- 2021-06-03 发布 |
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文档介绍
【语文】福建省三明市永安市第三中学2019-2020学年高二下学期期初综合检测试试题(解析版)
福建省三明市永安市第三中学2019-2020学年高二下学期 期初综合检测试语文试题 一、现代文阅读(23分) (一)论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成1—3题。 中医和中国传统文化是一体的,中医的理论和实践充分体现了中国传统文化的思维方式。 中医首先反映的是中国文化、中国哲学整体关联的思维方式。有人认为,中医的理论是不科学的、模糊的、不可实证的,那是因为他们已经习惯了现在的实证观念和思维。实证思维主张分析还原,还原到后来就各个成为一个孤立的个体。整体关联的思维也讲还原,而整体关联所还原的个体是相互关联的个体。从根本上说,中医研究的是人这个有精神的高级生命体。因此,中医才有这样的观念,整体生命的每一个部分都能完整地反映整体的面貌,而不只是反映那个部分。比如,肝脏不只反映肝脏,心不只反映心,而是与其他脏器的生理功能密切关联。 中医诊治要周全地考虑不同性别、体质、地域、时间等因素,对药材的采用也特别强调地域性的差异,这是基于中国哲学中“自然合理”的理念。“自然合理”有尊重自然和注重个性两重内涵。中国哲学里的“自然”是本然的意思,任何违背事物本来面貌的做法都是不合理的,我们应该按照事物的本来面貌“因势利导”,要适合、符合这个事物本来发展的途径、趋势。而现代人所尊奉的“科学合理”的理念,是要去掌控自然,去改变事物的本来面貌。其实,很多现代科学家已经开始认识到,科学并不是按照人的意志去改变自然界的本来关系,而是使自然界和人类能够更加和谐地相处。此外,“自然合理”特别强调符合事物的本性,即个性,这就跟科学合理的思维方式强调普遍化、普适性有很大的差异。 中医还体现了中国哲学所强调的直觉思维。在中医的“望闻问切”四诊中,“望”和“闻”是医生的直觉,中医通过“望”观察病者的气色、舌苔和形态,通过“闻”体气、口气、二便之气来对患者的病情进行初步的判断。医者“问”,患者通过口述的方式,将自己的直观感受告诉医生。最后是“切”,医生通过脉象来印证医者对患者情况的直觉判断是否准确。许多人认为中医“望闻问切”太主观、不科学,这源于我们的一种观念:理性是清晰的、准确的,也是可靠的;而直觉是模糊的、不准确的,是不可靠的。其实,科学的发展已经越来越认识到模糊化更接近事物整体的本来面貌,而有时候越清晰越有可能对事物的认识片面。这也正是现在科学模糊学理论发展的一个道理。在中国的文化里面,比较典型的例子就是中医,中医在模糊中间有着极其精确的一面,这也是中国文化最根本的特色。 我们要继承中医的传统,坚守中医的传统理念。这不仅仅是中医界的责任,同样也是中国哲学界与文化界的责任。 (摘编自褛宇烈《中医的人文内涵及其意义》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A.在中医看来,每一个脏器都能反映整体的面貌,这是整体关联思维的体现。 B.中医重视差异性,强调因人、因地、因时而异,直接体现了“自然合理”的思维。 C.中医被误解,与我们未认识到理性思维的局限,未充分理解直觉思维的价值有关。 D.随着科学的发展,科学家逐渐意识到,认识事物时越模糊就会越接近事物的原貌。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分) A.第三段从尊重自然和注重个性两个方面展开对“自然合理”的论述,论证思路清晰。 B.第四段讲中医的“望闻问切”的四诊方法,是为了论证科学模糊学理论的正确性。 C.文章运用对比论证,体现了传统文化思维方式的优点,含有为中医正名的动机。 D.