甘肃省第一次高考诊断试卷

甘肃省第一次高考诊断试卷

‎2016年甘肃省第一次高考诊断试卷 语 文 第I卷 阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分）‎ ‎ 阅读下面的文字，完成l—3题。‎ ‎ 从有文字记载以来，中国历史上各种灾害事件史不绝书。在这样的状态下，中华文明能 够延续数千年而不倒，也就证明我们的文化中具有顽强生命力的东西，保证了中华文明的再 造和延续，这就是社会救济的传统。最早的一个典型例子就是所谓“嗟来之食”，这个“嗟来 之食”的发起人是齐国人黔敖。他应该是中国历史上第一个留下具体姓名的、个体发起主动 性社会救助的活动者。在春秋时期，这样的活动已经被称为义举了。‎ ‎ 《春秋左氏传》里面有这样一句话，“救灾恤邻，道也。行道，有福”。可以判断最晚到春 秋时代，救灾恤邻作为一个最基本的准则已经得到普遍认同，并上升到一种道德规范的层次。‎ ‎《老子》里面也提到了“天之道，损有余而补不足”这样一种裒多益寡的观念。裒多益寡、救灾 恤邻的救济行为，最晚可以从先秦时期算起。到了汉朝，对急公好义、乐善好施的表彰已经上 升到国家层面。‎ ‎ 进入明清时代，从个体化的救助逐渐发展到社区化救济。在传统中国一个县的范围之 内，作为国家正式任命的官吏基本上只能到知县这层。当时的一个县比我们现在县的辖区还 要大，这样一个县下的社会治理如何得以运行？这个奥秘在于我们当时有一种官治和自治相 结合的机制，有社会学家把它命名为双轨制。所谓的双轨制就是在正式的官府治理之下，还 有一个民间的自治系统。‎ ‎ 也由于这种双轨制的存在，中国社会的稳定性得到了很好的维持。明清时期虽然经历了 明清易代这样重大的朝代转换的变革，但是基层社会结构并没有发生重大断裂。从个体化救 助的守望相助、邻里相助发展到社区化的救济，这就涉及官治和民治、国家和社会协调发展的 结果。在经济发达区域，比如江南、华南也是中国传统士绅社会力量开始得到最先发展的区 域，很多士绅以一种自愿的、公益的精神，主动地承担了地方的社会公共事业，从最简单的修 桥铺路，到荒年承办赈济等。这使一些社会性事务可以从官府的正常活动当中剥离开，把责 任转移到一些社会性组织和社会人士身上。因此，面对近代社会转型的巨大冲击，基层社会 的很多基本关系还是得到了良好的维持。‎ 而随着中国社会特有的同心圆式的扩展，在晚清时期出现江南援救华北的情况。这样扩展有 助于近代民族国家的认同：我们的同胞跟邻居是一样的；我们所要救助的人、所要救助的地区，跟我 都同属中国。这样一种民族认同，和传统文化对于守望相助的理解非常融洽地结合起来。‎ ‎ 中国的社会救济传统，对于当代中国社会主义核心价值观体系的构建，也具有启发性意 义：第一，如何在地方社会中把公益精神与道德规范的重建结合起来，重点在于打造共同的社 区认同、社区文化；第二就是把社区居民的权利意识和现代公益社会的成长结合起来，进行中 国式的国家与社会关系的探索。‎ ‎ （摘编自朱浒《从社会救济传统看邻里关系的历史内涵》）‎ ‎1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）‎ ‎ A．几千年来，在各种灾害事件发生后，社会救济的传统，保证了中华文明的再造和延续。‎ ‎ B．春秋时期，大家普遍认同救灾恤邻是一个最基本的准则，并上升到道德规范的层次。‎ ‎ C．汉代，国家层面才开始对急公好义、乐善好施的个体的社会救助活动进行鼓励和表彰。‎ ‎ D．社会救济的活动，从个体化的主动性救助逐渐发展为社区化的救济，是在明清时代。‎ ‎2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）‎ ‎ A．