2008年7月全国高等教育自学考试中国法律思想史试题答案

2008年7月全国高等教育自学考试中国法律思想史试题答案

全国2008年7月高等教育自学考试中国法律思想史答案(课程代码:00264)一,单项选择(本大题共30小题,每小题1分,共30分)1.B【解析】(P120)秦始皇在推崇法家学说的同时,也利用了阴阳巨行家的"五德终始"说,并以它作为其"事统上法"的一种理论根据.【点评】本题主要考查阴阳家的"五德张始"说,该知识点易以选择的形式出现.2.A【解析】(P90)韩非进一步发展了前期法家的"势治"思想,主张将法和势结合起来,君主必须"抱法处势",即既坚持"法治",又掌握权势,这样国家才能治理.【点评】本题主要考查法家的"势治"论,该知识点易以选择的形式出现.在09.4中以单选形式出现.3.D【解析】(P81)《庄子》和《老子》一样,把"道"视为天地万物的本源和主宰.它"有情有信,无为无形;可传而不可受:可得而不可见;自本自根,未不天地,自古以固存;神鬼神地,生天生地".即"自然法思想".【点评】本题主要考查自然法思想的共同主张者庄子与老子,该知识点易以选择的形式出现.4.A【解析】(P7)周公强调统治者必须有德,"以德配天",其目的在于求得上天的保佐,使周王朝的统治永久延续下去;同时,西周的这种"以德配天"的君权神授说的提出,也意味着神权的某种动摇.【点评】本题主要考查西周"以德配天"说的思想实质,该知识点易以选择形式出现,在07.4中以单选形式出现.5.A【解析】(P41)儒家法律思想的主要内容是:(1)仁学与仁政说;(2)"为国以礼"的礼治论;(3)德主刑辅论;(4)论法与刑;(5)"为民制产",轻徭薄赋;(6)"为政在人"的人治论.其中"为政在人",认为政治的好坏取决于统治者的好坏,所以"惟仁者宜在高位".即其倡导贤明君主制.【点评】本题主要考查儒家的"人治"论思想的倡导实质,该知识点易以选择的形式出现.6.A【解析】(P90)韩非是主张将法和势结合起来,君主必须"抱法处势",既坚持"法治",又掌握权势,这样国家才能治理.【点评】本题主要考查韩非对"势治"论的发展认识的主张,该知识点易以选择的形式出现.7.B【解析】(P48)孔子主张"宽刑慎杀,反对冤狱",其主要包括:(1)宽刑慎杀;(2)"赦小过";7全国2008年7月高等教育自学考试中国法律思想史答案n(3)反对冤狱;(4)无讼思想其重视教化,旨在息民为恶,使之改恶从善,自然会达到"无讼"的境地.【点评】本题材主要考查孔子的无讼思想,该知识点易以选择的形式出现.在08.4中以单选的形式出现.8.C【解析】(P28)公元前536年子产首次将"刑书"铸在鼎器之上,从而开创了古代公布成文法的先例,也是世界是历史上的首例.【点评】本题主要考查子产"铸刑书"的本质归属.该知识点易以选择的形式出现,在09.4中以单选形式出现.9.B【解析】(P67)墨家提出以"兼相爱,交相利"去代替"自爱".它强调人的平等性,即人与人之间的关系应该是"兼相爱,交相利"的平等关系.【点评】本题主要考查墨家的思想,"兼相爱,交相利",该知识点易以选择或名词解释形式出现.10.C【解析】(P133)汉惠帝时,进一步采取了一些省刑除苛的措施,如:"省法令妨吏民者,除挟书律",即废除"挟书律",保存儒家经书已经不算犯法等.【点评】本题主要考查秦汉时期下诏废除"挟书律"的皇帝,该知识点易以选择的形式出现.11.B【解析】(P133)西汉时,汉文帝诏书,废除肉刑,这是中国法律史上的一大改革,常被后人称颂.【点评】本题主要考查西汉时下令废除肉刑的皇帝,该知识点易以选择的形式出现.12.A【解析】(P192)晋代思想家刘颂反复主张恢复肉刑,强调法律统一:"分网举网疏",要求法吏严守律令,依法断案.