四年级下册语文课件-中华经典素读范本第33课-人教部编版(共33张PPT)

四年级下册语文课件-中华经典素读范本第33课-人教部编版(共33张PPT)

《中华经典素读范本》四年级上册 第33课内容一论语·雍也篇第六（四）内容二卜算子·咏梅（驿外断桥边）卜算子·咏梅（风雨送春归） 内容一论语·雍也篇第六（四）一、温故揭题用陈琴歌诀乐读法背诵《登幽州台歌》《夏日绝句》。二、尝试初读（一）初读《论语·雍也篇第六（四）》，老师读一句，学生跟读一句。（二）标注易读错字词：罔、可以语（yù）上也、樊迟问知（zhì）、敬鬼神而远（yuàn）之、知（zhì）者乐（yào）水、觚（gū）（三）学生读一句，老师跟读一句。（四）师生拍手齐读。（五）学生说读后感受。 三、分步练读（一）学习6.181.文白对读。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”译文：孔子说：“朴实多于文采，就未免粗野；文采多于朴实，又未免虚浮。文采和朴实调和适当，这才是个君子。” 2.素解文意。点拨：这段话概括了孔子“文质一体”的思想，文与质二者对立统一，互相补充，不可偏废。如果质胜文，则会因文化的浅薄而显得粗野；如果文胜质，便很可能成为书呆子，谈起学问头头是道，做人做事却样样都不行。文和质配合得宜，才堪称君子。在后世，“文质彬彬”作为一个成语，借以形容人举止文雅有礼貌。3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。 （二）学习6.191.文白对读。子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”译文：孔子说：“人因为正直才能生活在世上，不正直的人也能生活在世上，那只是侥幸避免了祸害。”2.素解文意。点拨：“直”即正直、正派，同虚伪、奸诈是对立的，“直”是儒家的道德规范，正直、正派的人没有那么多坏心眼。当然，在社会中也有一些不正直的人，他们也能生存，但这样的人立足于社会时，总是怀着侥幸心理。3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。 （三）学习6.201.文白对读。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“（对于学问或事业）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”2.素解文意。点拨：这一章讲的是兴趣对于学习、工作的重要性。“知之”“好之”“乐之”，这三个阶段层层递进。学习知识也好，投身事业也好，最重要的是培养兴趣。《论语·学而篇第一》中说：“学而时习之，不亦说乎！”也是在快乐中学习的意思。 3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。（四）学习6.211.文白对读。子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”译文：孔子说：“中等水平以上的人，可以跟他谈论高深学问；中等水平以下的人，不能跟他谈高深学问。” 2.素解文意。点拨：班固在《汉书》中根据孔子的思想，按照人在德行和才识方面的差异，将人分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，中人以上资质的人，可以告诉他高深的理论；至于中人以下资质的人，对他们就不要有过高的要求。这就是孔子“因材施教”教育原则的体现，即根据学生资质水平的高低来决定教学内容和教学方式，这一观念对后世教育学的形成和发展产生了积极的影响。拓展：在《论语》中，有多人、多次向孔子问“仁”，但孔子根据学生不同的性格与学识，给出了不同的答案，这就是因材施教，例如樊迟问仁，孔子答“仁者爱人”；颜渊问仁，孔子答“克己复礼为仁”；仲弓问仁，孔子答“己所不欲，勿施于人”；等等。 3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。（五）学习6.221.文白对读。樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”译文：樊迟问什么是明智。孔子说：“致力于使民众遵循道义，恭敬对待鬼神而远离他，可以说是明智了。”又问怎么达到仁。孔子说：“仁者先要付出努力，才能收获成果，这样做才能达到仁。” 2.素解文意。点拨：孔子在回答樊迟提问时所流露出的仁智观念，可以简单地概括为以下四点：以民为怀，对神疏远，享受在后，吃苦在前。链接：《感动中国人物——孔繁森》3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。 （六）学习6.231.文白对读。子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”译文：孔子说：“智者喜爱水，仁者喜好山。智者灵动，仁者沉静。智者快乐，仁者长寿。”2.素解文意。点拨：孔子以山、水分别形容仁者和智者，不仅形象生动，而且非常独到、深刻。如果没有对仁和智有着极其深刻的体会，是绝对不可能作出这样的形容的。 3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。（七）学习6.24和6.251.文白对读。6.24子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”6.25子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”译文：6.24孔子说：“齐国一改革，便能达到鲁国的样子；鲁国一改革，便能进而合于大道了。”6.25孔子说：“觚不像个觚，这是觚吗！这是觚吗！” 2.素解文意。点拨：①与齐国相比，鲁国经济的发展虽然比较缓慢，但保留了较为完备的礼乐文化传统，所以孔子说，齐国改革就达到了鲁国的样子，而鲁国改革之后，便能进而合于大道了。这反映了孔子对周礼的推崇。②据《论语注疏》：“觚，酒爵也。”觚是礼器的一种，盛酒一升的叫爵；盛酒二升的叫觚。另外《韩诗外传》说：“二升曰觚。觚，寡也；饮常寡少。”意思是让饮酒者有节制，不能多饮。“觚不觚”就是说用觚饮酒当以礼而行，按觚量节制而饮，若不以礼而行，则不能称其为觚了。因此孔子说：“觚不觚，觚哉！觚哉！”孔子感叹：好好的觚不按 照觚的礼制来用，我的觚啊！我的觚啊！孔子的意思是西周的礼制被破坏得不成样子了，令他感到非常痛心。拓展：为了更好地理解这两章的内容，我们先来初步了解当时的文化背景。西周初年周公的长子伯禽封于鲁，建立了鲁国，姜太公封于齐，建立了齐国。两国虽然比邻而处，但由于采取了不同的治国方略，在文化方面产生了显著差异。鲁国的文化政策源自周公，重视礼乐，形成后世的儒家文化。齐国文化源自姜太公，当时生活在齐国的是东夷人，太公认为，如果在齐地强力推行周礼，容易产生矛盾，不利于治国安邦，因此他结合当地的礼仪制度，从俗简礼，发展手工业、商业，为后来齐国成为最富强的诸侯国打下了基础。 3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。四、熟读成诵（一）师生共读。（二）用陈琴歌诀乐读法再读。（三）镂空记忆背诵。五、本课总结 内容二卜算子·咏梅（驿外断桥边）卜算子·咏梅（风雨送春归）一、温故揭题用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·雍也篇第六（四）》。二、学习《卜算子·咏梅》（驿外断桥边）（一）解诗题“卜算子”是词牌名，又名“百尺楼”“楚天遥”等，“咏”有吟咏之意，这是一首吟咏梅花、托物言志的作品。 （二）正诗音1.初读《卜算子·咏梅》（驿外断桥边），老师读一句，学生跟读一句。2.标注易读错字词：驿、更著（zhuó）、妒、碾3.标注入声字：4.学生读一句，老师跟读一句。5.师生拍手齐读。6.学生说读后感受。 原句驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地盛开，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想与百花争夺春色，听任百花的妒忌与排斥。即使她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，却依然散发出缕缕清香。（三）明诗意1.文白对读。 2.字词释义。①驿外：指荒僻、冷清之地。驿，驿站，古代官道上供信使或官吏中途休息的地方。②无主：自生自灭，无人照管和玩赏。③更：又，再。著：同“着”，遭受，承受。④苦：苦苦，极力。争春：与百花争奇斗艳。⑤一任：全任，听凭。⑥碾：轧烂，压碎。作尘：化作灰尘。⑦香如故：香气依旧存在。故，指花开时。 （四）品诗味1.驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。品味：作者在上阕极力渲染梅花的寂寞、凄清，也写出了梅花遭受风吹雨打的困难处境。链接：《陆游入仕》2.无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。品味：下阙承接上阕而来，梅花不堪风雨的摧残，纷纷“零落”，花瓣掉在地上与泥水混杂，又被无情地“碾”过，最终化作尘土。但作者并不是要突显梅花的不幸遭遇，而是为末句蓄势。