2020高考语文冲刺600分分层专题特训卷：仿真模拟（六）

2020高考语文冲刺600分分层专题特训卷：仿真模拟（六）

仿真模拟(六)‎ 时间：150分钟　满分：150分 一、现代文阅读(36分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 就学科分类而言，医学与文学无疑是不同的学科。但如果从文化层面进行分析，这两种学科都是将人作为研究对象，“以人为本”是两种学科的共同本质。在分析医学与文学的形成过程时，我们往往会发现这两种学科都曾受到中国传统文化的影响，二者存在天然的共通性。‎ 中国传统医学依托中国古典文学作品进行传播。在传统文化的早期阶段，文化呈现出一种综合的形态，这种形态成为孕育中国传统医学与古典文学的共同摇篮。在这两个学科尚未独立分离出来的时候，中国传统医学与古典文学之间存在着明显的杂糅现象。无论是诗歌、民歌还是市井小调，都是古代医学重要的传播载体。以《诗经》为例，其中有大量关于医学内容的描写，对阴阳、五行、脏腑、疾病、医疗、药物等均进行了相关记述。后世的医学著作很多都继承了这一文化传统，呈现出浓郁的文学色彩。李时珍的《濒湖脉学》就很典型，比如“浮脉惟从肉上行，如循榆荚似毛轻。三秋得令知无恙，久病逢之却可惊”，这四句诗就将浮脉的位置、脉象、临床价值等描述得非常清楚。‎ 事实上，很多医学古籍本身就是有着丰富文学价值的作品。在阅读这些古典医学著作时，往往能够体验到文学中的那份恬然和深邃。中国古典文学作品蕴含中国传统医学知识。在中国古典文学作品中，与医学相关的著作很多，包括《左传》《庄子》《吕氏春秋》等，都汇集了大量医药寓言故事。《三国演义》《金瓶梅》《红楼梦》《老残游记》等名著中的医学思想更是丰富。《红楼梦》中涉及的疾病有114种，方剂共45个，对药物的描述超过120类，其中对林黛玉病情的描述，一直都是人们津津乐道的话题。林黛玉的“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目”，在中医看来正是肺肾阴虚的一个病征，而《红楼梦》中对林黛玉性格与命运的描述，与其疾病的变化也有着千丝万缕的联系。‎ 中国传统医学作品承载着中国文学的文化内涵。中国古代有一种特殊的文化现象，就是医儒不分家。在这种理念的影响下，很多文学大成者走上了医学道路，而医者中兼通医学与文学的也是大有人在。比如魏晋著名学者皇甫谧不仅在文史研究方面颇有建树，同时对中医针灸也颇有研究。他的哲学观点在其医学著作中也有鲜明体现，《针灸甲乙经》说：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。”论述的就是“生命万物都是由‘气’这个根源构成”的观点。范仲淹提出的“不为良相，当为良医”的主张，曾影响了中国历史上一大批文人士子。其实，很多我们耳熟能详的文学家，对医道都有着精湛的研究。如白居易、苏轼、元好问、蒲松龄、刘鹗等文学家皆有医学作品存世。‎ 中国传统医学与中国古典文学，虽然所属学科不同，但它们共同植根于中国传统文化当中，相互滋养，彼此融通。这样的联系，既赋予了医学以诗意，也丰富了文学的内涵。‎ ‎(摘编自孙玮志《中国传统医学与古典文学》)‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．若从文化层面来分析，医学和文学这两门学科都有着共同的本质属性。‎ B．中国传统医学常把诗歌、市井小调等中国古典文学作品作为传播载体。‎ C．人们在阅读一些古典医学著作时，也可以产生恬然和深邃的文学体验。‎ D．范仲淹“不为良相，当为良医”的主张，影响了白居易、蒲松龄等文学家。‎ 答案：D 解析：D项逻辑错误。白居易、苏轼等人的例子是为了证明文学家对医道有精湛的研究，而且白居易在范仲淹之前。故选D。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是(3分)(　　)‎ A．文章主要论述中西文化交融背景下的中国医学和文学的关系，主旨明确。‎ B．文章采用了总分总结构，分述中国传统医学与古典文学关系时层次清晰。‎ C．文章援引皇甫谧《针灸甲乙经》意在说明传统医学需依托文学作品来传播。‎ D．文章论证方法灵活，综合运用了举例论证、引用论证、对比论证等多种方法。‎ 答案：B 解析：A项“中西文化交融背景下”无中生有，根据开头和结尾应为“中国传统文化背景”；C项“文章援引皇甫谧《针灸甲乙经》意在说明传统医学需依托文学作品来传播”曲解文意，根据第四段可以看出援引的目的是证明“中国传统医学作品承载着中国文学的文化内涵”；D项“对比论证”表述错误，文章没有采用这种论证方法。故选B。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　)‎ A．中国很多医学古籍具有丰富的文学价值，因而许多古典文学作品也蕴含着医学知识。‎ B．《红楼梦》中对林黛玉病情的描述，充分证明传统医学与古典文学间有明显杂糅现象。‎ C．