【点评】本题主要考查晋代主张"复网刑"的思想家.该知识点易以选择的形式出现.13.C【解析】(P252)唐代思想家柳宗元不同意当时谏官陈子昴《复仇议状》,于是写了《驳复仇议》,从而体现了其"刑,礼'其本则合,其用则异'"的思想.【点评】本题主要考查柳宗元的作品《驳复仇议》中的主要思想,该知识点易以选择的形式出现.14.A【解析】(P266)朱熹是客观唯心主义理学的集大成者,也是中国古代最博学的思想家之一.他继承了二程的理学体系,经过长期的研究,在总结先秦以降各种唯心主义思想材料的基础上,以儒家学说为核心并融合佛教道教的学说,建立了较为完备的客观唯心主义理学体系,从而使封建正统思想发展到一个前所未有的新阶段.【点评】本题主要考查使封建正统法律思想哲理化并最终完成的学说"儒学".该知识点易以选择的形式出现.15.C【解析】(P314)元朝初年,在立法过程中对元初封建法制建设做出贡献是耶律楚材.他受儒家思想和汉族文化的熏陶,在初建封建法制的时期,"奋袂直前,力行而有顾"地施行自己的主张.【点评】本题主要考查耶律楚材对元朝初建封建法制的贡献,该知识点易以选择的形式出现.7全国2008年7月高等教育自学考试中国法律思想史答案n16.D【解析】(P129)汉初黄老元说的发展,最终以刘安所辑《淮南子》书发表而达于顶峰,其主要从政治,法律实践等方面阐述:(1)无为而治,"与民休息";(2)文武并用,"德刑相济";(3)"罚不患薄",约法省刑;(4)"轻徭薄赋","以粟为赏罚".【点评】本题主要考查黄老学派的思想,该知识点易以选择的形式出现.17.C【解析】(P270)宋明时期,提出"存无理,灭人欲"的思想家是朱熹.【点评】本题主要考查朱熹及其主要思想,该知识点易以选择的形式出现.18.B【解析】(P329)黄宗羲在其著作《明夷待访录·原法》中提出:"后之人主,……然则其所谓法者,一家之法而非天下之法."【点评】本题主要考查"天下之法"取代"一家之法"的观点的出处.19.D【解析】(P350)龚自珍针对以嘉庆皇帝为首的顽固派死守"一祖之法",反对任何改革的现实指出,"一祖之法无不敝",力主更法,即其"批判封建法律制度","更法改图"的法律思想.【点评】本题主要考查龚自珍"更法改图"的思想,该知识点易以选择题的形式出现.在07.4中以单选形式出现.20.D【解析】(P359)魏源的主张中包括"变古愈尽,便民愈甚"的法律思想,即其"因势变法"理论中的思想主张.【点评】本题主要考查魏源的法律思想,该知识点易以选择的形式出现.在08.4,07.4中均以单选形式出现.21.B【解析】(P294)王安石变法的理论基础是"三不足",其主要表现为:(1)天人了不相关,"天变不足畏";(2)贵乎权时之变,"祖宗不足法";(3)摒弃俗异论,"人言不足恤".【点评】本题主要考查王安石变法的理论基础"三不足",该知识点易以选择题或名词不达意解释形式出现.22.A【解析】(P390)康有为认为,《公羊春秋》的核心是"公羊三世说",《公羊春秋》是阐发孔子"圣法"的真经.【点评】本题主要考查康有为对《公羊春秋》的认识.该知识点易以选择的形式出现.23.B【解析】(P383)张之没认为,在不违反纲常名教的前提下,可以"采西法以补中法之不足".【点评】本题主要考查张之没"整顿中法,采用西法"的法律思想的前提.该知识点易以选择的形式出现.24.B【解析】(P372)太平天国后期的政治经济纲领是洪仁玕所撰写的《资政新篇》.【点评】本题主要考查太平在国后期的政治经济纲领,该知识点易以选择的形式出现.