文章以中医理论和实践为依据,从三个方面论证了传统文化思维方式在中医中的体现。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.在对个体事物的分析方面,中国哲学整体关联的思维方式比实证观念更具优势。 B.中医崇尚“自然合理”,注重个性,与科学合理有本质区别,所以缺乏科学的普适性。 C.如果澄清了人们对理性与直觉的错误认识,中医传统理念就能得到继承与坚守。 D.中医体现了中国传统文化和哲学的思维方式,它在实践中的运用也促进了中国哲学思维的提升。 (二)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成4~6题。 小区有个五谷磨房 安 谅 小区是个老小区。五谷磨坊也只是底层的一个小卖部,连个石磨也不见。灶披间的窗台就是售货台,人来人往的,倒是十分热闹。 苏北来的一家人长租了这小院,又别出心裁,在灶披间一隅,开设了这个五谷磨坊,专卖现磨的各类营养谷物,颇有螺丝壳里做道场的意味。 这天周末正午,冬日的太阳懒洋洋的。五谷磨坊一片喧闹声。秦工程师正巧路过,瞥见自己的老母亲也在那里,眉飞色舞的,几位老伯伯老阿姨也兴致勃勃,围绕着这个灶披间窗台,你一句,我一句的,仿佛有什么便宜货,令他们兴高采烈。 秦工程师凑近一看,果然,五谷磨坊又推出了新品。窗台上一字排开塑料包装的各类谷物,除了以前的红豆薏米粉、核桃芝麻粉等,什么黑色脉(就是黑麦片、黑芝麻、黑大豆等组合),阿胶派(以阿胶块、紫山药、紫米、红薏米等组合)、长辈乐(即是鹰嘴豆、葛根、银杏仁、高原青稞等组合),不一而足,搭配得很诱人。这些老人本来就对五谷食品着魔,这种创意又把他们勾得晕头转向了。看到秦工,秦母连忙招呼:“你想吃什么?” 秦工笑着说:“你想吃啥就吃啥吧。” “你们秦秦有出息,也真孝顺!”几位老阿姨赞叹道。“那我给你再买点黑芝麻,里面什么都有了!”秦母脑子活络,对新组合已然了解。 窗台内是一位胖姑娘,眼镜搁在鼻梁上,忙得不亦乐乎。这个外来妹是这苏北人家聘的打工者,说一口苏北话,干活还蛮勤快的。 秦工也和气地与他们点头。回到家,读大三的女儿小静就嘀咕:“奶奶又在磨坊磨磨唧唧的,都快吃午饭了,还在磨蹭什么。”秦工笑咧了嘴:“你还真会说话,磨坊被你这么一说,更有意思了!”“你还笑,人家肚子都饿坏了!”小静嘟囔着,看来真有点生气了。“那你快去叫奶奶呀!”秦工说。小静老大不情愿地蹬蹬跑去了。不多一会儿从窗口那边,又传来了吵嚷声。秦工竖耳静听,似乎是女儿小静高分贝的斥责:“你这是有毒的,有毒的!”秦工连忙掩上门,急急地赶了过去。 小静还理直气壮地指责着。那个胖女孩的眼眶里,泪水闪动,稍顷,有几滴快速而无声地滚落下来。 秦工很快明白了。胖女孩用粉碎机在现磨那些五谷,高温细磨,倒是干脆,磨好后,她还特意放在铝盘里散了一会儿热,但时间显然短了些,谷物还是滚烫的,就被倒进塑料包装了。老伯们老阿姨们倒没留神,偏是小静下来撞见了,一阵连珠炮似的斥责,把刚才还和风细雨的气氛,一下子搅得紧张和严肃。 秦工来的是时候,秦母此时一直无语。场面有些僵,秦工一来,也就缓和许多。 胖女孩抹去泪,说:“都是老客户,如果觉得不放心,这一份我就自己留下吃了,我另磨一份给大家。” 秦母点头不是,摇头也不是。因为,孙女已帮她做了决定:“就这样吧,也只能这样了,以后你不能这么匆忙装袋呀!”小静还是不依不饶。 “那是我自己催她的,不能怪人家”,秦母总算开口了,“不是你在催我吃饭吗?” “算了算了,都别说了,下回都注意些就好,走吧,走吧,五谷待会再来拿吧。”秦工和稀泥。两个女人,一老一小,都是他的“宝”,他不想他们不愉快。 “那就等冷却下来,再来拿吧。”秦母和小静也形成了共识,那胖女孩也点了点头,三人才离开五谷磨房。 走出几步,秦母就悄声埋怨:“人家女孩也是打工的,这货一赔,她至少三天白干了。” “那也不能吃有毒物质呀,奶奶,你不是想健康长寿吗?这么吃可是适得其反!”