黔敖在路上准备饮食以赈济灾民的行动，被认为是中国历史上第一个留下具体姓名的、‎ ‎ 个体发起的主动性社会救助活动，在当时被称为“义举”。‎ ‎ B．正式的官府治理与民间的自治系统结合的机制，不仅使社会救济行为得以推行，而且对 ‎ 维持中国社会的稳定性能起到很好的促进作用。‎ ‎ C．在江南、华南地区，很多士绅主动承担地方的社会公共事业，例如修桥铺路、荒年承办赈 ‎ 济等，这些救济行为都是本着一种自愿、公益的精神。‎ ‎ D．中国传统士绅社会力量的发展，使得社会救济活动中的一些社会性事务从官府的正常 ‎ 活动中剥离出来，把责任转移到一些社会组织和社会人士身上。‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）‎ A．“裒多益寡～救灾恤邻”“守望相助“‘邻里相助”都是个体化救助行为者遵守的道义，是 ‎ 在灾难性事件前，处理邻里关系的一种救济传统。‎ B．明清时代，朝代转换的巨大变革，造成了当时社会基层结构的严重断裂，这是促使社会 ‎ 救济传统从个体化发展到社区化的一个重要原因。‎ ‎ C．晚清时期，出现了江南援救华北的社区化救济行为，这同当时中国社会随着同心圆式的 ‎ 扩展，形成的民族国家的认同感有着很大的关系。‎ ‎ D．打造共同的社区认同、社区文化，进行中国式的国家与社会关系的探索，是中国的社会 ‎ 救济传统对于当代中国构建核心价值观体系的启发意义。‎ 二、古代诗文阅读（36分）‎ ‎ （一）文言文阅读（19分）‎ ‎ 阅读下面的文言文，完成4～7题。‎ ‎ 柳晟，河中解人。六世祖敏，仕后周为太子太保。父潭，尚和政公主，官太仆卿。晟年十 二，居父丧，为闻孝。代宗养宫中，使与太子诸王受学于吴大罐并子通玄，率十日辄上所学。‎ 既长，诏大罐等即家教授。拜检校太常卿。德宗立，晟亲信用事。朱泚反，从帝至奉天，自请 入京师说贼党以携沮之，帝壮其志，得遣。泚将右将军郭常、左将军张光晟皆晟雅故，‎ 晟出密 诏，陈祸福遂顺,常奉诏受命，约自拔归。要籍朱既昌告其谋，泚捕系晟及常外狱，晟夜半坎垣 毁械而亡，断发为浮屠，间归奉天，帝见，为流涕。乘舆还京师，擢原王府长史。吴通玄得罪，‎ 晟上书理其辜，其弟止曰：“天子方怒，无诒悔！”不听。凡三上书，帝意解，通玄得减死。晟累 迁将作少监，以护作崇陵，封河东县子，授山南西道节度使。府兵讨刘辟还，未扣城，复诏戍梓 州，军曾怒，胁监军谋变。晟闻，疾驱入劳士卒，既而问日：“若等何为成功？”曰：“诛骄不受命 者。”晟曰：“若知刘辟得罪天子而诛之，奈何复欲使后人诛若等耶？”士皆免胄拜，从所徙。入 为将作监。使回鹘，奉册立可汗，逆谓曰：“属闻可汗无礼自大，去信自强。夫礼信不能为．何 足奉中国乎？”可汗诸贵人愕然骇，皆跪伏成礼。还为左金吾卫大将军，爵为公。卒，年六十 九，诏从官临吊，赠太子少保。晟敏于辩下士乐施唯自兴元入朝贡献不如诏为御史中 丞卢坦所劾宪宗以其贤置弗暴云。‎ ‎ （节选自《新唐书·柳晟传》）‎ ‎4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ ‎ A．晟敏于辩／下士乐施／唯自兴元入朝／贡献不如诏／为御史中丞卢坦所劾／宪宗以其贤／‎ ‎ 置弗暴云／‎ ‎ B．晟敏于辩／下士乐施／唯自兴元／入朝贡献不如诏为／御史中丞卢坦所劾宪宗／以其贤／‎ ‎ 置弗暴云／‎ ‎ C．晟敏于辩下士／乐施／唯自兴元／入朝贡献不如诏／为御史中丞卢坦所劾／宪宗以其贤／‎ ‎ 置弗暴云／‎ ‎ D．晟敏于辩下士／乐施／唯自兴元入朝／贡献不如诏为／御史中丞卢坦所劾宪宗／以其贤／‎ ‎ 置弗暴云／‎ ‎5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ ‎ A．