潍坊三模语文答案

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潍坊三模语文答案

高三复习阶段性诊断考试试题语文参考答案1.D(A.疚-jiù;B.毗-pí;C.提-dī)2.C(A.坐无虚席—座无虚席;B.势力眼—势利眼;D.冒然—贸然)3.D.(融化是虚拟词,一般用于心、坚冰等;溶化是固体溶解于液体。邻近,是具体位置、距离的靠近,多用于静态;临近,是时间上的接近,侧重于动态。品位是名词,泛指人或事物的品质、水平;品味是动词,仔细体会;玩味。)4.B.惨淡经营:形容极端艰苦地从事诗文创作。(A.细大不捐:小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。C.摇旗呐喊:观战的人摇动着旗子呐喊助威,比喻为别人助长声势。D.一念之差:一个念头的差错,多形容做了错误的决定。应该用“一念之间”。)5.A.(B.“经验阅历”与“大幅度提升”搭配不当。C.“归因于……造成的”句式杂糅。D.“防止……不再”前后矛盾。)6.C.(A.“提升人的知识认知水平”说法片面。B.“以通识教育理念为内涵的理想国教育模式”说法错误。D.“培养知识渊博的人才”说法错误。)7.C.“视广博的知识为君子人格的决定因素”的说法错误。8.B.(A.“培养通达智能的自由公民”是西方教育的培养目标。C.“孔子开创了学移民间的风气”说法错误。D.应该是“确定了中国古代教育的基本走向”。)9.D(发觉,觉醒)10.C(C都是动词,像,好像。A①中“其”是代词,“他的”;②中“其”是副词,“还是”。B①中“之”是助词,“的”;②中“之”是动词,“到”。D①中“者”是助词,“……的人”;②中“者”是语气词,放在疑问句的句末,表示疑问语气等。)11.C(①是温造对张建封的赞扬③是皇帝要提拔温造而被拒绝⑥是温造因病而出京)12.A(跟随寿州刺史,却没有做官,“建封虽咨谋,而不敢縻以职事”。)参考译文温造,字简舆。温造性情喜好学习,不喜欢应试做官,隐居王屋山。寿州刺史张建封听说他的名声,致书信钱财聘请他,温造欣然对家人说:“这是位了不起的人。”于是至寿州跟从张建封。张建封虽然凡事都请教他,但不敢以职任束缚他。等到张建封授节彭门,温造回到下邳,有超脱尘世之心。张建封担心失去温造,于是把兄长之女嫁给温造为妻。此时李希烈谋反,攻陷郡邑。天下各城镇掌握兵权者,随之心猿意马,大多驱逐了主帅,自立主帅,德宗因此忧惧。恰值范阳刘济表示竭诚效忠,于是密诏张建封挑选才识谋略卓异之人前往游说,辅佐他一定成功。张建封强行委任温造为节度参谋,派他出使幽州。温造同刘济谈话语未了,刘济俯伏流涕道:“济偏处远郡,不知天子神圣,大臣竭尽忠诚。甘愿在诸将领之先,以死报效朝廷。”温造回来,张建封将他的名字呈报朝廷。德宗喜欢他的才能,下诏乘驿马至京师。天子喜欢他的才能,问温造的家世和年龄,温造答道:“臣五世祖温大雅,外五世祖李责力。臣犬马之年三十又二。”德宗认为是个奇才,欲用为谏官,因言语间泄露意图而未成。又离开,隐于东都。长庆初,温造京兆府司录的身份被任命为太原幽镇宣谕使,皇上召见他,温造推辞说:“我不过是府县跑腿小吏,初任要职,不宜担当使者身份前往,恐怕天下轻视朝廷。”