2018届二轮复习论述类文本阅读教案（全国）（3）

2018届二轮复习论述类文本阅读教案（全国）（3）

‎2018届二轮复习 论述类文本阅读 教案（全国）‎ ‎[例1]　(2016·全国丙卷第1题)‎ 选项 对应信息 比对分析 A.在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史的资料。‎ 当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。‎ 选项中的“不断地扩展”和原文中的“而且随着……拓展”是一致的；“各种体裁的文学作品”与原文中的“不但文学作品”是一致的。该项正确。‎ B.古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法。‎ 陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。‎ 选项中的“比较狭窄”与原文中的“并非如此宽泛”一致，“并未广泛采用”与原文中的“在大多数史学家眼里也并非史料”一致。该项正确。‎ 方法一　切片比对法 ‎[例2]　(2014·安徽高考第2题)‎ ‎ 下列对原文思路的分析，不正确的一项是(　　)‎ A．①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象，对技术的作用进行了反思和追问，明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成，自然引出本文话题。‎ D．⑤段首先指出技术的工具性，然后联系社会现象，揭示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在，从而得出重新审视技术和道德关系的结论，与①段相照应。‎ 原文信息：①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。‎ ‎⑤技术是一个中性的东西，是一种工具，关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜，这种崇拜的实质，是重技而轻道，重物而轻人。如果任由其泛滥，容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈，舆论同声谴责的是无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，而技术研发者的责任似乎被轻轻放过，人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣，需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中，如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。‎ A项切片 找区间，细比对 ‎①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象，‎ 对应原文第①段“然而”之前的所有内容，是对“然而”之前内容的准确概括 对技术的作用进行了反思和追问，‎ 对应原文第①段两个问句的内容，是将原文的问句的意思变成陈述，表意一致 明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成，‎ 对应原文第①段最后一句话，选项只是将原文的“文化工程、文艺演出”概括成了“艺术领域”，表意一致 自然引出本文话题。‎ 这是第①段的作用，完全正确 通过以上切片分析可以看出，A项是正确的。‎ D项切片 找区间，细比对 ‎⑤段首先指出技术的工具性，‎ 对应原文第⑤段前三句的内容，是对前三句的准确概括 然后联系社会现象，揭示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在，‎ 对应原文第⑤段第四、五句的内容，是对第四、五句的准确概括 从而得出重新审视技术和道德关系的结论，‎ 对应原文第⑤段最后一句话，选项与原文表意完全一致 与①段相照应。‎ 这是第⑤段的作用，综合第①段来看，正好照应第①段对技术的反思和审视，完全正确 通过以上切片分析可以看出，D项是正确的。‎ 方法二　分析推理法 ‎[例3]　(2016·全国丙卷第3题)‎ 选项 对应信息 比对分析 A.即使在科学技术如此发达的今天，也会产生新的传说，这些传说将来会不会成为研究这个时代的史料也未可知。‎ 新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。‎ 由原文信息“能否成史颇为可疑”，可以推知选项中的“会不会成为研究这个时代的史料也未可知”正确。‎ B.“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议。‎ 但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。