浮屠，是佛教的别称，又指和尚、出家人，还指佛塔，如“救人一命，胜造七级浮屠”。‎ ‎ B．“迁”同“拜、擢、授”都是古代官职任免变动的术语，不同的是“迁”是表职务晋升的。‎ ‎ C．可汗，我国古代—些少数民族最高统治者的称号。公元3世纪，鲜卑族中已有这种称呼。‎ ‎ D．爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、候、伯、子、男五种爵位。‎ ‎6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ ‎ A．柳晟家世显赫，懂得孝顺。祖上曾任后周太子太保，父亲娶和政公主为妻，自己与太子 ‎ 诸王同学；十二岁时，为父亲守丧，以孝闻名。‎ ‎ B．柳晟深受恩宠，尽心效忠。德宗继位后，他因亲信而被重用；朱泚造反之时，他主动请缨 ‎ 去京城劝说贼党以分化瓦解，皇帝很赞赏他的勇气。‎ ‎ C．柳晟冒死上书，敢于直言。他任太常卿时，他老师的儿子吴通玄获罪，柳晟不顾其弟劝 ‎ 阻，多次上书，为吴通玄申辩，终使其减罪。‎ ‎ D．柳晟义正辞严，责问回鹘。他出使回鹘，奉朝廷旨意册封可汗之时，指出可汗自大无 ‎ 礼，没有诚信，一番话让回鹘贵族诚恐不安，跪伏致礼。‎ ‎7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎ (1)晟出密诏，陈祸福逆顺，常奉诏受命，约自拔归。‎ ‎ (2)若知刘辟得罪天子而诛之，奈何复欲使后人诛若等耶？‎ ‎ （二）古代诗歌阅读（11分）‎ ‎ 阅读下面这首宋诗，完成8～9题。‎ 凉蟾① 宋祁 凉蟾啮残云，飞影上西庑。‎ 鹊鸦依空墙，蠨蛸②已在户。‎ 君行阅三岁，确战亦云苦。‎ 新衣本自绽，故裳复谁补？‎ 朔风万里来，倘或从君所；‎ 风过无传音，徘徊独谁语！‎ ‎ 【注】①凉蟾：这里指秋月。相传月中有蟾蜍。②蠨蛸：一种蜘蛛，多在室内墙壁间结网。‎ ‎8．古人认为诗的前两句“凉蟾啮残云，飞影上西庑”十分奇警。请指出这两句“奇”在哪里，并 ‎ 简要赏析。（5分）‎ ‎9.本诗结尾处“朔风万里来”四句情感真挚，请从虚实结合的角度作简要分析。（6分）‎ ‎ （三）名篇名句默写（6分）‎ ‎10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎ (1)杜甫《秋兴八首》（其一）中“ ”两句由景生情，抒发了 ‎ 作者的故园之思。‎ ‎ (2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中词人“ ”的慨叹，将江山 ‎ 之胜与怀古之情融为一体。‎ ‎ (3)在<论语》中，孔子用“ ，_ ___ ”两句，阐述学习和思考的辩 ‎ 证关系，认为二者不可偏废。‎ 乙选考题 ‎ 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡 上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小 题。如果多涂按所答第一大题评分；多做按所答的第一大题评分。‎ 三、文学类文本阅读（25分）‎ ‎11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25分）‎ 听戏 刘庆邦 ‎ 姑姑生来爱听戏，听戏是她的节日。乡下唱戏的时候不多，每年三月三和十月二十一镇 上逢庙会，必定要搭台子唱戏。姑姑听戏的功夫很深，她常常扛上一只高脚长条板凳放在人 海外国，站在板凳上，远远地往戏台上看，倾着耳朵听。姑姑听戏的功夫体现在她的站功上。‎ 板凳有半人高，凳面的宽度不及脚的长度，她的两只脚只好担在板凳的长条上，样子有点儿像 玩杂技。就这样，姑姑把腰身挺得直直的，脖子伸得长长的，一站就是半天。