小静也嘟囔着,有点不服气呢! “可是人家打工真的不容易。”秦母说。 “谁让她这么没知识……”小静又哼唧了一声。 “奶奶也是从苏北乡下来打工的,奶奶知道什么叫难……”奶奶喃喃着,还回头朝磨坊方向望了一眼。 一下午,两“宝”半天不说话。傍晚,小静悄悄先下了楼,又悄声地回来了。过了一会儿,奶奶也什么话都没说,下楼去了。几分钟后又回来了,把一叠钱塞到小静手中:“ 难得你这么善良。钱还是我来付。” “是我伤了人家,该我来付。”小静说。 你的钱,还不是你爸妈的钱?等你赚了钱,再说吧。”秦母嗔怪了一句,眼光里闪出笑意。小静的脸上,也漾出一缕笑意。这时,胖姑娘敲门进屋,把一叠钱塞给秦母,又将一桶磨好的五谷食物搁在桌上,笑眯眯地说:“谢谢妹妹给我指点,我今后一定多学习,也会细心的。这个就是凉透了再装袋的,放心吃哦。”小静走上去,握住了她的手:“刚才我说重了,你别生气……”秦工笑着说:“五谷磨坊还真带来了健康快乐。” (有删改) 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.小说以“小区有个五谷磨房"为题,既点明了人物活动的主要场所,又交待了小说情节发展的联结点,也设置了悬念,以引起读者的阅读兴趣。 B.小说开头两段用简洁精练的语言向读者介绍小区的特点、五谷磨坊的实质及五谷磨坊的由来及状况,为人物的出场、情节的展开作好了准备。 C.“五谷磨坊一片喧闹声”说明五谷磨坊在小区里很受欢迎,看似闲笔,实则别具匠心,几位老人的神情也很好地说明这一点,为情节变化张本。 D.“小静还理直气壮地指责着”“那个胖女孩的眼眶里,泪水闪动,稍顷,有几滴快速而无声地滚落下来”,气氛紧张尴尬,激烈冲突在所难免。 5.小说中秦母是一个怎样的形象?请结合作品简要分析。(6分) 6.小说最后的“五谷磨坊还真带来了健康快乐"有什么深刻内涵?请结合作品加以探究。(5分) 二、古诗文阅读(41分) (一)阅读下面的文言文,完成7-10题。 郭原平字长泰,禀至行,养亲必己力。性闲木功,佣赁以给供养。性谦虚,每为人作匠,取散夫价。主人设食,原平自以家贫,父母不办有肴味,唯餐盐饭而已。若家或无食,则虚中竟日,义不独饱,要须日暮作毕,受直归家,于里中买籴,然后举爨。父抱笃疾弥年,原平衣不解带,口不尝盐菜者,跨积寒暑。父丧既终,自起两间小屋,以为祠堂。每至节岁烝尝,于此数日中,哀思,绝饮粥。父服除后,不复食鱼肉,于母前,示有所啖,在私室,本曾妄尝,自此迄终,三十余载。 高阳许瑶之居在永兴,罢建安郡丞还家,以绵一斤遗原平,原平不受,送而复反者前后数十,瑶之乃自往日:“今岁过寒,而建安绵好,以此奉尊上下耳。” 原平乃拜而受之。每出市卖物,人问几钱,裁言其半,如此积时,邑人皆共识悉,辄加本价与之,彼此相让,欲买者稍稍减价,要使微贱然后取直。居宅下湿绕宅为沟以通淤水宅上种少竹春月夜有盗其笋者原平偶起见之盗者奔走坠沟,原平自以不能广施;至使此人颠沛,乃于所植竹处沟上立小桥,令足通行,又采笋置篱外。邻曲惭愧,无复取者。又以种瓜为业。 世祖大明七年大旱,瓜渎不复通船,县官刘僧秀愍其穷老,下渎水与之。原平曰:“普天大旱,百姓俱困,岂可减溉田乏水,以通运瓜之船。”乃步从他道往钱唐货卖。每行来,见人牵埭未过,辄迅楫助之,己自引船,不假旁力。若自船已渡,后人未及,常停住须待,以此为常。太守王僧朗察孝廉,不就。太守蔡兴宗临郡,深加贵异,以私米馈原平及山阴朱百年妻,原平固让频烦,誓死不受。人或问曰:“府君嘉君淳行,愍君贫老,故加此赡,岂宜必辞。”原平日:“府君若以吾义行邪,则无一介之善,不可滥荷此赐。若以其贫老邪,耋齿甚多,屡空比室,非吾一人而已。”终不肯纳。百年妻亦辞不受。 (节选自《宋书・郭原平传》) 7.下列对文中画波浪线部分 断句,正确的一项是( )(3分) A.居宅下/湿绕宅为沟/以通淤水宅/上种少竹/春月夜有盗其笋者/原平偶起见之/盗者奔走坠沟 B.