党”，没麻烦。‎ ‎2．文段中的加点词，运用不正确的一项是（3分）‎ A．凤毛鳞角 B．并且 C．津津乐道 D．一而不党 ‎3．文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）‎ A．甲 B．乙 ‎ ‎4．下列各句中，没有语病的一项是（3分）‎ A．明年上海春季高考将探索一名考生同时被两所高校录取的招生，但考生必须在规定时间内到其中一所高校进行录取确认，这与传统意义上的平行志愿录取模式有所区别。‎ B．有分析认为，在物价、医疗上涨等背景下，老年人对自身财务状况渐渐失去信心，安全感降低，很容易陷入赚“快钱”的骗局。‎ C．被誉为中国当代最杰出科幻作品之一的小说《三体》即将被拍成电影，但它并不像美国大片《星际穿越》那样，主题偏离主流，观众接受起来有难度。‎ D. 悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧残的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。‎ ‎5．真正爱你的人，其实就是愿意一直忍耐你的人。请围绕此话题，写一短文。（5分） 要求：①运用排比、引用的修辞手法②文章为“总─分─总”结构③120字左右 。‎ ‎6．下面是某大学生求职面试后考官的话，请说出考官的言外之意，并用简明得体的语言替这位大学生作出应对。（4分） 你成绩优秀，直率单纯，将会很有前途，可我们的工作需要与形形色色的人打交道。‎ ‎ ‎ 二、现代文阅读（共30分）‎ ‎（一）阅读下面的文字，完成7－9题。（10分）‎ 医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组织出现严重病变，他的语言认知能力、语言判断能力和语言表达能力遭到严重损害，他对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍。道德失语症不是指一个人对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍，而是指一个人在面对善恶选择问题时习惯性地不愿意或不敢借助道德语言能力表达其善恶判断、善恶评价和善恶选择。医学上的失语症患者确实没有语言能力，而道德失语症患者是拥有道德语言能力但习惯性地不愿意或不敢发挥这种能力的人。医学上的失语症是非选择性的，而道德失语症是选择性的。 ‎ 道德失语症患者的“道德失语”具有习惯性特征。如果一个人仅仅是因为某个原因(如善恶判断失误)偶然性地道德失语，他还算不上道德失语症患者。道德失语症患者是那种对善恶不辨习以为常的人，他们习惯性地不以善为善，习惯性地不以恶为恶。因此，每当有具体的道德语境需要他们扬善抑恶的时候，他们总是习惯于不发声。在应该弘扬善的时候，他们哑口无言；在应该抑制恶的时候，他们也缄默不语。何以如此？这不是因为他们没有道德语言能力，而是因为他们缺乏必要的道德勇气。 ‎ 道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气，纵然他知道辨别善恶的重要性，并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为，他们就是患上了道德失语症。 ‎ 道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容，是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明，疾恶如仇，勇于捍卫善的尊严，敢于贬抑恶的存在价值，他们身上有一股浩然正气。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下，他们依然能够挺身而出，大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气，挺善抑恶就难以蔚然成风，善恶不分则必然成为一种常态，社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源，也是他们患道德失语症的根源。 ‎ 要治疗道德失语症，人类个体需要不断加强道德修养，特别是应该致力于锻炼道德勇气，以使自身在面对善恶选择问题时能够明辨善恶和扬善抑恶。要治疗道德失语症，人类集体需要不断加强集体道德建设，特别是应该在集体内大力弘扬以明辨善恶为荣的良好风尚，以使社会形成风清气正的道德氛围。一个社会应该致力于推动所有个体和集体自觉地、勇敢地趋善避恶。善恶既相互依存，又相互斗争，这是人类道德生活的真实图景。在这种道德生活图景中，人类必须善恶分明。否则，人类的道德生活世界就会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。治疗道德失语症患者是任何一个致力于推进道德建设的社会都不能不重视的一项重要任务。个人和集体勇于趋善避恶、扬善抑恶是一个社会道德昌明的重要标志。‎ ‎7．下列有关“道德失语症患者”的表述，不正确的一项是（3分）‎ A．跟医学上的失语症患者相比，道德失语症患者在对语音、语法、语义等的理解和表达上并不存在阻断性障碍。‎ B．道德失语症患者缺少对善恶的判断、评价和选择的能力，更不愿或不敢借助道德语言表达对善恶的态度。‎ C．在面对善恶选择问题的时候因缺乏道德勇气而保持沉默是道德失语症患者的一种习惯性行为。‎ D．如果道德失语症患者群体得不到“治疗”，人们的道德生活世界会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。‎ ‎8．下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）‎ A．如果一个人因为对善恶进行判断时出现失误而偶然性地没有维护道德，那么他不是道德失语症患者。‎ B．医学上的失语症是人脑的一种严重病变，是非选择性的；而道德失语症不是生理性疾病，是选择性的。‎ C．那种维护道德和践行道德的坚强意志力就是道德勇气，它是人类过道德生活的一个必要条件。‎ D．人类只要拥有了基于坚强道德意志力而形成的“意德”，就能修炼道德修养，成为有道德的人。‎ ‎9．请结合文章内容，简要概括治疗道德失语症的主要方法。（4分）‎ ‎ ‎ ‎（二）阅读下面的文字，完成10--13题。（20分）‎ 访 草 ‎ 陈冠学 我很少访人，却常访草。朋友们都有工作，各忙各的，而草则永远安详地在那儿。我自己便像一株草，总在家里，朋友们来，很少找不到我。 ‎ 这个世界若没有了草，人便无法活下去。一个地方若望不见草，对于我来说就成了牢狱。此时我活在草种多到让我有选择的地方，就像食品多到让我只选取佳肴珍馐一般，故我感到十分幸福——虽然对于我自身以外的世界我感到十分不幸。 ‎ 我的围墙门，就像陶渊明所说的“虽设而常关”，门闩经常蒙着一层锈，偶尔开门时(有客来时，到村子里去买吃食时，上城市买书时，出去访草时)，就粘满了手。 ‎ 单是庭面上便有三四十种草，其中如碎米知风草、小画眉草、线叶飘忽草，便可爱得有如小天使，又如天真稚气的小女孩。有了这些草，我实在可以不必再去拉动那生了锈的门闩到田野去。可是一如家里虽有几橱架的书，时而忍不住还是要出去买几本，这庭面边的草就好像是我的另一橱架的书，每日阅读着、摩挲着，给了我无上的快乐与安慰，然而既已知道外边还有些橱架上没有的，就忍不住要出去。 ‎ 各个角落有各个角落的草。有时我不出门，就在屋角边访草，或者反过来说，草到家来访我了。一连下过一二十日的雨之后，那大树底下的屋基或后墙上，就不期然有一片新绿吸引住我的目光，苔藓和小冷水花不知几时来家了。 ‎ 萧、艾、蒿是草原三姊妹。艾、蒿庭下就有，萧则已随童少年时光一起消失了，于是它成了我的童少年时光的象征，每怀念起童少年时光就想起萧，怀念起萧就想起童少年时光。那一年我在近山脚的荒地上发现了一小片萧，仿佛见着童少年时光返转。不久再去，已了无踪迹。一个小学生在那里放羊，问我何所寻。我说寻萧。小学生笑着说：“搬家了。”我问：“搬哪里去了？”