文言文阅读练习（一）

文言文阅读练习（一）

文言文閱讀練習(一)姓名：＿＿＿＿＿＿＿＿（　）　　　　　　班別:＿＿＿＿＿＿哀溺文序（節錄）柳宗元一作者簡介柳宗元（公元773—819），字子厚，唐代河東（今山西省永濟巿）人。貞元年間進士，曾因參與王叔文所領導的政治改革，失敗後被貶，卒於柳州刺史任上，世稱「柳河東」或「柳柳州」。柳宗元是唐宋古文八大家之一，與韓愈同為古文運動的倡導者。他的文章，說理之作，以嚴謹取勝；寓言則篇幅精短，筆鋒犀利。柳宗元的山水遊記尤為著名，寫景狀物，多所寄託；他的詩也大多描寫自然山水，詩風與陶淵明、謝靈運相近，是唐代山水文學的表表者。二背景資料《哀溺文》由序和正文組成，序是散文體寓言，正文是仿《楚辭》體裁的小賦。這裏是序文的一部分。永1之氓2咸3善游。一日，水暴甚，有五、六氓，乘小船絕4湘水5。中濟6，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常7。其侶曰：「汝善游最也，今何後為8？」曰：「吾腰9千錢，重，是以後。」曰：「何不去之？」不應，搖其首。有頃10益怠11。已濟者立岸上呼且號曰：「汝愚之甚，蔽16之甚！身且17死，何以貨18為？」又搖其首，遂溺死。三注釋1.永：永州，治所在今湖南省零陵縣。2.氓：[民]，；。老百姓。3.咸：都。4.絕：橫渡。5.湘水：即湘江，湖南省最大的河流。6.中濟：渡到河中央。濟：渡。7.尋常：古代八尺為尋，兩尋為常。8.何後為：為甚麼會落後。為：句末助詞，這裏表疑問。9.腰：纏在腰間。10.有頃：不一會兒。11.益怠：更加疲憊無力。12.蔽：蒙蔽，腦子不開竅。13.且：將。14.貨：金玉布帛的總名，即財物。四閱讀理解1.為什麼其中一個最善於游泳的人會落後？（複述）因為他腰間纏著千錢，很重，所以落後。2.請解釋括號前的字：（解釋）永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓，乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其(其中的)\n一氓盡力而(但)不能尋常。其(他的)侶曰：「汝善游最也，今何後為？」曰：「吾(我)腰千錢，重，是以後。」曰：「何不去之(它<錢>)？」不應，搖其(他的)首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：「汝(你)愚之甚，蔽之甚！身且死，何以貨為？」又搖其首，遂溺死。3.文中的「其一氓」兩次「搖其首」，反映了這個人何種性格？試加以說明。（伸展）　「其一氓」兩次「搖其首」，可見他為求錢財而不顧生命，也不理別人的勸告，反映了他利慾熏心的性格特點。4.承上題，請指出運用了哪種人物描寫的手法。（重整）　動作描寫。5.有論者指出，「已濟者」沒有出手拯救那個溺死者，是麻木不仁的表現，你贊同這個說法嗎？為什麼？(評鑑)　沒有固定答案，學生持之有故，言之成理即可給分。參考答案:已濟者也是遇溺者之一，千辛萬苦才可以登岸，可能已經沒有餘力救人，所以不應把他們視為麻木不仁的人。　　6.在現實生活中，你發現有類似文中溺死者的愚昧行為嗎？請舉一例。(創意)沒有固定答案，學生持之有故，言之成理即可給分。唯答案必須緊扣因『利慾熏心』因招致大患或殺身之禍這一點。\n文言文閱讀練習（二）姓名：＿＿＿＿＿＿＿＿（　）　　　　　　班別:__________吳士　方孝孺一作者簡介　　方孝孺(1357-1402)，字希直，號遜志，人稱正學先生，以文章和理學著稱。明朝大儒，受明惠帝重用。燕王發動「靖難之役」，方孝孺為惠帝謀劃，征討燕王。後來，燕兵攻入南京，惠帝失蹤，方孝孺被俘。