‎ ‎ 姑父对姑姑爱听戏渐渐地有了看法，他一下子向姑姑提出了一串问题：听戏能当饭吃？‎ 还是能当衣穿？能挡饥？还是能挡寒？‎ ‎ 姑姑没想过这些问题，一时有些愣怔。她也不愿意回答这些问题。‎ ‎ 姑姑除了爱听大戏，小戏她也喜欢听。唱小戏的一般是一个人，顶多两个人，机动性很 强，要价也便宜，农闲时哪个村都唱得起。一年秋后，一男一女到姑姑村里唱小戏，那女子原 腔原嗓，如泣如诉，似乎把月光都唱化了。姑姑怀抱着吃奶的孩子，就那么坐在硬地上，一直 听到月亮西斜，小戏散场。‎ ‎ 姑父没有去听小戏，对老婆这么晚了还不回屋，他憋了一肚子气。等姑姑终于轻手轻脚 回屋时，他质问道：你不听戏就不能活？‎ ‎ 姑姑没有正面回答姑父的质问，说：好了，睡吧。‎ ‎ 姑父立逼她回答，不听戏到底能不能活。‎ ‎ 姑姑说：不能活！‎ ‎ 那么好吧．姑父照姑姑的大胯上开了一脚。这一脚开得很有力量，要不是粮食囤挡着，姑 姑和孩子一定会摔倒在地。姑姑有些吃惊，但她没跟姑父计较，而是把孩子紧紧抱在怀里，说 孩子睡着了，要姑父别吓着孩子。‎ ‎ 姑父由此得出一个判断，姑姑这人是有毛病的，而且还是一个怪毛病。作为姑姑的男人，‎ 他有责任有义务帮助姑姑扳一扳这个毛病。‎ ‎ 这年三月三，镇上唱大戏的日子又到了。姑父拿到姑姑因听戏导致的家务活儿上的一个 错儿，一把揪住姑姑，扒下脚上的鞋底子，没头没脑地朝姑姑抽起来。姑姑这天听了一场好 戏，心里软得不行。走在回家的路上，看着春风拂动的麦苗和遍地烂黄的油菜花，姑姑想的都 是姑父对她的好处。她打算中午好好给姑父做点好吃的，并劝姑父也去听听戏。人活不过二 场戏，连戏都不听，人一世不是白活了。姑父不由分说，上来就抽姑姑，把姑姑由听戏酿来的对 他的满腹温存一下子都破坏掉了。姑父用以抽姑姑的鞋底子是姑姑给他纳的，鞋底子又厚又 硬，打在身上是相当疼的。‎ ‎ 邻居们过来，劝姑父不要打了。‎ ‎ 姑父打得愈发来劲，并宣布似地说了打人的主旨，他今天就是要扳扳姑姑的坏毛病，让姑 姑记住，在外面听了戏，回家就得吃鞋底子。‎ ‎ 姑姑不承认她爱听戏是什么坏毛病，恼怒地把她爱听戏和姑父爱吸烟相提并论，问姑父 为什么天天吸烟，难道爱吸烟也是毛病吗？‎ ‎ 姑父说，他吸烟，因为他是男人。‎ ‎ 姑姑就搬出了她的父亲，也就是我的祖父，姑姑说，她父亲也是个男人，也喜欢听戏。‎ ‎ 祖父痴迷听戏是出了名的。镇上逢双日有集，逢集必有唱小戏的，听众当中必有一位穿 长衫的老人，那就是我的祖父。以至那些老艺人都认识了祖父，把祖父称为捧场的君子，并引 以为知音。祖父肚子里装了一些戏，就自以为是识戏的人，进而认为自己是斯文人，与那些只 知道拾粪的人是有区别的。祖父的做派是模仿戏里听来的那些人物，蓄起长长的胡子，穿上 毛蓝布做成的长衫，说话时手拈胡须，一副高瞻远瞩的智者模样。‎ ‎ 姑父没有任何资格和权利干涉祖父听戏，但我想，姑父粗暴地干涉姑姑听戏，等于间接地 表示了对祖父的不满。姑父总是认为他才是一个真正会过日子的人。姑父的父亲母亲都死 得早，作为他们家的长子，姑父靠自己的双手，靠诚实的劳动，把三个弟弟养大。当然，这里面 也有我姑姑的功劳。姑姑从没有把抚养姑父的那些弟弟当成额外的负担，她对姑父的每一个 弟弟都很好，作出的是母亲般的牺牲。换句话说，姑父娶我姑姑算他走运，他娶到了好人家的 好闺女。若换了别人，人家才不会心甘情愿地替他养活那一窝子弟弟呢！‎ ‎ 父亲是有办法的，镇上再唱大戏时，父亲派母亲把姑姑接到我们村来了。我们村离镇子 近一些，把姑姑请回娘家就近听戏，是合理合情也合乎礼仪的，姑父说不出什么。‎ ‎ 姑姑暂时脱离了姑父的势力范围，没有了后顾之忧，听戏听得十分尽兴。‎ ‎ 我长大后，离开家乡到外地讨生活，对姑姑听戏的情况知道得就不多了。