医儒不分家意味着古代的文人士子既是著名的文学家又是对医道有精湛研究的医者。‎ D．植根于中国传统文化中的医学和文学相互影响，医学具有了诗意，文学内涵更加丰富。‎ 答案：D 解析：A项“中国很多医学古籍具有丰富的文学价值，因而许多古典文学作品也蕴含着医学知识”因果关系不成立。文中正确的表述是“事实上，很多医学古籍本身就是有着丰富文学价值的作品。在阅读这些古典医学著作时，往往能够体验到文学中的那份恬然和深邃。中国古典文学作品蕴含中国传统医学知识”；B项中“《红楼梦》中对林黛玉病情的描述，充分证明传统医学与古典文学间有明显杂糅现象”条件推论错误，文中没有依据。文中正确表述是“许多古典文学作品也蕴含着医学知识”；C项中“医儒不分家意味着古代的文人士子既是著名的文学家又是对医道有精湛研究的医者”逻辑错误，文中没有依据。正确的表述是“中国传统医学作品承载着中国文学的文化内涵。中国古代有一种特殊的文化现象，就是医儒不分家。在这种理念的影响下，很多文学大成者走上了医学道路，而医者中兼通医学与文学的也是大有人在”。故选D。‎ ‎(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 材料一　由于相关企业对爱立信在中国知识产权许可业务的投诉，国家市场监督管理总局近日启动了对爱立信相关许可业务的调查。‎5G时代即将到来，对于手机厂商来说，如果不能早点解决专利收费标准的问题，日后将需要花费更多资金在专利费上。‎ 面对未来市场，数以亿计的‎5G 手机出厂，高通已经公布了巨额的专利使用费，爱立信也公布了专利收费标准。华为因为在‎5G领域也占据了较大的份额，也将会公布自己的收费方案。华为相关人士表示，华为‎5G专利售前费用不按整机收费，而且华为重申不敲诈社会与厂商，价格非常透明，比过去的‎4G专利授权费用更低。数据显示，华为已在全球范围签署了30多个‎5G商用合同。‎ 专家指出，爱立信、高通等不会只谈‎5G专利，‎5G是在‎2G、‎3G、‎4G的基础上发展起来的，每一代都需要用前一代的技术，也就是说高通、爱立信、诺基亚等在收取费用时会称，‎5G也用了第一代通信技术‎2G的基础性专利，需要交专利费。‎5G时代这些专利都存在，尽管中国厂商的话语权上升了，但是专利费该上交的还是要上交。‎ ‎(摘编自石飞月《爱立信被调查，电信设备商的 垄断反噬》，《北京商报》‎2019年4月15日)‎ 材料二　随着‎5G网络的研发，目前华为已经在全球获得了超过30个订单，所建的基站已经超过了2.5万个。目前的华为正在积极和国内的运营商寻求合作，力图在全国范围内开启‎5G服务。‎ 目前华为在‎5G方面取得了巨大的成功，得到国内外媒体的夸赞。美国有专家说，如果美国将华为拒之门外，那么美国的‎5G网络将会落后于中国。华为对于自己的‎5G 技术十分自信，目前华为本着造福全球的态度，将自身的技术廉价提供给各个国家。毕竟在价格方面，华为要比诺基亚、索爱以及三星的便宜许多，而且速度更快，技术更好。不少发达国家为了能够让自己的国民用上更好的网络服务，现在不得不开始考虑要和华为进行进一步的合作。‎ 当然‎5G网络的普及和发展也还在继续，目前全球大多数的国家和地区都还没有正式大规模地接入‎5G。作为国内通信行业的老大哥，华为要想在全球范围内继续扩大自己的影响力，还需要不断突破自我，研发出更先进的技术。‎ ‎(摘编自《华为‎5G又一次被认可》，‎ 搜狐网‎2019年2月13日)‎ 材料三　2017年、2018年移动基站全球份额比较图 电信设备供应商 ‎2017年 ‎2018年 爱立信(瑞典)‎ ‎26.6%‎ ‎29.0%‎ 华为(中国)‎ ‎27.9%‎ ‎26.0%‎ 诺基亚(芬兰)‎ ‎23.3%‎ ‎23.4%‎ ZTE中兴(中国)‎ ‎13.0%‎ ‎11.7%‎ 三星电子(韩国)‎ ‎3.2%‎ ‎5.0%‎ ‎　　材料四 ‎　日媒称，日本将与欧洲联手，面向未来通信标准“后5G”启动共同研究。在‎5G领域，中国等国大幅领先，日本力争通过“后5G”技术实现反攻。‎ 研究团队在德国进行的预备试验中，尝试使用70GHz和240GHz带宽的电波进行通信。而目前面临的课题是通信区域变小。电波频率越高越接近光的性质，电波难以到达远处。因此将需要更多的基站。基站之间将不使用光纤，而是使用研究团队开发的无线通信来接连，以降低成本。预计“后5G”技术将在2030年代推向实用化。报道称，在超高速无线通信系统、新一代通信标准‎5G领域，全球通信设备巨头掌握着主导权。从移动基站2017年的全球市场份额来看，中国的华为高居首位。日本企业方面，目前在‎5G技术开发方面落后于人。‎ 研究开发的关键在于电波的高频率化。这对于提高通信速度和确保电波带宽来说不可或缺。日本企业在高频率电子零部件领域握有很高市场份额。川西教授表示“为对抗全球企业，有必要从现在开始面向‘后5G’时代推进研究”，将发挥日本的强项，力争借助“后5G”技术实现逆袭。‎ ‎(摘编自《日本欲联手欧洲靠“后‎5G”技术逆袭》，‎ ‎《参考消息》‎2019年4月15日)‎ ‎4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．