燕王命方孝孺起草登基詔書，不從，燕王怒，下令誅殺方孝孺十族，同時遇害者八百餘人。　　本文選自方氏著作《遜志齋集》。　　吳士，好夸言，自高其能，謂舉世莫及，尤善談兵，談必推孫、吳。遇元季1亂，張士誠2稱王姑蘇3，與國朝4爭雄，兵未決。士謁士誠曰：「吾觀今天下，形勢莫便於姑蘇，粟帛莫富於姑蘇，甲兵莫利於姑蘇，然而不霸者，將劣也。今大王之將皆任賤丈，夫戰而不知兵，此鼠鬥耳！王果能將吾，中原可得，於勝小敵何有！」士誠以為然，俾為將，聽自募兵，戒司粟吏勿與較贏縮5。士嘗遊錢塘6，與無賴懦人交，遂募兵於錢塘，無賴士皆起從之，得官者數十人，月糜7粟萬計。日相與講擊刺坐作之法8，暇則斬牲具酒，燕飲其所募士，實未嘗能將兵也。李曹公破錢塘，士及麾下遁去，不敢少格9，搜得，縛至轅門10誅之，垂死猶曰：「吾善孫、吳法。」　二注釋1.元季：元朝末年。2.張士誠：元末明初義軍領袖之一，與朱元璋爭雄。3.姑蘇：蘇州。4.國朝：本朝，指明朝。5.贏縮：多少。6.錢塘：地名，在今浙江省境內。7.糜：花費。8.擊刺坐作之法：作戰之法。9.少格：少，稍微。格：格鬥，戰鬥。10.轅門：軍門。三閱讀理解1.請找出本文運用了意動用法和使動用法各一例，並加以解釋。(解釋)意動用法：自高其能。高，形容詞作意動詞用，作「認為……高超」，「認為自己的才能高超」。使動用法：王果能將吾。將，名詞作使動詞用，作「使……做將軍」，「大王如果能使我做將軍」。\n3.請為本文劃分四個內容層次，並概括出各個內容層次的主要意思。(重整)內容層次起訖句主要意思1吳士，好夸言……談必推孫吳。（介紹吳士的性格為人）2遇元季亂……戒司粟吏勿與較贏縮。(寫元末群雄並起，吳士向張士誠求將軍一職之事)3士嘗遊錢塘……實未能將兵也。(寫吳士當上將軍後的行事)4李曹公破錢塘……吾善孫吳法。(寫吳士的下場)4.李曹公領軍進擊吳士，吳士及其士兵有何反應？(複述)吳士的反應，與其自稱「善孫、吳法」是否一致？這說明了吳士的調兵遣將的能力如何？請加以解釋。(伸展)李曹公領軍進擊吳士，吳士及其士兵立即逃去，不敢接戰。　　吳士的反應，與其自稱「善孫、吳法」並不一致。這說明了吳士實際上只會紙上談兵，根本不懂得行軍打仗。5.請評論張士誠任用人才的方式？（評鑑）張士誠單憑言論即任用別人，失諸草率；他又不監察人才的表現，任其胡作妄為，最終導致失敗。6.你認為張士誠任用人才的方式有何改善之處？（創意）　沒有固定答案，學生持之有故，言之成理即可給分。\n文言文閱讀練習（三）姓名：＿＿＿＿＿＿＿＿（　）　　　　　　班別：＿＿＿＿＿＿＿閔子騫童年敦煌變文一作者簡介變文是唐代的一種說唱體文學作品，當時有一種稱為「轉變」的說唱藝術，在表演時，往往與圖畫相配合，一邊向聽眾展示圖畫，一邊說唱故事。圖畫稱為「變相」，說唱故事的底本則稱為「變文」。故事內容大體可分兩類，一類講述佛經故事，宣揚佛教經義；一類講述歷史傳說或民間故事。這些作品至清光緒末，始在甘肅敦煌莫高窟藏經洞中發現，故又稱為「敦煌變文」。近人王重民、向達等編的《敦煌變文集》輯錄較為全面，是研究中國古代說唱文學和民間文學的重要資料。本文選自《敦煌變文集》中的《孝子傳》。閔子騫1，名損，魯人也。父取後妻，生二子，騫供養父母，孝敬無怠2。後母嫉之，所生親子，衣加棉絮，子騫與3蘆花絮4衣。其父不知，冬月，遣子御5車6，騫不堪甚，騫手凍，數失7靷8，父乃責之，騫終不自理9。父密察之，知騫有寒色，父以手撫之，見衣甚薄，毀而觀之，始知非絮。後妻二子，純衣以綿。父乃悲歎，遂遣其妻10。子騫雨淚前白父曰：「母在一子寒，母去三子單11，願大人思之。」父慚而止。後母悔過，遂以三子均平，衣食如一，得成慈母。孝子聞於天下。