在07.4,09.4中均以单选形式出现.7全国2008年7月高等教育自学考试中国法律思想史答案n25.D【解析】(P377)洋务派是1856年到1860年第二次鸦片战争中开始形成的,是在中国沦为半封建半殖民地的情况下清朝统治集团与外国侵略者互相勾结的产物.洋务派的代表人物是封建大官僚,在清王朝中央有恭亲王奕诉,在地方有曾国藩,李鸿章,左宗棠,刘坤一,张之洞等一批总督和巡抚.【点评】本题主要考查洋务派的法律思想代表人物,该知识点以选择的形式出现.在08.4,07.7中均以单选的形式出现.26.A【解析】(P398)梁启超政治法律思想主张是君主立宪,他认为变法必须变专制政体为立宪政体.即其"三权之体皆莞于君主"的三权分立说.【点评】本题主要考查梁启超的政治主张,该知识点易以选择的形式出现.在07.4中以名词解释的形式出现.27.A【解析】(P410)清末法律改革中法理派的代表是张之洞.【点评】本题主要考查清末法律改革中法理派的主要代表人物,该知识点易以选择的形式出现.28.D【解析】(P414---417)沈家本的思想主要包括:(1)实行资产阶级法治主义,即"变法自强"思想;(2)"平恕"为审断之本;(3)"有其法者,尤贵有其人",(4)法随时变,"会通中外".【点评】本题主要考查沈家本的主要法律思想,该知识点易以选择或论述形式出现.在07.4中以论述的形式出现.29.D【解析】(P429)在新民权主义中,为了保障人民的直接民权,孙中山提出了著名的"五权宪法",它是民权主义的重要组成部分,并使民权主义具体化了.【点评】本题主要考查孙中山的"五权宪法",该知识点易以选择的形式出现.30.C【解析】(P440)章太炎反对代议政体的法律思想实质在于他认为代议制只是间接民权,总统制便于实行直接民权,真正做到主权在民.因此,他主张直接民权.【点评】本题主要考查章太炎"中华民国"方案,从宪法思想上看所具有的特点,该知识点易以选择的形式出现.二,多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分31.ACE【解析】(P10)西周礼治的基本原则:亲亲,尊尊,男女有别.而"礼不下庶人,刑不上大夫"则是礼治的基本特征.【点评】本题主要考虑西周礼治的基本原则,该知识点易以选择的形式出现.在07.4中以多选的形式出现.32.DE【解析】(P29,P35)晋国的名臣叔向写信批评子产"铸刑书,公布成文法",认为刑法的公布违背了"先王议事以制,不为刑辟"的传统,既不合时宜,又破坏了周代的统一法度,断言此举必然造成国破家亡的后果.邓析主张"不是礼义"思想,其主要倾向:"不法先王,不是礼义"思想,其主要倾向:"不法先王,不是礼义",因此在《吕氏春秋·7全国2008年7月高等教育自学考试中国法律思想史答案n离谓》中有"子产治郑,邓析务难之."即子产每发布一项政令,邓析都要进行评论和指责.【点评】本题主要考查对于邓析公布成文法的不同的态度.该知识点易以选择的形式出现.在09,4中以单选的形式出现.33.CDE【解析】(P53,P62,P99,P110,P271)商鞅提倡"法治"主张严刑;孟子继承了孔子的德治思想,反对严刑峻法,反对法家的重刑主义;荀子则明确提出了"有治人,无治法"的主张;韩非继承了李悝.商鞅的重刑思想,主张"峭其法而严其刑";在"法弊,时弊"的南宋时代,朱熹极力主张刑罚以严为本,而以宽济之,借以换救颓风.【点评】本题说要考查诸多思想家中提倡"法治"主张严刑的思想家,该知识点易以选择的形式出现.34.CD【解析】(P410—411)沈家本作为《大清新刑律草案》的修订者,积极支持公布后的《大清新刑律草案》;而杨度撰写的《论国家主义与家族主义的区别》一文积极维护与支持法理派的主张;而张之洞劳乃宣均都强烈反对《大清新刑律草案》.