‎ 从原文信息看，“这些作品在史学和文学归类问题上存在争议”是“文学作品在大多数史学家眼里也并非史料”的结果。选项的因果推理正好相反。该项错误。‎ 通过以上推理分析，可以看出A项正确，B项错误。‎ 二、比什么——3大角度细比对 比对词语 比对内容 设误类型 比对 范围、程度词 以偏概全 比对选项句和原文中的一些表范围、程度的关键词，如：全部、都、全、一些、部分、相关、所有、人人，必须、一定、严重、非常、可能、似乎等。‎ 注意选项与原文重要词语前边的修饰与限制的表程度、范围、数量、频率等的关键词。‎ 时间词 比对选项句和原文中的一些表时间、结果的关键词，如：已经、将要、完成、成功等。‎ 混淆时态 注意选项与原文中这些表时间、结果等的关键词。‎ 指代词 比对选项句和原文中的一些代词，如：之、其、此、这、那、哪等。‎ 偷换概念 张冠李戴 以偏概全 曲解文意 注意选项与原文是否存在“指代词”信息错误对接的现象，尤其看“指代词”所指代的主语、谓语与原文是否一致，是否存在远指和近指现象。 ‎ 注意选项中“指代词”所指代的对象与原文的相关信息的对象是否一致。‎ 注意选项句与原文中的指代内容是否存在程度上、范围上的差异。‎ 是非词 比对选项句或原文中出现的含有肯定或否定的关键词，如：没有、每、无、无非、拒绝、妨碍等。‎ 混淆是非 注意区别原文中作者对每一种事物的观点态度，特别注意含有作者观点态度的语句，关注否定性词语。‎ ‎[针对训练]‎ 请用“比对词语”法判断下列选项是否正确(打“√”或“×”)。如果错了，请阐释理由。‎ ‎1．[选项](2016·山东高考T7－C)唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。‎ ‎[原文信息]在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。‎ 判断：×‎ 理由：混淆是非。原文中的词语“汉魏以来古诗的‘变体’”，就是否定唐人古诗继承汉魏古诗，选项中却说“有的继承汉魏古诗”，通过比对，发现该项混淆是非。‎ ‎2．[选项](2016·浙江高考T8－A)对各种语言资源的综合运用孕育了中国现代小说诗化、散文化等美学风格，进而推动了写实性、抒情性、象征性等原则的确立。‎ ‎[原文信息]初期现代小说对各种语言资源的综合，直接推动了中国现代小说写实性、抒情性、象征性等原则的确立，孕育了中国现代小说的诗化、散文化等美学风格，也使得现代小说的复调叙述成为可能。‎ 判断：×‎ 理由：以偏概全，原文说“初期现代小说对各种语言资源的综合”，限定为“初期”，而选项漏掉了“初期”，范围扩大；混淆关系，原文为“直接推动了中国现代小说写实性……孕育了中国现代小说的诗化、散文化等美学风格”，选项换成了“孕育了……进而推动了……”。‎ ‎3．[选项](2016·山东高考T6－A)古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微。‎ ‎[原文信息]古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。……唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。 ‎ 判断：×‎ 理由：无中生有。原文说“促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进”，没有提到古体诗“逐渐走向衰微”，属于无中生有。‎ 比对关系“2步骤”‎ 第一步：逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。‎ 第二步：比对每一分句的意义在原文是否有依据，每一分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当的问题。‎ 比对关系 比对内容 设误类型 类型诠释 比对技巧 因果关系 因果颠倒 选项句中的“因”与“果”在原文中是否在同一位置 因果颠倒，就是把“因”的语句错断为“果”，“果”的语句错断为“因”，颠倒了两者的关系 ‎(1)准确认定选项句中的“因”与“果”及其位置。‎ ‎(2)注意一些改换因果关系的关键词，如：之所以、就、只要等。‎ 选项的因果关系在原文中是否存在 强加因果 强加因果，就是把没有因果关系的说成有因果关系 选项中“果”的原因是否与原文一致 变换原因 变换原因，就是选项与原文的结果一样，但选项把原因给换了 假设关系 假设的前提及这个前提下产生的结果 无中生有 不合逻辑 曲解文意 假设前提下产生的结果，或变成了现实，或变换了假设前提，或把假设关系变成其他关系。‎ 注意关键词：假设、如果、若……‎ 条件关系 原文是充分条件还是必要条件 两个分句间或是把充分条件换成了必要条件，或把必要条件换成了充分条件。‎ 注意关联词：只要……就、只有……才等。‎ 递进关系 前后句所在的位置及所表述的内容 转换了前后两个句子间的关系，或把递进关系变成其他关系。‎ 注意关联词：不但(不仅)……而且(并且、还)等。