小学生说：“搬到无人的地方去了。”的确，这个时代有人的地方万物就不好存活。最近我在绝对无人到的山脚溪床沙地上发现了一大片萧。啊，但愿这个地方永远不会有人到，好让我的童少年时光跟萧草群落一起长驻！ ‎ 十一月起，小金英(兔儿菜)遍地都是，随着朝日的升起，满田野绽开千千万万黄金似的小花，灿烂地闪烁着千千万万点的金光，仿佛随着季节来到，那土层中含蕴着的金质就凝聚着开成了花，要来增饰南台湾美丽的冬春二季一般。这个季节一到，我就频频拉动门闩，门闩再也不生锈了——而且雨季也过去了。小金英随着日出展蕊，直开到晌午便一齐闭合萎谢，第二天晨光到来它又随之而开。这半年花期的田野，上下午截然是两样世界。下午在田野间走着，会觉得上午直似幻境。但是这一两年来遭村人当药材无保留地采拔，景观已经衰残。 ‎ 春天一到，满路满阡陌的黄蝴蝶，一忽儿停在草尖上，一忽儿飞起，千点万点，明明灭灭，起起落落，停下时是蝴蝶花，飞起时是花蝴蝶——我一直将它看成是世上唯一会飞舞的花，是异常珍贵的景观，而它却也已随着童少年时光消逝了。今年年初，我在一处已枯的豆田看见了约五十只的小景观，谛视良久，看到惨淡而且褪了色的童少年时光，不由感到一阵凄然。 ‎ 村里每个人都记得全村人的名字，在村道上遇见，不单是点点头或挥挥手，而且还唤名。田野里的草，对于我，就跟村里人一样，在路旁田畔遇见，我总要唤唤它的名字；有的，我甚至会站在一旁告诉它，你晓得吗？你有许多名字，也唤这个，也唤那个。比如萧，也叫香蒿，又叫青蒿，又叫茵陈蒿，台湾农人还叫它蚊子香——农家大量用它来为牛熏蚊，这使得萧很快趋于绝灭；而现在农村没牛了，萧看着可能复苏了。 ‎ 英国伟大散文家乔治·吉辛喜欢遇见不认识的植物，借着书本的帮助，下一次看见它在路旁闪耀时叫出它的名字。能够叫出原是不认识的草的名字固然快乐，但熟悉的草，唤着它熟悉的名字更加亲切。 ‎ 我不是食草的动物，但我没有草便跟食草动物一样活不下去。我固然喜爱孤独，但若不是天上有千万点星星，地上有亿兆根青草，我一刻也无法孤独下去。其实我有这么多的伴，我并不曾孤独过。我所谓孤独，只是求脱出世尘的熏染而已。(有删改) ‎ ‎10．本文第一段有什么作用？请简要分析。(4分) ‎ ‎ ‎ ‎11．如何理解“但若不是天上有千万点星星，地上有亿兆根青草，我一刻也无法孤独下去”这句话的含意？(4分)‎ ‎ ‎ ‎12. 在作者笔下，看似普通的草有哪些作用？请结合文章内容简要概括。(6分)‎ ‎ ‎ ‎13. 本文表达了作者怎样的思想感情？请结合文章内容简要概括。(6分)‎ ‎ ‎ 三、古代诗文阅读（共40分）‎ ‎（一）阅读下面的文言文，完成14－18题。（20分）‎ 邓晨字伟卿，南阳新野人也。世吏二千石。父宏，预章都尉。晨初娶光武姊元①。王莽末，光武尝与兄伯升及晨俱之宛，与穰人蔡少公等宴语。少公颇学图谶，言刘秀当为天子。或曰：“是国师公刘秀乎？”光武戏曰：“何用知非仆耶？”坐者皆大笑，晨心独喜。及光武与家属避吏新野，舍晨庐，甚相亲爱。晨因谓光武曰王莽悖暴盛夏斩人此天亡之时也往时会宛独当应耶光武笑不答。 及汉兵起，晨将 宾客会棘阳。汉兵败小长安，诸将多亡家属，光武单马遁走。遇女弟伯姬，与共骑而奔。前行复见元，趣令上马。元曰：“行矣，不能相救，无为两没也。”会追兵至，元及三女皆遇害。汉兵退保棘阳，而新野宰乃污晨宅，焚其冢墓。宗族皆恚怒，曰：“家自富足，何故随妇家人入汤镬中？”最终无恨色。 更始立，以晨为偏将军。与光武略地颍川，俱夜出昆阳城，击破王寻、王邑。又别徇阳翟以东，至京、密，皆下之。更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：“伟卿以一身从我，不如以一郡为我北道主人。”乃遣晨归郡。光武追铜马、高胡群贼于冀州，晨发积射士千人，又遣委输给军不绝。光武即位，封晨房子侯。 晨好乐郡职，由是复拜为中山太守，吏民称之，常为冀州高第。十三年，更封南變侯。入奉朝请，复为汝南太守。十八年，行幸章陵，征晨行廷尉事。从至新野，置酒酣宴，赏赐数百千万，复遣归郡。晨兴鸿郤陂数千顷田，汝土以殷，鱼稻之饶，流衍它郡。