二注釋1.閔子騫：春秋時魯國人，孔子弟子。生性孝順，以德行與顏淵並稱。閔：[吻]，；[mĭn]。騫：[牽]，[hin1]；[qiān]。2.怠：怠慢，輕慢。3.與：給予。4.蘆花絮：蘆花的纖維，雖有點像棉花，但遠不及棉花保暖。5.御：駕駛。6.車：[居]，。7.：[薑]，；。同「韁」，拴牲口的繩子。8.靷：[引]，；[yĭn]。引車前行的皮帶。9.自理：自己說明道理，申辯。10.遣其妻：遣送妻子回家，意思是休妻。遣：遣送。11.單：孤單無依。三閱讀理解1.文中閔子騫及其弟的寒衣分別以什麼作填充物？(複述)閔子騫寒衣的填充物蘆花絮，而其弟的是棉絮。\n1.請解釋括號前的字：（解釋）閔子騫，名損，魯人也(表示判斷語氣)。父取(迎娶)後妻，生二子，騫供養父母，孝敬無怠。後母嫉之(他<閔子騫>)，所生親子，衣加棉絮，子騫與蘆花絮衣。其父不知，冬月，遣子御車，騫不堪甚，騫手凍，數失靷，父乃責之(他<閔子騫>)，騫終不自理。父密察之(他<閔子騫>)，知騫有寒色，父以手撫之，見衣甚薄，毀而觀之(代衣)，始知非絮。後妻二子，純衣(穿上)以綿。父乃悲歎，遂遣其妻。子騫雨(流下)淚前白父曰：「母在一子寒，母去三子單，願大人思之(這番話)。」父慚而止。後母悔過，遂以三子均平，衣食如一，得成慈母。孝子聞於天下。3.從文中找出一句能概括全文的句子。(重整)騫供養父母，孝敬無怠。4.閔子騫之父怪責閔子騫「數失繮靷」，但他沒有申辯，為什麼他要這樣做？(伸展)如果閔子騫加以申辯，揭發導致「數失繮靷」的真相，其父必然責難閔子騫的後母，引起家庭糾紛，所以閔子騫隱瞞真相，沒有申辯。5.承上題，你認為閔子騫的做法好嗎？為什麼？（評鑑）　　沒有固定答案，學生持之有故，言之成理即可給分。6.如果閔子騫的父親堅持休妻，閔子騫該如何收拾殘局？（創意）　　沒有固定答案，學生持之有故，言之成理即可給分。\n文言文閱讀練習（四）姓名：＿＿＿＿＿＿＿＿（　）　　　　　　班別：＿＿＿＿＿＿＿公孫弘司馬光一作者簡介司馬光（1019年－1086年），字君實，號迂叟。北宋人。陝州夏縣（今屬山西省）涑水鄉人，世稱涑水先生。司馬光是北宋政治家、文學家、史學家，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。本文選自《資治通鑒。漢紀》。　　弘1奏事，有不可，不廷2辨。常與汲黯3請間4，黯先發之，弘推5其後，天子常說，所言皆聽，以此日益親貴。弘嘗與公卿約議，至上6前，皆倍其約以順上旨。汲黯廷詰弘曰：「齊人7多詐而無情實。始與臣等建此議，今皆倍之，不忠！」上問弘。弘謝曰：「夫知臣者，以臣為忠；不知臣者，以臣為不忠。」上然8弘言。左右幸臣9每毀弘，上益厚遇之。二注釋1.弘：公孫弘（前200—前121），西漢齊(今山東省)人。他多次被任命為文學博士，七十六歲時，公孫弘當上了丞相，封平津侯。2.廷：在朝廷上。3.汲黯：人名，時任主爵都尉。4.請間：求見皇帝。5.推：跟隨。6.上：天子。7.齊人：指公孫弘。8.然：認為對的。9.幸臣：為皇帝寵信的大臣。三閱讀理解1.為什麼說公孫弘「多詐而無情實」？（複述）公孫弘曾與大臣有約，但到了皇帝面前，卻背棄先前的約定而順從皇帝，所以說他「多詐而無情實」。2.請找出文中的三個通假字，並加以解釋：（解釋）弘奏事，有不可，不廷辨。常與汲黯請間，黯先發之，弘推其後，天子常說，所言皆聽\n，以此日益親貴。弘嘗與公卿約議，至上前，皆倍其約以順上旨。汲黯廷詰弘曰：「齊人多詐而無情實。始與臣等建此議，今皆倍之，不忠！」上問弘。弘謝曰：「夫知臣者，以臣為忠；不知臣者，以臣為不忠。」上然弘言。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。