面对未来时代的‎5G市场，全球通信设备巨头掌握了专利，拥有主导权，导致全球范围内的手机厂商将在专利使用费上支付大量的资金。‎ B．在‎5G领域，华为在价格、速度、技术方面都优于诺基亚、索爱、三星等，能让许多国家用上更好的网络服务，因而得到国内外媒体的夸赞。‎ C．作为国内通信行业的老大哥，华为对于自己的‎5G技术十分自信，已经在国内布设了大量基站，下一步力图在全国范围内普及和发展‎5G服务。‎ D．针对‎5G技术开发方面落后，日本企业将发挥自己的强项，与欧洲联手共同研究，力争借助“后‎5G”技术实现逆袭反攻，以此来对抗全球企业。‎ 答案：C 解析：C项“下一步力图在全国范围内普及和发展‎5G服务”表述错误。正确的表述是：目前的华为正在积极和国内的运营商寻求合作，力图在全国范围内开启‎5G服务。故选C。‎ ‎5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．华为在‎5G领域的竞争中大幅领先，2017年全球移动基站市场份额中以27.9%位居首位，华为‎5G手机也就完全摆脱了支付专利收费的成本压力。‎ B．‎5G网络的研发、普及和发展需要一个过程，目前全球大多数的国家和地区都还没有正式大规模的实用，全球通信设备的研发竞争正在愈演愈烈。‎ C．考虑到‎5G 市场潜力巨大，一方面电信设备商加大研发力度，获取巨额专利使用费，另一方面手机厂商希望早点解决专利收费标准的问题以降低成本。‎ D．材料二和材料四中，美日等发达国家对华为‎5G通信技术研究的相关情况非常关注，认为华为在‎5G领域取得的巨大成功，已经处于世界领先地位。‎ 答案：A 解析：A项，“华为‎5G手机也就完全摆脱了支付专利收费的成本压力”表述错误，过于绝对且没有依据。根据材料一表述：尽管中国厂商的话语权上升了，但是专利费该上交的还是要上交。故选A。‎ ‎6．华为今后的发展，应该特别注意哪些方面？请简要概括说明。(6分)‎ 答：　 ‎ ‎　 ‎ 答案：①制定合理的专利收费标准，价格透明，得到社会和厂商的认可。(市场营销)②加大技术研发力度，破除国外电信巨头垄断全球核心技术的局面。(技术研发)③在与发达国家的竞争中要有前瞻性和危机感，增强忧患意识。(竞争意识)④加强与国内外企业的合作，在全球范围内继续扩大自己的影响力。(合作意识)(一点2分，答出三点可满分)‎ 解析：结合材料一：“华为相关人士表示，华为‎5G 专利售前费用不按整机收费，而且华为重申不敲诈社会与厂商，价格非常透明，比过去的‎4G专利授权费用更低。数据显示，华为已在全球范围签署了30多个‎5G商用合同。”表述可以概括为：①制定合理的专利收费标准，价格透明，得到社会和厂商的认可。(市场营销)根据材料二：“当然‎5G网络的普及和发展也还在继续，目前全球大多数的国家和地区都还没有正式大规模地接入‎5G。作为国内通信行业的老大哥，华为要想在全球范围内继续扩大自己的影响力，还需要不断突破自我，研发出更先进的技术。”表述可以概括为：②加大技术研发力度，破除国外电信巨头垄断全球核心技术的局面。(技术研发)再联系材料三、四，可以概括为：③在与发达国家的竞争中要有前瞻性和危机感，增强忧患意识。(竞争意识)④加强与国内外企业的合作，在全球范围内继续扩大自己的影响力。(合作意识)‎ ‎(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 千年墨香洗砚池 马力 王羲之故居有一片池水，在临沂城内的宅院，这样的情景大概少见。我在襄阳看过习家池，水势不小，不少人投饵抛丝，成了钓鱼池。王羲之屋前的一汪水，不是这样，它是练字时洗砚用的。墨水池和建在绍兴兰亭的墨华池意境相仿。‎ 池边立数峰太湖石。列植的是柳树。临冬，树身枯瘦，园景因之疏旷萧寥。金柳拂水，很轻柔。如果换成郁茂的苍松，风味就不同了。还应该栽些花木，兰亭的右军祠即有和泉石相伴的竹荷。临沂靠北，天冷了，花凋草枯，无从赏看。‎ 傍池筑亭造桥，晋墨斋、砚碑亭给波光一映，从哪里望去都是入眼的，远效兰渚山下的水边春禊也能得其雅韵。羲之论书，有“字贵平正安稳”的话，是求得一种娴雅从容的境界。这片屋轩叫人隐隐地领悟王书清妍劲媚的体势。绕池一走，也算得了一番熏习，仿若听弦赏音，心是静的。‎ 羲之真迹无存。如果不是唐太宗请人钩摹，《兰亭帖》《快雪时晴帖》，我哪里看得到？梁武帝论羲之书法，下了八个字：“龙跳天门，虎卧凤阙。”这是需要“养气”的。眼前这一池水，升腾着浩然之气吗？我蹲下身，水面静得不皱一丝清漪，正像一幅可供落墨的素笺。这寂寂的古池哟，千年前的洗砚人连影都不留。池中偏要建起一座留香亭，来存那早逝的墨魂。看着在清波中弄影的白鹅，我似触到书圣微温的心；而韩昌黎的一联诗恰可来应眼前之景：“羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。”粼粼的水波在冬日的阳光下闪亮，我宛如溯至中国书法史的上游，体味两晋书家浪漫的性灵和超卓的才情。