全国高考语文真题专题分类汇编 含详细解答 共207页

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‎2014年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷 ‎（一）字音题汇编 ‎（浙江卷） 1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是 A．摭（zhí）拾 哄（hōng）笑 擎（qín）天柱 钻（zuān）木取火 B．屏（bǐng）息 包扎（zhā） 夹（jiā）克衫 言之凿凿（záo）‎ C．孱（càn）弱 牌坊（fāng） 干（gàn）细胞 铩（shā）羽而归 D．吟哦（é） 皲（jūn）裂 胳（gā）肢窝 蜚（fēi）声中外 1. 答案：D 解析：A项，“擎”应读“qíng”；B项，“扎”应读“zā”；C项，“孱”应读“chán”‎ ‎（重庆卷）1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一组是 A.屋檐下 绿草如茵 刀把子bà 相机行事xiàng B.势利眼 卑躬屈膝 撒大网 sǎ 博闻强识zhì C.一溜烟 通货膨胀 狙击手jū 蓦然回首mù D.辨证法 中流砥柱 沏茶喝qī 杀一儆百jǐng ‎【答案】1. A ‎ ‎【解析】本题考查“识记现代汉语普通话常用字的字音”和“识记并正确书写现代常用规范汉字”的能力，能力层级为A。主要考查同音字的字形和重庆人容易读错的字音。B项中“撒大网”中的“撒”应读sā；B项中“蓦然回首”中的“蓦”应读mò；D项中“辨证法”中的“辨”应为“辩”‎ 本题难度不太大，可由易到难地进行排除。C项比较好排除，D项一般，主要是A项和B项有些迷惑性，做题时要特别注意。‎ ‎（安徽卷）15．下面词语中加点的字，每对读音完全相同的一组是（3分）‎ A．蓓蕾/烘焙 拾级/拾麦穗 箪食壶浆/殚精竭虑 B．倚重/旖旎 禅趣/口头禅 卷帙浩繁/秩序井然 C．毗邻/聆听 包扎/扎辫子 济世安民/光风霁月 D．翡翠/斐然 开拓/拓荒者 物产丰饶/百折不挠 ‎【解析】B ‎（北京卷）阅读下面的文字，完成1—4题。‎ ‎“千门万户曈曈日，总把新桃换日符。”贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天，将写好的春联贴于门上。春联的字数可多可少，但上下联必须构成对仗，如四言联“春安夏泰，秋稔（rěn）冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，□□□□□□”。春联寓意吉祥，言简意赅（gāi），深受人们喜爱。‎ 春联是仅在春节这一特定时节张贴的对联，而对联还有其他种类，如婚联、寿联、挽联，以及为园林建筑 甲 （题写／题签）的楹（yíng）联等。对联的撰写，往往注重其 乙 （蕴涵／内涵）与品位。尤其是名联佳对，文辞讲究，意蕴丰富， 丙 （吟咏／涵咏）起来锒锒上口，齿颊留香。对联或镌（jùn）刻或书写，楷行隶篆，其中不乏艺术精品。‎ ‎1．文中加点字的注音和字形都不正确的一项是（2分）‎ A．秋稔（rěn）冬祥 意蕴 B．楹（yíng）联 齿颊留香 C．言简意赅（gāi） 撰写 D．镌（jùn）刻 锒锒上口 ‎1．答案：D 解析：镌（juān）刻；锒锒（琅琅）上口 ‎（广东卷）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A．诽谤／磅礴 洗涤／嫡亲 累积／劳累 B．瑕疵／遐想 遏止／摇曳 是否／臧否 C．驰骋／聘请 饶恕/夙愿 塞翁失马／敷衍塞责 D．渗透／掺杂 俯仰／辅导 屡见不鲜／鲜为人知 ‎【答案】C ‎【解析】本题考查考生识记现代汉语普通话常用字字音的能力；能力层级A。‎ 本题命题形式与命题思路与2013年广东卷一脉相承，仍延续从2008年开始的考查形式：即仍采用分类组对的形式考查字音的识记，每一选项设计3组词，四个选项共列举24个字的读音，分别考查对形近音同（或音异）、形异音同（或音异）、多音多义的汉字读音的辨识。第一组是形近字，第二组是形异字，第三组是多音多义字（CD两项为成语）。‎ A项bàng／páng、dí、lěi/lèi；‎ B项xiá、è／yè、fǒu／pǐ；‎ C项chěng/pìn、shù／sù、sài／sè；‎ D项shèn／chān、fǔ、xiǎn.‎ ‎（湖南卷）一、语言文字运用（12分。每小题3分）‎ 家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。一个家族之链上某一个人物出类拔（  ）、深（  ）众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行（  ）言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的（  ） 守祖训，流风余韵，绵延不绝，就形成了一个家族鲜明的家风。 ‎ ‎1．下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是 A．萃  孚fóu  佳  恪gé     B．粹   负fú   佳   恪kè C．粹  负fù   嘉   恪gé     D．萃   孚fú   嘉   恪kè ‎【答案】 D ‎【解析】出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。后以“出类拔萃”形容卓越出众，不同一般。“萃”字从“草”不从“米”，据义定形。‎ 深孚众望：使大家信服，符合大家的期望。孚：使人信服、信任、相信。读fú，褒义词。‎ 深负众望：指辜负了大家的期望。负：辜负，读fù，贬义词。‎ 懿行嘉言：嘉，“美好”的意思，不能写作“佳”。常指有益的言论和高尚的行为。2009年湖南卷字音题曾考过“嘉言懿行”（yì）。‎ 恪守：谨慎而恭敬遵守。“恪”读kè ，形声不能套读半边。‎ 试题分析：本题属于一题多考，既考字音、字形，又考成语运用。题目新颖，含金量极高。‎ 考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。‎ 考点：识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。‎ 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。‎ ‎（江西卷）1、下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是 ‎ A、翌（yì）日 贲（bēn）张 黑魆（yuè） 魆 沆瀣（xiè）一气 B、倜（tì）傥 和（huó）面 角（jiǎo）斗士 莞（wǎn）尔一笑 C、魑（chī）魅 伛偻（lǚ） 入场券（quàn） 心广体胖（pàng）‎ D、笑靥（yè） 圭臬（jiǎo） 打擂（lèi）台 绿（lù）林好汉 ‎【答案】D ‎【解析】A(黑魆魆hēi xū xū形容黑乎乎的。C、心广体胖 pán D、角斗 jué dòu ‎【考点复习】翌日yì rì：指第二天。贲张fèn zhāng：1.扩张突起。2.激奋。现多以血脉偾张形容人激动、兴奋的心情。沆瀣一气hàng xiè yī qì：比喻臭味相投的人结合在一起。倜傥 tì tǎng1、洒脱;不拘束2、非常,特别。和（huó）面：在粉状的物体中加液体搅拌或揉弄使有粘性。用水揉和面粉。和[hé]<形> 1.（平和; 和缓）2.（和谐; 和睦）<名> 1.（结束战争或争执）2.（姓氏）3.{数} （和数）<动> 1.（下棋或赛球不分胜负）<介> 1.（连带）2.（表示相关、比较等）<连> 1.（表示联合; 跟; 与）[hè]<动> 1.（和谐地跟着唱）2.（依照别人的诗词的题材和体裁做诗词）和[hú]<动> 1.（打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利）[huó]<动> 1.（在粉状物中加液体搅拌或揉弄使有黏性）[huò]<动> 1.（粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌使成较稀的东西）<量> 1.（指洗东西换水的次数或一剂药煎的次数）角斗 jué dòu： 搏斗比赛;格斗。莞尔一笑wǎn ěr yí xiào：微笑的样子，婉转的笑。魑魅chī mèi：一般为传说中的山神，也指山林中的鬼怪。伛偻yǔ lǚ即腰背弯曲。这个词要注意与佝偻（gōu lóu形容驼背的词语）的区别。券 [quàn]<名>（票据或作为凭证的纸片） [xuàn]<名>（拱券）。心广体胖 xīn guǎng tǐ pá n ：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。笑靥xiao yè ①靥：面颊上的酒窝。笑时脸上露出的酒窝。也指笑脸：微笑时露出两个笑靥｜她面带笑靥｜纵言及平生，相视开笑靥。 ②古时妇女贴在脸上的装饰品。圭臬guī niè：指圭表,比喻标准,准则和法度;可以据此作出决定或判断的根据。绿林好汉lù lín hǎo hàn：指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。‎ ‎（湖北卷）1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是 A. 笑靥（yè） 盥（guán）洗 粗犷（guǎng） 暮（mǜ）然回首 B. 书箧（qiè） 装帧（zhēn） 碑帖（tiè） 博闻强识（zhì）‎ C. 敷（fú）粉 脂（zhi）肪 烙（lào）印 刀耕火种（zhòng）‎ D. 采撷（jié） 竹笋（sǔn） 咋（zé）舌 拈（niān）轻怕重 答案B【命题立意】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。能力层级为识记（A），难度较低。‎ ‎【解题思路】错误选项中正确的读音分别为：A项中蓦mò然回首，注意不要受形近字读音的影响。 C脂zhī肪，注意与方言的区别 D采撷xié，注意生僻字的读音的积累。‎ ‎ (山东卷)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是　‎ A．湛蓝/斟酌  崛起/倔脾气  提防/醍醐灌顶 B．跻身/犄角  女红/彩虹桥  沟壑/豁然开朗 C．毛坯/胚芽  蒜薹/跆拳道  拙劣/咄咄逼人 D．劲敌/浸渍  咆哮/酵母菌  着陆/着手成春 ‎【试题答案】A ‎【试题考点】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，能力层级为A级。‎ ‎【试题解析】A项，zhàn/zhēn；jué/ juè；dī/tī。B项，jī；gōng/hóng；hè/huò。C项，pī/pēi；tái；zhuō/duō。D项，jìng/jìn；xiào/jiào； zhuó。‎ ‎（四川卷）1、下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是（ ）‎ A. 眼睑（jiǎn） 哺育（bǔ） 扎辫子（zā） 亘古未有（ɡèn）‎ B. 嫩绿（nèn） 铲除（chǎn） 紧箍咒（kū） 一蹴而就（cù）‎ C. 抽噎（yē） 迸裂（bènɡ） 户口簿（bù） 不屈不挠（láo）‎ D. 愤懑（mèn） 　要挟（xiá） 绊脚石（bàn） 恃才傲物（shì）‎ ‎【解析】正确答案为A选项。‎ ‎2013年第一题也是考查字音辨析，不过却未出现拼音，而是给出了每个选项四组形近字（多音字），从选项中选出每对读音都不相同的一项。‎ ‎2014年的该题，则增加了拼音，重新回到12年、11年的题型模式。此题主要涉及到多音字如“扎”“簿”，更多的是四川方言与普通话之间的发音习惯的不同，如平翘舌、鼻音和边音、甚至于形声字的误读现象等考察。难度不大。‎ A选项中，容易读错的音为“哺育”，“扎辫子”的“扎”有三个音，做动词“刺、驻扎、钻”等意思时，读成“zhā”；“挣扎”时读成“zhá”；只有在用成动词“捆，缠束”的意思时，如“～辫子”和当成量词“把儿，捆儿”，如“一～线”读“zā”。如B选项，错误的读音是“紧箍咒”的“箍”字，其实该字很常见，如《西游记》和应该读作“ɡū”音，但四川方言常读错。而“蹴”字，容易读错成“jiù”，这次没有错。C选项中，错误的字音是“不屈不挠”的“挠”，声母应为鼻音“n”，读成“náo”。D选项中的愤懑不太常见，有考生可能易错。该选项中错误的是“要挟”一词，应读成“xié”，《三国演义》中曹操“挟天子以令诸侯”是也。‎ ‎（天津卷） 1.下列词语中加点字的读音，完全正确的一组是 ‎ A.缜（zhěn）密 商榷（què） 和（huò）稀泥 揆情度（duó）理 ‎ B.取缔（tì）木讷（nè） 档（dàng）案袋 疾风劲（jìn）草 ‎ C.栖（qī）息 挟（xiá）持 白炽（chì）灯 戎马倥偬(zǒng)‎ ‎ D.葳蕤(ruí) 豢(huàn)养 软着(zhuó)陆 扣人心弦(xuán)‎ ‎【答案】A ‎【解析】B.取缔dì，疾风劲jìng草；C.挟xié持；D.扣人心弦xián ‎【考点】识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。‎ ‎（二）字形题汇编 ‎（浙江卷）2．下列各句中，没有错别字的一项是 A．这个节目融合了京剧、粤剧、秦腔等中国戏曲的精萃，舞者多变的动作和戏剧化的表情，淋漓尽致地表达了喜怒哀乐的情绪。‎ B．城郊的这座园林，亭台楼阁错落有致，溪流小径曲折萦纡，到了春天，杂花生树，草长莺飞，真是一处世外桃源。‎ C．在全球一体化进程中，有些备受国人青睐的外国名品，其实是用中国的原料，在中国的流水线上生产出来的，已不是地道的泊来品。‎ D．该公司在把握市场脉搏的基础上，另辟蹊径，依靠独树一帜的管理理念以及出奇不意的营销策略赢得了商机，获得了发展。‎ 1. 答案：B 解析：A项，“精萃”应为“精粹”；C项，“泊来品”应为“舶来品”；D项，“出奇不意”应为“出其不意”。‎ ‎（安徽卷）16．下列词语中，没有错别字的一组是（3分）‎ A．切磋 编纂 归谬法 满腹经纶 循循善诱 B．水榭 巍峨 紫禁城 金碧辉煌 美轮美奂 C．暮霭 霓虹 雷震雨 春风骀荡 静水流深 D．关隘 戍守 烽火台 克敌致胜 捷报频传 ‎【解析】B（A切磋；C雷阵雨；D克敌制胜）‎ ‎（江西卷）2、下列词语中，没有错别字的一组是 A、弭乱 国粹 泊来品 入不敷出 B、伺候 斐声 煞风景 得鱼忘筌 C、日晷 陨落 挖墙脚 纵横捭阖 D、萦回 撺掇 黑黢黢 入目三分 ‎【答案】C。‎ ‎【解析】【A、泊（舶）来品——“舶”读bó，意思是“航海大船”，“舶来品”原指通过航船从国外进口来的物品。旧时外国商品主要由水路用船舶载运而来，故名。引申为国外的东西，即从外国传入本国的意识、物品、语言等等。可以是一种文化，也可以是本国没有，从外国引进来的东西或技术 。比如“沙发”、“浪漫”、“巧克力”······词语。B、斐（蜚fēi））声——闻名于 。C、入目（木）三分——相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。】‎ ‎（湖北卷）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 A．俸禄 切磋 投桃报李 一笑泯恩仇 B．发轫 枢纽 并行不悖 久旱逢甘霖 C．花哨 原委 如雷贯耳 时事造英雄[来源:学,科,网]‎ D．调剂 伸张 促不及防 真人不露相[来源:学+科+网Z+X+X+K]‎ 1. B 【命题立意】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字能力。能力层级为识记（A），难度较低。‎ ‎【解题思路】A项中应为“切磋”，从石字旁，多与磨刀石或磨刀动作有关。足旁与走路有关，故“蹉跎”指时间过去，虚度。C应为“时势造英雄”，“势”指特定的历史条件客观形势，不能用“事” D应为“猝不及防”，“猝”是突然的意思， ‎ ‎(山东卷)2. 下列词语中,没有错别字的一项是　‎ A．缠绵  梗概  打寒噤  震聋发聩 B．扼守  晋升  伏卧撑  杞人忧天 C．滥觞  脉博  摇篮曲  大快朵颐 D．伛偻  驯顺  笑吟吟  锄强扶弱[来源:学科网ZXXK]‎ ‎【试题答案】D ‎ ‎【试题考点】本题考查识记并书写现代汉语规范汉字的能力，能力层级为A级。‎ ‎【试题解析】A项，震聋发聩—振聋发聩；B项，伏卧撑——俯卧撑；C项，脉博—脉搏。‎ ‎（四川卷）2、下列词语中，没有错别字的一项是（ ）‎ A. 打蜡 顷刻 生死攸关 口干舌噪 B. 飙升 印证 贻养天年 扶摇直上 C. 巨擘 清澈 历久弥新 所向披靡 D. 皱褶 荧屏 风生水起 精简机构 ‎【解析】正确答案为D选项。‎ 此题与2013年题型一致，均是安排两个词语加俩个成语组成。‎ 字形题是比较常规的，难度不大，没有偏怪难出现，都是我们常见的易错字。[来源:Z。xx。k.Com]‎ A选项中，“口干舌噪”的“噪”字，明显错误，既然口干，那明显该是“燥”。该字还容易考形近字“急躁”“枯燥”等。B选项“飙升”没有错误，错误的是“贻养天年”，应当是“颐养天年”。C选项中应当是“清澈”，指水透明度很高，而不是“清彻”。‎ ‎（天津卷）2.下列词语中没有错别字的一组是 ‎ A.焕发 剽悍 鼎力相助 失之毫厘，谬以千里 ‎ B.璘选 更迭 流光异彩 鹬蚌相争，渔人得利 ‎ C.砥砺 斡旋 别出心裁 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 ‎ D.甄别 笼络 休养生息 天网灰灰，疏而不漏 ‎【答案】C[来源:Zxxk.Com]‎ ‎【解析】A鼎力相助，B遴选，流光溢彩；D天网恢恢。‎ ‎【考点】识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。‎ ‎（三）标点符号题汇编 ‎（重庆卷）4.下列选项中,标点符号使用不正确的一项是[来源:学科网]‎ A.中国重庆——德国杜伊斯堡，2011年开通的渝新欧铁路,横跨欧亚6国，为建立新丝绸 之路经济带打下了基础。‎ B.“玉兔”号月球车登月后需要一条“被子”御寒和一个“闹钟”唤醒,承担这两项任务的是它的供电系统——太阳翼。‎ C.小王正在专心致志地看央视的《舌尖上的中国Ⅱ·家常》。叫她，不应；碰她，不理。她仿佛要从家常百味中体会人生百味。‎ D.她对着妈妈跺着脚大喊：“我的话你听见没有呀？干嘛要做那么多亊呀？你知道不知道我不需要你做那么多、管那么多呀?”‎ ‎【答案】4. A ‎【解析】本题考查“正确使用标点符号”的能力，注意考查连接号和引号的使用，能力层级为E。A项中的“中国重庆——德国杜伊斯堡”，破折号应改为连接号，即“中国重庆—德国杜伊斯堡”；“渝新欧”应加引号，表特殊含义。（根据新标点符号的用法：标示相关项目(如时间、地域等)的起止，一般用一字线的连接号“—”，如，北京—上海特别旅客快车。）[来源:学。科。网Z。X。X。K]‎ ‎ 本题的干扰项D容易让人迷惑，“你知道不知道我不需要你做那么多、管那么多呀?”中，“你做那么多、管那么多”两个短语作“需要”的宾语，中间可以用顿号。‎ ‎[来源:学科网ZXXK]‎ ‎（安徽卷）18．下面文字中有三处语病和一处标点符号使用错误，请写出相应句子的序号，并对错误加以修改。（4分）‎ ‎①“全国国民阅读调查”由中国新闻出版研究院组织开展的调查项目，到目前为止已经开展了11次。②中国新闻出版研究院去年在全国七十多个城市进行了入户问卷调查，收回有效问卷40600份。③在第19个“世界读书日”来临之际，该院发布了“2013年全国国民阅读调查报告”。④报告显示，2013年我国成年国民人均纸质图书的阅读量为4.77本，与2012年的4.39本相比，增加了0.38本。⑤报告中值得注意的是，约90%以上的人表示“看完电子书就不再买纸质书”，这一比例较上一年有所上升。⑥报告还显示，成年国民人均电子书的阅读量有所增加，而报刊的阅读率明显减少。‎ 序号 修改[来源:学*科*网]‎ ‎【解析】①缺少谓语：在“由”前加“是”；③标点错误：“2013年全国国民阅读调查报告”的双引号改为书名号；⑤赘余：删除“约”或者“以上”；⑥搭配不当：“减少”改为“降低”。‎ ‎（四）词语（成语、熟语等）题汇编 ‎（新课标卷Ⅰ）13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）‎ ‎①医疗质量是关系到病人生命安危的大事，救死扶伤是医务人员 _______的天职。‎ ‎②中国传统的严父慈母型的家庭关系，常令父亲们 _______地承担起教育子女的义务。‎ ‎③在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团，_______地承担了这次出国演出任务。‎ A．当仁不让 责无旁贷 义不容辞 B．责无旁贷 义不容辞 当仁不让 C．义不容辞 责无旁贷 当仁不让 D．义不容辞 当仁不让 责无旁贷 ‎【试题答案】C ‎【试题考点】成语 ‎【试题解析】所给的三个成语意思相近，但又有所不同，每个成语所偏向的重点是有区别的：“当仁不让”原指以仁为任，无所谦让，后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让；“责无旁贷”指自己应尽的责任，不能推卸给旁人；“义不容辞”指道义上不允许推辞，理应接受。①句的中心是“医务人员的天职”，很明显是道义上的，故应填“义不容辞”；②句主要说的是“父亲们所承担的义务”，所以应该填“责无旁贷”；③句主要强调的是“不推让”，应填“当仁不让”。故只有选C项。‎ ‎（新课标卷II）13依次填入下列各句検线处的成语，最恰当的一组是（3分）‎ ‎①消防工作必须立足于_____，从提高公众的防火意识做起。‎ ‎②即使现有的产品杨销，也要_____，抓紧技术储备与新产品开发。‎ ‎③如果我们不从小事做起，_____，那些细小的苗头最终可能酿成大祸。‎ A．防患未然 防微杜渐 未雨绸缪 B．防患未然 未雨绸缪 防微杜渐 C 未雨绸缪 防微杜渐 防患未然 D．未雨绸缪 防患未然 防徽杜渐 ‎【答案】B【解析】解答此题，首先要正确理解题中各个成语的意义和用法，然后仔细分辨各句语境。‎ 考点定位：此题考点为正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。‎ ‎（浙江卷）3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是 A．从小到大，母亲一直是你的守护天使，当母亲需要你的时候，不要推托工作繁忙，久不回家，哪怕是一句问候，也是给母亲最好的安慰。‎ B．社会需要个体的行动，每个人都应该从身边做起，从实事做起，不需要太多的空话，赞同这种观点的，远不只一个人。‎ C．相比于持续火爆的住宅市场，多年来，写字楼市场一直处于不瘟不火的状态，与同地段的住宅楼相比，写字楼的销量要小得多。‎ D．解决问题一般有两种思路：一种是将问题变小，小意味着成本低，好办事；另一种是把问题变大，大而化之，放大了才能解决。‎ 1. 答案：A 解析：A项，“推托”是借故拒绝或推辞，使用正确；Ｂ项，不止，表示超出某个数目或范围。“不瘟不火”指戏曲不沉闷乏味,也不急促。此处应为“不温不火”，指的是不冷淡也不火爆，形容平淡适中。Ｄ项，“大而化之”意思为形容做事情不小心谨慎，此处犯了望文生义的错误。‎ ‎（重庆卷）2.依次填人下列横线处的词语，最恰当的一组是 ‎①再全面的维生素补充剂对健康的弥补作用也不能______膳食结构不合理带来的损害。想要保持健康,更重要的是维持饮食的平衡以及适度运动。‎ ‎②在自然环境中怎样才能______病虫害的侵袭呢？与松树共生,就是杨树通过长期自然演化选择的一种自我保护方式。‎ ‎③有些人严重缺乏安全感，他们把说谎作为一种自我______手段,总是下意识地保护自己，不愿自己的任何行为和心思被人知道。‎ ‎④现实生活中没有法外之地，互联网同样没有。查处淫秽网站，______网格暴力,是净化网络环境的需要,更是建立法治社会的需要。‎ A.抵制 抵消 防御 抵御 B.抵消 抵御 防御 抵制 C.抵制 防御 抵御 抵消 D.抵消 抵制 抵御 防御 ‎【答案】2. B ‎【解析】本题考查“正确使用词语（包括熟语）”的能力，主要考查常用近义词的辨析使用，能力层级为E。抵消：两种事物的作用因相反而互相消出。抵制：阻止某些事物，使不能侵入而发生作用。抵御：抵挡；抵抗。防御：抗击敌人的进攻。‎ ‎ 本题难度不大，但特别要主要语境和词语间的搭配。①小题，“损害”只能“抵消”，排除A和 B；③小题，“自我”和“防御手段”综合考虑较妥当，排除D。（②小题，“抵御”和“侵袭”比较搭配；④小题，“抵制暴力”较常用。）‎ ‎（安徽卷）17．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（3分）‎ A．2013年，广州恒大足球队问鼎亚冠联赛，结束了中国俱乐部足球队二十余年无缘亚洲冠军的局面，这对处于低谷之中的中国足球来说弥足珍贵。‎ B．随着‎4G时代的到来，国产智能手机纷纷登堂入室，截至今年第一季度，联想、华为、中兴和小米等品牌手机在全球市场已占有三分之一的份额。‎ C．近两年，我国发明专利申请和授权的数量快速增长，专利申请质量蒸蒸日上，这表明我国专利申请结构进一步优化，自主创新能力进一步增强。‎ D．去年我国电子商务交易总额高达10万亿元，其中网络商品零售额超过了1.8万亿元，凭此成绩，我国当仁不让地跃居全球网络商品零售榜首。‎ ‎【解析】A（弥足珍贵，形容十分珍贵、非常珍贵。含褒义。B登堂入室，登上厅堂，又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传。望文生义。C蒸蒸日上，一天天地向上发展。形容发展速度快。多指生活和生意。适用对象错。D当仁不让，原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。不合语境。）‎ ‎（北京卷）阅读下面的文字，完成1—4题。‎ ‎“千门万户曈曈日，总把新桃换日符。”贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天，将写好的春联贴于门上。春联的字数可多可少，但上下联必须构成对仗，如四言联“春安夏泰，秋稔（rěn）冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，□□□□□□”。春联寓意吉祥，言简意赅（gāi），深受人们喜爱。‎ 春联是仅在春节这一特定时节张贴的对联，而对联还有其他种类，如婚联、寿联、挽联，以及为园林建筑 甲 （题写／题签）的楹（yíng）联等。对联的撰写，往往注重其 乙 （蕴涵／内涵）与品位。尤其是名联佳对，文辞讲究，意蕴丰富， 丙 （吟咏／涵咏）起来锒锒上口，齿颊留香。对联或镌（jùn）刻或书写，楷行隶篆，其中不乏艺术精品。‎ ‎2．在文中方格处填入下列语句，恰当的一项是（2分）[来源:学科网ZXXK]‎ A．万户栖柳依依 B．千家喜气洋洋 C．春回爆竹声声 D．春来微风缕缕 ‎3．在文中甲乙丙处依次填入词语，恰当的一项是（2分）‎ A．题写 内涵 吟咏 B．题签 内涵 涵泳 C．题写 蕴涵 涵泳 D．题签 蕴涵 吟咏 ‎4．下列关于“对联”的表述，正确的一项是（2分）‎ A．字数限于四言和六言 B．上下联讲究对仗和押韵 C．只适合在喜庆场合张贴 D．常常与书法艺术相结合 ‎2．答案：C 解析：“万户”“千家”词性与“冬尽”不匹配，排除A、B；“缕缕”平仄与上联的“点点”不匹配，排除D。C项在内容上能够够照应“过年”，词性、结构、平仄也合适。‎ ‎3．答案：A 解析：“题写”指书写，“题签”多指为书籍、卷册封面题写标签；“内涵”多指内在涵养，“蕴涵”指包含；“吟咏”指吟唱，声调有抑扬地念，“涵泳”指深入领会。‎ ‎4．答案：D ‎（北京卷）5．下列句子中加点的俗语，使用不正确的一项是（3分）‎ A．世界上热点问题不少，按下葫芦起了瓢。解决这些问题要得理又得法，一味示强施压不行，外部武力干预更要不得，政治解决是唯一出路。‎ B．河北省的领导在签约会上表示，为京津冀整体协同发展，一家人不说两家话，河北将全力建好永清服装城，确保北京的服装商场如期迁入。‎ C．俗话说：兵马未动，粮草先行。刚进入‎4G时代，抢占市场的“搏杀”已见端倪，几大运营商争相推出各种优惠套餐，在价格上做足了文章。‎ D．“今天请各位老同学来，为咱们县的发展献计献策，我只备下清茶一杯，君子之交淡如水嘛！”县长话音一落，老同学们报以一片笑声和掌声。‎ ‎5．答案：C 解析：C“兵马未动，粮草先行”，指出兵之前，先准备好粮食和草料，比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。但这一准备工作仅限于后勤工作，不包括“抢占市场”等行为。A“按下葫芦起了瓢”，意思是顾了这头丢那头。B“一家人不说两家话”，意思是自家人不说客气话。D“君子之交淡如水”，指君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水。‎ ‎（广东卷）2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 与连篇累牍的电视剧本身相比，剧中翻书的动作、人物的坐姿等，只是一些细节。然而，令专家如鲠在喉、遭观众调侃的，正是其中与历史常识相冲突的文化“倒刺”。梳理这些细节，无论是将死后谥号、庙号当作生前名号，还是“早产”的线装书、字画、历史事件等，其中的知识性错误都不难发现。只要多一些检查环节，多一些细节上的较真，在文化产品正式推向受众之前做好知识核查，诸多类似笑话或许是可以避免的。‎ A．连篇累牍 B．如鲠在喉 C．梳理 D．受众 ‎【答案】A ‎【解析】本题考查考生对词语的正确理解和运用的能力；能力层级Ｅ。‎ 今年的命题思路与2013年大致相同，继续采用一个语段集中考查四个词语（成语）的使用的形式，符合高中学生现阶段的语言运用实际。相较往年，今年考查的词语为两个成语、两个词语（均为实词，一个动词，一个名词），没了虚词。‎ A项“连篇累牍”，累：重叠；牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞冗长。多为贬义，原句并未体现出贬义。‎ B项“如鲠在喉”，鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。用在此处正确。‎ C项“梳理”，本指用梳子整理(须、发等)，也指纺织工艺中用植有针、齿的机件处理纤维，使之整洁的过程。语段中用以指对细节的整理，使用正确。‎ D项“受众”，指的是传媒信息、文艺作品等的接受者。从宏观上来看，“受众”是一个巨大的集合体；从微观上来看，“受众”又可以体现为具有丰富的社会多样性的人。适用对象正确。‎ ‎（江苏卷）1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）‎ 最使我艳羡的还是园林艺术家化平淡为神奇的________。某些树木当植当伐；某些花卉当疏当密；何处须巧借地形，顺势筑坡；何处又宜少见轩敞，________：所有这一切都煞费心血，但又不露惨淡经营的痕迹，正像一帧名作脱稿前画师那奇绝而________的点睛之笔。‎ A．用心  别树一帜  浑成      B．匠心  别树一帜  饱满 C．匠心  别有洞天  浑成      D．用心  别有洞天  饱满 ‎【答案】C ‎【解析】用心：集中注意力，多用心力。匠心：巧妙的心思。别树一帜：比喻另创一家或另创局面。别有洞天：洞中另有一个天地，形容风景奇特，引人入胜。浑成：天然形成。饱满：丰满、充足。‎ 依据语段中的“艺术家”“神奇”“煞费心血”“不露痕迹”“奇绝”等字眼，第一空应选填“匠心”一词，突出“巧”字；“园林”是风景胜地，所以排除“别树一帜”；“点睛之笔”不能用“饱满”一词来修饰，因为“点睛之笔”所用之笔墨少而恰到好处，不是描绘。‎ ‎【评点】单纯词语辨析选择是上世纪九十年代全国高考试卷中出现过的题型，单纯成语辨析选择是近两年来江苏高考出现的新题型，“传统”与“现代”混搭考查，是今年高考江苏省的首创。从所给语段的语境角度而言，此道题的难度不大，应该很容易选出正确答案。 2．下列诗句与“墙头雨细垂纤草”对仗工整的一项是（3分）‎ A．水面风回聚落花            B．数峰无语立斜阳 C．楼上春容带雨来            D．蝉曳残声过别枝 ‎【答案】A ‎【解析】按照“对仗”的规则[名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；结构对结构（主谓、动宾、定中等）]可知：“墙头”对“水面”和“楼上”，（定中短语相对）“雨细”对“风回”，（主谓短语相对）“墙头雨细”和“水面风回”相对：即可选A项了。‎ ‎【评点】略知诗句对仗知识的考生，此题并不是很难的，可谓送分题。‎ ‎[来源:Zxxk.Com]‎ ‎（江西卷）3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ‎（1）时下，概括中国教育病症最流行的 莫过于“应试教育”。‎ ‎（2）你们这样对待远道而来的客人， 太不礼貌了吧。‎ ‎（3）外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动 。‎ A、词语 不免 无可厚非 B、词汇 不免 无可厚非[来源:学科网ZXXK]‎ C、词汇 未免 无可非议 D、词语 未免 无可非议 ‎【答案】D。‎ ‎【考点】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。‎ ‎【解析】【词汇，又称语汇，是一种语言里所有的（或特定范围的）词和固定短语的总和。“词汇”也可以用来指一个人或者一部作品所使用的词语的总汇。“词汇”还可以指语言中词汇的某个特定部分，例如：“基本词汇”“一般词汇”“科技词汇”“外来词汇”“方言词汇”“行业词汇”。“词汇”不论用来指哪类词语，都表示某种词语的“总汇”。也就是说，是指词语的某种集合体，因此，“词汇”不能用来指单个儿的词。这是目前使用“词汇”时往往出现错误的地方。对此，著名语言学家王力曾说：“一部词典只有一个词汇，不能有几千几万个词汇。我们只能说这部词典共收录两万个词，或两万个单词。”因此，“这篇文章里有不少新词汇”“读范文的时候要注意学习词汇的使用”“这几个词汇的意思要细心体会”之类说法中的“词汇”都应当改为“词”或“词语”。可见，（1）中应选“词语”。“不免”、“难免”和“未免”的区别：1、“未免”这个词用得最少、用起来也最为简单。它必须与“程度副词‘太、过分、过于、不大、不够、有点、有些……’以及数量词‘一点、一些’合用”，否则句子不成立。如果想对某个超出正常范围的事件、情况进行主观评价进行表达的时候，出于礼貌最好用上“未免”。2、“不免”是使用频率最高的词。若表示一种理想结果或中性结果时，应使用“不免”；若表示一种不理想的结果时，可以用“不免”，也可以用“难免”。3、如果要表示具有消极意义的某种客观事件发生或客观结果出现的“不可避免性”时，我们常常选择“难免”，也可用“不免”，但是在否定句式中只能用“难免”而不能用“不免”的。4、“未免”和“不免”的词汇化程度较高，它们一般不会离合使用，而且主要用来修饰主干谓语而不是做谓语；而“难免”在不同，经常离合使用，尤其是在做主要谓语时。根据第一点，（2）中应选“未免”。无可非议：没有什么可以指责的。表示做得妥当 。无可厚非：指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。（3）中应选“无可非议”才合适。】‎ ‎（湖北卷）3. 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ‎①湖北的国画创作受浪漫瑰丽的荆楚文化的 ，源远流长，底蕴丰厚。‎ 当今的湖北画家既尊崇传统，又勇于创新，风格 ，为中国美术事业作出了突出的贡献。‎ ‎②无论脚步走多远 ，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而又 ，它就像一个味觉定位系统，一头 了千里之外的异地，另一头则永远牵系着记忆深处的故乡。‎ A．滋润 绚丽多彩 顽固 框定 B．滋润 绚丽多彩 稳固 锁定 C．滋润 多姿多彩 稳固 框定 D．滋润 多姿多彩 顽固 框定[来源:Zxxk.Com]‎ 1. D【命题立意】本题考查正确使用词语（包括熟语）能力。能力层级为表达应用（E），难度较大。‎ ‎【解题思路】此题的两句都紧扣现实生活，体现了时代特色。滋养：①养育;培养，如滋养身体；②养分;养料。如丰富的滋养。滋润：①湿润,不干燥，如：滋润的土地；②浸润;使湿润，如：雨露滋润禾苗壮。滋养，一般做拟人的修辞，荆楚文化对国画的作用，用“滋养”比较好。//创作风格，一般多用形式多样，故第二空选“多姿多彩”。“绚丽多彩”多用于色彩繁多。//“顽固”程度重，更能体现故乡的味道在人脑海中根深蒂固。//框定：多指限定在一定的范围内。此处用锁定，强调难以摆脱。‎ ‎（辽宁卷）13．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）‎ A．在全省经济发展座谈会上，李教授的讲话直击时弊，同时又颇具前瞻性，对于当前经济工作而言，可谓空谷足音。【出处：21教育名师】‎ B．他对市场发展趋势洞若观火，在市场竞争中游刃有余，这与他曾在国企和外企工作、后来又自己创业的经历有关。‎ C．张先生在这所大学从事教学和研究工作三十余年，学问炉火纯青，性格外圆内方，所以既受尊重，又有很多朋友。‎ D．这位书法家书写作品，不管十几个字还是几十个字，都倚马可待，一气呵成，并且字里行间显示出令人振奋的豪情。‎ ‎（全国大纲卷）2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（A）‎ A．在评价某些历史人物时，我们不能只是简单地对他们盖棺论定 ‎，，还应该学科网特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。‎ B．这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一直没回来，这吉他到现在巳经由我敝帚自珍了十年。‎ C．最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如同置身于世外桃源，来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。‎ D．这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲，让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止，无法亲临现场享受艺术大餐。‎ 拼命地奔逃。就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。这就是“风声鹤唳”的典故。形容惊慌失措，或自相惊忧。句子说的是小镇春天美景，不符合语境。D叹为观止，谓赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。句子说的是高价票让人们无法亲临现场，用“忘而却步”比较合适。‎ 考点：正确使用词语(包括熟语)，能力层级D（表达应用）。‎ ‎（全国大纲卷）19．下面这段文字有五处用词不当，请指出并改正，使文段语言得体，逻辑严密。（5分）‎ 他领导的机器人创新团队获得一等奖的事情传来，学科网我顷刻止不住流下了眼泪。在完成这个项目的过程中，他们遇到过许多技术难关， 就在前天还出现了突发情况，预想当天要完成的综合性运行检验无法进行。但整个团队通宵塵战，用力攻坚，终于解决了问题。我为他 们的成功而骄傲，更为他们面对难点的坚韧不拔的精神而感动。‎ 答：‎ ‎(山东卷)3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是 ‎①本报这次开展的讨论，受到了社会各界的普遍关注，稿件之多，范围之广，       之强烈，出乎意料。‎ ‎②有关领导在会议上强调，要重视秋冬季森林防火工作，一旦发现火情，就要及时处置，严防火势      。‎ ‎③这几年虽然很艰难，但我的付出      没有白费，经过刻苦的学习和长期的实践我练就了比较过硬的本领。‎ A．①反映  ②曼延  ③总算 B．①反应  ②蔓延  ③总算 C．①反映  ②蔓延  ③终于 D．①反应  ②曼延  ③终于[来源:Zxxk.Com]‎ ‎【试题答案】B ‎ ‎【试题考点】本题考查正确使用词语的能力，能力层级为E级。‎ ‎【试题解析】‎ 反映:①光的反射、反照,比喻把客观事物的实质表现出来;②把情况、意见等告诉上级或有关部门。反应:①有机体受到体内或体外的刺激而引起的相应的活动;②化学反应;③打针或服药所引起的呕吐、发烧、头痛、腹痛等症状;④事情所引起的意见、态度或行动。 根据语境，第一句应用“反应”。‎ ‎ “曼延”指延伸得很长;连续不断。“蔓延”指如蔓草滋生，连绵不断。引申为延伸，扩展。根据语境“火势”，该句应用“蔓延”。‎ ‎“总算”表示经过相当长的时间或经过一番努力以后某种愿望终于实现。“终于”是副词。到底；终究；毕竟。根据语境“几年虽然很艰难”，该句应用“总算”。‎ ‎(山东卷)4. 下列各句中,加点的成语使用正确的一项是　‎ A．严冬的夜晚，凛冽的北风从后窗缝里灌进来，常常把人们从睡梦中冻醒，让人不寒而栗。‎ B．这次军事演习，蓝军一度处于劣势，他们在关键时刻反戈一击，才夺回了战场上的主动权。‎ C．在座谈会上，代表们结合实际情况，广开言路，畅所欲言，为本地区的经济发展献计献策。‎ D．从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在各有千秋。‎ ‎【试题答案】D ‎ ‎【试题考点】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力，能力层级为E级。‎ ‎【试题解析】A项，“不寒而栗”指天不寒冷而发抖，形容非常害怕，恐惧。用在此处不合语境。B项，“反戈一击”指调转矛头，向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向，‎ 对自己阵营的坏人坏事进行斗争。所给语境是蓝军对另一方的行为，用词不当。C项，“广开言路”指尽量给下面创造发表意见的条件。是上级对下级而言，句意是代表们积极发言，应该是会议组织者广开言路，而不是代表。D项，“各有千秋”意思是各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。用在此处恰当。‎ ‎（四川卷）3、下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（ ）‎ ‎ A. 李劼人偏爱用四川方言写作，这和他从小生在成都分不开，他爱到茶馆听评书，评书艺人生动幽默的话语，就成了他今后文章中的语言。‎ ‎ B. 生态走廊如果建立得当，能够在不影响人类居住区域的前提下讲隔离的栖息地连接起来，从而将大大提升野生动物种群的稳定性。‎ ‎ C. 熊猫饮水，颇似酒徒贪杯，它总是喝的肚皮隆起，而后安之若素地拖着笨拙的身躯，一摇一摆地向远处的箭竹林走去。‎ ‎ D. 随着科技的进步和社会的发展，弹棉花、补锅钉碗等许多曾与人们生活息息相关的老行业正逐渐从我们的视线中消失。‎ ‎【解析】正确答案为D选项。‎ 该题考查的是词语（成语）的意思辨析。该题四个句子A和C选项的两个句子，体现了浓郁的四川地域文化，李劼人是川籍作家，熊猫是四川的标志性动物；而D选项则和传统的手工艺消失的现象相关。‎ 此题与2013年相比，尽管考查的内容均是2字词语加上4字成语的辨析，但去年考查的是给定词语，区别“不止”和“不只”、“无坚不摧”和“坚不可摧”、“自以为是”和“自行其是”这三组词语（成语）的意思（相当于6个词语），再做组合选择。词语的干扰更大，难度也就更大一些。‎ 而今年只给定了四个词语（两2字词语和两4字成语）组成，选出其中使用正确的一项。A选项中“今后”一词，是“此后，从这以后”的意思，“这”是一个时间点，而李劼人不可能听一次评书就掌握了四川方言中幽默的精髓，“以后”以此更恰当。B选项中“从而”一词的使用是与“进而”一词混淆了的。“从而”重在表目的关系和因果关系。“进而”重在表递进关系。此外，如果进一步采取的行动，从某种意义上说，可以看作是前一行动所产生的结果，那么既可以用“进而”，也可以用“从而”，但意思上还是有差别的。C选项主要是成语的意思理解错误，“安之若素”的意思是“表示对反常现象或不顺利的情况视若平常，毫不在意。现也指对错误言论或事物不闻不问，听之任之。”D选项中“息息相关”，是“形容彼此的关系非常密切。”此处恰当。‎ 顺便推荐一本我近期看过的觉得不错的书《此时此刻相爱的能力》。集中谈论爱情的，却又不仅仅只涉及爱情，更能让人看透很多人际交往中的真相，明白一些生活的实质。书的作者是个男的，感觉他是个有趣的人，不毒舌，也不迎合，常摆出一副“你喜不喜欢我都很正常”的样子，我反而觉得他这种真实随性的个性很难得，三观也正。妈妈再也不担心我在恋爱里受苦了，对于曾经在恋爱中纠结的那些小情绪，那些揪着不放甚至导致不愉快分手的没必要的事情，我已经学会释然了。如今，对象夸我比以前懂事多了，但我才不会告诉他我是因为看了这本书才摆正心态、做出改变的，让我在感情和生活中少走了不少弯路，哈哈。（最后，感谢我的好闺蜜晶晶把这本好书分享给我。。所以我也用这种特殊的方式把好东西分享给更多人。分享主义万岁@！）‎ ‎（天津卷）3.下面语段横线处应填入的词句，最恰当的一组是 ‎ 中国文人对审美具有 感知力，他们可以再安然怡悦中 鸟翼几乎无声的浦东，还有灰板簌簌飘落的声音，他们喜爱“ ”那种让静寂更显清幽的氛围。‎ ‎ A.精细 用心倾听 星垂平野阔，月涌大江流 ‎ B.精细 凝神谛听 明月松间照，清泉石上流 ‎ ‎ C.精确. 凝神谛听 星垂平野阔，月涌大江流 ‎ D.精确 用心倾听 明月松间照，清泉石上流 ‎【答案】B ‎【解祈】精细：楕美细膩；精明能干；精密细致。精确，指极准确；非常正确；精密而准确。语出隋江总《摄山栖霞寺碑》：“慧振法师志业该练，心力楕确。”题中侧重“细膩”而非“准确谛听，动词，意思是仔细地听。凝神谛听就是聚精会神地仔细听。倾听：就是凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。“明月松间照，凊泉石上流”是清幽的氛围，“星垂平野阔，月涌大江流” 是仕阔的场景。‎ ‎（五）衔接排序题汇编 ‎（新课标卷Ⅰ）15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）‎ 中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，借助算盘和口诀，通过人手指拨动算珠，就可以完成高难度计算。_____，_____，_____，______，_____，_____。2013年12月4日，“中国珠算”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。‎ ‎①即便是不识字的人也能熟练掌握 ‎②珠算算盘结构简单，操作方便 ‎③包含了珠算的所有秘密 ‎④蕴含了坐标几何的原理 ‎⑤用珠算运算，无论速度还是准确率都可以跟电子计算器媲美 ‎⑥珠算口诀则是一套完整的韵味诗歌 A．②③⑥④⑤① B．②④⑥③①⑤ ‎ C．⑤①②⑥③④ D．⑤②③⑥④①‎ ‎【试题答案】B ‎【试题考点】连贯 ‎【试题解析】从前文的句子“借助算盘和口诀”可看出，下文应是对“算盘”和“口诀”的对应解释，②④主要说明算盘的结构及原理，⑥③①是对“珠算口诀”的解释，⑤是算盘和口诀融合运算的效果，放在最后。故答案选B。‎ ‎16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过l5个字。（5分）‎ 二氧化碳是最主要的大气保温气体之一。大气中的二氧化碳浓度升高会导致全球变暖，造成天气干旱或旱涝不均，甚至可能造成海洋水位上升，淹没大量沿海城市，_______________。然而，也有研究指出，_______________‎ ‎：比如增加的二氧化碳可以给植物“施肥”，有利于植物的生长。但这必须有个前提，植物还活着！如果土壤被污染，_______________，我们就失去了这些向大气中释放氧气的“氧气工厂”和“空气净化器”。 ‎ ‎【试题答案】①给人类带来巨大的灾难 ②二氧化碳增加会带来好处 ③植物就会生病甚至死亡（写出一句，给1分；写出两句，给3分；写出三句，给5分）‎ ‎【试题考点】连贯 ‎【试题解析】主要根据上下文语境来填写，本语段本段主要谈“二氧化碳”的利与弊。第一个空是对前面“全球变暖”“干旱或旱涝不均”“海洋水位上升”“淹没大量沿海城市”等情况的总结，这是二氧化碳带来的灾难，因此可写“给社会及人类带来了巨大灾难”；第二个空是对“给植物‘施肥’”现象的总结，也是对前面“灾难”的转折，因此可填写“二氧化碳也会带来好处”；第三处根据前后语境可填写“植物出现问题甚至死亡”。‎ ‎（新课标卷II）15，依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）‎ 马是中国人喜爱的动物，是人类最早驯养的家畜之一，是极其温顺又充满野性魅力的动物。_____， _____，_____，_____，_____，_____，马己经成为力量与神奇的代表。‎ ‎①还让人们有了敬马王、打马球、赛马等习俗 ‎②对人们生活的各个方面都产生了重大影响[来源:学科网ZXXK]‎ ‎③它帮人们种地运货，和人们一起南征北战 ‎④作为六畜之首 ‎⑤马是人类的朋友和伴侣[来源:学&科&网Z&X&X&K]‎ ‎⑥千里马、老马识途等故事也十分深入人心 A． ③②④①⑤⑥ B．③⑥①④⑤②‎ C．⑤③②⑥①④ D．⑤④②③①⑥‎ ‎【答案】D ‎【解析】解答此题，应仔细研究横线的上下文和题中六句话内部的逻辑关联，同时参考各选项的排列情况。D中各句的排列是恰当的。‎ 考点定位：此题考点为语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。‎ ‎（新课标卷II）16，在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（5分）‎ 大家都知道， ① ，倘若呼吸停止，生命也将终结，人体通过呼吸， ② ，排出二氧化碳。那你可知道土壌也有呼吸？土壤呼吸和人的呼吸一样，也是一个 ③ ‎ 的过程。‎ ‎【答案】①呼吸对人类非常重要 ②吸入新鲜氧气 ③吐故纳新 ‎【解析】解答此类题目，要注意研究横线的上下文。‎ 考点定位：此题考点为语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。‎ ‎（重庆卷）3.依次填入下边一段话中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是 乐观的人看见问题后面的机会, ______。机会从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年，______。朝着既定目标前进______。 ‎ ‎①悲观的人则看见机会后面的问题 ‎②悲观的人只看见机会后面的问题 ‎③它只如一阵风拂面而过，需要你有反应能力和追随速度 ‎④需要你有反应能力和追随速度，它只如一阵风拂面而过 ‎⑤你就会发现机会的存在，充分发挥你的潜能 ‎⑥尽量发挥你的潜能，你就会发现机会的存在 A. ①④⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ②③⑥‎ ‎【答案】3. D[来源:Z*xx*k.Com]‎ ‎【解析】本题考查“语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动”的能力，主要考查句子的连贯，能力层级为E。第二个空，③和④选项只有语序的差别，选③，“它”指代上文的“机会”，使陈述的主体一致，并与后文形成顺承关系，排除A和 B；第三个空，⑤和⑥选项中，“发挥潜能”是“发现机会的存在”的前提，所以选⑥，排除C。（第一个空，①和②选项有关联词的区别，语境强调的是悲观人的片面性和悲观性，所以选②更合适，“只”有排它性。）‎ 本题的难度也不是很大，做题时要特别注意语境、陈述对象及前后文的逻辑关系。‎ ‎（安徽卷）20．阅读下面的材料，完成（1）~（2）题。（5分）‎ 徽菜发端于南宋，兴盛于清代，如今更是享誉海内外。徽菜地方色彩鲜明，文化底蕴深厚，具有三大特色。一是 甲 。徽州地处山区，林木葱茏，溪流遍布，盛产山珍野味、河鲜家禽，为徽菜制作提供了丰富多样、四时常鲜的食材。二是精于烧炖，讲究火功。①常以木材为燃料，或柴禾急烧，或树块缓烧，充分呈现食材的特点。②加以木炭火单炖，原锅上桌，可以最大程度地保持汤汁的鲜美。③‎ 清炖是烹制徽菜的另一种重要方法，习用火腿佐味，汤色清白，香气浓郁。④红烧是烹制徽菜的主要方法，多用酱油着色，色泽油亮，味道浓厚。 三是 乙 。徽菜在发展过程中秉承“医食同源、药食并重”的传统，原料的选择和搭配都十分讲究。比如，多用具有药效的野菜入食，就体现了传统的滋补养生之道。‎ ‎（1）材料中划线的句子顺序已打乱，请准确排序。（只写序号）‎ 答： ‎ ‎（2）请根据上下文，在甲、乙两个空格处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达简明，每处不超过10个字。‎ 甲： 乙： ‎ ‎【解析】（1）④①③②‎ ‎（2）示例：甲——就地取材，讲求新鲜；乙——秉承传统，注重养生。‎ ‎（广东卷）4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 ‎①然而，我们的大脑对音乐的感知却不是这样。‎ ‎②所以要有交响乐，也正是这样的“和声”才使得我们这个世界充满趣味。‎ ‎③例如管弦乐的合奏，音波虽然混合，但是管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点。‎ ‎④物理学家们长期热衷于研究的现象都是整体等于所有部分的加合，声音就是这样的。‎ ‎⑤整体可以大于部分之和，这一事实现在对大多数人来说已经是显而易见的了，但是曾经让物理学家们感到非常窘困。‎ ‎⑥虽然管乐声和弦乐声独立地进入我们的耳朵，但是这两种声音的“和声”对我们的情感所产生的影响却远远大于这两种乐器的单独作用。‎ A．④①③⑥②⑤ B．④③①⑤⑥② C．⑤③④①②⑥ D．⑤④③①⑥②‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题考查考生语言连贯的能力；能力层级D。‎ ‎“语意连贯”是指语句之间的连接贯通，它是语言表达的标准之一，也是在规范的基础上提出的更高要求。连贯的考查，大多采用排序与语句复位（或“嵌入式”）两种题型。‎ 广东从2008年开始以选择题的方式将这一考点放在试卷的第一大题考查，今年继续保持广东题这一考点的稳定性。与去年采用语句复位与句序排列相结合不同的是，今年采用的是2010-2012年的句序排列的考查形式。‎ 解答的关键就是要把握语段的话题与中心，理清语段的结构层次以及句子之间的逻辑联系。本题的选文仍是一个议论性的语段，阐述的是“生成整体论”中“整体”与“部分”的辩证关系。“生成整体论”强调两点，一是整体功能不等于部分之和，可以大于或小于部分之和；二是仅仅通过分解来了解整体是不充分的，因为部分与部分之间有相互作用。借助句中 “然而”、“所以”、“虽然”等明显表逻辑关系的词语，以及“例如”等有较强提示作用的词语，考生当不难选出正确答案D。‎ ‎（广东卷）22．在下面的问卷调查统计表，回答后面的问题。使整段文字语意完整，逻辑严密，前后连贯。每处字数不得超过所给空格数（含标点符号）。‎ ‎   大栌榄树是曾经生长在毛里求斯的一种珍稀树种。如今在地球上已难觅踪影。   ①   ‎ ‎？科学家对此提出了多种假说。美国一位科学家的研究认为，   ②   ，而渡渡鸟在三百年钱灭绝了，因此，大颅榄树也跟着消失了；后来，有学者研究发现大颅榄树的种子不需要动物的肠胃软化也能发芽。于是，又有研究者们提出了新的假说：外来物种的入侵导致了大栌榄树的消失。不过，这个假说需要进一步验证：   ③   ；如果被证伪，则会被抛弃。‎ ‎①‎ ‎②‎ ‎[来源:Zxxk.Com]‎ ‎[来源:Zxxk.Com]‎ ‎——————————————————‎ ‎③‎ ‎ 【答案】①这到底是什么原因造成的呢？（这是为什么呢？/这是什么原因造成的呢？）‎ ‎②大颅榄树的种子需要渡渡鸟的肠胃软化才能发芽 ‎③如果被证实，那疑团就可以解开/如果被证实，则会被采纳 ‎【解析】‎ 语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。‎ 根据上下文不难推导出答案。难度中等。‎ ‎（江苏卷）4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）‎ 遥远的箕山，渐渐化成了一幢巨影，遮断了我的视线。________________我在那个遗址上发掘了很久，但一无所获。‎ ‎①如果是冬日晴空，从那里可以一直眺望到中岳嵩山齿形的轮廓。‎ ‎②箕顶宽敞平坦，烟树素淡，悄寂无声。‎ ‎③而遗址都在下面的河边，那低伏的王城岗上。‎ ‎④山势平缓，从山脚慢慢上坡，一阵工夫就可以到达箕顶。‎ ‎⑤如此空旷，让人略感凄凉。‎ A．①②④⑤③ B．①④⑤③② C．④①③②⑤ D．④②⑤①③‎ ‎【答案】D ‎【解析】语句排序遵循一个逻辑原则，即是“先言其物而后可言也”，比如④句中首次提到“箕顶”，那么才有后文对“箕顶”的描述，所以②应在④后；空格后的“我在那个遗址上发掘了……”句中提到的“遗址”，显然是在告知其前应是③；而③明显是从上往下看的景象，所以应在“箕顶”之后，即④②之后。排除法，即选D项。‎ ‎【评点】语句排序亦是多年考查的传统题型，但江苏考查此内容，尚不多见。‎ ‎（江西卷）5. 瓦尔登湖“波平如镜”，________，____________，或许，一只燕子飞掠在水面上，低得碰到了湖水。________，____________，____________。‎ ‎①或许，还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛 ‎②其时，只有一些掠水虫，隔开了同等的距离，分散在全部的湖面 ‎③有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧 ‎④在远处，有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来 ‎⑤它跃起时一道闪光，降落入水，又一道闪光 A．④⑤③②① B．①②③⑤④ C．②①④⑤③ D．①②④③⑤‎ ‎【答案】C ‎（辽宁卷）15．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（3分）‎ ‎①比如告诉你的父母，陪他们一起逛街感觉非常开心 ‎②如果只是将快乐私藏，积极的情绪便会很快消失 ‎③它不仅有助于快乐感的延续，还能拉近人与人之间的关系 ‎④告诉你的朋友，很怀念在一起时开心的时光，并开始筹划新的聚会等等 ‎⑤传递快乐其实很简单 ‎⑥积极与他人分享快乐的记忆和经历，是放大快乐感的最佳方法 A．⑤⑥①②④③ B．⑤③②⑥①④‎ C．⑥③②⑤①④ D．⑥⑤①④②③‎ ‎（全国大纲卷）4．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 ‎ 信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念， ， ， ， ， ， 。因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。‎ ‎①能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成 ‎②能够更好地满足人们沟通交流的需求 ‎③与传统阅读相比，信息更加全面，视野更加开阔，也更直观、更逼真 ‎④提供读、看、听三方面的内容 ‎⑤它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式 ‎⑥还具有共享性、开放性和互动性 A．③②⑤④①⑥ B．③⑥⑤①②④C．⑤①④③⑥② D．⑤④③②①⑥‎ 考点：本题考察语言表达简明、连贯、得体。能力层级为E．‎ ‎（六）语病题汇编 ‎（新课标卷Ⅰ）14．下列各句中，没有语病的一句是（3分） ‎ A．作为古希腊哲学家，他在本体论问题的论述中充满着辩证法，因此被誉为“古代世界的黑格尔”。‎ B．由此可见，当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的，而且技术活动也是富有创造性的。‎ C．本书首次将各民族文学广泛载人中国文学通史，但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间。‎ D．古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。‎ ‎【试题答案】D ‎【试题考点】病句 ‎【试题解析】A项搭配不当，“充满”与“辩证法”不相搭配。B项 语序不当，应把“希望该过程中”放到“不仅”之前；“技术活动”与“艺术活动”交换；C项句式杂糅，“但就其……方面”句式杂糅，应改为“但其章节设置、阐释深度方面……”或“但就其……来说”。‎ ‎（新课标卷II）14下列各句中，没有语病的一句是（3分）‎ A他在新作《世界史》的前言中系统地阐述了世界是个不可分割的整体的观念，并将相关理论在该书的编撰中得到实施。‎ B作为一名语文老师，他非常喜欢茅盾的小说，对茅盾的《子夜》曾反复阅读，—直被翻得破烂不堪，只好重新装订。‎ C《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。‎ D如果我们能够看准时机，把握机会，那么今天所投资百万元带来的效益，恐怕是五年后投资千万元也比不上的。‎ ‎【答案】C【解析】解答病句辨识题，最基本也最常用的方法是分析句子结构。题中，A句成分残缺。B句偷换主语。D句句是杂糅。‎ 考点定位：此题考点为辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。‎ ‎（浙江卷）4．下列各句中，没有语病的一项是 A．一项好的政策照理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等制约措施，因为好经也要提防不被念歪。‎ B．我国的改革在不断深化，那种什么事情都由政府包揽的现象正在改变，各种社会组织纷纷成立，这有利于社会矛盾和社会责任的分担。‎ C．一个孩子学习绘画，即使基础不太好，但是如果老师能夸奖夸奖，哪怕给一个鼓励的微笑，他也会感到非常高兴，越画越有信心。‎ D．执法部门对向未成年人出售、出租或以其他方式传播反动、淫秽、暴力、凶杀、封建迷信的图书报刊、音像制品，应依法从重处罚。‎ 1. 答案：C 解析：A项，重复累赘，“因为好经也要提防不被念歪”应改为“因为好经也要提防被念歪”。B项，搭配不当，“这有利于社会矛盾和社会责任的分担”应改为“这有利于社会矛盾的化解和社会责任的分担”。D项，成分残缺，“执法部门对向未成年人出售、出租或以其他方式传播反动、淫秽、暴力、凶杀、封建迷信的图书报刊、音像制品”一句的后面应该加上宾语“的人或单位”。‎ ‎（重庆卷）19. 下边一段话中有三个句子,其中一个句子有语病，请指出并针对语病进行修改。修改后的句子需保持原意。‎ ‎①现在的重庆夜景，随着光彩工程的实施，现代科技的运用，更加璀璨夺目，已进人世界四大夜景城市之一。②每当夜幕降临,华灯初放,点点灯火流光溢彩，宛若天上的繁星散落,把山城打扮得如梦似幻,仿佛人间仙境。③有人将夜晚的山城形容为灯山，这是因为山城轮廓分明、层次淸晰；又有人将绕城的两江比喻为灯河,这是因为江中碧波倒映出满城灯火。[来 有病的句子是: _________________(只填序号）（2分）‎ 针对语病的修改: _____________________________________________（2分）‎ ‎【答案】①；在“已进入”前加“重庆”。‎ ‎ 【解析】本题考查“辨析并修改病句”的能力，能力层级为E。“夜景……进人……城市之一”，配搭不当,造成后一分句缺主语。（或将“已进人世界四大夜景城市之一”改为“已成为世界四大城市夜景之一”）‎ ‎（广东卷）3．下列句子中，没有语病的一项是 A．一段时间以来，汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目，传统文化的重要性已越来越为国人所认知。‎ B．此次《环境保护法》修订，历时两年，前后经过了多次审议，如今终于定稿，在环境优先于经济的原则上已达成一致并写入法律。‎ C．贝母是一种多年生草本植物，因其鳞茎具有止咳化痰、清热散结的神奇功效，常常采集起来，加工成药材。‎ D．马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美“文学爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。‎ ‎【答案】A ‎【解析】本题考查考生正确辨析病句的能力；能力层级Ｅ。‎ 正确辨析病句是高考的必考点，与往年大致相同，考查的是“没有语病的一项”，保持了考查的延续性与稳定性。《考试大纲》列举的六种病句类型是学生语言实践中经常出现的毛病类型，也是高考的考查点。‎ 本题没有语病的一项是A项。‎ B项语序不当（不合逻辑）。正确语序应是：“达成一致”——“终于定稿”——“写入法律”。‎ C项偷换主语。“采集”的主语应该是“人们”，而“贝母”应该是“被（人们）采集起来……”‎ D项不合逻辑（语序不当）。“不仅……还”表递进关系，原句内容倒置，应该是“他不仅是记者、作家以及电影工作者，还是……先驱。”‎ ‎（湖南卷）一、语言文字运用（12分。每小题3分）‎ 家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。一个家族之链上某一个人物出类拔（  ）、深（  ）众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行（  ）言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的（  ） 守祖训，流风余韵，绵延不绝，就形成了一个家族鲜明的家风。 ‎ ‎2．将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处，选项是 A．家风是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素，也是一个家族最为宝贵的精神财富。‎ B．家风即便是一个家族最为宝贵的精神财富，也是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素。‎ C．家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最为宝贵的精神财富。‎ D．家风是最为宝贵的一个家族的精神财富，也是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素。‎ ‎【答案】C．‎ ‎【解析】一看搭配， “影响力和美誉度都好”主谓搭配不当；二看语序，按由实到虚的顺序，先“必备的要素”再“精神财富”， ‎ 试题分析：本题选料紧扣热点和经典，出自《光明日报：家风乃吾国之民风》，作者系著名文化学者鲍鹏山。原文是：“‎ 家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家族财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值——那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。”一题三考，考病句辨析、句式选用和简明连贯。‎ 考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。‎ 考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。‎ 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。‎ ‎（江西卷）4、下列各句中，没有语病的一项是 A、中心思想是针对文章的整体内容而言的，要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。‎ B、虽然有国家资源做支撑，但面临重重困难，国有企业能取得这样的成绩，确实可说堪称不易。‎ C、大庆石化总公司的老少职工们同台竞赛，年轻职工积极踊跃，老年职工更是不让须眉。‎ D、通过捐款、创办公益基金的方式回报社会，不是企业家的法定义务，可提倡而不宜强制。‎ ‎【答案】D、‎ ‎【解析】A、搭配不当。“要求”和“具有”之间应该有个词语作“具有”的主语。‎ B、语义重复。“堪称”即“可以称”与句中的“可”有重复C、不合逻辑。古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以“须眉”为男子的代称。“老年职工”就包含男女，主宾构不成比较。‎ ‎（湖北卷）4. 下列各项中，没有语病的一项是 A. 为了提升国家通用语言文字的规范化、标准化水平，满足信息时代语言生活和社会发张的需要，教育部。国家语言文字工作委员会组织制定了《通用规范汉字表》。[来源:学。‎ B. 自 1993 年进入老龄化社会以来，我市老龄化速度加快。据统计，我市 60 周岁以上的老龄化人口已达到 145.6 万，占总人口的17.7%，老龄人口高于全国平均水平。‎ C. 截至去年底，中国铁路运营里程已突破 10 万公里，其中高铁运营里程 1 万公里、在建规模 1.2 万公里，这使我国成为世界上高铁运营里程最长、在建规模最大的国家。‎ D. 随着国家信用体制的建设，公民不仅将拥有统一的社会信用代码，到 2017 年，还会有一个集合金融、工商登记、税收缴纳、交通违章等的统一平台建成，实现信息资源共享。‎ 1. A【命题立意】本题考查辨析并修改病句能力。能力层级为能力层级为表达应用（E），难度较大。‎ ‎【解题思路】B成分残缺。应为“老龄人口所占比例高于全国平均水平”。 C语意不明。应为“其中高铁运营里程突破1万公里”。“这”指代不明 D语序不当和成分残缺。应为“不仅公民”，后面“集合……等信用信息的统一平台”‎ ‎（辽宁卷）14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）‎ A．一切儿童文学作品都应该永远持着守护童年的立场，遵循儿童思维发展规律，富有丰富的想象力，充满爱与希望，传递古老传统中的善与美。‎ B．在深化改革的关键阶段，我们是否能够保持积极的精神状态，关系到我省经济的长远发展，关系到全省人民的福祉，就必须防止“精神懈怠”。‎ C．自从实施飞行员培训计划后，学员报名十分踊跃，有航空爱好者，有想开飞机节省时间的企业家，还有一些家长想给孩子增加一项实用技能。‎ D．今年，辽宁农信继续推进“阳光信贷工程”，致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道，切实解决广大农民“贷款难”的问题。[‎ ‎【答案】（3分）D ‎【解析】试题分析：A． 成份残缺。B．两面对一面。C搭配不当，或成份残缺。[来 ‎(山东卷)5. 下列各句,没有语病、句意明确的一句是　‎ A．这次招聘，一半以上的应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理岗位，有较丰富的管理经验。‎ B．我父亲是建筑学家，许多人以为我母亲后来进入建筑领域，是受我父亲影响，其实不是这样的。‎ C．熟悉他的人都知道，生活中的他不像在银幕上那样，是个性格开朗外向、不拘小节的人。‎ D．近年来，随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨，引起了有关部门的高度重视。‎ ‎【试题答案】B ‎【试题考点】本题考查辨析并修改病句的能力，能力层级为E级。[来源:学_科_网Z_X_X_‎ ‎【试题解析】A项，搭配不当，“担任……岗位”属于搭配不当，应是“担任……职务”；C项，表意不明，“性格开朗外向……”到底是生活中的他还是银幕上的他，不明确；D项，成分残缺，缺少主语，可去掉“随着”。‎ ‎（四川卷）4、下列各句中，没有语病的一向是（ ）‎ ‎　　A. 城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。‎ ‎　　B. 金沙遗址博物馆的“太阳神鸟”金箔，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的典型代表，以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧和魅力。‎ ‎　　C. 全国规模最大的两栖爬行动物标本馆，已经收藏了10多万号标本，这些标本几乎覆盖了所有中国的两栖爬行动物种类。‎ ‎　　D. 音乐剧是19世纪默诞生的，它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性，是它成为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。‎ ‎【解析】此题答案选择B选项。‎ 该题是病句判断题。病句辨析相对于 1、2、3 题难度要大一些，但今年难度与去年相当。‎ A选项中是动宾搭配不当，“提高”不能搭配“文化特色”。C选项语序不当，“所有中国的两栖爬行动物种类”应当为“中国所有的两栖爬行动物种类。”D选项语义重复，“具有”和“极富”都有“含有、拥有”的意思，此处应当去掉一个。关于病句，考生只要在平时训练中，准确掌握如句式杂糅、搭配不当等常见的病句类型，就能准确得分。‎ ‎（天津卷）4.下列各句中没有语病的一句是 A.每一个学生都具有创新的潜能，要激发这种潜能，就要看能否培养学生自主学习的能力。‎ B.17世纪至18世纪，荷兰铸支著名的马剑银币，逐渐流入中国台湾和东南沿海地区，至今在中国民间仍有不少收藏。‎ C.在任何组织内，优柔寡断和盲目冲动者都是传染病毒，前者是延误时机和后者的盲目冲动均可使企业在一夕间造成大灾难。‎ D.如果仅仅把这部话剧理解为简单意义上的反映两个阶级间不可调和的矛盾的一次愤懑的碰撞的话，那么就可能低估了作品的审美价值。‎ ‎【答案】C ‎【解析】A“激发潜能”和“能否”一面对两面；B主谓搭配不当，应在“铸制“后面加“的”； D语序不当，应将“仅仅”放在“理解”前。‎ ‎（七）名家名篇默写题汇编 ‎（新课标卷Ⅰ）10．补写出下列句子中的空缺部分（6分）‎ ‎（1）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“______‎ ‎_________________， _______________________。”‎ ‎（2）李白《蜀道难》中“_____________________，_____________________”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。‎ ‎（3）杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是“___________________，___________________”。‎ ‎【试题答案】（1）长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 （2）黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援 （3）感时花溅泪 恨别鸟惊心 ‎【试题考点】默写 ‎【试题解析】命题改变以往给出上下，填写下句纯记忆型方式，而是改为通过名句含意的提示要求默写，这样就将记忆与理解紧密结合起来。因此，解题时必须注意：一是语意的提醒，如（1）中“百姓苦难生活”“流泪”，（2）中的“善飞的黄鹤”“轻捷的猿猴”，（3）中的“花鸟”等。二是注意难写字“猱”、形近字“哀”“衰”等。‎ ‎（新课标卷II）（二）名篇名句默写（6分）‎ ‎10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）《庄子▪逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“________________,_______________“‎ ‎（2）李白《行路难（金樽清酒斗十千）》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“_________________,___________________”两句表达了诗人的乐观和自信。‎ ‎（3）在《赤壁赋》中，苏轼用“_________________,____________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。‎ ‎【答案】（1）朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋（2）长风破浪会有时 直挂云帆济沧海（3）轴轳千里 旌旗蔽空 ‎【解析】考点定位：此题考点为默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。要答好此类题，平时就要注意积累。只有弄懂意思才有利于记住字形，尤其是那些容易被写错的字，要加倍注意。本题的重点字如：朝菌、晦朔、蟪蛄、长、轴轳等。‎ ‎（浙江卷）25．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）‎ ‎（1）夫子循循然善诱人，________________,___________________,欲罢不能。（《论语》）‎ ‎（2）假舆马者，非利足也，________________；___________________,非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》）‎ ‎（3）故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。________________,___________________。（《欧阳询《秋声赋》》‎ ‎（4）移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。________________,___________________。（白居易《琵琶行》）‎ ‎（5）二十四桥仍在，波心荡，___________________。念桥边红药，___________________？（姜夔《扬州慢》）‎ 1. 答案：‎ ‎（1）博我以文，约我以礼 ‎（2）而致千里；假舟楫者 ‎（3）丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦 ‎（4）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 ‎（5）冷月无声，年年知为谁生 解析：“只选3小题”指考生应选自己最有把握的三句默写，如默写超过3题，阅卷时按照顺序只批改前几题。书写要端正，重视默写后的检查，以免写成别字或错写、漏写。2014年的默写填空题，比较容易，只有“缛”“葱茏”稍生疏。‎ ‎（重庆卷）13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）蚕丛及鱼凫，_________________！_________________，不与秦塞通人烟。（李白《蜀道难》）‎ ‎（2）城上高楼接大荒，_________________。_________________，密雨斜侵薜荔墙。（柳宗元《登柳州城楼奇漳汀封连四州》）‎ ‎（3）哀吾生之须臾，_________________。_________________，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）‎ ‎【答案】13. ‎ ‎(1) 开国何茫然 尔来四万八千岁 ‎(2) 海天愁思正茫茫 惊风乱颭芙蓉水 ‎(3) 羡长江之无穷 挟飞仙以遨游 ‎ ‎【解析】本题考查“默写常见的名篇名句”的能力，能力层级为A。做此题主要靠积累，还应注意正确书写。‎ ‎[来源:学科网]‎ ‎（安徽卷）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分。）（6分）‎ 甲：故天将降大任于是人也，① ，② ，③ ，④ ，⑤ ，⑥ ，曾益其所不能。（《孟子·告子下》）‎ 乙：① ，唯昭质其犹未亏。 （屈原《离骚》）‎ ‎②但为君故， 。 （曹操《短歌行》）‎ ‎③泻水置平地， 。 （鲍照《拟行路难》）‎ ‎④ ，巫山巫峡气萧森。 （杜甫《秋兴八首》）‎ ‎⑤东船西舫悄无言， 。 （白居易《琵琶行》）‎ ‎⑥五月渔郎相忆否？小楫轻舟， 。（周邦彦《苏幕遮》）‎ ‎【解析】甲：必先若其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性；乙：①芳与泽其杂糅兮；②沉吟至今；③各自东西南北流；④玉露凋伤枫树林；⑤唯见江心秋月白；⑥梦入芙蓉浦 ‎（福建卷）1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。‎ ‎（1）顺风而呼，声非加疾也， 。（荀子《劝学》） ‎ ‎（2） ，往来无白丁。（刘禹锡。《陋室铭》）‎ ‎（3） ？心远地自偏。（陶渊明《饮酒》）‎ ‎（4）我寄愁心与明月， 。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）‎ ‎（5）庄生晓梦迷蝴蝶， 。（李商隐《锦瑟》‎ ‎（6）斜阳草树， ，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐》）‎ ‎（广东卷）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）‎ ‎（1）子曰：“ ， 。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”‎ ‎（《论语》）‎ ‎（2）开荒南野际， 。 ，草屋八九间。‎ ‎（陶渊明《归园田居》）‎ ‎（3）古人秉烛夜游，良有以也。 ， 。‎ ‎（李白《春夜宴诸从弟桃李园序》）‎ ‎（4）元嘉草草， ， 。‎ ‎（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）‎ ‎【答案】‎ ‎（1）知者乐水，仁者乐山。‎ ‎（2）守拙归园田。方宅十余亩，‎ ‎（3）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。‎ ‎（4）封狼居胥，赢得仓皇北顾。‎ ‎【解析】本题考查考生对常见的名句名篇的识记能力；能力层级A。‎ 今年本题的命题形式是前几年的延续，这对中学教学有较好的指导作用，对于普遍重视背诵和默写的广东考生来说则是“一分耕耘，一分收获”的最好体现。‎ 四个小题分别选自《论语》、陶渊明《归园田居》、李白《春夜宴诸从弟桃李园序》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，其中陶渊明《归园田居》和李白《春夜宴诸从弟桃李园序》为2013年新增篇目，陶渊明《归园田居》在2013年曾考查过，今年再次考查，主要还是看学生们是否真的关注了这些新增篇目。‎ ‎“浅易”依然是本题的最大特点。其一，试题内容完全没有超出《考试大纲》所列出的“默写常见的名句名篇”的要求，四小题都出自2014年 指定的高中课内必背的篇目，古诗古文内容各半，所填写的句子也都是考生们应该较为熟悉的。其二，这些名句都是在平时的教学中反复背诵和默写过的，而且句子本身不存在艰深难写的字，考生写出错字和别字的可能性较小。其三，四题的空格前都有句子作提示，这有助于考生思路的连接和贯通。其四，还是四选三，有利于考生弃难从易，而题干依然有明确的计分标准，在体现选择性原则的同时又作出了适当的规范和限制，对考生和评卷老师都是一个明确的指引。总体而言，难度不大。[来源:学科网ZXXK]‎ ‎（湖南卷）11．古诗文默写。（5分，每空1分）‎ ‎(1)              ，为刎颈之交。（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）‎ ‎(2)农人告余以春及，              。或命巾车，              。（陶渊明《归去来兮辞》）‎ ‎(3)垆边人似月，           。未老莫还乡，               。（韦庄《菩萨蛮（其二）》）‎ ‎【答案】⑴卒相与欢 ⑵将有事于西畴 或棹孤舟 ⑶皓腕凝霜雪 还乡须断肠 ‎【解析】必修4中的散文《廉颇蔺相如列传》中的最后一句，必修5中的诗文合一《归去来兮辞》，选修《中国古代诗歌散文欣赏》中的诗歌《菩萨蛮(其二)》，一文一辞一诗，覆盖面广，体裁照顾周全。 试题分析：默写题中如有任何书写错误，则该空不得分。注意“畴、棹、凝、须”等字不要写错。 考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。‎ ‎（江苏卷）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。‎ ‎⑴定乎内外之分，辨乎荣辱之境，斯已矣。（《庄子•逍遥游》）‎ ‎⑵日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（屈原《离骚》）‎ ‎⑶长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？（杜牧《阿房宫赋》）‎ ‎⑷想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）‎ ‎⑸蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经•蒹葭》）‎ ‎⑹无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）‎ ‎⑺往者不可谏，来者犹可追。（《论语•微子》）‎ ‎⑻水至清则无鱼，人至察则无徒。（《汉书•东方朔传》）‎ ‎【评点】默写不难为考生，是一种气概；默写范围定于所学，是一种气度；默写简练，是一种大度。今年的默写和2012年的默写如出一炉，非常不错。‎ ‎（江西卷）15.古诗文填空。(8分)‎ ‎　　（1）有志矣，不随以止也， ， 。 （王安石《游褒禅山记》 ）‎ ‎（2） ，到黄昏、点点滴滴。这次第， ！‎ ‎ （李清照《声声慢》）‎ ‎（3） ，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风 。 （屈原《湘夫人》 ‎ ‎（4）鹿门月照开烟树， 。岩扉松径长寂寥 。（孟浩然《夜归鹿门歌》）‎ ‎【答案】(1)然力不足者，亦不能至也 ‎(2)梧桐更兼细雨，怎一个愁字了得 ‎(3)帝子降兮北渚，洞庭波兮木叶下 ‎(4)忽到庞公栖隐处，惟有幽人自来去 ‎（湖北卷）15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选 5 个小题，如超过 5 个，按所答的前 5 个小题计分）（5分）‎ ‎（1）月明星稀， 。 （曹操《短歌行》 ）‎ ‎（2）问今是何世， ，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》 ）‎ ‎（3）一去紫台连朔漠， 。 （杜甫《咏怀古迹（其三）》 ）‎ ‎（4）东船西舫悄无言， 。（白居易《琵琶行》 ）‎ ‎（5）垆边人似月， 。（韦庄《菩萨蛮（其二）》 ）‎ ‎（6）若夫日出而林霏开， ，晦明变化中，山间之朝暮也。（欧阳修《醉翁亭记》 ）‎ ‎（7）挟飞仙以遨游， 。（苏轼《赤壁赋》 ） ‎ ‎（8）马作的卢飞快， 。（辛弃疾《破阵子》 ）‎ ‎【答案】⑴乌鹊南飞 ⑵乃不知有汉 ⑶独留青冢向黄昏 ⑷唯见江心秋月白 ⑸皓腕凝霜雪 ⑹云归而岩穴暝 ⑺抱明月而长终 ⑻弓如霹雳弦惊 ‎[来源:学.科.网]‎ ‎（辽宁卷）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）潮平两岸阔，风正一帆悬。 ， 。 （王湾《次北固山下》）‎ ‎（2） ，不能十步； ，功在不舍。 （荀子《劝学》）‎ ‎（3）故国神游，多情应笑我，早生华发。 ， 。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）‎ ‎[来源:Zxxk.Com]‎ ‎（全国大纲卷）13．补写出下列句子中的空缺部分。（两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一小题计分）（5分）‎ ‎（1）《荀子劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“ ， ， 。”‎ 陆游《游山西村》中名句“”，既是描写实景实感，也可形容有困窘步入佳境的一种境界。‎ ‎（2）韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师，而“ ， ”。[来源:学.科.网Z.X.X.K]‎ ‎《过零丁洋》一诗中，表现文天祥民族气节以及舍生取学科网义生死观的千古名句是：“ ， 。”‎ ‎(山东卷)15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (6分)‎ ‎（1）总角之宴， 。信誓旦旦，不思其反。（《诗经•氓》）‎ ‎（2） ，但愿长醉不愿醒。（李白《将进酒》）‎ ‎（3）无言独上西楼，月如钩， 。（李煜《相见欢》）‎ ‎（4）策扶老以流憩，时矫首而遐观。 ，鸟倦飞而知还。（陶潜《归去来兮辞》）‎ ‎（5）其为人也，发愤忘食， ，不知老之将至将至云尔。（《论语•述而》）‎ ‎（6）五亩之宅， ，五十者可以衣帛矣。（《孟子•寡人之于国也》）‎ ‎【试题答案】‎ ‎（1）言笑晏晏（2）钟鼓馔玉不足贵（3）寂寞梧桐深院锁清秋（4）云无心以出岫（5）乐以忘忧（6）树之以桑 ‎【试题考点】本题考查默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A级。‎ ‎【试题解析】平时背诵名句名篇时要注意领悟其含义，结合具体语境记忆，同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。这几句中，“晏”“馔”“岫”等字容易写错。‎ ‎（天津卷）15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）‎ ‎（1）吾所以为此者， 。（司马迁《史记 廉颇蔺相如传》）‎ ‎（2） ，眄庭柯以怡颜。（陶渊明《归去来兮辞》）‎ ‎（3） 往往取酒还独倾。〔白居易《琵琶行》）‎ ‎（4）女娲炼石补天处， 。 (李贺《李凭箜篌引》）‎ ‎（5）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣， ？（王安石《游褒禅山记》）‎ ‎【解析】（1）以先国家之急而后私仇也 ‎ ‎（2）引壶觞以自酌 ‎ ‎（3）春江花朝秋月夜 ‎ ‎（4）石破天惊逗秋雨 ‎ ‎（5）其孰能讥之乎 ‎【考点】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎（八）图文转换题汇编 ‎（新课标卷Ⅰ）‎ ‎17．下面是某中学暑期瑶族村考察的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。（6分）‎ ‎【试题答案】本次瑶族村三日行考察要求参加人员事先查资料，了解瑶族概况，备好所需行装；考察期间的主要活动有参观、访谈以及与村民联谊，每人需写日记，记录考察情况。‎ ‎（内容完整，给1分；归属得当，给1分；表述准确，给2分；语言连贯，给2分。总数超出要去，酌情扣分）‎ ‎【试题考点】图文转换 ‎【试题解析】一要审清试题要求，即根据初步构思框架构思一段话；二是充分利用试题材料，将其体现在语段中；三是注意准确、连贯的要求。图片中的瑶族村三日行考察重要包括两大方面：一是去前的“准备”——查阅资料了解瑶族的情况和准备好考察行装；二是到达之后的“实施”过程——四处参观、进行访谈、举行联谊活动和写好考察日记。将这些信息有条理地连贯起来即可。‎ ‎（新课标卷II）17．下面是某班级春游活动的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。（6分〉‎ ‎【答案】这次春游活动，以班级为单位开展游艺活动和美食评比，人人都要参加，全班级分为五组，每组由组长协调，做好物品准备。‎ ‎【解析】题目要求将这些内容组成一段话，而且不能超过75个字。组织答案时应先指出这是一次春游活动，然后讲春游所开展的活动及要求，最后讲各组的具体情形。‎ 考点定位：此题考点为语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。‎ ‎（安徽卷）19．下面关于我国正在建造的大型射电望远镜的图片和文字材料，是某所中学科技节期间一块展板上的内容。请筛选相关信息，以解说员的身份，向前来参观的同学作介绍。要求：简明、生动、得体，至少运用一种修辞手法，不超过100字。（6分）‎ ‎ ‎ 贵州黔南平塘县天然喀斯特洼坑图500米口径球面射电望远镜环聚合龙图500米口径球面射电望远镜效果图 名 称：500米口径球面射电望远镜 选址特点：贵州黔南平塘县天然喀斯特洼坑 构造特点：球冠状反射面由约1800个六边形球面单元拼合而成 建造特点：利用四面环山、中间凹陷的天然喀斯特洼坑铺设超大口径的球冠状反射面 用 途：将我国空间测控范围由地球同步轨道延伸至太阳系外缘，探测宇宙中的遥远信号和物质，搜索地外文明和生物 意 义：将成为世界上最大的天文射电望远镜，未来20~30年处于世界一流地位 答： ‎ ‎【解析】同学们，展板上介绍的巨型球面射电望远镜，口径有500米，像一只巨碗，安放在天然喀斯特洼坑中。它建成后将是世界上最大的射电望远镜，能为我们探测遥远的天外之谜。‎ ‎（广东卷）23. 阅读下面三副图，联系第二幅图的文字，给另两幅图配上文字，要求前后内容相关，逻辑严密。每处字数不得超过所给空格数（含标点符号）。‎ ‎ ‎ ‎①‎ ‎—[来源:学科网]‎ ‎③‎ ‎[来源:Z&xx&k.Com]‎ ‎[来源:Zxxk.Com]‎ ‎[来源:学科网]‎ ‎—‎ ‎【答案】‎ ‎①当你开始上坡，走在平衡点之前时，以为你可以越走越高。‎ ‎③当你退回平衡点时，你会发现原来平衡才是人生最好的状态。‎ ‎【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力；能力层级为E。‎ 解答图文转换类题目上，应在感知图文大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理。‎ ‎（江苏卷）5．阅读右边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（3分）‎ A．人如果不用眼睛看，而只用耳朵听，肯定会受骗上当。‎ B．人生一般总是在两种互相矛盾的真理之间寻找中庸。‎ C．我们很少想到我们有什么，可是总想到我们缺什么。‎ D．我们不仅希望我们自己幸福，而且也希望他人幸福。‎ ‎【答案】C ‎【解析】看漫画就是要看组成和细节。组成：左边一线挂一条稍大的 ‎“金鱼”，右边是一线挂着四条稍小的“金鱼”，中间一人。细节：此人一 手拿着“一线四鱼”，还转头望着“一线大鱼”，而且一只手还伸了过去。这寓意是什么呢？对照四个选项，只能选C项了。‎ ‎【评点】一改漫画表达为选择，也是江苏的首创。然而总有些迷茫，如是将表达改为了选择，是不是限制了考生的多元思维呢？比如，这漫画的左边很像是一位老者，这小孩已拔了他很多胡须了，但他还想拔呀……你说学生这么思考不对吗？‎ ‎（湖北卷）20．下面四个字是由象形字“人”（ ）变化组合而成的会意字。请根据给出的古文字义，仿照“比”、“化”两例，用七字句描述“从”、“北”的形体结构与字义。要求：①形义描述合理；②押韵。（4分）‎ ‎ ‎ ‎(从：跟随) (比：并列) (北：相背) (化：变化)‎ ‎ 二人排齐向右站 左人正立右倒画 ‎ 亲密并列肩比肩 人形颠倒表变化 ‎【答案】示例：从：两人排队左向走 形影跟随手拉手 ‎ 北：左人右人背靠背 人形相反意相背 ‎22. 右边的绘画和书法作品，展现了画家和书法家心中的奔马的神韵。请用诗或文的形式描绘你心中的奔马。要求：①必须原创； ②运用比喻、比拟两种修辞手法；③不超过60字。（4分）‎ ‎【答案】这是一位勇士！你看它昂首奔腾，疾如风快似电！它右蹄踏地，左蹄悬空，后蹄蜷缩前倾，鬃毛和尾巴随着呼啸而过的风高高扬起！‎ ‎【解析】这道题不同于一般的图文转换，学科网出题人没有要求考生依据图画写答案，而是写出“自己心中”的奔马，但是考生可以从图画出发来描写，只是要注意把不要写成说明性的文字。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。‎ ‎（辽宁卷）17．阅读下面的问卷调查统计表，根据其中反映的情况，补充下面文段中空缺的内容（不得出现数字），使上下文语意连贯。（6分）www.21-cn-jy.com ‎（1）您希望开设礼仪教育的课程吗？‎ A．非常希望 B．希望 C．不希望 D．无所谓 ‎（2）您认为礼仪教育的承担者应该是（多项选择）‎ A．家庭 B．学校 C．社会 D．以上都是 调查显示，学生与市民对礼仪教育的认识有诸多相同之处。在是否希望开设礼仪教育课程的问题上，学生与市民中 ① 。在礼仪教育承担者的问题上，学生与市民中 ② ；同时也都认为家庭、学校、社会三者之间，家庭是最重要的礼仪教育承担者，然后依次为学校和社会。但学生与市民的认识也存在差异，例如对礼仪教育的需求， ③ 。2-1-c-n-j-y ‎（全国大纲卷）20．根据下面图表提供的信息，将2008年至2012年五年间我国城乡居民人均文化消费支出的特点写成一段话。要求内容完整，语言连贯，不超过80个字。（6分）[来源:Zxxk.Com]‎ 答：‎ ‎(山东卷)17.右图是俄罗斯女摄影师艾琳娜•舒米洛娃拍摄的儿子与小兔子在一起的画面。请仔细观察，对画面进行准确、生动的描写。要求：使用比喻或比拟的修辞手法，不超过80字。（4分）‎ ‎【试题答案】‎ 示例：微风抚摸着孩子的面庞，阳光下洒下一片和谐，不远处草地树木闪着翠绿。孩子甜甜的笑靥像一朵安静绽放的花朵，他快乐地托起温顺的小兔子，轻闭双眼用鼻尖触碰它那毛茸茸的嘴巴。‎ ‎【试题考点】本题考查图文转换和正确运用常见的修辞手法的能力，能力层级为E级。‎ ‎【试题解析】仔细观察画面是描写的前提。所给画面涉及小孩、兔子，描写的重点是小孩的表情、动作，体现的中心意思应该是孩子的童心、孩子对动物的爱护及人与动物的和谐相处。同时还需要注意运用比喻或比拟的修辞手法。‎ ‎（四川卷）19、为展示“走进汉字历史，探究自行变化”的研究性学习成果，请给下面的《汉字字形演变表》配写一段说明性文字，介绍汉字习性的演变特点。‎ 要求：①至少答出两个特点；‎ ‎　　　②语言准确、简明、连贯；‎ ‎　　　③不少于40字。（4分）‎ ‎　　　　　　　　　　‎ ‎【答案】汉字演变具有象形程度逐步减弱、字形由繁到简的特点。从“鱼”“马”等字来看，小篆以及之前的汉字与图画相关，象形性强，笔画繁复；之后象形程度减弱，字形逐步简化。‎ ‎【分析】该题去年考查内容为，让考生为“如何与陌生人交往”的主题活动“设计三个访谈问题”来采访某老师，涉及独生子女教育问题。今年则响应党的号召，加强传统文化的学习，同时与去年中央电视台举行的“汉字听写大会”相匹配。‎ 该题主要考查学生对说明文相关知识点的掌握情况，和对图形的理解分析归纳能力。此外，该题答题还应该注意：不仅要按要求列出汉字变迁的特点，同时还需要距离分析，才更容易得满分。‎ 新的高考政策变化中，明确提出了学生要加强传统文化的传承与发扬。所以今后考生应当多了解传统文化、多掌握一些中华文化中的精髓，以提高自己的人文素养。‎ ‎（九）文学常识、名著题汇编 ‎（江西卷）6、下列关于名著的表述，正确的一项是[来源:学科网]‎ A、 觉新是“无抵抗主义”的奉行者，他虽然爱着梅，却接受长辈的安排跟瑞珏结了婚。高老太爷病了，觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。（《家》）‎ B、 高老头租住到伏盖公寓后，伏盖太太见他似乎很富有，就希望接近他，和他结婚，便请一房客德·昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头，结果却无功而返。（《高老头》）‎ C、 季氏已十分富有，作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富，孔子因此评价冉求说：“非吾徒也，朽木不可雕也。”（《论语》）‎ D、 ‎ 贾母带刘姥姥等人来到院中，黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅，奉上茶。品罢茶，黛玉令人将那茶杯另外收了，宝玉知道，是因为刘姥姥用过，黛玉嫌脏，不要了。（《红楼梦》）‎ ‎【答案】B 。【考点】识记文常识．层级为识记A。‎ ‎【解析】【A、见《家》第三十四章。应该是觉慧不开门，三叔克明和觉新催着觉慧开门。C、先进篇载：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也。’” （先进篇记载：“季康子比王朝的周公还富有，而冉求还替他搜刮、聚积，进一步增加他的财富。孔子说：‘冉求不是我的门徒了！你们大张旗鼓地去声讨他好了。’” ）公冶长篇载：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人 也，听其言而观其行。于予与改是。” （ ①圬（wū）：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指把墙面抹平。② 与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义。③诛：责 备。 宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。）D、见《红楼梦》第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院。那妙玉便把宝钗黛玉的衣襟一拉，二人随他出去。宝玉悄悄的随后跟跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗便坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上煽滚了水，另泡了一壶茶。宝玉便轻轻走进来，笑道：“你们吃体己茶呢！”二人都笑道：“你又赶了来撤茶吃！这里并没你吃的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面茶盏来，妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌腌臜不要了。】 ‎ ‎（江西卷）16.阅读下面的《三国演义》选段，回答问题。(3分)‎ ‎　操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。‎ ‎【答案】衣带诏上签名（参与密谋伐曹）‎ 或担心自己学圃，实是韬光养晦的用心被曹操识破。‎ ‎【解析】选自《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄。学圃：学种蔬菜。‎ ‎（湖北卷）5.下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是 A．《孟子·离娄》：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。”意思是观察一个人，在没有比观察他的眼睛更好的了，因为眼睛不能掩盖一个人内心的丑恶，正如俗语所说，眼睛是心灵的窗户。[来源:学,科,网Z,X,X,K]‎ B．《明天》的结尾处，丧子的四嫂子希望在梦中与儿子相会，朦朦胧胧睡去。作者并不去写她有没有做到看见儿子的梦，这是为了遵从五四新文化运动的将令，将少作品的消极色彩而采用的曲笔。‎ C．周冲是《雷雨》中最具有理想主义色彩的人物，四凤对于他来讲不只是理想的伴侣，更是爱与美的象征，因此四凤选择周萍意味着周冲所追求的理想之梦终归破碎，于是这个陷入绝望的青年选择与四凤一同触电而亡。‎ D．卡夫卡的《骑桶者》描绘了一个真实而荒诞的世界，“真实”是因为作者对骑桶者生活细节和心理状态的描写是深入而真实的，“荒诞”是因为故事主要情节——“我”骑着煤桶去煤店不符合生活逻辑，不是对现实的真实摹写。‎ 1. C【命题立意】本题考查识记并分析作品结构、概括作品主题的能力。能力层级为识记（A）及分析综合能力（C）。难度较大。‎ ‎【解题思路】严酷的现实让四凤无法承受，她冲向花园，碰到漏电的电线而死。周冲去救她也触电身亡，并非“选择与四凤一同触电身亡”。‎ ‎（天津卷）5. 以下四副对联分别对应四位文学家，全部正确的一组是[来源:学+科+网]‎ ‎①金石文章空八代 江山姓氏著千秋 ‎②刚正不阿留得正气凌霄汉 幽而发愤著成信使照尘寰 ‎③何处招魂香草还生三户地 当年呵壁湘流应识九歌心 ‎④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉 词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花 A.①韩愈 ②班固 ③屈原 ④苏轼 B.①韩愈 ②司马迁 ③屈原 ④李清照 C.①欧阳修 ②司马迁 ③贾谊 ④苏轼 D.①欧阳修 ②班固 ③贾谊 ④李清照 ‎【答案】B ‎【解祈】“金石文章空八代，江山姓氏著千秋”是歌颂韩愈。所谓“金石文章”，是指韩愈的文章“掷地有 金石声”，这是表扬韩愈文章做的好，掷地有声。所谓“空八代”，源自苏試的评价“文起八代之衰”，认为 自从汉魏八代以来，只有韩愈的文章符合道通，是直接继承圣人文章。“刚直不阿笙得正气凌霄汉，幽而发奋著成信史照尘寰”写了司马刚直不阿的精神，奋发图强的努力，勾画了司马坎坷的人生路，还有他写成史书的伟大历史意义。“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌天”，上联“三户”指楚，《史记·项羽本纪》云：“楚虽三户，亡秦必楚也。”下联“九歌”是屈原的代表作，此处借代屈原。这副屈原祠联在艺术表现上的妙处，是综合了用典、借代、双关、嵌字等多种修辞手法。上联“招魂” 一语双关，也指屈原的作品《招魂》。下联除嵌有《九歌》之名外，“呵壁” 一词又利用双关和借代，暗藏《天间》之名。“大河百代众浪齐奔陶尽万古英雄汉，词苑千戟芳竟秀盛开一枝女儿红”，说的是李清照，这是著名诗人臧克家为李清照纪念堂题写的对联。‎ ‎（福建卷）（一）文学名著阅读（10分）‎ ‎7．下列各项中,对作品故事情节的叙述，不正确的两项是（5分）‎ A．冯云卿靠放高利贷挣起了一份家产，因投机公债库券,很快就亏折了，但他不承认是自己失误，而认为是运气不好。（《子夜》）www.21-cn-jy.com[来源:Z_xx_k.Com]‎ B．觉慧去看生病的祖父，祖父对他说，冯家的亲事不能不提，要他去把二哥找回来谈这件事，但是觉新等人却把觉民藏了起来。（《家》）‎ C．老葛朗台知道欧也妮把私房钱给了堂弟，大怒，把她关在房间里。克罗旭得知后，提醒他欧也妮拥有母亲去世后的遗产继承权，劝他善待欧也妮。（《欧也妮·葛朗台》）‎ D．伽西莫多因为出奇的丑陋，没有参赛却意外地当选为愚人王。当有人称他是十全十美的愚人王时，伽西莫多激动地说：“谢谢！”（《巴黎圣母院》）‎ E．押解马斯洛娃这一批人的火车就要开了，涅赫柳多夫去为她送行。见到他，马斯洛娃很高兴。涅赫柳多夫告诉她，下一班火车他也去西伯利亚。（《复活》）‎ ‎（福建卷）8．简答题。（选做一题）（5分）‎ ‎（1）阅读下面的《三国演义》第十九回（下邳城曹操鏖兵）选段，完成后面的题目。‎ 徐晃解陈宫至。（曹）操曰：“公台别来无恙！”宫曰：“汝心术不正，吾故弃汝！”‎ 陈宫被俘前辅佐的是谁？陈宫所说的“汝心术不正，吾故弃汝”，指的是什么事？请简述相关情节。‎ ‎（2）阅读下面的《红楼梦》第十七回（大观园试才题对额）选段，完成后面的题目。‎ 至院外，就有跟贾政的几个小厮上来拦腰抱住，都说：“今儿亏我们，老爷才喜欢，老太太打发人出来问了几遍，都亏我们回说喜欢；不然，若老太太叫你进去，就不得展才了。人人都说，你才那些诗比世人的都强。今儿得了这样的彩头，该赏我们了。”‎ 被小厮抱住的人是谁？引得“老爷喜欢冶的有什么事？几个小厮讨赏的结果如何？请简述相关情节。‎ 答第（ ）题： ‎ ‎8【答案】‎ ‎（1）（第一问）吕布 ‎（第二问）【要点】①陈宫与曹操一起逃亡，投宿在吕伯奢家时误杀多人②外逃时路遇吕伯奢③曹操为绝后患，杀了吕伯奢④陈宫见曹操如此不义，就弃他而去　　21*cnjy*com ‎（意思对即可。）‎ ‎（2）（第一问）贾宝玉 ‎（第二问）【要点】①众清客交口称赞大观园②大观园题匾额对联，宝玉施展了诗才 ‎（第三问）【要点】几个小厮将宝玉所佩之物尽行解去 ‎（二）文化经典阅读（6分）‎ ‎9．阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）‎ ‎①富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处①也。（《论语·里仁》）‎ ‎②非其义也，非其道也，一介②不以与人，一介不以取诸人。（《孟子·万章上》）[来源:学§科§网]‎ ‎[注]①不处：不享有。②一介：一点点小东西。‎ ‎（1）请概括上面两个选段主张的共同之处。（2分）答： ‎ ‎（2）上面两个选段主张的不同之处是什么？请简要分析。（4分）答： ‎ ‎（十）其它语言表达题汇编 ‎（湖北卷）21．高一年级将举办“读《论语》，谈交友”‎ 读书交流会，拟向参会者赠送纪念书签。请写一则赠言，用以印制书签。要求：①紧扣活动主题； ②必须原创； ③语言表达简明、得体 ；④不超过30字。（4分）‎ ‎【答案】示例：集中国文化于一身，读世界最经典之儒学，学儒学大师之言行。‎ ‎[来源:学&科&网Z&X&X&K]‎ ‎（辽宁卷）16．概括下面语段的主要信息，不超过45个字（含标点符号）。（5分）‎ 长征三号丙改二型火箭将在今年下半年发射，届时将搭载“嫦娥五号试验器”，执行探月工程三期再入返回验证试验的发射任务。为确保“嫦娥五号试验器”准确进入预定轨道，长征三号丙改二型火箭进行了多项技术攻关。整体上火箭“身体长高、翅膀变长”，芯级火箭增高1．‎5米，两个助推器加长0．‎8米。长征三号丙改二型火箭同时采用“天基测量”技术和最新的高码率传输技术，可以向地面技术人员传输火箭飞行过程的实时遥测数据，实现了“实时问诊”和“宽带传输”。21世纪教育网版权所有 ‎（全国大纲卷）18．下面是某影城招聘值班经理启事中的六项内容，请按性质的不同将它们分为两类，并为每类命名。（4分）‎ ‎①具有良好的职业操守及团队合作精神。‎ ‎②有较强的沟通、协调和组织能力，以及对突发事件的应变能力。‎ ‎③负责本部门运营区域设备设施的维护与利用。‎ ‎④分析影城每月的运营状况。‎ ‎⑤热爱影城工作，有影城管理的相关知识。‎ ‎⑥协助运营经理管理影院曰常工作。 ‎ 答：[来源:Z&xx&k.Com]‎ ‎(山东卷)16.概括下面这段话的主要内容，不超过55字。（4分）‎ 近来，共青团中央发起了一项“青年好声音”网络活动，鼓励青少年结合自身学习工作实际，写下对24字社会主义核心价值观的认识和体会。活动开展一周多的时间里，33万余名青少年在网站、微博、微信、手机等网络平台上，编制和传播内涵丰富、形式时尚的网络文化产品，仅话题微博总阅读量就超过9000万次。这项以弘扬社会主义核心价值观为主旨的活动，为网络空间注入了强有力的青春正能量。‎ ‎【试题答案】示例：为弘扬社会主义核心价值观，团中央发起了“青年好声音”网络活动，广大青少年积极响应，为网络注入了正能量。‎ ‎【试题考点】本题考查压缩语段的能力，能力层级为E级。‎ ‎【试题解析】所给语段共三句。第一句写团中央发起了“青年好声音”网络活动；第二句写参与活动的人很多，参与形式多样；第三句写该项活动很有价值。概括语段内容时就需要把这三句话的主要意思分别用简洁的文字概括出来。‎ ‎(山东卷)18. 用下面的短语组成两副有关春节和端午的对联。要求：上下联各为7字，语言连贯，符合节日和对联特点，不得重复使用短语。（4分）‎ 门上桃符   碧波竞舟   江边柳线   青艾驱瘴   迎春绿   十里欢   耀眼红   千家乐 ‎【试题答案】示例：‎ 春节：江边柳线迎春绿 门上桃符耀眼红 端午节：青艾驱瘴千家乐 碧波竞舟十里欢 ‎【试题考点】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，能力层级为E级。‎ ‎【试题解析】写对联需要注意春节（贴春联、放鞭炮）、端午节（赛龙舟、插艾叶、吃粽子等）两个节日的特点，上下联要语意对应，同时要注意字数限制。‎ ‎（四川卷）20、请紧扣下面划横线句的观点，结合《论语》和《三国演义》的有关内容，运用排比修辞手法，继续写一段意思完整的话，不少于60字。（6分）‎ ‎“和”是中华文化精髓之一，不少名著都蕴含有尚和精神。　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎ ‎ ‎【答案】示例一：《论语》中既有“礼之用，和为贵”的行事准则，也有“君子和而不同，小人同而不和”的谆谆告诫，也有“和无寡，安无顿”的社会理想，这部儒家经典蕴含了仁爱和谐的尚和精神。‎ ‎ 示例二：诸侯割据，群雄争鹿，三国鼎立。生灵涂炭渴望休养生息，社会动荡渴望和平安宁，战乱频仍祈求国家大治，宏伟的三国长卷蕴含了人们对天下归一的追求。‎ ‎【分析】续写题在去年考查的内容为，让考生从曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫·科波菲尔中任选一人续写，主要是从人物角度考查，而今年的考题不光注重名著中所蕴含的文化内涵，还要能够正确理解中国人的核心价值观“和”，这就要求考生对名著有很深的认知度，并且具备相应的对名著阅读的理解感悟的阅历，通过灵活地运用语言表达自己的思想感悟。‎ ‎（天津卷）21.《枣香醉人》这篇文章引发我们对广受社会关注的“空巢老人”问题的思考，请谈谈你的看法。要求：自选角度，限80〜100字.（7分）‎ ‎【解祈】‎ 试题分析：参考：“常回家看看”入法需要刚性 楕神赡养有时比物质赡养更重要，“常回家看看”是给钱给物代替不了的。许多“空巢老人”在在心理上存在不同程度的焦虑、不安、孤独、失落、抑郁等情绪，这些心理上的问题，并不是子女给予物质就能解决的，他们需要子女的精神抚慰，需要子女“常回家看看”。然而，他们仍然无法依靠法律来帮助自己实现意愿，因为“常回家看看”虽然入法，却没有规定谁来监督执行“常回家看看”，也没有赋予有关组织强制的权力，更没有规定不“常回家看看”的结果。对于“常回家:看看”的法律条文，总体上要靠子女自 觉来执行，而且，这种道德上的义务、亲情上的事情，法律也不宜干涉过深。但是，为了让这一条文更能 发挥作用，不妨增加一些强制规定。比如，子女长期不“常回家看”而老人提出要求的，街道、居委会、 村委会有义务督促子女“常回家看看”；子女不“常回家看看”导致严重后果的，例如造成空巢老人死亡的， 法律应当对子女进行相应的惩戒。‎ 南开大学社会工作与社会政策系教授陈钟林建议建立专门针对老人群体的保障制度，给予老年人更多的公共投入。要想真正实现老有所养、老有所依，必须从老年人的需求出发，逐步完善社会保障体系和服务机制，从“社会 保障”向“社会福利”过渡。目前，我国已经有部分地区实行“居家养老”，即政府通过购买服务的方式为“空巢老人”提供免费服务。但这些服务多数仍限于生活层面，还不能给予老人精神慰藉，而且部分从业人员缺少培训，服务质量不高。“完善居家养老模式，提高医疗保障水平，加大政府投入，这些都是应对我国人口老龄化高峰到来的积极措施。”陈钟林认为，如果空巢老人的生活能得到有效保障，长远的社会效益和经济效益将十分巨大。‎ 空巢老人也应转变观念，减少对子女的依赖 ‎ 老人要从思想上改变，接受新的生活观念。老人退休以后，要建立新型家庭观念减少对子女的依赖，合理安排退休后的生活将生活重心转移到其他可以陶冶情操的运动或文艺上面。适当减少对子女感情的投入，降低对他们的期盼值进而达到对子女的依恋充实孤独老人生活。充实老人生活，找到代替角色。老年生活本就枯燥无味，老人要适当的调节生活乐趣，增加生活情趣，平时可以培养新的爱好，建立新的人际 关系群，进而调整生活状态对生活有新的规划展望。‎ 尽孝要趁早，子女应主动为老人提供更多关愛。‎ 古语云，“父母之爱子，则为之计深远”。为了孩子的前途着想，即便孩子很长时间不能回家一次，老 ‎ 人也没有怨言。但是，孩子走得再远，始终是父母心中永远的牵挂。他们嘴上说不用惦记家里，但心里却 盼望孩子能经常回来看看自己，陪自己说说话。随看年龄的增大和身体机能的衰退，老年人最渴望的不是 物质生活的丰富而是来自儿女的亲情爱护。医疗技术的进步可以治愈老年人身体上的病痛，但是无法抚平 他们心灵上的空虚。即使医院有高水平的心理医生，也难以排解老人精神上的空虚和寂寞。尽孝应趁早。 世界上最痛苦的事，莫过于“子欲养而亲不待”。对所有人来说，都应该把赡养老人当做一件非常重要的事来完成，不论是节假日还是平时，能陪伴在老人身边的尽量陪伴，外出打工的能回家时尽量回家，实在回不去的也要经常打个电话，问候一下老人，报告一下自己的生活、工作情况。只有这样，老人才是幸福的。家有一老，如有一宝，老人不仅是家庭的宝，更是社会的财富，我们应该倍加珍惜和爱护他们。‎ ‎（天津卷）22.阅读下面示例，按要求作答。〈5分）‎ ‎“丢手绢”是几代人童年时的游戏，多少小朋友学会洗的第一件衣物就是自己的小手绢。现在的你还有手绢吗？今天的小朋友可能已经不知道手绢为何物，纸巾的泛滥几乎让“手绢”成了只存在于词典中的一个词，“美丽天津·重拾手绢行动”倡导大家：少用纸巾，多用手绢。‎ 活动主题：把丢掉的手绢检起来 宣传语：捡起的是童年记忆 留下的是绿树蓝天。‎ 生活中还有什么有趣的、美好的或是有价值的东西正在离我们远去？为了留住它，请你策划一个小活动，拟出活动主题和宣传语。‎ ‎【答案】地雷阵游戏：用绳子在一块空地圈出一定范围，撒满各式玩具(如娃娃、球等)作障碍物。学生两人一组，一人指挥，另一人蒙住眼睛，听着同伴的指挥通过地雷阵，过程中只要踩到任何东西就要重新开始。指挥者只能在线外，不能进入地雷阵中，也不能用手扶伙伴。通过游戏，提高人与人的信任感。‎ 活动主题：让我带你趟地雷 宣传语：趟过地雷阵，增强信任感 ‎（浙江卷）5．根据下面的情境，补写答话。字数不超过30字。（4分）‎ 师父训练徒弟爬树，徒弟爬到高处时，师父喊道：“小心，小心！”第二次，徒弟爬到高处时，师父一言不发，等徒弟下到低处时，他才说：“小心，小心！”‎ 徒弟问：“师父，为什么上次在高处时提醒我，这次下到低处才提醒我？”‎ 师父回答：“__________________________________。”‎ ‎（浙江卷）6．根据下面的内容，拟写信的正文，字数不超过90字。（4分）[来源:学科网]‎ 张先生订购了一件衣服，店家发货时，误发了一条围巾给他。就此情况，请你以店家身份拟一封处理此事的信给张先生。地址、姓名等信息用XX代替。[来源:学科网]‎ 尊敬的张先生：‎ 您好！‎ ‎ ‎ ‎……‎ 此致 敬礼！‎ ‎ 店主：XXX ‎ X年X月X日 ‎（浙江卷）7．依据下列的示例仿写，要求句式、结构与示例相似，不得选择“月”“湖”“鱼”作为描述对象。（4分）‎ ‎【示例】‎ ‎ 弯月落在湖水中；‎ 鱼儿游去了，‎ 碎得月影半池——‎ 听见了嫦娥幽怨的歌声么？‎ 1. 答案：示例：没经验时，容易在难处出错；有经验了，往往在易处出错。‎ 解析：注意抓住文中的关键句，联系上下文语境。首先要理解，师父的回答是针对徒弟的提问“为什么上次在高处时提醒我，这次下到低处才提醒我”。其次是分析，问题暗含着两方面的内容，即第一次没经验时高处小心和第二次有经验时低处小心。最后是概括，概括时要结合上述两层内容，准确揭示表象背后的意义。考生可以同时结合自己的生活经验得出答案。‎ 2. 答案：示例：由于我们的失误，将您订购的衣服错发成了围巾，给您添麻烦了，深表歉意！您的衣服已寄出。烦请您在收到后将围巾寄回，地址是XXXX，邮资由我们承担。欢迎再次惠顾。‎ 解析：该题主要考查语言简明得体能力。根据题中所给的语料，考生需要答出四方面内容：一是说明失误的事情，二是表明歉意，三是围巾要集会的地址，四是表示诚心，欢迎再次惠顾。‎ 3. 答案：示例：残花缀在繁枝上；‎ ‎ 鸟儿飞去了。‎ ‎ 撒得落红满地——‎ ‎ 听见了花儿落地的叹息么？‎ 解析：本题主要考查仿写语句的能力。答题时应明确题目要求“句式、结构与示例相似”且要符合情理。先从内容上看，要分析示例中的事物，理清它们之间的关系， “月”与“鱼”同在“湖”中，有动有静，第三句紧承前两句造成的一个意境，第四句有着丰富的想象力和意趣。再从结构、手法上看，第四句是联想想象，虚实结合，同时还是一个问句的形式。‎ ‎（重庆卷）‎ ‎20. 仿照示例，自选话题，另写一个句子。要求:与示例结构基本相同,修辞手法—致；个别词语可与示例重复，字数也可略有增减。‎ 示例:就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错；人生的扣子从一开始就要扣好。‎ 仿句：________________，________________，________________；________________。‎ ‎ 【答案】示例：就如建房子搭地基一样，如果第一层沙石砌歪了，上面的楼层都会倾倒；人生的根基从一出生就要扎牢。‎ ‎ 【解析】本题考查“选用、仿用、变换句式”和“正确运用常见的修辞手法”的能力，能力层级为E。仿写要注意句式和修辞。（内容摘自习近平今年“五四”在北大对青年学生的讲话内容。）‎ ‎（重庆卷）21. 阅读下面材料,按要求答题。‎ 雾是由贴近地面空气层中大量水汽凝结成的微小水滴（或冰晶）组成的悬浮体。出现雾时，空气中相对溫度大于95%,含水量一般为0.1 ～1克/立方来，形成人们的视觉障碍，一般情况下，水平能见距离低于1千米，而轻雾能见距离在1千米到10千米之间，給人朦胧飘渺的感觉。‎ 霾由空气中浓度较大、直径很小的烟、尘等颗粒组成，它们形成悬浮体弥漫于空中。 出现霾时，虽然没有沙尘暴、扬沙等恶劣天气现象,但大气混浊，空气相对湿度小于80%, 水平能见距离明显縮短，一般在10千米以下，給人不甚透明的感觉。‎ ‎(1) 概括雾和霾的不同点,要求:16字以内。‎ ‎【答案】（1)示例：能见度、相对湿度、.颜色、浓度异。‎ ‎【解析】本题考查“扩展语句，压缩语段”的能力，能力层级为E。做题时要注意运用求异思维，抓好关键词。‎ ‎(2) 概括雾和雾的相同点,要求:16字以内。‎ ‎ 【答案】(2)示例：都由污染物组成，都造成视程障碍。‎ ‎（北京卷）6．日常交际中，“得体”是语言表达的一项基本要求。完成①②题。‎ ‎① 下文是一份请柬中的四句话，其中表述不得体的一句是（2分）‎ ‎（甲）我校文学社定于本月18日晚7点在学校礼堂举行“民俗文化报告会”。（乙）您是著名民俗专家，对民俗文化的研究造诣颇深。（丙）今诚挚邀请您莅临会议，为我社民俗文化活动的开展做出认真的指导。（丁）敬请届时光临。‎ A．（甲） B．（乙） C．（丙） D．（丁）‎ ‎② 午宴上，某中学生遇到父母的朋友劝酒，下列回应得体的一项是（2分）‎ A．下午还有两门考试呢，别劝了，行不？‎ B．谢谢足下，家父从来不准许我喝酒。‎ C．不喝，不喝。中学生不是不能喝酒吗？‎ D．谢谢，谢谢！我年龄还小，不能喝酒。‎ ‎（北京卷）7．“月”是中国古典文学中常见的意象，本题与“月”的意象相关。完成①—③题。‎ ‎① 有些诗句无“明月”二字，却写出“明月”之景，下列不具有这一特点的一项是（3分）‎ A．一轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。‎ B．有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。‎ C．暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘 D．皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声 ‎② “秦时明月汉时关”意思是“秦汉时的明月秦汉时的关”。下列与这一表现手法相同的一项是（2分）‎ A．烟笼寒水月笼沙 B．明月楼高休独倚 C．一夜飞度镜湖月 D．夜吟应觉月光寒 ‎③ 《红楼梦》中，两位才女中秋月下吟诗，其中一位被称作“多病西施”，她所吟的“冷月葬花魂”诗句，正是其诗意而悲剧的人生的写照。此才女是（2分）‎ A．史湘云 B．林黛玉 C．薛宝钗 D．妙玉 ‎6．①答案：C 解析：“做出认真的指导”不得体，不宜对邀请的对象提这样的要求。‎ ‎②答案：D 解析：AC没有礼貌。B“足下”过于书面，饭桌上使用不合适。‎ ‎7． ①答案：B 解析：“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”中未涉及“月亮”。‎ ‎②答案：A 解析：“秦时明月汉时关”采用了互文手法，“烟笼寒水月笼沙”也一样，其他三项均未使用这种手法。‎ ‎③答案：B 解析：原题中有“多病”“葬花”等词，从而确认为林黛玉。‎ ‎（福建卷）阅读下面的文字，完成16～18 题。（6分）‎ 二十四节气令我们惊叹和叫绝的， ， ， 。这真让我们这些后世的汉语使用者不仅感到骄傲，也感到惭愧。21教育名师原创作品 ‎“惊蛰”，两个汉字并列一起，即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。你可以暇想：在远方那一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺忪的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳 （chǎng）开了各自的门户。‎ ‎①仿佛为了响应这一富于“革命”意味，②天，豁然晴朗了。③整面天空像一个深隐林中的蓝色湖泊。小麦已经返青，望着满眼绒绒的新绿，你会感到，绿色自身也有生命。在沟堑和道路两旁，青草破土而出，连片的草色十分醒目。柳树伸出了鸟舌状的叶芽，杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。‎ ‎16．依次填入第一段横线处的语句，衔接最恰当的一组是（2分）‎ ‎①还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称 ‎②它们体现了汉语的简约性和表意美 ‎③除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应 A．①③② B．②①③ C．③①② D．③②①‎ ‎17．阅读第二段，完成后面的题目。（2分）‎ ‎（1）文中有一个错别字，请指出并加以改正。（1分） 答： ‎ ‎（2）根据括号内的拼音填写正确的汉字。（1分） 答： ‎ ‎18．第三段中①～③的文字（加“ ”）有一处语病，请写出序号并加以修改。（2分）‎ ‎（1）有语病的一处的序号： （1分）（2）修改： （1分）‎ ‎19．阅读下面的材料，完成后面的题目。（7 分）‎ 渔民在夜间先用灯光诱集趋光性鱼类，然后围捕，称“光诱围网捕捞”。这种科学的捕鱼方法，渔获量高。有些渔民运用这种方法，拿网眼极小的密网围捕，连筷子粗细的、硬币大小的幼鱼，都统统捞了上来。21·cn·jy·com 用密网进行光诱围捕，你对此有什么看法？请简要阐述。（要求：表达简明连贯，言之成理。150字左右。） 答： ‎ ‎ ‎ ‎19【答案】‎ ‎【示例1】‎ 这种“密网光诱围捕”的做法是违背科学精神的。科学技术是一柄双刃剑，不同的目的，不同的价值取向，其结果大相径庭。“光诱围捕”原本是提高渔获量的科学方法，但由于利益的驱动，一切“向钱看”，使用“密网”围捕，将会使我们的渔业资源受到毁灭性的破坏。我们要加强正确价值观的引导，遵循科学精神，合理地利用科学技术。‎ ‎【示例2】‎ 这种铱惟利是图的做法，是对渔业资源的毁灭性破坏。为了眼前的利益用密网进行光诱围捕，致使鱼子鱼孙都被赶尽杀绝，中国近海无鱼可捕已不是耸人听闻的事。我们的古人尚且知道“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食”的道理，作为现代文明人的我们更应该具备长远眼光，为自己、为子孙后代着想，制止这种杀鸡取卵的做法，保护自然资源。‎ ‎（看法合理2分，表达简明连贯5分。其他答案，言之成理即可。）‎ ‎[来源:Z。xx。k.Com][来源:学科网]‎ ‎（湖南卷）一、语言文字运用（12分。每小题3分）‎ 中国美术馆和台湾长流美术馆共同举办的“江山万里——张大千艺术展”今日与观众见面。走进中国美术馆五层展厅，迎面的青绿山水画《谷口人家》前站满了凝神观看的人。这青绿泼彩渲染的画面，墨色浑厚华滋，层次分明；章法疏密相间，错落有致；勾皴笔法遒劲雄健，开阖有度，令人叹为观止。在展厅右侧，一幅《江山万里图》静静地面对着来来往往的人流。“            ”开阔的画面及其意境，向人们展示着笔墨点染间的艺术功力，也仿佛在诉说着画家眷恋故土的情怀。‎ ‎3．下列选项中的“人家”与语段中加点词“人家”意义相同的一项是 A．人家在何许?云外一声鸡                B．小女子已许配了人家 C．你走了，教人家怎么办呢               D．诗书门第，勤俭人家 ‎【答案】A．‎ ‎【解析】“人家”有四个义项：①住户；②未来的丈夫家；③他人；④家庭。而《谷口人家》中的“人家”就是“住户”的意思。教材中有“参差十万人家”的词句。与A 项“人家在何许?云外一声鸡”中的“人家”意思相同。B项是“未来的丈夫家”；C项是“他人”；D项是“家庭”。‎ 试题分析：本题在语境中考现代汉语的一词多义，形式新颖，考法独特。考的是真语文，大语文。‎ 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。‎ ‎4．下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是 A．我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月       B．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 C．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海       D．飞流直下三千尺，疑是银河落九天 ‎【答案】B．‎ ‎【解析】语段中画横线处的诗句要上连“开阔的画面及其意境”，下接“画家眷恋故土的情怀”，只有B项同时满足这两个条件。 ‎ 试题分析：本题在语境中考诗句理解和语言连贯，仍然是一题多考。语料来自《光明日报》，题目是《中国美术馆和台湾长流美术馆共同主办张大千艺术展》，原文是：“执笔《谷口人家》时，画家张大千已经八十二岁了，居于台北居所“摩耶精舍”。他在画面题上金末元初诗人房皞的诗句：‘‎ 谷口人家十二三，家家窗户得晴岚。千章云木秀而野，一脉流泉清且甘。’寥寥几句，寄予对祖国山河的热爱和赞美。”“走进中国美术馆五层展厅，中国美术馆和台湾长流美术馆共同主办的‘江山万里——张大千艺术展’如火如荼。迎面的青绿山水画《谷口人家》前停满驻足观看的人。这青绿泼彩渲染的画面，墨色浑厚华滋，层次分明；章法疏密相间，错落有致；勾皴笔法雄健有力，遒劲隽秀，令人叹为观止。……在展厅右侧，一幅《江山万里图》静静地面对着来来往往的人流。‘孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流’，开阔的画意，向人们展示着笔墨点染间的艺术功力，也仿佛在诉说着画家眷恋故土和家国的情怀。” ‎ ‎（江苏卷）3．下列交际用语使用不得体的一项是（3分）‎ A．涂鸦之作，不足当先生一哂，如蒙赐正，小子不胜感激！‎ B．欣闻敝校百年校庆，本人忝为校友，因事不能躬临为歉！‎ C．