- 2022-02-12 发布 |
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文档介绍
六年级语文上册了不起的中国人课件1湘教版
4 、中国人了不起 学习目标 通过学习了解中国的一些故事,历史以及人民英雄的故事,进而懂得今天美好的生活来之不易,要懂得好好珍惜。 浏览诊断(一) 仔细观察课本 p48-49 页 借助拼音大声朗读儿歌。 确认标识(一): 黄皮肤,黑头发, 我们都是中国娃。 神州大地出英雄, 中华民族真伟大! 我们的新中国呀, 好大的一个家! 这里有神奇的故事, 我们就从这里出发。 浏览诊断(二): 仔细观察课本 p50 页 比一比,说一说: 我们和外国小朋友有什么不一样? 方法:四人小组讨论。 确认标识(二) 白种人 黄种人 棕种人 黑种人 我们是中国人, 我们是炎黄子孙, 我们是龙的传人, 中华民族了不起。 浏览诊断(三) 仔细观察课本 p51 讲一讲,听一听。 确认标识(三): 黄河 母亲 传说很久以前,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横。一年,一个叫尔德的老回回,在山上种了些黄瓜,黄瓜长得很好。一天,白胡子阿訇托梦给尔德说:“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,等黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里,河底就漏出来来,那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里”。等到瓜熟的时候,尔德老汉把那一个最长的黄瓜摘下来扔进黄河里,黄河一声咆哮,裂开了一条长缝,河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,看见珍珠玛瑙应有尽有。 老汉看见宝剑,心里豁亮了。心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人。 三天以后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,叫黄河水向前流去。 从此以后,山大沟深的宁夏,变成了一马平川,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,开渠造田,过上了幸福的生活。 悠久的黄河 古时候,有个叫冯夷的人,不安心种地,一心想成仙。他听人说喝一百天水仙花的汁液,就能成仙,于是就开始寻找水仙花。冯夷寻找最后一朵水仙花的汁液时, 不幸在黄河中被淹死。他向玉皇大帝告状 ,玉皇大帝见他就差一天就成仙了,恰好黄河没有人管,就问冯夷愿不愿意做河神,冯夷很愿意,一来可以了却他的心愿,二可以报仇。玉皇大帝告诉冯夷要画河图。当他画好河图的时候都已经很老了,他觉得自己没有能力再去治理黄河,便在黄河里安度晚年。当年和冯夷一起画河图的后老汉在找冯夷的时候,被黄河夺去了性命。冯夷听说大禹要来治水,准备将河图交给大禹。而后老汉的儿子后羿借此机会冒充后羿射瞎了冯夷的左眼,多亏大禹拦的及时,向后羿讲清了冯夷的辛苦。后羿知道后向冯夷道歉,冯夷见是后老汉的儿子就没有多责备。他将河图交给了大禹,大禹得到了黄河的水情图,日夜不停,根据图上的指点,终于治住了黄河。 神话传说 中国龙 丝绸之路 看一看: 浏览诊断(四) 仔细观察课本 p52 页 讲一讲英雄们的故事? (小组内讲一讲,全班交流) 确认标识(四): 井冈山会师是指 1928 年 4 月 28 日(三月初九),毛泽东率领的秋收起义部队与 朱德 、陈毅领导的 湘南起义 和 贺龙 领导的 南昌起义 部分部队在井冈山的胜利会师,是中国人民解放军建军史上的重要历史事件。根据中共湘南特委决定,两军会师后,合编为工农革命军第四军。会师确保了革命的星星火种,乃至后来形成燎原之势。 八一南昌起义,常简称 南昌起义 或者 八一起义 , 国民党 称南昌暴动、南昌兵变,指 1927 年 8 月 1 日,中国江西 南昌 ,由 中国共产党 势力的军队针对 中国国民党 的分共政策而发起的 武装 反抗事件。由 周恩来 、 谭平山 、 叶挺 、 朱德 、 刘伯承 等中共人士和 贺龙 领导 —— 贺龙在事件后加入中国共产党; 领导人 当中还有第 20 军的 苏联 军事顾问库马宁。南昌起义是 土地革命战争 时期,继承孙中山的 武昌 革命起义,中共联合国民党左派,打响了武装反抗 国民党反动派 的第一枪,揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕; 8 月 1 日为 中国人民解放军 建军纪念日。 广场中间第三层平台上最引人注目的是巨型烈士群雕像,这是建国以来国内最大型的花岗岩雕像之一。 这里是三面环山的谷地,原址是北殉难处,是 1927 年 ~1937 年革命先烈遇难的地,也是国民党反动派杀害烈士最多的地方。雕像于 1980 年清明节前落成,像高 8·5 米,底座 3·5 ,宽14.2米,厚5.6米,由179块花岗石拼接而成,总重量为13 74 吨。是目前我国同类题材中最大的花岗岩石刻。 这座气魄雄伟的石雕,塑造了九个革命先烈就义前忠贞不去的形象,他们横眉冷对敌人的刀枪,表现出革命者视死如归的浩然正气。塑像以上实下虚的手法,着重刻划先烈们的面部神态,细腻地表现了革命者视死如归的神态:工、农、党员怒目圆睁,宁死不屈;女共产党员平静自若,临危不俱。