居宅下湿/绕宅为沟/以通淤水宅/上种少竹/春月夜有盗其笋者/原平偶起见之/盗者奔走坠沟 C.居宅下湿/绕宅为沟/以通淤水/宅上种少竹/春月夜有盗其笋者/原平偶起见之/盗者奔走坠沟 D.居宅下/湿绕宅为沟/以通淤水/宅上种少竹/春月夜有盗其笋者/原平偶起见之/盗者奔走坠沟 8.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是( )(3分) A.举爨,是指烧火做饭,爨,古字形上部模拟双手拿着甑,中间是灶口,下部表示用双手将木柴推进灶口。本义指烧火做饭。与这个意思相关的,都可叫做“爨”。 B.服除,是指为了表示对亲人故去的哀伤和思念,在一定时期内戴孝,通过穿孝服、佩黑纱或戴白花等形式对死去的长辈或平辈亲属表示哀悼。 C.府君,这个词可以用于对已故者 敬称,也可用于对神的敬称。此处是对郡相、太守的尊称,这一用法在汉朝就出现了。 D.耋齿,耋指七八十岁的年纪,泛指老年,齿,指年纪,耋齿在此处指七八十岁的老年人,“耋”这个字用于“老之年”这个语境,指八九十岁的年纪。 9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分) A.郭原平曾在雇主招待他吃饭时,他想到自己家中贫穷,父母不曾吃荤菜,所以自己只吃咸菜下饭。这一细节说明他孝顺。 B.郭原平每次行船来钱塘,看见旁人 船被堵在水坝下就迅速操桨过去帮助,自己的船自己牵引,不要旁人的帮助。这都说明他仗义助人。 C.郭原平为人宽厚,不计私利。他曾到集市上卖东西,只收半价,以致买者加价付钱。他家种竹,有人偷笋,他掘出竹笋放在篱外,盗者感到惭愧,不再偷盗。 D.太守蔡兴宗之所以把自己的米馈赠给郭原平,或许和郭原平拒绝接受前任太守王僧朗推举他为“孝廉”这一行为有关。 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)禀至行,养亲必己力。性闲木功,佣赁以给供养。 (2)县官刘僧秀愍其穷老,下渎水与之。 (二)古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗,然后回答11-12题。 送韩十四江东觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②,叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱? 黄牛峡③静滩声转,白马江寒树影稀。 此别应须各努力。故乡犹恐未同归。 【注】①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。当时安史之乱尚未平定。②老莱衣:相传春秋时隐士老莱子,七十多岁还常常穿上彩衣,模仿儿童,使双亲欢娱。③黄牛峡:位于宜昌之西。韩十四去江东探亲要经过此地。 11.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分) A.颔联“何处访庭闱”一句采用设问句,暗示这也正是首联“万事非”中的一例。 B.诗中写黄牛峡的景属于虚写,杜甫《登高》的写景也采用了这一手法。 C.诗人在秋天送别友人,但全诗并不见离别的感伤之情,气概整体昂扬。 D.首联用典,用古代的美谈和当令的时局形成对照,点示出当时的时代背景。 12.请结合全诗,分析诗中蕴含了诗人哪些情感?(6分) (三)理解性默写(13分) 13.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《劝学》中连用了“冰,水为之而寒于水”等五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。 (2)庄子在《逍遥游》中,以朝菌和蟪蛄为例,感叹生命短暂的句子是: “ , ”。 (3)韩愈在《师说》中,用设问的方式指出不从师的危害,从而说明从师的重要的句子是:“ , ?” (4)杜牧在《阿房宫赋》结尾分别指出六国和秦朝灭亡的原因,其中写秦灭亡原因的句子是“ , ”。 (5)用夸张的手法描写行人手可触星宿,极言蜀道高险难行的句子是:“ , 。” (6)杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“ ? 。”两句就表达了一种凄凉之意。 (7)李商隐在《锦瑟》一诗中借物发端,以埋怨的口吻引发华年之思的两句是:“___________________, ________________________。” 三、语言文字应用(26分) 14.下列词语中,字形和加点的字读音全都正确的一项是( )(3 分) A.活性炭 韬光养晦 冗(rǒng)长 恪(kè)尽职守 B.谐奏曲 咄咄逼人 怆(chuàng)然 怙恶不悛(qǔn) C.威慑力 暇不掩瑜 攫(jué)取 唾(chuí)手可得 D.笑咪咪 按图索骥 荒谬(niù) 返璞(pú)归真 15.下列各句中,表达得体的一项是( )(3 分) A.您送给我的这张非常珍贵的照片,唤起了我对童年的记忆,我将好好惠存! B.学校公告栏有某学生写的失物启事:我在餐厅吃饭时不小心遗失了《高中数学题典》,如有拾到者,请速还我! C.张经理,您家父今天来公司找您,您不在,我负责接待的;他叮嘱说您回公司后,一定要给他回个电话。 D.犬子将于国庆结婚,婚宴地点在珠江大酒店,恭请老同学届时光临! 阅读下面的文字,完成16-18题。 2019 年 4 月,巴黎圣母院起火的消息掀起了一阵波澜。一场大火来势汹汹,有 800 多年历史的巴黎圣母院遭严重损毁。2018 年 9 月,一场持续整晩的大火使巴西国家博物馆几乎毀于一旦。这些 的教训提醒我们,人类历史中的文化古迹有可能会消逝。文化保护是一场同时间的赛跑,因为随着时间推移,那些 的文物都不可避免地日渐老化。保护,意味着老与新的巧妙结合。( ),使文化记忆得以传承,这是历史的使命,每一代人 。文化保护工作要凝聚社会共识,让越来越多的人参与进来,形成合力。有些损毁或许无法避免,但有没有对保护工作 ,结果会大不一样。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始,就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案,或许我们今天目睹的会是另一番场面。虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老,为文化延续活力注入源源不竭。 16.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3 分) A.沉痛 留传 责无旁贷 全力以赴 B.沉重 留传 义不容辞 全力以赴 C.沉痛 流传 义不容辞 全神贯注 D.沉重 流传 责无旁贷 全神贯注 17.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项( )(3 分) A.我们应最大可能地重新激活文物,在过去与未来的往复行进中 B.在未来与过去的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活 C.在过去与未来的往复行进中,我们应最大可能地重新激活文物 D.文物应最大可能地被我们重新激活,在未来与过去的往复行进中 18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3 分) A.虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。 B.文化保护虽然并不追求绝对性,但可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老,使文化延续的活力源源不竭。 