吉日良辰，花好月圆，恭祝一对璧人并蒂同心、白首偕老！‎ D．家母古稀之庆，承蒙各位亲友光临，略备薄酒，敬答厚意！‎ ‎【答案】B ‎【解析】从四个选项上看，此题的交际用语主要考查谦敬之分别。从B项来看，当为说话人面对其校友而言。校友之间称自己的学校，怎能说是“敝校”呢？应将“敝校”改为“母校”，但不能改为“贵校”。如果向非校友介绍自己的学校，可用“敝校”，以示谦虚。‎ ‎【评点】此题有一大迷惑点，那就是自己说自己的学校，可以称作“敝校”的，很容易忽略掉其中的前提条件——校友之间。‎ 对交际用语的考查，从2004年至2013年，江苏高考是没有涉及的，此题的出现，真出乎人的意料。‎ ‎（江西卷）请按以下要求写一段话，描写春节期间的某个场景。‎ ‎(1) 集中表现出喜庆祥和的气氛 ‎(2) 运用疑问句和排比修辞表达情感。‎ ‎(3) 最后一句能概括全段内容。‎ ‎(4) 结构相对完事，语言连贯，得体。‎ ‎(5) 不少于200字不要透露个人信息。‎ ‎【解析】场景描写即场面描写，就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。它往往是叙述、描写、抒情等表述方法的综合运用，是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。常见的有劳动场面、战斗场面、运动场面以及各种会议场面等。 场面描写要表现出一种特定的气氛，单一的表达方式和写作手法是不够的，要 综合运用记叙、描写、抒情、议论等表达手段，以及映衬、象征等多种手法，这样才能使场面变成一幅生动而充满感染力的图画。‎ 注意场景描写和环境描写的区别。场景描写：人物同人物在一定时间和环境中相互发生关系而构成的生活画面的描写。是以人物活动为中心的“动态”的描写。环境描写：描写人物活动的客观环境，分自然环境和社会环境，是“静态”的描写。场景 描写常见方法有点面结合、营造氛围、凸显人性格等。就今年的高考题而言，写作要求中第一条的“集中”比较容易被考生忽视。‎ ‎（十一）古诗文阅读题汇编 ‎（新课标卷Ⅰ）阅读下面这首宋词，完成8～9题。‎ 阮 郎 归 无名氏①‎ ‎ 春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒渌欲生漪，雨晴还日西。‎ ‎ 帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉②。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟③。‎ ‎[注]①作者一作秦观。②讳愁：隐瞒内心的痛苦。③劫：围棋术语。‎ ‎8．词上半阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用？请结合内容分析。(5分)‎ ‎【试题答案】奠定了词的情感基调。春风吹雨，残红满地，词一开始就给人以掩抑低回之感；接下来写风雨虽停，红日却已西沉，凄凉的氛围非但没有解除，反而又被抹上了一层暗淡的暮色。‎ ‎【试题考点】鉴赏诗歌的表达技巧——结构作用 ‎【试题解析】词的上阕主要在写景，描写的是凄凉的景象场面：丝丝细雨被和暖的春风吹送着，飘洒在繁花落尽的树枝上。满地落花被雨水浇湿，再也飞舞不起来了。池塘里碧绿的水面上随风荡起微微的波纹。雨晴了，一轮斜阳依旧出现在西方的天空上。在“哀”的暮春景色中，抒发的是一种“哀”情，奠定了全词的感情基调。‎ ‎9．末尾两句表现了词中人物什么样的情绪？是如何表现的？请简要阐述。(6分)‎ ‎【试题答案】末尾两句表现了词中人物思绪纷乱、无法排遣的愁情。是通过人物自身的动作来表现的。回身整理残棋并想续下，借以转移愁情，可又因心事重重，以致犹豫不决，落子迟缓。‎ ‎【试题考点】分析评价诗歌的思想内容 ‎【试题解析】下阕写当主人公在百无聊赖中卷起珠帘，恰恰看到燕子成双成对地飞来飞去。这更加勾起了女主人公的一怀愁绪。这种愁绪实在难以排遣，满心想加以掩饰，无奈却在紧蹙的双眉中显露出来。于是只好强打精神，翻身起来，继续下那盘没有下完的棋。岂料应劫之际，她竟然举棋不定，沉吟半晌，难以落子。最后两句借续下残棋的动作来表达自己难以排遣的愁情。‎ ‎【诗歌赏析】‎ ‎“春风”二句起调低沉，一开始就给人以掩抑低回之感。春风吹雨已自凄凉，而花枝已凋残矣，风雨仍依旧吹打不舍，景象更为惨淡。“落花无可飞”，写残红满地，沾泥不起，比雨绕残枝，又进一层，表面上写景，实际上渗透着悲伤情绪。两句为全篇奠定了哀婉的基调。‎ 三、四句写雨霁天晴，按理色调应该转为明朗，情绪应该转为欢快。可是不然，词的感情旋律仍旧脱离不了低调。盖风雨虽停，而红日却已西沉。因此凄凉的氛围非但没有解除，反而又被抹上了一层暮色。‎ 词的下阕，由写景转入抒情，仍从景物引起。“帘半卷，燕双归”‎ ‎，开帘待燕，亦闺中常事，而引起下句如许之愁，无他，“双燕”的“双”字作怪耳。其中燕归又与前面的花落相互映衬。花落已引起红颜易老的悲哀；燕归来，则又勾起不见所欢的惆怅。燕双人独。怎能不令人触景生愁，于是迸出“讳愁无奈眉”。‎ 一个警句。所谓“讳愁”，并不是说明她想控制自己的感情，掩抑内心的愁绪，而是言“愁”的一种巧妙的写法。“讳愁无奈眉”，就是对双眉奈何不得，双眉紧锁，竟也不能自主地露出愁容，语似无理，却比直接说“愁上眉尖”艺术性高多了。‎ 结尾二句，紧承“讳愁”句来。因为愁词无法排遣，所以她转过身来，整顿局上残棋，又从而着之，借以移情，可是着棋以后，又因心事重重，落子迟缓，难以应敌。这个结尾通过词中人物自身的动作，生动而又准确地反映了纷乱的愁绪。‎ ‎（新课标卷II）（二）古代诗歌阅读（11分）‎ 阅读下面两首诗，完成8-9题。‎ 含山店梦觉作 [唐]韦庄 曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。‎ 灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。‎ 宿渔家 [宋]郭震 几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。 灯前笑说归来夜，明月随船送到家。‎ ‎[注] ①韦庄（约836-910）：字端己，长安杜陵人（今陕西西安东南）人。曾流离吴越等地。②郭震：字希声，成都人。生卒年生平不详。2·1·c·n·j·y ‎8．韦庄在诗中是用什么方法表现感情的？请简要分析。（5分）‎ ‎【答案】韦庄在诗中用虚实相生的方法来表现自己的感情。诗的首联先写“实”，写自己“等闲挥袂”“别家”“客天涯”的豪迈和潇洒；诗的第二联写“虚”，虚写自己的“灯前一觉”所做的梦。这“梦”是“江南梦”，即思家梦。诗人将离家的苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。末句再用“山月斜”映衬自己的“惆怅”和孤独，“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无遗。‎ ‎【解析】解答此题，要学会运用一些赏析诗词的术语来概括，比如，对抒情诗，有情景交融、借景抒情、触景生情、融情于景等；对说理诗，有托物言志、寓理于物等。其他还有动静结合、有声有色等。‎ 考点定位：此题考点为鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎9．两首诗都写到“灯前”，这两处“灯前”各自表达了诗人什么样的感情？（6分）‎ ‎【答案】虽然两首诗都写到“灯前”，但是，这两处“灯前”所表达的诗人的感情是不同的。韦诗的 “灯前”透露出诗人的孤独与无奈。郭诗的“灯前笑说”‎ 描写了渔人待客的热情，主客之间无拘无术、愉快交谈的生活情象，从而引出了下文渔人笑说的内容，用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美。‎ ‎【解析】解答此题，要注意到，虽然题目只是问的两个“灯前”所表达的不同意思，答题时必须紧扣这个基调。‎ 考点定位：此题考点为评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎（浙江卷）（二）阅读下面两首诗，完成21-22题。（7分）‎ 溪行逢雨与柳中庸 ‎（唐）李端 日落众山昏，萧萧暮雨繁。那堪两处宿，共听一声猿。‎ 三峡吟 ‎（宋）徐照　 ‎ 山水七百里，上有青枫林。 啼猿不自愁，愁落行人心。‎ ‎【注】①上有青枫林：《楚辞·招魂》中有“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心”句。‎ ‎21．这两首诗都以______来写愁。（2分）‎ ‎22．简要分析这两首诗抒情手法的差异。（5分）‎ ‎（三）阅读下面的材料，完成23-24题。（5分）‎ 孔子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语·季氏》）‎ 子曰：“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”（《论语·公冶长》）‎ ‎23．第一则材料主要体现了孔子的_____观。（1分）‎ ‎24．孔子为什么说微生高不直？对孔子这种评价，你怎么看？（4分）‎ ‎【注】①微生高：春秋时鲁国人。②醯（xī）：醋。‎ ‎21.答案：猿声[来源:学&科&网Z&X&X&K]‎ 解析：两首诗放在一起考查时，往往要找共同的意象。‎ ‎22.答案：第一首寓情于景“昏”“繁”二字点明了愁；第二首景不显愁，借典故写愁‚第一首以“那堪”唱叹抒情诗 第二首以理写愁，辨析猿声“不自然”，愁在人心。‎ 解析：这是考查诗歌的表现手法，用景写情，使用典故，抒情、说理都是表现手法，阅读时注意比较。‎ ‎23.答案：择友 解析：这题考查的是孔子的思想观点，两则材料都谈到了如何交朋友，说的是孔子的“择友观”。‎ ‎24答案：‎ 第一问：醋是小物，有就说有，无就说无，微生高应据实相告。而他却向邻居求讨，以应求者，用意委曲，并非正直之人，因此孔子认为微生高不直。‎ 第二问：孔子的评价是正确的，为人处世要实事求是，要正直。其目的在教诲弟子养成君子品格，于细微事不可不谨。‎ 解析：考查对孔子思想的领会和分析，以理解分析为主。答题时要紧扣材料，挖掘孔子评论的用意所在。‎ ‎[来源:学科网ZXXK]‎ ‎（重庆卷）12. 阅读下面这首散曲，然后回答问题(7分）‎ 商调·黄莺儿 赠燕 ‎[清]张漸 花落意难堪，向泥中，着意衔，携归画栋修花口。珠帘半城，乌衣半掺，最难消王謝堂前憾。语呢喃，千般诉说，只有老僧谙。‎ ‎[注]花口：指初开的花。因花开时如口张状,故称。‎ ‎(1)作着描写燕子，运用了哪些表现手法？（3分）‎ ‎【答案】（1）拟人,用典，虚实结合。‎ ‎【解析】本题考查“鉴赏文学作品语言和表达技巧”的能力，能力层级为D。“携归画栋修花口”“千般诉说”等是拟人。“王謝堂前”，即王导和谢安，“乌衣巷”，原是三国东吴禁军的驻地，后东晋王谢再此居住，繁华一时，终归衰落，与“花落”“衔花”等实写对照，既是用典又是虚写。‎ ‎(2)散曲中的燕子为何不衔泥而衔花？作者这样写抒发了怎样的情？（4分） ‎ ‎【答案】（2）怜惜花朵零落，衔花去修补彩绘的房梁上彩绘的花朵。抒发了惜花伤春、痛惜衰败的感情。‎ ‎【解析】本题考查“评价文学作品的思想内容和作者的观点态度”的能力，能力层级为D。“携归画栋修花口”即修补房梁上斑驳的花朵，“落花”表明是春末。前四句写燕子惜花故衔花，实则寄托了作者惜花伤春之情。后四句通过写“乌衣巷”的衰落，“王谢”家族的没落以此抒发痛惜衰败之感。‎ ‎（安徽卷）阅读下面这首词，完成8～9题。‎ 阮郎归 西湖春暮 ‎[南宋]马子严 清明寒食不多时，香红渐渐稀。番腾①妆束闹苏堤，留春春怎知？ 花褪雨，絮沾泥。凌波②寸不移。三三两两叫船儿，人归春也归。‎ ‎[注]①番腾：同“翻腾”。②凌波：这里指女子步履。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”‎ ‎8．这首词通过人物动作神态表现了西湖游人的不同情感，请结合作品简要分析。（4分）‎ 答： ‎ ‎【解析】本题考查了古代诗词中的人物形象分析。对诗歌人物形象的情感进行分析，是这道题的答题方向，然而题干还指明了分析的切入口，那就是人物动作神态描写。因此，考生解答这道题，首先必须从词作中找到词人对西湖游人描写的文字，然后去揣摩不同动作神态的人所具有的不同情感。‎ ‎【示例】“番腾妆束闹苏堤”，人们在苏堤上装束鲜艳，翻腾热闹，想要留住春天，表达了留春之意；“凌波寸不移”写观景的女子看到花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，无法移步，表达了伤春之情；“三三两两叫船儿”，写雨后春去，人们也纷纷叫船归家，表现了对春归的黯然心伤和无可奈何。‎ ‎9．这首词描写了暮春之景，请从点面结合的角度作简要赏析。（4分）‎ 答： ‎ ‎【解析】本题考查对古诗词中表现手法的鉴赏能力。题干已经指出赏析的角度“点面结合”，赏析的内容“暮春之景”。因此，考生应从点面结合的描写手法中去分析词人的写景之句。“面”即是对晚春季节西湖景色的整体描绘，“点”又是词人从万千西湖景色中撷取的一些独特意象描绘以及写人时的细节描写。‎ ‎【示例】“清明寒食不多时，香红渐渐稀”写清明寒食时的鲜花凋谢的暮春总体景色，人们闹苏堤总写游苏堤的人，是“面”；花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，这些都是暮春中的一个个细节场面，是点。女子驻足不行，人们陆续叫船回家，也是点。点面结合，描写了苏堤的春暮之景。‎ ‎（北京卷）14．阅读下面诗歌，完成①—③题。‎ 奉陪郑驸马韦曲【】‎ 杜甫 ‎ 韦曲花无赖，家家恼煞人。绿樽须尽日，白发好禁【】春。‎ 石角钩衣破，藤梢刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。‎ 注释：【1】韦曲：唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时，求仕于长安而未果。【2】禁：消瘦。‎ ‎① 下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）‎ A．诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都传达了作者的喜爱之情。‎ B．三四句意谓韦曲的满眼春色，让自感老去的诗人也觉得应借酒释怀，消受春光。‎ C．五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细致描写，状写韦曲春去夏来的美景。‎ D．此诗运用了“反言”，如“恼煞人”，实际是爱煞人，正话反说，有相反相成之趣。‎ ‎② 诗家常借“韦曲”寓兴亡之感。下列诗句寓有兴亡之感的两项是（4分）‎ A．杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚家家。（唐·罗隐《寄南城韦逸人》）‎ B．当年燕子知何址，但苔深韦曲，草暗斜川。（宋·张炎《高阳台》）‎ C．莫夸韦曲花无赖，独擅终南雨后青。（元·虞集《题南野亭》）‎ D．花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲。（明·胡应麟《寄朱可大进士》）‎ E．韦曲杜陵文物尽，眼中多少可儿坟。（清（此当作明，出题人有误）·王象巽《游曲江》）‎ ‎③ 前人引《南史》注诗中“小乌巾”：“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。（4分）‎ ‎14．①答案：C ‎ 解析：本诗所写明显是春日景色，并非夏日。 ‎ ‎②答案：BE ‎ 解析：兴亡盛衰之感往往是通过描绘眼前的物是人非而起，“当年燕子知何处”和“韦曲杜陵文物尽”均是在感慨当初繁华如今已经不再，因此答案容易获得，余下三句均为袭用杜甫原句进行单纯的景物描写。 ‎ ‎③答案：要点一：借向往隐居生活，表达对韦曲春景的喜爱。（或：因韦曲春色美景而生隐居山林之情）‎ 要点二：隐含求仕未果的复杂心情。‎ 解析：参照注释和典故本身，知人论世，即可得到答案，注意要先理解诗句本身的意思再分析，归隐之怀在表面，厌倦功名之心则为根本。‎ 这两句诗的意思是“不知自己何时才能占据一丛竹林，头戴小乌巾，过着像刘岩一样的隐士生活”，运用典故，通过对韦曲春色描写，表达出作者的喜爱之情，因此产生对归隐山林的隐士生活的向往，曲折含蓄地表达出对久图官场功名而不得的厌倦情绪。‎ ‎（福建卷）6．阅读下面的诗歌，完成后面的题目。（6分）‎ 双调·蟾宫曲 自乐 ‎[元]孙周卿 草团标①正对山凹。山竹炊粳，山水煎茶。山芋山薯，山葱山韭，山果山花。山溜响②冰敲月牙，扫山云惊散林鸦。山色元佳，山景堪夸，山外晴霞，山下人家。‎ ‎（选自《太平乐府》）‎ ‎[注]①草团标：茅屋。②山溜响：山间泉流叮咚作响。溜，小股水流。‎ ‎（1）本曲每句都有都有“山字”，在内容表达上有什么作用？请简要分析。（3分）答： ‎ ‎（2）“扫山云惊散林鸦”与“月出惊山鸟”（王维《鸟鸣涧》）两句中“惊”的起因各是什么？有什么相同的表达效果？请简分析。（3分）答： ‎ ‎6【答案】‎ ‎（1）强调了“山”在作者生活中无处不在;突出了作者的生活充满自然情趣；作者山居生活的自乐之情得到了充分的表现。（意思对即可。）‎ ‎（2）（第一问）孙曲中“惊”的起因是云朵掠过山林（或：扫地发出声响）；王诗中“惊”的起因是月亮升起， 月光照射过来。（第二问）反衬出山间的幽静。（意思对即可。）‎ ‎（广东卷）10．阅读下面这首词，然后回答问题。（7分）‎ 望江怨 送 别 ‎［清］万树 春江渺，断送扁舟过林杪①。愁云音未了，布帆遥比沙鸥小。恨残照，犹有一竿红，怪人催去早。‎ ‎【注】①杪：树梢。‎ ‎（1）这首词的前四句描写了怎样的送别场景？（3分）‎ ‎（2）怎样理解“怪人催去早”？请结合全词分析。（4分）‎ ‎【答案】‎ ‎（1）前四句描写了一幅缠绵婉恻又悲凉寂寥的送别场景：友人乘舟远行，词人伫立江边，春水渺茫，行舟远去，愁云惨淡，小舟渐行渐远，最后惟见比沙鸥还小的点点白帆。（春天的傍晚，词人在江别送别友人，看着前方江水渺茫，友人的扁舟渐行渐远；天边浓云片片，帆船越行越远，比沙鸥还要小，词人心中不觉愁云惨淡。）作者以景衬情、含蓄蕴藉地将离别时难舍难分的情绪表现韵味十足。‎ ‎（2）词人目送友人扁舟渐行渐远，不忍离开；天边愁云片片，帆船越行越远，比沙鸥还要小。而此时夕阳还有“一竿红”，词人不禁心中生恨，怪催促者催着要早早离开，使自己不能和友人多聚片刻。全词没一句言离别，一“怪”已使诗人的离别之情渲染到了极致，反常心理正好表达了（反衬）诗人对友人浓烈的不舍和留恋，足见两人友情之深。‎ ‎【解析】‎ 本题考查考生赏析作品描写艺术和思想内容的能力；能力层级D。鉴赏材料选自我国清代著名词曲家万树的《望江怨·送别》。‎ 万树（1630-1688），字红友，一字花农，号山翁、山农，明常州府宜兴（今江苏宜兴县）人。他才思敏捷，学识明达，工词善曲，不仅是词学家，而且是著名戏曲文学作家。万树少年时即遭变乱，嗣后家境清寒，长期飘泊四方，历在山西、陕西一带游历。清顺治年间以监生游学北京，未得官而归。康熙年间入两广总督吴兴祚幕府作幕僚，一切奏议皆由其执笔，闲暇时作剧供吴家伶人演出。康熙二十七年（1688年）终以怀才不遇，忧郁积劳成疾，拜辞吴兴祚回乡，不幸病死于广西江舟旅途中，终年仅58岁。‎ 万树是我国清代著名的词曲家，词曲风创新，硕果累累，其新编的《词律》对中国词坛的贡献尤为巨大，影响深远。‎ 万树送别词最突出的特点就是淡雅含蓄、情景交融。《望江怨•送别》这首词运用比兴手法，以景衬情、含蓄蕴藉的表达效果更加明显。全词虽没有一句言离别，但所描绘的景致，将离别时难舍难分的情绪表现得缠绵婉恻，韵味十足。‎ 分析题目：‎ ‎《望江怨·送别》顾名思义为一首送别词。以“送别”为主体的诗词，多为缠绵不舍之情。‎ 分析词句：抓关键意象。词中“春江”“残照”交代了送别的地点和时间，“断送扁舟过”可见行人已远行；“愁云”“恨”可看出词人送别时的愁情别恨，最后一句“怪人催去早”，可以看出残照尚有一竿高，送者心中生“恨”，偏又有人“催去早”，呼唤早点回去，又怎能不“怪”！怪者，埋怨、责备也。‎ 概括词义：(友人乘舟远行)，词人伫立江边，眼前春水渺茫，一望绵远，不见端际。词人目送行舟，一直望到远去的小舟过了树木的梢头，此时，愁如云积，小舟渐行渐远，最后船已不可见，惟见点点白帆，比沙鸥还小。这时刚好有人“催去早”，词人心中生恨，反倒责怪起催促者来，更感慨若非残照只余“一竿”高，怕还会与友人相叙一番吧。‎ 解答问题：‎ 第一问：这首词的前四句描写了怎样的送别场景？‎ 这道题考的是分析概括场景。面对这样的问题，我们可分三步走：先总体概括，再进行细节分析，最后点明场景与氛围。‎ 总体概括：在春天的傍晚，诗人在江别送别友人。‎ 细节分析：前方江水渺茫，(词人)看着友人的扁舟渐行渐远，被岸边的树梢遮住了部分；天边浓云片片，帆船越行越远，比沙鸥还要小”。‎ 点明氛围：“愁云”一词点明了词人此时此刻的心情“愁云惨淡”、“悲凉寂寥”。‎ 形成答案：前四句描写了一幅悲凉寂寥的送别场景：春天的傍晚，词人在江别送别友人，看着前方江水渺茫，友人的扁舟渐行渐远；天边浓云片片，帆船越行越远，比沙鸥还要小，词人心中不觉愁云惨淡。[来源:Z|xx|k.Com]‎ 第二问：怎样理解“怪人催去早”？请结合全词分析。‎ 这道题考的是结合语句，分析全文内容，概括思想情感。审读题干，抓住“怪”这个心理描写，着重分析其对抒发词人情感的作用。注意题干“结合全词”，梳理出全文的情感脉络，分析词人为何“怪”？“怪”什么？“怪”的情感怎么一步步展开。‎ 答案：词人在友人的帆船出发之后仍旧不忍离开，目送扁舟渐行渐远，第一次渲染了不舍之情；天边浓云片片，帆船越行越远，比沙鸥还要小。“愁云”再次渲染出此人的离愁；看这时夕阳，还有“一竿红”，词人心中生恨，反倒怪起催促者来，怪其催着要早早离开，使自己不能和友人多聚片刻，这里的“怪”进一步反衬了“不舍”，此时情感已经得到三重渲染。“怪”的反常心理，使诗人的离别之情渲染到了极致，表达了诗人对友人浓烈的不舍和留恋，从而可以看出两人友情之深。‎ ‎（湖南卷）10．阅读下面的古诗，完成题目。（8分）‎ 桃夭（《诗经》）‎ 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。‎ 桃之夭夭，有蕡②其实。之子于归，宜其家室。‎ 桃之夭夭，其叶蓁蓁③。之子于归，宜其家人。‎ ‎[注]①归：出嫁。②蕡(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。 ③蓁蓁(zhēn):草木茂盛的样子。‎ ‎（1）本诗在章法结构上采用了          的形式。（2分）‎ ‎（2）请从比兴手法运用的角度赏析全诗。（6分）‎ 答： ‎ ‎【答案】（1）重章叠句 （2）以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福，以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺；联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然。‎ ‎【解析】（1）乐曲演奏一遍为一章，《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇都分若干章，犹如今天歌词的分段，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫做重章叠句。‎ ‎（2）这是一首贺婚诗。诗的三章都以桃树起兴，以嫩红的桃花、硕大的桃实、密绿成荫的桃叶比兴新娘的美丽容貌、多子多福、人丁兴旺，表达对女子新婚之喜和对新娘的美好祝福。‎ 试题分析：第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，真是最美的比喻，最好的颂辞。朱熹《诗集传》认为每一章都是用的“兴”，固然有理，然细玩诗意，确是兴中有比，比兴兼用。全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比喻，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。人们常说的“桃花运”，当源出于此诗。‎ 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎（江苏卷）10．阅读下面两首唐诗，回答问题。‎ 休暇日访王侍御不遇 韦应物 九日驱驰一日闲，寻君不遇又空还。‎ 怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。‎ 访隐者不遇成二绝（其二）‎ 李商隐 城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。‎ 沧江白石渔樵路，日暮归来雨满衣。‎ ‎⑴请简要分析第一首诗中作者情绪的变化过程。（3分）‎ ‎【答案】乘兴而往——怅惘不遇——欣赏叹慕 ‎【解析】“九日驱驰”是欣然前往的，“寻君不遇又空还”是怅恼的，友人“诗思清人骨”是值得欣赏的。认真把握、解读每句诗，情感的体悟应该没有什么问题。‎ ‎【评点】关于情感变化的题型，江苏已经命制几次了，最为典型的是2009年命制的岳飞《满江红•登黄鹤楼有感》中的一题：词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原，结尾说“再续汉阳游，骑黄鹤”，反映出作者的思想感情有何变化？如此题型，应给予学生好好地训练。‎ ‎⑵第二首诗中从哪些地方可看出“隐者”的身份？请简要概括。（3分）‎ ‎【答案】城里少有人知；家住深山；与渔樵为伍；居室简陋。‎ ‎【解析】“城郭休过识者稀”，是言不要经过城郭，因为认识他的人少；“哀猿啼处”，是言他住在深山老林里，不然哪里来的“猿啼”；（此句有点深）“柴扉”，是言他家居简陋；“渔樵路”，是言他过着渔樵生活，是隐也；“日暮归来雨满衣”，是言他完全与山相融也，亦隐也。‎ ‎【评点】此题亦是好题，考查考生对诗歌信息的捕捉能力，如果连这点能力尚且缺乏，那就无甚言语了。‎ ‎⑶请分别赏析两首诗结句的表达效果。（5分）‎ ‎【答案】第一首诗的结句，友人的家门前寒风阵阵，正对家门的山满覆白雪，从触觉、视觉的角度写出了友人住处清冷的环境，一是揭示前句友人诗风的成因，二是象征友人清廉高洁的品性；第二首诗的结句，傍晚回来，山雨打湿了所有的衣衫，想像（或虚写）友人整天与山为伍、与自然相融的隐逸情趣，（或者从作者角度作答亦可）表达作者对友人隐逸生活的羡慕之情。‎ ‎【评点】此题亦好，不刁钻，应适合考生的口味。‎ ‎【总评】两首小诗，比较出题，各有特点，既开拓考生视野，又检验学生的生活实际，相当不错。‎ ‎（江西卷）14.阅读下面一首宋诗，按要求回答问题。(8分)‎ ‎　　被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首①（其二）‎ ‎ 苏轼 ‎ 总角黎家三小童，口吹葱叶送迎翁②。‎ ‎ 莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。‎ ‎（1）指出“溪边自有舞雩风”一句所用典故的出处。（2分）‎ ‎【答案】《论语》‎ ‎【解析】舞雩，出自新课标《先秦诸子选读·论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》‎ 试题分析：本题实际上考的是生对课本的熟悉。‎ 考点：识记文常识．层级为识记A。‎ ‎(2)请结合作者的思想和本诗内容，分析这首诗表现了作者怎样的人生态度（6分）‎ ‎【答案】诗人被流放到万里之遥的天涯（海南），处境艰难，但由于受到佛道思想的影响和黎民百姓的热情欢迎，因此表现出曾点曾经有的那种逍遥自在、随遇而安的人生态度。或诗人被流放到万里之遥的天涯（海南），处境艰难，但由于受到佛道思想的影响和黎民百姓的热情欢迎，因此仍然向往曾点描述的礼乐之治，表现出积极乐观的人生态度。‎ 补充：①被酒——带醉，刚喝过酒。　　‎ ‎　　 ②总角——形如今之小辫而短。　　‎ ‎　 　③口吹葱叶——吹葱是一种儿童游戏。　　‎ ‎　　这三首诗作于公元1099年（元符二年）。时苏轼六十四岁，已贬谪儋州（州治在今海南岛儋县）两年。他身为“罪人”，初期僦居官舍，后被逐出。幸得王介石等人的帮助，在城南“污池之侧桄榔树下”，筑了五间泥房以居。他和当地人民有很深的感情。诗中的子云、威、徽、先觉四个姓黎的，就是他在当地的好友。　　‎ 诗篇浅易如话，毫不雕琢，又写了最粗俗的东西，但读起来使人感受的不是“浅俗”而是雅，不是“粗丑”而是美。把朴素内容写得生动而富有风趣，于毫不经意间呈现出行云流水般的活泼姿态，确是大家气格。‎ ‎（湖北卷）阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）‎ 早 发 罗邺 一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。‎ 愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。‎ 白草近关微有路，浊河连底冻无声。‎ 此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。‎ ‎（1）这首诗是如何表现“早发”之“早”的？请作简要分析。（5分）‎ ‎【答案】这首借助了典型的意象来体现“早”。首联“灯残”表明天尚未明，但诗人已经携剑登程；颔联“鸡唱”表明天刚黎明时分，“独”表明由于时间尚早，学科，网路上还没有行人；颈联“白草”“微有路”写出晨霜犹在，草呈白色，光线尚暗，道路还看不分明；时间较早，气温低，“浊河”也因天寒而“冻无声”。‎ ‎【解析】本题属于诗词鉴赏中的“一字领全诗”的题型，这类题目解答时，要先总述诗中是“如何体现”的，也就是关键方法，然后结合诗句逐一分析即可。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎（2）请赏析“独向长空背雁行”中“背”字的表达效果。（3分）‎ ‎【答案】“背”是背着，也就是方向相反。诗人独自一人朝着与返乡的大雁相反的方向前行，用返乡的雁反衬出客居边塞的诗人孤独寂寞的飘泊之感和浓重的思乡之情。‎ ‎【解析】本题考查鉴赏诗歌的语言中的“炼字”‎ ‎， 这类题目答题时既要指出该字含义、所用手法，还要注意分析其在句中以及全诗中的表达效果及作用。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎（辽宁卷）阅读下面这首宋词，完成8～9题。‎ 点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 周晋 午梦初回，卷帘尽放春愁去。尽长无侣。自对黄鹂语。[来源:Zxxk.Com]‎ ‎ 絮影蘋香，春在无人处。移舟去。未成新句。一砚梨花雨。‎ ‎8．“卷帘尽放春愁去”一句，在表达技巧上有何妙处？请结合词句赏析。（5分）‎ ‎9．此词写春，有人读出了愁，有人读出了喜，请结合全词谈谈你的理解。（6分）‎ ‎（全国大纲卷）12．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）‎ 寻南溪常山道人隐居 刘长卿 一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。‎ 过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。[来源:学#科#网Z#X#X#K]‎ ‎(1 )诗人眼中常山道人隐居地周围环境的最大特色是什么?请简要说明。‎ 答：‎ ‎（2）请分别对第三联中“过”和“随”两个字作简要赏析。‎ 答：‎ ‎(山东卷)14.阅读下面两首宋诗,回答问题。(8分)‎ 寻诗两绝句 陈与义 楚酒困人三日醉，园花经雨百般红。‎ 无人画出陈居士①，亭角寻诗满袖风。‎ 爱把山瓢②莫笑侬，愁时引睡有奇功。‎ 醒来推户寻诗去，乔木峥嵘明月中。‎ ‎【注】①居士：指文人雅士。②山瓢：天然粗陋的酒器。‎ ‎（1）“园花经雨百般红”与“乔木峥嵘明月中“两句中所描写的景色特点有何不同？请作简要分析。（4分）‎ ‎ 【试题答案】‎ ‎①艳丽 ②清幽 ‎①“园花经雨百般红”描写的是雨后园林的美景，一场雨后，园中姹紫嫣红，色彩艳丽 ‎②“乔木峥嵘明月中”描写的是月夜下的美景，明月高照，树木高耸峭拔，意境清幽。‎ ‎【试题考点】本题考查鉴赏文学作品的形象的能力，能力层级为D级。‎ ‎【试题解析】此题分析“景物形象”。 分析两句诗描写景色的特点时，需要抓住原诗中的“园花”“雨”“乔木”“明月”等意象具体解说，还要注意诗句中描绘的园花“百般红”，即色彩艳丽的特点，乔木“峥嵘”，即高耸峭拔的特点。‎ ‎（2）诗中“陈居士”的形象特点是什么？请结合两首诗加以分析。（4分）‎ ‎【试题答案】‎ ‎①行为洒脱 ②情趣高雅 ‎①“楚酒困人三日醉”“爱把山瓢莫笑侬”从陈居士喜欢喝酒可以看出他洒脱的性格特点。‎ ‎②“亭角寻诗满袖风 ” “醒来推户寻诗去”白天寻诗，夜晚寻诗，表现了陈居士沉迷于诗歌创作的高雅情趣。‎ ‎【试题考点】本题考查鉴赏文学作品的形象的能力，能力层级为D级。‎ ‎【试题解析】此题分析“人物形象”。首先注意诗下的注释，这两首诗下面有对“居士，指文人雅士”的解释，我们可初步判断出“陈居士”的形象特点；然后抓住对形象的描写手法，来分析人物的特征。两首诗中对“陈居士”动作、神态描写的具体词句主要有“楚酒困人三日醉” “亭角寻诗满袖风 ”“爱把山瓢莫笑侬” “醒来推户寻诗去”，由此我们便可准确判断出“陈居士”的形象特点。‎ ‎（四川卷）13、阅读下面的清诗，回答问题。（8分） ‎ 秋暮吟望 赵执信 ‎　　　　　　　　　　　　　　小阁高栖老一枝①，闲吟了不为秋悲。‎ ‎ 寒山常带斜阳色，新月偏明落叶时。‎ ‎ 烟水极天鸿有影，霜风卷地菊无姿。‎ ‎ 二更短烛三升酒，北斗低横未拟窥。‎ ‎ 【注】①“一枝”语出《庄子·逍遥游》“鸿鹄巢于深林，不过一枝”。“老一枝”意为终老山林。‎ ‎【解析】 ‎ 诗人简介：赵执信（1662～1744）清代诗人、诗论家、书法家。字伸符，号秋谷，晚号饴山老人、知如老人。山东省淄博市博山人。十四岁中秀才，十七岁中举人，十八岁中进士，后任右春坊右赞善兼翰林院检讨。‎ 二十八岁因佟皇后丧葬期间观看洪升所作《长生殿》戏剧，被劾革职。此后五十年间，终身不仕，徜徉林壑。赵执信为王士祯甥婿，然论诗与其异趣，强调“文意为主，言语为役”。所作诗文深沉峭拔，亦不乏反映民生疾苦的篇目。‎ ‎ 诗歌分析：此时当作于赵执信被革职之后。诗歌内容时令是秋季，时间是暮色夕阳，首联自言愿意“栖老一枝”“不为秋悲”，实则是对现状不可改变的无奈之叹，看似旷达，实显无奈。后面三联以“斜阳”“落叶”“孤鸿”“残菊”“短烛”“低横北斗”等低沉意象为主，缀词成章。惆怅失意之情溢于言外。全诗不脱中国文人传统的悲秋情怀。‎ ‎ ⑴简要赏析颔联中“常”“偏”两词的妙处。（3分）‎ ‎【解析】此题延续四川高考爱出“炼字”题的风格。解答时理解词义，把握准情感，并结合诗句实据分析即可。难度不大。 ‎ ‎【答案】‎ ‎　　⑴“常”字强调时间频度，将随朝暮变化的山色写为常暮落日之色；“偏”突出情态，将新月照落叶的自然现象视为有意为之。“常”与“偏”改变景物的客观性，为情造景凸显诗人心绪与情感。‎ ‎　　⑵本诗表现了诗人怎样的心境？结合全诗简要分析。（5分）‎ ‎【解析】此题考查心境。属于“鉴赏诗歌的情感”考点，学生解答时需要注意几点：一是读懂诗歌，理解情感；二是要会逐联分析；三要语言准确优美，表达出诗人的心境，鉴赏出诗歌的美感。难度较高。‎ ‎【答案】‎ ‎　　⑵诗人看似旷达、闲淡，实则落寞、惆怅。首联即说“了不为秋悲”，诗人的心境看似旷达、闲淡；中间两联汗衫、落叶、霜风、残菊等意象的悲苦色调，透露出内心深处的忧伤与落寞，尾联烛光下饮酒的情景，流露出终老山林的惆怅。‎ ‎（天津卷）14. 阅读下面两首诗，按要求作答。〔8分）‎ 暮春 [宋]黄庚 ‎ 芳事阑珊三月时，春愁惟有落花知。‎ 柳绵飘白东风老，一树斜阳叫子规。‎ 暮春山间【宋]黄公度 缓步春山春日长，流莺不语燕飞忙。‎ 桃花落处无人见，濯手惟闻涧水香。‎ ‎（1）《暮春》一诗，春之“暮”体现在何处?（2分)‎ ‎（2）《暮春山间》这首诗是怎样描写桃花的？〔2分)‎ ‎（3）两首诗都写了暮春之景，表达的情感有何不同？ “（4分）[来源:Zxxk.Com]‎ ‎【答案】（1）体现在三月花凋谢，柳絮飘飞，东风吹和子规啼叫上。‎ ‎（2）①侧面描写，桃花落处无人看见，洗手时闻到流水中有桃花的香味。②动静结合。‎ ‎（3）《暮春》通过写落花、柳绵、斜阳、子规等暮春意象，表达了伤春之愁、流年之叹；《暮春山间》写作者缓步春山所见，描绘了一幅幽美的暮春景象，表现了作者的闲适之情。‎ ‎（十二）文言文阅读汇编 ‎（新课标卷Ⅰ）阅读下面的文言文，完成4～7题。‎ ‎ 于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈曰：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否?”对曰：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏曰：“《国史》《实录》，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得《国史》《实录》，如送官司，重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰 相 李 揆 矜 能 忌 贤 以 体 烈 修 国 史 与 己 齐 列 嫉 之 奏 为 国 子 祭 酒 权 留 史 馆 修 撰 以 下 之 休 烈 恬 然 自 持 殊 不 介 意 ‎ 代宗即位，甄别名品，宰臣元载称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。‎ ‎ （节选自《旧唐书·于休烈传》）‎ ‎4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）‎ A．自幼好学，善属文 属文：撰写文章。‎ B．值禄山构难，肃宗践祚 践祚：帝王即位。‎ C．肃宗自凤翔还京，励精听受 励精：专心致志。‎ D．时中原荡覆，典章殆尽 荡覆：动荡倾覆。‎ ‎【试题答案】C ‎【试题考点】实词 ‎【试题解析】C项“励精”一词，意为“振作精神”。‎ ‎5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） ‎ A．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／‎ B．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／‎ C．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／‎ D．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／‎ ‎【试题答案】D ‎【试题考点】断句 ‎【试题解析】断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。如，句中的“国子祭酒”“休烈”等专有名词、“之”“以”等虚词，都是断句的重要参考因素。‎ ‎6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕后受到杨国忠排挤，离京到地方任职；安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。‎ B．休烈审察形势，做好本职事务。当时历经战乱，典章史籍散佚，他提出购求当朝大典以备查检使用，最终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。‎ C．休烈淡泊名利，终生好学不倦。他虽遭贬职，却恬然处之，毫不在意，在朝三十余年，历任要职，并无多少积蓄；喜好典籍，终日捧读，直至去世。‎ D．休烈夫妇去世，尽享身后哀荣。他夫人去世，皇上特诏追赠她国夫人；他本人去世，皇上追念许久，追赠他尚书左仆射，并派专人到他家表示慰问。‎ ‎【试题答案】A ‎【试题考点】对文章内容的概括和分析 ‎【试题解析】A项“谨遵职业操守”无中生有。‎ ‎7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。‎ ‎（2）而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。‎ ‎【试题答案】（1）大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺。（译出大意给3分；“罪己”“规过”两处，每译对一处给1分）‎ ‎（2）而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。（译出大意给2分；“亲贤”“推毂”“曾”三处，每译对一处给1分）‎ ‎【试题考点】翻译 ‎【试题解析】在疏通大意的基础上，逐字对译。特别注意关键词的翻译，如（1）中的“罪”（归罪、批评）、“规”（改正）、“庆”（庆贺）。（2）中的“亲”（亲近）“接”（接交）、“崇”（尊崇）等。‎ ‎【参考译文】‎ 于休烈，河南人。天性忠诚,机警聪慧。自幼好学，善做文章，考中进士，授秘书省正字。调任比部员外郎、郎中。杨国忠任宰相时，排挤不依附自己的人，于休烈被调出京师任中部郡太守。时值安禄山叛乱，肃宗即位，于休烈调任太常少卿，掌管朝会礼仪之事，兼管编修国史。肃宗自凤翔回到京，振作精神，听纳谏议，曾对于休烈说:“君主的一举一动必定记录，是杰出的史官。如果朕有过失，卿是否要记录？”于休烈回答:“大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺。”此时中原动荡颠覆，典章、制度丧失殆尽，没有历史典籍文献可供检寻。《国史》、《实录》是圣朝重大典籍，编撰已久，如今并无刻本。祈请下诏御史台查勘史馆藏书之来源，令府县征收寻访。有人从别处收得《国史》、《实录》，如送交官府，重金收购并赏赐。前任编修史官工部侍郎韦述陷入贼中，滞留东京，到这时便将其家国所藏《国史》一百一十三卷呈送官府。于休烈随即调任工部侍郎、修国史，进献《五代帝王论》，,皇上甚为称赞。宰相李揆恃才自夸而嫉妒贤能，因于休烈修撰国史与自己平列，便嫉恨他，奏请他任国子祭酒，暂且留在史馆从事修撰以贬低他。于休烈安然自处，毫不介意。代宗即位，审察鉴定官员之优者，宰臣元载称赞于休烈，于是拜授于休烈右散骑常侍，仍旧兼管修撰国史，加封金紫光禄大夫。在朝为官共三十余年,历任清要之职，家中没有些微积蓄。为人恭俭温良仁慈，从未以喜怒形于颜色。而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。一心沉浸于研习古代典籍，手不释卷，直至生命终结。大历七年(772)去世，年八十一。这年的春天，于休烈之妻韦氏去世。皇上特别降诏追赠韦氏为国 夫人，下葬那天提供仪仗鼓吹。及至听说于休烈去世，追思痛悼许久，褒奖追赠尚书左仆射，赐给助丧用绢百匹，布五十段，派遣谒者内常侍吴承倩去宅第宣旨慰问。儒者所受之恩宠，少有能与之相比的。‎ ‎（新课标卷II）阅读下面的文言文，完成4~7题。‎ 韩文，字贯道，成化二年举进士，除工科给事中，出为湖广右参议。中贵督太和山，干没公费。文力遏之，以其羡易粟万石，备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻，文往谕，皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵，米价翔踊。文请预发军饷三月，户部难之。文曰：“救荒如救焚，有罪，吾自当之。”乃发廪十六万石，米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹，居常抑抑。至临大事，刚断无所挠。武宗即位，赏赉及山陵、大婚诸费，需银百八十万两有奇，部帑不给。文请先发承运库，诏不许。文言：“帑藏虚，赏赉自京边军士外，请分别给银钞，稍益以内库及内府钱，并暂借勋戚赐庄田税，而敕承运库内官核所积金银，著之籍。且尽罢诸不急费。”旧制，监局、仓库内官不过二三人，后渐添注，或一仓十余人，文力请裁汰。淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。文司国计二年，力遏权幸，权幸深疾之。而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下郎中李梦阳进曰：“公诚及此时率大臣固争，去‘八虎’易易耳。”文捋须昂肩，毅然改容曰：“善。纵事勿济，吾年足死矣，不死不足报国。”即偕诸大臣伏阙上疏，疏入，帝惊泣不食。瑾等大惧。瑾恨文甚，日令人伺文过。逾月，有以伪银输内库者，遂以为文罪。诏降一级致仕，瑾恨未已，坐以遗失部籍，逮文下诏狱。数月始释，罚米千石输大同。寻复罚米者再，家业荡然。瑾诛，复官，致仕。嘉靖五年卒，年八十有六。 ‎ ‎（节选自《明史·韩文传》 ‎ ‎4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）‎ A． 以其羡易粟万石，备振贷 振：救济。‎ B． 救荒如救焚，有罪，吾自当之 当：承担。‎ C． 至临大事，刚断无所挠 临：面对。‎ D． 核所积金银，著之籍 著：彰显。 ‎ ‎【答案】D【解析】D项对“著”的解释有误，在这里应是“登记、记载”之意。‎ 考点定位：本题考点为理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。‎ ‎5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/‎ B．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/‎ C． 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/‎ D． 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/‎ ‎【答案】C【解析】解答此题，可先整体阅读文段，弄懂其大意是韩文对刘瑾等人的不满，文段先写刘瑾等人引导皇帝沉溺声色犬马的行为，接着写韩文对这些行为的不满。于是据此理解断句。‎ 考点定位：本题考点为理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3分 ）‎ A．韩文为官清正，关注民众生活，他在湖广，妥善处理九溪士酋与临境争第一事；担任南京兵部尚书时，年成歉收，他开仓取粮十六万石，平抑米价。‎ B．韩文刚正不屈，敢于奏议国事，武宗继位，诸项费用供给不足，他不顾非议，一再提出自己看法；有关机构冗员渐增，他援引成例，着手压缩编制。‎ C．韩文疾恶如仇，尽力遏制权幸，宦官刘瑾等每日引诱皇上沉溺于声色狗马，不理政事，他采用李梦阳的建议，冒死谏诤，打击了刘瑾等的嚣张气焰。‎ D．韩文刚者易析，饱受政敌陷害，刘瑾以遗失部籍作为罪名，逮捕韩文，释放后又两次罚米，使他倾家荡产；直到刘瑾被诛后，韩文才复官而后退休。‎ ‎【答案】B【解析】B项错误为：无中生有。‎ 考点定位：此题考点为归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎7． 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。‎ ‎（2）即偕诸大臣伏阙上书，疏入，帝惊泣不食，瑾等大惧。‎ ‎【答案】（1）淳安公主有三百顷皇上赏赐的田地，又想夺取任丘老百姓的产业，韩文竭力抗争才让这事停止下来。（关键词：赐、复、民业、力争各1分，句意1分）(2)韩文立即偕同各位大臣匍匐在金銮宝殿给皇帝上书，奏章递入皇宫，皇帝吃惊得哭泣着吃不下饭，刘瑾等人十分恐惧。（关键词：偕、伏阙、入、不食各1分，句意1分）‎ ‎【解析】翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。‎ 考点定位：此题考点为理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎（浙江卷）（一）阅读下面的文言文，完成16-20题。（19分）‎ 欧阳行周文集序 ‎（唐）李贻孙 ‎ 欧阳君生于闽之里，幼为儿孩时，即不与众童亲狎，行止多自处。年十许岁，里中无爱者；每见河滨山畔有片景可采，心独娱之，常执卷一编，忘归于 其间。逮风月清晖，或暮而尚留，窅不能释，不自知所由，盖其性所多也。未甚识文字，随人而问章句，忽有一言契于心，移日自得，长吟高啸，不知其所止也。父母不识其志，每尝谓里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不为汨没之饥氓也。未知其为吉凶邪？”乡人有览事多而熟于闻见者，皆贺之曰：此若家之宝也。奈何虑之过欤？自此遂日日知书，伏圣人之教，慕恺悌之化，达君臣父子之节，忠孝之际，惟恐不及。操笔属词，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振发于乡里之间。建中、贞元时，文词崛兴，遂大振耀，瓯闽之乡，不知有他人也。‎ ‎ 会故相常衮来为福之观察使，有文章高名，又性颇嗜诱进後生，推拔于寒素中，惟恐不及。至之日，比君为芝英，每有一作，屡加赏进。游娱燕飨，必召同席。君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真。寻而陆相贽知贡举，搜罗天下文章，得士之盛，前无伦比，故君名在榜中。常与君同道而相上下者，有韩侍郎愈、李校书观。洎君并数百岁杰出，人到于今伏之。君之文新无所袭，才未尝困。精于理，故言多周详；切于情，故叙事重复：宜其司当代文柄，以变风雅。一命而卒，天其绝邪！‎ ‎ 君于贻孙言故旧之分，于外氏为一家。故其属文之内多为予伯舅所著者，有《南阳孝子传》，《有韩城县尉厅壁记》，有《与郑居方书》，皆可征于集。故予冲幼之岁，即拜君于外家之门。大和中，予为福建团练副使日，其子价自南安抵福州，进君之旧文共十编，首尾凡若干首，泣拜请序。已诺其命矣，而词竟未就。价微有文，又早死。大中六年，予又为观察使，令访其裔，因获其孙曰澥。不可使欧阳氏之文遂绝其所传也，为题其序，亦以卒后嗣之愿云。‎ ‎【注】①窅（yǎo）：怅惘。②汩没：沦落③欧：通“瓯”。‎ ‎16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．盖其性所多也 多：超过 B． 由是振发于乡里之间 振发：显扬 C．宜其司当代文柄 司：职掌 D．皆可征于集 征：验证 ‎17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．随人而问章句 ‎ ‎ 使天下之人，不敢言而敢怒 ‎ B． 乡人有览事多而熟于闻见者 无如寡人之用心者 C．君于贻孙言旧故之分 ‎ 于其身也，则耻师焉 D．亦以卒后嗣之愿云 ‎ 而彭祖乃今以久特闻 ‎18．下列对原文的赏析，不正确的一项是 A．本文叙述欧阳行周的成长历程，评定其文章特点，最后交代为文集作序的缘由，有接作序为其立传之意，读此可知欧阳行周为人为文之一斑。‎ B． 欧阳行周年少时酷爱山水与读书，尽管乡人都不喜欢他，父母也为他的将来忧心忡忡，但他天资聪颖，文笔超群，终于成为福建最著名的文士。‎ C．欧阳行周写文章语词清秀，思维敏捷，能言人所未言，说理精辟，立论周密详尽，擅长抒情，叙事委婉曲折，是韩愈、李观等人的同道。‎ D．作者痛惜欧阳行周英年早逝，未能充分施展才干，又叹其身后萧条寥落，将敬仰、追念古人的深情寓于叙事、议论之中，颇能感人。‎ ‎19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）‎ 君 加 以 谦 德 动 不 逾 节 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 声 渐 腾 於 江 淮 且 ‎ 达 于 京 师 矣 时 人 谓 常 公 能 识 真 ‎20．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）‎ ‎（1）此若家之宝也。奈何虑之过欤？（3分）‎ ‎（2）又性颇嗜诱进後生，推拔於寒素中，惟恐不及。（4分）‎ ‎16.答案：A 解析：本题考查的是文言实词。“多”是称赞之意。‎ ‎17.答案：C 解析：本题考查的是文言虚词。两个“于”都是“对于”之意。‎ ‎18.答案：B 解析：本题考查对文本的理解。“乡人都不喜欢他”理解错误，乡人都赞美他，“皆贺之”。‎ ‎19.答案：君加以谦德/动不逾节/常公之知//日又加深矣/君之声//渐腾于江淮/且达于京师矣/时人谓常公能识真 解析：断句时应初步了解语句大意，然后根据结构特点和语言标志，先断开容易理解的语句，再依据对上下文的理解破解难点。本题借助断句的语言标志是两个句末语气词“矣”和句首发语词“且”,可先行断开。再利用文言的4字句式断开“动不逾节”“常公之知”。本段话有两处是可断可不断的。‎ 1. 答案：（1）这是你们家的宝贝啊，为什么要如此担心呢？（2）（他）生性很喜欢引导后辈进取，在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔（人才），生怕做不到。‎ 解析：翻译时尽量以直译为主，要关注重点词语、特殊句式、固定句式，强调字字落实，力求表达通顺。第一句翻译时要抓住“奈何……欤”这一反问句式。第二句要注意省略句的特点，翻译时补上主语“他”宾语“人才”。‎ 参考译文：‎ ‎ 欧阳先生出生在福建的乡下，还是孩子的时候，就不跟一般的小孩一起玩，经常独自行动。10来岁时，对村里没什么喜好；每当看到河边山脚有美景之处，内心里感到很高兴，常常拿着一本书，在那些地方流连忘返。等到天清月明，有时很晚了还留在那里，不能放下，不知道自己到了那里，可能是他的性情喜欢赞美美好的事物吧。还没认识几个字，跟着别人词句，假如有一句话符合他的心意，整天高兴，一直边走边吟诵，不知道会走到那里。父母并不了解他的志向。常对人说，这孩子不懂事，将来恐怕要沦落为饿肚子的。不知道到底是吉还是凶？村里见过世面的人，都祝贺他：这是你家的你们家的宝贝啊，为什么要如此担心呢？从此之后，每天只是读书，叹服圣人的教诲，仰慕孝悌感化，追求礼节和忠孝，只怕自己比不上。提笔写文章，语言秀丽，思维活跃，都是别人不曾写过的，认为为君之道很简单，从此在乡间闻名。建中、贞元期间，人的文章很出名，整个福建没有人能超越他。‎ 当时，原来的承相常衮来做福建的观察使，他有文章闻名远近，又生性喜欢提拔后生，在出生寒门的年轻人中选拔，怕找不到。欧阳君到的这一天，他把欧阳君比作芝英，欧阳君每写一篇文章，都会得到赞赏奖掖。一有宴请，一定会叫上他。欧阳君谦虚，行动不逾越礼节，常公了解他，一天天加深。欧阳君的名声在江淮间越来越大，甚至都城都知道他。当时人们都说常公能识英才。不久陆相贽考取贡举，搜罗天下的好文章，选拔人才的风气前所未有，所以欧阳君也名列其中。跟欧阳君经常在一起的，有韩愈，李观等。等到欧阳君和数百杰出人物死后，人们到现在还佩服他们。欧阳君的文章清新自然，没有套用现成的，才华不曾困泛。他精通理，所以说话详细严谨；抒情真切，叙述详备：应该是当代文章的典范。他死之后，没有人能继承。‎ 欧阳君跟我有故交的情分，还是远亲。所以他编文集中的文章大多是我伯舅写的，如《南阳孝子传》，《有韩城县尉厅壁记》，如《与郑居方书》，都可以放在文集中。所以我很小的时候，就在外家之门认识了他。大和年间，我做福建团练副使时，他的儿子从南安到福州，给我欧阳君很多文章和诗作，请求我写序言。我答应了他，可是迟迟没写成。欧阳价没有文章留下，又死得早。大中六年，我又做观察使，让手下去找他的后代，于是找到他的孙子澥。不能让他的文章就此失传。我为文集写下这篇序，也完成他子孙的愿望。‎ ‎（重庆卷）阅读下文,完成第8～10题。.‎ 记丐侠 来懋斋先生者，家况奇贫,性慷慨而有过人节。乡试后，捷举。意欲赴礼部试，而绌于资斧。乡人俗习，例凡临时乏资者,得招集亲友七八人各出一分于发起人，由发起人立约签字付资，毕事而次第发还之,谓之会。既而曰:“孰如成一会而筹集之。”于是奔走于亲故之门者数日，始获七人之认可。然皆以情不能却，强应之而心实否之。届期先生黎明起,扫庭除，具旨酒与佳肴，以恭候之。讵知日既夕矣，无一亲故之足迹，印于其庭者。‎ 有群丐过其门，见先生家罗杯盘,必有所谓喜事者。遂麋集于户限外，争欲得杯盘狼藉之馀渖。斯时也,先生饥火与憤火交绥，于是出谓群丐曰:“予之肆筵以设席也，实以部试期迫， 赴都乏资，意欲藉亲故之集会轮资,应眉急耳。奈亲故负我，今竞食言，以致吾之酒肴为虚设。 虽然，与其鱼馁而肉敗，孰若大家共一饱。汝曹其就座，吾将为东道主而畅饮焉。”群丐登堂醊，醲饷既良，已谓先生曰：“吾侪小，蒙先生賜以酒食，固属非分之宠。今试一问，由此达京师需金几何？”先生曰：“但使途无饥渴，而安抵都下足矣。”群丐应声起曰：“是区区者，何难之有？”吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人嘉其义而奇其事，且厚有赠馈。既抵都，群丐各分道行乞，以所得资为先生应试费。试后果捷南宫①，得出为某邑宰，循例省亲回籍。群丐亦促之返焉。‎ 甫抵里闬，亲故之问寒温表庆贺者，肩摩踵接。先生亦平淡视之。然越数日将之官，群丐请从之任所。先生恐有所不歉，又恐背前日谊。方踌躇间，有黠者似已久窥其意曰：“先生之作官，自作官；某等之行乞，自行乞。但使有效犬马处，则吾等愿藉之以毕馀生。若其他世俗之累，决不敢为先生浼②,且自浼也。请勿作再三之虑，先生以为何如？”‎ 抵任所后，各行丐于四方，惟昏暮时潜一入署问安而已。先生亦随时资给之，然往往不受。 时邑多盗，群丐间作侦探,是以屡屡破获重要案件。至颁发赏格时，悬牌累月，迄无来领者。而先生以政声卓著，由上峰保升郡守矣。先生固儒者，不耐于酬酢之烦，又淡于利禄,遂以亲老乞终养，解组③后，欲为各丐谋治生业，竟皆避之他去。先生每为人言之，辄唏嘘泣下，引为憾事。然而丐则侠矣。‎ ‎(选自《庚初广志》卷八,有删改） ‎ ‎[注]①南宮:指“礼部"。②浼:玷污。③解组:解下挂印的带子,指辞官。‎ ‎8.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是 A.届期先生黎明起,扫庭除 除:台阶 B.但使途无饥渴，而安抵都下足矣 但:只要 C.群丐请从之任所 之:前往 D.时邑多盗,群丐间作侦探 间:间或 ‎【答案】8.D ‎【解析】本题考查“理解常见文言实词在文中的含义”和“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”的能力，能力层级为B。D项“间”此处为副词，是“暗地里，私下”的意思。‎ 本题是文言实词和虚词的综合考查。做题时可采用结合语境、词性推断、代入翻译等方法进行排除。‎ ‎9.以下各组语句中，分别表现群丐的“侠义”和来懋斋先生“品性”的一组是 A.蒙先生賜以酒食,固属非分之宠 先生亦随时资给之 B.以所得资为先生应试费 试后果捷南宫,得出为某邑宰 C.若其他世俗之累,决不敢为先生浼 先生恐有所不歉,又恐背前日谊 D.悬牌累月，迄无来领者 是以屡屡破获重要案件 ‎【答案】9.C ‎【解析】本题考查“筛选文中的信息”的能力，能力层级为C。A选项中第一句是群丐对来懋斋先生感谢的话并非侠义的表现；B选项中第二句表现的是来懋斋先生的才华出众非品性；D选项中第二句阐述的对象是群丐而非来懋斋先生，故选C。‎ ‎10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是[来源:学#科#网Z#X#X#K]‎ A.来懋斋先生家况奇贫，为人却慷慨大方,有过人的节操。乡试中举后，打算赴礼部应试，可缺乏资用。他采用民间打会的方式向亲友筹集资金,但遭到背弃。‎ B.来懋斋先生把准备招待亲友的美酒伟肴拿给乞丐们享用。了解到先生的困境,乞丐们用行乞所得资助他,并护送其赴京应试。他们的义举受到赞扬,并因此常常获得馈赠。‎ C.来懋斋先生在群丐的帮助下到达京都,如愿考中,得以出任县令。回乡省亲时,对逢迎讨好的亲友只是以平常态度对待。‎ D.来懋斋先生任职期间,乞丐们给予他很多帮助,使先生政声卓著,升任郡守,而乞丐们不求任何回报。先生辞职归乡前,想给他们谋取职业,群丐都躲开了,先生引以为憾。‎ ‎【答案】10. A ‎【解析】本题考查“归纳内容要点，概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”的能力，能力层级为C。A选项，原文“奔走于亲故之门者数日，始获七人之认可。然皆以情不能却，强应之而心实否之”，意为“得到了七个人的认可，虽只是碍于情谊，而内心实质并不认可”，但并未全都遭到背弃，故错。‎ 四、（本大题共3小题,共23分）‎ ‎11. (1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（共7分）‎ ‎①是区区者,何难之有？吾侪愿尽力焉,沿途以行乞所得,供先生食。（4分）‎ ‎【答案】①这是区区小亊,有什么艰难？我们愿意为此尽力，用沿途乞讨得到的钱物，供给先生食用。‎ ‎【解析】本题考查“理解并翻译文中的句子”，能力层级为B。“是”，指示代词，译为“这”；“以”，介词，译为“用、拿”；“何难之有”，宾语前置，译为“有何难”。‎ ‎②甫抵里闬，亲故之问寒温表庆贺者,肩摩踵接。（3分）‎ ‎【答案】②刚到达乡里，亲戚朋友问寒问暖表示庆贺的人很多，肩挨肩，脚跟脚。‎ ‎ 【解析】本题考查“理解并翻译文中的句子”，能力层级为B。“甫”,译为“刚刚”；“亲故”中的“故”译为“故友”；“踵”，译为 “脚跟”。‎ ‎(2)用分隔号(/)给下面的文言文断句。（3分）‎ 所憎者有功必赏所爱者有罪必罚存善天下鳏寡孤独振赡祸亡之家其自奉也甚薄其賦役也甚寡故万民富乐而无饥寒之色 ‎(选自《六韬•盈虚>)‎ ‎【答案】所憎者有功必赏/所爱者有罪必罚/存善天下鰥寡孤独/振赡祸亡之家/其自奉也甚薄/其賦役役也甚寡/故万民富乐而无饥寒之色 ‎ 【解析】本题考查文言断句的能力，能力层级为B。断句时，通读整句，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。由易到难，由大到小，层层划分。‎ ‎（安徽卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。‎ 先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阙，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。”‎ 先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛。奏请仿汉熙平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。‎ 先生刚肠疾恶。俗流不敢至其门，寒酸有一善，誉之如不容口。其在都。载酒问字者，车辙断衢路；所至之处，从游百数十人。既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以助朴学之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。‎ 先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六书，有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。‎ ‎（节选自孙星衍《朱先生筠行状》）‎ 先生为人坦无城府，内友于兄弟，外好交游，称述人善，惟恐不至，即有过辙掩覆之，后进之士，多因以得名。室中自辰至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰。时于其闲属文，其文才气奇横，于毅力事物情态无不包，所欲言者无不尽。为学使时，遇教官诸生贤者，亲若同辈，劝人为学先识字，语意殷勤，去而人爱思之。所欲著书未就，有诗文集若干卷。‎ ‎（节选自姚鼐《朱竹君先生别传》）‎ ‎4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）‎ A．复奏请采录《永乐大典》逸书 逸：散失 B．奏请仿汉熙平、唐开成故事 故事：先例 C．未遇时皆在先生幕府 遇：得志 D．劝人为学先识字，语意殷勤 殷勤：周到 ‎【解析】本题考查“理解常见文言实词在文中的意义”。D项“殷勤”应解释为“情意深厚”、“恳切叮嘱”。该词意在《长恨歌》“临别殷勤重寄词”中得到体现。‎ ‎5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）‎ A． 乃不敢引疾 B． 御制诗以纪其事 臣乃敢上壁 日削月割，以趋于亡 C． 四海好学能文者 D． 去而人爱思之 非蛇鳝之穴无可寄托者 临清流而赋诗 ‎【解析】本题考查“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”。A项中“乃”均解释为“才”；B项中第一句“以”解释为“来”，表目的，第二句“以”表示顺承关系；C 项第一句中的“者”表示人，第二句中“者”为助词，和后句中的“也”构成判断语气；D项第一句“而”表示转折关系，第二句“而”表示顺承关系。‎ ‎6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．朱筠才智过人，淡泊名利。他年少时即通晓《五经》，以善写文章著名，深得赏识；志趣超脱，不汲汲于仕途。‎ B．朱筠倾心学问，推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行；重视文字训诂之学，对当时学人产生深远影响。‎ C．朱筠兴趣广泛，豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古，喜游名山大川；家中坐客常满，饮酒论学终日不辍。‎ D．朱筠致力文教，奖掖后进。他督学地方，尊崇先贤，引领学风；对寒门才俊极口称善，待门下学子亲若同辈。‎ ‎【解析】本题是对阅读材料相关文章的综合考查，重在对文章内容的概括和分析。能力层级为C级。D项“待门下学子亲若同辈”错误，原文未曾提及。‎ ‎7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。