虽然神态各异,但是那种大义凛然、“砍头不要紧,只要主义真”的革命豪情却是一致的。群雕下部虚刻,刀法粗犷,着力表现了烈士崇高伟岸的形象和坚定不移的革命立场。这座群雕是全国各地雕刻家集体创作的成果,得到过著名艺术大师刘开渠、王朝闻等亲自指导。 其中有党的工作者、工人、战士、农民、学者、学生、报童等,栩栩如生地再现了烈士就义前的光辉形象。 邱少云从小受苦,上不起学。有一次,他上山去挖野菜,背着背篓路过学校,听到朗朗的念书声,就好奇地停下来。这时,地主正好走到这里,看到邱少云,就恶声恶气地说:“你站在这儿干什么?笨头笨脑的,还想念书?”邱少云多么想念书啊! 到了部队,邱少云有了学文化的机会。他非常认真、刻苦。 1950 年 6 月 25 日,美帝国主义发动了侵略朝鲜的战争,为了保家卫国,邱少云和中国人民志愿军雄纠纠,气昂昂,跨过鸭绿江,开赴朝鲜前线。在朝鲜战场上,他们浴血奋战,为战争胜利而忍受着难以想象的痛苦。 为了缩短冲击距离,出奇制胜、打得敌人措手不及,我军决定在发起总攻击前一天的夜里,把部队潜伏在敌人阵地的前沿。 他们潜伏的地方是在敌人盘踞着的三九一高地的山坡上,没有荫蔽身体的地形和树木。从这里飞起一只野鸡,都会惹得敌人打了半天枪炮呢!现在要他们在这样一个地方荫蔽二十多个钟头,不让敌人发现,这是极不容易的事情。在战士们出发以前,部队首长特地对他们讲: " 你们这次去潜伏,要靠巧妙的伪 装,要靠沉着,更重要的是要遵守潜伏纪律。那怕有人被敌人子弹打中了,也不能暴露目标。 " 战士们同声回答说: " 请首长放心,为了祖国,为了胜利,为了中朝人民,在任何情况下也要潜伏好,完成战斗任务。 " 天黑以后,战士们秘密地摸到了潜伏地。他们三个一组,四个一组的分散开来,潜藏在茅草中。每个人从头到脚都插上了野草,伪装得像山坡上的草一样,凉风吹过,人身上的草和地上的草一同摆动,显不出一点儿痕迹。他们还可以清楚地看到从地堡枪眼里伸出来的敌人机枪筒和了望孔缩头缩脑向外张望的面孔, 有时,敌人讲话的声音也能清楚地听到。 时间一分一秒地过去。到第二天十一点钟的时候,敌人盲目发射的一颗燃烧弹突然落在邱少云身边,并且烧着了他身上的野草。这时,他要站起来是完 全可以扑灭身上的火苗的。但是,邱少云深切的懂得,要是这样做,就会被山顶上的敌人发觉,潜伏在这里的几十位战友就有被消灭的危险,原定的战斗计划也就不能完成。我军阵地上的指挥员看到潜伏地冒起了烟火,连忙命令炮兵向敌人轰击,扰乱敌人的注意力。这时候,邱少云还是没有爬起来扑灭自己身上的火焰。火焰已 经延烧到了他的头上。在这个生死关头,邱少云紧握着压满子弹的冲锋枪,看看前面不远的敌人,很想冲上去和敌人拚了,但是他没有这样做。烈火继续在燃烧着,烧烂了邱少云的皮肤。邱少云忍受着难以想像的肉体痛苦,咬着牙,把两手深深地插入泥土。然后猛地抬起头来,用微弱的声音向离他最近的战友李士虎说: " 胜利 是我们的,但是我不能完成爆破任务了,这个任务交给你去完成吧! " 说完,他又痛苦地把被烈火烧着的身体更紧地贴到地上,一直到牺牲时,也没动一下。 烈火烧了二十多分钟,直到邱少云牺牲后,烈火才熄灭了。 我们的英雄 -- 邱少云就是这样地以超人的意志力,为祖国、为整体、为胜利而忍受了肉体的苦痛,以至到最后献出自己的宝贵生命。 浏览诊断(四) 仔细观察课本 p55 页 看一看,找一找 (小组内讲一讲,全班交流) 确认标识 西昌卫星发射中心 公元 2003 年 10 月 15 日,是 13 亿 中国 人民永远难忘的日子。这一天, 杨利伟 同志作为“中华飞天第一人”乘坐我国自主研制的“神舟”五号载人飞船顺利飞入太空并于第二天成功返回地面。这一非凡壮举是我国航天史上具有重大意义的里程碑,充分展示了中国科技事业的飞速发展,标志着我国综合国力的进一步提升,极大地振奋了民族精神。 三峡水电站,又称三峡工程、三峡大坝。位于中国重庆市市区到湖北省宜昌市之间的长江干流上。大坝位于宜昌市上游不远处的三斗坪,俯瞰三峡水电站并和下游的葛洲坝水电站构成梯级电站。它是世界上规模最大的水电站,也是中国有史以来建设最大型的工程项目。而由它所引发的移民搬迁、环境等诸多问题,使它从开始筹建的那一刻起,便始终与巨大的争议相伴。三峡水电站的功能有十多种,航运、发电、种植等等。三峡水电站 1992 年获得中国全国人民代表大会批准建设, 1994 年正式动工兴建, 2003 年开始蓄水发电,于 2009 年全部完工。 奥运会成功了,你高兴吗?说说你的想法。 读一读,看一看,说一说 P57 页 敦煌 壁画包括敦煌莫高窟、 西千佛洞 、安西榆林窟共有 石窟 552 个,有历代壁画五万多平方米,是我国也是世界壁画最多的石窟群,内容非常丰富。 敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大,技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩,它和别的宗教艺术一样,是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望,安抚人们心灵的艺术。因此,壁画的风格,具有与世俗 绘画 不同的特征。但是,任何艺术都源于现实生活,任何艺术都有它的民族传统;因而它们的形式多出于共同的艺术语言和表现技巧,具有共同的民族风格。 读一读 P58 页 《 剪纸谣 》 完成我要做得更好查看更多