C.文化保护虽然并不追求绝对性,但可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。 D.虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地避免文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。 19.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分) 现在复工复产已经开启,防疫工作仍然需要高度戒备,但正常的人员流动、物资运输也得确保。为了控制疫情而一味禁止出入,①____________。有些执行过严的“硬核”措施,还需合理有序放开。为了保证物资运输的畅通,②____________,它有利于打通城市间各个关节,为复工复产扫清障碍。对于复工复产后涉及的人员返程流动、企业正常的物资运输等问题,城市协同可以避免各地政策、口径不一的碎片化管理问题,③__________,推进复工复产。 20.把下面一段话的主要意思压缩成一段话,不超过25个字。(5分) 当前我国环保维权运动盛行,一些反对垃圾焚烧的人士认为:垃圾分类可以替代垃圾焚烧,搞垃圾分类就不用建垃圾焚烧厂,搞垃圾焚烧就是否认垃圾分类。如何认识两者之间的关系,影响到垃圾处理行业的发展方向,事关人类的可持续发展和社会的和谐稳定。其 实,生活垃圾“分类”和“焚烧发电”是生活垃圾处置的两个方面。“垃圾分类” 揭示的是其中一部分具备“资源属性”的垃圾所具备的循环再利用价值;“垃圾焚烧发电”揭示的是大部分无用垃圾通过贡献其热值转换成电能后的“能源价值和剩余价值”。正是基于生活垃圾中的一部分物品具备上述描述的“资源属性”,在世界上没有垃圾焚烧发电技术之前,“垃圾分类”也是人们首要提倡并大力推行的做法。 四、作文 21.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 多国高中学生参加的“文化之旅•魅力中国”游学活动即将结束。中国学生文佳作为小组代表将在活动分享会上发言,为此,他采访了小组的几位成员。 欧洲的欧文说,他印象最深的是敦煌。在莫高窟的壁画和彩塑中,他看到了多种文化的影子,不禁感叹不同文化的汇集交融成就了独具魅力的敦煌文化。 美洲的珍妮说,最让她震撼的是北京故宫。她看到了宏伟的皇家建筑、珍贵的中国文物, 还碰巧参观了由几家世界知名博物馆联合推出的“灵感中国”特展,她惊奇地发现,中国元素正成为世界时尚艺术的流行素材和灵感来源。 非洲的西塞说,与中国同龄人一起生活是他最好的体验。打篮球,练武术,喝可乐,品中餐……共同的爱好、新奇的感受让大家成了好朋友。 请结合材料内容和自己的体验,以文佳的名义写一篇发言稿,表达你对文化交流发展的认识与思考。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。 【参考答案】 1.A【解析】(B项,原文是“中医诊治要周全地考虑不同性别、体质、地域、时间等因素,对药材的采用也特别强调地域性的差异,这是基于中国哲学中“自然合理”的理念”,而不是“直接体现”。C项,“认识事物时越模糊就会越接近事物的原貌”不合文意,原文相关表述为“其实,科学的发展已经越来越认识到模糊化更接近事物整体的本来面貌,而有时候越清晰越有可能对事物的认识片面”,“模糊化”不能等同于“认识事物时越模糊就好”,选项曲解文意。D项以偏概全。故选A) 2.B【解析】本题B项,“是为了论证科学模糊学理论的正确性”错误,第四段的观点句是“中医还体现了中国哲学所强调的直觉思维”,,选项应该为“是为了证明中医体现了中国哲学所强调的直觉思维”。故选B。 3.A【解析】“更具优势”无中生有,文中并未比较优劣高下。故选A。 4.D【解析】"激烈冲突在所难免"错误,从小说情节来看,“激烈冲突"并未爆发,一则秦I到来缓和了气氛,二则胖女孩主动化解了矛盾。