‎ 译文： ‎ ‎【解析】先生认为经学的根本就在于文字的解释，在安徽刻版印行许慎的《说文解字》，并用（它）来教授读书人。‎ ‎（2）既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。‎ 译文： ‎ ‎【解析】在拥有高深资历、显赫声望后，（朱筠）就声称读书人要把读书和端正品行作为职责，不能趋炎附势，拜访权势显赫之人。‎ ‎（3）其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。‎ 译文： ‎ ‎【解析】他的文章才能和气势奇特奔放，对于阐明义理的事物和情感没有不包含的，谈论的话题没有不深刻彻底的。‎ ‎（北京卷）阅读下面的文言文，完成8—13题。‎ 偃虹堤记 有自岳阳至者，以滕侯【】之书、洞庭之图来告曰：“愿有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰：“洞庭，天下之至险；而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者，皆泊堤下，有事于州者近而且无患。”问其大小之制、用人之力，曰：“长一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力万有五千五百工，而不逾时以成。”问其始作之谋，曰：“州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之议也。”曰：“此君子之作也，可以书矣。”‎ 盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也。‎ 滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，常显用之。而功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书，乃为之书。‎ 庆历六年某月某日记。‎ ‎（取材于《欧阳文忠公集》）‎ 注释：【1】滕侯：即滕子京，北宋人，屡遭贬黜，其时被贬，任岳州知州。‎ ‎8．用斜线（／）给上面文言文画波浪线的部分断句（5分）‎ ‎9．下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）‎ A．愿有所记 愿：希望 B．覆溺之虞 虞：料想 C．使堤土石幸久不朽 使：假如 D．常显用之 常：曾经 ‎10．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（3分）‎ A．予发书按图 我打开书信并查看洞庭之图 B．问其所以作之利害 问滕侯的建堤动机和修建的利弊 C．皆不能易吾侯之议也 ‎（各级官员）都不能轻视滕侯的具体策划 D．此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也 这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的 ‎11．下列理解和分析，不符合文意的一项是（3分）‎ A．文章认为，滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工，是出于他对百姓深切的关怀和热爱。‎ B．古代不少利国利民的工程，由于年深日久缺乏维护，往往成了废弃的遗迹，令人遗憾。‎ C．滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》，是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。‎ D．《偃虹堤记》是一篇应邀之作，欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道。‎ ‎12．《偃虹堤记》写到“（滕侯）功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。”请在方格里填写《岳阳楼记》中内容与之相关的文句。（3分）‎ ‎13．欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇，内容相得益彰。谈谈你从两篇《记》所抒发的为官情怀中获得的感悟。（200字左右）（12分）‎ ‎8．答案：‎ 夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者不以废/二宜书/岳之民人与湖中之往来者//皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书不可以不书 解析：“一宜书”“二宜书”“三宜书”已经标明了层次，然后通过一些具体的动词和虚词来划分，难度不大。‎ ‎9．答案：B 解析：覆溺之虞，“虞”的意思是担心、担忧，与上句“风波之恐”的“恐”意思接近。‎ ‎10．答案：C 解析：“皆不能易吾侯之议也”译为“（他们）都不能改变我们太守的主意”。“易”。此处为“改变”意。‎ ‎11．答案：C 解析：文章最后一段作者主要解释了作文的目的和原因：1．让后人效法滕侯的做事行为；2．告诉后代不要废弃；3．太守受人民拥戴，共有此意。重点不在于描写安居乐业的情景。‎ ‎12．答案：滕子京谪守巴陵郡 越明年 政通人和 百废具（俱）兴 解析：试题中“功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物”是指滕子京在仕途不顺的境遇下仍心为百姓，勤于政事，惠及百姓做出一定政绩的具体陈述，与《岳阳楼记》的此句意义相似，考生可能易错答“先天下之忧而忧”等名句，但这些名句都是作者抒发个人情怀的句子，与题干中给出的句子不符。‎ ‎13．答案：感悟角度：‎ ‎（1）以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。‎ ‎（2）时刻把百姓放在心上，“虑于民也深，则谋其始也精”。‎ ‎（3）即使自己身处逆境，也要为百姓谋利，有所作为。‎ 解析：此题首先要指出两篇《记》抒发的为官情怀。《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等句体现了为官忧国忧民的情怀。《偃虹堤记》“虑于民也深”等句体现出以民为本，仕途受阻也依然保持自我高尚的德行情怀。然后要从两篇《记》抒发的情怀出发来谈感悟，要能联系实际，要有分析。与过去阅读延伸题的答题思路完全一致。‎ ‎【参考译文】‎ 有一个从岳阳来的客人，拿着滕子京太守的信和洞庭湖的地图来告诉我说：“希望您写篇记述的文字。”我打开信查看地图，(看到)从岳阳门往西到金鸡的右边，其外面有一个又高又长的建筑，叫做偃虹堤。‎ 问建造此堤和为此堤命名的人，客人说：“这都是我们滕太守做的。”又问他这样做有什么好处，回答说：“洞庭湖是天下最险要的湖泊，岳阳又是荆州、潭州、贵州和蜀州四个地方的要冲。过去往来于洞庭湖的船只，到了也没停泊的地方，只能在南岸的渡口停泊，那些需要到州中办事的又要绕远路又很疲惫，而且常常害怕风波兴起，担心船被打翻，人被淹死。现在船到了全部停泊在堤下，有事到州里的，路又近又不用担心。”我问这个堤规模有多大，需要用多少人，回答说：“堤全长一千尺，高三十尺，厚度越往下就加上二尺，到最上边能达到底部厚度的三分之二，需要用一万五千五百个工，而且不超过时间完成。”我问他开始是如何谋划的，回答说：“州里把这个事上报给转运使，转运使选择有能力的官吏视察是否可行，反复了多次，最后又上报朝廷，由三司来决定，三司决定说可行，他们都没能改变我们太守的决定。”又说：“这是有德行的人的举动，可以为此写篇文字。”‎ 大概为百姓考虑得深远的人，在开始谋划一些事情时就是精到的，所以能够用力少而取得的功效多。凭借百步远的湖堤，抵挡天下最凶险和最不可预测的担心，使当地百姓得到好处并且遍及荆州、潭州、贵州、蜀州，凡是往来于洞庭湖的人，不论是远是近都得到这个堤的好处。而且岳阳又是四个地方的要冲，往来的船只在此停泊的，一天要有多少呢！事情不怕干不成，怕就怕容易坏。建造人开始并非不想让它长久完好，可是继承者倒常常把它废弃。自古以来有才德的人，为了百姓兴利除弊，它们的遗迹到处都有。假使其继承者都像刚开始建造的人那样用心，那么百姓到现在仍然受惠，天下还会有把有利的事物丢掉的吗？这也是滕太守担心的原因，所以让我写篇纪念文字给后人。‎ 滕太守志向大、能力强，在当世很有名。在朝廷急需用兵用人的时候，他曾经被朝廷重用过。但还没有功成名就，就退下来当一州的太守，并没有用他的全部才能，只是稍稍发挥，凭修这个堤来惠及百姓。他深思熟虑，不用花太多的力气而收到成倍的功效，这种做事的行为可以作为后世人仿效的法则，这是我第一个该写此记的理由。不只是想着为当时的人赞誉，而是考虑到让千秋万代获利，并且告诉后代不要把（它）废弃，这是我第二个该写此记的理由。岳阳的百姓与洞庭湖中往来的人们，都想为滕太守记下这个功劳，这是我第三个该写此记的理由。因为有这三个该写的理由而不能不写，于是就写下了此篇文字。‎ 庆历六年某月某日记。‎ ‎（福建卷）阅读下文面的文言文，完成2～5题。‎ 张祖传 ‎[明]张岳 张祖，字彦宗，以字行。十三岁，父祖继殁，独奉母以居。‎ 洪武改元，闽中法令严核，绳吏之法尤峻。惮应役者邀祖斩右大指以自黜。祖疑之，入白母。母曰：“法可避也，指斩不可复续，盍去诸？”遂避匿。未几，斩指事觉，诏逮捕戍边。犯者言张某始与某辈约如此。逮久弗获。会天变肆赦，乃归。室中空虚，至系马槛牛，毁斗桶为薪。念非力学无以树门户，于是决意习儒业。是时，诏民田八顷以上家，择子若①孙一人为吏。县檄至，祖挥之弗受，执卷奋曰：“吾而吏耶？”令白按察司，复檄祖往，固弗受如县。使者熟视之，曰：“君，我辈中人也，勿辱于县。”遂挟以去。21教育网 祖既通儒术，兼晓九章算法。时方行方田②令，即以其事属之。文案盈几，祖精勤不舍，昼夜栉理而错画之，皆有绪可按据。【来源：21·世纪·教育·网】‎ 建文时，祖为吏部吏。未几，云南布政张公召入为尚书，于属吏多所更易，独言张某老成，守法不易也。时帝方与方孝孺辈讲求古治，经济之事多变太祖旧章，章奏日下吏部。祖密言于曰：“高皇帝起布衣，有天下，立法创制，规模远矣。为治当责实效。今法制已定，日有变更，未必胜于旧，徒使异议者以为口实，盍先其急者？”紞深然之，而夺于群议，不能用。会添设京卫知事一员，诏吏部选可者。紞曰：“无逾祖矣。”授留守知事。2-1-c-n-j-y 及靖难师渡江，祖为安吉县丞。紞被谴自经③，舁尸归，属吏无敢往视，祖独往经理其殡。殡毕，哭奠而去。时人义之。【出处：21教育名师】‎ 安吉在万山中，向多逋民④，隐田不以自实，财赋甚少。祖至，清勤自持，敬礼贤士大夫，与讲究磨砺。在职九年，稽核财赋，修筑陂塘圩岸，不可胜计。逋民隐田者令以占籍⑤输税，免其罪。声称著闻，以最荐升湖广按察司经历。行至吴桥卒，惟一子扶丧归。‎ ‎（摘编自《小山类稿》）‎ ‎[注]①若：或者。②方田：指方田均税法。紞被谴自经：朱棣登位，张紞被解除职务后自杀。④逋民：逃到本地的百姓。⑤占籍：自外地迁来的成为有户籍的当地居民。‎ ‎2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）‎ A．绳吏之法尤峻 绳：捆绑。 B．即以其事属之摇 属：交付。‎ C．无逾祖矣 逾：超过。 D．不可胜计 胜：尽。‎ ‎3．下列各组句子中，全部表明张祖尽于职尽责的一组是（3分）‎ ‎①闽中法令严核 ②复檄祖往，固弗受如县 ‎③昼夜栉理而错画之 ④为治当责实效 ‎⑤稽核财赋，修筑陂塘圩岸 ⑥逋民隐田者令以占籍输税 A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③④ D．③⑤⑥‎ ‎4．下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）‎ A．张祖为逃避服役而断指出走，遇赦后见家境衰败，于是决定发愤读书以振兴家门。‎ B．建文年间张祖在吏部做小吏，上司张紞非常赏识他，认为他办事老成，笃守法令。‎ C．吏部尚书张紞自杀后，属吏中只有张祖敢出面料理丧事，当时的人认为他有情有义。‎ D．张祖任安吉县丞九年，因政绩卓著，考核获得最高等级，被推荐升任湖广按察司经历。‎ ‎5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ ‎（1）君，我辈中人也，勿辱于县。（3分） 译： ‎ ‎（2）会添设京卫知事一员，诏吏部选可者。（3分） 译： ‎ ‎（广东卷）阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成5～9小题。‎ 刘敞字原父。举庆历进士，廷试第一。编排官王尧臣，其内兄也，□亲嫌自列，乃以为第二。通判蔡州，直集贤院，判尚书考功。‎ 奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。敞质译人曰：“自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？”译相顾骇愧曰：“实然。但通好以来，置驿如是，不敢变也。”顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞。敞曰：“此所谓也。”为说其音声形状，且诵《山海经》、《管子》书晓之，契丹益叹服。使还，求知扬州。‎ 扬之雷塘，汉雷陂也，旧为民田。其后官取潴①水而不偿以它田，主皆失业。然塘亦破决不可漕，州复用为田。敞据唐旧券，悉用还民，发运使争之，敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委户曹杜诱，诱不能有所平反，而傅致②益牢。将论囚，敞曰：“冤也。”亲按问之。甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。相传以为神明。‎ 敞以识论与众忤，求知永兴军，拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利，冒同姓户籍五十年，持府县短长，数犯法。敞穷治其事，伟伏罪。未及受刑，敞召还，判三班院，伟即变前狱，至□四五，卒之付御史决。‎ 敞侍英宗讲读，每指事据经，□以讽谏。时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。敞进读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，‎ 尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦体改容，知其以义理讽也。皇太后闻之，亦大喜。‎ 积苦眩瞀，屡予告。帝固重其才，每燕见他学士，必问敞安否；帝食新橙，命赐之。疾少间，复求外，以为汝州，旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年，卒，年五十。‎ ‎（选自《宋史•刘敞传》，有删节）‎ ‎【注】①潴：蓄积。②傅致：罗织。‎ ‎5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）‎ A.素习知山川道径 素：向来 B.将论囚 论：讨论 C.持府县短长 持：挟制 D.卒之付御史决 决：判决 ‎【答案】B ‎【解析】本题考查考生掌握常见文言实词在文中含义的能力；能力层级B。‎ 对文言实词的理解，是中学文言文教学中极为重要的一个内容，《高中课程标准》指出：“了解并梳理常见的文言实词”，“注重在阅读实践中举一反三”。这里有两层意思：一是 积累与记忆文言实词，二是在具体的语境中解读实词。这是读懂浅易文言文的基础与前提。这道试题挑选了包含四个常见实词的句子，并分别给出词语释义的正与误，编题方式与近九年基本一致，与去年相同的仍是要求选择解释不正确的一项，难度略有下降。这类题的解题方法一般有三种：根据已掌握的实词知识直接判断；其次是联系学过的课文知识加以辨析；其三就是运用替代法，把提供的词义置放于句子中，然后根据语境判断正误。‎ B项中的“论”的意思是“衡量”“评定”，常见词有“论罪”“论功行赏”。‎ ‎6.填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（3分）‎ ‎①编排官王尧臣，其内兄也，□亲嫌自列，乃以为第二 ‎②伟即变前狱，至□四五，卒之付御史决 ‎③敞侍英宗讲读，每指事据经，□以讽谏 A．①且 ②则 ③所 B．①以 ②于 ③因 C．①且 ②则 ③因 D．①以 ②于 ③所 ‎【答案】B ‎【解析】本题考查考生掌握常见文言虚词在文中的意义和用法的能力；能力层级B。‎ 这一道题的命制原则与形式，过去已连续8年保持一致，即采用从选文中摘取四组8个例句、每组两两比较，考查其异同的方法，考查学生对常见虚词在文中的意义和用法的辨析能力。但今年增加至6个虚词且采用选词填空的方式，考查形式新颖，继承中有创新，考生在之前的各类模拟试题中几乎从未遇过，相对来说，难度较往年略大。‎ ‎①处说的是王尧臣为避嫌疑就将刘敞列为第二名。“以”，介词，表原因，“因为”，合乎句意；“且”，连词也好（表递进、并列、让步等），副词也好（姑且、暂且、将要）均不合适。②处是说范伟在刘敞被召还之后翻供的次数至四五次之多，用介词“于”，组合为“至于”，表示到达某种程度。“则”，连词与副词用法均不通。③处说刘敞侍奉英宗讲读时引经据典来讽谏，虽然“因”与“所”都有“凭借”的意思，但句中“凭借”的内容在前、行为目的在后，用“因”‎ 字更为恰当；“所”凭借的内容大都在后。‎ 当然，若从做题角度说，可以采用排除法。因为AC/BD项的①和②是一样的，所以只需判定其中一句即可；再比较③,不难选出正确答案B项。‎ ‎7.下列文句中，断句正确的一项是（3分）‎ A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 B.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 C.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 ‎【答案】C ‎【解析】本题考查考生文言断句的能力；能力层级B。‎ 标点：尧禅之以位，天地享之，百姓戴之，非有他道，惟孝友之德，光于上下耳。‎ 翻译：尧将帝位禅让给他，天地享有，百姓爱戴，没有别的道理，只是孝顺父母、友爱兄弟的品德，光照天地罢了。‎ ‎8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）‎ A.雷塘曾被官府征作其它用途，刘敞经过努力，将它归还给百姓。‎ B.刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职，为当地做了不少实事。‎ C.范伟多次犯法，在刘敞的审理下伏罪，但刘敞被召还之后，他马上翻供。‎ D.当皇帝不听其他大臣进谏时，刘敞犯颜直谏，用一身正气折服了皇帝。‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 本题考查考生对内容要点的分析概括能力；能力层级C。‎ 此题继续延续近几年高考的编题方式——将传主主要事迹大致依事件在文中出现的先后次序切分为四部分进行概括，并对应拟设了四个选项，从阅读材料着眼要求考生能够读懂全文，不在内容要点的分析概括上出错。题目的设问方式与2013年相同，要求选出不正确的一项，设问难度比“选出正确的一项”略小。‎ 解答这类试题的方法，还是需要着眼于全文，寻找与选项内容相一致的信息。同时，要比较熟悉这类题目设错的方法，如 无中生有、张冠李戴、颠倒因果、关键词译错等等。另外，四个选项中有三个的内容是正确的，这对考生读懂文章又起着帮助理解的作用。‎ A项对应的内容见第三段前半部分，特别是因为发运使（官名）不同意刘敞对雷塘的处置意见，可“卒以予民”，可见刘敞确实是“经过努力”才让他折服的。正确。‎ B项对应的内容在文中第三、四自然段，雷塘事、王甲事、范伟事等，足以见出他“为当地做了不少实事”。正确。‎ C项对应的内容在文中第四自然段，“即变前狱”的意思就是“马上翻供”。正确。‎ 第五自然段中说刘敞“每指事据经”，即是借用历史故事与典籍来“讽谏”，D项却说他“犯颜直谏”。错误。‎ ‎9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）‎ ‎（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）‎ ‎①甚径且易，不数目可抵中京，何为故道此？（4分）‎ ‎②甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。（3分）‎ ‎【答案】‎ ‎①路途短而且容易走，用不了几天就可抵达中京，为什么要走这条旧道？‎ ‎②王甲得知能为自己伸冤，才敢以实相告，原来杀人的是富人陈氏。‎ ‎【解析】‎ 本小题考查考生对浅易文言文的理解能力；能力层级B。‎ 要求考生直接翻译文言句子，既符合文言文学习的特点，又能区分出考生的文言阅读水平和语言运用能力，对促进中学文言文教学水平提高有很好的导向作用。解答的关键是掌握句中的实词、虚词及文言特殊句式。‎ 文言翻译虽然是主观题，但客观成分较强，答题时一定要根据原文内容，尽量采用直译的办法，对文句进行准确翻译，不能任意扩充或想象，要求字字落实，兼顾词法、句法要求。在具体翻译时，允许语言转换的多样化，广东试题要求考生翻译句子时注意对句子“大意”的把握，“大意”在近几年的高考阅卷场上，通常都会落实到个别实词、虚词或句式上。关于“大意”的给分点，阅卷场有明确的评分细则。‎ ‎（2）契丹人为什么对刘敞表示叹服？请结合具体事例加以说明。（3分）‎ ‎【答案】‎ 契丹人叹服的原因有二：一是因为刘敞熟悉山川道路，契丹向导故意绕弯路时他能准确指出路径的不当；二是因为他不但知道契丹人都不能识别的野兽，而且还能援引古书来例证。‎ ‎【解析】本小题考查考生筛选文中信息的能力;能力层级C。‎ 命题沿用2013年广东高考考查形式，采用主观题型，筛选信息明确，要求“结合具体事例加以说明”，所以考生最好用自己的话来回答。这种考查较能体现考生的理解、概括能力。解题的关键还是要以读懂文本为前提，再按照要求进行筛选。‎ 今年的文言文阅读文段和2013年一样，依旧是节选自元脱脱丞相等主持修撰的《宋史》（《宋史》第319卷列传第七十八）中人物列传的有关内容。根据命题的需要，删减连缀为680字左右的文段。选文基本保持原文风貌，摘录了最能体现刘敞个性及功绩的几件事，使人对他留有深刻的印象。由于文本为元代作品，又经过删节，文中已基本没有生僻难解的词语，也没有复杂的名物典章制度方面的专门术语，阅读难度不大，适应高中毕业生的文言文阅读水平。而且这种人物传记文本材料在历年高考中比较常见，各校在备考中也大量训练过，学生不会感到陌生。‎ ‎【参考译文】‎ 刘敞，字原父。庆历年间进士，廷试时得了第一名。编排官王尧臣，是他的内兄（妻子的哥哥），为避嫌疑就将刘敞列为第二名。（刘敞进士及第之后）任蔡州通判，一直升到集贤院学试，考功员外郎。‎ ‎（有一次）刘敞奉命出使契丹，他向来熟悉山川道路，契丹向导给他引路，从古北口到柳河，弯弯曲曲走了近千里，想要夸耀契丹的险峻遥远。刘敞质问翻译说：“从松亭赶到柳河，路途短而且容易走，用不了几天就可抵达中京，为什么要走这条旧道？”译人向导相互看着，又惊又愧的说：“确实如此，但是通好以来，设置的驿道就是这样的，不敢擅自改变。”‎ 顺州山地中有一种奇异的野兽，长得像马却能捕食虎豹，契丹人不能识别它，问刘敞。刘敞回答说：“这就是传说中的。”并说明它的声音形状，并且背诵《山海经》和《管子》中的描述晓谕他们，契丹更加佩服他。出使回朝，请求出任扬州知州。‎ 扬州的雷塘，即是汉代称雷陂（的地方），以前是民田。后来官府用来蓄水而不用其它地方的田来补偿，许多农民没有田耕而失业。然而雷塘已经决口破败不能再蓄水漕运了，州府决定重新开垦为农田。刘敞根据唐代的旧田契，全部发还给农民，发运使为此争论不同意，刘敞最终还是把田地还给了农民。天长县审问王甲杀人一案，随后定案，刘敞看案卷觉得有怨情，王甲害怕狱吏，不敢为自己申辩。刘敞将此案交付户曹杜诱，杜诱不能查实平反，而强加的罪名更加牢固。将要批决定罪，刘敞说：“此案冤枉。”并亲自审问王甲。王甲得知能为自己伸冤，才敢以实相告，原来杀人的是富人陈氏。此事（在民间）传开，都认为刘敞神明。‎ 刘敞因为议论政事与众人相违背，请求任永兴军知军，授为翰林侍读学士。大户人家范伟以奸诈手段获取利益，贪污同姓各户的赋税五十年，挟制官府，几次犯法。刘敞极力惩治范伟的罪行，范伟伏罪。还未给范伟施刑，刘敞被召回朝廷，判三班院，范伟马上推翻前案，过四五次，最终将他交御史判决。‎ 刘敞侍奉英宗讲读，每次讲解造字时引经据典，用委婉的言词进谏。当时两宫正有小人挑拨离间，进谏的人有时揭发别人的过失而过分直率。刘敞讲读《史记》，读到尧把天下授给舜时，拱手而说：“舜在微贱之时，尧将帝位禅让给他，天地享有，百姓爱戴，没有别的道理，只是孝顺父母，友爱兄弟的品德，光照天地罢了。”英宗起身改变容态，了解到刘敞是以义理劝谏。皇太后听说了，也十分欢喜。‎ 长期的劳作使刘敞眼睛昏花，几次准予休假。疾病稍好期间，又请求出任外职，任为汝州知州，随即改任集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年去世，享年五十岁。‎ ‎（湖南卷）阅读下面的文言文，完成5～9题。‎ 雪屋记  （明）  杜琼 吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。‎ 夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋（ ）居，冀免（ ）‎ 二者（ ）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与?今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。‎ ‎（选自《金兰集》，中华书局2013年版）‎ ‎5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．缙绅大夫游与西山，必造其庐焉           造：建造 B．非独以其色之洁白为可尚也                 尚：推崇 C．今又济之以雪                             济：加上 D．以屋名雪，讵不韪欤                       韪：正确 ‎【答案】A．‎ ‎【解析】A项“缙绅大夫游与西山，必造其庐焉”中的 “ 造”是“造访”的意思，根据语境代入检验。‎ 试题分析：雪屋的主人是徐孟祥，缙绅大夫只是来拜访他的雪屋。‎ 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 6、将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是 圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣 A．而    因     之                    B．则     为       所 C．以    乎     之                    D．且     于       所 ‎【答案】C．‎ ‎【解析】“以”与“而”的用法作连词可以相通；“乎”用在句中相当于“于”，引出对象；选C项。以，表目的是对的。“二者（ ）患”最后一个是“之”，助词。前文是说太古人有的在树上筑巢，有的在地下挖穴，这两种情况都有不利的地方，所以就造屋来居住，希望免受上面两种情况的危害。‎ 试题分析：本题考得灵活新颖丰富，一道虚词题考了9个文言虚词，是本卷的最大亮点。 考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。‎ ‎7、下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 B．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 C．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 D．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 ‎【答案】D．‎ ‎【解析】先排除了A项“冰雪/冱寒之穷冬也”：冱寒指不见天日，主语是冰雪，是不可以断开的；再排除了B项“穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也”的主语是“徐孟祥”，句中必须断开；最后排除C项“而有成/物之心”是指的成就其它事物的想法，中间不能断开。‎ 试题分析：古文断句，最基本的依据还是句子结构，一个分句一般就只一个主谓结构或动宾结构，其次才是其他一些辅助性的技巧和方法。 考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。‎ ‎8．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是 A．“雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。‎ B．大雪遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生机能消除灾祸。‎ C．徐孟祥志行高洁，推善及人，隐居深山而相从问学着众，不求名利而声名远播。‎ D．文章由屋及雪，叙写雪之寓意，以雪喻人，凸显人之品格，脉络清晰行文晓畅。‎ ‎【答案】B．‎ ‎【解析】“雪之有生物弭灾之功”句中的“生物弭灾”根据对称分析，是“生出万物消除灾祸”的意思，“消除灾祸”的主语是“大雪”，对象错误。‎ 试题分析：文言理解归纳题，一看人二看事三看时和地，本文的题目是《雪屋记》，叙说的对象是雪屋，而“能消除灾祸”的只能是“雪”。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。‎ ‎9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。（4分）‎ 译文： ‎ ‎（2）缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。（3分）‎ 译文： ‎ ‎（3）木处而颠，土处而病也。（3分）‎ 译文： ‎ ‎【答案】（1）（房屋）已经建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”给它命名 ‎（2）与徐孟祥交往的士大夫，作诗来歌咏它，叫我给它作（一篇）记 。‎ ‎（3）在树上居住会跌落，在洞穴里居住会生病。‎ ‎【解析】（1）句中的“既”“适”“雨雪”“遂”共四个采分点；（2）句中的“缙绅”“……之……者”“征”共三个采分点；（3）句中的“处”“颠”“雨雪”“病”共三个采分点。这些采分点要保证翻译到位。‎ 试题分析：适：正好；“雨”是动词。“缙绅”原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘)于带，旧时官宦的装束，借用为官员的代称。统编教材《五人墓碑记》中有“缙绅而能不易其志者”，这是定语后置句，翻译：“当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？” “……之……者”是定语后置句的标志，本句译为“与徐孟祥交往的士大夫（做官的人）”与之类似。 “征”有远征、召集、征求、现象、出兵讨伐等多种意思，本句中翻译为“叫”或“要”都可以。木处而颠：住在树木上要跌下来。土处：住在洞穴中。‎ 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎（江苏卷）阅读下面的文言文，完成6～9题。‎ 答严厚舆秀才论为师道书 柳宗元 严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。‎ 吾子所云仲尼之说，岂易耶？仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？‎ 吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。‎ ‎（选自《柳宗元集》，有删节）‎ ‎6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）‎ A．行且求中以益己 益：充实 B．吾子无以韩责我 责：指责 C．攻其车，肥其马，长其策 攻：加固 D．不敢倦，不敢爱，不敢肆 爱：吝啬 ‎【答案】B ‎【解析】“指责”，是望文生义的解释，“无以韩责我”句，是由前文“仆才能勇敢不如韩退之”而来，释为“要求”。‎ ‎【评点】在今年出台的《考试说明》中，此题有可能变为解释题，实际上仍沿袭了以前题型，比较稳定。不过在120个实词的备考中，此题只出现了其中的一个词——“爱”。当然，能解读其它实词，可谓是真正能力的体现。‎ ‎7．下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是（3分）‎ A．仆之所避者名也，所忧者其实也 B．吾子其详读之，仆见解不出此 C．今世固不少章句师，仆幸非其人 D．仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也 ‎【答案】B ‎【解析】断定“其”字的用法，可从语法上解决，如“其实”“其人”“其礼”，“其”字后都是名词，而“其详读之”则不然，所以选B项。‎ A、C、D 三项中的“其”字作“那些”“那”讲，代词；B项中的“其”是祈使语气的副词，可译作“一定”，同“尔其无忘乃父之志”（《伶官传序》）中的“其”。‎ ‎【评点】此题专考“其”字的用法，而不是多个虚词的用法，从一定程度上讲，是不难为考生的，体现命题人的胸怀的。‎ ‎8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）‎ ‎⑴若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。‎ 译文：至于老师的名称，正被浮薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担了。‎ ‎⑵亟谋于知道者而考诸古，师不乏也。‎ 译文：尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了。‎ ‎【解析】第⑴句中的“乃”“薄世”“脆”“当”“也”是翻译中的难点，翻译时要当心：乃，这样；薄世,浅薄的世人；脆，脆弱；当，担当，承担。第⑵句中的“亟”“谋”“于”“知道”“考诸古”是难点，而且句子中有两处特殊句式：亟，急迫，迫切；谋，商量；于，跟，向；谋于，于……谋；知道，懂得学问道理；考诸古，考之于古，于古考之，在古代（典籍）中考证它。‎ ‎【评点】翻译虽然比以往高考减少了一句，但要把此两句翻译好，是比较困难的，因为里面的考查点太多。‎ 注：“若乃名者”，译为“像这样名称的”，应该是正确的。‎ ‎9．请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。（4分）‎ ‎【答案】不愿承担老师之名；实际才能不足以做老师；可以互相学习。‎ ‎【解析】第一点在第一段中，即翻译题的第⑴句；第二点在第二段中，“仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师”；第三点在第三段中，“以其余易其不足，亦可交以为师矣”。‎ ‎【评点】此题是新题，但命制得并不难，关键在于能否沉下心来认真读文章，从文中找来。‎ ‎【总评】江苏省在文言文的命制取舍上，是比较大胆的，算至今已有三种文体了：人物传记、墓志铭、书信。这些均与选修课本《唐宋八大家散文选读》不无一定的关联。‎ 不管如何地选文，扎实文言文阅读的基本功，才是王道！‎ ‎（江西卷）阅读下面的文言文，并完成10—12题。‎ ‎　　截冠雄鸡志 ‎　　李翱 ‎　　翱至零口①北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之，遂掏粟投于地而呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群②，望我而先来，见粟而长鸣，如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟，既来而皆恶截冠雄鸡而击之。曳而逐出之，已而竞还啄其粟。‎ 日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉，而旋望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉……‎ 翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。其一曰：见食命侣，义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌，而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独校焉。且其曹恶之而不与同其食，及栖焉；夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命焉，彼众鸡虽赖其召，既至，反逐之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。”‎ 翱既闻之，惘然，感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独禀精气，义而介焉者。客鸡义勇超乎群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？况在亲戚乎哉？况在乡党乎哉？况在朝廷乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”‎ ‎　　吾心既伤之，遂志之，将用警予，且可以作鉴于世之人。 　　(选自《李文公集》)‎ ‎　　[注] ①零口：地名。②营群：予其群林。‎ ‎　　10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ‎　　A.见粟而长鸣，如命其众鸡 命：指责。‎ ‎　　B.而仰望焉，而旋望焉 旋：回头。‎ ‎　　C.家之六雄鸡勿敢独校焉 校：较量。‎ D.吾心既伤之，遂志之 志：记载。‎ ‎【答案】A ‎【解析】命：告，此处宜理解为招呼。‎ 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。‎ ‎　　11.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是 A. 遂掏粟投于地而呼之 ‎ ‎ ‎ 庄宗受而藏之于庙 B. 鸡，禽于家者也 ‎ 抟扶摇而上者九万里 C. 而陈氏寓之于我群焉 ‎ ‎ 子之武城，闻弦歌之声 D. 客鸡义勇超乎群 ‎[来源:Zxxk.Com]‎ ‎ 恢恢乎其于游刃必有余地也 ‎【答案】A 连词，表承接。‎ ‎【解析】B. 前“者”表判断；后“者”（助）用在形容词或动词后面，或带有形容词或动词的词组后面；表示有此属性或做此动作的人或事物。C. 代词，代指“鸡”；动词，到。（《论语•阳货篇》）D. 用作介词，相当于“于”，表示比较，比，跟……相比；形容词词尾，译为“……的样子”“……地”。（《庖丁解牛》）‎ 附《论语•阳货篇》‎ 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。'”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。” ‎ 翻译：孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢？”子游回答说：“以前我听先生说过，‘君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易指使。'”孔子说：“学生们，言偃的话是对的。我刚才说的话，只是开个玩笑而已。”‎ ‎　　12．下列四组句子中，分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是 A．截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉 而皆恶截冠雄鸡而击之 B．然见食未尝先啄而不长鸣命焉 是以其曹恶之而不与同其食及栖焉 C．而延颈喔咿，其声甚悲焉 彼众鸡虽赖其召，既至反逐之 D．截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉 众鸡闻而曹奔于粟 ‎【答案】B A、前一句是“慕侣”。C、前一句是悲伤的鸣叫，后一句是众鸡忘恩负义。D、后一句是众鸡逐利争食。‎ 四.(31分)‎ ‎　　13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12分)‎ ‎(1) 译文：（众鸡）拖拽（它）驱赶（它）使它出去，随后（又）争相回去啄食那些粟粒。‎ ‎(2) 译文：（众鸡）又为何已经来了却一起憎恶（那只）呼叫（它们）的鸡并且逼走它呢？　[来源:学科网]‎ ‎(3) 译文：将用（它）来警示我自己，并且可以把（它）作为世人的一面镜子。‎ ‎【参考译文】李翱来到零口（地名）的北部，有人养了二十二只鸡，七只公鸡，十五只母鸡，有的啄食，有的饮水，且对人很亲近人。我很喜欢它们，于是掏出粟米来丢到地上并呼唤它们。有一只公鸡，被人切断了鸡冠，（它）样子象这群鸡的首领，先向我走来，看见粟米便长声鸣叫，就象叫所有的鸡（来）。所有的鸡听到声音成群跑到有粟米的地方来，来到以后却都讨厌被切了鸡冠的公鸡并攻击它，拖拽（它）驱赶（它）使它出去，随后（又）争相回去啄食那些粟粒。天将要黑了，二十一只鸡一起栖息在堂前的木柱子上。切了鸡冠的公鸡也来到这里，就象依恋伴侣一样，准备登上木柱子休息。它仰头望着它们，它转着圈看它们，并且小声啼叫，然后大声啼叫，再伸着脖子发出喔噫的声音，它的声音甚是悲哀，后来就离开了……‎ 我觉得奇怪而感叹：“鸡，是被人在家里所豢养的，（却）具备五德。首先是：见到食物呼唤伙伴，这是义。切了鸡冠的公鸡它是这样的。那些鸡难道不是得益于它的呼唤而过来的吗？又为何已经来了却一起憎恶（那只）呼叫（它们）的鸡并且逼走它呢？这岂不是得它的利益而背叛它的情义吗？这不是抹杀它见食物呼唤伙伴的美德吗？还大家栖息在一起却不准它来做伴呢？”有的人告诉我说：“切了鸡冠的公鸡，是做客（外来）的鸡，我东边的邻里村夫姓陈的家的鸡。它的母鸡死了，姓陈的（将它）放到我这群鸡里来一起养。（它）勇敢并且很能斗，家里的六只公鸡没有敢单独和它较量的。它们全都讨厌它并不和它一起吃食，和一起栖息；它虽然能斗并且勇敢，也无法战胜它们大家，所以常常独处的。但是见到食物没有先吃就长声鸣叫呼唤它们，它们大家虽然由于是它召唤来的，等到了，反而驱逐它。原来也是这样的。切了鸡冠的公鸡虽然没有得到礼遇，但是它的行为没有改变过。”‎ 我听了以后，惘然感叹并且伤感地认为：“家禽鸟类是小动物啊，它们当中也有禀赋优良的美德的，讲义并且高节有操守。外来的鸡有义并且勇敢超过大家，大家都嫉妒并且不和它结成伙伴，更何况是人呢？何况是朋友呢？何况是亲戚呢？何况是同乡呢？何况是朝廷同事呢？由此观察天地之间的鬼神禽兽等万物的演变情况和状态，哪个可以逃出这种情形呢？”‎ 我心里为它伤感，就为它写传记，将用（它）来警示我自己，并且可以把（它）作为世人的一面镜子。‎ ‎（湖北卷）阅读下面的文言文，完成9一12题。‎ 吴德基传 ‎[明]宋濂 吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞。南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如，数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱；民或援丞裾相尔汝，弗责也。‎ 县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去，命卒笞之，不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为？”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扁钥甚严。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之。卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔，其乡人何罪？且法乃天子法，岂使君解怒具乎？”令意惭，乃已。‎ 入朝，擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹，莱守核其孳息状，与藉不合，曰：“驴当岁产驹，今几岁宜得几驹，乃何少也？”欲责欺罔罪而征其偿，诸县皆已勒民买驴，德基独戒民勿偿。守怒，问德基：“潍不偿驴，何辞也？”德基曰：“民实不欺妄，乌可责其偿？国家富极海内，为吏老宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？”守语塞。德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。山东民愿以羊牛代秋税者，官从其言。德基与民计，羊牛后有死齋患，不如纳粟便，独收民粟。他县牛羊送陕西，民驱走二千里，皆破家，鄄以潍独完，令役千人部送邻县牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，虽劳不敢怨，使人代之，脱道中牛死，谁当代偿耶？”力争不奉命。‎ 德基为吏，不求成名，以爱民为先，民感之，居潍二年，召还，潍民遮门抱其足泣拜， 曰：“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”‎ 德基至京师，遂謝事归。濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”廉曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家，如廉戒，君子多其能受善言云。‎ ‎ （选自《宋学士全集》，有删改）‎ ‎9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）‎ A．若无罪，还告父兄无恐 若：你们 B．脱道中牛死 脱：逃离 ‎ C．愿得只履事之 事：供奉 ‎ D．君子多其能受善言云 多：称赞 10. 下列各组语句全都表现吴德基“爱民”的一组是（3分）‎ ①德基自如 ②民有诉，召使前与语 ③德基独戒民勿偿 ④不如纳粟便，独收民粟 ⑤潍民肤无笞瘢 ⑥德基至家，如濂戒 A. ①②⑤ B .①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥‎ 11. 下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（3分）‎ A. 县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。‎ B. 在吴德基看来，百姓未隐瞒官驴的繁殖数量，而莱守强令百姓偿驴，不合情理，违背了为吏之道。‎ C. 县令役使千人代送邻县牛，吴德基认为其命不可从，因为牛正在送途中折损，会没有人代为赔偿。‎ D. 作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，提现了对朋友的关爱。‎ 12. 请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）‎ （1） 民或援丞裾相尔汝，弗责也。（3分）‎ （2） 民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？（3分）‎ （3） 为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？（3分）‎ 13. 请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）‎ 万夫长易俊原独恃骁勇，与麾下数十人遁入山谷保险自固郡邑患苦之江阴侯吴良承诏求寇已移檄旁县兵且集召德基计事，德基曰：“易氏未有反状，奈何激之使生变乎？不若先以计致之，果反，用兵未晚也。” （选自宋濂《吴德基传》）‎ ‎9．B【命题立意】本题考查理解常见文言实词、虚词在文中的含义能力。能力层级为理解（B）。难度一般。‎ ‎【解题思路】脱：假如，如果。‎ ‎10．C【命题立意】本题考查筛选文中信息的能力。能力层级为分析综合（C）。难度中等。‎ ‎【解题思路】①处事的方法 ⑥善纳建言，均与题干不符，可以排除掉。‎ ‎11.C【命题立意】本题考查归纳内容要点、概括中心意思、分析概括作者在文中的观点态度的能力。能力层级为分析综合（C）。难度较大。‎ ‎【解题思路】从“力争不奉命”可知，前文是下令让德基役使百姓送邻县牛。‎ ‎12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）‎ ‎⑴民或援丞裾相尔汝，弗责也。（3分）‎ ‎⑵民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？（3分）‎ ‎⑶为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？（3分）‎ ‎【答案】‎ ‎⑴有的乡民拉着吴德基（南康丞）的衣襟与他你我相称，他也不斥责。‎ ‎⑵百姓不懂道理，当众羞辱我，你却放了他们，为什么（怎么能）轻视我到这种地步？‎ ‎⑶当官的人应该广施恩德，泽被百姓，替百姓解除疾苦，难道应该在意少了几匹驴吗？‎ ‎【解析】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎13．请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）‎ 万夫长易俊原独恃骁勇，与麾下数十人遁入山谷保险自固郡邑患苦之江阴侯吴良承诏求寇已移檄旁县兵且集召德基计事，德基曰：“易氏未有反状，奈何激之使生变乎？不若先以计致之，果反，用兵未晚也。” ‎ ‎（选自宋濂《吴德基传》）‎ ‎【答案】与麾下数十人遁入山谷/保险自固/郡邑患苦之/江阴侯吴良承诏求寇/已移檄旁县/兵且集/召德基计事 ‎（辽宁卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。‎ 赵立，徐州张益村人。以敢勇隶兵籍。靖康初，金人大入，盗贼群起，立数有战功，为武卫都虞候。建炎三年，金人攻徐，王复拒守，命立督战，中六矢，战益厉。城始破，立巷战，夺门以出，金人击之死，夜半得微雨而苏，乃杀守者，阴结乡民为收复计。金人北还，立率残兵邀击，断其归路，夺舟船金帛以千计，军声复振。乃尽结乡民为兵，遂复徐州。‎ 时山东诸郡莽为盗区，立介居其间；威名流闻。会金左将军昌围楚州急，通守贾敦诗欲以城降，宣抚使杜充命立将所部兵往赴之。且战且行，连七战胜而后能达楚。两颊中流矢，不能言，以手指麾，既入城休士，而后拔镞。诏以立守楚州。明年正月，金人攻城，立命撤废屋，城下然火池，壮士持长矛以待。金人登城，钩取投火中。金人选死士突入，又搏杀之，乃稍引退。五月，兀术北归，筑高台六合，以辎重假道于楚，立斩其使。兀术怒，乃设南北两屯，绝楚饷道。承、楚间有樊梁、新开、白马三湖，贼张敌万①窟穴其间，立绝不与通，故楚粮道愈梗。始受围，菽麦野生，泽有凫茨可采，后皆尽，至屑榆皮食之。‎ 立遣人诣朝廷告急。签书枢密院事赵鼎欲遣张俊救之，俊不肯行。乃命刘光世督淮南诸镇救楚。高宗览立奏，叹曰：“立坚守孤城，虽古名将无以逾之。”以书趣光世会兵者五，光世讫不行。金知外救绝，围益急。九月，攻东城，立登磴道以观，飞炮中其首，左右驰救之，立曰：“我终不能为国殄贼矣。”言讫而绝，年三十有七。众巷哭。金人疑立诈死，不敢动。越旬余，城始陷。【版权所有：21教育】‎ 立家先残于徐，以单骑入楚。为人木强，不知书，忠义出天性。善骑射，不喜声色财利，与士卒均廪给。每战擐②甲胄先登，有退却者，捽而斩之。仇视金人，言之必嚼齿而怒，所俘获磔以示众。忠义之声远近皆倾下之，金人不敢斥其名。‎ 讣闻，辍朝，谥忠烈。‎ ‎（节选自《宋史·赵立传》）‎ ‎[注] ①张敌万：盗贼首领。②擐（huàn）：穿。‎ ‎4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）‎ A．中六矢，战益厉 厉：激烈。‎ B．立事残兵邀击 邀：阻截。‎ C．立介居其间，威名流闻 流：传布。‎ D．忠义之声远近皆倾下之 倾：钦佩。‎ ‎5．以下各组句子中，全都表明赵立“敢勇”的一组是（3分）‎ ‎①城始破，立巷战 ②两颊中流矢，不能言，以手指麾 ‎③金人登城，钩取投火中 ④立斩其使 ‎⑤立家先残于徐，以单骑人楚 ⑥每战捂甲胄先登 A．①②⑥ B．①③⑤‎ C．②④⑤ D．③④⑥‎ ‎6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．赵立军事才能突出。在徐州保卫战中，他临危受命，抗击金军；绝地血战后及时整合乡民和残部的力量，击溃撤退中的敌军，收复徐州。21·cn·jy·com[来源:Zxxk.Com]‎ B．赵立为人正直，治军严明。在孤守楚州期间，虽然被金军重重围困，粮草、野菜全部吃光，但他和部下宁愿吃磨碎的榆树皮，也不扰民。www-2-1-cnjy-com C．赵立屡建战功，威名显赫。皇帝看到他的奏章后，为他坚守孤城而感叹，认为即使是古代的名将也无法超越他。金人甚至不敢直呼其名。‎ D．赵立一生都怀有忠义报国之心。他痛恨金人，临终前还为自己不能继续为国杀敌而悲愤叹息。对于他的忠义，朝廷给予了非常高的评价。‎ ‎7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）‎ ‎（1）贼张敌万窟穴其间，立绝不与通，故楚粮道愈梗。‎ ‎（2）以书趣光世会兵者五，光世讫不行。‎ ‎（全国大纲卷）阅读下面的文言文，完成8〜10题。‎ 韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初，解褐婺州参军事。徙资州司兵，观察使房昶才之，表于朝，迁杨州法曹。州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数犯法，交通贵戚，吏莫敢绳，凑按治，杖杀之，远近称伏。入为相王府属，时姚崇兼府长史，尝曰：“韦子识远文详，吾恨晚得之。”’六迁司农少卿。忤宗楚客，出为贝州刺史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙等观，凑谏，以为：“方农月兴功，虽赀出公主，然高直售庸，则农人舍耕取顾，趋末弃本，恐天下有受其饥者。”不听。凑执争，以“万物生育，草木昆蛟伤伐甚多，非仁圣本意”。帝诏外详议。中书令崔缇、侍中岑羲曰：“公敢是耶？ ”凑曰：“食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？”朝廷为减费万计。出为陕、汝、岐三州刺史。开元初，欲建碑靖陵，凑以古园陵不立碑，又方旱不可兴工，谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号义宗，凑谏曰：“传云：‘必也正名。’礼：祖有功，宗有德，其庙百世不毁。历代称宗者，皆方制海内，德泽可尊，列于昭穆，是谓不毁。孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义。”遂罢。迁右卫大将军，玄宗谓曰：“故事，诸卫大将军与尚书更为之，近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞!”寻徙河南尹，封彭城郡公。会洛阳主簿王钧以赇抵死，诏曰：“两台御史、河南尹纵吏侵渔，《春秋》重责帅，学科网其出凑曹州刺史，侍御史张洽通州司马。”久之，迁太原尹，兼北都军器监，边备修举，诏赐时服劳勉之。及病，遣上医临治。卒，年六十五。 ‎ ‎（节选自《新唐书•韦凑传》）‎ ‎8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ‎ A．罢仁寿令，豪纵，数犯法 数：屡次。 B．交通贵戚，吏莫敢绳 绳：制裁[来源:学科网]‎ C．凑按治，杖杀之，远近称伏 伏：认罪。 D．忤宗楚客，出为贝州刺史 忤：触犯 ‎【答案】 C ‎9．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 ‎ A．“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。‎ B．“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。‎ C．“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。‎ D．《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。‎ ‎10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．韦凑富有胆识，深受长官好评。任扬州法曹时，孟神爽触犯法令，勾结权要，韦凑果断处置，依法杖杀；入为相王属吏，上司遗憾与他相见太晚。‎ B．韦凑参议朝政，敢于据理力争。景云初年，朝廷议建金仙观，他认为农事季节，建观必使农民抛弃耕作；皇上不听从，他又会同其他官员一同谏诤。‎ C．韦凑学识渊博，善于以古证今。开元初年，朝廷议在靖陵建碑，他上奏说明古代园陵不立碑；议论孝敬皇帝庙号时，他又引经据典说不可称“宗”。‎ D．韦凑因受株连，遭到皇上责罚。部属罗阳主簿犯事，学科网皇上认为韦凑放纵属吏侵吞牟利，理应负责，于是将韦凑降职为曹州刺史。‎ 第Ⅱ卷 四、（23分）‎ ‎(1) 食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎?，‎ 译文：‎ ‎ (2) 近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞！‎ 译文：‎ ‎(山东卷)阅读下面的文言文,完成9~12题。‎ 詹鼎传 ‎【明】方孝孺 詹鼎，字国器，宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家推吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者，其师去，鼎遂为吴氏诸子师。‎ 元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府【注】庆元，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计获之。鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法，平章之妻受赇，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。‎ 复起，为上虞。上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣甚众，以鼎儒生，不习边事，屡违约。鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉公，斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说，皆长跪以言，不敢举目视其面。鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。‎ 至正末，我兵临庆元城下，国珍惧，乘楼船遁于海。上怒，欲举兵诛之。莫为计，鼎为草表谢，辞甚恭而辩。上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦，不问。更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。‎ 时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使外也。”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司请除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，胜百辈。”其见称如此。鼎在刑部，一以宽仁行法，威声不起，而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂，除军吏，事发，诬鼎有赃。御史覆鼎，鼎言在留守时所养孤甥来省，恐有之，鼎诚不知。御史曰：“法贵杀有名。”卒诛鼎，与百余人皆死。‎ ‎（选自《逊志斋集》，有删改）‎ ‎【注】开府：古代指高级官员成立府署，选置僚属。‎ ‎9. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是　‎ 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 而舍县之大家                舍：寄居 B. 其父见其志不可夺           夺：改变 C. 时吴氏家延师儒              延：迎接 D. 属鼎治鼎论如法              属：交付 ‎【试题答案】C ‎【试题考点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B级。‎ ‎【试题解析】“延”字在此处并非“迎接”之意，初中教材《桃花源记》中有“余人各复延至其家，皆出酒食”，此处的“延”即为“延请，邀请”之意。‎ ‎10. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 A．不与市中儿嬉敖 ‎ 客亦知水与月乎 ‎ B．皆长跪以言 ‎ 具告以事 C．后虽元帅、万夫长有所陈说 ‎ 及其所之既倦 D．其见称如此 ‎ 其皆出于此乎 ‎【试题答案】C ‎【试题考点】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B级。‎ ‎【试题解析】C项，两个句子“后虽元帅、万夫长有所陈说”和“及其所之既倦”中的“所”字都是与动词构成“所字结构”。‎ A项，当中“不与市中儿嬉敖”之“与”字是介词“跟、和”之意，而“客亦知夫水与月乎”中的“与”字则是连词，词性不同。‎ B项，当中“皆长跪以言”中的“以”字为连词，与“而”用法相同，表修饰关系；而“具告以事”中的“以”字是介词，可译为“把”。‎ D项，“其见称如此”中的“其”是代词，指詹鼎；“其皆出于此乎”中的“其”是语气副词，表推测，可译为“大概、恐怕、差不多”等等。‎ ‎11. 以下六句话分别编为四组,全部属于体现詹鼎才能出众的一项是 ‎①辄能言诸生所诵 ②夜坐饼灶下，诵不休 ‎③为其府都事，有廉名 ④简牍满前，须臾而决 ‎⑤鼎为草表谢，辞甚恭而辩 ⑥刑部有詹鼎在，胜百辈。‎ A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③⑤ D．③④⑥‎ ‎【试题答案】B ‎【试题考点】本题考查筛选文中的信息的能力，能力层级为C级。‎ ‎【试题解析】第②句是说詹鼎勤奋，第③句是言詹鼎廉洁奉公，第⑤句是说詹鼎言辞谦卑恭敬，软中有硬。都与要求不符。‎ ‎12. 对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是 A．詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，开始遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生转变，又得到与吴氏诸子一同从师学习的机会，后成为吴氏诸子的老师。‎ B．詹鼎被方国珍用计擒获，不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情，詹鼎坚持秉公执法，后遭平章妻诬陷，身陷牢狱，半年后才被释放。‎ C．詹鼎在上虞时，军吏贵臣认为他不熟悉边疆事务，多次违反纪律。为整肃纪律，詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞，使部署人人畏惧，从而树立了权威。‎ D．詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部侍郎、刑部佐僚等职。他在刑部任职时，适逢大都督府受贿案败露，被人诬陷贪赃，后被处死。‎ ‎【试题答案】D ‎【试题考点】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级。‎ ‎【试题解析】D项，詹鼎曾任“河南行省郎中”错，詹鼎并未担任河南行省郎中，原文“时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：‘吾同事，以鼎才不可使外也。’”吏部的确是想让詹鼎去的，但丞相说以詹鼎这样的才能，是不应该外派的。半年之后，相继担任“留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐寮”等职。‎ 四、(24分)‎ ‎13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎（1）吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？（5分）‎ ‎（2）上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦，不问。（5分）‎ ‎【试题答案】（1）我们本是商人之家，生养儿子能够继承我的手艺，我的手艺不废弃就行了，（你）怎么能跟读书人交往呢？‎ ‎（2）皇帝读了奏表，说：“谁说方国珍没有人才呢？这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍，不再问罪。