皇上说:“我在东宫时,听说刘总请求入觐,等到我即位,连年上书不断,派人问入觐行期,却不予答复。卿前去替我说明意图,不要多加辞让了。”于是赐给温造绯衣。温造到范阳,刘总携弓带箭在郊外迎接,温造便宣布圣旨,讲明祸福得失,刘总害怕,仿佛兵刃加于脖颈之上一般,从此率领自己所部九州归顺朝廷。等到到温造出使还朝,调任殿中侍御史。兴元军叛乱,杀节度使李绛,众人认为温造能够平定暴乱,文宗也认为它能,便授以检校右散骑常侍、山南西道节度使,许诺他可以便宜从事。皇上考虑他辛劳费神,温造奏道:高三语文参考答案第4页(共4页)n“臣估计诸道征伐蛮方之兵已返回,望赐臣密诏,使诸道之兵受臣调遣,使用这些军队便足够了。”皇上答应他,命令神策行营将领董重质、河中都将温德彝、郃阳都将刘士和皆听从温造指挥。兴元都将卫志忠、张丕、李少直从蜀地回来,温造把意图和他们说了,都说“不敢有二心。”于是用八百人为卫队,五百人为前军。进入兴元府衙,前军分守诸门。温造下车,他们打算置办宴席,主管官员在厅堂设置帷帐,温造说:“此处狭隘,不足以宴飨士卒。”再移到衙门,坐定之后,兴元将士罗列而拜,温造慢慢说:“我欲询问新军去留的打算。可都往前来,旧军不得混杂在中间。”慰问完毕,命兴元兵坐下,温造便令人抬着酒巡行。卫兵的包围随即合拢。酒席上有先察觉的,想离去,温造传令呵叱,于是不敢动。温造便诘问杀害李绛的情节。卫志忠、张丕夹阶而立,拔剑呼喊“杀”。四周包围的兵士一齐冲上,总共八百余人。那些亲手诛杀李绛的,碎尸百段,发号司令者斩尸三段,其余一律斩首。用其中一百个首级祭李绛,三十个首级祭王景延等,并抛尸江中。监军杨叔元在座,慌忙起身哀求,抱着温造的靴子请求饶命,温造派卫兵将他拖出去,等候朝廷发落。敕旨杨叔元流放康州。杨叔元,是开始激起兵乱的人,人们以温造不杀他为遗憾。温造因功加授检校礼部尚书,赐万匹绸缎赏赐他的士兵。后入朝任兵部侍郎,因疾请求出任东都留守。病逝,时年七十,追赠右仆射。13.(1)张建封担心失去温造,于是把兄长之女嫁给温造为妻。(得分点:恐、因、妻)(2)我在东宫时,听说刘总请求入觐,等到我即位,连年上书不断,派人问入觐行期,却不予答复。(得分点:比、使、乃、报)(3)杨叔元,是开始激起兵乱的人,人们以温造不杀他为遗憾。(得分点:判断句、戮、恨)14.(1)今年、去年的的花都是实写,明年的花是想像,是虚写。(1分)将三年的花加以比较,层层推进,以惜花写惜别,构思新颖,富有诗意。(2分)而别情之重,说明同友人的情谊之深。(1分)(2)“东风”与后面的“垂杨”合言,可想见其暖风吹拂,翠柳飞舞,天气宜人,景色迷人,正是游赏的好时候、好处所。(3分)词人用东风勾画出了春游的美景,渲染了气氛。(1分)15.(1)己所不欲,勿施于人(2)秋风萧瑟(3)觉今是而昨非(4)且夫水之积也不厚(5)雕栏玉砌应犹在(6)有暗香盈袖16.②①③⑥⑤④(共4分,排序有错不得分)17.示例:加强汉字书写,弘扬传统文化。我书写我快乐,我参与我成长。书写规范汉字,提升文化素养。(共4分,答案合理即可酌情给分)18.内容:一个青年哼着歌,坐在一本打开的书上,书像鸟一样展开翅膀,载着他飞翔在白云之上。(2分,答案合理即可酌情给分)寓意:知识能给人插上飞翔的翅膀(或知识能给人以上升的力量)。