悠然远想“从山阴道上行，如在镜中游”这话，是王羲之的名言，我恍如随他“营山水弋钓之娱”，听樵语牧唱，徜徉自肆，何等欣畅！风景是一股清流，潺潺灌注人的心灵。这片园池，在临沂人那里是叫做“大墨汪”的。书史上常以“妍美流便”四字来赞羲之新体，此番笔意是由这“大墨汪”洇润着的呢。‎ 后人宗尚羲之，习其书迹刻本。临池碑廊，尽展墨华，将心中吟咏寄诸正行草隶。格熟功深，众体皆有可观，笔势犹存晋人书品古淡风姿，正仿佛四方书家在池畔酬唱宴集。是艺术情感的浓聚啊！当今之世，学书者莫不尊仰羲之，视其为书史上一座峻直的逸峰。细看碑上腾舞的字痕，如见一片虔心。羲之回首书苑景象，也当朗声而笑了。羲之曾当过右军将军，后负气称病辞官，隐迹蕺山。昔世少了一个官人，历史却多了一位书圣。曾巩在那篇传世的《墨池记》里说“羲之之书晚乃善”，固然和他“不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间”的经历相关，又印证着“盖亦以精力自致者，非天成也”的道理；而“用笔在心，心正则笔正”一句，足可为训。羲之清峻的骨骼才是书艺的根底。话又落回曾巩的文章，云：“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！”默望右军故迹，吊古怀人，且领受其笔髓透出的风流气骨，我直如捧赏羲之的真迹影本，寻其笔踪，在波磔的妙迹和飞舞的墨花中，见到书圣的深心。毫芒印于纸上的微细牵丝，是他的一缕心痕，又宛似感性的小溪，静静地汇入书艺的川流。‎ 北面一间大屋，是琅琊书院，清乾隆年间创设，授孔孟程朱之业，非王氏家馆，亦无关羲之痛痒。杜荀鹤：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。”在这等清雅处，诗意真是不请自来。前面是一片平地，立碑，刻“晒书台”‎ 三字。草草看过，无心详问它的典故，只觉得意味不及墨池笔冢深浓。日后知道，羲之爱书，常将家存的汉简置此晾晒，故名。‎ 书圣大概崇佛，曾舍宅为寺，普照寺。他在绍兴蕺山的庐庑也舍为戒珠寺。语曰：北国普照，南国戒珠，皆羲之故里。庭户成了青莲宇。昔年的寺貌颇壮观，我只游了一角。‎ 临沂旧为琅琊郡治，素以孝义名天下。据传，那位以卧冰求鲤的懿行而入《二十四孝图》的王祥，即为羲之曾祖。出城奔东北走五十多里，入孝友村，能遇王氏后人。‎ ‎7．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．本文题目就是行文思路的中心，作者以洗砚池为中心线索，写池边的风物交代了游踪，又追溯书法史上的诸多典故来体现“千年墨香”。‎ B．文章首段写了襄阳习家池和绍兴兰亭墨华池，以此来反衬王羲之故居里池水的洗砚用途以及清雅的意境，突出了洗砚池的与众不同。‎ C．作者用“数纸尚可博白鹅”来应眼前池中白鹅嬉游之景，从中体会到了两晋书家的浪漫性灵和超卓才情，恍如随王羲之得山水之乐。‎ D．同样写墨池，本文借景抒情；而据转录《墨池记》的语句可推知，曾巩的这篇文章多有议论，阐明王羲之的成功源于其不懈的努力。‎ 答案：B 解析：B项，“文章首段写绍兴兰亭墨华池来反衬王羲之故居里池水的洗砚用途以及清雅的意境”表述错误，根据文本可知“洗砚池和建在绍兴兰亭的墨华池意境相仿”。故选B。‎ ‎8．本文语言古朴典雅，请结合文本，从用词、句式、修辞三个方面简要赏析。(6分)‎ 答： 　‎ ‎　 ‎ 答案：①选用了具有文言色彩的词语，诸如“疏旷萧寥”“欣畅”“吊古怀人”“波磔”等，格调典雅；②句式整齐，长短相间，错落有致，如“临池碑廊，尽展墨华，将心中吟咏寄诸正行草隶”，具有典雅之美；③多处引用、化用古典诗文名句，如“营山水弋钓之娱”“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”等，使语言具有古典韵味。‎ 解析：首先在用词上：①选用了具有文言色彩的词语，诸如“疏旷萧寥”“欣畅”“吊古怀人”“波磔”等，格调典雅；从句式安排上：②句式整齐，长短相间，错落有致，如“临池碑廊，尽展墨华，将心中吟咏寄诸正行草隶”，具有典雅之美；从修辞的角度：③多处引用、化用古典诗文名句，如“营山水弋钓之娱”“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”等，使语言具有古典韵味。‎ ‎9．有人认为最后一段可以删去，你是否同意？请说明具体理由。(6分)‎ 答： 　‎ ‎　 ‎ 答案：(示例一)不同意。最后一段补写王羲之的籍贯和宗族传承，侧面烘托出王羲之的孝义品格，加深了人们对王羲之的印象；最后一段写“出城”到孝友村与第一段“临沂城内”形成首尾呼应，拓展了游记的地理空间，结构更为完整；丰富了作品的人文色彩，增强了文章的厚重感，给读者留下思考空间。‎ ‎(示例二)同意。最后一段写临沂和王祥，突出孝义，脱离了洗砚池这一写作对象；最后一段并非洗砚池内的游记部分，显得冗余拖沓，删去可使结构更为紧凑；删去之后文章更为简洁，不影响文章内涵，且使文章意味蕴藉。‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 绍圣初，御史论轼掌内外制日，所作词命，以为讥斥先朝。遂以本官知英州，寻降一官，未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。昌化，故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。初僦官屋以居，有司犹谓不可，轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。徽宗立，移廉州，改舒州团练副使，徙永州。更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎。轼自元祐以来 ‎，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州，年六十六。自为举子至出入侍从必以爱君为本忠规谠论挺挺大节群臣无出其右但为小人忌恶挤排不使安于朝廷之上高宗即位，赠资政殿学士，以其孙符为礼部尚书。又以其文置左右，读之终日忘倦，谓为文章之宗，亲制集赞，赐其曾孙峤。遂崇赠太师，谥文忠。论曰：苏轼自为童子时，士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者，轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以问其师。师怪而语之，则曰：“正欲识是诸人耳。”盖已有颉颃①当世贤哲之意。弱冠，父子兄弟至京师，一日而声名赫然，动于四方。既而登上第，擢词科，入掌书命，出典方州。仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君皆有以知轼，而轼卒不得大用。一欧阳修先识之，其名遂与之齐，岂非轼之所长不可掩抑者，天下之至公也，相不相有命焉。呜呼！轼不得相，又岂非幸欤？或谓：“轼稍自韬戢②，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉！‎ ‎(节选自《宋史·苏轼传》)‎ ‎【注】　①颉颃(xié háng)：原指鸟上下翻飞，泛指不相上下，互相抗衡，引申为不相上下。②韬戢(tāo jí)：收藏；敛藏。‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)‎ A．自为举子/至出入/侍从必以爱君为本/忠规谠论/挺挺大节群臣/无出其右/但为小人/忌恶挤排不使安于朝廷之上/‎ B．自为举子至出入侍从/必以爱君/为本忠规谠论/挺挺大节/群臣无出其右/但为小人忌恶挤排/不使安于朝廷之上/‎ C．自为举子/至出入/侍从必以爱君/为本忠规谠论/挺挺大节群臣/无出其右/但为小人/忌恶挤排不使安于朝廷之上/‎ D．自为举子至出入侍从/必以爱君为本/忠规谠论/挺挺大节/群臣无出其右/但为小人忌恶挤排/不使安于朝廷之上/‎ 答案：D 解析：本题中，根据句意和名词“群臣”在句子中担当主语来判断“群臣无出其右”是完整的句子。排除A、C；然后根据句子结构相似可判断：忠规谠论/挺挺大节，排除B，故选D。‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．“御史”是古代官名，商周时为史官，自秦开始，为监察性质的官职，一直延续到清朝。‎ B．“太师”自西周始置，为辅弼国君之臣，后来大多是重臣的加衔，既示恩宠，又予实权。‎ C．“文忠”是古代官方封给大臣的，被认为是仅次于“文正”的谥号，欧阳修也获此谥号。‎ D．“词科”为科举名目之一，主要选拔学问渊博、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才。‎ 答案：B 解析：“‘太师’自西周始置”，表述错误。正确的表述是“‎ 自殷商就开始了”。故选B。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．苏轼淡泊名利，心系百姓。他被贬后，在儋耳三年期间，能淡然处之毫不计较，并且热心对待百姓，和他们交往非常密切，也得到了他们的爱戴。‎ B．苏轼才气不凡，文采过人。神宗、高宗都非常喜欢他的文章，神宗读起来常常忘了吃饭，高宗常把他的文章放在身边，读起来经常就忘了疲倦。‎ C．苏轼少有大志，追求不俗。童子时读了《庆历圣德诗》后，就拿诗中所说的韩琦、范仲淹等贤人去问老师，这时他就有和当代贤人相并列的想法。‎ D．苏轼才高难酬，仕途坎坷。神宗、高宗两位皇帝都能够了解他的品行，喜欢、欣赏他的才能，可是苏轼却多次被贬黜，终究没能被重用为宰相。‎ 答案：A 解析：“他被贬后，在儋耳三年期间”表述错误，根据文本“惠州安置，居三年”可知应该是在惠州呆了三年。故选A。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。(5分)‎ 译文： 　‎ ‎ 　‎ ‎(2)虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？