‎ ‎ 有一年，母亲到城里来过年，我问母亲，姑姑现在还听戏不听？母亲说：咋不听，听。你姑 父死了，没人管她了，她听得黏着呢！‎ ‎(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）‎ ‎ A．小说注重细节描写，姑姑看戏时，站在高脚长条板凳上，“把腰身挺得直直的，脖子伸得 ‎ 长长的，一站就是半天”，寥寥几笔，就写出了姑姑“爱听戏”之态。‎ ‎ B．小说写姑姑因为听戏的三次挨打，是为了表现姑父为“帮助姑姑扳一扳这个毛病”——‎ ‎ 听戏，而尽的自己的责任和义务，凸显姑父性格的凶恶。‎ ‎ C．小说以姑父的死，姑姑自由的看戏作为结局，一方面表现了姑姑对听戏的热爱，另一方 ‎ 面也表现了姑姑抗争的胜利和人们对姑姑抗争行为的赞叹。‎ ‎ D．作者善于运用朴素而个性化的语言来揭示人物的内心，在姑父和姑姑的对话中，姑父 ‎ 理直气壮的心态，姑姑忍辱负重的性格，都表现得恰到好处。‎ ‎ E．发生在姑姑与姑父之间的矛盾尖锐而集中，其中也蕴含着作者对农民在劳动生活之余 ‎ 精神状态和家庭关系的忧虑与思考，这是小说的深刻之处。‎ ‎(2)小说中的姑姑是一个什么样的人物形象？她有什么样的心态？请简要分析。（6分）‎ ‎(3)小说以“听戏”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析。（6分）‎ ‎(4)小说的后半部分写了祖父的听戏和父亲接姑姑回家看戏。作者为什么这样安排？请结合 ‎ 全文，谈谈你的看法。（8分）‎ 四、实用类文本阅读（25分）‎ ‎12.阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。（25分）‎ 戎马书生 曹聚仁 ‎ 曹聚仁常说自己要远离政治，可他忧国忧民的意识，促使他一次又一次地投入到各种社 会活动中去。在省立第一师范求学其间，曹聚仁就任学生自治会主席。1919年5月4日，“五 四”运动在北京爆发，爱国火焰很快烧遍全国。20岁不到的曹聚仁当时就在杭州领导“一师”‎ 同学积极参与到爱国运动中。“九一八”事变爆发，他开始旗帜鲜明地宣传抗日。1935年上 海各界组织抗日救国会时，曹聚仁被推选为11名常务委员之一，在会上他慷慨陈词：“这回抗 日，乃是我们这一辈人的事，要死，我们就去死好了！”‎ ‎ 全国抗战爆发后，曹聚仁换上了军装，选择了战地记者这一危险的职业，勇敢地奔向抗战 的第一线。他带笔从戎，住进了与苏州河一河之隔的88师孙元良司令部，随军进退，冒着枪 林弹雨，出生入死，源源不断地为《大晚报》《立报》等报刊撰写战地通讯。10月，他进入谢晋 元524团驻守的“四行仓库”，目睹了800壮士英勇坚守的全过程，作了及时报道，给沮丧的中 国人民以兴奋与安慰。‎ ‎ 上海、南京相继失守后，曹聚仁受聘任战地特派员，随战线变动，也逐日往西往北退去，赶 上了台儿庄战役和徐州会战。1938年4月7日，轰动海内外的台儿庄大捷，首发者就是曹聚 仁。消息见报后，举国若狂。接着，曹聚仁的《台儿庄巡视记》长篇报道，于9日又在全国各报 刊出。后来，他将这些身临其境的一切写入了他编的《中国抗战画史》中，为国人留下了极其 重要的史料。‎ ‎ 解放前夕，《前线日报》社社长马树礼为曹聚仁全家已买好了去台湾的船票，最后他还是 留在上海迎接解放，并没有去台湾。1950年7月，他只身前往香港写作。行前，他曾写信给夏 衍、邵力子等人，邵力子答复：在海外也一样可以为国家出力。他这一去，结果羁留港澳就是 ‎22年，为祖国和平统一大业奔走呼号，直至1972年在澳门走完了最后的人生。曹聚仁为最早 在海外华文报刊上为新中国系统地作爱国主义宣传的海外记者。‎ ‎ 1956年至1959年，曹聚仁先后六次被邀回内地采访，毛主席曾两次接见他，周总理、陈毅 副总理也多次接见。