(2分,答案合理即可酌情给分)19.这句话统领第二段至五段四段的内容。第二段和第三段介绍林海音的乡恋主题的散文,第四段介绍哲理散文,第五段介绍亲情散文。(共4分,答案合理即可酌情给分)20.(1)原因有以下几点:林海音对第二故乡北京的怀念令人感动,林海音把满腔思恋表现在对北京的描绘上,她认为自己的生命之根就是在北京,所以说她虽长住台湾却有浓厚京味儿。(2分,每条1分。答出两点即可。答案合理即可酌情给分)(注意联系上下文)(2)林海音的散文构思精巧,把许多片断凝聚于文章的“神”,用对比突出“神”,用清新的文字和素淡的笔调使读者得到丰富的感受。(2分,答案合理即可酌情给分)(注意联系上下文)21.(1)怪脾气的丈夫向妻子认输“算你赢,还不行吗”,风趣而亲切;(2)四个丑小鸭冲着“我”要求“赔”的生活细节描写;(3)让学生主动“还球”高三语文参考答案第4页(共4页)n默默改错却不伤学生的自尊,新颖别致,反映对生活的热爱。(共4分。答出1条得1分,答出两条得2分,答出三条得4分,答案合理即可酌情给分)(注意以文解文)22.(1)增强说服力,为自己的观点和看法提供有力的论据。如第二三段介绍林海音乡恋主题的散文时引用了很多原文语句,增强了文章说服力。(2)增添了这篇传记的文采,给人留下深刻印象。比如第二段中“那里我住得太久了,像树生根一样”就生动地写出作者对北京的深情,增添了文采。(3)丰富了文章的内容,增添了情趣。比如第五段中关于亲情的描写,“算你赢,还不行吗”等增添了文章的情趣。(共6分,每条2分,答案合理即可酌情给分)(注意从文中举例)23.参考例文要感恩那些扶持保护过你的人淄博市教研室陈鲁峰上述寓言中,柱子扶持着树,使其正直;树却嫌恶柱子靠它太近。荆篱保护着树,使其免交恶友;树却嫌荆篱惹怒了它。真是岂有此理!作为树木要改变对于柱子、荆篱的不友好的态度,要感恩那些扶持保护过你的人!知恩图报,是为人处世的底线,也是一种值得肯定的人生态度!古代写过那篇读之让人落泪的千古名文《陈情表》的李密就是一个知恩图报的大孝子。小时候的他先是失去了父亲,后母亲改嫁,在伶仃孤苦中,祖母毅然决然担负起既作妈又作爸的职责,“躬亲抚养”,教李密读书写作做人,可算作扶持着李密的“柱子”、保护着他的“荆篱”。当晋武帝一遍遍催促李密来朝做官时,李密不顾掉脑袋的危险,上《陈情表》,坦陈了自己的态度——先尽孝后尽忠——竟也赢得了晋武帝的高度赞扬。试想,若李密为了讨好晋武帝,舍弃祖母在家,而外出做官,那他就真成了那棵忘恩负义的“树”了。只有感恩那些扶持保护过你的人,才会赢得大家对你的肯定与赞扬。不是吗?拒绝知恩图报,硬要做那棵“树”,是会遭到人们的厌弃的。《红楼梦》中的贾雨村就是一个让人讨厌的忘恩负义的小人。想当初,贾雨村落魄之时,甄士隐赠送盘缠,供其上京赶考,他最终做到了应天府府尹的大官。可贾雨村迫于护官符的压力,听从了门下的建议,演出了一场葫芦僧判断葫芦案的闹剧,致使恩人甄士隐的女儿甄英莲陷入了薛蟠“虎狼”之口,成为红楼梦中“平生遭际实堪伤”的薄命女子!这种忘恩负义的做法遭到了应有惩罚,不久贾雨村就被迫辞官下野了,也成为《红楼梦》中最让人唾弃的人物之一!在自然界中,不做那棵忘恩负义的树;在社会中要成为知恩图报的人!知恩图报,人们敬仰你;忘恩负义,人们鄙夷你。