明年，定封西华侯。二十五年卒。乘舆与中宫亲临丧送葬。谥曰惠侯。 （节选自《后汉书·邓晨列传》,有删改） 【注】①元：光武帝刘秀姊，邓晨妻子。‎ ‎14．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．晨将宾客会棘阳 将：率领 B．而新野宰乃污晨宅 污：弄脏 C．吏民称之 称：议论 ‎ D．流衍它郡 衍：扩展 ‎15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）‎ A．何故随妇家人入汤镬中 大王来何操 ‎ B．晨因谓光武曰 或因寄所托 C．汝土以殷 生物之以息相吹也 D．晨亦间行会于巨鹿下 则无望民之多于邻国也 ‎16．下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．蔡少公从面相学的角度，认为刘秀将来会成为天子。在座的人都认为这只是说笑，只 有邓晨相信并感到高兴。 B．在汉军起事时，邓晨就带领宾客响应。汉军兵败后，妻女遇害，家庭及祖先冢墓都受 到牵连，宗族的人都为他感到不值，但邓晨却没有怨言。 C．邓晨喜欢担任郡守的官职，在光武帝时期，他先后担任过常山太守、中山太守、汝南 太守等职务。特别是任中山太守和汝南太守时治理有方，获得赞誉。‎ D．光武帝从蓟到信都后，邓晨主动到巨鹿要求跟从。但光武帝认为他与其一人跟随，不 如回到郡中，成为自己北方道路上的主人，能为自己提供更大的帮助。‎ ‎17．把文中画横线的句子译成现代汉语。（8分）‎ ‎（1）行矣，不能相救，无为两没也。（4分）‎ ‎ ‎ ‎（2）伟卿以一身从我，不如以一郡为我北道主人。（4分）‎ ‎ ‎ ‎18．用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）‎ 晨因谓光武曰王莽悖暴盛夏斩人此天亡之时也往时会宛独当应耶光武笑不答 ‎（二）阅读下面这首词，完成19－20题。（8分）‎ 念奴娇·水天空阔 ‎ （宋）文天祥 水天空阔，恨东风不惜世间英物。蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁。铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪？堂堂剑气，斗牛空认奇杰。 那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐，秦淮应是孤月。‎ ‎19．“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。”运用了哪两个典故，表达了作者怎样的思想情感？（4分）‎ ‎ ‎ ‎20．这首词的上下阙在表达上分别有何特点？请简要说明。（4分）‎ ‎ ‎ ‎（三）阅读下面的材料，完成21—22题（6分）‎ ‎ 为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄；是君臣父子兄弟，去利怀仁义以相接也。 （《孟子·告子下》）‎ 君子之求利也略，其远害也早，其避辱也惧，其行道理也勇。 （《荀子·修身》）‎ ‎21.两则材料都表现了 ▲ 的义利观。（2分）‎ ‎22.请谈谈你对“其行道理也勇”这句话的认识。（4分）‎ ‎ ‎ ‎（四）古诗文默写。（6分）‎ ‎23．补写出下列各句名篇中的空缺部分。（只选3小题）（6分）‎ ‎（1） ， ；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）‎ ‎（2）青山隔送行，__________，__________。（王实甫《长亭送别》）‎ ‎（3）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 ， 。（苏轼《赤壁赋》）‎ ‎（4）沧海月明珠有泪，__________。此情可待成追忆， 。（李商隐《锦瑟》）‎ ‎（5）长桥卧波， ？复道行空， ？