(5分)‎ 译文： 　‎ ‎ 　‎ 答案：(1)(他)独自和小儿子苏过一起住，把写书来当作乐趣，时常跟当地父老交往，好像要在这里终老。‎ ‎(2)虽然这样，假使让苏轼因此而改变他的所作所为，还能算是苏轼吗？‎ 解析：(1)幼子，小儿子；以为，把……当作；游，交往；若，好像；(2)假，假使；以是，因此；易，改变；尚，还。‎ ‎【参考译文】‎ 绍圣初年，御史论奏苏轼掌管起草内外诏令的时候，所作的文辞命令，认为是讥讽斥责先朝。因此以本官任英州知州，不久降一官级，还未到任，又贬为宁远军节度副使，安置在惠州。住了三年，他淡然处之毫不计较，对人不论贤才或是平常人，都能得到他们的欢心。又被贬为琼州别驾，住在昌化。昌化，是以前的儋耳，不是人所能住的，药品都没有。苏轼起初租官房居住，有关官员还认为不可以，苏轼就买地筑屋，儋耳人就搬砖运土来帮助他。他独自和小儿子苏过一起住，把写书来当作乐趣，时常跟当地父老交往，好像要在这里终老。徽宗即位，(苏轼)移居廉州，改任舒州团练副使，又移迁至永州。又经过三次大赦，就掌管了玉局观，恢复朝奉郎职务。苏轼从元祐以来 ‎，从未因每年考绩要求升迁，所以官职就止于此。建中靖国元年，在常州去世，享年六十六岁。自从应考直到出入侍从皇帝，必定以忠于君主作为根本，忠心的规劝卓识的议论，正直而有大节，群臣没有超出他的。但被小人所忌恨排挤，不让他安心处于朝廷之中。高宗即位，追赠资政殿学士，用他的孙子苏符任礼部尚书。又把他的文章放在身边，一读起来就是一整天都忘了疲倦，说这是文章的最高境界，亲自写了集赞，赏赐给他曾孙苏峤。追崇苏轼又赠太师，谥号文忠。评论说：苏轼在儿童时代，士人中有流传石介的《庆历圣德诗》到蜀地的，苏轼一一列举诗中所说韩琦、富弼、杜衍、范仲淹等贤人去问他的老师。老师觉得奇怪而对他解释，他就说：“正想认识这几个人。”这是因为他已有和当代贤人相并列的意思。二十岁左右，苏轼父子兄弟到了京城，一天而声名显赫，震动四方。不久登上进士高等，通过殿试，入朝掌管书函诏令，出任州县官员。仁宗刚读到苏轼、苏辙的制策，退朝后高兴地说：“朕今天给子孙找到两个宰相了。”神宗尤其喜爱他的文章，在宫中阅读，(入迷到)御膳送来竟忘了吃，称他为天下奇才。两个皇帝都能够了解苏轼，而苏轼终究不能被重用。欧阳修先赏识他，他的名气后来就和欧阳修相等，岂不是苏轼的天才是不可被掩盖的，这是天下最公平的事，做不做宰相那是命。唉！苏轼不能做宰相，又难道不是他的幸运吗？有人说：“苏轼稍有隐晦，即使不被重用，也应免去了灾祸。”虽然如此，假使让苏轼因此而改变他的所作所为，还能算是苏轼吗？‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)‎ 阅读下面这首宋诗，完成14～15题。‎ 任所寄乡关故旧①‎ 周敦颐 老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。‎ 停杯厌饮得醪味，举筋常餐淡菜盘。‎ 事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。‎ 故人欲问吾何况，为道舂陵只一般。‎ ‎【注】　①清张伯行《周濂溪集》：“先生迁尚书虞部员外郎，复任永州通判，仲章侄至任归，有诗与之云。”‎ ‎14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．诗人坦诚自己本性冷漠，且坚守士人贫穷之态，即迂腐，不通达人情世故。‎ B．颔联中“厌”“常”二字，足以体现诗人不追求奢华、崇尚节俭的生活态度。‎ C．故人若问起便回答“只一般”，简单三个字可看出诗人为人处世的谦逊。‎ D．诗人看似叙旧，但对试图通过他寻津觅径的人来说，则是严正的告诫和提醒。‎ 答案：A 解析：A项中，“坚守士人贫穷之态，即迂腐，不通达人情世故”‎ 表述错误。这里应该指的是：生活上崇尚简朴，官场上勤政清廉。故选A。‎ ‎15．本诗和《爱莲说》都塑造了不屑与世俗同流合污的宦者形象，试比较两篇作品在主要表现手法上的不同。(6分)‎ 答： 　‎ ‎ 　‎ ‎ 　‎ 答案：①本诗直抒胸臆，直陈自己生活上崇尚简朴，官场上勤政清廉，表达了保持自我、无愧于心的人生追求。②《爱莲说》托物言志，描绘了莲洁身自好的气度和风节，寄予了作者对理想人格和高洁情操的追求。‎ 解析：本诗中，主要采用了直抒胸臆手法，直陈自己生活上崇尚简朴，官场上勤政清廉，表达了保持自我、无愧于心的人生追求；而《爱莲说》则是通过托物言志手法，描绘了莲洁身自好的气度和风节，寄予了作者对理想人格和高洁情操的追求。‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)‎ ‎(1)《逍遥游》中强调坚持自我，不理会世人非难的句子是“　　　　　　　　”；习近平在讲话中提到的“我将无我”也可以用此文中的“　　　　　　　　”来表达。