在古代社会是这样,在近现代社会也是如此。国民党著名将领汤恩伯备受人们的鄙夷,为什么呢?就是因为他在关键时刻出卖了他的恩师陈仪,致使陈仪遭到蒋介石的秘密处决,留下了一代骂名。作为弟子,可以选择和恩师不同的政治道路,但绝不能昧着良心将自己的恩师推向火坑,做了那棵忘恩负义的“树”!古人说,滴水之恩,当涌泉相报。知恩图报,是开在人性枝头的美丽的花朵;而忘恩负义,则是泯灭良知的罪魁祸首。两者之间,相信你会做出正确的选择,不是吗?行走在节制与张扬之间淄博市教研室陈鲁峰节制,就是要控制好各种欲望,使其停泊于平和理性之中;张扬,就是要广大自己的个性,使其烂漫于激情与激动之间。行走在节制与张扬之间,就是在有所控制欲求的基础上追求自己生命的斑斓,成为一个雅量高致的人,不是吗?“放鹤去寻山鸟客,任人来看四时花”高三语文参考答案第4页(共4页)n,写过《祭妹文》、《随园诗话》的清朝大家袁枚就是一个行走在节制与张扬之间的人,他节制做官的欲求,做过一点小官后,便辞官不做了;他张扬自己的个性追求,他在南京置办一块地,盖起了随园,过着“既爱诗书又恋花”的诗意生活,他说“不做高官,非无福命只缘懒”,其实这个“懒”就是他的张扬,在“懒”中张扬他的文学才华,在“懒”中张扬他的情感天分,在“懒”中张扬对人间世事的感悟,于是,他成为了清朝文坛的一代盟主,成为清朝文学领域的集大成者!试想,若袁枚没有行走在节制与张扬之间,他怎能取得青史留名的煌煌业绩呢?“你是爱,你是暖,你是希望,你是人间的四月天”,设计过国徽的一代才女林徽因也是一个行走在节制与张扬之间的人,面对徐志摩潮水般的爱的表达,林徽因毅然决然采取了节制的态度,“你追求的那个林徽因绝对不是眼前的林徽因,”林徽因在明白无误拒绝了徐志摩后,毅然决然回国,投入到古建筑的调研之中,找到了志同道合的梁思成,成为了一对令人羡慕的伉俪!可是,当徐志摩为听林徽因的报告,冒雨乘坐飞机到北京来,因飞机中途失事化为一缕云烟后,林徽因竟让丈夫到失事地寻找了一块飞机残骸放到自己的卧室,借以凭吊徐志摩。由此可见,林徽因也是个敢于张扬自己个性的人,在情感方面,她也不愿把这份真感情深埋在心底,一旦徐志摩去世了,也化作一股激流张扬出来了。正是林徽因是个敢于行走在节制与张扬之间的奇女子,我们后世才会时时仰望她那渐行渐远的身影,留给我们不尽的感叹与嘘唏!“掉头一去是风吹黑发,回首再来已是雪满白头”,能够左手写散文,右手写诗歌的余光中也是一个行走在节制与张扬之间的人,他早年酷爱西方文学,酷爱用英文写作,酷爱那些意识流等手法,也写过大量类似西方文学的作品;后来他意识到了,他要节制这种单纯的酷爱,他应该张扬“蓝墨水的上游是黄河是长江”的写作精神,于是,乡愁诞生了,听听那冷雨诞生了,他成为当代最有文学成就的华人之一。试想,若余光中没有行走于节制与张扬之间,他能取得如此大的文学成就吗?行走在节制与张扬之间,像袁枚那样青史留名吧;行走在节制与张扬之间,像林徽因那样成为奇女子吧;行走在节制与张扬之间,像余光中那样历尽沧桑而傲视文学吧!你是否也愿意行走在节制与张扬之间呢?真希望听到你肯定的铿锵有力的回答!高三语文参考答案第4页(共4页)
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