（杜牧《阿房宫赋》）‎ ‎（6）元嘉草草，__________，_________。（辛弃疾《京口北固亭怀古》）‎ 四、作文（60分）‎ ‎24.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） ‎ 国内一位年仅18岁的围棋选手小柯一年内连夺三项世界冠军，不仅如此，小柯还以其鲜明的个性引人关注。比如在决赛前夕，他直言对手只有50A的胜算，认为对方作为一代传奇“该谢幕了”。对小柯的表现，其父母认为，孩子大了，作为家长要懂得放手，让他自己去思考和选择。小柯的事情在广大棋迷中引发了很大的争议：有人为棋坛出现一位天才棋手而感到欢欣鼓舞，也有人对小柯的狂傲个性和家长的放任态度提出了质疑……‎ 对此，你的观点是什么？请写一篇论述类文章加以阐明。‎ ‎【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得套作、抄袭。‎ ‎2016学年第一学期温州十校联合体高三期末考试 ‎ 语文学科参考答案 ‎ （审稿人：永嘉县上塘中学 陈雯雯 陈铭）‎ ‎1．C（A.愤而辞职B. 披沙拣金，朗朗上口D.去世）‎ ‎2．B（改“况且）‎ ‎3．B（B.改：不是往往“事修而谤兴，德高而毁来”吗?不是有很多人为他的高尚的道德而付出代价，更有一些人又大获其卑鄙的好处吗？）‎ ‎4．D（A项，成分残缺，可在“招生”后加“模式”。B项，搭配不当，“医疗”和“上涨”‎ 不搭配，“医疗”后加“费用”。C项，表意不明，“主题偏离主流，观众接受起来有难度”‎ 指的是影片《三体》还是《星际穿越》，不明确。）‎ ‎5．略 ‎6．言外之意：你太单纯，虽然成绩好，但是社交能力欠佳，缺乏变通，公司不能录用你。 应对：谢谢您的夸奖。单纯是一种美德，如果我有幸加盟贵公司，我将会很快成为社会经验丰富的人。我希望自己有这样一段经历。我相信我的真诚和直率可以给形形色色跟我打交道的人带来温暖，希望我们有机会合作！‎ ‎7．（B解析：不是“缺少对善恶的判断、评价和选择的能力”，而是不愿或不敢对这类问题发表看法。） 8．（D解析：从第四段的表述看，本选项的表述过于绝对。）‎ ‎9．参考答案：①加强个体道德修养，锻炼道德勇气。②加强集体道德建设，促进良好风尚的形成③社会致力于推动个体和集体自觉地、勇敢地趋善避恶。‎ ‎10．（4分）①结构上，直接点题，引出下文要写的内容——草。②内容上，写“我”常访草，且运用比喻的修辞方法，把自己比喻成一株草，表达了对草的喜爱。 ‎ 解析：作答此类题目，要从结构和内容两方面来思考。答题时要将段落放在整篇文章中去分析和思考，重点考虑其讲了什么内容，以及其与标题和下文的关系。 ‎ ‎11．（4分）这里的“孤独”是指逃脱世尘的熏染。这句话的意思是：正是因为有了天上的星星和地上的青草，“我”才能摆脱尘世的影响和桎梏，独自生活。这句话强调了青草对自己的精神和灵魂的安抚作用，表达了作者对青草的喜爱之情。 ‎ 解析：作答本题时，要结合文章内容，弄清楚句中的关键词“孤独”的含义，然后把句子放在具体的语境中，结合文章的主旨、作者的情感态度等分析这句话的含意。通读全文后可知，“孤独”并不仅仅是指作者独自生活，还指逃脱尘世的熏染。 ‎ ‎12．（6分）①让人活下去，让人感到幸福，陪伴“我”，使“我”不曾孤独。②增饰季节之美。③象征着“我”幸福的童少年时光。④日常生活中很实用，如用萧熏蚊子。 ‎ 解析：通读全文后可知，文章是通过抒情、说明等表达方式写草的作用的，如“台湾农人还叫它蚊子香——农家大量用它来为牛熏蚊”一句，运用说明的表达方式写出了草具有的实用价值。所以，在具体作答时，只要从文中筛选出相关信息，然后对其进行归纳概括，最后分条作答即可。 ‎ ‎13．（6分）①对自然深沉而真挚的欣赏和热爱。②对已然消逝的童少年的无比怀念，以及对青春已逝的感慨。③对一些美好的事物遭到社会和时代的侵害而逐渐消失的感叹。④对逃脱世尘的熏染，做个完全的自然之子的渴望和希求。 ‎ 解析：这类探究题对考生的能力要求较高，需要考生对文章内容有一个整体的把握。