那些日子，他不辞辛劳，奔走于海峡两岸，为“国共第三次合作”牵线不遗 余力。正如曹聚仁在家书中坦言，他是站在前哨的海外“哨兵”。‎ ‎ 曹聚仁1972年7月23日在澳门逝世后，周总理亲自安排料理他的后事，亲拟墓碑碑文，‎ 并以“爱国人士”概括其一生，这是知者之言。前中共中央调查部部长罗青长称赞曹聚仁 ‎“为 祖国统一大业，贡献了毕生精力”。‎ ‎ 曹聚仁喜欢引用《孟子》中的一句话：“既不能令，又不受命，是绝物也。”曹聚仁是一位自 由主义者，最不喜欢仰人鼻息，人云亦云。他是独立思想者，在其学术著作中，最能体现这一 点。1926年出版《国故学大纲》，他整理国故，不是一味地盲目照搬，而是在批判中吸收古代 的思想精髓。直到他在生命最后写成的《国学十二讲》，仍处处闪耀着他治史之真知灼见。‎ ‎ 曹聚仁是位传记作家，力求“说实话”，要用自己的眼光去审视每一位传主，既不仰视，也 不俯视，而是平视。他写的传记有《蒋经国论》《鲁迅评传》《鲁迅年谱》《蒋百里评传》《我与 我的世界》《文坛三忆》等，字数在500万左右。这些传记都反映了曹聚仁“说实话”的风格。‎ ‎ 一个学者，要有自己的思想不容易。近一个世纪以来，特立独行的自由学者又有几人？‎ 在这方面，曹聚仁也是今天知识分子的楷模！‎ ‎ （摘编自柳哲《曹聚仁的“三不朽”》等）‎ ‎ 相关链接 ‎ ①曾聚仁（1900 - 1972），中国现代作家、学者、记者。1915年考入浙江第一师范学校。‎ ‎1921年到上海教书，后任上海大学、暨南大学、复旦大学等校教授，并从事写作。30年代初主 编《涛声》《芒种》等刊物。1937年抗战开始，任中央通讯社战地特派记者。抗战胜利后回上 海，在大学任教，同时从事新闻工作。1950年到香港，为多家报刊撰写专栏文章。一生著述逾 四千万言，生前出版成书约七十多种。（搜狗百科）‎ ‎ ②新中国成立伊始，海外多持观望、怀疑，甚或敌视态度，谣诼纷集。在此背景下，著名作 家、学者曹聚仁以新闻记者身份，多次从香港北上，访问北京，并游历大陆各地，以客观、中立、‎ 公正的立场，深入报道大陆的社会巨变，产生深远影响。（陈国军《曹聚仁的三重境界》）‎ ‎ ③纵观曹聚仁一生，他为现代中国做出的最大文化贡献，首推对国学的普及以及对历史人 物的评介上面，其代表作为《中国学术思想史随笔》与《鲁迅评传》。（韩三洲《晚年曹聚仁》）‎ ‎(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）‎ ‎ A．曹聚仁在近代文坛和报坛上，是一个带有传奇色彩的人物。他的一生经历复杂，很不 ‎ 寻常，当过教授，当过记者，当过作家，当过各类报刊的自由撰稿人。‎ ‎ B．在旗帜鲜明地宣传抗日时，曹聚仁表明了为国赴死的决心，认为抗日是自己这一辈子 ‎ 应该承担的责任，并且将为之奋斗终生。‎ ‎ C．抗战爆发后，曹聚仁持笔从戎。在战场上，他目睹了谢晋元524团的800壮士英勇坚守 ‎ 的全过程，作了及时报道，极大地鼓舞了国人的抗日情绪。‎ ‎ D．新中国成立以后，身居香港的曹聚仁多次访问北京，其撰写的新闻报道从正面大力宣 ‎ 传了新中国的变化，其中不少内容至今仍有参考价值。‎ ‎ E．曹聚仁不仅是一名文人，同时也是一名新闻记者，因此他的写作笔法殊异于一般的新 ‎ 闻文体，却近似传统的笔记文学，自成一体。‎ ‎(2)周恩来为什么以“爱国人士”概括曹聚仁的一生？请结合材料简述原因。（6分）‎ ‎(3)曹聚仁是一位出色的战地记者，材料中有哪些体现？请简要分析。（6分）‎ ‎(4)有人评价“在中国现代文化史上，曹聚仁是以多方面业绩展示自己才华的人物”。你如何 ‎ 理解这句话的意思？