【点评】本题主要考查法理派与礼教派对《大清新刑律草案》的不同态度.该知识点易以选择,论述的形式出现.在08.4中以论述形式出现,在09.407.707.4中以单选的形式出现.35.ACE【解析】(P442)章太炎"抑强辅微"的刑法主张有以下三方面:(1)轻盗贼之罪,并反对"以赃论罪";(2)"轻谋反之罪","重谋叛之罪";(3)宽平省刑.【点评】本题主要考查章太炎"抑强辅微"的刑法主张,该知识点易以多选或简答形式出现.三,名词解释(本大题共5小题,每小题3分,共15分)36.(P98)"禁奸止过,莞若重刑",是商鞅赏刑并用,重刑止奸的思想之一,他主张人民轻微的触犯封建法律的行为,也要实行重刑,即"重轻罪",加重轻罪的刑罚.他认为在人们将要犯罪而尚未构成犯罪时,就处以刑罚,即所谓"刑用于将过","细过不失"等.【点评】本题主要考查"禁奸止过,莞若重刑"的含义.该知识点易以名词解释,简答的形式出现.在07,7中以简答的形式出现.37.(P90)法家的"术"是指君主掌握政权和驾驱臣下的方法和手段.韩非发展申不害的"术治"的思想,特别强调要把法和术结合起来:"君无术则蔽于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也."【点评】本题主要考查法家"术"的含义.该知识点易以选择,名词解释的形式出现.在09,4,07,4中均以单选的形式出现.38.(P275)《大学衍义补》是明代政治家,思想家丘浚的作品,它以"经世致用"为指导思想,专门论述"治国平天下"的道理和主张,在广泛汇辑整理前代关于法律制度,法律思想的丰富资料的基础上,阐发和总结了封建正统思想.【点评】本题主要考查《大学衍义补》的含义.该知识点易以名词解释的形式出现.在07,7中以名词解释的形式出现.39.(P328)"有治法而后有治人"是黄宗羲总结了前代人关于"人治"与"法治"的争论,打破了正统儒学的"人治"传统,站在新的立场上给予"法治"以新的解释,他认为,从为民兴利除害的作用上比较,"法"的作用要大于"人"的作用,更应该重视"法治"的定位与实行.【点评】本题主要考查"有治法而后有治人"的含义.该知识点易以名词解释,简答的形式出现.在08,4中以简答的形式出现.7全国2008年7月高等教育自学考试中国法律思想史答案n40.(P410)礼教派是以张之洞,劳乃宣为代表,遵守"因伦制礼,因礼制刑"的原则,固守纲常名教,与新律根本对立的.【点评】本题主要考查礼教派的含义.该知识点易以选择,名词解释,论述的形式出现.在08,4中以论述的形式出现;在07,4中以单选的形式出现.四.简答题(本大题共3小题,每小题7分,共21分)41.(P58)荀子"隆礼重法"的法律主张:(1)"明分使群的国家与法律起源论;(2)"隆礼而王",贵贱有等;①礼的起源;②礼是政治的指导原则;③严格划分政治等级;④"平政爱民",节用裕民(3)重法论;①法以礼为本;②论法的作用;③先礼后法;④罚其罪.(4)"有治人,无治法".【点评】本题主要考查荀子"隆礼重法"的法律主张.该知识点易以简答,论述的形式出现.在08,4中以简答的形式出现.42.(P200)"以无为本",具体事物以"有"为存在,而"有"皆始于"无","无"上"有"的本源.王弼从"贵无"的宇宙本体论出发,主张"名教出于自然".自然就是"无","无"就是"道"."道","无形无名",但却为万物之宗,并"成济万物",是贯通于一切事物的统一原则,是支配自然界,人类社会和人生的基本规律和最高法则.