‎ ‎【试题考点】本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B级。‎ ‎【试题解析】翻译文中句子注意标准（信、达、雅）和原则（直译为主、意译为辅、字字落实）。（1）句重点把握关键词：“故”，本来；“市”，买卖货物，可翻译为“做生意”； “业”，名词活用作动词，继承手艺；“游”，交往。（2）句重点把握关键词：“孰谓”，谁说； “是”，指示代词，这；“问”，审讯、追究。‎ ‎【参考译文】‎ 詹鼎，字国器，宁海人。他们家族向来贫穷，父亲在街市卖饼为业，租本邑豪富之家为舍。本邑豪富之家数吴氏最豪贵，就寄居在他家，（并在那里）生下了詹鼎。詹鼎六七岁时，不（喜）与街市儿童嬉游，只爱上学馆，听人读书，回到家，就能复述诸生所诵读的内容。吴氏爱其聪敏，劝詹鼎之父使詹鼎到学馆读书。詹鼎高兴极了，其父唯独不应允，骂道：“‎ 我们本是商人之家，生养儿子能够继承我的手艺，我的手艺不废弃就行了，（你）怎么能给读书人交往呢？”。但詹鼎常常独自学习，夜晚就在饼灶之下捧书诵读不止。他的父亲见他的志向不改变，就送他去读书了。一年之后，尽通其师之学，老师辞去。那时吴家聘请老师教授自己的孩子，詹鼎就从学于吴家，吴家也把他当做自己的孩子那样抚育。不到几年，吴氏子弟的学问无人能及詹鼎，老师辞归，詹鼎于是就被成为吴氏诸子的老师。‎ 元末，方国珍起兵海上，朝廷不能节制他，不得不授给他很高的官位。方国珍成立府署，选置人才为己所用，听说詹鼎有才，就用计把他捉来。詹鼎被捉来后，没有办法，就替方国珍做事，做了他的府都事，有廉洁的名声。方国珍的弟弟担任平章，有人犯法，交给詹鼎治罪，詹鼎就依法判了罪，平章的妻子受了贿赂，向詹鼎求情。詹鼎坚持判决没有应允。平章的妻子大怒，就诬告詹鼎，把詹鼎关进了监牢，半年后才被释放出来。‎ 后来再次被起用，管理上虞这个地方。上虞和伪吴王张士诚的地盘相互交错接壤，高级的军官、官吏很多，他们认为詹鼎是读书人，不懂军旅事，屡次怠慢不守约定。詹鼎在庭中集合众官员，拉一驿丞上来，责责备他不奉公守法，斩杀了他。在庭中的众官员都吓得两腿打战，跪倒请罪，直到膝盖弯曲得太久不能站起，才算完。后来即使是元帅、万夫长在陈说事情的时候，也都长跪着禀报，不敢抬头看詹鼎的脸。詹鼎处理事情很有才能，即使公文铺满了面前的公案，一会儿就完成了。‎ 至正末年，我朝（明朝）军队进攻到了庆元城下。方国珍害怕，就乘大船逃到海上。皇上大怒，打算派兵诛杀他。方国珍（走投无路）无计可施。詹鼎就替他写了表章谢罪。言辞谦恭而辩（软中有硬）。太祖读表后叹道：“谁说方国珍没有人才？这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍，不再问罪。就召方国珍入见，封为右丞。詹鼎亦被召至京师。‎ 时河南行省缺郎中，吏部建议詹鼎任职。丞相说：“我和他一同做事，（知道）凭詹鼎的才能不能让他到朝外任职。”过了半年，被任命为留守都卫经历，（后来）又改任刑部郎中、刑部佐僚。任期未完，主管官员奏请减除刑部属官。丞相说：“刑部有詹鼎在，胜过一百个人。”他的才能被称赞到如此地步。詹鼎在职时，一直是以宽仁执行法令，没有令人生畏的威名，人们都乐于其不苛刻。碰到大都督府受贿任命官吏。事情败露，诬陷詹鼎收受了脏款。御史审问詹鼎，詹鼎说在留守时他所收养的外甥来行省时，可能有受贿的事，我实在不知情啊。御史说：“执行法令贵在杀有名气的人。”最终处死了詹鼎等一百余人。‎ ‎（四川卷）　阅读下面文言文，完成8—9题。‎ ‎　　王筠，字元礼，一字德柔，琅邪临沂人。筠幼警寤，七岁能属文。年十六，为《芍药赋》，甚美。及长，清静好学，与从兄泰齐名。陈郡谢览，览弟举，亦有重誉，时人为之语曰：“谢有览、举，王有养、炬。”炬是泰，养即筠，并小字也。‎ ‎　　起家中军临川王行参军，迁太子舍人，除尚书殿中郎。王氏过江以来，未有居郎署者，或劝逡巡不就，筠曰：“陆平原东南之秀，王文度独步江东，吾得比踪昔人，何所多恨。”乃欣然就职。尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。筠为文能压强韵，每公宴并作，辞必妍美。约常从容启高祖曰：“晚来名家，唯见王筠独步。”‎ ‎　　昭明太子爱文学士，常与筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等游宴玄圃，太子独执筠袖抚孝绰肩而言曰：“所谓左把浮丘袖，右拍洪崖肩。”其见重如此。‎ ‎　　普通元年，以母忧去职。筠有孝性，毁瘠过礼，服阕后，疾废久之。中大通二年，迁司徒左长史。三年，昭明太子薨，敕为哀策文，复见嗟赏。‎ 筠性弘厚，不以艺能高人，而少擅才名，与刘孝绰见重当世。其自序曰：“余少好书，老而弥笃 ‎。虽偶见瞥观，皆即疏记，后重省览，欢兴弥深，习与性成，不觉笔倦。自年十三四，齐建武二年乙亥至梁大同六年，四十载矣。幼年读《五经》，皆七八十遍。爱《左氏春秋》，吟讽常为口实，广略去取，凡三过五抄。余经及《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》并再抄。子史诸集皆一遍。未尝倩人假手，并躬自抄录，大小百余卷。不足传之好事，盖以备遗忘而已。”又与诸儿书论家世集云：“史传称安平崔氏及汝南应氏，并累世有文才，所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龙’。然不过父子两三世耳；非有七叶之中，名德重光，爵位相继，人人有集，如吾门世者也。沈少傅约语人云：‘吾少好百家之言，身为四代之史，自开辟已来，未有爵位蝉联，文才相继，如王氏之盛者也。’汝等仰观堂构，思各努力。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（节选自《梁书•王筠传》）‎ ‎8、对下列句子中加点词的理解不正确的一项是（　　　）‎ ‎　 A.未有居郎署者　　　　　　　　　居：任职 ‎　 B.以母忧去职　　　　　　　　　　忧：忧虑 ‎　 C.老而弥笃　　　　　　　　　　　笃：执着 ‎　 D.身为四代之史　　　　　　　　　身：亲自 ‎【解析】本题考查文言文的实词理解能力。“忧”在文中的意思是“丁忧”，即遭遇直系亲属去世（包括父母和祖父母）。如果考生了解一定的文化常识，这个词就容易理解正确。乃至后面理解主人公因守丧自我毁伤的内容也就自然不成问题。这是四川文言文考查注重人文性的一个侧面，也可以说是高考改革走向的一个伏笔。‎ ‎【答案】B ‎9、下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（　　　）‎ ‎　 A.时人为这语曰　　　　　　　　　吾羞，不忍为之下　　‎ ‎　 B.乃欣然就职　　　　　　　　　　疑其有改悔，乃复请之 ‎　 C.其见重如此　　　　　　　　　　其翼若垂天之云 ‎　 D.不足传之好事　　　　　　　　　外无期功强近之亲 ‎【解析】本题的考查点仍是常见文言虚词在文中的意义和用法，与往年相比没有多大变化。A项前句表示行为动作的替代，可译为“替，给”；后句用作动词，译为“成为”。B项都是连词，“于是，就”。C项前句用在动词或形容词前，译为“他”；后句用在名词前，表领属，译为“它的”。D项用作代词，代指王筠的作品集；后句用作结构助词，可作定语标志，译为“的”。‎ ‎【答案】B 第Ⅱ卷（非单项选择题　共123分）‎ 四、 ‎（31分）‎ 10、 把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）‎ ‎⑴尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。‎ ‎【解析】本句翻译关键点有：辞宗、咨嗟、以为、逮。‎ ‎【答案】尚书令沈约，是当时的文坛宗师，每当看到王筠的文章，赞叹吟诵玩味，认为（自己）赶不上（王筠）。‎ ‎⑵筠性弘厚，不以艺能高人，而少擅才名，与刘孝绰见重当世。‎ ‎【解析】本句翻译关键点有：弘厚、高人、擅、见重。‎ ‎【答案】王筠天性宽弘敦厚，不因有技艺才能而自视高人一等，而且年轻时就有才华名望，在当时和刘孝绰一起被（世人）看重。‎ 11、 第Ⅰ卷文言文中，王筠是怎样学习的？请简要概括。（5分）‎ ‎【解析】本题考查理解文言文的内容及思想意义，在读懂文章的基础上只要稍加概括，问题就迎刃而解。‎ ‎【答案】终身好学；勤学苦学；执着专一；温故知新；博观慎取。‎ 12、 用斜线（/）给下面的短文断句。（限画9处）（4分）‎ 周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之于正见其文辞为天下制仪法垂六艺之统纪于后世作孔子世家第十七　　　　　　　　　　　　　‎ ‎（选自《史记·太史公自序》）‎ ‎【解析】本题考查文言文断句能力，这是四川省近几年的必考题。去年从说理性较强的《论语》中选材，今年从《史记》的序言中选，都是较为抽象的论述性语段，在不理解文段的情况下有一定的难度。考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。‎ ‎【答案】周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/为天下制仪法/垂六艺之统纪于后世/作孔子世家第十七　‎ ‎【译文】周王室已经衰微，天下诸侯任意横行霸道。孔仲尼为礼崩乐坏而哀伤，于是追述先贤整理前圣经典学说，以求重建王道之术，匡救混乱之世以返回正道。（我）阅读过他的著作，（他）是要替天下订立礼法制度，留传“六艺”的统绪纲纪垂范后世。（我因此）作了《孔子世家》第十七。‎ ‎【译文】‎ 王筠字元礼，又字德柔，山东琅玡临沂人。王筠小时候就机警敏悟，七岁就能写文章了。十六岁时，创作了《芍药赋》，十分优美。等长大了，喜欢清静热爱学习，与堂兄王泰齐名。当时陈郡有个谢览，谢览有个弟弟叫谢举，也都有很好的声誉，当时的人们给他们编赞语（或童谣）说：“谢有览、举，王有养、炬。”“炬”是王泰，“养”是王筠，都是他们的小名。‎ ‎（王筠）起初任职是中军临川王行的参谋，后调任太子舍人，又升任尚书殿中郎。琅玡王氏渡过长江（指东晋建国）以来，就没有在郎署任职的人，有人劝（王筠）先观望不要出任，王筠说：“陆机（曾历任平原内史）可以说是东南俊秀，王坦之（字文度，东晋名臣）更是独步江东，我得以与这些前辈并驾齐驱，哪里会有遗憾。”于是兴高采烈地去上任。尚书令沈约，是当时的文坛宗师，每当看到王筠的文章，赞叹吟诵玩味，认为（自己）赶不上（王筠）。王筠作文章（当时主要指赋）能押险韵（生僻少用的韵），每次官宴上一起作赋，（王筠的作品）文辞必定最具鲜妍美妙。沈约常常很平静地启奏高祖（梁高祖武帝萧衍）说：“近年来晚辈中的名家，只见王筠独步文坛了。”‎ 昭明太子（萧统，主持编选《昭明文选》）喜爱文人雅士，常常与王筠、刘孝绰、陆倕（chuí）、到洽、殷芸等在玄圃（建康宫中名园，时作讲经之所）吃喝游乐，太子独独牵着王筠的手抚揽着刘孝绰的肩膀跟他们说：“这正所谓左手拉着浮丘的袖子，右手拍着洪崖（与浮丘、安期生并举为仙人的代称）的肩膀啊”。他被（太子）看重竟到了这样的地步。‎ 普通元年（梁武帝萧衍年号，值520年），（王筠）因为母亲去世要守丧而离职。王筠很有孝顺的天性，为守丧自我毁伤超过了礼制规定的程度，服丧期满后，还因为就此患上的疾病在家休养了很久。中大通二年（梁武帝年号，值530年），调任司徒左长史，中大通三年，昭明太子去世，皇帝命令（王筠）写一篇哀策文（祭文），（这篇文章）又再次令（皇帝或大家）叹服点赞欣赏。‎ 王筠天性宽弘敦厚，不因有技艺才能而自视高人一等，而且年轻时就有才华名望，在当时和刘孝绰一起被（世人）看重。他在自己的序文中说：“我小时候就喜好书，老来越加执着。即使是偶然看见的或暂时翻看的，都会马上做好标注笔记，后面重新认真思考阅读，欢欣的兴致会越加深浓，渐渐地形成习惯并且性格养成，写文章也就不会觉得笔力不够。从十三四岁起，即前朝齐建武二年（齐明帝萧鸾年号，值495年）乙亥年，到梁大同六年（武帝年号，值541年），已四十六年了。儿时读《五经》，都是七八十遍。喜欢《左氏春秋》，吟咏背诵常常用来充实口头表达，‘广略去取’（魏晋时期流行的“手抄口诵”读书方法，边读边诵，专拣需记诵的部分，遇虚词及不当处还时有改易）隔三岔五地抄写。”其馀读过的经典比如《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》（《神农本草经》）等都会抄上两遍。诸子、史籍等各种文集都抄一遍。从未请人或借用他人之手，一律亲身自己抄录，大大小小一百多卷。不足以让它流传出去于世有益，只不过用来防备遗忘罢了。”又在写给各个儿辈述论家道世系的书信集中说：“史书上称道安平（今河北安平）崔氏家族和汝南（今属河南驻马店）应氏家族，说他们都世世代代出有才华的文士，所以范蔚宗称汝南崔氏是‘世擅雕龙’（世世代代擅长写文章辞赋，可联想《文心雕龙》）。然而延续不过父子两三代罢了；不是能在七代之中，名望盛德光辉相承，家族爵位世代相继，人人作文成集传于后世，像我们王氏家门这样的。沈少傅沈约给人们说：‘我小时候就喜好诸子及百家的言论，亲自担任过四代皇帝的史官，自从开天辟地以来，从来没有爵位世世继承，文章才华代代相传，能像王氏家族这么繁盛的。’你们好好恭敬地考察人家的家道门风，想想各自该怎么努力吧。”‎ ‎（天津卷）阅读下面的文言文，完成9〜12题。‎ 文学徐君家传 [清]魏禧 徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生君天资英敏，读书观大略，暮古侠烈之士，好施与，矜然诺。里有争，必造门征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以秦甘旨，故乡望公得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之，不以科兄弟。君之伯性刚卞，君事之弥谨。季读书，君不以贫故竭力佽助。‎ 明末赋役重，首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”于是广义田以资通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。崇祯末，旱蝗相仍，民殣于道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之家，全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年，没葬而岁祀之，君友黄某父子死非所，遗二寡妇一女，君悉心护之，以其女字君从子，故黄氏终身不知有孤寡之苦，黄之姻某喜豪举，忽罹大祸，君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革初，州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中，君为谋舍馆资饮饩不倦，不复以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌间，群盗大起。君以身保障一方、每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。贼大恨，卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所侍矣。”‎ 或曰：君古游侠之流也。魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。 世之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。其衰也，大吏贪纵武威以督其下，小吏晙朘削百姓，自奉以奉上，细民无所依倚。当是时，千家之乡，百室之聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶几于是者与？嗟乎，是非独为徐氏言之也。‎ ‎(选自《魏叔子文集》，有硎节)‎ ‎【注】①附学生：明清科举生员名称之一。②乡望公：对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革：指改朝换代。‎ ‎9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.不以科兄弟 科：分摊 B.全活甚众 全：全部 C.其女字君从子 字：许嫁 D.纠里中壮士为守御 纠：聚集 ‎【答案】B ‎【解祈】全，使动用法，使……保全。‎ ‎【考点】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。‎ ‎10.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是 ‎ 君不以贫故竭力佽助 A.‎ ‎ 犹不能不以之兴怀 ‎ 民瑾于道路 B.‎ ‎ 河内凶，则移其民于河东 ‎ 上下相安，而盗贼不作 C. 秦以城求璧而赵不许，曲在赵 ‎ 其庶几于是者与 D.‎ ‎ 尔其无忘乃父之志 ‎【答案】A ‎【解祈】A介词，因为；B在/到；C表因果，因而/表转折，但是；D推测语气，大概/期许语气，一定。‎ ‎【考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。‎ ‎11.以下各句子中，全都表现徐谦尊侠义之风的一组是 ‎①君天姿英敏，读书观大略 ②好施与，矜然诺 ‎③广义田以资通区 ④君岁减廪食以资乡里 ‎⑤君为谋舍馆资饮饩不倦 ⑥每闻盗则挺身出 A. ①②④ B. ②③⑤ C. ③④⑥ D. ②⑤⑥‎ ‎【答案】D ‎【解祈】①说徐谦尊聪明，③是巡抚张公的行为。‎ ‎【考点】筛选文中的信息。能力层级为C。‎ ‎12.下列对本文的理解与分析，不正确的一项是 A.家境中落后，徐谦尊悉心奉养父亲，想方设法维持家庭生计，极尽孝悌之义。‎ B.徐谦尊为人重义轻财，亲贤友善。明亡后，他资助州郡中有名望的忠义之士，不计个人利害。‎ C.作者认为，徐谦尊在群盗大起之际，冒着生命危险保护一方百姓，最终被害，是值得敬佩的游侠士。‎ D.文章选用多个典型事例，有叙有议，肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用。‎ ‎【答案】D ‎【解析】“有叙有议”错，应为“先叙后议”。‎ ‎13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）‎ ‎（1）君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”〔3分）‎ ‎（2）乡里人皆欷欽流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。”（2分）‎ ‎（3）故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。（3分)‎ ‎【答案】（1）徐君逐条列举了赋税中的弊端呈给巡抚张公，张公看了打着拍子赞赏说：“这是真正的读书人。”‎ ‎（2）乡里的人都叹息流泪说：“这个人死了，我们这些人没有依靠的人了。”‎ ‎（3）所以乡邑中有好的义士，足以来弥补朝廷治理（的不足），补救宰相和相关官员的缺失，对老百姓有功劳。‎ ‎【考点】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎（十三）论述类、科技类文本阅读汇编 ‎（新课标卷Ⅰ）阅读下面的文字，完成l～3题。‎ 悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。‎ 然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。‎ 悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。‎ 悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。[来源:学科网ZXXK]‎ 悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。 （摘编自王晓旭《美的奥秘》）‎ ‎ ‎ ‎1．下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是 ‎ A．在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。‎ B．在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉人海中，200多名官兵壮烈殉国。‎ C．在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。‎ D．老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神，在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。‎ ‎【试题答案】B ‎ ‎【试题考点】理解文中重要概念含意 ‎【试题解析】原文第三段“悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术”和第四段“悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现”可以看出，而B项是现实中的真实事件，没有上升到文学艺术层面，所以不属于原文所论悲剧。‎ ‎2．下列理解，不符合原文意思的一项是 A．在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体。‎ B．在罗丹的《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。‎ C．当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。‎ D．悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。‎ ‎【试题答案】C ‎【试题考点】理解文章、筛选整合信息 ‎【试题解析】C项说“悲剧事件与观众或读者”的“心理距离”“让人们不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突”错误，原文认为欣赏悲剧时，审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，并获得“悲剧感和审美意义”。‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ‎ A．亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。‎ B．悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神就越强大，悲剧的审美价值也越高。‎ C．在歌剧《白毛女》的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件，说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。‎ D．人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。‎ ‎【试题答案】D ‎【试题考点】对文本内容的理解分析 ‎【试题解析】“悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯”，根据原文信息这应该是“现实悲剧”引起的；“在强烈的痛苦中获得一种快感”不当，原文是 “体验悲剧客体的巨大和狂暴、主体的抗争和悲哀”“从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦”。‎ ‎（新课标卷II）阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非常重视并作出了特别规定。周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所以对农产品的成熟度十分关注．据《礼记》记栽，周代对食品交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。”这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记录． [来源:学&科&网Z&X&X&K]‎ 汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富。为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律上作出了相应的规定。汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余……当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。”即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则将处罚当事人及相关官员。唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。若故与人食并出卖，令人病者，徒一年；以故致死者，绞。即人自食致死者，从过失杀人法。”从《唐律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时，食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人中毒，则视情节及后果以科罚。‎ 宋代，饮食市场空前繁荣。孟元老在《东京梦华录》中，追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中共提到一百多家店铺以及相关行会。商品市场的繁荣，不可避免地带来一些问题，一些商贩“以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。如绢帛之用胶糊，米麦之增温润，肉食之灌以水，药材之易以他物”（《袁氏世范》）。有的不法分子甚至采用鸡塞沙，鹅羊吹气、卖盐杂以灰之类伎俩谋取利润。为了加强对食品掺假，以次充好现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责。“市肆谓之行者，因官府料索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职。”（《都城纪胜》商人们依经营类型组成行会、商铺，手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会组织，并按行业登记在籍，否则就不能从业经营。各个行会对生产经营的商品质量进行把关，行会的首领作为拉保人，负责评定物价和监察不法行为。除了由行会把关外，宋代法律也继承了《唐律》的规定，对有毒有害食品的销售者予以严惩。‎ 上述朝代对食品流通的安全管理及有关法律举措，可以给我们很多启示，也可以为现今我国食品质量和安全监管模式的合理构建提供新的思路和路径选择。‎ ‎(摘编自张炸达《古代食品安全监管述略》>‎ ‎1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是 A周代统治者严禁未成熟的果实和谷物进入流通市场，以防止此类初级农产品引起食品安全方面的问题。‎ B《二年律令》与《唐律》都规定，凡出现因脯肉有毒而致人生病的情况，食品所有者应当立刻焚毁剩余的肉食。‎ C《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究，而《唐律》则更加强调对伤害生命的犯罪行为的追究。‎ D《唐律》规定，明知脯肉有毒而不立刻焚毁，并故意将脯肉给人吃或出售，而致人生病者，要判处徒刑一年。‎ ‎【答案】C【解析】C项说法的错误在于无中生有。‎ 考点定位：此题考点为归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A宋代政府注意到食品掺假、以次充好等各种质量问题，进一步加强了食品安全的监督和管理工作。[来源:Zxxk.Com]‎ B随着城市民间工商业的繁荣发展，宋代统治者出于对从业者监管的需要，设立了行会这一政府机构．‎ C监督从业者的合法经营，同时方便官府向商户、手工业者等收取费用，这也是宋代行会的重要职责。‎ D与《唐律》一脉相承，宋代食品安全方面的相关法律也规定，凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要予以严惩。‎ ‎【答案】C【解析】C项说法中“同时方便官府向商户、手工业者等收取费用，这也是宋代行会的重要职责”于原文无据。‎ 考点定位：此题考点为归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A《唐律》将“故与人食并出卖”有毒脯肉造成的后果分为两类，并给予不同的处罚，可见唐代的法律条文已经较为详尽周密。‎ B宋代政府引入行会管理方法，既规定从业者必须加入行会，并按行业对经营者进行登记，又对生产经营的商品进行质量把关。‎ C有关食品安全的规定始于周代，经过汉、唐的发展，到宋代形成了法制相对健全、政府与行会共同监管的食品安全管理体系。‎ D对危害食品安全的违法者施以重罚，有助于保障广大民众的身体健康和生命安全，这是唐宋法律对今人的启示。‎ ‎【答案】C【解析】C项“有关食品安全的规定始于周代”的说法原文无据。‎ 考点定位：此题考点为归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎（浙江卷）（一）阅读下面的文字，完成8-10题。（9分）‎ 视觉文化在现代引起了很多学科领域的学者的重视，艺术家、社会学家、美学家、哲学家都从不同的角度尝试理解这一文化现象。‎ 从事某一艺术领域创作和研究的艺术家和学者，对视觉文化投以了较早的青睐。虽然他们从事艺术创作和研究的领域不一，但是他们都认为视觉观看不是一个被动的过程，而是主动发现的过程。英国著名的美术理论家、艺术家贡布里希认为，看就是图式的透射，一个艺术家决不会用“纯真之眼”去观察世界，否则他的眼睛不是被物像所刺伤，就是无法理解世界。‎ 美国“9·11”事件发生后，我问上海同济大学从事艺术设计的一位教授，当看到世贸大楼被袭击的电视画面有什么感想。他说，看着双子大楼倒下的画面，他感觉：“双子大楼象征着男人，它的倒塌就像一个男人被摧毁了，这将是美国永远的痛。”这是多么独特敏锐的视觉感受！‎ 关于视觉文化，对世界产生相当影响的美国学者阿尔温·托夫勒在他的成名作《第三次浪潮》中，用“三种文盲”的概念给予最好的解释。他说，随着社会的演进和科技的发展，人类将产生“文字文化文盲、计算机文化文盲和影像文化文盲”。文字文化文盲是农业社会的产物，而计算机文化文盲、影像文化文盲则是工业社会，特别是后工业社会的产物。‎ 文艺美学家对视觉文化的论述更为系统和深刻。在这方面，英国的文艺美学家伊格尔顿的大声疾呼颇为强烈。他指出，我们正面临着一个视觉文化时代，文化符号趋于图像霸权已是不争的事实。图像生产深刻地涉及现代社会的政治、科技、商业、美学四大主题。‎ 中央电视台某年度全年的广告收入为近90亿，而世界著名的传媒集团维亚康姆的MTV一个频道一年的广告收入就近这数字，这个让许多人不解：为什么一个仅是播放MTV的频道会受到这么多人的关注？这就是视觉文化社会带来的必然结果。它所反映的深层问题是，在视觉文化时代，人们需要一种视觉快感。MTV从时间转向空间，从深度转向平面，从整体转向碎片，这一切正好契合了视觉快感的要求。‎ 哲学家们在这方面的论述就可以称得上有些振聋发聩了。当然，这种振聋发聩效应的获得绝非是学术“呐喊”所致，而是学术“深刻”所在。‎ 海德格尔在上世纪30年代就曾说过：我们正在进入一个“世界图像时代……世界图像并非意指一幅关于世界的图像，而是指世界被把握为图像了。”‎ 法国哲学家居伊·德波。他在《景象社会》一文中，就大胆宣布了“景象社会”的到来。尔后，他在这方面进行了深入研究，奠定了他在这一研究领域的地位。他认为世界转化为形象，就是把人的主动的创造性的活动转化为被动的行为；在景象社会中，视觉具有优先性和至上性，它压倒了其他观感，现代人完全成了观者。‎ ‎（选自孟建《视觉文化时代的来临》有删改）‎ ‎8．下列对同济大学这位教授的视觉感受的理解，不恰当的一项是 A．这种视觉感受是观看者以专业的敏锐视觉来感受世界的结果。‎ B． 双子大楼被袭击而倒下的画面深深地刺伤了这位教授的双眼。‎ C．世贸大都的标志意义是这位艺术设计教授理解美国疼痛的关键。‎ D． 这种视觉感受现象可以看做是贡布里希所指的“图式的透射”。‎ ‎9．下列说法不符合原文意思的一项是 A．本文认为视觉文化时代的视觉观看，是一个需要系统研究、深刻反思的复杂文化现象。‎ B． 本文引入多个学科的知识，从多维视角来考察视觉文化与现代社会各方面的广泛联系。‎ C．随着社会的演进和科技的发展，后工业社会必然产生只有“纯真之眼”的影像文化文盲。‎ D．为了商业利益，视觉文化时代的图像生产必须平面化、碎片化，才能契合视觉快感要求。‎ ‎10．文中既说视觉文化中的观看是“主动发现的过程”，又说“景象社会”把“人的主动的创造性的活动转化为被动的行为”，看似矛盾，其实并不矛盾，为什么？(3分)‎ ‎8答案：B 解析：该题主要考查筛选文中信息和理解文中重要句子含义的能力。“对同济大学这位教授的视觉感受的理解”，确定答题区间为第二段和第三段。并根据题意对选项的重要信息进行辨析，在选项与题干的比照过程中，可以看出B项“画面深深刺伤了这位教授的双眼”属于“无中生有”。‎ ‎9答案：D 解析：该题主要考查筛选、整合信息和理解文章内容要点的能力。答题时要辨析选项与原文内容要点契合与否，关注选项分句之间的关系，发现题干与选文的细小差别。A项和B项综合原文意思可以得知是正确的。C项可以文章第四段最后一句得知。而D项中说“为了商业利益，视觉文化时代的图像生产必须平面化、碎片化，才能契合视觉快感要求”。“必须”一词过于绝对化，原文中只是说“MTV从时间转向空间，从深度转向平面，从整体转向碎片，这一切正好契合了视觉快感的要求”。‎ ‎10答案：①两种说法是从个体和社会两个不同的角度来说的，所以不矛盾。‎ ‎②“主动发现”是指个人可以通过学习，主动以图式透射来观察、理解世界。‎ ‎③“被动的行为”是指在现代社会中，由于画面平面的、碎片化的特点，加上视觉的优先性和至上性，现代人完全成了观者。‎ 解析：该题考查综合概括的能力。回答该题需要紧扣问题本身，从三方面着手：一是总括不矛盾的原因，“主动发现”和“被动的行为”是从不同角度来说的；二是说明“主动发现”的含义，由文章二三段可以概括提炼出；三是阐明“被动的行为”的含义，主要从文章的最后一段概括提炼。‎ ‎（重庆卷）阅读下文,完成第5～7题。‎ 瑞士数学家、物理学家欧拉善用简洁的函数表达真理，欧拉公式至今仍被认为是最具美感、最有魅力的公式之一。他还曾写下《音乐新理论的尝试》,将数学学与艺术美结合在一起。 这位天才给后人有益的启示:探究真理的动力中饱含着对美的追求,科学之美可诱发出科学家 无限的创造力。‎ 尽管科学家们对科学美的阐述大多是零散的、即兴的，但不难看出他们对科学之美的肯定和重视。英国数学家、哲学家罗素从欧几里德的《几何原本》中“读出音乐般的美妙”，德国生物学家海克尔从达尔文《物种起源》中“见出生物世界无与伦比的统一之美”。科学家杨振宁則用高适在《答候少府》中的诗句“性灵出万象，风骨超常伦”‎ ‎，来描述狄拉克的反粒子理论带来的精神震撼。他还以虹与霓为例描述科学之美：小时候看虹和霓，被极美的表面现象所吸引，长大懂得測量后发现这种现象的物理原因，体会到了一种极深层的理论架构的美。‎ 在这些大科学家眼里，科学美是自然和谐之美的映射，是人们发现自然之秘而产生的句我超越感，是从科学和谐统一的思想中产生的愉悦自由的心理体猃，是促使他们勇攀科学高峰的重要原动力。‎ 科学美还包括审美直觉和审羑灵感，不少科学家在科学创造过程中最初的选择,往往是依靠审美直觉来完成。比如狄拉克的“单磁核”假说，就是从磁与电共有的对称美中获得启示， 后来被实验证实；物理学家卢瑟福探索原子结构时有种直觉，感到原子核是一颗“小太阳”；哥白尼在观察太阳系运动时这样描述：“太阳乘坐宝座率领着它周困的行星家族。”正是这些审美想象，启发了科学家的灵感，引导着他们前往成功的彼岸。‎ 反观我们的现实，科学美却被有意无意地冷落甚至剥夺,近乎一件奢侈品。备受推崇的奥林匹克数学竞赛，已异化为机械的題海战术，孩子们很难在大量做題中享受数学的韵律之美。 在科研领域，不少人急功近利，失去了探寻更高层次的科学美的机会。‎ 正如但丁所说，美是真理的光辉。漠视科学的美感，就很难探寻到真理的内核。在教育中，如果先让孩子欣赏“虹与霓”的现象美，再引导他们去探究背后的科学原理，是否更能激发 其学习兴趣？在科研中，少一些功利，多一份对美的追寻之心，把单调枯燥的实验变成美的探险,或许更容易到达真理的彼岸。在科普活动中，多一些日升月落、星辰闪耀、火箭腾空而起的美感体验，可能会让普通人更加崇尚自然、走近科学。‎ 科学本来就是美的，探索未知世界的过程应是充满新奇体验的美的旅程。‎ ‎5.根据原文提供的信息，下列对“科学美”内涵的理解不正确的一项是(3分）‎ A.科学家探究科学真理对极深层理论架构的美的体会和感悟 B.自然和谐之美的映射和科学家发现自然之秘而产生的自我超越感 C.研究科学过程中受审美直觉和审美灵感启发产生的审美想象 D.促使科学家勇攀科学高峰追求美、探索美的重要原动力 ‎【答案】5．D ‎【解析】本题考查“理解文中重要概念或词语的含义”的能力，属于社科文常规题型，能力层级为B。D选项答非所问，不是对“科学美”内涵的理解，而是对其作用的阐述。‎ 做本题时，要注意审题，是对“科学美”内涵的理解；还应注意现代文阅读干扰项设置的各种类型，如答非所问、张冠李戴、强加因果等。‎ ‎6.根据原文提供的信息，下列关于科学成果的表述符合原意的一项是(3分）‎ A.欧拉的《音乐新理论的尝试》以数学美与艺术美的结合呈现了科学美 B.欧几里德的数学专著《几何原本》具有音乐般的美妙品格 C.狄拉克的反粒子理论具有唐诗“性灵出万象,风骨超常伦”般的境界 D.狄拉克的“单磁核”假说经实验证实出磁与电共有的对称之美 ‎【答案】6. B ‎ 【解析】本题考查“筛选并整合文中的信息”和““分析概括作者在文中的观点态度”的能力，能力层级为C。A项原文只表述了《音乐新理论的尝试》将数学美与艺术美相结合，但并没有说 呈现了科学美，属于无中生有；B项原文说用高适的诗句来描述狄克拉的反粒子理论带来的 精神震撼，并没有说反粒子理论具有这样的境界；D项原文表述为这一假说是从磁与电共有的对称之美得到启示，而不是通过实验去证实它具有磁与电共有的对称之美。 ‎ ‎7.作者说,学习数学时机械的题海战术很难让人享受到数学的韵律之美。你赞同吗？结合原文提供的信息说明理由。（5分）‎ ‎ 【答案】7.（1）赞同。（2）美是真理的光辉，学习数学会有韵律美的体验和感受。机械的题海战术是急功近利的表现，使孩子们失去了探寻科学美的机会。‎ ‎【解析】本题考查“分析概括作者在文中的观点态度”和“从不同角度和层面阐发文本的内容和形式”的能力，能力层级为D。【解析】：根据原文信息，首先肯定学习数学会有韵律美的体验和感悟。第五段的最后一句提出急功近利使人们失去探寻更高层次科学美的机会，而机械的题海战术，同样是急功近利的表现，它也使孩子们失去了探寻科学美的机会。 ‎ ‎（安徽卷）阅读下面的文字，完成1 ~ 3题。‎ ①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。‎ ‎ ②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……‎ 这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。‎ ‎③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。当然，这并非号召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。‎ ④这种虚有其表的形式在当下并不少见，见怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额紫荆慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？除了玩会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷，众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。‎ ⑤技术是一个中性的东西，是一种工具，关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜，这种崇拜的实质，是重技而轻道，重物而轻人。如果任由其泛滥，容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈，舆论同声谴责的是无量企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，而技术研发者的责任似乎被轻轻放过，人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣，需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中，如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。‎ ‎（选自《新华文摘》2013年第23期，有删改）‎ 1. 下列关于“技术崇拜”的表述，符合原文意思的一项是（3分）‎ A． 从现象看，技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。‎ B．从原因看，技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用，许多时候源于艺术生产中的技术消费。‎ C．从结果看，技术崇拜所形成的华丽风格，弥补了娱乐节目艺术主题的不足，从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。‎ D．从实质看，技术崇拜无异于工具崇拜，重技而轻道，重物而轻人，忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。‎ ‎【解析】本题重点考查“理解文中重点概念的含义”的能力。能力层级为B级。A项把“技术崇拜”的范围缩小到了“大型文艺晚会”，不合文意；B项偷换概念，原文“工业社会的技术消费”，而非“艺术生产中的技术消费”；C项从结果角度看技术崇拜，只看到文中提及的好结果，而对作者重点论述的不好结果问曾提及。D 2. 下列对原文思路的分析，不正确的一项是（3分）‎ A．①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象，对技术的作用进行了反思和追问，明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成，自然引出本文话题。‎ B．②段先明确艺术和技术的关系，借着分析文学作品成文经典的原因，指出在现代社会艺术和技术本末倒置；③段联系中国艺术传统，进一步阐述艺术和技术的关系。‎ C．④段与②③两段形成递进关系，先指出光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白，接着通过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节目主题贫乏，技术游离了艺术的初衷。‎ D．⑤段首先指出技术的工具性，然后联系社会现象，揭示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在，从而得出重新审视技术和道德关系的结论，与①段相照应。‎ ‎【解析】本题重点考查学生概括文段信息能力。此题综合性较强，但由于选择支都是对固定语段的分析，所以考生容易明确阅读区间。C项指出④段与②③两段形成递进关系，明显错误，④段是在②③两段分析的基础上顺承而来，没有语意上的递进关系。‎ ‎3. 下列对原文观点的概括，正确的一项是（3分）‎ A．艺术生产从来离不开技术的支持，如果艺术作品不存在震撼人心的主题，那么炫目的技术就只能是虚有其表的形式。‎ B．古代思想家反对“文胜质”，认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性，“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。‎ C．技术是艺术生产的组成部分，艺术是技术发明力图开拓的市场，因而从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义。‎ D.如果让技术和道德的关系重回人们的视野，就能避免陷入技术盲目崇拜的误区，就能实现社会的进步和文化的繁荣。‎ ‎【解析】本题重点考查“筛选并整合文中的信息”的能力。A项正确；B项“势必”一词偷换了原文“可能”的表述；根据原文第2段最后一句话，C项中“艺术是技术发明力图开拓的市场”的表述明显是作者否定的现象；D项根据原文最后一句话，可以判断错误。‎ ‎（北京卷）阅读下面的文章，完成15—17题。‎ 说到光伏发电，人们往往会想到的是那些巨大的太阳能电池阵列，年轻的朋友们也许会联想到美国电影《变形金刚》中那些具有“超能力”的“汽车人”所配备的能量块。其实，______________________。光伏效应就是太阳光射在硅材料上产生电流直接发电，使其能量达到最佳转换的效果。以硅材料的应用开发形成的产业链条，业内称之为光伏产业。光伏效应的重要条件就是离不开太阳能资源，而太阳能资源则具有永不枯竭的优势。‎ 光伏发电可以追溯到上个世纪的70年代，由于两次石油危机的影响，光伏发电在发达国家受到高度重视，发展较快。自1969年法国建成世界上第一座太阳能发电站，太阳能发电的比例在欧美国家逐渐提高，太阳能光伏技术也得到了不断发展。‎ 在太阳能发电系统中，并网发电和独立式发电应用系统已经实实在在地出现在我们的生活之中。在很多大中型城市、甚至一些偏远地区，太阳能路灯的使用已经很普及，还有住宅区的照明、机场照明、医院照明、公交站牌指示灯等，都可以不依赖城市电网供电，只用太阳能电池组件将光能直接转换成了电能，多余的电量被储存在蓄电池里，待需要时再释放出来。‎ 在特殊天气和自然灾害来临时，光伏发电的独特优势更是显现无遗。由于各个组成部分相对密闭，且在生产时大都进行了抗强风、暴雨、地震、雪压等极端恶劣天气的试验，在面对灾害时，光伏独立发电产品往往能够平安度过。当传统电力系统无法供电时，这些太阳能发电设备却可以迅速恢复供电，成为救命的能源。‎ 实践证明，太阳能光伏发电系统的优势，非常适合在偏远山区或牧区应用。其既可以为农牧民提供家庭用电，又可以驱动水泵灌溉农田。这些地方光照强、遮挡少、太阳能资源丰富，独立式光伏发电系统的优势得到了充分的发挥。‎ 中国可谓是名副其实的太阳能资源大国，具备了广泛应用光伏发电技术的地理条件。我国的光照资源主要分布在西北地区。1平方公里可安装100兆瓦光伏阵列，每年可发电1.5亿度。我国有荒漠面积108万平方公里，如果开发利用1% 的荒漠，就可以发出相当于2003年全国一年的用电量。丰富的太阳能资源，为光伏发电技术的发展提供了可靠的基础能源。‎ 值得欣慰的是，为鼓励新能源的开发和利用，国家近年内出台了一些关于发展新能源的政策，其中《关于实施金太阳示范工程的通知》已公布实施，2013年更是加快了光伏发电示范项目和相关基础能力建设的步伐。体现了国家政策对正在起步阶段的光伏发电技术的扶持和鼓励。‎ ‎（取材于2013年《科技生活》陈雷博的文章）‎ 链接材料：‎ 光伏发电系统的主要部件是太阳能电池、蓄电池、控制器和逆变器。其特点是可靠性高、使用寿命长、不污染环境、能独立发电又能并网运行，受到各国企业组织的青睐，具有广阔的发展前景。‎ ‎15．下列是为第一段横线处补写的句子。其中最能够使文意完整，贯通的一项是（3分）‎ A．光伏发电是能形成产业规模的 B．光伏发电是光伏效应的另一种说法 C．光伏发电的原理是很容易理解的 D．光伏发电是光伏效应的一种应用 ‎16．下列对文章有关内容（含链接材料）的理解与分析，正确的两项是（4分）‎ A．光伏发电系统属于新兴的能源产业。有传统的煤电水电系统无法比拟的优势，受到很多国家高度重视。‎ B．光伏发电系统中并网发电应用广泛。所以城市住宅区、机场、医院的照明都可以不依赖城市电网供电。‎ C．光伏发电系统由太阳能电池、蓄电池、控制器和逆变器构成。拥有抵御灾害的能力，被称为救命能源。‎ D．我国荒漠面积非常广阔，太阳能资源丰富，这为光伏发电技术的广泛应用提供了地理条件和基础能源。‎ E．我国的光伏发电技术十分成熟，可靠性高，具有非常广阔的发展前景，因而得到国家政策的大力扶持。‎ ‎17．下列为本文所拟的标题，恰当的一项是（3分）‎ A．后来居上的光伏发电 B．光伏发电纵横谈 C．光伏发电与太阳能 B．光伏发电在中国 ‎15．答案：D 解析：前文说的是光伏发电以及一些联想，后文是光伏效应的定义，横线处必然从光伏发电过渡到光伏效应，故AC选项错误，由后文可知，光伏效应是光伏发电的原理，所以B选项错误。‎ ‎16．答案：AD ‎17．答案：B 解析：本文并未涉及光伏发电对其他的能源或者发电系统的超越，故A错误。太阳能是光伏发电系统过程中一个重要的条件，本文介绍的是光伏发电，故C错误。本文不止介绍光伏发电在中国的优势，还介绍了光伏发电的原理和应用，故D错误。‎ ‎（福建卷）（一）论述类文本阅读（9分）‎ 阅读下面的文字，完成10～12 题。‎ 阅历与读书 赵迎辉 ‎①读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。之所以如此，是因为阅历的缘故。有无阅历、阅历多少不仅影响着读书的倾向，某些时候甚至关系到读书的效果。21cnjy.com ‎②阅历之所以会对读书产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。正如歌德所说的：“阅历丰富的人读书时，常常是一只眼看到纸面上的话，另一只眼则留心看纸的背面。”生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。‎ ‎③一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其年龄密切相关。随着年龄的增长，我们经历的人和事越来越多，获得的经验和教训也越来越多，对一些事物的看法逐渐由浅入深，由表及里，这时我们的阅历就会日趋丰富。不过这并不是绝对的。有的人年龄虽然不大，但却走过许多地方，经过诸多历练，体验过各种身份和角色，经历过复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺，这种经历同样可以让他拥有丰富的阅历。人既然不能任意拉长生命的长度，那么要想增加自己的阅历，就要努力拓宽生命的宽度。培根认为“用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之”，只有亲身体验，躬行践履，才能准确把握社会现实，不断提高理解能力，做到学以致用、知行合一，从而更加深入地领悟书中蕴含的寓意和韵味。‎ ‎④然而阅历不等于经历。并不是说只要经历过的，就会自然而然地成为人们的阅历。经历只是一种经过，或走过，或听过，或看过，形成的是事物的表象，是感性的。‎ 而阅历则是一个人对社会、对事件的经历及理解程度，是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一。‎ ‎⑤读书增长阅历，阅历助益读书，但这并不意味着读书和阅历可以互相代替。人类发展的历史反复证明，读书和阅历都是获取知识的重要源泉，也是提高能力的必经之路，二者不可偏废。只有将读书和阅历紧密结合，既博览群书，又勇于实践，既潜心书本，又深入生活，并用阅读拓展阅历，以阅历深化阅读，才能做到读书和 阅历相长、理论与实践结合，并在二者的相辅相成中更好地学习和工作。‎ ‎（摘编自《学习时报》2013 年10 月28 日）‎ ‎10．下列对文章中“阅历”的理解，不符合原文意思的一项是（3分）‎ A．它与年龄相关，随着年龄的增长，经历的人和事增多，阅历自然而然地就会丰富。‎ B．随着经历增多，经验和教训也增多，对事物的见解逐渐深入，阅历就会越来越丰富。‎ C．阅历不等于经历，经历是一种经过，所形成的是事物的表象，它只是阅历的基础。‎ D．在感性表象的基础上，对经历进行理性思考，这才形成感性与理性相统一的阅历。‎ ‎11．请根据文章内容，简述阅历与读书的关系。（3分） 答： ‎ ‎12．请简述文章②～④段的论述思路。（3分） 答： ‎ ‎（广东卷）阅读下面的文字，完成12－15小题。‎ 从形而上的层面上讲，审美也是一种终极关怀。我们知道，人的独立意识，产生于人与自然、人与社会的历史性分裂。这种分裂是文明的结果，同时也带来了文明的问题。于是，生的孤独、爱的寂寞、死的烦恼，便成为一切文明社会中所不可避免的精神疾患。为了解除这些疾患，人们不仅追求物质的满足，而且需要精神的慰藉，这也便是“终极关怀”的动因所在。‎ 大致说来，人类的终极关怀主要有三种形式：一种是给多样的现实世界以统一之本体存在的哲学承诺，一种是给有限的个体生命以无限之价值意义的宗教承诺，一种是给异化的现实人生以多样之审美观照的艺术承诺。随着人类文明的发展，哲学之本体论和宗教之形而上学纷纷面临着学理上的危机，在这种情况下，艺术便需要自觉地承担起为人类提供终极关怀的历史使命。‎ 一般认为，艺术的价值是多重的，这其中既有认识论的内容，也有伦理学的成分：而在我们看来，认识内容的多少并不是艺术价值的关键所在，否则，徐悲鸿笔下那幅不太合乎解剖学原理的《奔马》便不会价值连城了；伦理成分的强弱也不是艺术价值的关键所在，否则，贝多芬谱写的那首不太具有道德色彩的《月光》便不会被千古称颂了。说到底，艺术之所以为艺术，不在于认识，不在于教化，而在于给人想象的空间和情感的慰藉，是对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关怀。相对而言，我们可以将这种精神关怀分为初级和终极两种类型。所谓“初极关怀”，是对人们生活情绪的放松、抚慰、宣泄，并通过这种形式使其恢复到健康状态。比如我们在一天的辛苦劳作之后，到影院中去观赏一部惊心动魄的美国大片，到歌厅里去唱几首脍炙人口的流行歌曲，虽然没有什么强烈的精神波澜、深刻的灵魂触动，但总归是一种精神享受。所谓“终极关怀”，则是对人们生存意义的感悟、理解、追问，并通过这种形式使其获得一种精神的升华。比如我们在孤独、寂寞或遇到情感危机的时候去音乐厅欣赏一部交响乐，去歌剧院观看一部悲剧，虽然不见得开心、解闷儿，但常常会有一种心灵的触动、情感的慰藉。对于不同层次、不同状态、不同境遇中的欣赏者来说，这两种艺术各有其存在的理由。但是，就艺术自身的价值而言，后者显然要比前者更有意义。‎ 一部优秀的艺术品，哪怕是写平平常常的事物，也总能上升到“终极关怀”的高度加以理解。譬如唐代大诗人白居易年轻时写的那首五言律诗《赋得古原草送别》，从字面上看，通俗易懂，仿佛没有什么深奥的道理，但它之所以被人们千古传颂，自有其“终极关怀”的重要意义。那“一岁一枯荣”的生命历程，就像代代不息的人生一样，在宿命的轮回中不断燃起新的希望。一首40个汉字的短诗如此，一场戏剧、一部电影、一篇小说更是如此。古今中外凡是超越民族和地域从而具有永恒价值的艺术品，无不具有形而上的“终极关怀”。‎ 与西方社会相比，中国古代的哲学本体论并不发达，宗教也并不占据意识形态的主导地位，因而古人的“终极关怀”往往是通过审美活动加以实现的，这种“代偿功能”也正是中国古典艺术特别发达的原因所在。我们知道，文明的人类之所以陷入异化的痛苦，乃是因为生产力和生产关系的利刃斩断了人与自然、人与社会的原始纽带。因此，作为治疗异化痛苦的古典艺术，最常用的方式是将人与自然、人与社会的断裂重新弥合起来，从而将短暂的现实人生与永恒的自然存在联系起来，将有限的个体生命与无限的族类生活联系起来。‎ ‎（选自《中国审美文化简史》，高等教育出版社，2007年，有删改）‎ ‎12－13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）‎ ‎12．下列关于“终极关怀”的说法，符合文意的两项是（5分）‎ A．具有终极关怀的艺术作品，能使欣赏者得到精神升华。‎ B．艺术品总能上升到“终极关怀”的高度来加以理解。‎ C．欣赏一部歌剧比看一部美国大片更具价值，因此更能得到终极关怀。‎ D．只有超越民族和地域限制而承担起终极关怀的艺术才具有永恒的价值。‎ E．文明社会需要的终极关怀包含对生存意义的感悟、理解与追问。‎ ‎【答案】AE ‎【解析】本题考查考生筛选并整合信息的能力；能力层级Ｃ。‎ 第三自然段说：“所谓‘终极关怀’，则是对人们生存意义的感悟、理解、追问，并通过这种形式使其获得一种精神的升华。”Ａ项符合文意。‎ 第四自然段说：“一部优秀的艺术品，哪怕是写平平常常的事物，也总能上升到‘终极关怀’的高度加以理解。” B项少了限定词“优秀的”，广大了范围，错误。‎ 第三自然段说：“所谓‘初极关怀’……比如我们在一天的辛苦劳作之后，到影院中去观赏一部惊心动魄的美国大片……总归是一种精神享受。”“所谓‘终极关怀’……比如我们在孤独、寂寞或遇到情感危机的时候去音乐厅欣赏一部交响乐，去歌剧院观看一部悲剧……常常会有一种心灵的触动、情感的慰藉。”可知看美国大片属“初级关怀”、欣赏歌剧属“终极关怀”，虽然文段结尾说“就艺术自身的价值而言，后者显然要比前者更有意义”。但并不能得出“欣赏一部歌剧比看一部美国大片……更能得到终极关怀”的结论。C项强加因果，错误。‎ 第四自然段说：“古今中外凡是超越民族和地域从而具有永恒价值的艺术品，无不具有形而上的‘终极关怀’。”其意思是这类作品具有“终极关怀”，但D项表述为“只有……才”就绝对化了，错误。‎ 第一自然段说：“于是，生的孤独、爱的寂寞、死的烦恼，便成为一切文明社会中所不可避免的精神疾患。为了解除这些疾患……这也便是‘终极关怀’的动因所在。” 第三自然段又说：“所谓‘终极关怀’，则是对人们生存意义的感悟、理解、追问，并通过这种形式使其获得一种精神的升华。”E项符合文意。‎ ‎13．下列说法符合文意的一项是（3分）‎ A．艺术价值表现在情感慰藉方面，并不表现在伦理教化方面。‎ B．遭受异化痛苦的人更需要具有初极关怀的艺术作品。‎ C．《赋得古原草送别》语言通俗易懂，所以被人们传颂至今。‎ D．中国古典艺术能给异化的现实人生以审美观照，给人以情感的慰藉。‎ ‎【答案】A ‎【解析】本题考查考生筛选并整合信息的能力；能力层级Ｃ。难度较大，综合性较强。‎ 第三自然段：“艺术的价值是多重的，这其中既有认识论的内容，也有伦理学的成分”，但这是“一般”的认识，而作者是否定这个认识的：“说到底，艺术之所以为艺术，不在于认识，不在于教化，而在于给人想象的空间和情感的慰藉，是对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关怀。”A项表述与文意相同。正确。‎ 第三自然段：“说到底，艺术……是对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关怀。相对而言，我们可以将这种精神关怀分为初级和终极两种类型。”B项“更需要具有初极关怀的艺术作品”，以偏概全。错误。‎ 第四自然段：“《赋得古原草送别》……自有其‘终极关怀’的重要意义。”传颂至今的原因，不止是“语言通俗易懂”，还在于“终极关怀”。C项以偏概全。‎ 错误。‎ 综合第二三五自然段“人类的终极关怀……一种是给异化的现实人生以多样之审美观照的艺术承诺”、“艺术之所以为艺术……在于给人想象的空间和情感的慰藉”、“古人的‘终极关怀’往往是通过审美活动加以实现的”可知，中国古典艺术是艺术的一种，能给人情感的慰藉，能通过审美活动给人以“终极关怀”，能给异化的现实人生以审美观照，这些都是正确的；但D项在整合的过程中漏了一个关键词“往往”，就使范围扩大了。错误。‎ ‎14．如果一个时代的艺术与哲学不发达，那么人类的终极关怀主要会以什么形式实现？为什么？（4分）‎ ‎【答案】主要会以宗教形式实现。因为人类的终极关怀主要有哲学承诺、宗教承诺和艺术承诺三种形式，所以，如果一个时代的艺术与哲学不发达，那么就只能以宗教承诺的形式来实现人类的终极关怀。‎ ‎【解析】本题考查考生归纳内容要点，概括中心意思的能力；能力层级Ｃ。‎ 第二自然段：“人类的终极关怀主要有三种形式：一种是给多样的现实世界以统一之本体存在的哲学承诺，一种是给有限的个体生命以无限之价值意义的宗教承诺，一种是给异化的现实人生以多样之审美观照的艺术承诺。”‎ ‎15．结合文中的观点，谈谈你对下面这段话的理解。（4分）‎ 荷兰画家凡·高的名画《星夜》所描绘的景象与现实世界的星夜不同，画面上11颗星星聚集在月亮周围翻滚着，像炽热燃烧的火球。评论家说，这幅画象征着人类的挣扎与奋斗精神。‎ ‎【答案】‎ 一部优秀的艺术品，总能上升到“终极关怀”的高度加以理解，评论家之所以认为凡·高的《星夜》象征着人类的挣扎与奋斗精神，即是把它上升到了“终极关怀”的高度；而且艺术之所以为艺术，在于它给人想象的空间和情感的慰藉，这也是《星夜》虽然所描绘的景象与现实世界的星夜不同但不妨碍它成为名画的原因。‎ ‎【解析】本题考查考生对文中观点的把握和分析；能力层级为Ｃ。‎ 以文本外的材料设题来考查对文中内容(本题是文中观点) 的理解把握。这种设题方式,在2008年和2010-2013年中都出现过。如果准确理解命题意图，并且真正读懂了文章，这道题的难度应该不算大，解答时要整体理解文章的内容，把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息代入选文比对理解。‎ ‎（湖南卷）阅读下面的文字，完成12～14题。‎ 常识教育牵涉以下重大命题：培养健全人格，促进人的全面发展；传承人类社会的基本核心价值观，塑造基本社会共识；传承人类优秀思想文化学术；在传承的基础上进行文化创新和促进社会进步。‎ 换言之，常识教育的命意和专业化教育不一样，后者主要措意于培养专业技术人才和职业个体，乃至于螺丝钉似的现代“部件人”(工具主义个体)，或为学术而学术，为科技而科技，专意在促进专业学术发展和科技进步(有时甚至可能忽略对科学技术的价值判断和伦理反思)。常识教育则有着眼于人的全面发展，培育具有独立思考能力和道德判断的自由个体，以及随之而来的普遍的人文精神氛围和社会公共生活，抵御知识的异化、人的异化、制度的异化与社会的异化，促进社会的共同福祉。‎ 另外，专业化教育往往着眼于知识的精深，常识教育则着眼于知识的基本、根本与全面，一为专家之学，一为通人之学。但这里的通人之学又不同于中国古代“通者千篇以为，万卷以下，通人也”的通儒硕学，或所谓的“大通人”(仍是相对而言)，这显然只能要求极少一部分人。此处所谓的通人并非意味着博闻广识，无所不通，事实上以人类有限的时间精力和智力水平而言，不可能做到“天上地下，无所不知”的地步，而在于对涉及人与自己、与他人、与社会、与世界之间关系的基本常识的了解，尤其是涉及个体心灵生活和现代公共生活的最基本相关知识的掌握。换言之，常识教育或通识教育永远是与人类知识水平和智力水平相对而言的，是对最核心、最重要的基本常识的教育与掌握。‎ 就此而言，常识教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培养基本的人，或所谓的“小通人”。专家亦必须具备“小通人”的相关常识，即先成为基本自由个体，然后才是专家和成就专家之学。“大通人”则不敢苛求所有个体，而且“大通人”亦可或亦须有一二专家之学，而有专家之成就业绩。专家之学不必苛求所有个体，“小通人”之学却须人人具备，这便只能通过教育，亦即普及的常识教育来实现。一个国家和社会的教育素质和水平，便决定了一个国家和社会的人及其生活的整体品质和水平。常识教育水平高，则人民安居乐业，自由幸福指数高，社会稳定，国家繁荣昌盛。‎ ‎12. 本文以                     比照，主要从                和知识两个方面对常识教育加以辨析阐释。(4分)‎ ‎【答案】专业化教育 命意 ‎【解析】本题的主要信息在第二段首句“换言之，常识教育的命意和专业化教育不一样”，找准提取关键词即得4分。‎ 试题分析：本题考的是对段意的理解与概括，要注意段首段尾的句子的提示作用，有的句子本身就是这一段的中心句或结论句。 考点：把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎13. 下列关于“常识教育”的表述，不符合原文意思的一项是 A. 常识教育是培养自由个体、促进人的全面发展和社会共同进步的通人教育。‎ B. 常识教育关涉到文化传承创新、个体心灵生活和现代社会公共生活等问题。‎ C. 常识教育要求掌握人类最核心和最重要的知识，是抵御知识的异化的教育。‎ D. 常识教育是伴随人类知识水平和智力水平的变化而不断变化的普及性教育。‎ ‎【答案】C.‎ ‎【解析】原文是“常识教育或通识教育永远是与人类知识水平和智力水平相对而言的，是对最核心、最重要的基本常识的教育与掌握。”选项为“常识教育要求掌握人类最核心和最重要的知识”，将“基本常识”偷换成“知识”，概念错误。‎ 试题分析：比对概念要仔细。“常识”与“知识”一字之差，意义有别。‎ 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。‎ ‎14. 下列对原文内容的理解，不正确的一项是 A. 专业教育虽注重知识精深，学术发展和科技进步，但有忽略对科技的价值判断和伦理反思的可能性。‎ B. 通识教育把“小通人”作为培养目标，其水平与人的素质、自由幸福指数和社会文明程度息息相关。‎ C. 专家之学以通人之学为基础，是成为大通人的重要途径，不过只适合特定的人群，不具备普遍意义。‎ D. 通人之学既不同于“大通人”之学，又不同于“小通人”之学，也不同于中国古代所谓的通儒硕学。‎ ‎【答案】D ‎【解析】原文中“常识教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培养基本的人，或所谓的‘小通人’。” 通人教育就是培养所谓的“小通人”，选项是说“通人之学不同于 ‎‘小通人’之学”，肯否颠倒。‎ 试题分析：比对选项与原文时，要注意“五看”：一看对象二看数量三看时态四看肯否五看因果。