而 在具体作答时，考生可以将思考重心放在文中的抒情句、议论句上，如“‎ 但愿这个地方永远不会有人到”。‎ ‎14．C （C项中的“称”在此处应作“称赞”解释。）‎ ‎15．A 解析 A项，均为疑问代词，什么。B项，趁机/凭借 C项，因而/用 D项，在，到/比 ‎16．C 解析 C项中担任常山太守是在光武帝刘秀即位以前。 17.（1）你们走吧，一匹马不可能救那么多的人，不要因我们而一齐遇难。‎ ‎（2）伟卿你一个人跟着我，不如你用一郡来作为我北方道路上的主人。‎ ‎18. 晨因谓光武曰/王莽悖暴/盛夏斩人/此天亡之时也/往时会宛/独当应耶/光武笑不答。‎ ‎19．“睨柱吞嬴”用蔺相如手持和氏璧震慑秦王的故事。“回旗走懿”，是用三国诸葛亮使用计谋吓退司马懿的故事。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然，不畏强敌，就是死了也决不放过敌人。对建功立业的渴求和为国捐躯的决心。‎ ‎20．词的上阙描写了赤壁如今的荒凉、破败，通过今昔对比，表达了词人对国破家亡的愤怒和救国救民的斗志，情景交融。下阙使用使用典故，表达了词人不怕牺牲的决心和自己孤独的处境。‎ ‎21.（2分）重义轻利。‎ ‎22.（4分）君子应对于道义极其勇毅地去担当（1分）。我们应该学习君子这种重义的品格，高举正义的大旗，勇敢担当，勇于践行，自觉地把这种勇于担当的精神传承下去（2分）。‎ ‎23．（1）渔舟唱晚 响穷彭蠡之滨（2）疏林不做美 淡烟暮霭相遮蔽。（3）白露横江 水光接天（4）蓝田日暖玉生烟 只是当时已惘然。（5）未云何龙 不霁何虹 （6）封狼居胥，赢得仓皇北顾。‎ 附文言文翻译 ‎ 邓晨字伟卿，南阳新野人。依世沿袭二千石的俸禄。父亲邓宏是预章都尉。邓晨最初娶光武帝的姐姐刘元。王莽末年，光武曾经与他的兄长刘伯升以及邓晨一同到宛地，和穰人蔡少公等名士在宴会上交谈。蔡少公喜欢研究图谶预言之学，宴会时说刘秀肯定将是天子。有人就说：“是当今国师公刘秀吗？”光武听了戏言：“怎么见得就不是我呢？”在座的人都大笑，只有邓晨内心喜悦。等到光武帝与他的家属躲避做官一同到新野，住在邓晨家中，彼此关系亲密。邓晨趁机对光武说：“王莽生性暴戾，盛夏时节还杀人，这是上天灭亡他的时机。从前在宛地相聚时的预言，难道不应当应验吗？”光武笑着不做回答。‎ ‎ 等到汉兵起义，邓晨率领宾客在棘阳会合。汉兵在小长安战败，多数将领都失去了家属。光武单骑突围逃跑。路中遇见了他的妹妹刘伯姬，便与她共乘一骑，没跑多久，又碰到了他的姐姐刘元，刘秀急忙停下让她上马。刘元说：“你们走吧，一匹马不可能救那么多的人，不要因我们而一齐遇难。”等到追兵到来，刘元和她的三个女儿都被杀害。汉兵后退守住了棘阳，而新野宰就涂抹弄脏邓晨的房屋，焚烧他的祖宗坟墓。邓晨的宗族都感到愤怒，说：“你家本来就富足，为何要跟着妻子家族的人遭受汤镬（用开水煮）的极刑呢？”邓晨最后始终没有遗憾的神色。‎ ‎ 更始帝刘玄即位，让邓晨担任偏将军。他与光武一同攻占入侵颖川，连夜从昆阳城出发，击败了王寻王邑。接着又巡行阳翟东面，至达京、密，都一路攻下了城池。更始帝在北定都洛阳，以邓晨为常山太守。适逢王郎造反，光武从蓟地逃到信都，邓晨也抄小道行走到巨鹿会合，自己主动请求跟从攻打邯郸。光武说：“伟卿你一个人跟从我，不如你用一郡来作为我北方道路上的主人。”于是派遣邓晨回到郡里。光武在冀州追杀铜马、高胡群贼，邓晨从郡里派出积射士千人，又不断提供运输粮草供给军队。光武即位后，封邓晨为房子侯。‎ ‎ 邓晨喜欢乐于做郡守职事，因此又被授予中山太守。官吏百姓都称赞他，他也一直在冀州官职考核中获得优秀。光武十三年，邓晨又被改封为南變侯。他进朝请奏，又被任命为汝南太守。光武十八年，光武帝出行到章陵，征召邓晨担当廷尉事务。邓晨一路随从到新野，办下酒宴，酣畅之际，光武帝赏赐他数百千万，又派遣他回到郡里。邓晨在鸿隙陂兴建起数千顷良田，汝南土地从而殷实富饶，稻米丰饶，恩泽蔓延扩展到其它郡。第二年，又被封为西华侯。光武二十五年，邓晨去世。光武帝亲临送葬。谥号为惠侯。‎