‎ 并列关系 选项中表示的并列关系、转折关系在原文中是否存在 把并列关系或转折关系的前后语句转换成了其他关系。‎ 注意关联词：一方面……，另一方面；不是……而是等。‎ 转折关系 注意关联词：虽然……但是……等 ‎　　[针对训练]‎ 请用“比对关系”法判断下列选项是否正确(打“√”或“×”)。如果错了，请阐释理由。‎ ‎1．[选项](2016·天津高考T6－B)消费者文化消费品位的形成，建立在其具备一定文化水平这一客观基础之上；消费者具备一定文化水平，就会形成相应的文化消费品位。‎ ‎[原文信息]由于文化消费品位是在消费过程中形成，那么文化消费品位与文化是一脉相承的，消费者的文化是文化消费品位形成的基础。但是消费者有了某种文化并不一定会形成相应的文化消费品位。‎ 判断：×‎ 理由：混淆关系。原文是转折关系：消费者的文化是文化消费品位形成的基础，但是消费者有了某种文化并不一定会形成相应的文化消费品位。选项变成了充分条件关系：消费者具备一定文化水平，就会形成相应的文化消费品位。‎ ‎ 2.[选项](2014·天津高考T6－C)隐性知识本质上是一种理解力，掌握它的目的在于领会与重组经验。‎ ‎[原文信息]在波兰尼看来，隐性知识本质上是一种理解力，即领会经验、重组经验的能力。‎ 判断：×‎ 理由：原文为“隐性知识本质上是一种理解力，即领会经验、重组经验的能力”，只是解释了这种“理解力”的内涵，并没有说明其目的，而选项中却转述为“掌握它的目的”，曲解了文意。‎ ‎3．[选项](2016·山东高考T6－B)古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。‎ ‎[原文信息]它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。‎ 判断：×‎ 理由：强加因果。“格律限制并不严格”并不是“篇幅可长可短……”的原因，另外，原文中是说古体诗“格律限制不太严格”，而非“并不严格”。 ‎ 比对内容 设误类型 比　对 比对选项句和原文中陈述对象、被陈述对象的位置。‎ 张冠李戴 因果混乱 曲解文意 注意选项是否将原文中句子的陈述对象和被陈述对象倒置，造成结论与依据互换。‎ 比对选项中的结果或结论是否有依据。‎ 无中生有 以偏概全 因果混乱 曲解文意 ‎(1)如果选项中的结论在原文中能找到，就要看选项所说的依据在原文中能否找到。‎ ‎(2)如果选项中的依据在原文中能找到，就要看能否得出选项的结论。‎ ‎(3)如果选项中的结论是多种依据推断出来的，就要看选项是否只是其中一种依据。‎ ‎(4)如果选项中的依据可造成多种结果，就要看选项中的结论是否只有一个。‎ ‎[针对训练]‎ 请用“比对依据和结论”法判断下列选项是否正确(打“√”或“×”)。如果错了，请阐释理由。‎ ‎1．[选项](2016·山东高考T8－C)本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。‎ ‎[原文信息]只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”(李攀龙《唐诗选序》)，那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉”(《古诗选·五言诗凡例》)，显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。‎ 判断：×‎ 理由：张冠李戴。“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不准确，原文引用诗论部分，是为了说明古人对唐代古诗的一些看法。‎ ‎2．[选项](2015·湖北高考T8－B)秦汉时代人们的普遍知识与一般思想反映出，中国人对于幸福的理解从来就没有精神超越的层面，而只着重于现世与物质层面。‎ ‎[原文信息]在秦汉的一般思想世界中，精神上的自由和超越作为人生幸福的内容，渐渐退居次要地位，对幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗化，精神上的自由和超越被生理上的自由和超越(永生)所取代。‎ 判断：×‎ 理由：以偏概全。选项“从来就没有”的观点过于绝对，原文中的观点是“次要地位”，“次要地位”不等同于“从来就没有”。‎ ‎3．[选项](2014·江西高考T9－B)仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种，鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。‎ ‎[原文信息]仰韶彩陶的特点，是动物形象和动物纹样多，其中尤以鱼纹最普遍，有十余种。据闻一多《说鱼》，鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义，但闻一多最早也只说到《诗经》《周易》。那么，我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢？像仰韶期彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面，它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福？‎ 判断：×‎ 理由：混淆是非。选项的结论是“鱼纹意味着先民对氏族子孙‘瓜瓞绵绵’的祝福”，原文用了“是否”，作者没有定论。‎ ‎[课时跟踪检测] ‎ 一、考点针对练 ‎1．在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。‎ 选项：从原因看，技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用，许多时候源于艺术生产中的技术消费。‎ 比对结果： ‎ ‎ ‎ 答案：偷换概念。原文是“技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费”，选项将“工业社会”改成了“艺术生产”。‎ ‎2．古代还有一种故意作伪的现象，将自己或别人的作品假托为古代或当代名人的作品，如先秦的不少作品都冠以周公、孔子之名。但除了极少数人是出于政治或经济目的外，这类作伪者大多是很可怜的。因为无势无名，即使他们的作品很有价值也无法流传，而一旦托名于古代圣贤或当代名流，就有可能被刻成碑，印成书，传诵一时，流传千古。尽管绝大多数真正的作者依然默默无闻，但他们的自我价值还是得到了一定程度的实现。‎ 然而，这些并不意味着中国古代没有学术规范，相反，在一些重大的学术问题上，从先秦开始就存在着严格的规范。例如儒家典籍和学说的传承与解释，自从在汉代儒术成为学术研究的主要对象以来，不仅流派分明，次序严密，而且任何注或疏都署明作者，原文与注释、注释者和传播者绝不相混。在《汉书·儒林传》中，对儒家不同流派的传承过程和人物有明确的记载。一些重要的历史、地理著作也有这样的传统，如给《史记》《汉书》作注释的学者代有其人，但对有价值的注释，后世学者无不尊重作者的署名，即使有些作者名不见经传，也都一一注明。‎ ‎ (摘自《中国古代也有“学术规范”》)‎ 选项：自先秦以来，儒家典籍和学说的传承与解释，流派分明，次序严密，原文与注释、注释者和传播者绝不相混。‎ 比对结果： ‎ ‎ ‎ 答案：混淆时态。“自先秦以来”的时间概念出错，第二段原文是“自从在汉代儒术成为学术研究的主要对象以来”。‎ ‎3．另一个是“和谐”。孔子说“君子和而不同”，意思是不同的利益、意见、信念在一个统一体中既保持着各自的特点，又彼此相容、互补，进而造就一个共生多赢的局面。中国的传统美食是“和”的典范。精于烹调的人，会借用各种辅料的配合约束主料，去其偏狭激烈之气，以便更好地呈现其独特的味道。近年的社会文化则极端地强化“同”：大拆大建之后的千城一面、模式雷同的综艺节目和影视剧情……“和”与“同”看似是审美观念的分歧，却反映着人把握意义的能力高下。“和”意味着包容力，使人发现相异因素之间的交集，在共识、共情的基础上促成彼此的互补、互动；“同”则意味着不能理解差异。古人说，“和实生物，同则不继”，越能尊重和欣赏差异，越能得道多助，建设性的事业越容易展开。一个“大时代”之所以为“大”，是因为能包容众多彼此相异的“小时代”，为每个人提供登上时代舞台的机会。 ‎ ‎ (摘自《美，价值观的意义建构》)‎ 选项：城市中大拆大建后出现的千篇一律的高楼大厦，虽然整齐划一，却是只有“同”没有“和”，这是因为建设者不理解“君子和而不同”的意义。‎ 比对结果： ‎ ‎ ‎ 答案：因果混乱。建造千篇一律的高楼大厦与建设者是否理解“君子和而不同”，没有必然的因果关系。‎ ‎4. 中国的这种理性精神还表现在建筑物严格的对称结构上，以展现严肃、方正、井井有条。所以，就单个建筑来说，比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来，它确乎相对低矮，比较平淡，应该承认逊色一筹。但就整体建筑群说，它却结构方正，逶迤交错，气势雄浑。它不是以单个建筑物的体状形貌，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。即使像万里长城，虽然不可能有任何严格对称可言，但它的每段体制则是完全雷同的。它盘缠万里，虽不算高大却连绵于群山峻岭之巅，像一条无尽的龙蛇在作永恒的飞舞。它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，成了我们民族的伟大活力的象征。‎ ‎(摘自《美的历程》)‎ 选项：中国建筑群，虽说与基督教、伊斯兰教和佛教建筑来比，它确乎相对低矮，比较平淡，应该承认逊色一筹，但是它结构方正，逶迤交错，也是气势雄浑。‎ 比对结果： ‎ ‎ ‎ 答案：张冠李戴。原文是“就单个建筑来说，比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来，它确乎相对低矮，比较平淡，应该承认逊色一筹。但就整体建筑群说，它却结构方正，逶迤交错，气势雄浑”，可见“逊色一筹”的主语是“单个建筑”，不是“建筑群”。‎