‎ 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。‎ ‎（江西卷）阅读下面的文字，完成7—9题。‎ ‎　　新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较和平安定，其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也如此。‎ ‎　　仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平稳定的社会氛围的反照。那各种形态的鱼，那奔驰的狗，那爬行的蜥蜴，那拙笨的鸟和蛙，特别是那陶盆里的人面含鱼的形象,它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质,其具体含义已不可知,但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识,却可以清晰地使人感到:这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张,而是生动、活泼、纯朴和天真,是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。‎ ‎　　仰韶彩陶的特点,是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。据闻一多《说鱼》,鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到《诗经》《周易》。那么，我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢？像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面，它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福？[来源:Zxxk.Com]‎ ‎　　社会在发展，陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致，占居新时器时代陶器纹饰走廊的，并非动物纹样，而是抽象的几何纹，即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。‎ ‎　　其实，仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明，它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现（模拟）到表现（抽象化），由写实到符号化，这正是一个由内容到形式的积淀过程，也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说，在后世看来似乎只是“美观”、“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样，其实在当年却是有着非常重要的内容和含义，即具有严重的原始巫术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样，在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感，而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案（符号），它的原始图腾含义不但没有消失，并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身，这种含义反而更加强了。可见，抽象几何纹饰并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念。如前所说，这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀：内容积淀为形式、想象，观念积淀为感受。‎ ‎　　（节选自李泽厚《美的历程》，有删改）‎ ‎　　7．下列关于“有意味的形式”的表述，符合原文意思的一项是 ‎　　A．“有意味的形式”是一个经由再现到表现，再到事实，最后到符号化的 ‎　　B．“有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多，尤以鱼纹最为普遍。‎ ‎　　C．“有意味的形式”‎ 并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念。‎ D．在“有意味的形式”中，原始的图腾含义逐渐消失，抽象的几何纹饰逐渐增多。‎ ‎【答案】C（信息在最后一段倒数第三行。）‎ ‎【解析】A、参照最后一段“由再现（模拟）到表现（抽象化），由写实到符号化，这正是一个由内容到形式的积淀过程，也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。”题干中“再到事实，最后到符号化”的表述属无中生有。B、参照倒数第二段最后一句“并非动物纹样，而是抽象的几何纹，即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种”C、参照最后一段“它的原始图腾含义不但没有消失，并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身，这种含义反而更加强了。” ‎ ‎　　8．下列对文本内容的理解，不恰当的一项是 ‎　　A．母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。‎ ‎　　B．仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。‎ ‎　　C．闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到《诗经》《周易》。‎ D．仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多，其原始图腾含义得到加强。‎ ‎【答案】A ‎【解析】信息在第二段第一行“仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平稳定的社会氛围的反照”。‎ ‎　　9．从全文来看，下列表述符合作者观点的一项是 ‎　　A．母系氏族社会的巫术礼仪、原始图像及其把图像化符号形象是相对和平安定的。‎ ‎　　B．仰韶彩陶中的鱼纹多达十余中，鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。‎ ‎　　C．由图腾形象抽象化而来的几何纹饰，一般包含着形式、想象等观念内容。‎ ‎　　D．新石器时期的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。‎ ‎【答案】D ‎【解析】A的错误依据在第一段，原文中有“大概相对说来”的限制语。‎ B的错误依据第三段“它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福？”。原文是含问号的，是启人思考的一个说法，不是肯定判断。C、原文说“具有复杂的观念、想象的意义在内”。‎ ‎（湖北卷）阅读下面的文章，完成6-8题。‎ 艺术与中国社会 宗白华 孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐。”这三句话挺简括地说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基。教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人，潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中，深刻而普遍。尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而“礼”‎ 却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。中国人在天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延，感到宇宙是生生而具条理的。这“生生而条理”就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界，具体地贯注到社会实际生活里，使生活端庄流丽，成就了诗书礼乐的文化。‎ 礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。《礼记》上说：礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。‎ 人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深一层的意义和美。礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品，升华进端庄流丽的艺术领域。三代的各种玉器，是从石器时代的石斧石磬等，升华到圭璧等等的礼器乐器。三代①的铜器，也是从铜器时代的烹调器及饮器等，升华到国家的至宝。而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美，集合了画家书家雕塑家的设计与模型，由冶铸家的技巧，而终于在圆满的器形上，表出民族的宇宙意识（天地境界）、生命情调，以至政治的权威、社会的亲和力。在中国文化里，从最低层的物质器皿，穿过礼乐生活，直达天地境界，是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。‎ 因为中国人由农业进于文化，对于大自然是“不隔”的，是父子亲和的关系，没有奴役自然的态度。中国人对他的用具（石器铜器），不只是用来控制自然，以图生存，他更希望能在每件用品里面，表出对自然的敬爱，把大自然里启示着的和谐、秩序，它内部的音乐、诗，表现在具体而微的器皿中。一个鼎要能表象天地人。‎ 中国人的个人人格、社会组织以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作为形而上的宇宙秩序与宇宙生命的表征。这是中国人的文化意识，也是中国艺术境界的最后根据。‎ 孔子是替中国社会奠定了“礼”的生活的。然而，孔子更进一步求“礼之本”。礼之本在仁，在于音乐的精神。理想的人格，应该是一个“音乐的灵魂”。‎ 社会生活的真精神在于亲爱精诚的团结，最能发扬和激励团结精神的是音乐！音乐使我们步调整齐，意志集中，团结的行动有力而美。中国人感到宇宙全体是大生命的流行，其本身就是节奏与和谐。人类社会生活里的礼和乐，是反射着天地的节奏与和谐。‎ 但西洋文艺自希腊以来所富有的“悲剧精神”，在中国艺术里，却得不到充分的发挥，且往往被拒绝和闪躲。人性由剧烈的内心矛盾才能掘发出的深度，往往被浓挚的和谐愿望所淹没。固然，中国人心灵里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心灵的冒险，不怕悲剧，以窥探宇宙人生的危岩雪岭，发而为莎士比亚的悲剧、贝多芬的乐曲，这却是西洋人生波澜壮阔的造诣！ （本文有删改）‎ ‎【注】三代：夏、商、周三个朝代的合称。‎ ‎6．关于诗书礼乐与中国社会的关系，下列理解符合原文意思的一项是 A．诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基，因此，从根本上讲，中国古代社会的教育内容就是艺术文学，教育的目的是以情动人。‎ B．诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容。“礼”作用于群体，造就群体生活的和谐；诗与乐则作用于个体，陶冶个体的性灵。‎ C．诗书礼乐的文化能够培养社会民众的性格品德，对中国社会生活具有重要意。礼乐可以在群体生活中养成步调的整齐、意志的集中。‎ D．正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中国社会的两大柱石，成为“兴于诗”得以实现的基础。‎ ‎7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．石斧石磐升华到圭璧等礼器乐器，烹调器及饮器升华为国家至宝，礼乐使生活中的日用器具超越了实用层面，进入艺术领域。‎ B．中国人对自然的态度是亲和、“不隔”的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，‎ 满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示。‎ C．一个鼎要能表象天地人，这反映了中国人的一种文化意识：在制作具体器皿时希望以富有美感的形式表现宇宙秩序与宇宙生命。‎ D．礼乐在社会生活中担负具体功能，调节社会关系，只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。‎ ‎8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 A．天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现，物质器皿、礼乐生活与天地境界并非彼此孤立，而是三者融通和谐。‎ B．人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求。‎ C．中国的礼乐文化讲求个人人格、社会组织与天地大道、宇宙秩序、自然节律的交融，由此导致中国文化精神中没有“悲剧精神”。‎ D．西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧，展现波澜壮阔的人生气象，与表现和平静穆的中国艺术相比更能打动人，具有更高的艺术价值。‎ 1. C【命题立意】本题考查理解文中重要概念的含义。能力层级为理解（B）。难度适中。‎ ‎【解题思路】A“中国古代社会的教育内容就是艺术文学”错，艺术文学是教育的主要工具、门径和方法，非内容。“能以感情动人”是艺术的作用，而非目的。B“涵盖了中国古代社会文化的全部内容”有误，原文第一段说“中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基”。“ 诗与乐则作用于个体”有误，原文第二段说““乐”涵润着群体内心的和谐与团结力”可见对群体依然起作用。D无因果关系 2. D【命题立意】本题考查理解和分析文中重要句子的含义，筛选并整合文中的信息。能力层级为理解（B）分析综合（C）。难度适中。‎ ‎【解题思路】“担负具体功能”错，礼乐分别构成秩序条理、和谐与团结力，可见其意义是抽象的。“只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义”有误，原文中礼乐是社会的柱石，涉及的范围广，只有“人生里面的礼乐”才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。‎ 3. A【命题立意】本题考查归纳内容要点、概括中心意思、分析概括作者在文中的观点态度的能力。能力层级为分析综合（C）。难度较大。‎ ‎【解题思路】B“乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求”夸大了其作用。C“没有“悲剧精神”有误，原文说“在中国艺术里，却得不到充分的发挥”，并不等于没有。D原文结尾处并未对两者的艺术价值作对比 ‎（辽宁卷）阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主 观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。 21*cnjy*com 古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。‎ 对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。 ‎ 这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。 　　21*cnjy*com 在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。‎ 也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。21世纪教育网 如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。‎ ‎（摘编自周国平《幸福的哲学》）‎ ‎1．下列有美“幸福”的表述，不符台原文意思的一项是 A．有人说，幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。‎ B．按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其实都是获得幸福的手殷。‎ C．亚当·新密、约翰·穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼，而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。‎ D．西方“完善主义”认为，幸福就是精神上的完善，人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。‎ ‎2．下列理解，不符合原文意思的一项是 A．近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你若只追求一时的、跟前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。‎ B．伊壁鸠鲁认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。‎ C．叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候体是痛苦的，而满足以后则无聊，幸福是根本不可能的。‎ D．在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解．就不会有幸福感。‎ ‎【答案】（3分）B ‎【解析】‎ 试题分析：B项信息在第四段，“只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好”不符合文意。‎ ‎3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．西方“快乐主义”认为，身体健康、灵魂安宁让人们惑到很快乐很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地去寻求快乐和幸福。‎ B．中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。‎ C．中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。‎ D．人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。‎ ‎（全国大纲卷）阅读下面的文字，完成5〜7题。‎ 法国作家雨果曾说：“建筑是石头的史书。”然而此话只适用于欧洲，对于中国并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材，由于木材在耐久性方面远逊于石材，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。19世纪以来，不少西方学者认为学科网中国古代建筑只不过存在于书面文献上，甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应，并汇成一股妄自菲薄的浊流。时至今日，中国石结构建筑的低调表现，仍令很多学者感到困惑：为什么直到明清，在技术条件完备，同时也不无需求的情况下，石材在中国始终未能登堂入室？古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：“中国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。”然而为什么中国人“不着意于原物长存”，依然是个问题。‎ 我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是 很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。学科网 这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。与西方不同，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代，因此我们的祖先有关建筑的基本思考，是从“人本”出发的。建筑既然服务于人，其理性和适度的使用就十分重要。从材料性质上看，木材显然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高，耗材更少。《礼记•檀弓上》说：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。 夫子曰：‘若是其靡也！死不如速朽之愈也。’”可见对于务实的中国人来说，费力气建造石头建筑是奢侈的表现，是无法被崇尚节俭的主流价值观所接受的。‎ 中国传统哲学从未认真看待过“永恒”这一命题，儒、释、道三家学说大体上都认为“万物无常”‎ ‎。人是建筑服务的主要对象，人一直处在不断的繁衍和传播之中，不同时代的人对于建筑物也会有不同的需求，因此建筑应该新陈代谢，没有必要永久保存，经久不变。而陵墓建筑在功能上则有耐久的要求，在意象上更与永恒相关，因此这里便成了石材发挥作用的主要场所。此外在耐久性要求较高的建 筑部件，如铺地石、台基、柱础中也曾大量使用石材。木是土的产物，土木具有易取、可塑、可循环等优点，由此可知中国传统建筑在 材料选择上的理性。 ‎ ‎（摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》）‎ ‎5．下列关于中国古代建筑的表述，不符合原文意思的一项是 ‎ A．法国作家雨果曾经认为，保留至今的古代建筑物就好像是由石头堆积出来的历史书。不过这一看法只适用于洲，不适用于中 国古建筑。‎ B．木材的耐久性远逊于石材，因而以土和木为主要材料学科网的中国古建筑留存至今的并不多，以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。‎ C．中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达，一直到明清时代，在技术条件完备且有需求的情况下，石建筑在中国依然很少出现。‎ D．中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是：这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。‎ ‎6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ‎ A．古代中国既有石料的来源，也有石材加工的技术，但石材却并不常用在人所居住的房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求较高的建筑部件上。‎ B．秦王朝修建阿房宫时，不惜耗费巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。‎ C．据《礼记•檀弓上》记载，桓司马为自己做一个石制的棺材，加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。‎ D．中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来，只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念，使得土木材料在当时的 建筑中大行其道。‎ ‎7．根据原文内容，下列推断不正确的一项是 ‎ A．在古代西方，许多建筑物与神权有关，需要与神一样永恒，由于不耐久的木材无法满足这一要求，坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐。‎ B．建造以石材为主要材料的建筑，古代中国人不是做不到，而是故意有所不为。这与华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关。‎ C．因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响，中学科网国古建筑以木材为主，因此不要说先秦时期，即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。‎ D．中国的古代建筑采用土木为主要材料，效率更高，耗材更少，而且可以减轻人类对于地球的索取，在这一点上它是胜过西方石建筑的。‎ ‎(山东卷)阅读下面的文字,完成6~8题。‎ 大家来到此地，都抱有求学研究之志，但我要告诉大家说：单是求知识，没有用处，除非赶紧注意自己的缺欠，调理自己的心理才行。要回头看自己，从自己的心思心情上求其健全，这才算是真学问；若能如此，才算是真进步。‎ ‎ 人类之所以超过其他生物，皆因人类有一种优越的力量，能改变外界，创造东西。要有此改变外界的能力，必须本身不是机械的。人类优长之处，即在其生命比其他物类少机械性。这从何处见出呢？就是在于他能自觉；而更进步的，是在回头看自己时，能调理自己。我们对外面的东西，都知道调理他，譬如我们种植花草，或养一个小猫小狗，更如教养小孩，如果我们爱惜他，就必须调理他。又如自己的寝室，须使其清洁整齐，这也是一种调理。对外界我们尚需要调理，对自己则忘记调理，是不应该的。‎ ‎ 不过调理自己与调理东西不甚一样。调理自己要注意心思与心情两面。心思方面最要紧的是要调理清楚。凡说一句话，或作一篇文章，总要使其清楚明白。如缺乏条理，徒增多知识是无用的，因为知识是要用调理来驾驭的。而心思之清楚有调理，是与心情有关系的；在心情不平时，心思不会清楚，所以调理心情是最根本的。‎ ‎ 对心情应注意的有两点：一是懈，一是乱。懈是一种顶不好的毛病，偶然懈一下，这事便作不好；常常散懈，则这人一毫用处没有。在写文章时的苟且潦草敷衍对付，都是从懈而来。文章写得短不要紧，最不好是存苟且心理。一有这心理，便字不成字，话不成话，文不成文。苟且随便从散懈心理来，干什么事都不会成样儿。乱是心情不平，常是像有点激动，内部失掉均衡和平，容易自己与自己冲突，容易与旁人冲突，使自己与环境总得不到一个合适的关系。乱或暴乱，与散懈相反；散懈无力，暴乱初看似乎有力，其实一样的不行。因其都是一种机械性，都无能力对付外面变化，改造环境。然则如何可不陷于机械而变成一个有能力的人？这是要在能自觉，不散懈，亦不暴乱，要调理自己，使心情平和有力，这就是改变气质的根本功夫。‎ ‎ 调理自己需要精神，如果精力不够时，可以休息。在我们寻常言动时，绝不可有苟且随便的心情；而在做事的时候，尤须集中精力。除非不说不做，一说一做，就必须集中精力，心气平稳的去说去做。譬如写一篇文章，初上来心很乱，或初上来心气尚好，这时最好平心静气去想，不要苟且从事，如果一随便，就很难有成就。所以我们的东西不拿出则已，拿出来就要使他有力量。诸同学中有的却肯用心思，但在写文章时，条理上还是不够，有随便苟且之意，字句让人不易看清楚。有的同学还更差些。‎ 这不是一件小事体，这是一个很要紧的根本所在。‎ ‎6.下列对本文主旨的概括，正确的一项是 A．学会心理的调整，这才是真正的学问，才是真正的进步。‎ B．人类之所以超过其他生物，是因为比其他物类少机械性。‎ C．说话和写文章时，要想表达清楚明白，心思必须先有条理。‎ D．调理自己的心情，使之平和有力，是改变气质的根本功夫。‎ ‎【试题答案】A ‎【试题考点】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级。‎ ‎【试题解析】这篇文章共有六段，第一段提出问题：要调理自己的心理。第二段写为什么要调理。第三、四段写调理要注意的心思和心情两个方面。第五段写调理需要精神。第六段强调调理是大事。可见，文章是围绕“心理的调理”展开分析论述的。BCD项都有失偏颇。‎ ‎7.根据文意，下列做法不属于“调理心情”的一项是 A．备考要拟订周密的学习计划，拟订计划要保持内心的平和和安定。‎ B．教室黑板上方的墙壁上，张贴着“净”“静”“敬”“竞”四个大字。‎ C．写文章不急于下笔，先上网专心浏览，摘取相关精彩段落再加以组合。‎ D．学习遇到困难时，冷静思考，多方请教，寻找解决问题的新思路。‎ ‎【试题答案】C[来源:学科网ZXXK]‎ ‎【试题考点】本题考查筛选并整合文中的信息的能力，能力层级为C级。‎ ‎【试题解析】“写文章不急于下笔，先上网专心浏览”是属于“调理心思”， 写文章要“摘取相关精彩段落再加以组合”说法有误，原文强调的写文章时“最好平心静气去想，不要苟且从事，如果一随便，就很难有成就，而“摘取相关精彩段落再加以组合”恰恰是作者所谓的“苟且从事”。‎ ‎8.下列表述，不符合原文内容的一项是 A．学会回头看自己，健全自己的心思心情，是求学的一个重要目的，这比学习知识更重要。‎ ‎ B．心思与心情是密切相关的，但两者有主次之分，要想条理心思，就得先调理自己的心情。‎ C．心情的暴乱与散懈，两者看似不同，但都能使我们陷于一种机械性，乱而导致行事不顺。‎ D．调整心理，集中精力，心平气和，努力写出有力量的文章，这是一个很紧要的根本所在。‎ ‎【试题答案】D ‎【试题考点】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为C级。‎ ‎【试题解析】原文是最后一段“这不是一件小事体，这是一个很要紧的根本所在”这句话，这个地方作者想要表达的是“寻常言动时，绝不可有苟且随便的心情；而在做事的时候，尤须集中精力”，而写文章仅仅是作者举的一个例子而已。‎ ‎（四川卷） 阅读下面的文字，完成5-7题。‎ 工业化时代，学校教育映射了工业化集中物流的经济批量模式：铃声、班级、标准化的课堂、统一的教材、按照时间编排的流水线场景。这种教育为工业时代标准化地“制造”了可用人才。而大数据教育将呈现另外的特征：弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。世界也许因此安静许多，而数据将火热地穿梭其中，人与人（师生，生生）的关系将通过人与技术的关系来实现，正如现在过春节拜年，不通过短信、电话、视频、微信，还能像20年前那样骑自行车挨家挨户拜年吗？大数据时代，无论你是否认同技术丰富了人类的情感，技术的出现，都让我们再也回不到从前了。 ‎ ‎ 一个学生考试得了78分，这事是一个“数字”；如果把背后的因素——家庭背景、努力程度、学习态度、智力水平等与78分联系在一起，就成了“数据”。大数据与传统的数据相比，有非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点，这些写特点正好适应了个性化和人性化的学习变化。目前教育变革的讨论，过多集中于在线教育（远程、平板、电子、数字），这正像任何一种科技让人们最先想到的都是偷懒的哲学，自动化时代最先想到的是卓别林电影中的自动吃饭机，多媒体时代最先想到的是游戏。在线教育本身很难改变学习，在这场教育革命的浪潮中，由在线教育引发的教育从数字支撑到数据支撑的变化，却是很多人没有在意的巨大金矿。‎ ‎ 教育环境的设计、教育实验场景的布置、教育时空的变化、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用。这些过去靠“拍脑袋”或者理念灵感加经验的事情，在云计算、物联网、大数据的背景下，变成一种数据支撑的行为科学。教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学，大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学。‎ ‎ 目前的经济社会，已经进入后工业化的大数据时代，人与机器的主流社会关系逐渐转向人与数据之间的关系，若干年后社会的竞争将以服务和创新为核心。然而我们今天的教育还受制于减少犯错和标准化的“魔咒”。大数据教育提供了另外一种可能，标准化的教育将转向网络完成。而个性化的人才培养将主要由学校承担：越来越小的班级、越来越近的学校、越来越聚焦的教育支持、越来越个性化的培养方式。这将使教育摆脱工业化时代的模式。‎ ‎5、下列关于数据教育的表述，符合原文意思的一项是 ‎　　A.工业化时代的教育标准化地培养人才，导致人才的个性和创新性不足，这样的弊端直接催生了大数据教育。‎ ‎　　B.大数据教育的特点是非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户、大量采用可视化展现方法等。 ‎ ‎　　C.以数据支撑为标志的大数据教育具有巨大的开发潜力和社会效益，但不少人没有对它给予应有的关注。‎ ‎　　D.大数据教育将不再是靠理念和经验 传承的社会科学，而会成为继经济学之后的第二门实实在在的实证科学。‎ ‎【解析】答案为C。‎ ‎ A项强加因果，大数据教育并不是工业化时代的弊端直接催生的。B项理解不当，文中第一段明确表明“大数据教育将呈现另外的特征：弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。”D项“第二门”无中生有，第三段“教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学，大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学。”‎ ‎6、下列不属于大数据讲给教育带来的变化的一项是 ‎　　A.教育环境的设计、教育实验场景的布置、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用等有数据支撑。‎ ‎　　B.老师与学生、学生与学生甚至他们与家长、社区交流的大量信息得以处理为数据，可以丰富教育资源。‎ ‎　　C.将优质课堂教学资源传送到教育发展滞后的学校，学生们在校即时同步学习，扩大优质课资源的覆盖面。‎ ‎　　D.累积足够的学生个体信息并据此对学生进行个性化辅导，从而最大可能的实现每个人的进步与成功。‎ ‎【解析】答案为C。‎ ‎ 此题属于理解推断题，难度较大，需要学生综合信息，理解，分析，推断。C项“将优质课堂教学资源传送到教育发展滞后的学校”可扩大优质课资源的覆盖面。而“学生们在校即时同步学习” 中“即时”与否，与“扩大优质课资源的覆盖面”不密切。实际来讲，将优质课传到落后地区，有同步和不同步两种情况。‎ ‎7、下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是 ‎　　A.“大数据教育”中的“数据”不是鼓励的“数字”，而是对数字及其相关资料、信息进行处理所形成的“数据”。‎ ‎　　B.大数据教育时代，随着教育时空的变化、学习场景的变革，情感交流和思想教育将会出现新的情况。‎ ‎　　C.工业化时代的教育培养的少犯错和标准化的人才，难以适应后工业化大数据时代经济社会对人才的需求。‎ ‎　　D.大数据教育由网络完成标准化教育，而学校主要承担个性化人才的培养工作，教师需求量将大为减少。‎ ‎【解析】答案为D。‎ D项逻辑错误，第四段中表明“个性化的人才培养将主要由学校承担”，而D选项表述为“学校主要承担个性化人才的培养工作”，逻辑上正好相反。‎ ‎（天津卷） 阅读下面的文字，完成6〜8题.‎ ‎ 波兰尼认为人类的知识有两种：通常被描述为知识的，即以本面文字，图表和数学公式加以表述的，只是一种类型的知识；而未被表述的知识，像我们在做某事的行动中所拥有的知识，是另一种知识。他把前者称为显性知识，而将后者称为隐性知识，也称为未明言知识。所谓显性知识，即能够用各种明言符号加以表述的知识。隐性知识是指那种我们知道但难以言传的知识。波兰尼认为，我们知道的要比我们所能言传的多，表明了隐性知识的存在，‎ 波兰尼提醒我们不要把隐性知识理解为神秘经验，隐性知识只是难以用语言来充分地表述，而不是说对这类知识绝对地不能言说。波兰尼绝不只限于承认隐性知识的存在，他更主张隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性。在波兰尼看来，隐性知识本质上是一种理解力，即领会经验、重组经验的能力.‎ ‎ 波兰尼的隐性知识是存在于个体中的、私人的、有特殊背景的知识，隐性知识以个体内在携带的“意会模型”为中心，这些意会模型是概念、形象、信仰、观点、.价值体系以及帮助人们定义自己的世界的指导原則。隐性知识也包含一些技术因素，包括具体的技能和专门技术以及来源于实践的经验。‎ ‎ 野中郁次郎也认为有两种不同的知识，即隐性知识和显性知识。隐性知识是高度个人化的知识，有其自身的特殊含义，因此很难规范化，也不易传递给他人，也就是我们常说的“只能意会不可言传”。隐性知识是一种主观的、基于长期经验积累的知识，不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达，内容有十分特殊的含义。隐性知识包括信仰、隐喻、直觉、思维模式和所谓的“诀窍”〔如手工匠掌握的特殊技艺）。‎ ‎ 隐性知识的概念最早是由波兰尼提出的，野中郁次郎借用了这一概念，但与波兰尼有所不同。野中郁次郎使用隐性知识一词代表的是难于表达的特殊知识，而波兰尼所指的隐性知识是指以理解一切行动为背景的知识，也即一切知识根植于隐性知识。关于隐性知识与显性知识的关系，野中郁次郎与波兰尼的观点也有差异。有学者说，在野中都次郎看来，二者的关系是‘‘一个连续体的两端”，而在波兰尼看来，則是”同一硬币的两面“。‎ ‎6.下列对波兰尼关于隐性知识的表述，理解不正确的一项是 A.隐性知识是指那些难以用书面文字、图表和数学公式表述的知识，例如我们在做某事的行动中所拥有的知识。‎ B.隐性知识并不是什么神秘经验，但要想充分地言说它，也是很不容易的。‎ C.隐性知识本质上是一种理解力，掌握它的目的在于领会与重组经验。 ‎ D.隐性知识包含个体内在携带的概念、形象、价值体系等，以及帮助个体定义自己的世界的指导原则。‎ ‎【答案】A ‎【解析】我们在做某事的行动中所拥有的知识不全是隐性知识。‎ ‎7.下列对野中郁次郎关于隐性知识的表述，理解正确的一项是 A.野中郁次郎借用了波兰尼的隐性知识概念，但没有形成他自己独立的学说。‎ B.隐性知识的内容具有十分特殊的含义，在极少数情况下可以用几个词、几句话、几组数据或公式来表达。‎ C.隐性知识主要是长期积累的主观知识，因而”只能意会不可言传“。‎ D.个人的信仰、特殊的技艺和隐喻、直觉及思维模式，都属于隐性知识的范畴。‎ ‎【答案】D ‎【解析】A野中郁次郎“没有形成他自己独立的学说”错；B隐性知识“不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达；C强加因果。‎ ‎8.下列对本文内容的理解与推断，不正确的一项是 A.波兰尼认为隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性，显性知识根植于隐性知识。‎ B.波兰尼强调隐性知识是以理解一切行动为背景的知识，而野中郁次郎則强调隐性知识高度个人化和难于表达的一面。‎ C.波兰尼和野中郁次郎都认为，隐性知识和显性知识是可以相互转化的。‎ D.依据本文内容提取三个关键词，应为“波兰尼”“野中郁次郎”“隐性知识”。‎ ‎【答案】C ‎【解析】在野中郁次郎看来，二者的关系是‘‘一个连续体的两端”，而在波兰尼看来，则是“同一硬币的两面”。‎ ‎（十四）实用类文本阅读题汇编 ‎（新课标卷Ⅰ）12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）‎ 科学巨人玻尔 ‎1927年，第五届索尔维物理学会议在布鲁塞尔召开，激烈的辩论很快就变成了一场爱因斯坦与玻尔之间的“决斗”。这场辩论在三年后的第六届索尔维会议上战火再续，玻尔获得胜利，他所代表的哥本哈根学派因此获得了大多数物理学家的认同，他们对量子力学的解释也被奉为正统解释。这次辩论就是著名的“爱因斯坦--玻尔论战”，有人称之为物理学史上的“巅峰对决”。‎ 爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人的背后，是现代物理学的两大基础理论——相对论和量自子力学。他们的争论旷日持久，几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来，乐此不疲。尽管两人的科学理论和思想观点始终没能调和，但他们却结下了长达数十年的友谊。玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争，认为它是自己“许多新思想产生的源泉”。爱因斯坦也称赞说：“很少有谁像玻尔那样，对隐秘的事物具有如此敏锐的直觉，同时又兼有如此强有力的批判能力。他是我们时代科学领域伟大的发现者之一。”‎ 与爱因斯坦更个性化的独自研究不同，玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家。他不但有革新的勇气，更是一位伟大的伯乐。他为量子物理学培养和组织了一支创新发展的队伍，人们称之为“哥本哈根学派”。后来的诺贝尔物理学奖获得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成员。‎ 哥本哈根学派活动的大本营就是哥本哈根理论物理研究所。该所是玻尔在1917年申请，并于l921年正式成立的。他以著名科学家的身份为研究所作担保，筹集了大量资金。在任所长的40年间，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成为当时全世界最重要、最活跃的量子力学研究中心。这里先后培养了600多名物理学家。玻尔使这个科学家群体中的每个个体的力量发挥到极致，形成了以集体讨论和自由探索为特征的研究风格。他还经常在此举办非公开的小型年会，邀请各国著名的物理学家出席，相互学习，启发交流。这里没有论资排辈，只有挑战与争鸣，形成了富有激情和活力、不断进取的学术精神，人们誉之为“哥本哈根精神”，这种精神至今仍在科学研究领域受到推崇。量子力学每前进一步，或多或少都与这个学派科学家的合作研究有关。可以说，玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。‎ 希特勒上台后，玻尔以访问德国为名，暗地调查德国科学家的安全情况，然后设法把可能受到迫害的犹太科学家转移到安全地方。他还积极创立和参加丹麦救援组织，尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他难民。‎ 德国纳粹控制丹麦后，玻尔起初留在国内，与抗敌组织保持密切联系。他一贯的不合作态度，令纳粹非常恼火。1943年玻尔受到纳粹分子的威胁，他冒险出逃，历尽艰险，辗转到达美国。在美期间，为抗击法西斯，他曾参加原子弹的研制工作。在研制过程中，他就考虑到这一研究成果对未来世界的影响，并曾多次接触英美首脑，建议他们及早与苏联达成控制原子武器的协议，但没有成功。‎ 二战后，玻尔积极倡导和实施国际间的科学合作。l957年，美国福特基金会将第一届“原子为了和平”奖授予玻尔，以表彰他“在全世界迫切需要的原则上，以友好的精神进行科学探索，在和平利用原子能以满足人类需要方面作出了榜样”。（摘编自邹丽焱《玻尔传》）‎ 相关链接 ‎①玻尔(1885～1962)，丹麦物理学家。在普朗克量子假说和卢瑟福原子行星模型的基础上，于l913年提出氢原子结构和氢光谱的初步理论。稍后，又提出‘‘对应原理”。对量子论和量子力学的建立起了重要作用。l927年又提出互补原理。在原子核反应理论、解释重核裂变现象等方面，也有重要贡献。获1922年诺贝尔物理学奖。 （摘自《辞海》第六版）‎ ‎②1918年，玻尔的老师卢瑟福邀请他赴英国工作，他在回信中说：“虽然哥本哈根大学在财力、人员、能力和实验室管理上，都达不到英国的水平，但我立志尽力帮助丹麦发展自己的物理学研究工作……我的职责是在这里尽我的全部力量。” （摘自戈革《玻尔集》）‎ ‎（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）‎ A．爱因斯坦与玻尔在争鸣中惺惺相惜，爱因斯坦高度评价玻尔的贡献，玻尔也感念爱因斯坦的支持，他们之间建立了长久的友谊。‎ B．玻尔以自己创办的研究所为平台，通过邀请各国科学家前来交流学习，使团队的成员能有机会博采众长，不断发展量子力学理论。‎ C．玻尔敏锐察觉到纳粹将要对犹太人实施迫害，及时转移了大批犹太科学家，后来还亲自参加了丹麦的抗敌组织，反对纳粹暴行。‎ D．玻尔不但有科学家的直觉，也不乏政治家的远见。他预感到核武器的危害，试图尽力说服各大国首脑达成禁止使用核武器的协议。‎ E．玻尔致力于维护世界和平，为科学技术的国际间合作及和平利用原子能作出了卓越贡献，并获得了“原子为了和平”奖。‎ ‎【试题答案】答B给3分，答E给2分，答A给1分；答C、D不给分。‎ ‎【试题考点】对文本内容的分析概括 ‎【试题解析】A项“玻尔也感念爱因斯坦的支持”不恰当，文中说“玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争，认为它是自己‘许多新思想产生的源泉’”。C项“后来还亲自参加了丹麦的抗敌组织，反对纳粹暴行”错误，文中说“他还积极创立和参加丹麦救援组织，尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他难民”。D项“试图尽力说服各大国首脑达成禁止使用核武器的协议”错误，文中说“建议他们及早与苏联达成控制原子武器的协议”。‎ ‎（2）为什么爱因斯坦和玻尔的论战被称为物理学史上的“巅峰对决”？请结合材料简述原因。（6分）‎ ‎【试题答案】①从成员上看，论战双方都是当时物理学界的代表人物；②从内容上看，辩论涉及现代物理学两大基础理论——相对论和量子力学；③从影响上看，辩论带动了整个理论物理界的学术争鸣。（每答出一点给2分）‎ ‎【试题考点】分析筛选文章信息 ‎【试题解析】“巅峰对决”是指最高级别之间的较量，这主要从对决双方的身份地位、争论内容以及影响力等角度分析。辩论的爱因斯坦和玻尔都是当时堪称物理学界的巨人；他们的辩论是现代物理学的两大基础理论——相对论也和量子力学之间的较量；他们的辩论几乎把所有理论物理学家都吸引并参与进来。‎ ‎（3）文中说：“玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。”请结合材料，具体分析哥本哈根学派有哪些“优秀特质”。（6分）‎ ‎【试题答案】①拥有站在学术前沿的核心领导人物；②有堪称骨干的科学家集体；③创造了独特的学术精神。（每答出一点给2分）‎ ‎【试题考点】筛选文章信息 ‎【试题解析】玻尔领导的哥本哈根学派的“优秀特质”主要体现在：团队的领导、骨干成员和团队精神。哥本哈根学派有着独特人格魅力引领学术导向的领导，有异常活跃成就卓著的科学家团队，并且有富有激情与活力、不断进取的学术精神。‎ ‎（4）玻尔“特有的人格魅力”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。（8分）‎ ‎【试题答案】①追求真理，在学术之争中胸怀坦荡，不掺杂个人恩怨；②以赤子之心帮助祖国发展物理学研究；③慧眼识才，吸引了大批青年科学家，并为他们提供发展平台；④有人道主义关怀，积极营救受纳粹迫害的科学家。（每答出一点给2分）‎ ‎【试题考点】探究传主人格魅力 ‎【试题解析】玻尔特有的人格魅力表现在：一是在和爱因斯坦的辩论中，积极追求真理，并给予学术之争高度评价，可看出他坦荡的胸怀；二是积极为祖国丹麦工作，积极发展祖国的科学事业，注释②‎ 更能说明这一点；三是有革新的勇气，更是一位伟大的伯乐，吸引大批青年才俊，培养了大批科学家；四是积极想方设法营救受纳粹迫害的科学家，充满了人道主义关怀。‎ ‎（新课标卷II）四、实用类文本阅读（25分）‎ ‎12．阅读下面的文字，完成⑴-⑷题．〔25分）‎ 爱国科学家邓叔群 ‎ 经过清华学堂八年苦读，邓叔群于1923年经考试公费留学美国．两时去的同学大多选择学习外交、银行、军事、法律等专业，只有他不听别人劝告，为了解救贫困的中国农民，一心入读康奈尔大学的农林专业。留学期间，目睹同胞受到种族歧视，这激发了他为国争光的民族自尊心，决心在最短的时间内学到最精湛的科学知识。他不仅主科成绩都是A，而且荣获了全美最高科学荣誉学会颁发的两枚金钥趣证幸。正当他博士论文接近完成时，国内岭南大学急需一位植物病理学教授，导师惠凑推荐了他，但建议他完成论文后再回去。邓叔群却认为，学到先进知识报效祖国，正是自己求学的真正目的，于是当即回国。‎ 在回国后的十年中，为搜集我国第一手真菌资料，他手提竹篮，攀山入林，一样一样地采集，逐一鉴定，定名分类。他先后研究鉴定的真菌种类达一两千种，分隶于数个属，其中首次发现的新属5个，新种121个，为世界真菌资源宝库增添了新标本，在世界真菌学史上为我国的真菌科学谱写了重要的第一章，向世界宣告了中国有自己的真菌科学。在世界著名真菌分类学家考尔夫教授总结的康奈尔大学120年来作出突出贡献的41位真菌学家中，他是唯一的东方人。‎ 抗战开始不久，为了使自己的研究与国计民生关系更为直接，邓叔群转向了林业研究。他带领助手深入云南、西康、四川一带，勘察森林资源状况。他们冒风雨，顶烈日日，忍饥寒，摸清了该地区森林资源的组成、分布、蓄积量及病虫害等情况，给制了中国的早期林型图，并提出了合理经营、开发和管理原始森林的研究报告，为大后方建设提供了必要的参考。其中森林的材积估算、轮伐期、更新方法、造林方针等，至今仍有参考价值。‎ 后来，邓叔群拒绝就任农林部副部长，而在甘肃省建设厅厅长张心一的支持下，举家奔赴甘肃，开始黄河上游水土保持的研究。经过几年艰苦奋斗，成功创办洮河林场及三个分场，建立了一整套保证森林更新、营造量大于采伐量的制度，创建了以科学的方法经营和管理森林的新模式。邓叔群认为，水利和林、牧之间具有密切关系，要根治黄河水患，就必须三者并重。为保持黄河上游水土、减轻下游灾害：他提出了森林生态平衡理论。‎ ‎1948年，邓叔群当选为中央研究院院士。随后，中央研究院要求全体高级研究人员迁往台湾或去美国。他不仅自己明确表示决不离开，还动员其他同宁共同抵制。他对家人说：“别忘了自己是中国人，要为民族富强而奋斗终生，我决不跟腐败的国民党去台湾，也不去美国。”‎ 其实在他内心深处，对共产党抱有希望和向往，愿与民族同甘苦，共命运。后来，他早年的学生沈其益受东北解放区领导委托，特地到上海邀请他去东北筹办农学院，他欣然接受邀请，并在半年的时间内，带病编写出一整套农林大学的教材钢要。作为沈阳农学院创建总指挥，他辛勤工作，调度有方，快速、高效地完成了建设设务。‎ 邓叔群生活俭朴，不图物质享受，新中国成立后，他把抗日战争前在南京购建的花园洋房捐献给国家，还三次主动提出减薪，抗美援期时，他将自己的积蓄捐作军用。1960年，他受林业部委托，举办森林病理学培训班，为各省培训出教十名专轰技术骨干。培训结束后，他谢绝巨额酬金，只留一张结业合影作纪念。邓叔群一生的选择，都从人民和祖国的需要出发，他以自己的实际行动，践行着科学报国的埋想。[来源:学科网]‎ ‎(摘编自《中03真菌学先驱——邓叔群院士》‎ 相关链接 ‎①邓叔群（1902-1970)，中国真菌学家．福建福州人。曾任岭南大学、金酸大学、中央大学等校教授，中央研究院研究员。新中国成立后，任沈阳农学院和和东北农学院院长、中科院微生物研究所副所长。中科院学部委员（院士 )。主要著作有<中国的高等真菌》《中国的真酋》等。（摘自《辞海》第六版〉‎ ‎②我自幼被外祖母严氏收养。她教我劳动，晓我勤俭，并以民族英雄岳飞、成继光、林则徐等人的事迹勉勘我；教我做人要坚贞不屈、清正廉洁、光明磊落，这一切促使我从小就立志为中华民族的强盛奋斗终生。（摘自《中国科学院院士自述•邓叔群>)www-2-1-cnjy-com ‎（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）‎ A因为种族歧视使邓叔群深受伤害，激发了他的民族自荨心，他决心用最短的时间学到最精湛的科学知识，为国争光。‎ B考虑到岭南大学开学在即，急需一位植物病理学教授，邓叔群听从导师的建议当即回国，全然不顾自己即将得到的博士学位。‎ C邓叔群采集、鉴定的中国真菌标本，填补了世界真菌研究领域的空白。他本人也因为在真菌学领域的卓越贡献而得到世界同行认可。‎ D抗战时期，邓叔群与助手开展森林勘察，其研究成果不仅支持了当时的大后方建设，其中不少内容至今仍有参考价值。‎ E邓叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生态平衡理论，使得黄河上游的水土得以保持，并减轻了下游的水患灾害。‎ ‎【答案】A、D【解析】B项错误在于，不是“建议”他“当即回国”。C项错误在于不是如该项所说“填补了世界真菌研究领域的空白”。E项错误在于还没如该项所说的成为现实。‎ 考点定位：此题考点为分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎（2）邓叔群不愿意去台湾，也不去美国，而欣然接受邀请去东北筹建农学院。他这样做，既有现实因素，又有思想基础。请结合材料具体分析。（6分〉‎ ‎【答案】现实因素：他早年的学生沈其益受东北解放区领导委托，特地到上海邀请他。思想基础：他心中有要为民族富强而奋斗终生的志愿；他从小受到母亲关于爱国和做人的教育；他内心深处，对共产党抱有希望和向往，愿与民族同甘苦，共命运。‎ ‎【解析】解答此题，要抓住题干中“现实原因”和“思想基础”二词，然后分别作答。‎ 考点定位：此题考点为分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎（3）在国家需要时，邓叔群是如何主动牺牲个人利益、为国分忧的？请结合材料简要分析。（6分）‎ ‎【答案】①当他得知国内岭南大学急需一位植物病理学教授时，他为了报效祖国，放弃即将得到博士学位，当即回国。②他带领研究小组顶烈日、冒风雨勘察森林资源情况。③拒绝就任农林部副部长，举家迁往甘肃，进行黄河上游水土保持的研究。④新中国成立后，他把抗日战争前在南京购建的花园洋房捐献给国家，还三次主动提出减薪，抗美援期时，他将自己的积蓄捐作军用。此外，他还谢绝了巨额酬金。‎ ‎【解析】解答此题，要紧扣题干中“如何主动牺牲个人利益、为国分忧”一语，在文本和“相关链接”中筛选有关信息，然后分条作答。‎ 考点定位：此题考点为从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。‎ ‎(4)作为一位爱国科学家，邓叔群有哪些突出表现？请结合材料谈谈你的理解。（8分〉‎ ‎【答案】①为了报效祖国，在祖国需要自己的时候牺牲个人利益果断回国。②为了搜集第一手资料进行科学研究，他不惧艰险，深入实地考察，辛勤工作。③为国家付出自己的一切：捐献家产和巨额酬金，主动提出减薪等。④不为官位和金钱所诱。‎ ‎【解析】回答此题，要抓住题目“作为一位爱国科学家”的限制，在文本和“相关链接”中认真筛选相关信息，然后分条作答。‎ 考点定位：此题考点为从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。‎ ‎（福建卷）阅读下面的文字，完成13～15 题。‎ 九天神眼 从起初遥远的一点，到依稀模糊的轮廓，再到清晰可见的机身，减速、放下起落架、稳稳在某军用机场降落。“奖状”飞机又一次执行特殊任务凯旋了。www-2-1-cnjy-com 走近它，“小”是给人最直观的印象。机身长、宽不过数米，差不多一人多高。而让人很难想到的是，眼前这小小的“个头”，竟能在‎13000 米的高空飞行，最大巡航速度0.72马赫，‎ 可连续飞行6个小时。一进入机舱，才发现这小小的“身板”还着实能“装货”：在直径不足‎1.5米、高只有‎1.45米的狭窄机舱内，就装有3个固定座椅，两个座椅在驾驶舱，1个长椅在后舱，各型电子设备占据了舱内大半个空间。而这也给驾驶“奖状”飞机的机组成员带来了麻烦，狭小的舱内空间，使得除两名驾驶员外，机组其他人员只能挤坐在一尺见方的小长椅上，蜷缩着直不起腰、伸不开腿，时间一长，腰酸背疼不说，想方便也找不着地方。但就是在如此艰苦的环境下，他们每次执行任务都要连续飞行四五个小时。‎ 谈及飞行经历，机长张凯如数家珍，“自1986 年配备‘奖状’号，我们中队已先后7次入藏，20余次进疆，飞行面积超过250万平方公里，协助完成10余项重大科研攻关，完成抢险救灾任务160余架次。”‎ 多年的飞行，让“奖状”中队满载殊荣，也使他们不少人患上了“职业病”。副教导员孙文奎说，“每晚7点半要准时守在电视机前看天气预报，不管有没有任务，早晨起来第一件事就是看天。”“一有灾情，无论天气如何，我们都会自发处于待命状态。在那种情况下，灾情就是命令，我们有条件要上，没有条件创造条件也要上。”‎ 一次，张凯机组飞往重灾区北川遥感航拍，电瓶温度指示灯突然报警，温度直线上升。如果处理不好，就有可能造成空中断电的危险。千钧一发之时，机长张凯脑海中掠过了一个个特情处置预案，一个个处置口令也脱口而出：‎ ‎“下降高度！”‎ ‎“跳开X 号保险丝！”‎ 终于，飞机从7000 余米下降到‎6000 米，故障被机组成员镇服。‎ 让机组成员终身难忘的是2011年7月的西藏航拍任务。当时，西藏正值雨季，动辄狂风骤雨，天气变化无常，气象条件非常恶劣；每个成员都出现了较强的高原反应，为了保证有足够的体力飞行，大家只好边吸氧、边打点滴、边研究飞行计划，最后圆满完成了既定任务。‎ 飞险区、闯禁空、测山河、赴震区……一次次的枕戈待旦，一次次的受命飞行，这支“奖状”中队屡建奇功，满载殊勋。在这光环的背后，蕴含着的是一份大爱。‎ 除日常的训练外，“奖状”飞行团队每年有半年以上的时间在外执行飞行任务，陪同家人的时间自然也就少了许多，有时接到紧急任务，还会和事先安排好的“家事”“撞车”。2·1·c·n·j·y 或许在有些人的眼里，他们不是合格的父亲、丈夫和儿子，但在家人的心目中，却有着不同的答案。‎ 一位飞行员家属说道：“选择了飞行员，就是选择了寂寞，为了‘大家’，‎ 一点牺牲不算啥。”一个轻松的回答，一个灿烂的微笑，折射出的是一份包容与关爱。‎ ‎“总觉得平时亏欠他们的太多，在家的时候就多给老婆孩子弥补一点。”一机组成员轻描淡写的一句话，道出了这位飞行30多年、6000余小时飞行员的氤氲柔情。‎ ‎（摘编自苏银成等《探空测地的“九天神眼”》）‎ ‎13．下列对文章的概括与分析，不正确的两项是（5 分）‎ A．“奖状”飞机虽“小”，但“装货”能力不小；它的本领也不小，飞行高度高，航速不低，续航能力强。‎ B．“奖状”飞机舱内空间逼仄狭窄，机组成员的活动空间不到机舱的一半，这给机组成员带来了诸多不便。‎ C．“奖状”号机组1986 年成立以来，飞行架次多，作业面积广；多次参与导航工作，为社会做出了贡献。‎ D．文章写2011 年7 月西藏航拍一事，突出了“奖状”号机组不怕苦不怕累、勇于克服困难的优良作风。‎ E．这篇通讯点面结合、以小见大，主要通过动作、语言、心理等描写，来表现中国当代军人的阳刚之美。‎ ‎14．文中写北川航拍时排除险情一事，突出了机组群像的什么特征？请简要说明。（4分） 答： ‎ ‎15．请根据文本，探析“蕴含着的是一份大爱”这句话的含意。（6分） 答： ‎ ‎15【答案】①机组成员高度的使命感，对国家对人民高度的责任感②‎ 家属对机组成员的理解，对国家事业的支持③机组成员及其家属为“大家”而牺牲“小家”“小爱”的奉献精神（意思对即可。）‎ ‎（广东卷）（二）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成19-21小题。‎ 罗哲文（1924-2012），中国古建筑学家。下面是中央电视台《大家》栏目在罗哲文先生生前对他的访谈节选。‎ 主持人：在您选择职业的年代，建筑学可算是一种不入流的行当，您为什么选择了学习建筑？‎ 罗哲文：从我当年进入营造学社学习建筑到现在，按一般老百姓的话，可以说我和建筑学有缘分，或者说这是一个从偶然到必然的过程。说偶然，是因为抗战时期，营造学社迁到了我的老家四川宜宾，要是迁到别的地方去了，我这辈子可能就不会做这个工作了。说必然，是因为我从小就喜欢做手工，我还是很喜欢工艺、画画什么的。‎ 主持人：著名建筑学家梁思成先生是您的老师，您现在所从事的古建筑保护研究，有哪些观念是梁先生带给您的？‎ 罗哲文：他有一个观点，中国的新建筑要“中而新”，就是说既要中国式又要有新创造。他这个观点给我留下的印象很深，所以我现在也在宣传，新建筑一定要中国式，要体现中国古建筑的优秀传统，同时也一定要创新。梁思成先生临终前嘱托我“文物保护的事情，你一定要做好”，这个重托我一直记在心里，永远也不敢忘掉。‎ 主持人：2013年，您在80岁高龄的时候穿越了罗布泊。很多人都说，您是穿越罗布泊年龄最大的人。您为什么要在这样的高龄做这样的事？‎ 罗哲文：我们的主要目的是去考察和寻访汉长城。几十年前，我刚接触到长城的时候，看到一些关于长城的书，其中一本写了从玉门关到库尔勒的这段长城，并说这段长城跟玉门关以东的长城不一样。从那时候起我就想亲自来看一看到底是怎么回事。‎ 主持人：考察这段长城有什么特别的意义吗？‎ 罗哲文：这段长城对研究整个长城来说太重要了，绝对不能缺了这一块儿。过去曾经有个错误的说法，认为长城是防御扰掠的，目的在于封闭，但我认为长城是中国最早的对外开放的见证。汉武帝的时候，打通了丝绸之路，那时的长城就是为了保护丝绸之路的畅通，所以到了新疆库尔勒以西，城墙就没有了，修建了一个一个的烽火台。当时丝绸之路上荒无人烟，来往的商旅不可能带够整个行程的粮食。此外还有马匹的问题，到了烽火台，商旅可以补充粮食，更换交通工具。‎ 主持人：到目前为止，您跟长城打交道有多少年了？一共去过长城多少次？‎ 罗哲文：我跟长城打交道快60年了。像八达岭、山海关，去的次数都记不清了，可能有一百次以上。‎ 主持人：实地考察中，您有没有遇到过危险？‎ 罗哲文：遇到的太多了。差不多十多年前我去考察长城，那儿有个地方非常危险很难爬上去，我上去的时候还背着相机，结果脚下一滑，差点摔下去没命了。‎ 主持人：现在很多人都称您是中国古建筑方面的一代大师了。‎ 罗哲文：这个我不敢当，不能说是古建筑大师，我没有什么了不起的。我觉得自己就是沧海一粟，是大海里面的一滴水。‎ 主持人：对于年轻一代从事古建筑保护的人，您觉得他们最需要学习的是什么？‎ 罗哲文：我觉得基本技术一定要学到。搞建筑首先你要画出图来，所以画图功夫一定得有，写文章介绍建筑的结构，你得有基本勘察文献的能力。当时我们做研究，从哪一本书上可以引用下来的资料，都必须要查原书，不能不经考证就用。像这种基本功年轻人要学，不能偷巧。必须认真，首先要把基本技能、基本理论学好。‎ 主持人：在古建筑保护中，您最担心、最忧虑的事情是什么？‎ 罗哲文：最担心的就是技术的传承，特别是工艺的传承。我认为工匠特别重要，没有工匠不行。另外就是材料，可是现在很多人忽略了这一块儿，很多工艺失传了。[来源:学,科,网Z,X,X,K]‎ 主持人：您搞了一辈子古建筑研究，在您看来，建筑是什么？‎ 罗哲文：建筑是凝固的音乐，外国人叫它石头的史书，我说是木石的史书。中国建筑跟外国的还不一样，外国的建筑主要是石头，我们中国主要是木建的，所以是木石的史书，是一个综合的艺术，是历史的见证。历史有两个历史，一个是文字的历史，还有一个是实物的历史。缺少了实物，就没有东西验证文字的历史了。所以文物的价值就在于它是历史的见证。‎ ‎（选自《大家》，商务印书馆，2005年，有删改）‎ ‎19．概述罗哲文先生研究汉长城的过程和结论。（4分）‎ ‎【答案】‎ ‎①过程：从书本研究到实地考察、寻访，纠正错误说法，得出自己的结论。罗哲文先生在几十年前读了关于汉长城的书籍，80岁高龄时穿越罗布泊，近60年里上百次到八达岭、山海关实在考察和寻访汉长城，通过画图记录、文字介绍、勘察文献等多种研究方式，纠正错误认识，得出结论。‎ ‎②结论：汉长城是为了保护丝绸之路的畅通而修建的，长城是中国最早的对外开放的见证。‎ ‎【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力；能力层级为C。‎ 解答时应先找出罗哲文先生研究汉长城的过程和结论的语句，根据主持人与他的对话中的提示性词语加以概括即可。‎ ‎20．在古建筑保护上，罗哲文先生持哪些看法？（5分）‎ ‎【答案】‎ ‎①新建筑一定要中国式，要体现中国古建筑的优秀传统，同时也一定要创新。‎ ‎②年轻一代必须认真学好画图及勘察文献等基本技术、基本理论。‎ ‎③要重视技术的传承，特别是工艺的传承，要培养工匠。‎ ‎④要重视材料的问题。‎ ‎⑤古建筑的价值在于它是历史的见证。‎ ‎【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力；能力层级为C。‎ 解答时可从主持人和罗哲文的对话中，找出与“古建筑保护”相关的语句，直接提取或概括即可。‎ ‎21．访谈呈现了一代大师罗哲文先生怎样的形象？请结合全文逐层分析。（6分）‎ ‎【答案】‎ ‎①责任心强，勇于担当。不忘梁思成先生临终前的嘱托，毕生从事古建筑的研究与保护工作。‎ ‎②信念坚定，身体力行。在80岁高龄时穿越了罗布泊去实在考察与寻访汉长城。‎ ‎③执着追求，坚持不懈。研究长城近60年，上百次到八达岭、山海关等地方。‎ ‎④献身科学，不畏艰辛。在实地考察中，多次遇到危险，甚至差点丢了命。‎ ‎⑤为人谦虚，淡于名利。“不能说是古建筑大师，我没有什么了不起的”。‎ ‎⑥严谨治学，关爱后辈。对年轻一代从事古建筑保护的人的关爱与教育。‎ ‎⑦谈吐不凡，见解独到。中国建筑是木石的史书，是历史的见证。‎ ‎【解析】本题综合考查把握文章结构，概括中心意思及从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力；能力层级分别为C和F。‎ 考生解答时应着眼于全文，从罗哲文先生所做的事及相关的态度与看法中，分析归纳出人物的形象与性格，按题干要求逐层加以分析即可。