由此,他认为"自然"为本,"名教"为末,"自然"为母,"名教"为子,"名教"出于"自然",本于"自然".这种"名教出于自然"的主张,为"名教提供了新的哲学论证.王弼张无为而治,他认为社会治理应崇尚和顺应"自然","无为而治",不是先秦道家的观点的简单重复."无为而治"主张的主要内容包括:(1)君主无为;(2)愚民政策,王弼认为,既然"名教"出于"自然",因而尊卑等级都是"自然"秩序,非人所为,老百姓应当安分守己,服从统治.同时,对老百姓经"无为"攻其心,"使其无心于为也","使其无心于欲也",从而使"百姓不知其所以然也."(3)反对法烦刑酷.王弼认为,如果法网烦密,刑罚酷烈,那么万物就会失去"自然"状态,从而招致天下大乱.在这里,王弼也表现出一种法律虚无主义的倾向.【点评】本题主要考查王弼"无为而治"的主张.该知识点易以简答,论述的形式出现.43.(P391)康有为倡导实行君主立宪的具体方案是:(1)设议院开国会;(2)制定宪法;(3)行三权分立,即"以国会立法,以法官司法,以政府行政."【点评】本题主要考查康有为倡导实行君主立宪的具体方案.该知识点易以选择,简答的形式出现.在07,7中以简答的形式出现;在07,7,07,4中均以单选的形式出现.五.论述题(本大题共2小题,每小题12分,共24分)44.(P87—P90)先秦法家,一般分为前期法家和后期法家.前期法家是指战国初期和中期新兴地主在各诸候国内进行改革的法家,其代表人物是李悝,吴起,商鞅,慎到,申不害等人;后期法家是指战国后期新兴地主阶级在各诸候国内进一步巩固政权,并争取实现统一的法家,其主要代表人物有韩非,李斯等.其主要内容有以下几个方面:7全国2008年7月高等教育自学考试中国法律思想史答案n(1)法的起源与变法论:①法的起源论;②变法论.(2)"以法治国"论①法的规范性;②法的公正性;③法的平等性;④法的公开性;(3)法的纲要——赏与刑法家指出:"凡赏者文也,刑者武也.文武者法之约(要)也."(4)"势治"论法家认为,要推行"法治",必须以君主的权势为前提,以国家政权为后盾.(5)"术治"论法家的"术"是指君主掌握政权和驾驱臣下的方法和手段.韩非进一步发展了申不害的"术治"思想,特别强调要把法和术结合起来:"君无术则蔽于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也."(6)文化专制论法家极力反对儒术,即著名的"焚书坑儒".总之,法家的思想理论顺应了历史发展的要求,适应了当时新兴地主阶段取得政权的需要,在当时是一种先进的理论.【点评】本题主要考查法家学派的主要思想.该知识点易以论述的形式出现.在09,4中以论述的形式出现.45.(P414—420)(1)实行资产阶级法治主义①论法的性质和作用;②法随时变,"会通中外";③法须统一,平等;④教化为先,以刑辅之;(2)"平恕"为审断之本沈家本认为,要做到公平执法,必须依法罪,反对比附.同时,他深刻揭幕了比附援引制度的弊端.(3)"有其法者,尤贵有其人"①所有客吏,上至中枢长官,下至百里长吏,"皆宜知法".②"治狱乃专门之学,非人人之所能为."③设置律学博士,教授法学.(4)法学盛衰说沈家本强调指出,法理学对于立法,司法具有很重要的指导作用.综上所述,沈家本法律思想的主流,是民主的,科学的,是具有一定人民性质的,特别是具有近代资产阶级法律与法学的进步思想性质.【点评】本题主要考查沈家本的法律思想.该知识点易以选择,论述的形式出现.在07,7中以选择的形式出现;在07,4中以论述的形式出现.7全国2008年7月高等教育自学考试中国法律思想史答案