(3分) . 5.①热爱生活,开朗活络。经常在五谷磨坊与老邻居们谈天说地,注重饮食健康。②关爱家人,精心照料。精心挑选五谷粉;在孙女与胖姑娘出现争执时,采取较为温和的态度处理。③善良体贴,有同情心。在孙女指出胖姑娘的问题后,担心胖姑娘赔钱后影响的生活。(每点2分) 6.①五谷磨坊是小区居民特别是老年人的重要活动场所,他们在那里谈天说地,谈五谷话养生,乐在其中,给他们带来了健康。②通过小静与胖姑娘的冲突,胖姑娘改进了装袋方式,使“五谷”更健康更养生,让“五谷”给小区居民带来了健康快乐。③通过小静与胖姑娘冲突的解决,人们多了一份对他人的体谅,更增进了彼此的感情,小区居民生活得更加舒心,更加健康快乐。(每点2分) 7.C 【解析】此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。 划线句子的大意是:郭原平住的房屋下面潮湿,他便绕着宅基挖了条水沟疏通淤水。他在房子旁边种了一些竹子,春季夜里有人来偷竹笋,郭原平偶尔起来撞见了,偷笋的人逃跑时掉进了水沟。 语段中,“湿”是指“郭原平住的房屋下面潮湿”,与前句不能断开,排除AD两项。“种少竹”的地点是“宅上”,因此,“宅上”与前句要断开,与下句相连。排除B项。 故选C 8.B【解析】本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。 B项,“服除”解说有误,服丧是指在一定时期内戴孝,通过穿孝服﹑佩黑纱或戴白花等形式对死去的长辈或平辈亲属表示哀悼。服除,指去除孝服,指守丧期满。 故选B。 9.D【解析】此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。 D项,“或许和郭原平拒绝接受前任太守王僧朗推举他为‘孝廉’这一行为有关”分析错误,太守蔡兴宗之所以把自己的米馈赠给郭原平,是因为他对郭原平的为人行事很钦佩,感到惊异。与“郭原平拒绝接受前任太守王僧朗推举他为‘孝廉’”没有关系。 故选D。 10.(1)他生性孝顺,侍养父母必定是依靠自己的力量。他会做木工,常靠给人做工供养双亲。 (2)县令刘僧秀怜惜他贫穷年老,放其他沟渠的水给他。 【解析】此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的翻译: (1)禀,生性,秉性;养亲,侍奉父母;佣,作佣工。 (2)愍,怜惜;下,放水;与,给。 参考译文: 郭原平,字长泰。他生性孝顺,侍养父母必定是依靠自己的力量。他会做木工,常靠给人做工供养双亲。他生性谦虚,每次给人做工,只取一般木匠的工钱。雇主招待他吃饭时,郭原平想到自己家中贫穷,父母不曾吃荤菜,所以自己只吃咸菜下饭就算了。家里有时没饭吃,他就整日空腹干活,和家里人一同挨饿;等到傍晚收工,得了工钱回家,在村里买米,然后烧火做饭。父亲得了重病整一年,郭原平衣不解带,口不尝盐渍的蔬菜,这样过了一冬一夏。父亲死了以后,自己建起了两间小屋,作为祠堂。每到了祭祀的日子,在这几天中,哀伤,思念父亲,不喝粥。等到丧期结束以后,自己不再吃鱼肉。到母亲面前,给她看有吃的,独自在房间里时,从没有偷偷品尝过。这样一直到母亲死了,三十多年了。高阳的许瑶之居住在永兴,不做郡安县丞回到了家乡,赠送给郭原平一斤棉花。郭原平不肯接受,送过来又送回去,前后有几十次。于是许瑶之亲自前往,说:“今年特别寒冷,建安棉不错,用这个来尊奉家里人吧” ,郭原平才拜谢接受。郭原平每次去市场卖东西,别人问多少钱,他总是栽减成市价的一半,这样时间长了,城里的人都认识他,于是加还本价给他,卖者买者彼此总要互相推让。郭原平总想使买的人稍稍减价,等价钱低廉然后才收钱。郭原平住的房屋下面潮湿,他便绕着宅基挖了条水沟疏通淤水。他在房子旁边种了一些竹子,春季夜里有人来偷竹笋,郭原平偶尔起来撞见了,偷笋的人逃跑时掉进了水沟。