‎ ‎[来源:Zxxk.Com]‎ ‎（湖南卷）19．阅读下面的文字，完成题目。（6分）‎ 一次，妈妈忽见杨必一脸狼狈相，鼻子上抹着一道黑，问她怎么了，她装作若无其事的。只说：“我囫囵着跌下来的。” “囫囵着跌下来”，用语是幼稚的创造，思想却很明显，就是整个人从楼上滚下来了。问她跌下多远，滚下多少级楼梯，她也说不清。她那时才两岁多，还不大会说，也许当时惊魂未定，自己也不知道滚了多远。‎ 她是个乖孩子，只两件事不乖：一是不肯洗脸，二是不肯睡觉。‎ 每当佣人端上热腾腾的洗脸水，她便觉不妙，先还慢悠悠地轻声说：“逃——逃——逃——”等妈妈拧了一把热毛巾，她两脚急促地逃跑，一迭连声喊：“逃逃逃逃逃！”总被妈妈一把捉住，她哭着洗了脸。‎ ‎（节选自杨绛《记杨必》）‎ 请为上文续写一段杨必“不肯睡觉”的文字。‎ 答： ‎ ‎【答案】我在家时专管阿必睡午觉。她表示要好，尽力做乖孩子。她乖乖地躺在摇篮里，乖乖地闭上眼，一动都不动，让我唱着催眠歌谣她睡。我把学校里学的催眠歌都唱遍了，以为她已入睡，停止了摇和唱。她睁开眼，笑嘻嘻地“点戏”说：“再唱《喜旦娄》（Sweet and low，丁尼生诗中流行的《摇篮曲》）。”原来她一直在品评，选中了她最喜爱的歌。我火了，沉下脸说：“快点困！”（无锡话：“快睡！”）阿必觉得我太凶了，乖乖地又闭上了眼。我只好耐心再唱。她往往假装睡着，过好一会儿才睁眼。‎ ‎【解析】答题要求：可以通过语言描写和细节描写刻画人物的形象，类似于北京卷的微写作。所写文字必须紧扣阿必“不肯睡觉”‎ ‎，能体现人物天真、可爱等特点，并符合生活逻辑。‎ 试题分析：本题考《文章写作与修改》，注意题干中的“续写”二字，与人物的个性和作者行文的风格保持一致。‎ 考点：①语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。②能写文学类文章。能力层级为表达运用 E。‎ ‎（湖南卷）20．阅读下面的文字，完成题目。（6分）‎ 夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。（《礼记·曲礼上》）‎ 父母有过，下气怡色，柔声以谏。谏若不入，起①敬起孝，说则复谏。（《礼记·内则》）‎ ‎ [注]①起：更加。‎ 简述以上两则材料内容的联系，并就其中一则谈谈你的理解和认识。‎ 答： ‎ ‎【答案】两则材料的内容都是子女侍奉父母的行为规范，都体现了古代的伦理道德及其所蕴含的人文精神。‎ 第一则材料告诉人们，在日常生活中，子女应该把对父母的尊重落实于外出道别、回家告知等细节之中，努力使父母宽怀、愉悦。在当代社会，做子女的应该更多关注、理解、尊重父母包括精神情感在内的多方面需求，并以不断完善自我来宽慰父母。‎ 或：第二则材料告诉人们，面对父母的过失，子女不应阿顺曲从，而应该和颜悦色地坚持规劝，帮助父母改正。当今社会，人们很有必要从古人的行为规范中汲取智慧，努力构建既明是非、讲原则，又知礼节、重亲情的和谐亲子关系。‎ ‎【解析】以上两则材料都是讲如何传承传统礼仪文明中“孝文化”：第一则材料是说，做子女的外出，一定要把自己的去向告诉父母；办完事回到家，也必须面告父母，让他们知道自己已经回来，以免父母牵挂。出游一定要有个常去的地方，学习也要有个固定的方向。不让父母担心。‎ 第二则材料是说，做子女的，对待父母的过错，既要和颜悦色地诚恳指出，又考虑到考虑到他们的心情，选择适当的时机，等到父母心情愉快时再进谏。这样既不违背孝道，又能改善状况。‎ 试题分析：本题考《中国文化经典研读》，孝敬父母是中华民族的传统美德，至迟在3000多年 前的甲骨文中就已经出现了“孝”字，“孝文化”和“家文化”综合进入高考试题还是第一次。‎ 考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。‎ ‎（湖南卷）21．阅读下面的文字，完成题目。（6分）‎ 人的天性中不是生香卉，便是长野草。所以要适时地给前者浇水，将后者铲除。‎ ‎（弗兰西斯·培根《谈人的天性》）‎ 你说：“不值得作什么努力：无论你怎么努力，都无法达到完善。”但是要知道，你的使命不在于达到完善，而只在于越来越近地走向完善。‎ ‎（列夫·托尔斯泰《生活之路》）‎ 两则材料都谈了个人修身实践，请比较分析它们侧重点的不同，并就其中一则谈谈你的认识。‎ 答： ‎ ‎【答案】答案要点提示：前者谈的是人的天性中不是产生好的东西，便是滋生坏的东西，对其中好的要培养，坏的要铲除；通过设喻，侧重修身实践方法的揭示。后者谈的是人们应 看待个人的修身过程，只要不懈努力，必将趋于完善；通过批驳，侧重修身实践应具的态度。第一则材料启示人们，应常怀惕厉之心，反躬自省辨善别恶，进而付诸行动，去恶扬善，提升自我。或：第一则材料启示人们，应树立正确人生目标，防止消极怠惰、自暴自弃，只要积极行动，并持之以恒，就可不断接近理想目标。‎ ‎【解析】两则材料都谈了个人修身实践，前一则材料侧重于修身的标准与方法，需要对纷繁复杂的人的天性进行取舍，去芜存菁，是对人的天性好坏的设喻。后一则材料侧重于修身的目的和要求，需要看到自身努力的作用与价值，只要努力，就会让自己越来越接近完善，是对“努力无用论”的一种反驳，。‎ 试题分析：本题考的是文化经典研读。这些外国经典名言对我们做人做事都很有启发，考生联系现实稍做迁移发挥即可。提醒我们要向社会主流价值观和人生观靠拢。‎ 考点：对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。 ‎ ‎（江苏卷）阅读下面的作品，完成16～18题。‎ 乾坤草亭 朱良志 明代王世贞家有弇山园，园中有一小亭，小亭坐落在丛树之中，四面花草扑地，绿荫参差，匾额上书“乾坤一草亭”。八大山人也曾画有《乾坤一草亭图》。一个小草亭，为何扯上广袤无垠、神秘无比的乾坤？又如元代画家吴镇，喜欢独泛小舟于湖中，自称是“浩荡乾坤一浮鸥。”一只小鸟，为什么说是浩荡乾坤中的一只小鸟？而唐代船子和尚诗云：“世知我懒一何嗔，宇宙船中不管身。”小舟居然也成了宇宙中的一只船。‎ 宇宙、乾坤，说其大；小亭、小舟，言其小。在小亭中有囊括乾坤的期望，在小舟中有包裹江海的运思。小，是外在的物；大，是内在的心。从物上言之，何人不小! 但从心上言之，心可超越，可飞腾，可在小亭而妙观天下，可泛小舟而浮沉乾坤。王维不是有“行至水穷处，坐看云起时”的诗句吗？ 水虽穷，路虽尽，但云起了，风来了，我是一片云，我是一缕风，在这样的心灵中，哪里还会有穷尽时!‎ 乾坤中的一草亭，江海中的一浮鸥，宇宙中的一只船，反映出人的生命困境以及从此困境中突围的可能路径。这是一种深层的生命自信。我们每个人都是渺渺宇宙的一个点，八大山人也有此认知，他早年号雪个、个山，自称“个山人”，这个“个”就是乾坤中之一“个”，一点。个，也可解释为竹，雪个，即皑皑白雪中的一枝竹，白色天地中的一点青绿。在《个山小像》中，八大山人录其友人赞语：“个，个，无多，独大，美事抛，名理唾……大莫载兮小莫破。”八大山人想要告诉人们的是：我山人是天地之中的一个点，虽然只是一点，当我抛弃欲望的追求，唾弃名理的缠绕，获得自身的独立的时候，我就可以齐同世界，拥有世界，我就是大全。八大山人笔下的一朵小花，一枝菡萏，一羽孤鸟，都是一“个”，一点，一个充满圆足的生命。八大的自尊缘此而出。‎ 清初诗人张潮将人的境界分为三个层次：第一个层次是牖中窥月，这是一般的境界，没有改变山里人只知道山里事的看世界的方式；第二个层次是庭中望月，看到的世界不再是洞中之天，而是较为广阔的天地；第三个层次是台上玩月，则有“君问穷通理，渔歌入浦深”的悠然，有包裹八极、囊括乾坤的境界，它站在世界的高台之上。这不是自高自大，而是心灵的悠游回环。||中国画中通透的小亭，八面无一物的小亭，就是这样的心灵高台，无边的世界就在高台玩月的灵境中荡漾。那小舟也是如此，它在小河中荡漾，在开阔的湖面荡漾，在茫茫的大海中荡漾，在无形的宇宙中荡漾，说它是“宇宙船”又有何不可？中国画家不是看一只鸟就画这只鸟、有一朵花就画这朵花的人，中国画的主流不是将画作为写实的工具，而是当作表达内在生命体验的工具。画的是这个亭子，但所要表达的生命体验却不在这亭子中，所谓不离亭子，不在亭子。||高明的画家其实都想到那高台上去玩月。‎ ‎(有删改)‎ ‎16．请简要说明第三段中“个”的含义。(6分)‎ ‎【答案】“个”从具体物象到抽象观念，形成了三个层面：竹，点，圆满具足的生命。‎ ‎【解析】按照第三段论述脉络，先从对“个”的解释起——“个，也可解释为竹……”先释为“竹”；再到“我山人是天地之中的一个点”，释为“点”；最后到“充满圆足的生命”，释为“圆足的生命”，是为从具体到抽象。其实从该段的最后两句话“八大山人笔下的一朵小花，一枝菡萏，一羽孤鸟，都是一‘个’，一点，一个充满圆足的生命。八大的自尊缘此而出”亦可得到答案。‎ ‎【评点】此题比较容易，但是此题亦有想不到的地方，即是“从具体物象到抽象观念”，再说，这也不是“个”的含义呀，如果这句话设分的话，考生就吃亏不小了。另外，把“竹”换成“花”、“菡萏”、“孤鸟”有什么不可呢？‎ ‎17．请简要分析文章第四段的论述层次。(6分)‎ ‎【答案】首先，提出人的境界分三个层次；其次，阐述了中国画中的小亭或小舟所体现的“台上玩月”这一境界的心灵特点；最后，指出中国画家都想达到“高台玩月”的境界。‎ ‎【解析】此段的思路很是清晰，先通过清人张潮提出人的三个层次的境界，引出最高境界“台上玩月”，而后再从“画小亭和小舟”来论述这个“台上玩月”的最高境界，最后得出高明的画家都想达到“高台玩月”的境界。(详见文中“||”)‎ ‎【评点】论述思路题，相对于2012年，（2013年未出）今年是最好的题了。大家都读得懂，不存在阅读障碍；层次分明，不存在理不清的问题。此题是好题。‎ ‎18．请结合对文末“不离亭子，不在亭子”的理解，阐释“乾坤草亭”的内涵。(6分)‎ ‎【答案】“不离亭子”，表达了一个小“点”的生命自信；“不在亭子”，表现了生命在无限宇宙中的悠游。草亭与乾坤的关系，写出了“小”的个体面对无限“大”的宇宙可采取的态度，反映了生命困境以及从此困境突围的可能路径。‎ ‎【解析】句子的内涵，文中定有其踪影。“不离亭子”的踪影在第二段中是“外在的物”，在第三段中是“个”是“点”；“不在亭子”的踪影在第二段中是“内在的心”，在第三段中是“圆足的生命”，是“反映出人的生命困境以及从此困境中突围的可能路径”。把这些答上去，应该不错吧！‎ ‎【评点】此题所选择的点非常地好，考查考生对文中句子的理解，这样的题，非沉心分析不可，只要你答得有道理，合乎规范，得分应该不低。‎ ‎【总评】自2011年以来所选择的论述类文本阅读，此文应位居上乘，因为它很适合中学生的口味，能考出水平，见出能力，起到很好地检选人才的功能。‎ ‎（辽宁卷）12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）‎ 侯仁之：城市的知音 ‎①1932年，“一·二八凇沪抗战”以失败告终，20岁的侯仁之在苦闷中彷徨。弟弟侯硕之的一句话，让他下定决心放弃曾想从事的医学，投考历史专业。弟弟的那句话是：“学医，只能给个人看病。学历史，可给社会治病！”这一年，侯仁之考取燕京大学历史专业。‎ ‎②1937年抗战爆发后北平沦陷，燕京大学成为沟通沦陷区、解放区和大后方的秘密通道。当时正在读研完生的侯仁之承担了将爱国学生送往解放区或大后方的工作。抗战胜利一年后，侯仁之前往英国利物浦大学求学。2·1·c·n·j·y ‎③在英国期间，侯仁之进渐接受了历史地理学的理念。他意识到，沿革地理存在明显的局限性。1949年，侯仁之学成归国，并将历史地理学引入中国。从此，一个新的、科学的历史地理学学科逐步建立起来，侯仁之成为公认的“中国历史地理学第一人”。‎ ‎④要搞好历史地理学的研究，大量的实地调查必不可少。在张家口考察期间，侯仁之发现一段长城与众不同。深感疑惑的侯仁之回来后立即查资料，最终确认这是明后期沿着长城开设的“马市”。如今这种贸易已消失在历史中，但却由遗留的建筑记录下来。从此，他的研究兴趣由“历史”转向“地理”，而野外考察和考古研究，也成为贯穿他学术生涯的重要内容。‎ ‎⑤1958年，侯仁之开始了沙漠研究。当时有人认为，沙漠地区不仅文献资料少，而且调查访问都很困难，难以开展历史地理研究。侯仁之反驳道：“必须勇敢打破旧传统，坚决走出小书房，跳出旧书堆。”此后数年，侯仁之连续奔赴西北沙瀵进行考察。‎ ‎⑥1964年夏天，侯仁之在陕北榆林附近的沙漠考察统万城。统万城是5世纪一个少数民族小王朝的都城，已在沙漠中沉寂了千年。经过细致的调查研究，侯仁之得出结论，统万城的沙化，是人类不合理活动的结果。那时，人们普遍认为西北沙漠中很多古城被废弃是“大漠流沙”造成的。而侯仁之却证明，这是“肤浅的广为流传的错误观点”，人类活动才是造成沙化的主要原因。这直接为后来人们治理沙漠打下了认识基础，侯仁之也因此成为 ‎“沙漠历史地理研究的先驱”。‎ ‎⑦在这次考察中， 侯仁之还纠正了一个普遍的说法：榆林三迁，即榆林因流沙侵袭而被迫三次南迁。侯仁之证实，榆林不仅没有三迁，反而在原址五次扩展。古城榆林终于明晰了自己的“身世”。【来源：21·世纪·教育·网】‎ ‎⑧在学术生涯中，侯仁之梳理过脉络的城市有很多。承德、临淄、邯郸、芜湖、敦煌……在侯仁之的慧眼下，一个个城市的前世今生或者得以浮现，或者更加丰满。他对许多城市做了深入的研究，充满着热爱。对他而言，北京有着更重要的意义。侯仁之曾说：“我对北京，是知之愈深，爱之弥坚。”21·世纪*教育网 ‎⑨侯仁之在北京定居60年，为北京倾注了大量心血。比如有800多年历史的卢沟桥在20世纪80年代还是进京要道。卡车、拖拉机往来穿梭，卢沟桥受损严重。侯仁之对此心急如焚。他写了《保护卢沟桥刻不容缓》一文，发表在《北京日报》上。6天后，北京市政府决定，卢沟桥禁止机动车与兽力车通行。如今，经过多次整修的卢沟桥已经得到妥善保护。侯仁之最为人所知的壮举是保护莲花池。正是因为他的积极奔走，原本要建在莲花池上的北京西客站主楼东移了‎100米。“先有莲花池，后有北京城”，北京城的血脉得以保留。‎ ‎⑩当然，与他的研究相比，这些事还只能算作“信手为之”。在几十年的学术生涯里，他以历史地理学的眼光， 解决了北京城市起源、城址转移、城市发展的特点及其客观规律等关键性问题。可以毫不夸张地说，如果没有侯仁之，人们可能无法充分解读北京的厚重和韵味。‎ ‎（摘编自高毅哲《侯仁之：城市的知音》）‎ ‎（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）‎ A．本文记述了侯仁之的求学经历、科研历程、丰富的学术成果和深远的社会影响，展现了一位著名的历史地理学家的爱国情怀和学者本色。21教育网 B．国家兴亡，匹夫有责。抗战期间，侯仁之身处沦陷区，利用燕京大学学生的身份，将爱国学生输送到解放区或大后方，为抗战做出了巨大贡献。‎ C．在对张家口长城的考察研究中，侯仁之切实认识到野外考察在历史地理学中的重要价值。这次考察使他的研究兴趣由“历史”转向了“地理”。[来源:学科网ZXXK]‎ D．侯仁之主张沙漠研究要走出小书房，走进现场，不要依靠旧书堆中的文献资料。他在陕北榆林附近沙漠的考察研究纠正了人们的错误认识。‎ E．侯仁之发现有着800多年历史的卢沟桥受损严重，便强烈呼吁保护卢沟桥，禁止机动车和兽力车通行，最终使卢沟桥得到了妥善保护。‎ ‎（2）侯仁之被称为“城市的知音”，这在文中体现在哪些方面？请结合文本简要分析。（6分）‎ ‎（3）本文第一自然段有何作用？请简要分析。（6分）[来源:学科网]‎ ‎（4）请结合全文分析侯仁之取得成就的自身因素主要有哪些，并就其中—个方面联系现实谈谈对你的启示。（8分）‎ ‎（十五）文学类文本阅读题汇编 ‎（新课标卷Ⅰ）11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)‎ 古 渡 头 叶 紫 太阳渐渐地隐没到树林中去了，晚霞散射着一片凌乱的光辉，映到茫无际涯的淡绿的湖上，现出各种各样的色彩来。微风波动着皱纹似的浪头，轻轻地吻着沙岸。‎ 破烂不堪的老渡船，横在枯杨的下面。渡夫戴着一顶尖头的斗笠，弯着腰，在那里洗刷一叶断片的船篷。‎ 我轻轻地踏到他的船上，他抬起头来，带血色的昏花的眼睛，望着我大声说道：‎ ‎“过湖吗，小伙子？”‎ ‎“唔，”我放下包袱，“是的。”‎ ‎“那么，要等到明天啰。”他又弯腰做事去了。‎ ‎“为什么呢？”我茫然地，“我多给你些钱不能吗？”‎ ‎“钱？你有多少钱呢？”他的声音来得更加响亮了，教训似的。他重新站起来，抛掉破篷子，把斗笠脱在手中，立时现出了白雪般的头发，“年纪轻轻，开口就是‘钱’，有钱就命都不要了吗？”‎ 我不由得暗自吃了一惊。‎ 他从舱里拿出一根烟管，饱饱地吸足了一口，接着说：“看你的样子也不是一个老出门的。哪里来的呀？”‎ ‎“从军队里回来。”‎ ‎“军队里？……”他又停了一停，“是当兵的吧，为什么又跑开来呢?”‎ ‎“我是请长假的。我妈病了。”‎ ‎“唔！……””‎ 两个人都沉默了一会儿，他把烟管在船头上磕了两磕，接着又燃第二口。‎ 夜色苍茫地侵袭着我们的周围，浪头荡出了微微的合拍的呼啸。我的心里偷偷地发急，不知道这老头子到底要玩什么花头。于是，我说：‎ ‎“既然不开船，老人家，就让我回到岸上去找店家吧！”[来源:学。科。网]‎ ‎“店家，”老头子用鼻子哼着，“年轻人到底不知事。回到岸上去还不同过湖一样的危险吗？到连头镇去还要退回七里路。唉！年轻人……就在我这船中过一宵吧。”‎ 他擦着一根火柴把我引到船艘后头，给了我一个两尺多宽的地方。好在天气和暖，还不至于十分受冻。‎ 当他再擦火柴吸上了第三口姻的时候，他的声音已经和缓多了。我躺着，一面细细地听着孤雁唳过寂静的长空，一面又留心他和我谈的一些江湖上的情形，和出门人的秘诀。‎ ‎“……就算你有钱吧，小伙子，你也不应当说出来的。这湖上有多少歹人啊！……我欢喜你这样的孝顺孩子。是的，你的妈妈一定比我还欢喜你，要是在病中看见你这样远跑回去。只是，我呢？……我，我有一个桂儿。你知道吗？我的桂儿，他比你大得多呀！你怕不认识他吧？外乡人……那个时候，我们爷儿俩同驾着这条船。我给他收了个媳妇……”‎ ‎“他们呢？”‎ ‎“他们？那一年，北佬来，你知道了吗？北佬打了败仗，从我们这里过，我的桂儿给北佬兵拉着，要他做伕子。桂儿，他不肯，脸上一拳！我，我不肯，脸上一拳！……小伙子，你做过这些个丧天良的事情吗？……‎ ‎“小伙子！你看，我等了一年，我又等了两年，三年……我的儿媳妇改嫁给卖肉的朱胡子了，我的孙子长大了。可是，我看不见我的桂儿，我的孙子他们不肯给我……他们说：‘等你有了钱，我们一定将孙子给你送回来。’可是，小伙子，我得有钱呀!‎ ‎“结冰，落雪，我得过湖；刮风，落雨，我得过湖……‎ ‎“年成荒，捐重，湖里的匪多，过湖的人少，但是，我得找钱……‎ ‎“‎ 小伙子，你是有爹妈的人，你将来也得做爹妈的。我欢喜你，要是你真的有孝心，你是有好处的，像我，我一定得死在这湖中。我没有钱，我寻不到我的桂儿，我的孙子不认识我，没有人替我做坟，没有人给我烧纸钱……我说，我没有丧过天良，可是天老爷他不向我睁开眼睛……”‎ 他逐渐地说得悲哀起来，终于哭了，不住地把船篷弄得呱啦呱啦地响；他的脚在船舱边下力地蹬着。可是，我寻不出来一句能够劝慰他的话，心头像给什么东西塞得紧紧的。‎ 外面风浪渐渐地大了起来，我翻来覆去地睡不着，他也翻来覆去地睡不着。‎ 可是，第二天，又是一般的微风，细雨。太阳还没有出来，他就把我叫起了。他的脸上丝毫看不出一点异样的表情来，好像昨夜间的事情，全都忘记了。‎ 我目不转睛的瞧着他。‎ ‎“有什么好瞧呢？小伙子！过了湖，你还要赶你的路程呀！”‎ 离开渡口，因为是走顺风，他就搭上橹，扯起破碎风篷来。他独自坐在船艘上，毫无表情地捋着雪白的胡子，任情地高声朗唱着：‎ 我住在这古渡前头六十年。 ‎ 我不管地，也不管天 我凭良心吃饭，我靠气力赚钱！‎ 有钱的人我不爱，无钱的人我不怜！‎ ‎…… （有删改）‎ ‎（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）‎ A．作品以抒情的笔调叙述了渡夫的人生遭遇和心灵世界，反映了动荡不安的现实，表达了作者对底层劳动人民的同情和对当时社会的不满。‎ B．渡夫不愿马上开船送我过湖，还教训我：“年纪轻轻，开口就是‘钱”，有钱就命都不要了吗？”这让我暗自吃惊，因为我担心他谋财害命。‎ C．渡夫没有让我回到岸上去，而是让我在他船里过一宵，因为他看我太年轻，怕我遇到不测，想告诉我一些江湖上的情形和出门在外的经验。 ‎ D．渡夫在船里把他儿子桂儿被北佬抓做伕子的事情告诉我，这一方面表达他对我孝顺母亲的赞赏和羡慕之情，一方面表达他失子之后的孤独和忧虑。‎ E．第二天一早，我被渡夫叫起来之后，目不转睛地瞧着他，发现他的脸上没有什么异样的表情，想知道他为什么把昨夜的事情全都忘记了。‎ ‎【试题答案】答A给3分，答D给2分，答B给1分；答C、E不给分。‎ ‎【试题考点】对小说文本内容分析与概。‎ ‎【试题解析】B项“这让我暗自吃惊，因为我担心他谋财害命”分析不当，更多的是“我”为渡夫说出那样的话而震惊。C项“想告诉我一些江湖上的情形和出门在外的经验”错误。E项“目不转睛地瞧着他，发现他的脸上没什么异样的表情，想知道他为什么把昨夜的事情全都忘记了”错误。渡夫并没忘记昨夜的事情，作者看他主要是被“他”洒脱淡定的表情而打动。‎ ‎（2）作品中的渡夫有哪些性格特点？请简要分析。（6分）‎ ‎【试题答案】①热情坦诚，乐于助人，喜欢孝顺父母的子女；②‎ 刚强不屈，不畏身心劳苦，靠自己的气力赚钱；③坚忍不拔，不向命运低头，坚持自由自在的生活信念。[来源:Z§xx§k.Com]‎ ‎【试题考点】概括小说中人物形象特点 ‎【试题解析】首先从渡夫与“我”之间直率的对话，并主动留“我”在船上住一宿，可看出他的坦诚热情和乐于助人；他也直接表达了“欢喜你这样的孝顺孩子”。其次从他不愿给北佬兵当苦力以及在风霜雨雪中坚持渡船等可以看出，他坚强不屈、不畏辛苦、自食其力的性格特征。再次从他尽管抱怨老天不公，但始终没有向命运屈服可以看出他的坚忍不拔的品质，从他唱的歌声中可以看出他自由自在的生活信念。‎ ‎（3）作品是怎样叙述渡夫的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。（6分）‎ ‎【试题答案】①以“我”的视角来叙事，使事件显得真实可信；②以“钱”为话题，引入渡夫的故事，唤起读者的阅读兴趣；③多用对话形式，以渡夫之口自述他的经历，使叙事更加集中；④情景描写与渡夫讲述相结合，赋予渡夫的故事哀而不伤的诗意美。（每答一点给2分，给满6分为止）‎ ‎【试题考点】分析概括小说情节及其作用 ‎【试题解析】小说对渡夫故事的叙述主要从与“我”的对话、“钱”话题的引入以及他自身的叙述等角度来展开。“我”的介入，使得渡夫的故事更加真实可信；“我”与渡夫之间“钱”话题的引入，引起了读者兴趣；对话加自述的形式使得渡夫的故事简练而集中。‎ ‎（4）作品为什么以渡夫的任情高歌为结尾？结合全文，谈谈你的看法。（8分）‎ ‎【试题答案】①艺术结构上，通过突转产生戏剧性效果，最后以歌声结尾，余韵悠长，耐人寻味；②情感表现上，以渡夫的无表情代替哭泣，以任情高歌代替诉苦，强化了表现苦难的力度；③人物形象上，既表现了渡夫的洒脱豪放，也反衬他的现实痛苦之深，使渡夫的形象更加丰满；④思想内容上，从批判社会现实的黑暗到表现渡夫追求自由生活的信念，深化了作品的主题。（答出一点给2分，打出两点给5分，答出三点给8分；给满8分为止）‎ ‎【试题考点】探究小说结构安排 ‎【试题解析】小说以渡夫任情高歌做结尾，主要从小说的情节结构、人物形象、小说主题等角度进行分析。以歌声作结，在结构上引发了读者的无限想象；使得小说人物——渡夫的形象更加丰满，充分体现了他洒脱的一面；在小说主题上来看，表达了渡夫对自由美好生活的追求与向往。‎ ‎（新课标卷II）三、文学类文本阅读（25分）‎ ‎11．阅读下面的文字，完成（1)-(4)题。（25分)．‎ 鞋 刘庆邦 有个姑娘叫守明，十八岁那年就定了亲。定亲的彩礼送来了，是几块做衣服的布料。‎ 媒人一走，母亲眼睛弯弯的，说：“给，你婆家给你的东西。”‎ ‎“谁要他的东西，我不要!”‎ ‎“不要好呀，我留着给你妹妹作嫁妆。”‎ 妹妹跟过来，要看看是什么好东西。守明像是捍卫什么似的，坚决不让妹妹看，她把包被放进箱子，啪嗒就锁上了。‎ 家里只有自己时，守明才关了门，把彩礼包儿拿出来。她把那块石榴红的方巾顶在头上，对着镜子左照右照。她的脸红通通的，很像刚下花轿的新娘子。想到新娘子，不知为何，她叹了一口气，鼻子也酸酸的。21*cnjy*com 按当地的规矩，守明该给那个人做一双鞋了。她的表情突然变得严肃起来。‎ 她把那个人的鞋样子放在床上，张开指头拃了拃，心中不免吃惊，天哪，那个人人不算大，脚怎么这样大。脚大走四方，不知这个人能不能走四方。她想让他走四方，又不想让他走四方。要是他四处乱走，剩下她一个人在家可怎么办？她想有了，把鞋做得稍小些，给他一双小鞋穿，让他的脚疼，走不成四方。想到这里，她仿佛已看见那人穿上了她做的新鞋，由于用力提鞋，脸都憋得红了。‎ ‎“合适吗？”‎ 那个人说合适是合适，就是有点紧。‎ ‎“穿的次数多了就合适了。”‎ 那个人把新鞋穿了一遭，回来说脚疼。‎ ‎“你疼我也疼。”‎ 那个人问她哪里疼。‎ ‎“我心疼。”‎ 那个人就笑了，说：“那我给你揉揉吧!”‎ 她赶紧把胸口抱住了。她抱的动作大了些，把自己从幻想中抱了出来。摸摸脸，脸还火辣辣的。‎ 瞎想归瞎想，在动剪子剪袼褙时，她还是照原样儿一丝不差地剪下来了。‎ 第一次看见那个人是在社员大会上，那个人在黑压压的会场中念一篇稿子。她不记得稿子里说的是什么，旁边的人打听那个人是哪庄的，叫什么名字，她却记住了。她当时想，这个男孩子，年纪不大，胆子可够大的，敢在这么多人面前念那么长一大篇话。她这个年龄正是心里乱想的年龄，想着想着，就把自己和那个人联系到一块儿去了。不知道那人有没有对象，要是没对象的话，不知道喜欢什么样的……‎ ‎ 有一天家里来了个媒人，守明正要表示心烦，一听介绍的不是别人，正是让她做梦的那个人，一时浑身冰凉，小脸发白，泪珠子一串串往下掉，母亲以为她对这门亲事不乐意，守明说：“妈，我是舍不得离开您！” ‎ ‎ 媒人递来消息，说那个人要外出当工人，守明一听有些犯愣，这真应了那句脚大走四方的话。此-去不知何时才能回还，她一定得送给那人一点东西，让那个人念着地，记住她，她没有别的可送，只有这一双鞋。‎ 那个外出的日期定下来了，托媒 人传话，向她约会。她正好亲手把鞋交给那个人。约会的地点是村边那座高桥，时间是吃过晚饭，母亲要送她到桥头去，她不让。守明把一切都想好了，那个人若说正好，她就让他穿这双鞋上路——人是你的，鞋就是你的，还脱下来干什么。临出门，她又改了主意，觉得只让那个人把鞋穿上诚试新就行了，还得让他脱下来，等他回来完婚那一天才能穿。‎ 守明的设想未能实现．她把鞋递给那个人时，让那个人穿上试试．那个人只笑了笑，说声谢谢，就把鞋竖着插进上衣口袋里去了。直到那个人说再见，鞋也没试一下。那个人说再见时，猛地向守明伸出了手，意思要把手握一握。‎ 这是守明没有料到的。他们虽然见过几次面，但从来没有碰过手。她犹豫了一会儿，还是低着头把手交出去了。那个人的手温热有力，握得她的手忽地出了一层汗，接着她身上也出汗了。那个人大概怕她害臊，就把她的手松开了。‎ 守明下了桥往回走时，见夹道的高庄稼中间拦着一个黑人影，她大吃一惊，正要折回身去追那个人，扑进那个人怀里，让她的那个人救她，人影说话了，原来是她母亲．。怎么会是母亲呢!在回家的路上，守明一直没跟母亲说话。‎ 后记：‎ 我在农村老家时，人家给我介绍了一个对象。那个姑娘很精心地给我做了一双鞋． 参加工作后，我把那双鞋带进了城里，先是舍不得穿，后来想穿也穿不出去了。第一次回家探亲，我把那双鞋退给了那位姑娘。那姑娘接过鞋后，眼里一直泪汪汪的。后来我想到，我一定伤害了那位农村姑娘的心，我辜负了她，一辈子都对不起她。‎ ‎(有删改〉‎ ‎(1)下列对这篇小说思想艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）‎ A小说注重从细微处表现人的心灵秘密，守明照镜子时，“不知为何，她叹了一口气，鼻子也酸酸的”，寥寥数语，初恋少女的微妙心理就显露出来了。‎ B小说善于使用对比手法刻画人物，守明的美好形象，就是在与母亲收人家的彩礼、偷偷监视女儿约会等一系列言行的鲜明对比中，逐渐凸显出来的。‎ C小说擅长在平淡叙述中营造不平常的效果，守明与未婚夫分别后见一黑影，大吃一惊，原来是母亲，这一既在情理之中又在意料之外的情节就颇具匠心。‎ D小说地方特色鲜明，尤其是“守明像是捍卫什么似的”“在黑压压的会场中念一篇稿子”等日常生活语言的大量使用，更增添了浓郁的乡土气息。‎ E小说善于通过细节描写表现人物性格，未婚夫和守明约会时随意把鞋插进口袋，分手时又主动与守明握手，表明他虽是一个农村青年却有现代意识。‎ ‎【答案】A、C ‎【解析】解答本题，要注意分析各选项表述，从各选项关于小说主题、人物性格、修辞手法和表达技巧的方面的表述中发现问题。题中，B项错误在于：“对比”的说法不正确。D项所举的例子不能证明“地方色彩”。E所举之例不能证明“有现代意识”。‎ 考点定位：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎(2)小说以“鞋”为中心叙亊写人,这样处理有什么好处？请筒要分析〃（6分）‎ ‎【答案】①以鞋为纽带可以传递主人公守明的深情与期盼，有利于开展故事情节。②鞋就是主人公玉明感情的载体，聚集着她对那个人几近全部的爱。以“鞋”为中心有利于突出人物性格。③鞋是主人公守明心中爱情的替代品，是她爱的见证物。以“鞋”为中心有利于表达人物情感。‎ ‎【解析】解答本题，要注意题目要求回答的是“以‘鞋’为中心叙事写人”的好处，因此回答时既要扣紧“好处”作答，又不能忽视必须限制在“叙事写人”这两方面。‎ 考点定位：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。‎ ‎（3）小说中守明是一个什么样的人物形象？她有什么样的心态，请简要分析（6分）‎ ‎【答案】①守明犹如一块未经雕凿的璞玉，晶莹剔透、洁白无瑕，她内心淳朴，有着热烈的爱情。②守明单纯又略带娇羞，对于爱情抱有一种严肃甚至神圣的态度。③守明在生产队干活时，用纱布包手，洁净但是羞涩地纳鞋底的情节也表现了主人公单纯又略带娇羞的性格。④守明对她心中那个男人的爱更多的是渴望被爱，守明的羞涩实际上更包蕴着对“被爱”的渴盼。‎ ‎【解析】回答此题，要从文本对人物心理活动、行为动作和语言等的描写以及一些细节描写和社会环境描写中捕捉信息。比如文本中对主人公守明在做鞋看到鞋样时心中的想法和近乎梦境般的描写，就可以从中归纳出主人公单纯又略带娇羞的神态，以及她对于爱情抱有的一种严肃甚至神圣的态度，等等。‎ 考点定位：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎(4）文末“后记”是独立于小说外的写作说明，还是属于小说的有机组成部分？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）　　‎ ‎【答案】观点一：“后记”是独立于小说外的写作说明。①既然题为“后记”，当然不能算作小说的一部分；②小说写的男主角是“那个人”，而“后记”则是写作者自己，二者不是同一人；③小说中并没写“那个人”和守明后来的情况，不能断定他们后来就一定会如“后记”中“我”的遭遇。观点二：“后记”属于小说的有机组成部分。①小说的情节和“后记”有相似之处；②小说中的“那个人”和“后记”中的“我”情况也很相似；③小说中的不少地方暗示女主人公守明的遭遇和“后记”中“那个姑娘”的情况很相像；④小说流露出的感情和“后记”中我的感情一致。‎ ‎【解析】回答此题，可从小说和“后记”在情节、主题、人物和感情方面的异同进行分析，然后再根据自己所持的观点，选择论据，作出答复。‎ 考点定位：此题考点为对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎（浙江卷）（二）阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）‎ 走眼 王伟锋 ‎　　老街两边，一溜儿开有十多家古玩店。“珍宝斋”的门店在老街的最里面。老板姓赵，做这一行已经有20多年了。赵老板内行，眼力好。据说，好东西只要打他眼前一过，没有看走眼的。‎ ‎　　一次，老街有家店收了一件钧瓷，吃不准货色。半条街的人都看过了，但谁也不敢拍板下结论。店主亲自出马，恭恭敬敬地请赵老板赏脸，过去给看一眼。赵老板热心，当即过去，反复把玩了，淡淡地说：“收着。”‎ 店主心中一喜，禁不住颤声问：“能收?”‎ 赵老板朗声道：“能收!”后来，那件钧瓷出手，价钱竟然翻了10倍。自此，赵老板名声日隆。‎ ‎　　但是，新近开张的“云芳斋”的李老板却偏不信这个邪。李老板的店原本开在省城，不知怎么一时兴起，在小镇开了一家分店。他初来乍到，想干一件露脸的事，好在老街尽快站稳脚跟。‎ ‎　　这天，“珍宝斋”来了个外乡人。看打扮，像是落难之人。一进店，那人便掏出一个精巧的盒子，说盘缠儿不够了，身上有块玉，想换俩钱花。伙计打开盒子，一看，心里一惊，赶忙一溜小跑，把正在后院竹椅上闭目养神的赵老板请了过来。‎ ‎　　赵老板拿过那盒子，看了一下玉，又盖上盒子，端详良久，问卖家：“想淘换多少钱?”‎ ‎　　卖家说：“少说也得这个数。”说着，伸出五根手指。‎ ‎　　赵老板不语，站起身来，踱了几步，站定，对着卖家伸出了三根手指。‎ ‎　　卖家摇摇头，固执地伸出五根手指，神色凝重地说：“这可是家传的宝贝，低于这个数，免谈。”‎ ‎　　“收了。给客人添茶。”赵老板微微皱了皱眉头，不动声色地吩咐道。客人走后，赵老板拿了盒子，低声嘱咐了伙计几句，然后不紧不慢地踱着方步，回后院品茶去了。‎ ‎　　卖家出了古玩街，在镇上拐了几个弯，又勾回头，一闪身进了“云芳斋”的后院。伙计远远地看得仔细，回来向赵老板汇报。赵老板低头沉思良久，叹了口气，说：“这个李老板，不怎么地道啊!”‎ ‎　　隔天，李老板和街上的几个店主来到“珍宝斋”，进门便嚷：“听说贵店新近收了件好东西，拿出来，让大家开开眼!”‎ ‎　　赵老板拱手道：“小玩意儿而已，不值一提。”见赵老板不肯拿出玉，李老板暗自得意，忍不住大声嚷嚷：““赵老板，您不让我们开眼，莫非您这一次走了眼，收了个扔货?”‎ ‎　　赵老板干咳一下，默不作声。李老板愈发得意起来：“呵呵，想不到，老街赫赫有名的赵老板，也有看走眼的时候。”‎ ‎　　这可关系到“珍宝斋”的声誉，连伙计都急了，赵老板依旧笑而不答。‎ 李老板恣意取笑一番之后，领着一群人得意洋洋而去。伙计实在忍不住了，说：“老板，您怎么一句话也不说啊?莫非咱们真的着了人家的道，收了个赝品?”‎ 赵老板粲然一笑，说：“玉的确不怎么样，但盒子实实在在是个好东西。上等的古檀香木，名家雕刻的纹饰。你说，究竟是谁走眼了?”伙计明白过来，心里那块石头终于落了地。他不解地问：“既然如此，你为何不说，羞辱李老板一番呢？以其人之道，还治其人之身！”‎ ‎　　赵老板长叹一声，说：“都在这个圈子里混饭吃，得饶人处，且饶人吧!”‎ 一个月后，“珍宝斋”做成了一笔买卖，一个雕工精良的古檀香木盒子卖了个好价钱，整条老街都轰动了。‎ ‎　　不久，老街的人发现，“云芳斋”的牌子在夜里悄悄摘掉了，店面转给了一个本地人。‎ ‎　　‎ ‎（本文有删改）‎ ‎11．赵老板在鉴定钧瓷时，小说先用“淡淡”，后用“朗声”来描写他的神态，反映了人物怎样的心理？（3分）‎ ‎12．“买玉”情节中，作者使用了“欧·亨利笔法”，试作简要分析。（4分）‎ ‎13．小说结尾处，李老板为什么会悄悄摘牌走人？（3分）‎ ‎14．这篇小说为什么要用“走眼”做题目？（5分）‎ ‎15．结合赵老板这一人物形象分析作品主旨。（5分）‎ ‎11.答案：①自信、沉稳、果断。②强调、不容置疑。③对隔壁店主的疑惑微露不悦。‎ 解析：人物心理可从人物言行中看出，“浅笑”与“朗声”既是沉稳的体现，也是对隔壁店主的疑或的掩饰，说人物的心理要用形容词。‎ ‎12.答案：①以为赵老板会走眼，结果是李老板走了眼；以为价值在玉，其实价值在盒，造成出乎意料的艺术效果。②赵老板在钧瓷鉴定中表现出来的眼光，以及在收玉时他对玉盒端详良久的细节，这些铺垫使结局合乎情理。‎ 解析：所谓欧亨利式结尾，就是出人意外又在情理之中。回答时指出什么内容是出乎意外，什么地方是在情理之中即可。‎ ‎13.答案：①自感技不如人。②自觉羞愧。③不守行业规矩，终究难以立足。‎ 解析：这道题考查的是情节在小说中的作用，主要从内容方面考虑。‎ ‎14.答案：①“走眼”是贯穿全文的线索。②“走眼”是全文的主要事件。③“走眼”在文中具有正话反说的效果，较好地突出了主题。‎ 解析：这道题意在考查题目在全文中的作用，一是线索作用，二是概括事件作用，三是提炼主题作用，四是表现手法的体现。‎ ‎15.答案：小说塑造了一个阅历丰富，洞悉人心，为人仗义，精通业务的商人形象，揭示了经商与做人一样，都应该诚信、宽厚、与人为善的主旨。‎ 解析：应根据题意要求分两步解答。先是分析人物形象，再是概括作品主旨。分析人物形象，要着眼于全篇，从人物的言行和故事情节着手。概括本文主旨，要在整体阅读把握文意的基础上，关注体现文章要旨的段落和语句，尤其要把握文章的情感脉络。‎ ‎（重庆卷）阅读下文，完成第14～18题。‎ 东坛井的陈皮匠 何晓 ‎①一个地方只要历史长了，就会产生些离奇的故事。‎ ‎②‎ 古城就是这样一个地方。当你花费了比去欧洲还要多的时间，从大城市曲里拐弯地来到这里时，疲惫的身心会猛然因眼前远离现代文明的古奥而震颤：唐宋格局、明清街院，这化石 一样的小城里,似乎每一扇刻着秦琼尉迟恭的老木门后面，都有一个传承了五千年的大家族在繁衍生息……而每一个迎面过来的人，他穿得越是普通，你越是不敢小瞧他，因为他的身上自然地洋溢着只有在这样的古城里生长的人才有的恬靜和自信,哪怕他只是一个绱鞋掌钉的小皮匠。‎ ‎③沿袭着“食不过午”老规矩的，似乎只有传统小吃。但古城里曾经严格遵守另一种做生意“时不过午”老规矩的，却还有一个人，那就是东坛井的陈皮匠。‎ ‎④东坛井是一条老街,街头有一口叫东坛井的千年老井。老井现在是文物，周围砌了台子，被重点保护了。陈皮匠的家就是陈家大院子,在老井东边，大院有两套天井一个后花园，一 栋小巧的绣楼,后面一套天井是皮匠的藏书室。陈家大院子的正门在与街面丁对着的巷子里， 除了家人进出，平时总关着。隔了街道，皮匠的摊子在老井西面的醋吧街沿上。皮匠从十九岁开始就在那里摆摊，没人说他不能在那里摆摊，他是这条街上最正宗的土著。‎ ‎⑤皮匠的手艺好,补的鞋既巴适又牢实。了解他的人都说：可惜呦，一个老高中生，灵巧得能绣花，随便做啥也能成气候嘛，去当皮匠。皮匠才不这样想,他悠闲自在地守在摊子上，不管生意好坏，中午十二点都要准时收摊。他上午挣了多少钱，下午就要买多少钱的书。古城收售旧书和收藏旧书的人,都认得他，晓得他在意哪一类书，只要看到他来了，立马抱一摞出来任他选。钱不够,也没关系，第二天拿来就是了。古城的人都爱老书，或者自己读，或者倒来倒去当古董卖。‎ ‎⑥晚上，皮匠一般都待在他的藏书室里。至于他在里面干些啥，皮匠娘子从不过问。要休息的时候，只是在外面喊：老汉，等你哈。皮匠听了，先咳嗽一声，然后才出来。‎ ‎⑦皮匠的生活一直都像这样,很平靜。古城其他人的生活也很平静——直到上个月皮匠的女儿回来。‎ ‎⑧女儿是在上飞机的时候才打电话说要回来的。黄昏时，女儿回来了，后面还跟了一个干巴老头。女儿一进屋就介绍说:这是我的导师，历史学家牟汉达教授。爸爸,老教授想看看我们的族谱。‎ ‎⑨皮匠一听来人是历史专家，心里就已经有数了。第二天，皮匠和女儿陪着教授在藏书室里整整待了六个小时，这六个小时里，从《续〈资治通答〉长编》《宋人轶事汇编》《宋史选举 志》到《南充史志》《保宁府志》《将相堂记》《重修三陈书院记》《陈氏家谱》……教授一直在翻书，皮匠的女儿一直在拍照，皮匠—直在回答教授的提问。‎ ‎⑩他们终于从藏书室里出来时，教授说:你已经有了我想有的一切。‎ ‎⑪皮匠回应说:我这一辈子，就等这一天哩。‎ ‎⑫数月后，一篇学术论文震惊了整个历史学界：《南宋三陈故里之重考》。而同时被震惊的还有古城的官员、文人和实业家：那么著名的历史人物原来是古城人啊！于是，古城迅速掀起了一股宜传、发现、挖掘的热浪，无限的商机突然摆在了眼前,安靜的古城人一下子变得疯狂了！一批又一批的游客被导游带来参現陈家大院，一批又一批的说客拥来劝皮匠合伙开发陈家大院……皮匠想：这东坛井陈家大院的大门，怕是再也关不上了。‎ ‎⒀收到女儿寄回的报纸、杂志，皮匠认认真真地把老教授的论文和与论文相关的评论文章，读了一遍又一遍。然后他歇了十多天业，把家里的藏书整理出来，重新造册，一一核对之后，全部送给了牟汉达教授。‎ ‎⑭从此，陈皮匠和古城的其他皮匠一样，下午也要补鞋了。‎ ‎(有刪改）‎ ‎14.怎样理解文中“了解他的人都说:可惜哟，一个老高中生,灵巧得能绣花,随便做啥也能成 气候嘛,去当皮匠”这句话的含意？（2分）‎ ‎【答案】14.‎ ‎(1)陈皮匠聪明灵巧有文化,志向却与众不同；‎ ‎(2)古城人不观解陈皮匠的选择。‎ ‎【解析】本题考查“理解文中重要句子的含义及作用”的能力，能力能力层级为B。可以从两个角度来理解：从说话人的角度可以看出古城人对陈皮匠选择的不理解;从语言的具体内容可以看出陈皮匠是个有文化且聪明、灵巧的人，选择做皮匠则可以看出他人生志向的与众不同。 ‎ ‎15.文中第②段的环境描写,突出了古城怎样的特点？这对塑造陈皮匠的形象有何作用？（5分）‎ ‎【答案】15.‎ ‎（1)突出了古城鲜明的中国传统文化色彩和丰厚的历史底蘊。‎ ‎（2）为陈皮旺鲜明的性格特征的形成，提供了环境依据。‎ ‎ 【解析】本题考查“赏析作品的形象与内涵，品味作者的情感，领悟作品的艺术魅力”的能力，能力能力层级为D。主要考查环境描写的作用。这段社会环境描写处于文章的开头部分，介绍了古城的概貌，可以看出其内容上的作用是突出古城的文化色彩和文化底蕴。本段的末句，点出了绱鞋掌钉的小皮匠，也有古城人的恬静与自信，再联系社会环境对体现人物形象的作用，便可分析出这是在为人物提供特定的环境依据。‎ ‎16.陈皮匠的藏书有什么特点？请根据文本予以说明。（4分）‎ ‎【答案】16. ‎ ‎⑴内容与古城文化、家族历史紧密相关,如《续〈资治通鉴〉长编》《南充史志》《保宁府志》《重修三陈书院记》《陈氏家谱》等。‎ ‎(2)数设多:陈皮匠用大半生的时间收集老书，教授及其助手在书房忙活六小时时，陈皮匠用十多天才把书整理完。‎ ‎(3) 具有研究价值：教授说，你已经有了我想有的一切。‎ ‎ 【解析】本题考查“归纳内容要点，概括中心意思”的能力，能力层级为B。主要考查文章内容的概括和分析。分析藏书的特点，首先找出原文中与藏书相关的内容，列举的书名可以判断出藏书内容的特点，教授呆在图书室的时间及陈皮匠收集书、整理书的时间可以看出书籍数量的多，教授对书极高的评价可以看出藏书的研究价值。‎ ‎17.陈皮匠为什么要把自己费了不少心血得来的藏书送给牟汉达教授？（5分）‎ ‎【答案】17.‎ ‎(1) 陈皮匠藏书不只是爱好,其心愿更是在于彰显古城的文化底蕴和家族的历史荣光；‎ ‎(2) 他并非专家,难以深究藏书的学术价值和丰厚内涵；‎ ‎(3) 他认真阅读了牟教授的论文和相关评论,认定牟教授是能进一步挖掘藏书价值的人。‎ ‎ 【解析】本题考查“从不同角度和层面阐发文本的内容和形式”的能力，能力层级为F。主要考查文章内容的理解和分析。陈皮匠送书之前认真读了老教授的论文和与论文相关的评论之后，由此可以比较容易分析出陈皮匠对老教授专业能力的信任，认为他能够真正认识和挖掘这些藏书的价值。反之，考虑陈皮匠对自己的认识，他清楚地知道自己没有能力深究藏书的价值和内涵。另外，老教授论文带来的震惊让他看到了进一步彰显古城文化和家族历史荣光的可能性。‎ ‎18.文中写了陈皮匠和其他古城人面对无限商机的不同态度,请予评价；作者这样写的意图是 什么,请予探讨。（7分）‎ ‎【答案】18. ‎ ‎（1）评价：‎ ‎①作品表现了陈皮匠面对商机冲击时恬静淡泊的人生态度和对传统文化的守护，他在商业 化大潮冲击下的无奈,显示了守护者的孤独；‎ ‎②其他古城人更多关注的是开发历史文化资源带来的商业价值，这种对待古文化遗产的态 度有失偏颇。‎ ‎（2）探讨：‎ 肯定守护传统文化的行为，批判将传统文化遗产过度商品化的社会现象，表达对时下强烈功利化的社会现象的忧虑。‎ ‎【解析】本题考查“评价作品的审美价值和社会价值”的能力，能力层级为F。主要考查对小说主旨的理解。面对商业化的强烈冲击，小说展示出相对立的两个态度，一边是以陈皮匠代表的传统派，一心守护传统文化；一边是以其他古城人为代表的功利派，一心想把历史文化资源转变为商业价值。作者重点塑造了陈皮匠这个人物形象，肯定了他守护传统文化的行为，同时也批判了当下传统文化遗产过度商品化的现象。‎ ‎（安徽卷）阅读下面的文字，完成11~14题。‎ ‎ 独木舟之道 ‎[美] 西格德 ▪ F. 奥尔森 ①移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。宁静是它的一部分，还有拍打的水声，树中的鸟语和风声。荡舟之人是独木舟的一部分，从而也与它所熟悉的山水融为一体。从他将船桨侵入水中的那一刻起，他便与它一起漂流，独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同，带着那种轻快如飞的惬意，小舟灵活敏捷，任你摆布；划独木舟还有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉。然而，对于一个划独木舟的人而言，最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。‎ ②掌控独木舟需要平衡，要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时，疲劳便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不必费力，也不必去考虑行驶的距离。此时，独木舟随意滑行，划桨就如同呼吸那样毫无意识，悠然自然。倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水面，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不是在水中而是在天上荡舟。‎ ③如果风起浪涌，你必须破浪前进，则另有一番奋战的乐趣。每一道席卷而来的浪头都成为要被挫败的敌手。顶风破浪的一天——巧妙地躲过一个又一个的小岛，沿着狂风肆虐的水域下风处的岸边艰难行进，猛然再冲进激荡的水流和狂风之中，如此这般，周而复始——可以确保你晚上睡得香，做个好梦。在独木舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与风暴雨抗争。这就是为什么当经过一天的搏斗之后，终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情。乘风破浪需要的不只是划桨的技巧，而且要凭直觉判断出浪的规模势头，要知道它们在身后如何破碎。荡舟之人不仅要熟悉他的独木舟及其路数，还要懂得身后涌起的波涛意味着什么。在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快！‎ ④急流也是一种挑战。尽管它们充满险情，变化多端，无法预测，但凡事熟悉独木舟水路的人都喜爱他们的怒吼和激流。人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过激流，然而，只有在独木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘，继而被它那看不见的力量所掌控时，在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安？起初，并无速度的感觉，但是，徒然间你便成为急流的一部分，被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中。当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便如同以往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死置之度外。当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡舟人便知道了超然的含义。当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时，他没必要得到别的奖赏，只要他体验到那种欢乐就足矣。‎ ⑤印第安人说，只有傻子才会在急流中荡舟。然而，我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光，心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的，尽管我也悲叹年轻人的鲁莽，可是也疑惑倘若没有它，世界会是个什么样子。我知道这种鲁莽不对，是我赞成年轻人感想敢做的精神。我赞许他们所知道的那种荣耀。‎ ⑥然而，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识，即只要水路之间有可以连接的陆路，就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的朴鲁和探索，那种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无这种限制。它如同风一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。‎ ⑦只要有水路的地方，就有连接水路之间的水路。尽管路上长满了荒草，有时难以被发现，但它们总是在那里。当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移动的感觉，其原因之一便是这使他与传统联系在一起。在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年，古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时，便沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。‎ ⑧当他荡舟漂流多日，远离自己的家园时；当他查看外出的行囊，知道那是他的全部家当并将靠着它旅行到任何他想去的新天地时，就会感到自己终于可以直接面对真实的生活本质。以前他在一些烦琐小事中花费了过多的精力，如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。不知何故，生活突然间变得简单圆满；他的欲望所剩无几，迷茫与困惑全无，取而代之的是深深的幸福和满足。‎ ⑨划桨和荡舟的感觉中有魔力，那是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。当你与自己的独木舟融为一体时，便与独木舟所经过的山水密不可分。‎ ‎（选自生活 ▪ 读书 ▪ 新知三联书店《低吟的荒野》，有删节）‎ 11. 根据③④两段内容，分别概括在不同的情境下划独木舟的乐趣。（4分）‎ 顶风破浪： ‎ 冲过急流： ‎ ‎【解析】顶风破浪：挫败浪头，有得奋战乐趣；晚上休息时，有得意的乐趣；凭机智穿越时，有欢快的乐趣。‎ ‎ 冲过激流：全神贯注中有隐隐不安，将生死置之度外，有超然的乐趣；借着技巧或运气穿过时，体验到欢乐的乐趣。‎ 12. 请解释下列两句话在文中的含意。（6分）‎ （1） 船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。‎ 答： ‎ （2） 当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。‎ 答： ‎ ‎【解析】（1）荡舟之人将船当做自己身体的一部分，能掌控独木舟，让独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。‎ ‎(2)荡舟人荡舟时能沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。‎ 13. 有人认为第⑤段在文中作用不大，可以删去；也有人认为这一段有重要作用，不可删去。你认同哪一种观点？请说明具体理由。（6分）‎ 答： ‎ ‎【解析】从尊重原文角度考虑，应支持第一种观点，如同意第二种观点，只要言之成理，也可以得分。‎ 14. 在本文中，“独木舟之道”不仅指独木舟行驶的水路与划独木舟的技巧，更指由荡舟引发的诸多感悟。请结合文本，从两个不同的角度谈谈你所悟到的“独木舟之道”。（8分）‎ 答： ‎ ‎【解析】（1）独木舟之道即自然之道，体现了人与自然的和谐之美；（2）独木舟之道即生存之道，体现了一种朴素的生活哲学；（3）独木舟之道即探险之道，就是崇尚一种敢想敢做的挑战精神；（4）独木舟之道即自由之道，就是追求一种超越限制、摆脱羁绊的自由境界。（答出任意两点，且有结合文本的分析即可得满分。）‎ ‎（北京卷）阅读下面的文章，完成18—21题。‎ 废墟之美 ‎“废墟”在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词，甚至《现代汉语词典》对“废墟”一词的解释也仅仅是“城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方”。《现代汉语词典》的解释并没有错；但若用世界知识来衡量，这样的理解就很不够了。在欧洲，“废墟”的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充，这个语词被赋予了更为深厚的内涵。‎ ‎“废墟”的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。早在15世纪，人们从偶然的废墟挖掘中发现了古代希腊、罗马时代那些生机勃勃的壁画、雕塑等绝妙艺术品，受到极大的震撼和鼓舞，于是决心以古代为榜样来复兴文学和艺术。古代那些巍峨的神庙和宫殿，尽管多半都在战火和天灾中沦为废墟了，但它们依然令人肃然起敬，不仅引起人们思古的幽情，更激发人们对艺术创造的热情。从那时起，欧洲人就渐渐养成了对所谓“残缺美”的欣赏习惯。于是各地残破的古建筑遗址越来越成为文学艺术家描写和表现的对象，“文物”的意识也在人们心中萌发了。‎ 废墟的美学价值及品位的提升，另一个重要进程是18世纪末、19世纪初的浪漫主义运动。这一历史时期，欧洲工业化运动的弊端已开始显现出来，加上启蒙运动中提出的“返归自然”的主张，这些都在浪漫主义运动中引起强烈的反响。一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣，缅怀中世纪的田园生活和情调，创作中喜好远古的题材，追求神奇和神秘，爱好废墟的景象。欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。‎ 第三股推动力量是1820年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“断臂维纳斯”的发现。这尊被认为世界上最美的女性雕塑，多少人想复原她的双臂姿势都以失败告终。“断臂维纳斯”也由此作为残缺美的经典永远定格，为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据，使保护废墟遗址成为一种文化行为。‎ 有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候，发出这样的惊叹：“那种想象的喜悦，不是所谓的空想的诗，而是悟性的陶醉。”我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹：“看到一座古堡废墟耸立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞尔维亚人的智慧和力量。”美学家朱光潜说：“年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。”那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵燹还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思整体，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。‎ 一见残破的废墟就觉得碍眼，不惜工本修葺一新，这在某种意义上是缺乏文化素养的表现。重修伟大的长城废墟这一“石头的史诗”，修了一段又一段，然后把这些新长城当作旅游点，吸引游人来看这假古董，这是对国民文物意识的严重误导！殊不知这种以假乱真的做法，对那些稍有文物意识的游客来说是倒胃口的。笔者曾多次陪同来自各地的朋友游览长城，人家往往事先就提出要求：“可不要领我们去看新的长城哦！”一次我陪两对外国夫妇游览司马台长城，起初我也不知道它是“修旧如旧”过的，以为是被岁月特赦了的。直到走完最后一个完好的岗楼时，眼前突然出现乱石满地的残破的长城遗迹。大家不约而同喊了起来：“长城在这里呢！”不顾一切地攀爬了起来。不难理解，人家要瞻仰和领悟的是那尽管残破，却带着岁月沧桑，因而能唤起“悟性的陶醉”的伟大长城废墟，而不是任何用钱就能换来的崭新建筑。‎ 联系近年来重修圆明园的呼声，特别是上世纪90年代以来无数大拆大建事件，不难看出，关于废墟美的意识在有些人那里还是“○”！‎ ‎（取材于叶廷芳《保护废墟，欣赏废墟之美》）‎ ‎18．下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分）‎ A．作者写作本文的目的之一是纠正《现代汉语词典》中对“废墟”这一语词的错误理解。‎ B．中国的长城废墟中凝聚岁月沧桑，如同希腊卫城废墟一样，给人一种“悟性的陶醉”。‎ C．废墟遗存往往透露着前人的非凡智慧和巨大辛劳，从而带给后人以心灵的震撼和共鸣。‎ D．对废墟的认知事关国人审美意识的改进，也有利于“修旧如旧”文物保护观念的普及。‎ E．文章既蕴含着历史感兴，也渗透了现实关怀，表达了作者对提升民族文化素质的热望。‎ ‎19．通读全文，用一句话简要表述作者所理解的“废墟”。（3分）‎ ‎20．文章勾勒了欧洲自近代以来理解“废墟”过程中的三个重要历史节点，请分别概括三个节点中人们对“废墟”的不同审美感悟。（6分）‎ ‎21．本文认为，已成废墟的圆明园遗址不应重修。你是否同意这种意见，说明你的理由。（5分）‎ ‎18．答案：AD 解析：“现代汉语词典的解释并没有错；但若用世界知识衡量，这样的理解就很不够。”作者不认为词典错误，所以A选项错误。‎ ‎“假古董”“这一种幼稚性的对文物的破坏，是对国民文物意识的严重误导”作者通篇都在说废墟本身的价值，应保持废墟原貌，所以D选项错误。‎ ‎19．答案：指含有历史文化信息、具有文物价值和美学内涵的建筑遗存。‎ 解析：“那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵燹还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思整体，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。”考生从中提取相关的语句即可。‎ ‎20．答案：‎ ‎（文艺复兴时期）人们从废墟中引发了思古的幽情和创造的热情，生成了残缺美意识。‎ ‎（浪漫主义运动阶段）人们在废墟中寄托了缅怀田园，喜好远古，追求神奇和神秘的审美理想。‎ ‎（1820年“断臂维纳斯”的发现）使人们深化了对废墟残缺美的认识。‎ 解析：“‘废墟’的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。”从此处开始，作者很明显的将时间段分为三个，作者只要从这三段时间中提取信息即可。‎ ‎21．答案：考生可同意，也可不同意；能够言之成理、自圆其说即可。‎ 解析：“一见残破就觉得碍眼，不惜工本修葺一新，甚至铲平重建，那是一种愚昧的行为，是缺乏文化素养的表现。”“这一种幼稚性的对文物的破坏，是对国民意识的严重误导。”从中可以体现作者是反对圆明园重建的，如果同意，从文中抽取相关语句加以发挥即可。例：同意，圆明园凝聚着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，残缺的圆明园能引起人们痛惜，让人产生心灵的震撼与共鸣，它带着岁月的沧桑，能唤起人们“悟性陶醉”，重修圆明园是对人们国民文物意识的严重误导。（如果不同意，言之成理即可。）‎ ‎（福建卷）（甲）文学类文本阅读（15 分）‎ 阅读下面的文字，完成13～15 题。‎ 祖 屋 农 人 祖屋，是我内心深处最鲜活的那一处，秘不示人，只怕她遭了风雨的侵蚀，抑或因晾在空气下而变质。在我心中，她由高大到矮小，由缤纷到简单，由喧嚣到沉寂，到后来一直缩进我的梦里，晶莹成了枕边的一颗泪珠。‎ 在很长的时间里，祖屋是我的整个世界。或许是自第一次睁开眼睛，我便开始了探寻祖屋的秘密。接下来，便用小小的身躯，摸爬丈量着这个宅院……‎ 祖屋的大门朝东南。所谓的大门，只是一个枝条编成的柴扉而已，柴扉上钉着小扣，上着一把几乎锈透了的老锁，其实只是做做样子。主屋是三间西屋，石头砌垒的底层墙上，土坯一直到顶，其上是用厚厚的黄草拍成的蓑衣似的草屋脊。正屋用细泥糊就的外墙面，被风雨侵蚀，一条条的细槽沟和窄缝遍布其上，斑驳着岁月的手艺。‎ 祖屋中，正正当当四平八稳地摆着一张八仙桌。记事起，就觉得爷爷除去到院里纳凉、到地里干活之外，从来没有离开过这桌子右边——也被我们称为“上首”——他那把椅子。每年除夕夜，总是这样一幅场景：爷爷稳坐上首，爸爸、叔叔、哥哥、我和堂弟则围桌而坐，相互让菜、敬酒、劝酒，奶奶则带着她的儿媳们张罗忙活。‎ 大桌子的旁边，是在农村被称为“憋来气”的土炉子，也是我印象里最暖的所在。冬天里，往炉边一凑，仿佛冻透了的手脚、冻得通红的鼻头和接近透明的耳朵瞬间被暖了过来，有时接过奶奶递来的煎饼，贴在炉壁上一烤，一股香气便悄悄弥漫开来。那被土炉子烙得焦黄的煎饼，至今烙在我的脑海里，抠都抠不掉……‎ 呼吸着祖屋院子里几代人呼吸过的空气，踩着院子里叠了无数摞的几代人的脚印，我渐渐长大。祖屋却总是一副老成持重的模样。看起来同样一成不变的，是屋檐下的那个燕子窝。小学时，有一次放学回来，我同忙碌着的燕子有过一次对话，刚刚北归的它，身上还附着南方的暖意。我对燕子说，“佐罗先生，你好”，燕子瞅着我发愣，看来这家伙健忘，过了个冬天就把老朋友给忘了，“它不是你那只燕子了，这是它孩子，我认得”，奶奶在一旁边喂着鸡边对我说。噢，原来也是在变的。‎ 那时候，无论上学还是上班，在外面游荡累了，总要回祖屋住上几天。每到清晨，爷爷奶奶便会在院子里说起话来。有时是催我们起床，有时则是云彩啦天气啦一些无关紧要的事情——原来他们只是需要一个话头来打破这农家院的寂静罢了。早上飘荡在祖屋院里或高或低的说话声，或许是我所有关于故乡的记忆中最难割舍的情愫。‎ 后来，没有了人气养着的祖屋，再也打不起一点点精神来。就像当年我的祖父，坐在他那把咯吱作响的躺椅上，到最后老得连眼皮都不愿眨一下。没有悬念，‎ 一切都抵御不了岁月的磨洗。我的祖屋，虽然拼命挣扎着力图站直身子，拼命挣扎着不被风雨剥去最后一层外衣，拼命挣扎着给这个院落和世界留下最后一点记忆，但在一个风雨之夜，最终还是轰然倒下——这当然是父亲后来告诉我的。若干年下来，我觉得那轰然倒下的身影，一直实实在在地压在我心上。21*c 现在，站在已无往日印迹的祖屋的院子里，思绪纷扬。一阵从岁月深处的角落里吹来的风，抚着我的耳朵，轻轻告诉我：“她也经常思念过去。” （摘编自《人民日报》2013 年7 月13 日）‎ ‎13．下列对作品的概括与分析，不正确的两项是（5分）‎ A．祖屋深藏在“我”的内心深处，“我”担心“她”被侵蚀或变质;祖屋曾是“我”的整个世界，“她”陪伴着“我”长大。‎ B．“一个枝条编成的柴扉”“石头砌垒的底层墙”“厚厚的黄草拍成的蓑衣似的草屋脊”，写出了祖屋的简朴、雅致与厚重。‎ C．文中写祖屋里的八仙桌及发生在它周围的生活片段，点明“爷爷”在祖屋中的中心地位，表现了“我”家的和乐融洽。‎ D．祖屋里的“土炉子”是“我”记忆中最温暖的地方，它既可取暖又可烙饼，用它烙的煎饼，深深地印在“我”的脑海里。‎ E．文章生动描绘了祖屋形象，突出“她”的可亲可爱，借此强调“她”是“我”的精神支柱，“她”的倒塌令“我”失魂落魄。‎ ‎14．文中借“燕子窝”表达了“我”的什么情感？请简要说明。（4分） 答： ‎ ‎15．请根据文本，探析“她也经常思念过去”这句话的含意。（6分） 答： ‎ ‎15【答案】①祖屋具有灵性，也经常思念过去的人和事②祖屋的主人，对祖屋与故乡、亲人与亲情充满思念与不舍③人与祖屋息息相通，对逝去的岁月与事物都充满思念（意思对即可。）‎ ‎（广东卷）（一）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成l6－18小题。‎ 鹤 陆蠡 一个初冬的薄暮，弟弟气喘吁吁地从外边跑进来，告诉我邻哥儿捉得一只鸟，长脚尖喙，头有缨冠，羽毛洁白。“大概是白鹤吧。”他说。他的推测是根据书本上和商标上的图画，还掺加一些想象的成分。我们从未见过白鹤，但是对于鹤的品性似乎非常明了：鹤是清高的动物，鹤是长寿的动物，鹤是能唳的动物，鹤是善舞的动物，鹤象征正直，鹤象征淡泊……鹤是隐士的伴侣，帝王之尊所不能屈的……‎ 当我们看见它的时候，它的脚上系了一条粗绳，被一个孩子牵在手中，翅膀上殷然有一滴血痕，染在白色的羽毛上，他们告诉我这是枪伤。瞧它那种耿介不屈的样子，一任孩子们挑逗，一动也不动，我们立刻便寄予很大的同情。我便请求他们把它交给我们豢养，答应他们随时可以到我家里观看，只要不伤害它。大概他们玩得厌了，便毫不为难地应允了。‎ 我们兴高采烈地把受伤的鸟抱回来，放在院子里。复拿水和饭粒放在它的面前。看它不饮不食，料是惊魂未定，所以便叫跟来的孩子们跑开，让它孤独地留在院子里。‎ 第二天一早，我们便起来观看这成为我们豢养的鸟。它的样子确相当漂亮，瘦长的脚，走起路来大模大样，像个“宰相步”。它的头上有一簇缨毛，略带黄色，尾部很短。只是老是缩着头颈，用金红色的眼睛斜看着人。‎ 昨晚放在盂里的水和饭粒，仍是原封不动。鹤是吃什么的呢？人们都不知道 书本上也不曾提起。“从它的长脚着想，它应当是吃鱼的。”弟弟也赞同我的意见。我们把鱼放在它的前面，看它仍是趑趄踌躇，便捉住它，拿一尾鱼喂进去。看它一直咽下，并没有显出不舒服，知道我们的猜想是对的了，便高兴得了不得。而更可喜的，是隔了不久以后，它自动到水盂里捞鱼来吃了。‎ 从此我和弟弟的生活便专于捉鱼饲鹤了。它渐渐和我们亲近，见我们进来的时候，便拐着长脚走拢来，向我们乞食。我们时常约邻家的孩子来看我们的白鹤，向他们讲些“鹤乘轩”“梅妻鹤子”的故事。