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）‎ 第Ⅱ卷表达题 五、语言文字运用（20分）‎ ‎13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）‎ ‎ ①人所以会有偏见，常常是因为以有限见识无限，____，以为自己的所知所见，就是 人生的真相。‎ ‎ ②有的问题虽然信访量不大，却带有普遍性、典型性；还有的反映的虽是个别现象、偶发 事件，我们“____”，就可推断出某一类或某一层次的问题。‎ ‎ ③吴丕绩的《六朝文笺注》这本选集，对希望欣赏六朝文的读者而言，可以____，也可 以作为研究的初步阶段。‎ ‎ A．尝鼎一脔 管窥蠡测 见微知著 B.见微知著 管窥蠡测 尝鼎一脔 ‎ C．见微知著 尝鼎一脔 管窥蠡测 D．管窥蠡测 见微知著 尝鼎一脔 ‎14.下列各句中，没有语病的一句是（3分）‎ ‎ A．《汉字演变》软件每辑包括50个汉字，每个字用约一分钟左右的微视频，动态再现汉 ‎ 字从殷商甲骨文到现代楷书的演变全过程。‎ ‎ B.在巴黎气候变化大会上，兰州获得由联合国气候变化框架公约秘书处、中国低碳联盟 ‎ 等机构组织联合颁发的“今日变革进步奖”。‎ ‎ C．围绕屠呦呦获奖产生的种种公众意见提醒我们，中国既要进一步理顺科技评价和科技 ‎ 资源的配置机制，也要改动人才奖励和扶持机制。‎ ‎ D．近日，天津市血液病医院附近一家小吃发起了“墙上的餐桌”，免费为在医院看病的贫 ‎ 困患者和家属提供食物，迅速凝聚起一股爱心的热流。‎ ‎15.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）‎ ‎ 这里，是当年秦始皇赢政首次出巡的崆峒山，历史上没有记载，他在这里做了什么，然而 人们还是愿意相信，他和他们一样，经过漫长和艰苦的跋涉，在崆峒之巅，将自己的世界一览 无余。百多年后，____，那时，崆峒山位于帝国疆界的西端，被同时代的人称作西极。‎ ‎ A．与他齐名的汉武帝刘彻也曾多次登临这里 ‎ B．汉武帝刘彻与他齐名并也曾多次登临这里 ‎ C．汉武帝刘彻也曾多次登临这里并与他齐名 ‎ D．与他齐名的汉武帝刘彻也曾多次这里登临 ‎16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。‎ ‎ 每处不超过15个字。（6分）‎ ‎ 印章文字，有凹凸两种，① ，凸者称阳文，也有阴阳合璧者。因印泥多取朱色，故钤盖印 蜕后，阴即白，阳即朱，遂又有“白文”“朱文”之目。 ② ，但也无非是依阴阳二体间组合搭配 以求变化。阴文之美，无阳文之衬托则不可能存在，反之亦然。 ③ ，故而“分朱布白”“虚实 有致”乃印人需潜心探索的治印之道。真可谓是高深莫测，奥妙无穷。‎ ‎17．仔细观察下面这幅漫画，要求：①拟写标题，10个字以内；②结合社会生活实际，揭示其寓 ‎ 意，不超过80个字。（5分）‎ 六、写作（60分）‎ ‎18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）‎ ‎ 还记得儿时，在老家，于一场大雨中活蹦乱跳。‎ ‎ 现在，此刻，路上人们行色匆匆，车与车互不相让，大家不管做什么，似乎都显得很暴躁。‎ 身上东西也太多，手机、平板电脑、名贵着装，它们在大雨面前变得不堪一击，于是大雨变成了 阻碍，叫人狼狈。可曾想，在我们什么也没有的年纪，雨尽管下，不怕淋湿简单的衣服和鞋，痛 快地投入雨中，从不必小心翼翼来保护那些所谓的贵重物品。‎ ‎ 原来，并不是雨越下越大，而是我们把自己围得越来越小。‎ ‎ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不 要套作，不得抄袭。‎ 育星教育网　www.ht88.com ‎