辨：辯，辯論。說：悅，喜悅。倍：背，違背。3.汲黯認為公孫弘「不忠」，這個評語是什麼意思？請加以說明。(伸展)不忠誠，汲黯認為公孫弘「不忠」，是指其言行不一，說一套做一套。4.你怎樣評價文中的天子？請說明。(評鑒)言之成理即可。可能的答案：偏聽（只愛聽合心意的話）；未能正確評價下屬。5.如果在日常生中遇到這類「多詐而無情實」之徒，你會怎樣應付？(創意)言之成理即可。\n文言文閱讀練習（五）姓名：＿＿＿＿＿＿＿＿（　）　　　　　　班別：＿＿＿＿＿＿＿苛政猛於虎禮記一作者簡介《禮記》一書，輯錄了戰國至秦漢間，儒家學者對禮制的解釋、說明和補充的資料，共四十九篇。《禮記》不是一人一時之作，各篇作者多已不可考。現時通行的《禮記》，是由漢代戴聖輯錄。《禮記》不僅記載了許多禮節的細則，而且詳盡地論述了各種典禮的意義和制禮的精神，透徹地闡釋了儒家的禮治思想，對於研究中國古代社會的情況和文物制度，亦很有參考價值。本文選自《禮記‧檀弓（下）》。孔子過泰山1側。有婦人哭於墓者而哀。夫子2式3而聽之。使子路4問之，曰：「子之哭也，壹5似重6有憂者。」而曰：「然7，昔者吾舅8死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。」夫子曰：「何為不去9也？」曰：「無苛政10。」夫子曰：「小子11識12之，苛政猛於虎也。」二注釋1.泰山：魯國名山，在今山東省中部。2.夫子：古代對老師的尊稱，這裏指孔子。3.式：通「軾」，古代車前的橫木。這裏作動詞用。古時男子乘車，是站在車上的。在車上表示敬意時，就俯身用手扶軾。4.子路：孔子的弟子。5.壹：壹：實在、真的6.重：[仲]。這裏解作沉重。「重」另一解作重複，表示連接、積累。7.然：是的。8.舅：指丈夫的父親，即家翁。9.去：離開。10.苛政：苛刻殘酷的政治。11.小子：古代長輩對後輩的稱呼。這裏指子路。12.識：[志]，[dz2i3]；[zhì]。同「誌」，記住。三閱讀理解1.為什麼婦人不搬離這個令她傷心的地方?（複述）因為其他地方實施苛政，所以婦人不搬離這個令她傷心的地方。2.請解釋括號前的字：（解釋）\n孔子過泰山側。有婦人哭於墓者而哀。夫子式而（　而且　）聽之（　她哭　）。使子路問之（　她　），曰：「子之哭也，壹似重有憂者。」而曰：「然，昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉(於此)，今吾子又死焉。」夫子曰：「何為不去也（　呢　）？」曰：「無苛政。」夫子曰：「小子識之，苛政猛於虎也（　表示感嘆語氣　）。」3.從哪些行動可以看出孔子很關注平民百姓的生活？（重整）孔子經過泰山旁邊，看見一個婦人在墓前哭得很傷心，他便俯身仔細傾聽，可見他很關心百姓的生活。另外，他又讓弟子子路去問婦女哭泣的原因，可見他想去了解問題的原因。4.孔子說:「小子識之，苛政猛於虎也。」你認為古代會出現怎樣的苛政，會比殺人的猛虎更加可怕呢？(伸展)沒有固定答案，學生持之有故，言之成理即可給分。參考答案：如政府抽取重稅，這種苛政就比殺人的猛虎更加可怕。因為百姓為應付稅項而要長期從事大量的體力勞動，苦不堪言，生不如死。5.你認為作者用虎患跟苛政相類比，這個類比的表達效果好嗎？（評鑒）沒有固定答案，學生持之有故，言之成理即可給分。參考答案：文中以虎患和苛政相類比，巧妙地取物喻理，以老虎殺人的具體事實，說明了苛政之為害更甚於猛虎的抽象道理，言簡意賅，含義深刻。6.如果今天的香港政府頒佈「苛政」，你認為除了搬到外地之外，還有什麼方法可以解決這個問題？（創意）沒有固定答案，學生持之有故，言之成理即可給分。