郭原平认为自己不能广施善行,而使偷者摔跤,于是在种竹笋地方的水沟上搭一座小桥,使偷者行走方便,又采了些竹笋放在篱笆外面。偷笋人感到很惭愧,从此再也没有人去他家偷笋。郭原平又以种瓜为业。宋世祖大明七年发生大旱灾,他的运瓜水道不再能通船,县令刘僧秀怜惜他贫穷年老,放其他沟渠的水给他。郭原说:“普天下大旱,百姓都很困难,怎么能减少灌溉稻田的水,以使运瓜的船能通行呢?”于是他步行改走他道去钱塘卖货。每次行船来钱塘,看见旁人的船被堵在水坝下还没有牵过去,就迅速操桨过去帮助,自己的船自己牵引,不借助他人的力量。若是自己的船已经通过了水坝,后面的人还没赶上来,他常常停船等待,似乎这样已成了习惯。太守王僧朗推举他为“孝廉”,郭原平没有接受。太守蔡兴宗来到该郡,对郭原平的为人行事也很钦佩,感到惊异,于是便把自己的米馈赠给郭原平和山阴县朱百年的妻子。郭原平坚决的一再推让,誓死不接受。有人问他说:“府君嘉奖你淳厚的德行,怜悯你年老贫穷,所以才有赡养之赠,岂能苦苦推辞呢?”郭原平说:“府君如果因我的孝义行为而给以赏赐,则不止我一个人做得好,所以不能随便承受这种赏赐;如果因我贫穷衰老而馈赠,而八九十岁的老人很多,家家都很贫困,并非只有我一个罢了。”他始终不肯接受,朱百年的妻子也推辞不接受。 11.C 12.①深厚的忧国忧民之情:诗歌首联“兵戈不见老莱衣,叹息人间万事非”写战乱导致生灵涂炭,“万事非”三字流露出作者的忧愤之情,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。②对家破人散的孤寂哀痛:三、四两句写送友人探亲,不由勾起诗人对亲人的怀念。表现了诗人对家破人散的孤寂哀痛之情。③对友人离去的惜别之情:五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘,表现了对友人离去的惜别之情。④对未来的担忧之情:尾联“此别应须各努力”表现作者对友人的勉励之情,“故乡犹恐未同归”隐隐露出诗人对未来的担忧之情。 13. (1)学不可以已 (2)朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋 (3)人非生而知之者,孰能无惑 (4)族秦者秦也,非天下也。 (5)扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 (6)其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 (7)锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 14.A【解析】B项谐奏曲应为协奏曲,怙恶不悛应为quān;C项暇不掩瑜应为瑕不掩瑜,唾手可得应为tuò;D项笑咪咪应为笑眯眯,荒谬应为miù 15.D【解析】A项,“惠存”是敬辞,用作他人;B项,“请速还我”语气生硬;C项,“家父”是对自己的父亲的尊称。 16. A【解析】(沉痛,深深的悲痛;深刻而令人痛心的。沉重,分量大,程度深;(心情)忧郁,不愉快。留传,留下来传给后代。流传,传下来或传播开。责无旁贷,自己的责任,不能推卸给别人。义不容辞,道义上不允许推辞。全力以赴,把全部力量投入进去。全神贯注,全副精神高度集中。) 17.C【解析】(“在过去与未来的往复行进中”与上文“意味着老与新的巧妙结合”衔接并照应;下文“使文化记忆得以传承”的主语应是“我们”) 18.C【解析】(A 项,语序不当,“文化保护”应移到“虽然”前面;搭配不当,“延缓”与“损毁”不搭配;B 项,搭配不当,“减少”与“衰老”不搭配;D 项,语序不当,“文化保护”应移到“虽然”前面。) 19.①难免有矫枉过正之嫌 ②城市之间的协同治理也是极为必要的 ③提高治理效率。 20.生活垃圾分类和“焚烧发电”是垃圾处理行业的发展方向。 21.略 查看更多