‎ ‎(2)李白的《蜀道难》中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”‎ 两句，通过对人的动作加以摹写，形象地描写了行人艰难的步履、惶恐的心情，来突出蜀道之难。‎ ‎(3)宋濂在《送东阳马生序》中“　　　　　　　　”“　　　　　　　　”两句通过人的感受写出了天气的严寒和行路的凄苦，表现了求学的艰辛。‎ 答案：(1)举世非之而不加沮　至人无己　(2)扪参历井仰胁息　以手抚膺坐长叹　(3)足肤皲裂而不知　四肢僵劲不能动 解析：此题默写时需注意以下字词书写：沮、扪、膺、皲、僵。‎ 三、语言文字运用(20分)‎ 阅读下面的文字，完成17～19题。‎ 深圳的图书借阅之便利让著名作家张抗抗　　　　。市民除了到图书馆可以直接进行借阅，深圳也自主开创了“城市街区24小时自助图书馆系统”。这台被称为“自助图书馆”的机器，遍布深圳市的各个社区、街边，市民在这里借书、还书，就像在银行ATM机上取钱、存钱一样便利，不用亲自跑图书馆，就能享受图书馆提供的服务。‎ 张抗抗还注意到，深圳的图书馆里还　　　　　地开辟了一个“交换书角”，“你可以把家里的旧书送来，在这里交换你想要的书。让书永远在流动当中，让更多人受惠，这也是一个很好的经验。”张抗抗感叹。‎ 在深圳购书也是一种享受。“深圳有一个中心书城，购书环境之好，你进去后就会　　　　。”‎ 张抗抗描述道，深圳中心书城的设计非常人性化，买书的人可以在书架前的木制台阶上坐下并　　　　地翻看，此外，还特别开辟了专区，为外地打工者设置了免费的“书吧”。书城周边还集中了各种类型的商业消费区，可以让人们在这里惬意地待上一整天。而且，中心书城并不是孤立的，(　　　　)，各个街道还有街道的“书吧”“以中心书城为核心，每个区的书城和街道的‘书吧’就像一朵复瓣花的花瓣一样，一层一层地绽放开来。”张抗抗形象比喻说。‎ ‎17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)(　　)‎ A．叹为观止　别出机杼　乐而忘返　随心所欲 B．赞叹不已　别出机杼　乐不思蜀　得心应手 C．赞叹不已　别出心裁　乐而忘返　随心所欲 D．叹为观止　别出心裁　乐不思蜀　得心应手 答案：C 解析：叹为观止：赞美事物好到了极点，强调的是让人惊奇和诧异。赞叹不已：连声赞赏不止，强调的是赞许和赞美。根据第一空的语境，强调的是赞美，故选“赞叹不已”；别出机杼：强调的是诗文构思和布局别出新意。别出心裁：独创一格，与众不同，根据语境第二空强调图书馆开辟的“交换书角”与众不同，故选“别出心裁”；乐不思蜀：贬义词，强调沉迷好的事物中而忘了本。乐而忘返：沉迷某种场合舍不得回去。根据第三空语境强调中心书城的环境让人舍不得回去，故选“乐而忘返”‎ ‎；得心应手：技艺纯熟或做事顺利。随心所欲：一切由着自己的心愿，想怎么做就怎么做。根据第四空语境强调是有着自己的心愿，故选“随心所欲”。故选C。‎ ‎18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　)‎ A．市民除了可以直接到图书馆进行借阅，深圳也自主研发了“城市街区24小时自助图书馆系统”。‎ B．市民除了可以直接到图书馆进行借阅，深圳还自主开创了“城市街区24小时自助图书馆系统”。‎ C．除了市民可以直接到图书馆进行借阅，深圳还自主开创了“城市街区24小时自助图书馆系统”。‎ D．除了市民可以直接到图书馆进行借阅，深圳还自主研发了“城市街区24小时自助图书馆系统”。‎ 答案：D 解析：画线句有两处语病：第一处“市民除了可以直接到图书馆进行借阅”语序不当，应该把“除了”放在“市民”之前；第二处“开创”“系统”搭配不当；A项“市民除了可以直接到图书馆进行借阅”语序不当，应该把“除了”放在“市民”之前；B项“开创”和“系统”搭配不当，可以改为“研发……系统”；C项“开创”和“系统”搭配不当，可以改为“研发……系统”；故选D。‎ ‎19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)(　　)‎ A．它的周围有许多小书城 B．深圳各个区还有区的书城 C．各种书城分布在深圳的各个区 D．深圳的好多区都有自己的书城 答案：B 解析：本题中，根据后面的句子“各个街道还有街道的‘书吧’”结构，可以判断前一句“深圳各个区还有区的书城”更适合语境。故选B。‎ ‎20．下面各句中，有表达不得体的地方，请指出并修改。(5分)‎ ‎①我校读书节即将开幕，特邀请您光临指导，届时还将惠赠新书一本，恳请您拨冗莅临。(一则邀请函)‎ ‎②这份购房合同是我方当事人在中介的忽悠下签订的，应依法认定无效。(某律师向法庭呈送的上诉状)‎ ‎③我校的李子豪同学，有多篇作品发表在省级文学刊物上，希望他能得到贵校的垂怜。(学校推荐信)‎ ‎④我是一名自主创业的大学生，现申请开办一个动漫休闲馆，恳请审批，以免影响及时开业。(某申请书)‎ ‎⑤“这本书我非常喜欢，你看完后请璧还。”“放心，三天后一定给你，决不会拖延。”