“只有香如故”，不论梅花处境如何，它的香味都永远如故，没有丝毫改变。 结合陆游的生平来看，他因为力主北伐抗金，被南宋朝廷的主和派处处打压，几次被罢官，最后不得不隐居家乡山阴。这首《卜算子·咏梅》正是他的借物言志之作，词中那饱经风雨，“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花，正是陆游不懈的抗争精神和坚持高洁品行的写照。（五）背诗句1.复沓式读诗。2.用陈琴歌诀乐读法再读。3.镂空记忆背诵。 （六）想诗境1.请大家静听吟诵，尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。2.请脑海中出现了画面的同学举手，说说你脑海中的画面有些什么。（七）悟诗情《卜算子·咏梅》（驿外断桥边）以梅花喻人，手法巧妙，是咏梅词中的绝唱；词人的爱国热情和坚贞不屈的人格更是激励我们后人不断奋进。 三、学习《卜算子·咏梅》（风雨送春归）（一）解诗题这首词作于1961年，当时正值“三年困难时期”，国际上的反华势力也十分猖獗，新中国面临着严峻的考验。作者在读了陆游的《卜算子·咏梅》（驿外断桥边）之后，感到文辞虽好，但不够积极自信，所以写下了这首与陆游词风格不同的作品。他希望借此表明共产党人顽强不屈的斗争精神，鼓励大家勇敢战胜困难。 （二）正诗音1.初读《卜算子·咏梅》（风雨送春归），老师读一句，学生跟读一句。2.标注入声字：3.学生读一句，老师跟读一句。4.师生拍手齐读。5.学生说读后感受。 原句风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。译文风雨把春天送回人间，漫天飞雪迎接着它的到来。悬崖已结百丈尖冰，但梅花依然傲雪盛开。梅花虽然美丽但不与百花争艳，只是向人们报告春天到来的消息。等到漫山遍野开满鲜花时，她却在花丛中欢笑。（三）明诗意1.文白对读。2.字词释义。①风雨送春归：出自辛弃疾《摸鱼儿》：“更能消几番风雨，匆匆春又归去。”②犹：还，仍然。③俏：俊俏，美好的样子。④烂漫：颜色鲜明而美丽。 （四）品诗味1.风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。品味：这首词作中的梅花也是傲霜斗雪、凌寒盛开，但它开放得格外俏丽、灿烂。“俏”字用得非常精彩，象征着中国共产党人高尚美好的情操和积极自信、敢于斗争的精神。2.俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。启思：“俏也不争春，只把春来报”渲染了梅花怎样的品格？提示：乐于奉献。拓展：积累古人咏梅的诗词： 墨梅〔元〕王冕我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。梅花〔宋〕王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 眼儿媚·咏梅〔清〕纳兰容若莫把琼花比澹妆，谁似白霓裳。别样清幽，自然标格，莫近东墙。冰肌玉骨天分付，兼付与凄凉。可怜遥夜，冷烟和月，疏影横窗。（五）背诗句1.复沓式读诗。2.用陈琴歌诀乐读法再读。3.镂空记忆背诵。 （六）想诗境1.请大家静听吟诵，尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。2.请脑海中出现了画面的同学举手，说说你脑海中的画面有些什么。（七）悟诗情这首咏梅词中的梅花在最严峻的情况下，还勇敢地迎接挑战。作者在词中不仅勉励自己，还劝慰他人要向梅花学习，去展示自己的“俏”，积极地与困难抗争。这“笑”是自信者的笑，是胜利者的笑。让我们带着积极、乐观、自豪的感情再把这首词大声读出来。 四、熟读成诵（一）师生共读《卜算子·咏梅》（驿外断桥边）和《卜算子·咏梅》（风雨送春归）。（二）有感情地背诵《卜算子·咏梅》（驿外断桥边）和《卜算子·咏梅》（风雨送春归）。五、本课总结今天我们所学的这两首词都是著名的咏物词，咏物词最大的特点是运用象征手法，托物言志，让我们再来积累几首经典的咏物诗词： 竹石〔清〕郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。石灰吟〔明〕于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 不第后赋菊〔唐〕黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。水龙吟·次韵章质夫杨花词〔宋〕苏轼似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。