受了父亲过分称誉隐逸者流的影响，羡慕清高的意思是有的，养鹤不过是其一端罢了。‎ 我们始终不曾听到它长唳一声，不曾看到它做起舞的姿势。它的翅膀虽已痊愈，可是并没有飞扬他去的意思。一天舅父到我家里，在园中看到我们的鹤，他皱皱眉头说道：[来源:学#科#网]‎ ‎“把这长脚鹭鸶养在这里干什么？”‎ ‎“什么，长脚鹭鸶？”我惊讶地问。‎ ‎“是的。长脚鹭鸶，书上称为‘白鹭’的。唐诗里‘一行白鹭上青天’的白鹭。”‎ ‎“白鹭！”啊！我的鹤！‎ 到这时候我才想到它怪爱吃鱼的理由，原来是水边的鹭啊！我失望而且懊丧了。我的虚荣心受了欺骗。我的“清高”，我的“风雅”，都随同鹤变成了鹭，成为可笑的题材了。舅父接着说：‎ ‎“鹭肉怪腥臭，又不好吃。”‎ 懊丧转为恼怒，我于是决定把这骗人的食客逐出，把假充的隐士赶走。我拳足交加地高声逐它。它不解我的感情的突变，徘徊瞻顾，不肯离开。我拿竹帘打它，打在它洁白的羽毛上，它才带飞带跳地逃走。我把它一直赶到很远，到看不见自己的园子的地方为止。‎ 次晨踏进园子的时候，被逐的食客依然宿在原处。好像忘了昨天的鞭挞，见我走近时依然做出亲热样子。这益发触了我的恼怒。我把它捉住，越过溪水，穿过溪水对岸的松林，复渡过松林前面的溪水，把它放在沙滩上，自己迅速回来。心想松林遮断了视线，它一定认不得原路跟踪回来的。果然以后几天内园子内便少了这位贵客了。‎ 几天后路过一个猎人，他的枪杆上挂着一只长脚鸟。我一眼便认得是我们曾经豢养的鹭。这回子弹打中了头颈，已经死了。它的左翼上赫然有着结痂的创疤。我忽然难受起来，问道：‎ ‎“你的长脚鹭鸶是哪里打来的？”‎ ‎“就在那松林前面的溪边上。”‎ ‎“鹭鸶肉是腥臭的，你打它干什么？”‎ ‎“我不过玩玩罢了。”‎ ‎“是飞着打还是站着的时候打的？”‎ ‎“是走着的时候打的。它看到我的时候，不但不怕，还拍着翅膀向我走近哩。”‎ ‎“因为我养过它，所以不怕人。”‎ ‎“真的么？”‎ ‎“它左翼上还有一个伤疤，我认得的。”‎ ‎“那末给你好了。”他卸下枪端的鸟。‎ ‎“不要，我要活的。”‎ ‎“胡说，死了还会再活么？”他又把它挂回枪头。‎ 我似乎觉得鼻子有点发酸，便回头奔回家去。恍惚中我好像看见那只白鹭，被弃在沙滩上，日日等候它的主人，不忍他去。看见有人来了，迎上前去，但它所接受的不是一尾鱼，而是一颗子弹。‎ ‎（选自《美丽中国·自然卷》，人民文学出版社，2013年，有删改）‎ ‎16．“我”为什么会以白鹭为“鹤”？（3分）‎ ‎【答案】‎ 因为“我”从未见过鹤，看到这只“长脚尖喙”“羽毛洁白”的鸟在外形上和书本上及商标上的图画相似，特别是它那“耿介不屈”的样子与我们明了的鹤的“清高”“正直”“淡泊”等品性相对应，所以“我”才会以白鹭为“鹤”。‎ ‎【解析】本题考查分析作品结构，概括作品主题及欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。能力层级为C和D。‎ 从第一二段中找出相关信息并加以概括整合即可。‎ ‎17．文中两处画线句分别体现了“我”怎样的心情？请结合上下文分析。（6分）‎ ‎①啊！我的鹤！ ②“不要，我要活的。”‎ ‎【答案】‎ ‎①这处心理描写，体现了“我”的惊讶、失望和懊恼之情。当“我”还沉溺在自己养鹤的“风雅”想象中时，突然得知这竟是“白鹭”，感觉“我”的虚荣心受了欺骗（自以为清高、风雅的虚荣心也消失了），内心由失望、懊丧转为恼怒。‎ ‎②这句语言描写，既体现了“我”对猎人行为的怨恨，更体现了“我”的歉疚与自责之情。“白鹭”因与“我”的亲近而误读了猎人的凶残，又因“我”的驱赶而遭猎人残杀，“我”因而自责与愧疚。‎ ‎【解析】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。能力层级为D。‎ 要注意联系具体语境，根据有提示性作用的词句，结合上下文能体现“我”的思想感情的内容来作答。‎ ‎18．文章为什么不以“白鹭”为标题，而以“鹤”为标题？（6分）‎ ‎【答案】以“鹤”为标题：‎ ‎①点明故事。故事的主角虽是“白鹭”，但它一直被“我”以“鹤”的身份来豢养。‎ ‎②结构文章。“鹤”贯穿全文，起着线索的作用，使故事情节出人意料，既可激发读者阅读兴趣，又能引起读者对人的行为进行反思。‎ ‎③深化主题。通过自己养“鹤”的回忆以及“鹤”的遭遇，委婉地流露出作者对人性的召唤和对世间生命的爱恋，也深化了对人因崇尚高贵品质而伪善（附庸风雅的虚荣心）的批判。‎ ‎【解析】本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力。能力层级为C。‎ 要注意抓住文章中作者的情感脉络来探寻文章的主旨，再由主旨去明确文中“对象”的作用；另外，此类题一般要从内容和结构等方面分析作答。‎ ‎（湖南卷）阅读下面的文章，完成15～18题。‎ 粮食 学群 人和人见面，会问上一句：吃饭了吗?后来人们认为这样的问法很土，多半不这样问了，可是在乡下，那些种粮食的人，依旧这样问着，种粮食的人知道，他们问的是天底下最重要的一桩事，是生命中不可或缺的事情。‎ 阳光在泥地上扎根生长，那便是生命，在这个世界上，有许多植物动物，用不同的方式获取阳光，最后又把它们身上的阳光传递给我们。它们就是我们的粮食。人类的一切，无不根植于粮食之中。无处不在的粮食，恰恰又是最容易被忽略被蔑视被糟蹋甚至被篡改的东西。‎ 农业时代，就是将一些植物和动物生长直到走向餐桌的过程完整地置于人的面前，让人参与其中。一粒稻谷，从发芽到分蘖抽穗，到最后长成谷粒，那是天和地还有人一同来到一株稻秧上的结果。为了这，你需要一块合适的土地，需要将人与畜的劳作连同肥料一起加入泥土，还需要一份阳光一份雨水。稻子长成了，鸟会飞过来啄走一些，还有一些，会从人的收获中悄悄溜走，逃进泥土的怀抱。这样一粒经历了艰辛曲折甚至是传奇一生的稻子，当它来到餐桌上时，人怎么会随随便便对待呢?农夫和他们的妻儿都相信，糟蹋粮食会遭电打雷劈。‎ 养一头猪是一个家庭屋顶下的大事件。一个“家”字早就说出了一头猪在家庭中的地位。一家人就像对待命根子一样对待它，喂它养它，为它搔痒，为它梳理毛发，清除上头的虱子。当年，我的爷爷奶奶就这样在家里养猪。‎ 猪养大养肥了，整个村子都知道。一头猪大了，就得送往肉食站，就像男儿大了就得出门，女儿大了就得出嫁一样。送猪的头天晚上，奶奶特意往猪潲里多放了些红薯皮和糠，爷爷奶奶一齐过去，看着它吃，看它吃得那样开心，两位老人都有些于心不忍：它不知道这是它的最后晚餐。[来源:学#科#网Z#X#X#K]‎ 送猪用的独轮车已经备好，奶奶特意在上头垫了一只麻袋，这是她能够为她的猪做的最后一件事情了。独轮车转动起来，一路上的坎坷，全都通过那只上了辐条的木轮来到猪身上，在它腹部和肥膘上颤动、晃荡。猪跟着颠簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也响，叫得响肥膘也荡得汹涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒时的粮食，一家人的命根，路的一端传来奶奶的呼唤：‎ ‎“猪娃子耶，回来哟!”‎ 像是招魂，又像在呼喊着粮食。‎ 大机器时代，人与食物，生命与他的源头被切断，来到人们面前的，只剩下大米、面粉和肉食，甚至连这些都不是，只是米饭、面包和精美的菜肴，或者干脆是一包包袋装的食品。一头接一头的猪或牛，被倒挂在流水线上，就那么嗞的一下，顷刻被一分为二，分别流向两边的生产线，被切割被包装，成为食品流向市场。轰鸣的机器对食物对生命不再怀有敬意，只有喧腾与暴力，再加上冷血与不可一世的狂妄，机器颠覆了粮食，也在颠覆吃粮的人和吃本身。吃饭成了工作，成了闲暇，成了友谊，成为角力场，成为我们的出发点和目的地。‎ 化肥和激素应运而生，改写了季节，改写了雨水，改写了大地和太阳的行期，改写了生命的密码，通往食物的路变得简单快捷，变得容易，农药又恰好可以代表人类的贪婪与凶恶在这个世界上出席，删改本属于上天的事情。人对于食物不再怀有敬意，有的只是贪婪的占有，只是吞噬撕咬带来的快感。饥饿已经远去，食物因多而贱，没有了饥饿，我们拿什么去尊敬食物呢?对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己呢?‎ 小的时候，看到我的老祖父拾掇撒落的饭粒放进嘴里，一粒，两粒，缓缓地咀嚼，仿佛在从事一项极其庄严、极其神圣的事业。是啊，这是我们一生都要从事的事业。我们一生中的哪一天停了下来，生命也会随之停顿。‎ 我现在还清楚地记得，一家人围着一张桌子晚餐的情景：整个屋子只为这样一件事情而存在，油灯因为它而照耀，地球为了它从白天转到了夜晚!那时候，我们吃得最多的是红薯；那时候，我们讨厌红薯。但恰恰是这些红薯，还有少量稻米把我们喂养成人。红薯、麦子和稻米，正是它们决定了我后来的人生。后来我们看事物想问题，都带上它们的痕迹。‎ 从一粒稻米身上，我听到一条江的流声，听到雪山在冬眠，又听到阳光在催它上路，听到云在飘，风在吹，雨水和泥土在窃窃私语。由此我知道，世间万事，人心的重量，全都可以用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道，粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂。‎ ‎（选自《散文》，2013年第10期，有删节）‎ ‎15．文章第一自然段在写法上有哪些特点？（4分）‎ 答： ‎ ‎【答案】①以人们日常见面的问候语开篇，亲切自然。②通过对这种问候语不同态度的对比，引出粮食话题，突出其重要性。‎ ‎【解析】以问候语开篇及其作用，对比引出话题及其作用。文本与术语要有机结合 试题分析：对“第一自然段”的写法进行分析，既要从内容本身出发，又要充分考虑到下文对这个故事的感慨的内容。作用上，要同时考虑到结构和内容两方面。 考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。 16．综观全文，简析文中加点词“篡改”的内涵。（5分）‎ 答： ‎ ‎【答案】①机器切断了人与粮食之间的联系，对粮食的处理简单粗暴、毫无感情、颠覆了粮食、吃粮的人与吃本身。②‎ 话费、激素和农药的出现，改写了季节、雨水、改写了生命的密码，食物因多而贱，人们对食物不再怀有敬意。‎ ‎【解析】简析文中加点词“篡改”的内涵。要分析词语的感情色彩义，语境义和主旨义，三义合一。 试题分析：这个词语前后没有现成的句子可供作答，这就要求我们梳理整个文章。首先把与这这个词语内容有关的句子或词语划出来，再作适当的归纳，分点作答。‎ 考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 17．赏析文中“养猪送猪”的细节。（6分）‎ 答： ‎ ‎【答案】①“养猪送猪”的细节，综合运用了多种描写手法，如为猪挠痒梳毛、垫麻袋的动作描写，“于心不忍”的心理描写，呼唤“猪娃子”的语言描写，以及猪肥膘晃荡的形象描写等，细腻逼真，生动形象。②细节具体而形象地呈现出人们参与粮食生产的完整过程及与粮食的密切联系，表现了爷爷奶奶对猪的深厚感情，与后文大机器时代人们对粮食的态度形成对比。‎ ‎【解析】赏析文中的细节描写，首先要把“养猪送猪”的细节描写句子全找出来，然后按照动作、心理、语言等描写手法，进行分类分析。赏析时要结合主题，这叫“万变不离其宗”。‎ 试题分析：题目要求赏析“养猪送猪”的细节描写。首先要学会找——找文本，还要学会析——析手法，更要学会联——联主旨。有文本意识、手法意识和主旨意识。 考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。 18．概括全文主旨，并联系实际谈谈你的看法。（6分）‎ 答： ‎ ‎【答案】①文章充满温情地叙写了农业时代粮食与人的血肉联系，并以之与大机器时代粮食生产、消费方式进行对比，表明了粮食是我们生命的源头和全部，表达了应珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。②可以从珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命等角度来联系现实谈自己的看法。‎ ‎【解析】本题两问两答。先答主旨，按照通用公式“通过什么表现什么”来答，联系实际谈谈你的看法时可以从珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命等不同角度选两点来谈。‎ 试题分析：题目有两个要点，一个是抓题，一个是发题。前者要结合文章内容来作答；后者要结合文意作适当的发挥。“一粒粮食很小，滚落在地都很难再觅到踪迹；一粒粮食很大，一粒粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂，‎ 用爱的琼浆迷醉了淳朴的乡亲。并附丽了有生命的律动和情怀。”‎ 考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ 考点：对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎（江苏卷）阅读下面的作品，完成12～15题。‎ 安娜之死 ‎[俄]列夫•托尔斯泰 ‎①在火车进站的时候，安娜夹在一群乘客中间下了车。她想着，如果没有回信就准备再乘车往前走。她拦住一个挑夫，打听有没有一个从渥伦斯基伯爵那里带信来的车夫。‎ ‎②她正询问时，那个面色红润、神情愉快、穿着一件挂着表链的时髦外套、显然很得意那么顺利就完成了使命的车夫米哈伊尔，走上来交给她一封信。她撕开信，还没有看，她的心就绞痛起来。‎ ‎③“很抱歉，那封信没有交到我手里。十点钟我就回来。”渥伦斯基字迹潦草地写道。‎ ‎④“是的，果然不出我所料！”她含着恶意的微笑自言自语。‎ ‎⑤“好，你回家去吧。”她轻轻地对米哈伊尔说。她说得很轻，因为她的心脏的急促跳动使她透不过气来。“不，我不让你折磨我了，”她想，既不是威胁他，也不是威胁她自己，而是威胁什么迫使她受苦的人。她顺着月台走过去，走过了车站。‎ ‎⑥几个年轻人盯住她的脸，怪声怪气地又笑又叫，从她旁边走过。站长走过来，问她乘车不乘车。一个卖汽水的男孩目不转睛地望着她。“天哪，我这是到哪里去呀？”她想，沿着月台越走越远了。她在月台尽头停下来。几个太太和孩子来迎接一个戴眼镜的绅士，高声谈笑着，在她走过来的时候沉默下来，紧盯着她。她加快脚步，从他们身边走到月台边上。一辆货车驶近了，月台震撼起来，她觉得自己好像又坐在火车里了。‎ ‎⑦突然间她回忆起和渥伦斯基初次相逢那一天被火车轧死的那个人，她醒悟到她该怎么办了。她迈着迅速而轻盈的步伐走下从水塔通到铁轨的台阶，直到匆匆开过来的火车那儿才停下来。她凝视着车厢下面，凝视着螺旋推进器、锁链和缓缓开来的第一节车的大铁轮，试着衡量前轮和后轮的中心点，估计中心点对着她的时间。‎ ‎⑧“到那里去！”她自言自语，望着投到布满砂土和煤灰的枕木上的车辆的阴影。“到那里去，投到正中间，我要惩罚他，摆脱所有的人，摆脱我自己！”‎ ‎⑨她想倒在开到她身边的第一节车厢的车轮中间。但是她因为从臂上往下取小红皮包而耽搁了，已经太晚了；车厢中心开过去了。她不得不等待下一节车厢。一种仿佛她准备入浴时所体会到的心情袭上了她的心头，于是她画了个十字。这种熟悉的画十字的姿势在她心中唤起了一系列少女时代和童年时代的回忆，笼罩着一切的黑暗突然破裂了，转瞬间生命以它过去的全部辉煌的欢乐呈现在她面前。但是她目不转睛地盯着开过来的第二节车厢的车轮，车轮与车轮之间的中心点刚一和她对正了，她就抛掉红皮包，缩着脖子，两手着地投到车厢下面，她微微地动了一动，好像准备马上又站起来一样，但又扑通跪了下去。就在这一刹那，一想到自己在做什么，她吓得毛骨悚然。“我这是在哪里？我这是在做什么？为了什么呀？”她想站起来，闪开身子，但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上，从她的背上碾过去了。“上帝，饶恕我的一切！”她说，觉得无力挣扎。一个正在铁轨上干活的矮小的农民，咕噜了句什么。一支蜡烛，她曾借着它的烛光浏览过充满了苦难、虚伪、悲哀和罪恶的书籍，比以往更加明亮地闪烁起来，为她照亮了以前笼罩在黑暗中的一切，哔剥响起来，开始昏暗下去，永远熄灭了。‎ ‎（选自《安娜•卡列尼娜》，周扬、谢素台译，有删改）‎ ‎12．本文前五段写出了安娜的绝望，请简析其具体内容。（6分）‎ ‎【答案】尽管期待渥伦斯基的回信，但先已绝望；看信后对两个人情感的彻底绝望；由此推广到对生存背景(人生、世界、命运等)的绝望。‎ ‎【解析】此题考查考生对小说人物心理变化的体悟。其实，也是考查考生对故事情节的梳理，梳理得仔细认真，此题就不难作答：第一段，明显看出她已经绝望；等来了渥的来信，但信上的内容很让她绝望；于是她向月台走去（卧轨自杀），显然是对生活彻底绝望。这么答来，即可获得满分了。‎ ‎【评点】立足情节，体会人物形象，是常规题目，这在平时也是常练的，很切合中学生的实际。‎ ‎13．第六段中对安娜周围人的描写，具有什么特点和作用。（4分）‎ ‎【答案】特点：既是客观描写，又体现出安娜主观的感受。作用：从侧面写出了安娜恍惚、敏感、神经质的心理状态。‎ ‎【解析】解答此题得审好题：“特点”是“描写的特点”，而不是“周围人的特点”；“作用”既可理角为描写的作用，也可是周围人的作用。‎ ‎【评点】此题是有些难度的。一是描写的特点，考生很可能答成什么样的描写——“侧面描写”或“衬托”，因为小说中的“他人”是为主人公服务的，答得全一点，可能还会答到“主观感受”，但与标准答案有些出入；二是描写的作用，考生在揣摩主人公的心理上是有些困难的，毕竟许多考生没读过这部小说。‎ ‎14．安娜投到铁轨上之后有什么样的内心活动？这样写有什么意义？（4分）‎ ‎【答案】内心活动：恐惧、迷惑、悔恨。意义：表现了安娜之死的偶然性，增强了悲剧意味。‎ ‎【解析】认真捕捉安娜的心理描写句，可以体会出她的内心活动的：“她就抛掉红皮包，缩着脖子，两手着地投到车厢下面，她微微地动了一动，好像准备马上又站起来一样，但又扑通跪了下去。就在这一刹那，一想到自己在做什么，她吓得毛骨悚然。‘我这是在哪里？我这是在做什么？为了什么呀？’她想站起来，闪开身子，但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上，从她的背上碾过去了。‘上帝，饶恕我的一切！’她说，觉得无力挣扎。”‎ ‎【评点】内心活动，只要找准所问之处，此问不难。难处在于“意义”的回答上，很多考生估计会答到俄国社会的层面上来，这样算不算正确呢？从行文上看，安娜一步步地绝望下去，而且从整部小说来看，安娜在追求爱情上撞得头破血流，为情而不得而卧轨，不是必然吗，怎地是偶然？“增强悲剧意味”这一点考生是不难答到的。‎ ‎15．请探究作品结尾画线句的意蕴。（6分）‎ ‎【答案】“蜡烛”的比喻，写出了安娜死亡前意识从异常清醒到渐趋模糊、直到消失的过程。这句话表现了安娜临终前的内心感受，又可以理解为作者对安娜之死的总结。画龙点睛，暗含着作者的喟叹同情。‎ ‎【解析】解答此题，要结合情节来回答。此时的安娜已被火车碾过，是渐渐死亡的过程，亦是作者对她一生的作比。亦是处在文尾。‎ ‎【评点】此句不管如何地看，总觉得是作者对安娜一生的总结：“她曾借着它的烛光浏览过充满了苦难、虚伪、悲哀和罪恶的书籍”：安娜经历了苦难、悲哀，看到了社会的虚伪、罪恶。“比以往更加明亮地闪烁起来，为她照亮了以前笼罩在黑暗中的一切”：她看得更透彻了、更清楚了。“哔剥响起来，开始昏暗下去，永远熄灭了”：她被轧死了。似乎不带有安娜的心理活动。‎ ‎【总评】此文是节选小说第七部的最后一章，选得很有特色，主要体现在心理描写上，而且题目的命制，都围绕着安娜的心理活动。但是有这么几点值得商榷：一是设置的答案是否合理？二是文章的选择是否合乎中学生的阅读实际，不能因为习总拉近与俄罗斯的关系，就注重俄罗斯的文学吧，虽然这些文学都是经典？‎ 让中学生多接触外国文学，这种指导思想是完全正确的，但也要先考虑他们对自己的文学是否了解，又了解了多少呢？而且，阅读过这部小说的考生，一定占些优势吧！‎ 今天的学生，让他们多读一点书，比登天还难，而且他们的生活时间全部被学校瓜分了！有的教师一见他们拿起小说来读就没收……这是大部分学生面临的问题。‎ ‎（江西卷）阅读下面文字，完成17-19题 铁良是满族人。问他祖上是哪个旗的的，他说不知道，管它哪个旗的，还不都是干活儿吃饭。‎ 铁良在北京是个小有名气的人，名气是抻得一手好面。铁良有个要好的弟兄，也是个有名气的人，名气是和馅儿。铁良专在一家做。‎ 铁良原来有几股钱在店里，后来店叫政府公私合营了，铁良有些不太愿意，在公家人面前说了几句。公家人也是以前常来店里吃铁良抻的面的主儿，劝了铁良几句。几年以后，铁良知道害怕了，心理感激着那个公家人。‎ 抻面最讲究的是和面。和面先和个大概齐，之后放在案子上沾块湿布“省”着。后来运动多了，铁良说，这反省就是咱们的省面。省好了面，愿意怎么揉掐捏拉，随您便。‎ 省好了的面，内里没有疙瘩。面粉一掺了水，放不多时就会发酸，所以要下碱。下了碱的面，就可以抻了。‎ 有人用舌头试碱放多了还是少了，舔舔，有一股苦甜香，就是合适了。铁良试碱不用舌头，一半儿的原因是抻面是个露脸的活儿，是公开的，客人看着，当面的。铁良用鼻子，闻闻，碱多了，就再放放，“省”碱。‎ 跑堂的的了客人要的数儿，拉长声儿喊给铁良。客人出到街上，靠在铺面窗口儿看铁良抻面，好像是买了一张看戏的站票。‎ 铁良不含糊，当当一手揪出一拳头面，啪，和在一起，搓成粗条儿，掐着两头儿，上下一悠，就一个人长了。人伸开胳膊的长度等于这个人的身高。铁良两手往当中一合，就是两股，再抻再合，就是四股，再抻再合，八股，十六股，三十二股，六十四股，一百二十八股。之后掐去两头，朝脑后一甩，好像是大闺女的辫子飞落到灶上的锅里，客人就笑了，转身回去店里座位上。‎ 锅边儿的伙计用双长筷子搅两下，大笊篱捞出盛到海碗里，海碗里有牛骨高汤，入好面，撒几片芫荽，葱丝儿，带红根儿的嫩菠菜，满天星辣椒油花儿，红，绿，白，啪哒，放在了客人面前。客人挑起一箸子面，撑开嘴吃，热气蒸得额头有点儿亮。铁良呢，和街上的熟人聊了有一会儿了。‎ ‎50年代初，镇压反革命，押去刑场的时候还许犯人点路边的馆子，吃最后一口人间食。有个老头子被押在车上，路过铁良的店，说是去阴间的路上得吃口抻面。于是押进去，老头子张口要龙须面，铁良也不说话，开始抻。‎ 铁良几下就抻好了，亲自放面下锅，瞬时捞起，入在汤里双手捧了碗放在老头儿面前。围观的人都伸头去看，说不出话来。老头儿挑起面迎光看看，手上的铐哗啦啦响，吃了一口，说：“是这个意思。”就招呼上路了。‎ 铁良后来跟人说，这就是当初借钱给我学手艺的恩人，他就是要我抻头发丝儿面，我也得抻出来。‎ ‎《选自阿城选集》‎ ‎[注]①抻(chēn)用手把面团抻成面条。抻：拉长。‎ ‎17.概括文中铁良这一人物形象的特点。(6分)‎ ‎【答案】抻面手艺高超；本分敬业；知恩报恩；有生存智慧。（答对其中三点即可）‎ ‎【解析】试题分析：概括人物形象特点，要结合小说情节逐点概括。题目只要求概括，分点列举 考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎18.文章哪些地方适用了的方法表现铁良的抻面手艺!‎ ‎【答案】(1) “客人出到街上，靠在铺面窗口儿看铁良抻面，好像是买了一张看戏的站票。”‎ ‎ (2) “客人就笑了，转身回去店里座位上。”‎ ‎(3)“客人挑起一箸子面，撑开嘴吃，热气蒸得额头有点儿亮。”‎ 运用比喻、心理描写、行动描写等手法，写出客人不同阶段的反应，衬托铁良抻面手艺的高超。‎ ‎(4)“老头儿挑起面迎光看看，手上的铐哗啦啦响，吃了一口，说：‘是这个意思。’”‎ 运用行动描写、语言描写等手法，表现出“老头儿”对铁良抻面手艺的肯定，衬托铁良抻面手艺的高超。‎ ‎19.理解下面这句话在文中的含义，后来运动多了，铁良说，这反省就是咱们的省面。省好了面，愿意怎么揉掐捏拉，随您便。‎ ‎(6分)‎ ‎【答案】(1) 揭示铁良体悟到的抻面之道。‎ ‎ (2) 表现了铁良对那个“运动多了”的特殊年代对人的随意“揉捏”的无奈与不满。‎ ‎(3)表达了作者对那个特殊年代的反思与批判。‎ ‎（湖北卷）阅读下面的文章，完成16-19题。‎ 六 指 猴 墨中白 侯六是新来为东家赶马车的，右手六手指，护院的都笑称他六指猴。‎ 侯六也不恼，伸出手问：“像六指猴吗？”‎ ‎“六指猴是江湖大盗，你是给东家赶马车的。”说完，大伙善意笑了。‎ 东家江大佬有钱，有钱的东家不住在泗州城。东家喜欢住在五里坡的凤凰墩。凤凰墩背靠九座梅花山，西临拦山河，东边一条大道直通南边的泗州城。‎ 东家爱去泗州城听戏。‎ 东家听完泗洲戏，侯六就陪他去梅岭茶馆。‎ 东家和众玩家边品茶，边玩赏古玉。‎ 众玩家要看东家腰上的玉。‎ 东家掏出洁白的手帕，用嘴吹吹，才解下玉放在上面。只见手帕上的蟠螭，圆眼怒睁，细眉飞扬，脚爪上翘，胛骨尽显，活泼有趣。‎ 众人夸：“好玉。”‎ 侯六却在旁边大碗喝着茶，喝完，就到泗州大街上逛。‎ 东家品足了茶，侯六准时套好马车等他。坎坷道，马车如履平地。东家喜欢坐在车上眯着双眼哼着泗州戏，回味着茶馆玩玉时的惬意。‎ 到家，东家拎起长衫下车，侯六就看到他腰带上那只活泼的蟠螭。‎ 东家有钱，可有钱的东家人不坏。东家喜欢拿出白花花的银子救济乡邻。侯六常听人夸，东家是善人。‎ 侯六拴好马，路过东家房时，就听东家和老婆说：“侯六人不小，是该成家了……”‎ 侯六听后心一热，父母去世，无人再关心自己。‎ 泗州大街，仁义当铺。‎ 黑衣人闪身进屋。‎ 老板贾仁义低声问：“玉呢？大人催要。”‎ 黑衣人说：“盗不来。”‎ ‎“没有你偷不来的宝贝，否则告知官府，丢的不仅是玉，还有多人的性命！”‎ 黑衣人不回答，抛下酬金，飞跃离去，眨眼钻进黑夜里。‎ 天亮，府衙有人投案，声称自己是大盗六指猴。师爷马皮金一看是马夫侯六，笑说：“你手长六手指，就是六指猴？”‎ ‎“我是六指猴，为东家赶车，实是想偷他的玉。”‎ 马皮金只好向吴知府禀报。‎ 吴知府听后，说：“通知江大佬，让他看着办吧。”‎ 马皮金把知府的话转告给东家，临别小声叮嘱：“大人的嘴，大着呢！”‎ 东家忙带上金银赶到府衙。‎ 看着满眼的金银，学科网吴知府叹道：“你有钱心善，好人呀，可好人如何会让飞贼赶车呢，要追究……”吴知府眯着小眼盯着东家的腰间。‎ 东家取下玉佩递给说：“一个赶马的怎会是大盗哟？”马皮金忙上前接玉，旁边的吴知府就怪怨说：“好好马车不赶，非说是飞贼，自己的命贱，也不为主人着想，再说，他真是六指猴，怎敢自己找上门来？这些下人呀，醉酒后，全是醉话！”‎ 东家忙谢过知府，刚把侯六带走，贾仁义就求见吴知府说：“真是六指猴呀。”‎ 吴知府笑道：“抓了六指猴，还会有七指猴八指猴，那多飞贼抓得完吗？要的是玉！”‎ 看着吴知府把玩着圆眼怒睁的蟠螭，贾仁义连赞：“大人高明！”[来源:Zxxk.Com]‎ 侯六得知东家用古玉救他，跪谢说：“我不配。”东家伸手拉起他说：“玉是宝，可活人更是宝哩！”‎ 侯六说：“不能再为您赶马了。”转身欲去。‎ 东家也不换留，说：“走正道吧！路平整，好走！”‎ 六指猴点头，飞身上了大路。‎ 平原大道，晨光如金。‎ 东家坐着马车去泗州城，路遇一老者，停车，让其坐。‎ 老者摘去胡须，是侯六。‎ 侯六感慨说：“东家的善心无处不在呀。”双手递来一玉。‎ 东家见是那块活泼有趣的蟠螭，摇头叹说：“何必呢！”‎ 侯六说：“东家放心，他们无可奈何，日后还会尊敬您呢！”看着东家一脸莫名，侯六笑着跃到马后，接过马鞭说：“再为您赶一趟吧。”望着飞舞马鞭的侯六，东家仿佛看到自己年轻时的影子。‎ 侯六走了，东家再也没有他的消息。‎ 东家不明白，古玉被盗，官府也不追问，吴知府对他尊敬如宾，像是他偷了自己的古玉。‎ 东家进城时还爱听泗州戏，去梅岭茶馆。‎ 东家品茶时，听茶客们说，江湖上有一飞侠，专盗贪官金银救济穷人，飞侠盗金银，还拿他们记录贪污的私账簿儿……‎ 听着，听着，东家猛喝一口茶，他希望飞侠是六指猴，却又为侯六捏着把汗。‎ ‎（本文有改动）‎ ‎16．下列对这篇微型小说的赏析，不准确的两项是（4分，两项都对得4分，答对一项得2分，错误项得0分）‎ A小说中有关“凤凰墩”的一段环境描写，寥寥数语，却细腻鲜活，生动传神，充分地体现了小说的环境描写对真实性的追求。‎ B．侯六听到东家与老婆的对话后，“心一热，父母去世，无人再关心自己”。这种叙事中的闲笔，增加了作品的生活气息。‎ C．知府勾结当铺老板，当铺老板收买黑衣人，黑衣人就是大盗六指猴，六指猴亦即侯六，作者在极短的篇幅内巧妙地交代了这些人物关系。‎ D．通过描写人物语言的前后矛盾，可以凸显人物的性格特点，吴知府在得到玉蟠螭前后对东家说的那两段话，就具有这样鲜明的表达效果。‎ E．侯六将盗回的玉蟠螭交还东家时说的话是伏笔，后来茶客们的话是照应。这种写作技巧的运用，避免了平铺直叙。‎ ‎【答案】A、B ‎【解析】A“充分地体现了小说的环境描写对真实性的追求”错。B“这种叙事中的闲笔”‎ 错。考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎17．小说中那块活泼有趣的玉蟠螭在情节安排与人物塑造方面有何作用，请分别作简要分析。（4分）‎ ‎【答案】情节方面，玉蟠螭是贯穿全文的线索，学科网推动情节发展；人物塑造方面，突出了人物形象，使人物个性更鲜明。侯六为盗玉蟠螭来为东家赶车，结尾又为东家盗回玉蟠螭，玉蟠螭贯穿了全文，突出了侯六侠义的性格；东家以玉蟠螭为宝，但关键时刻却用玉蟠螭救回了侯六，表现出东家善良仁义的品格；讽刺了吴知府之流贪赃枉法的丑恶嘴脸。‎ ‎【解析】本题只要求从情节和人物塑造两方面来分析，所以考生抓住两点就可以。考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。‎ ‎18．请概括侯六与东家的性格特点，并作简要分析。（4分）‎ ‎【答案】侯六：武艺高强，知错能改，侠肝义胆，知恩图报。‎ ‎ 东家：仁义，乐善好施，不图回报，重情轻财，乐于帮助迷途的人，热爱旷达闲适的生活。‎ ‎【解析】这类题目解答时需要对小说的情节进行梳理，找出小说中关于侯六和东家的相关描述，然后进行概括。考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎19．这篇微型小说的段落都很短小，甚至大量使用一句一段的形式。作者为什么要采用这种写法？请结合全文，谈谈你的看法。（8分） ‎ ‎【答案】⑴使小说情节发展脉络清晰，层次分明，主题突出。⑵突出人物形象，小说中有大量的人物对话和动作描写，一句一段的形式可以起到强调的作用，有助于突出不同人物形象，使各类人物个性更加鲜明突出。⑶语言简洁明快，一句一段，学科 网形式上形成一种参差错落的排列，有一种诗歌的音韵之美。⑷环境特点鲜明，有力地烘托了人物形象。环境描写的段落，一句一段也就是一句一景，增加了文章的诗情画意，衬托了主人公美好心灵。‎ ‎【解析】这类题目在解答时考生可以从小说三要素入手，思考，然后结合文章内容具体分析整理出答案即可。考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎（辽宁卷）11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）‎ 数学家的爱情 李伶伶 ‎①数学家是朋友送他的绰号，因为他对数字特别敏感，数学运算得特别快。朋友都说他是数学天才。可是数学天才的爱情之路却一直不顺利。‎ ‎②一次，他跟一个交往不久的女友去饭店吃饭，结账时却跟服务员吵了起来。那天饭钱应该是79．80元，如果服务员报出准确的数值，他也不会生气。可是服务员向他要80元。他说，不对吧。服务员说，账单上这么写的。说着把手写的账单递给他，他看账单上真写着80元，就说，你们算错账了，不是80元，是79．80元。服务员说，我们这里都是按四舍五入收费的。他说，你们怎么收费我不管，但是你们这账确实算错了。服务员说，差两角钱还算差呀？数学家说，怎么不算差？79．8 元和80 元能画等号吗？服务员说他小气，数学家就跟她吵了起来。‎ ‎③女友很尴尬，劝了半天劝不住他，索性走了。当晚就跟他分手了。女友觉得他为两角钱就能跟人吵一架，以后她可过不了。‎ ‎④数学家很苦恼。朋友劝他别上火，说总能遇到理解他的人。‎ ‎⑤后来他真遇到了一个这样的人。她是个会计，也喜欢计算，也以看到一组数字就把它们加起来算出结果。两个人在一起时总比赛谁算得快。跟她在一起，数学家很开心。数学家想跟她结婚，却因为一件小事又黄了。‎ ‎⑥那天是情人节，数学家陪女友去逛街。看到一家新开业的咖啡厅搞打折优惠活动，就进去了。要了两杯咖啡，又要了五样小点心。吃完去结账，看到结账的队伍排得很长。原来那天收银员有事没来，女老板临时顶替。她不太会算账，借助计算器也算得很慢。要结账的人在旁边催她，越催她越着急，越着急越算不好。数学家见状走过去说，你要是信得过我们，我们帮你算。女老板抬头看看数学家和他的女友，觉得他们不像坏人，就同意了。‎ ‎⑦于是，数学家帮女老板算账，女友帮核实，女老板在旁边收钱。不一会儿，结账的队伍就消失了。剩了最后一位客人。就是这最后一个人的账，让数学家和女友出现了分歧。数学家算出客人应付182元，女友说是188元。让客人自己算，结果跟数学家一样。最后让女老板算，女老板算完后，看看数学家又看看他女友，说，这位先生算得对。数学家女友说，你说谎！女老板说，我为什么要说谎？我们三个算的结果都一样，说明你确实算错了。数学家女友说，我没错，不信我重新给你算一遍。客人有点儿不高兴，说，你这人怎么这样？算错了还不承认。女老板说，您别生气，我按您算的结果收钱。客人递过来200元钱，女老板找给他18元。客人拿着找回的零钱走了。数学家女友气愤不已，她看看女老板，又看看数学家，一句话没说就走了。数学家跑出去追女友。女友说，除非你承认自己算错了，否则别再来找我。数学家觉得女友不讲道理，就没再找她。‎ ‎⑧女老板很感激数学家那天帮她算账，他再去喝咖啡时，说啥也不要钱。一来二去，两个人成了朋友，后来又成了恋人。女老板是个年轻的单身女人，厌倦了职场的尔虞我诈，辞职开了这家咖啡厅。数学家经常来帮女老板算账，女老板对他的计算能力崇拜得五体投地。一年后的情人节，两个人结婚了。‎ ‎⑨‎ 结婚那天，咖啡厅全体商品打八折。服务员问：开心果也打折吗？女老板说，当然不打，开心怎么能打折呢？数学家觉得这话耳熟，就问，开心果不打折，那去年怎么打了？女老板看着数学家笑了，说，去年也没打。最后那位客人买了一碟开心果，你算账时一并打了折，所以那天的账，你当时的女友算的是对的。数学家很意外，说，那你为什么说她算错了？女老板说，傻瓜，因为我看上你了呗！数学家很生气，说，你怎么能这样！‎ ‎⑩数学家不能原谅女老板，执意跟她离了婚。女老板不理解，数学家为什么这么对她。‎ ‎（选自《小说选刊》）‎ ‎（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）‎ A．小说第四自然段看似闲笔，其实承上启下，引导故事情节自然发展，引发阅读兴趣。‎ B．数学家和女会计都乐于助人，因爱好相同而相恋，最终分手根本上是性格使然。‎ C．小说题目匠心独运，既是对内容的准确浓缩，又包含明显的调侃意味。‎ D．小说通过人物的肖像、言行、心理及环境描写，刻画了社会众生相。‎ E．小说通过跌宕起伏、扣人心弦的情节，启发读者思考爱情的真正涵义。‎ ‎（2）小说第七自然段画线句子分别写到女老板和数学家女友两次“看看”，试就此对人物心理加以分析。（6分）‎ ‎（3）小说最后才交代一年前数学家算错了账，这样处理有何作用？结合作品加以分析。（6分）‎ ‎（4）数学天才为什么赢得爱情又为什么失去爱情？请结合作品进行分析。你从这个人物身上得到了什么启示？（8分）‎ ‎（全国大纲卷）阅读下面的文字，完成14 ~ 17题。‎ 听雨 叶延滨 写下这个题目，便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇，而且大多是古人的句子。雨，大概是古典的。而且常常当人们进入一种诗化的境况，才会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨。听雨有三个条件：第一是心静而神动，心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜，心平如水，不起波澜；神动者，是心神与自然呼应，天地万象，胸中百感，互交互合。第二是独处一室，或书房与书为侣，或山中小亭坐对群峰。第三是有雨。说到这里，话题的主角就出来了，听雨者，与雨为友，其喜怒哀乐，无不是因雨而起。‎ 我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句，它们虽美，但吟哦的是他人心曲。雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。像永不退场的乐师，耐心地为一个又一个的登台者伴奏，他只是在人们不觉察之中，调动自己的琴弦。“疏雨漏梧桐，春水洗杏花，剑门斜雨 ，古城涤尘轻。……”这些都是人们久唱而常新的曲子，它们让我们只能相信，雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。‎ 这是六月，久旱无雨的京城，下起第一场透雨a雷声沉沉地滚过，把都市里嘈杂的市声驱走，然后是闪电，是风。好风啊，让窗外一排高高的杨树，起舞俯仰地欢迎，满世界都是叶子的笑声!然后急急敲下一排雨脚，如碎玉，如奔马，如瀑布狂泻——‎ ‎……‎ 我躺在床上，听雨声从窗外跳进屋里来，又沿着白石灰抹学科网的老墙往上爬，爬出一道道渍印。这是我最早的记忆，好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。那是一个旧公馆，房子是木结构为主的，木框里砌上转抹上白灰。我们的房子背墙临街，墙的上部有 ‎ 两只小窗，用来通气透光的。小窗很高，又从不开，布一张挂满灰尘的蛛网，让人想到许多故事。故事是雨声送进来的，这是我对这个世界最早的印象：雨夜里两只高墙上的窗，窗上挂着一张蛛网，网不住的雨声和更声漏湿了童年。（前两年我调出这个城市，妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。)‎ ‎……‎ 我有一段让大雨泡着的记忆，那是1966年秋。那年本是我参加高考升大学的日子，“文化大革命”一声炮响，升学成了泡影，父母又先后被“革命群众”揪了出来，我被派到川滇边界山区农村“搞社教”。正是屋漏偏遇连阴雨的时候，在山区待的几个月，也没有见到学科网几回晴朗的天。心里下着雨，外面也是雨，风声雨声，让人心怵。山区搞运动，免不了天天晚上的会。山里人住得分散，一家守一个山头，我这个小工作队员，每天就戴一顶大斗笠，提一盏马灯，风中雨中满山地转悠。田坎又窄又滑，一下雨就变成了鳝鱼背，真不知一天摔多少跤。啊，这也许是我命运的象征：漫天风雨，长夜窄路，一盏孤灯，一张不知是雨水还是泪水洗了百遍的脸。（到现在说到 “文化大革命”，我的耳边就响起一片暴雨在一只斗笠上踢踏的声浪。）‎ ‎……‎ 我对雨声的记忆不全是灰色的，有苦味的记忆，也有温馨的时候。那是在陕北，夏天终日在秃山峁劳作的我们，就像在火炉上烘着的红薯，每天都盼望着天上有块能下雨的云。高原的雨少，下一次就真叫恩赐。下雨可以不出工，可以凉凉地躺在炕上，听雨声让高原有了笑语，听苞谷拔节的脆响，让自己干涸的心，也有一个绿草般的梦。（庄稼人听雨能听出的快乐，这种快乐进城后就少了，至少不 是那带着土味和草味的快乐了。）‎ 听雨，是听时间的脚步声，只是各人有各人的雨声，这是我刚刚想明白的。[来源:学科网ZXXK]‎ ‎(有删改）‎ ‎14．文章为什么在开头一段就说“雨，大概是古典的”？请谈谈你的理解。（4分）‎ 答：‎ ‎15．解释下列两句话在文中的含意。（4分）‎ ‎(1) 雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。‎ 答：‎ ‎ (2) 在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。‎ 答：‎ ‎16．文中三个段落末尾的内容为什么用括号作了标示? 学科网请结合文章简要分析。（6分）‎ 答：‎ ‎17．“雨”给作者留下了哪些难忘的记忆？ “听雨”让他明白了什么道理?请根据全文进行分析。（8分）‎ 答：‎ ‎(山东卷)阅读下面的文字,完成19~22题。‎ 浣花草堂 黄裳 到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书。其中清初张鹤龄的《杜诗辑注》是部头最大的，虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。‎ 杜甫在成都住过一个不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始就在成都的西郊建了一座祠堂，这就是“浣花草堂”。历代经过十次以上的大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。‎ 走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后，更左折走上一条田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。‎ 这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。‎ 从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要来拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红颜色，不知怎的，自然会产生那样庄严安静的气韵。‎ 从夹墙里穿出去，眼前展开了一个新的天地。几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑。‎ 穿过花径，我走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散布着几株用石坛围起来的大树，洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。‎ 走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。‎ 草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却也不失规模。给人一种清疏而幽峭感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑、大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。‎ 这里还新修了一个文物陈列室，在外面的柱子上看到郭沫若先生所题的一副对联：‎ 世上疮痍，诗中圣哲；‎ 民间疾苦，笔底波澜。‎ 这是一副出色的对联。这概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜欢杜甫，说他的作品是“诗史”，在中国文学史上留给他一个最光辉的席位——诗圣。‎ 坐在水槛上休息。默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。‎ 仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕子，冉冉发出幽香的红蕖，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香……‎ 老杜是一个多么勤恳的诗人！他从不放过一切刻画现实的机会，他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了许多美好的自然景色，多么可爱的和平环境！可也有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的“人民性”总看不大清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。‎ 一九五六年十月十五日‎，成都 ‎（选自《黄裳散文选集》，有删改）‎ ‎19.这篇游记为什么从杜诗写起？（4分）‎ ‎【试题答案】‎ ‎①符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份。②杜诗中那些描写山川风物的诗，引发了作者更为新鲜的感受，以此统领全文。③引出浣花草堂。‎ ‎【试题考点】本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力，能力层级为C级。‎ ‎【试题解析】分析作者以杜诗开头的原因，一般可以从结构和内容两个维度去思考。分析内容上的作用时需注意杜甫的身份和后文描写的内容；分析结构上的作用时，要注意这篇游记所写的杜诗位于文章的开头部分，文章起始句段的作用一般是统摄全文，或引出下文。‎ ‎20.理解文中画线句的含义（4分）‎ ‎（1）虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。‎ ‎（2）默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。‎ ‎【试题答案】‎ ‎（1）①塑像虽然艺术水平一般，但还是清疏的，没有把杜甫仙化；②能够表现诗人本色，这是值得肯定的。‎ ‎（2）①作者将自己复诵草堂诗比喻成“梦游”，写出了作者沉迷于草堂诗意境中的情态； ②凸显了杜诗中描写自然风物诗歌的意境之美，表现作者对杜诗的新感受。‎ ‎【试题考点】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力，能力层级为D级。‎ ‎【试题解析】分析画线句子的含意需要抓住句子的关键词语，同时结合文章主旨进行。（1）句中“清疏”“仙气”等是理解的重点，同时还要思考作者为什么说这样是“难得”。（2）句中“梦游者”“四时不同、风光各异”的具体内涵，同时还要分析作者运用的修辞手法（比喻）及表达效果。‎ ‎21.文中作者对杜甫有哪些新的认识？请加以概括。（4分）‎ ‎【试题答案】‎ ‎①杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。‎ ‎②杜甫具有清疏、朴实的精神气质。‎ ‎③杜甫是一个勤恳的诗人。‎ ‎④杜甫热爱美好的大自然与安宁的和平的生活。‎ ‎⑤杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。‎ ‎（答出其中任意4点即可）‎ ‎【试题考点】本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵的能力，能力层级为D级。‎ ‎【试题解析】本题的答案区间在第一段、第九段和最后一段。第一段开头写蜀道重读杜诗带来新鲜的感觉：“诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华”。第九段，概括了草堂的环境：“草堂简朴却也不失规模。给人一种清疏而幽峭感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。”由此我们得到对杜甫的新的认识。最后一段的“老杜是一个多么勤恳的诗人”“他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写”“杜甫写出了许多美好的自然景色，多么可爱的和平环境”等语句也是写作者对杜甫的新的认识。‎ ‎22.要全面地认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示？（6分）‎ ‎【试题答案】‎ ‎①反复研读诗人的作品。‎ ‎②深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象。‎ ‎③不盲从，有自己独到的见解。‎ ‎④不片面理解诗人作品，不凭主观随意取舍。‎ ‎（答出其中任意3点即可）‎ ‎【试题考点】本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力，能力层级为F级。‎ ‎【试题解析】解答此题，要特别注意两点：一是作者的做法；二是给我们的启示。首先要分析概括作者在全面认识杜甫的做法是怎样的，在此基础上阐述这些做法给了我们哪些启示。在游记里，作者从别人对杜甫诗歌的介绍、评价，后人对杜甫草堂的修建，个人杜甫诗歌的理解及他人对诗歌的误解等方面全面介绍了杜甫，我们便可从这些内容的基础上写出带给自己的启示。‎ ‎（四川卷）阅读下面的文章，完成15-18题。‎ ‎ 山水及自然景物的欣赏 　　 郁达夫 　　①自从亚里士多德的文学模仿论创定以来，以为诗的起源是根据于模仿本能的学说，到现在还没有绝迹。富有独断性者，甚至于说出“所有的艺术，都是自然的模仿”。虽则说得太独断，太笼统，但反过来说，自然景物以及山水，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响，绝大的威力，却是一件千真万确的事情；所以欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。 ‎ ‎　　②自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于他的美点也许会捉摸不十分完全的。就单说一个天体罢，早晨的日出，中午的晴空，傍晚的日落，都是最美也没有的景象；若再配上以云和影的交替，海与山的参错，以及一切由人造的建筑园艺，或种植畜牧的产物，如稻麦牛羊飞鸟家畜之类，则在一日之中，就有万千新奇的变化，更不必去说暗夜的群星，月明的普照，与四季寒暖的更迭了。 　　③我们人类都有一种特性，就是喜新厌旧，每想变更。一碗最珍贵最可口的菜，若每日吃着，到了后来，宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭。唯有对于自然，就决不会发生这一种感觉，太阳自东方出来，西方下去，日日如此，年年如此，我们可没有听见说有厌看的。还有月亮，初一出，月半圆，月底全没有，而无论哪一个人，看了月亮，总没有不喜欢的。自然的伟大，自然的与人类有不可须臾离的关系，就此一点也可以看出来了。 　　④欣赏自然景物的本能，是大家都有的。不过有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景；有些人习以为常了，虽在欣赏，也没有欣赏的自觉。更有些人，将自然范围限制得很小，以为能如此这般的欣赏，自然景物就尽在他们的囊中了。‎ ‎　　⑤‎ 我从前有位同事，平时只晓得钻门路，积私财，以升官发财为惟一的人生乐趣，现在他居然位至极品，财积到了几百万了，但闻他惟一娱乐，还是出外则装学者的假面，回家则翻存在英国银行里的存折，对于自然山水，非但不晓得欣赏，并且还是视若仇敌似的。对于这种利欲熏心的人，我以为对症的良药，就只有一服山水自然的清凉散。因为山水自然，是可以使人性发现，使人格净化的陶冶工具。‎ ‎　　⑥自然景物所包涵的方面，原是极博大、极广阔的。天地岁时、社会人事，静而观之，无一不是自然，无一不可以资欣赏，但这却非要悠闲自得，像朱夫子那样的道学先生才办得到。至于我们这种庸人，要想得到些自然的美感，还是要上山水佳处去较为直截了当。 　　⑦大抵山水佳处，总是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。孔夫子到了川上，就觉悟到了他的栖栖一代，猎官求仕之非；太史公游览了名山大川，然后才死心塌地，去发愤而著书。可知我们平时所感受不到的自然的威力，到了山高水长的风景聚处，就会得同电光石火一样，闪耀到我们的性灵上来。 　　⑧我曾经到过濑户内海去旅行，月夜行舟，四面青葱欲滴，当时我就只想在海岸做一个半渔半读的乡下农民。依船楼而四望，真觉得物我两忘，生死全空了。后来也登过东海的崂山，上过安徽的黄山，更在天台雁荡之间，逗留过一段时期，总没有一次不感到人类的渺小，天地的悠久。所以要想欣赏自然的人，还是先上山水优秀的地方去训练耳目，最为适当。 　　⑨从前有一个赞美美术批评家拉斯肯的人说，他在没有读过拉斯肯以前，对于绘画，犹如瞎子，读了之后，眼就开了。这话对于高深的艺术品的欣赏，或者是真的，但对于自然美，尤其是山水美的感受，也未必尽然。乡下愚夫愚妇的千里进香，都市里寄住的小市民的窗槛栽花，都是欣赏自然的心情的一丝表白。我们只教天良不泯，本性尚存，则但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（有删改）‎ 15、 下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）‎ ‎　　A.文章从亚里士多德的模仿学说谈起，意在引出人生、艺术模仿自然山水的中心观点，启发读者思考人生的意义。‎ ‎　　B.第②段有关自然的描述涉及时间、空间、光线、色彩等元素，平常的自然景物、人文景观流转变化，姿态万千。‎ ‎　　C.作者笔下的自然山水具有陶冶性灵的作用，“清凉散”之喻形象地告诫人们不要因为工作的繁忙而忽略对自然的欣赏。‎ ‎　　D.本文以吃饭为例表现人类喜新厌旧的特性，以“小市民的窗槛栽花”为例表明凡夫俗子也能欣赏自然美，具有生活气息。‎ ‎　　E.本文谈古论今，写人写己，由景物而人生，从山水而艺术，紧扣自然与人生的密切关系，行文看似闲散，实则紧凑有序。‎ ‎【答案与解析】AC。‎ ‎　　该题型是继2013年高考语文题才出现的选择题型，既考查学生们对全文内容和中心的整体把握，又要求学生对每一段落的内容有清晰的认知，才能准确地判断出哪两项有错。这道题A项中提到“从亚里士多德的模仿学说谈起，意在引出人生、艺术模仿自然山水的中心观点”，但是我们可以回到原文第一段中去探求，原作者提到“所有的艺术，都是自然的模仿”是独断是笼统的，所以作者对艺术模仿自然的观点是持否定的态度，而在后文提到“自然景物以及山水，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响”说明自然景物只是对人生和艺术产生了影响，并不是模仿。然而，我们也可以明显看出作者的中心论点是最后一句：“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。”‎ C项中提及“清凉散”之喻形象地告诫人们不要因为工作的繁忙而忽略对自然的欣赏。”实则不然，作者在第五段中最后一句提到：“因为山水自然，是可以使人性发现，使人格净化的陶冶工具。”表明作者用“清凉散”的比喻是给利欲熏心的人开出一剂良方，希望通过山水自然，使得这些利欲熏心的人能够人性发现，人格能够得以净化。‎ 16、 作者认为应该如何欣赏山水及自然景物？请结合全文简要概括。（6分）‎ ‎【答案与解析】‎ ‎　　①留意自然的丰富与变化，做有准备的欣赏者；‎ ‎　　②不为世俗所累，主动寻访山水佳处；‎ ‎　　③保存美好本性，在生活中欣赏自然。‎ 该题型为概括题，最近几年考查频率比较高，主要是从原文中提取相关信息进行概括和整合，所以首先我们要定位材料范围，在原文中去找到答案。文章从第二段开始就针对如果欣赏山水以及自然景物进行论述，第二段第一句就指出“自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于它的美点也许会捉摸不十分完全的。”从这一句中我们可以得出，要欣赏山水自然就必须关注自然的变化，做一个有准备的欣赏者。接着第4段以及第5段意在表明现在很多人被世俗所牵累而无法感受山水之美，而第6段中提到我们这种庸人，还是上山水佳处去较为直截了当，由此我们可以得出第二条答案。而最后一段中的最后一句，“只教天良不泯，本性尚存，但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏了。”意在说明我们要做到欣赏山水就必须保存我们的本性和天良。‎ 16、 文章第⑧段写“我”在濑户内海旅行，有什么作用？请简要分析。（6分）‎ ‎【答案与解析】‎ ‎　　①生动表现物我两忘的感受，突出自然的伟大；‎ ‎　　②以个人体验进一步印证山水佳处对心灵的陶冶作用，亲切自然，更具说服力；‎ ‎　　③上承古人游览经历，下与登临崂山等相呼应，行文详略有致，富于变化。‎ ‎　　该题型为作用题，几乎年年都考，2011年四川卷的现代文阅读15题，12年四川卷的15题以及去年四川卷的16题都是作用类题型的考察，然而作用题的答题思维可以从内容、结构、表达技巧三个角度进行分析。‎ ‎　　从内容角度我们可以看出，作者写濑户内海旅行是突出第二句“真觉得物我两忘，生死全空”这一中心；从结构上来看，它承上启下，承接上文写到古代名人，引起下文自身登临其他高山的感受；从表达技巧上来看，作者采用举例论证的论证方法，进一步说明山水对自身心灵的陶冶。‎ 17、 文中说：“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。”请结合本文和下面的材料谈谈你对这句话的思考。要求观点明确，阐述河里，有说服力。（6分）‎ ‎ ①扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（郁达夫《故都的秋》）‎ ‎ ②陶渊明、谢灵运这般人的山水诗那样的好，是由于他们对于自然有那一股新鲜发现时身入化境浓酣忘我的趣味；他们随手写来，都成妙谛，境与神会，真气扑人。‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（宗白华《论<世说新语>和晋人之美》）‎ ‎【答案与解析】‎ ‎　　示例一：这句话点明了自然山水与艺术、人生的紧密关系。山水以及自然景物，会影响艺术和人生；而对待艺术和人生的台独，同样会使自然山水染上人化的色彩。陶渊明、谢灵运等人，能发现自然的美好，忘却尘世的烦忧，因而写出“悠然见南山”“池塘生春草，园柳变鸣禽”等清新自然的诗行。郁达夫《故都的秋》中写“扫帚的丝纹”，细腻、清闲却不免有些寂寞，自然外物因为点染上他独特的情绪色彩，具有生命的气息。‎ ‎　　示例二：欣赏山水自然的心情与欣赏艺术、人生的心情是同一的。因为艺术与人生是山水自然的映照，人对于山水自然的欣赏态度也恰恰是人对于艺术与人生的态度。能认识山水自然之美好、博大与威力的人，对于艺术与人生才能获得超越世俗的认识，才能如孔夫子、太史公那样领悟人生、寻求精神价值的实现，才能像陶渊明、谢灵运、郁达夫那样在山水自然的流连忘返中物我两忘，写出“境与神会，真气扑人”的佳作。‎ 该类题型为开放题，学生自由组织语言进行答题，但必须围绕题目中所写出的观点，该题很多学生不知道如果组织语言，实则这类题就像写一个小论文，采取：观点+论述的方式进行答题，如果还有附加材料，如上题，我们务必对所给出的附加材料进行解读。文章的中心就是欣赏山水自然就是欣赏人生和艺术，那么我们就应该抓住这两者的关系进行立意，欣赏人生和艺术离不开欣赏山水，所以只要将两者密不可分的关系作为论述的中心，再辅之原文和附加材料的内容进行论述，这道题便不会就不会偏离出题者的原意。‎ ‎（天津卷）阅淡下面的文章，完成16-- 20题。‎ 枣香醉人 洪丽丽 上午接到爷爷的电话，说給我酿了一罐醉枣，让我抽空回老家一趟。‎ 爷爷每年都会在枣子成熟的季节，亲手挑选出一颗颗饱满.、红润的大枣，蘸上白酒，密封在破璃瓶中。瓶口用稀稀的黄泥土封住。静置两三个月后，待枣香、酒香融为一体，合为一物，才有了今天爷爷酿的醉枣。‎ 八十岁的爷爷和八十二岁的奶奶住在离小城六十公里外的乡下老家，固执而孤独地坚守着三间土坯房和一个种着七棵老枣树的大院子.‎ 奶奶告诉我、枣树是她嫁给爷爷的第三天上亲手种下的，到现在已有六十个年头了。‎ ‎ 坐小城的公交车到村口已经是中午十二点多了。‎ 雪后的乡村，色彩单调得很，所有矮小的植物都被覆盖在白绒毯似的大雪之下。寂靜的村庄，呈现出一片荒凉的景色。汽车没停稳前，模模糊糊地看到偌大的村口只有枣树下伫立着一个人。下车一瞧，原来是奶奶。她正倚靠着一棵弯弯曲曲、疙疙瘩瘩的老枣树，张望着从远处驶来的汽车。‎ 呼呼的北风，依旧是那样寒冷、剌骨，不时地吹拂起她額前几缕花白的头发，但树下的她却像雕塑般一动不动，只有头上那顶枣红色的绒线帽在瑟瑟地抖着。‎ 奶奶的个子似乎又矮了一些，童年印象中的她是个大高个，干活利落，走路飞快。我总要仰着小脑袋看她，一溜小跑地跟在她的后面。只是，恍惚间，奶奶竟变成了眼前的模样；个子矮了，佝偻着身子，走路也有些不稳了。‎ ‎“不是打电话不叫你来接我吗？ ”我慌忙上前搀住她的胳膊，把她全身的重量都揽在自己身上。‎ ‎“爷爷的气管炎又犯了吗？ ”我问。‎ ‎“没犯，别担心，我们壮实着呢！ ”奶奶一向报喜不报忧。‎ 走进院子，七棵老枣树挥舞着光秃先的树枝，像久违的老朋友般无声地迎接着我。 这七棵老枣树收藏着我单纯而快乐的童年时先……‎ ‎“奶奶，今年的枣结这么多啊！ ”八岁扎着两根羊角辫的我，蹲在九岁哥哥的后面，一边和奶奶说笑着，一边用两只小手胡乱地划拉着地下被爷爷打落的枣子。‎ 爷爷笑呵呵地站在木梯上，用力地挥动着手中长长的打枣竿。一阵疾风暴兩，红通通、圆滚滚的枣子纷玢落下。我和哥哥大呼小叫着，疯跑着，打赌谁先找到今年最大、‎ 最红的枣子。五岁的小妹最为老实了，两只胖嘟嘟的小手不时地检起两颗小枣，放进奶奶的大枣筐里，乖巧、懂事的模样，引逗得爷爷和奶奶哈哈大笑。‎ 时光如箭，一晃二十几年过去了。‎ ‎“奶奶，那棵枣树怎么歪成这样了呢？ ”我问奶奶。‎ 奶奶抚摸着干枯的树干说：“唉，这棵枣树也老了！ ”记忆中这棵枣树结的枣子，即便是刚刚点红，滋味也是酸甜酸甜的，最为解渴、解馋。‎ 虽说是棵枣树，它的意义于我来说却是朝夕相处、不离不弃的童年玩伴。春天，顽皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀来爬去；夏天，撑一个木床，在它绿色庇护伞下纳凉；秋天，肆意摘取它的果实；冬天，又把所有积雪堆在它的脚下。它和老家，和爷爷、奶奶一起构成了我童年美好图画中最不可或缺的记忆。一年又一年，奶奶和爷爷为这个大家庭日夜操劳着，枣树发芽、开花、结出最大最红的枣子；一年又一年，奶奶粗糙的手上布满了淤黑色的老年斑，枣树的树皮翅起甚至开始一块块地脱落；一年又一年，爷爷健壮的身体日渐衰弱，枣树的果实也越来越少。‎ 时间，飞逝的时间，残酷的时间，把所有一切都改变了。‎ 爷爷、奶奶和枣树，却默默承受住了！‎ 家中，爷爷正在烧火，锅台旁摆着早已包好的两帘饺子.‎ ‎“怎么又包铰子？不怕累着？ ”我嗔怪奶奶。‎ ‎“不累，你不是爱吃菜焰的吗？我和你爷爷常包！ ”‎ 灶下烧火的依然是爷爷，抢也抢不过他。他总怕我不会烧这种大灶。爷爷呼噜呼噜的气管和吱吱啦啦的风箱一唱一和的，听得我一阵阵的揪心。‎ ‎“让你们搬到城里就听话吧，你们这么大岁数了，还住在老家土坯房里，会叫人笑话我们不孝顺的！ ”我又开始劝奶奶。‎ ‎“这房子咋了？不能住人？你们不都是在这房子中出生的吗？”耳背的爷爷显然是听到了我的话，像吵架似地嚷嚷着，固执的表情完全是一个三岁小孩子的模样，令我好气又好笑。‎ ‎“不就图你们有个根，有个老家吗？ ”奶奶边往锅中下饺子边说。‎ 我正用勺子搅着下到锅中的饺子，听到这儿鼻子一酸。‎ 吃饭时，照例，爷爷、奶奶一个劲儿地劝我多吃。‎ ‎“别夹了，我都吃饱了，现在都流行减肥，哪有你们孙女这么胖的！”我夸张地比画着。‎ ‎ “咱可不减，把胃都减坏了！”他几乎是对着我吼了。‎ ‎ 我要走了，爷爷让我捎上那一罐醉枣。“这七颗枣树真是老了，今年才结了半筐枣子！”我听到了他喉咙里发出两声似有似无的叹息声，很轻很轻，却只好装作没有听见，低头快步地走出家门。‎ 还是奶奶送我到村口公路上等车，患气管炎的爷爷不常出门，无论是谁送回老家，总是奶奶送出屋门，院子，一直送到村口。‎ ‎ 一个没有老家的人是没有根的。爷爷和奶奶就像这院中七棵老参树的根，铁铸石雕的根，屹立不倒的根，屹立不倒的枣，他们用生命培育出的儿女像极了一颗颗晶莹透亮的红枣，所以不论我们的外表多鲜亮、滋味都甘甜，依然不能离开这深深扎根地下，已然融入血脉的生命之根——哪怕他们走了一段崎岖难行的人生路，耗尽了全部心血、力气，只剩下了风烛残年的躯壳。‎ ‎ 奶奶目送我坐上了公交车，汽车缓缓开动，我慢慢地远离了老家，最后消失在我视线里的是奶奶那顶枣红色的绒线帽。‎ ‎ 我紧紧地捧着那罐醉枣，不禁陶醉在了那浓浓的枣香和深深的四年之中。‎ ‎《选文有删改》‎ ‎16.文中插叙“童年打枣”的场景有什么作用？〈4分）‎ ‎【答案】‎ ‎【解析】作用从内容（强调重点、手法、情感）和结构（对题目、上文、下文结尾）两方面回答。‎ ‎【考点】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎17.“哎，这棵枣树也老了！”这句话表达了奶奶怎样的情感？（3分）‎ ‎【答案】‎ ‎【解析】这种情感是对枣树、自身、世事的感叹，是对时间的感叹。‎ ‎【考点】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎18.请赏析文中画线的语句。（6分）‎ ‎【答案】‎ ‎【解析】赏析从修辞、句式特点、句子含义等方面着手。修辞用排比、类比，主要表达对爷爷奶奶日夜操劳衰老的感伤。‎ ‎19.本文标题为“枣香解人”，有人认为也能以“根”为标题，你认可哪一个？请阐明理由。（4分）‎ ‎【答案】‎ ‎【解析】“枣香”是线索，结构全文，渲染氛围；运用比喻写爷爷奶奶对我的影响。“根”运用比喻，点明主题——对爷爷奶奶为儿女日夜操劳、耗尽自身的赞颂。认为哪一个好均可。‎ ‎【考点】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎20下列对本文的理解与分析，不正确的两项是（4分）‎ A.文章描写雪后乡村的荒凉寒冷，是为了突出爷爷奶奶坚守老家的可贵品质。‎ B.奶奶说他们很壮实，经常包饺子，这都是为了不让“我”担心，宽慰“我”而说的。‎ C.文章结尾再次提到了奶奶那顶枣红色的绒线帽，首尾呼应，表现了“我”对爷爷奶奶的依依不舍之情。‎ D.爷爷是个固执的倔老头，跟“我”说话像吵架似的，他“吼”的背后是和奶奶一样的对孙辈的关心体贴。‎ E.文章在塑造爷爷奶奶形象时运用了细节描写、心里描写、语言描写、肖像描写等手法。‎ ‎【答案】A、E ‎【解析】A不是突出坚守乡村的可贵品质，在寒冷中等待我，突出表现了爷爷奶奶对“我”的关爱。E没有心理描写。 ‎ 顺便推荐一本我近期看过的觉得不错的书《此时此刻相爱的能力》。集中谈论爱情的，却又不仅仅只涉及爱情，更能让人看透很多人际交往中的真相，明白一些生活的实质。书的作者是个男的，感觉他是个有趣的人，不毒舌，也不迎合，常摆出一副“你喜不喜欢我都很正常”的样子，我反而觉得他这种真实随性的个性很难得，三观也正。妈妈再也不担心我在恋爱里受苦了，对于曾经在恋爱中纠结的那些小情绪，那些揪着不放甚至导致不愉快分手的没必要的事情，我已经学会释然了。如今，对象夸我比以前懂事多了，但我才不会告诉他我是因为看了这本书才摆正心态、做出改变的，让我在感情和生活中少走了不少弯路，哈哈。（最后，感谢我的好闺蜜晶晶把这本好书分享给我。。所以我也用这种特殊的方式把好东西分享给更多人。分享主义万岁@！）‎