(同学之间的对话)‎ 答： 　‎ ‎ 　‎ 答案：①“惠赠”改为“敬赠”；②“忽悠”改为“欺骗”；③“垂怜”改为“垂青”(“垂爱”也可)；④“以免影响”改为“以便”；⑤“璧还”改为“归还”(“还给你”也可)‎ 解析：①“惠赠”：称人赠与的敬词。多用于书信或交际场合，即别人赠送给自己东西时。此处“惠赠”改为“敬赠”；②“忽悠”：指言行对他人不负责任，对本人无特别利益关系，应改为“欺骗”；③“垂怜”：赐予怜悯；给予同情。根据语境应改为“垂青”(“垂爱”也可)；④“以免影响”语气不够委婉，根据语境应改为“以便”；⑤“璧还”：只能讲自己璧还物品，是谦词，而不能让别人璧还，改为“归还”(“还给你”也可)。‎ ‎21．毕业前夕，某班要举办“话别老师送对联”活动，请你参照示例，任选两联补充完整，赠送给相应学科老师。要求富有文采，体现学科特点。(6分)‎ ‎【示例】写给政治老师 上联：喜谈唯物论，实际客观看事物；下联：善用辩证法，联系发展解问题。‎ ‎(1)送给语文老师：‎ ‎①上联：握一支粉笔，授孔孟老庄学问；下联：　　　　　　　　　　。‎ ‎②上联：　　　　　　　　　　；下联：朝花夕拾，细品秋月春风。‎ ‎(2)送给数学老师 ‎①上联：岁月印痕，都含加减乘除里；下联：　　　　　　　　　　‎ ‎②上联：　　　　　　　　　　；下联：精测算，巧解世间方程。‎ 答案：(1)①站三尺讲台，传李杜韩柳诗文　②古诗今解，妙赏宋词元曲 ‎(2)①人生哲理，尽在点线方圆中　②巧设计，细绘人生图像 解析：要知道对联的特点：①字数相等。②平仄相对。③词性相当。④内容相关。⑤结构相称。本题围绕“话别老师”赠对联即可。‎ 四、写作(60分)‎ ‎22．阅读下面材料，根据要求写作。(60分)‎ 法国巴黎圣母院失火后，全球积极筹款，举力修缮世界文明瑰宝的“老坐标”；故宫文创产品“爆款”频现、让文化遗产活起来，东方传统文化的“坐标”绽放新光彩；中国探月工程嫦娥四号任务实现多项创新、填补系列国际国内空白，人类太空探索又添“新坐标”……‎ 文明的“坐标”是人类思想智慧的结晶，需要人们敬畏、继承和创造。以上材料触发了你怎样的联想与思考？请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。‎ ‎【范文示例】‎ 为人类文明坐标保驾护航 法国巴黎圣母院失火后，全球筹款，举力修缮世界文明瑰宝的“老坐标”；故宫文创产品“爆款”频现、东方传统文化的“坐标”绽放新光彩；中国探月工程嫦娥四号任务实现多项创新、人类太空探索又添“新坐标”，的确，文明的“坐标”是人类思想智慧的结晶，我们需要为它保驾护航！‎ 文明的“坐标”是没有国界的。每个人都是文明的一分子。时间和空间是这张巨大文化织锦上的经纬，在历史的不断酝酿下，世界各地的人们，在用超凡的智慧创造对美的表达，共同建造了人类的精神文化家园。我们需要敬畏它，守护它，传承它，创造它。‎ 因此，巴黎圣母院并不是巴黎的。巴黎是它的守护人，但不是它的拥有者，它属于全人类。正如故宫并不只是北京的，它是世界的；金字塔不只是埃及的，它是世界的。文化的遗存在哪里，哪里就是它的“守护人”。这些历史遗存经历了一代又一代的守护，传到今天的人手上，就有更多的义务、更大的责任怀着一颗敬畏之心去守护好它，并将它传承下去。‎ ‎1994年，西班牙巴塞罗那著名的利塞奥歌剧院在大火中被完全烧毁，1996年，意大利威尼斯著名的凤凰剧院被大火烧毁，2008年，在韩国被称作“第一国宝”的首尔崇礼门被彻底烧毁，2018年，巴西国家博物馆发生大火，2000多万件藏品被烧毁……‎ 每一次意外，都是人类共同文化遗产的一次损害，守护者都应向全世界表达歉意，并在这样沉痛的教训中引以为鉴。‎ 丘吉尔曾言：“我宁愿失去十座城市，也不愿失去一个莎士比亚。”是呀，财富可以累积，经济可以发展，而古物一旦被破坏文化就难再拾，遗迹一旦遭铲除历史就难重温。‎ 我们一路执守的，不仅有古建筑的完整，更有精神家园的完善。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰，让千古遗迹不绝，让文明圣火长燃。‎ 守护，不仅是每一个国人应尽的义务，更是华夏儿女不可推卸的责任。我们要做的不是站在独行者的身后鼓掌，而是以身作则，认真践行；不是期待有关部门的良心发现，而是以呐喊表达我们的决心。站在历史的悬崖边上，拼力拽住每一个濒临经济深渊的文明。‎ 让我们守护好宝贵的人类文明的坐标，在文化长廊间漫享古韵古香。在岳阳古楼上体味“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸怀，在京口北固亭下再抒“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”的慨叹，赤壁矶前“想当年”“小乔初嫁了，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的情形，“雕栏玉砌”间触摸“剪不断，理还乱”的离情别绪……‎ 即便一块石，一片瓦，一断墙，也承载着文明之重，覆盖着文化之根，维护着民族之魂。让我们心连心，手牵手，肩并肩，一路守护，一路传扬！‎